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勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計

時間:2024-04-16 10:23:12 偲穎 教材 我要投稿
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勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計(通用11篇)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家收集的勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。

勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計(通用11篇)

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.理解并積累文言文部分重要實詞、虛詞的意義及用法

  2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻、對比的論證方法來闡述荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度等道理

  3.探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實意義

  【教學(xué)重點】

  探究詞義,理解文意

  【教學(xué)難點】

  學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法

  【教學(xué)設(shè)想】

  《勸學(xué)》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文文章旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已”這一觀點對今人仍有教育意義

  文言文教學(xué)的基本內(nèi)容應(yīng)該包括三個方面:一是文言,二是文章,三是文化基于這樣的認(rèn)識,教學(xué)本文,擬從這三個層面入手:文言——文章——文化

  文言文語言層面上通過誦讀,識記課文通假字,掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯,初步理解文言語句的'含義

  文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路,把握文章的中心

  文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵,探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入

  二、解題:

  《勸學(xué)》,勸,勸勉;學(xué),學(xué)習(xí)

  三、讀課文,作文言積累

  一讀,讀準(zhǔn)字音:(方法指導(dǎo):通假字、易錯字、生僻字、多音字)

  請學(xué)生朗讀

  二讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏:(方法指導(dǎo):以字為詞,理解詞義,準(zhǔn)確譯句)

  教師范讀

  三讀,讀出語氣:循循善誘、諄諄勸勉

  請學(xué)生朗讀

  四讀,讀出語勢:(排比、對偶句,使句式整齊,節(jié)奏和諧、變化流暢)

  感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點

  四、析手法,理文章思路

  1.在文章中,我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理?

  體會比喻句的作用

  2.這篇文章運(yùn)用什么樣的論證方法?

  明確:以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證

  3.這篇課文的思路是怎樣的?

  4.小結(jié)(見板書)

  五、近荀子,明文化內(nèi)涵

  1.簡單介紹荀子

  《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”

  2.“學(xué)不可以已”在當(dāng)時有什么先進(jìn)意義?

  通過比較,介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點的異同

  3.“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)?

  六、布置課后作業(yè)

  請你寫一個比喻句,闡述知識的重要性

  再請你運(yùn)用對比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛

  附板書設(shè)計:

  是什么:學(xué)不可以已

  喻證

  對比

  為什么:學(xué)習(xí)的重要性

  學(xué)習(xí)的作用

  怎么辦:學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法

  高中語文《勸學(xué)》原文

  君子曰:學(xué)不可以已。

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福!鄙衲笥诨,福莫長于無禍。

  吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

  南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

  物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

  積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F!对姟吩唬骸笆F在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。

  昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形。玉在山而草潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞?wù)吆?

  學(xué)惡乎始?惡乎終?曰:其數(shù)則始乎誦經(jīng),終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人,真積力久則入,學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍之,禽獸也。故書者,政事之紀(jì)也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

  學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學(xué)莫便乎近其人。

  學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學(xué)雜識志,順詩書而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng),詘五指而頓之,順者不可勝數(shù)也。不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

  問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。故必由其道至,然后接之;非其道則避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹(jǐn)順其身。詩曰:“匪交匪舒,天子所予!贝酥^也。

  百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學(xué)。學(xué)也者,固學(xué)一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學(xué)者也。

  君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng),夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解《荀子》及相關(guān)知識,掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;

  2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力;

  3.明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  4.背誦課文

  【教學(xué)重點與難點】

  重點:文言詞語和句子,論證方法;

  難點:比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;

  【教學(xué)方法】

  學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法

  【教學(xué)課時】

  兩個課時(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué))

  第一課時

  【教學(xué)要點】

  1.了解作者,解題:

  2.辨析文中重要讀音,找出通假字;

  3.結(jié)合議論文的三要素,對課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

  課前三分鐘

  1.古典詩詞積累

  2.語言表達(dá)訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)

  一、課文導(dǎo)入

 。▽W(xué)生上臺導(dǎo)入課文)

  二、學(xué)生朗讀課文,對課文進(jìn)行整體感知

 。ㄒ唬└兄囊

  本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實地,不斷學(xué)習(xí)。

  (二)有關(guān)《荀子》

 。▽W(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;

  荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  (三)題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

 。ㄋ模┍嫖鲎忠

 。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺寫出答案)

  木直中(zhng)繩輮(róu)以為輪雖有(yu)槁(g?o)暴(pù).....

