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希望哲學(xué)閱讀題答案
希望哲學(xué) 又稱“烏托邦哲學(xué)”,德國布洛赫提出的一種哲學(xué)思想.認(rèn)為“希望”不僅是人的一種意識特征,而且也是一種本體論現(xiàn)象.人的本質(zhì)同希望有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,希望是植根于人性之中的人類需要,是“人的本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”.
人的未來包含著多種可能性,究竟哪一種可能性被實現(xiàn),不取決于客觀事物,而是取決于主觀意志和克服前進(jìn)中障礙的能力.人要實現(xiàn)自身的本質(zhì),達(dá)到理想的狀態(tài),成為擺脫各種異化的“完全的人”,首先必須對未來抱有希望和信心,充分發(fā)揮主觀想象力和創(chuàng)造性,努力去爭取.但是,在資本主義社會,人不可能離開這個非人的世界而成為完全的人.所以,人在實現(xiàn)自己的內(nèi)在本質(zhì)時,還必須幫助周圍世界完善起來.周圍世界也處于不斷的自我生成之中,它本身也具有自我完善的“傾向——潛在性”.“期待、希望、向往,走向尚未實現(xiàn)的可能性的意向,——這不僅是人的意識的根本標(biāo)志,而且當(dāng)它們被正確地理解和把握的話,也是整個客觀實在內(nèi)部的一個決定性因素.”所以,世界要走向完善,也有待于人的能動作用予以幫助.在希望的驅(qū)動下,人通過勞動積極解決主體和客體的矛盾,在人和世界的相互作用中,人將實現(xiàn)自己的本質(zhì)而成為“完全的人”;世界也將消除異化而成為沒有任何憂患和邪惡的理想世界,從而達(dá)到主觀愿望和客觀可能、主體和客體二者相互適應(yīng).這樣,人類社會就將跨入充滿人道主義的“具體的烏托邦”,也即人道化的“倫理社會主義”社會.
在布洛赫看來,馬克思主義應(yīng)該由客觀冷靜的經(jīng)濟(jì)分析(即“寒流”)和精神道德的傾向或“烏托邦過!保础盁崃鳌保﹥煞矫娼M成.而當(dāng)今的馬克思主義卻忽視了“熱流”,缺乏倫理學(xué),忽視主體性,具有庸俗的經(jīng)濟(jì)決定論傾向.希望哲學(xué)則集中在“熱流”上,著重強調(diào)主體精神在認(rèn)識和歷史過程中的決定性作用.“馬克思主義并非不是烏托邦,而是一種具體的烏托邦”.他主張把烏托邦精神重新引入馬克思主義,使馬克思主義成為“人道主義的馬克思主義”,也即成為“希望哲學(xué)”.
18.下列對本文的鑒賞或理解,正確的兩項是(4分)
A.文章開頭描寫的天山傍晚陽光熾烈的燦爛的景象,有力地襯托了下文所寫“天山向日葵”特立獨行的性格特征。
B.第②段說到梵·高,是由物及人,由現(xiàn)實到藝術(shù),以贊揚“天山向日葵”像梵·高名畫里的向日葵一樣美麗。
C.“天山向日葵”是因為從異域引進(jìn)的特殊品種,再加上被天山雪水滋養(yǎng),所以變成了不隨陽光旋轉(zhuǎn)的異類。
D.第⑩段說“天山向日葵”最后被鐮刀砍倒,這深刻預(yù)示了像“天山向日葵”一樣挺拔正直的人的悲劇命運。
E.本文采用了象征的手法,那一株株挺拔直立的“天山向日葵”象征了不盲從不屈服、堅持獨立思考的人格精神。
答案:A、E
19.第③段“秘密就是在那一刻被突然揭開的”一句的“秘密”具體指的是什么?(3分)
答(不要超過4個字):
答案:背對太陽(意思對且不超字?jǐn)?shù)即可,意思對而超了字?jǐn)?shù)扣1分)。
20.閱讀全文簡要回答下列問題。
(1)第②段中“我們也該作一回向陽花兒了”的“向陽花”有什么內(nèi)在性格?(3分)
答(不超過10個字):
答案:謙卑盲從,崇拜權(quán)威(或“屈從權(quán)威,不能獨立思考”之類,意思符合即可,意思符合而超了字?jǐn)?shù)扣1分)。
。2)第⑧段所寫的“向日葵”有什么樣的外在姿態(tài)?(3分)
答(不超15個字):
答案:健壯、鮮活、挺拔、輕松、快活(不摘抄文中詞語而自選詞語來概括,只要意思符合且不超字?jǐn)?shù)亦可,意思對而超字?jǐn)?shù)扣1分)。
21.本文結(jié)尾兩段有什么意味?對表現(xiàn)“天山向日葵”有什么作用?(5分)
答:
答案:結(jié)尾兩段預(yù)示了觀賞過“天山向日葵”的人(作者)會受到長久的心靈震撼,會像“天山向日葵”一樣永遠(yuǎn)做正直不屈、獨立思考的人(意思符合文意即可,2分)。
結(jié)尾兩段從“天山向日葵”對人(作者)的精神所產(chǎn)生久遠(yuǎn)影響的角度,再次贊揚了特立獨行、正直挺拔的“天山向日葵”這一形象(意思符合即可,2分)。(另外,該大題答案的整體語言表達(dá),1分)。
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