  金就礪(lì)則利參省(cān)(xǐng)知(zhì)明而行無過....

  須臾(xū)(yú)跂(qì)彰(zhāng)....

  輿(yú)馬生(xìng)非異跬(kuǐ)步...

  騏驥(qí)(jì)駑馬(nú)鍥(qiè)而不舍....

  朽木不折(zhé)鏤(lu)螯(áo)蛇鱔(shàn)....

 。ㄎ澹┱页鐾僮

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!爸蓖ā爸恰,智慧

  2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。“有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也!吧蓖ā靶浴保Y質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪!拜姟蓖ā盁А,使彎曲

  三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)

  中心論點:學(xué)不可以已(1)

  論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)

  學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)

  論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅持,用心專一)——(4)

  四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對比論證

  第二段:

  以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加

  工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識和能力,才能符合社會規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無過錯。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

  第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長知識,彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

  第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強(qiáng)調(diào)了常年堅持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。

  四、課堂小結(jié):

  本文論點鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動,結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。

  五、作業(yè)布置

  1.針對我校學(xué)生使用手機(jī)這一問題,進(jìn)行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)

  2.背誦課文

  3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對文中的文言知識進(jìn)行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

  六、板書設(shè)計

  第二課時

  【學(xué)習(xí)要點】

  1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點。

  2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)

  一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)

  1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

  學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的'。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

  2.本文的寫作特點是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?

  學(xué)生討論回答后小結(jié):

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

 、壅Z言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。

  二、檢查《教學(xué)與測試》,講解文言知識

  1.古今異義

 。1)君子博學(xué)而日參省乎己

  古義:驗,檢查今義:參加,加入

  (2)聲非加疾也

  古義:強(qiáng)今義:疾病

 。3)假輿馬者

  古義:借助,利用今義:不真實

 。4)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

  (5)金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱

 。6)用心一也

  古義:因為今義:使用

  2.詞類活用

  (1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

 。2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

 、诒疄橹

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨校鄯羌娱L也

  ⑤君子生非異也,善假于物也

 。2)固定格式

  無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

 。3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)

 。1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

 。2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。

 。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不舍。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個不停。

  (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  三、總結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  四、板書

  五、作業(yè)布置

  1.背誦全文

  2.做《教學(xué)與測試》

  3.課本研討與聯(lián)系第四大題。

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞,理清文章的論證結(jié)構(gòu)

  2、學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法

  教學(xué)重難點:

  理解文意,學(xué)習(xí)比喻論證方法

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  以荀子的“性善論”導(dǎo)入,提出荀子如何勸學(xué)的問題。

  二、整體感知

  1、聽讀課文(在聽的過程中,同學(xué)們可以跟著錄音默讀這篇課文,注意字詞的讀音,朗讀的節(jié)奏和停頓)

  齊讀課文,完成研討與練習(xí)三

  教師出示文言字詞,進(jìn)行歸納和總結(jié)。

  2、理清論證思路

  解決導(dǎo)入時提出的問題:荀子是如何勸學(xué)

  學(xué)生討論明確本文的論證思路

  三、品讀語言,學(xué)習(xí)論證法

  荀子在論述的過程中采用了大量的比喻來論證自己的觀點

  教師以第二段為范例指導(dǎo)學(xué)生掌握比喻論證的方法

  學(xué)生分組討論第三、四段相對應(yīng)的比喻,并闡述其說明和學(xué)習(xí)相關(guān)的道理(從文本中找出相關(guān)語句朗讀翻譯,再進(jìn)行闡述)

  教師小結(jié)

  四、拓展訓(xùn)練:你認(rèn)為荀子的觀點過時了嗎?

  五、作業(yè):

  1背誦全文

  2運(yùn)用比喻論證法寫一組句子闡述一個道理

  教學(xué)反思

  《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇,是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人們激勵自己、不斷提高的'力量源泉。在中學(xué)課本中,它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備,制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

  在知識方面:讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀點,提出問題荀子是如何勸世間人學(xué)習(xí)的,疏通文句,整理積累重要的實、虛詞的意義與用法,、詞類活用和特殊句式等;、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;學(xué)習(xí)比喻論證的方法。

  這節(jié)課我很重視古詩的朗讀,讓學(xué)生聽范讀正音,理解大意,劃分節(jié)奏,全班集體朗讀解決字詞,自由讀找出比喻論證的句子,最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于古詩的朗讀津津樂道,很有興致,這無疑對學(xué)生今后的詩歌學(xué)習(xí)以及朗讀都是一個良好的開始!

  在能力方面:培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。

  在情感方面,在合作探究中讓學(xué)生體會和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識;讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

  通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),收到了較好的學(xué)習(xí)效果,但也有不足,比如課堂的節(jié)奏偏慢,課堂掌控能力不強(qiáng),在后面講比喻論證的時候,講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學(xué)大賽,自己學(xué)到了不少東西,也知道自己還有很多可以提升的空間,自己也將在今后的教學(xué)道路上,不段努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識

  2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力

  3、德育目標(biāo):認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。

  教學(xué)設(shè)想

  我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

  教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然,對于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

  針對這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

  1、教學(xué)的重點和難點

  本文的教學(xué)重點是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅持誦讀教學(xué)。

  教學(xué)難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

  2、教學(xué)方法

  本文采用誦讀教法、討論交流法。

  誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;

  繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

  最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的.死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

  為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

  誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。

  3、課時安排

  第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。

  第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入課文

  剛才,很偶然的想到一個很實在的問題,這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個問題的。

  1、從小學(xué)到現(xiàn)在,也算是十年寒窗了,你是否思考過這樣的一個問題:學(xué)習(xí)的意義在哪里?

  2、第二個問題:這些年來,你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?

  這幾位同學(xué)的回答都很深刻,相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個問題的。這節(jié)課,讓我們一起通過一篇散文的指引,穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書)

  “勸學(xué)”的“勸”是什么意思?

  生:勉勵之意。

  師:那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文,但其內(nèi)容淺易,行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

  二、第一環(huán)節(jié):誦讀課文

  訓(xùn)練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

  (一)齊讀課文(學(xué)生讀后,教師指導(dǎo)正音、停頓)

  同學(xué)們讀的很投入,聲音很響亮。但也有些瑕眥,例如某個字音不準(zhǔn),某個句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。

  注意下列字音:

  有yòu槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí

  驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生xìng臾yú

  注意一些句子的停頓處理:

  1、學(xué)/不可以已

  2、輮/使之然也

  3、故/木/受繩/則直,金/就礪/則利

  4、君子/博學(xué)/而日參省乎己,則/知明/而行無過矣。

  5、吾嘗/終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也

  6、登高/而招,臂/非·加長也,而/見者/遠(yuǎn)。

  7、君子/生/非異也,善/假于物也。

  8、蚓/無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。

  9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

  (二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)

  (三)自由誦讀,品味語言(教師下去指導(dǎo),邀請學(xué)生個人誦讀)

  (四)齊讀、個人讀。

  三、第二環(huán)節(jié):探究課文

  俗話說:書讀百遍,其義自見。相信同學(xué)們也一樣,對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先,大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

  (一)課文的文言基礎(chǔ)知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)

  1、文言實詞

  2、文言虛詞

  (1)“于”的三種用法:

  ①相當(dāng)于“從”,如“取之于藍(lán)”的“于”;

 、诒硎颈容^,如“青于藍(lán)”的“于”;

 、郾硎緞幼鞣较,如“善假于物”的“于”。

  (2)“者”的兩種用法:

 、傧喈(dāng)于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;

 、谥复Y(jié)果,以示將有所解釋,如“不復(fù)挺者”的“者”。

  (3)“而”的四種作用:

  ①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);

 、郾磙D(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。

  3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

  4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?

  (1)君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

  (2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng),這些只是它們的生活習(xí)性,和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。

  (二)課文行文思路

  老師這里還有幾個疑點,請大家討論。這是一篇議論性散文,那么

  1、就議論這點而言,文章的論點是什么?(第一段提出論點“學(xué)不可以已”)

  2、這個論點是兩千多年前的看法,就今天看來是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí))

  3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)

  4、荀子看來,學(xué)習(xí)的意義是什么?(改變自己、提高自己)

  學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)

  學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)

  學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)

  5、就散文這點而言,它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理,以喻代議,寓議于喻)

  6、誰來總結(jié)一下本文的行文思路?

  從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個比喻)

  學(xué)不可以已(中心論點)從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個比喻)

  從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個比喻)

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 5

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、

  2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、

  課前準(zhǔn)備:

  學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用、

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入揭標(biāo)

  中國的教育源遠(yuǎn)流長,從孔孟到老師,都是教育的實踐者、先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神、也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的、

 。ò鍟n題及作者)

  這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):

  1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、

  2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、

  二、理思路、背誦

  1、要完成目標(biāo),我們從朗讀開始、請大家齊讀課文、

  (學(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)、)

  2、請大家再讀第一二段、

  我仔細(xì)看了大家的'翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些、比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)

  這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點:學(xué)不可以已、第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個分論點:學(xué)習(xí)的意義、為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

 。ò鍟鴮W(xué)不可以已{青→藍(lán)冰→水博學(xué)木、金參。

  這幾個事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件、本來是空泛的道理,作者以五個身邊常見的事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證、(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點、

  請大家試背第一二段,兩分鐘時間、

  請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句、

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

  3、很好,我們來看第三段、先來讀一遍、

  (提問“彰”“水”“絕”的意思、)

  這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用、作者又用了哪些事物來做比呢?

 。ò鍟

  思不如學(xué){(望不如登高)——反

  登高順風(fēng)正假于物

  輿馬舟楫)

  這幾個事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個外物,是學(xué)習(xí)、緊扣題目和中心論點,筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)、

  請大家試背第三段,兩分鐘時間、

  請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句、

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

  4、很流暢,我們來看第四段、先讀一遍、

 。◤(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”、)這一段的分論點大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)

  我們來找找這一段的事例、

  積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累、騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒、蚓——一;蟹——躁,這兩個事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一、)三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變、

 。ò鍟e→不積不舍→舍正→反一→躁)

  請大家試背第四段,兩分鐘時間、

  請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句、

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

  5、背誦全文

  非常好,我們已經(jīng)依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文、給大家三分鐘準(zhǔn)備、

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文、

  現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍、

  太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?

  理解文意理清思路選關(guān)鍵詞循序漸進(jìn)

  這樣文言背誦其實也不難、

  三、小結(jié)

  我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感、原因是什么?

  (并列設(shè)喻,反復(fù)論證、對比設(shè)喻,對照鮮明、層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、整散結(jié)合,文氣流暢、)

  四、結(jié)語作業(yè)

  高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦、我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用、比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞、

  請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》、

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 6

  教學(xué)目的

  1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

  4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點:

  1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  2、掌握重要的文言虛詞和實詞。

  教學(xué)難點

  對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

  第一教時

  教學(xué)要點

  1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  2、介紹作者、解題;

  3、正字正音;

  4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

  5、試譯難句。

  教學(xué)過程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對照注釋,借助字典,正字正音

  輮róu通煣

  有yòu通又

  知zhì是“智”的古字

  暴pù已是“曝”的古字

  生xìng通性

  2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的'地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

  2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

  (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

 。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第二教時

  教學(xué)要點

  1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

  2、論述中心的三個角度;

  3、設(shè)喻的特點。

  教學(xué)過程

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  圍繞三個問題討論:

  第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

  第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第三題:本文設(shè)喻有什么特點?

  由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點點撥。

 。.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

  本文第一句提出全文的中心論點:學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述:

  第一段作者用了五個比喻。

  “青出于藍(lán)”、

  “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。

  “木受繩則直”、“金就礪則利”

  說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

  第二段作者用了五個比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

  第三段作者用了十個比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

  蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

  2.討論第三題:

 。ǎ保┮匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。

  (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻,

 。ǎ常┰O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

  三、布置作業(yè)。

  1.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。

  2.背誦全文。

  3.用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻

  板書設(shè)計

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 7

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、積累文言詞語及重要的文學(xué)常識,積累成語,翻譯課文。

  2、理解文章的內(nèi)容和主旨,背誦課文。

  3、反復(fù)朗讀課文,揣摩文中言簡意豐,生動傳神,富于情味的對話描寫,體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理,分析人物性格特征。

  4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性,重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

  [教學(xué)重點]

  1、識記重點字詞,理解文章內(nèi)容。

  2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。

  [教學(xué)難點]

  體會人物語言的情味,揣摩人物的性格特征。

  [教學(xué)時數(shù)]

  1課時。

  [教學(xué)過程]

  一、成語導(dǎo)入,激引興趣

  提問“士別三日,刮目相看”的意思,那么同學(xué)們知道這個成語是最早描述的是哪個人物?(呂蒙),那么我們今天就來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文,看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,刮目相看”?

  二、題目、作家作品簡介

  (一)這篇文章選自《資治通鑒》,由同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁注釋]

  1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實,人們可以從這本書所記載的豐富史料中,了解封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況,得到寶貴的經(jīng)驗,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

  2、司馬光(1019-1086):字君實,北宋政治家、史學(xué)家。

  (二)文中的幾個人物:孫權(quán),字仲謀,三國時期吳國的國君。呂蒙,字子明,三國時期吳國的名將、魯肅,三國時吳國名將。字子敬,臨淮東城人。

  (三)寫作背景:在的赤壁之戰(zhàn)前后,孫權(quán)既要北拒曹操,又要防止劉備鳩占鵲巢,所以在招攬人才、鞏固勢力的同時,勸勉臣下讀書明理,提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。

  (四)題目解說:《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說下多讀史書、兵書,其才略很快就有了驚人的'長進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

  那么,孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音,初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽的時候要掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。

  三、讀譯課文,理解文意

  (一)讀一讀

  1、請一位同學(xué)朗讀課文,同學(xué)們聽是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評議后,強(qiáng)調(diào)易錯字音、難讀語句。

  字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

  幾種句式的朗讀:

  主謂句中主語與謂語之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”,“蒙/辭以軍中多務(wù)”,“大兄/何見事之晚乎”;動賓短語中動詞與賓語之間要停頓,如“見/往事耳”;

  四、字句

  2、節(jié)奏,如“但當(dāng)/涉獵”,“與蒙/論議”,“士別/三日”,“結(jié)友/而別”,總之,朗讀時要以不讀破句為前提。

  3、給課文畫上朗讀提示符號。(見課本記號)

  4、齊讀課文,熟悉內(nèi)容。

  (二)譯一譯

  學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來。

  1、文中出現(xiàn)的幾個古今異義詞

 、俨┦抗帕x:古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義:學(xué)位的一級

  ②但古義:只,僅僅今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是

  ③見古義:了解今義:看見

 、芗肮帕x:到了的時候今義:以及

 、葸^古義:到今義:經(jīng)過

  ⑥更gēng古義:重新今義:更改、更正

  (或gèng更加)

  2、重點句子的含義

 、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)

  理解:“蒙以軍中多務(wù)辭”,呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以:拿,用,介詞。

 、诘(dāng)涉獵,見往事耳。

  理解:不過是要你廣泛瀏覽群書,了解往事罷了。

 、矍溲远鄤(wù),孰若孤?

  理解:你說事務(wù)多,誰能像我(有那么多事務(wù))?

 、芮浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!

  理解:(從)你如今的才干和謀略(看),(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個學(xué)識尚淺的阿蒙了!

 、菔縿e三日,即更刮目相待。

  理解:一個人跟你幾天不見面,(你)就要去掉老眼光重新看待他。

 、薮笮趾我娛轮砗!

  理解:兄長怎么認(rèn)識事物(或明白事理)這么晚啊!何:怎么,為何。

  (三)說一說

  請學(xué)生理一理文章的寫作思路,概括文章的故事情節(jié)。

  本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙聽勸開始學(xué)習(xí),學(xué)業(yè)大有長進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個“學(xué)”字來展開故事情節(jié):、

  孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。

  (四)議一議

  整篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?那么請大家把人物對話部分先挑出來,然后體會一下人物各自說話時的語氣、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征。

  1、請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

  (1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

  “不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  (用雙重否定的形式,語氣堅《孫權(quán)勸學(xué)》教案決,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時嚴(yán)厲中又可見朗讀時應(yīng)體現(xiàn)語重心長,諄諄告誡的口吻,“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)

  (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。(揭示學(xué)習(xí)的目的、方法)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?

  (“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。“見往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時應(yīng)注意體現(xiàn)這一點。)

  (3)卿言多務(wù),孰若孤?(委婉批評,揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個反問句,對呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時,運(yùn)用對比、反問,“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào),語重心長,言辭懇切。

  孤常讀書,自以為大有所益。(現(xiàn)身說法,談讀書好處意在鼓勵呂蒙求學(xué),)

  (五)演一演

  請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學(xué)生作點評。

  【小結(jié)】

  五、課外延伸,體驗反思

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識目標(biāo):再讀課文,理清故事發(fā)展脈絡(luò)

  2、技能目標(biāo):合作探究文中語言,體會人物形象

  3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)

  二、教學(xué)重點

  1、合作探究文中語言,體會人物特點

  2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)

  三、教學(xué)難點

  合作探究文中語言,體會人物特點。

  四、學(xué)情分析

  學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備

  翻譯課文,課件。

  六、教學(xué)過程

  結(jié)合學(xué)科特點,體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)內(nèi)容,時間預(yù)測,教師活動,學(xué)生活動,自主學(xué)習(xí)設(shè)計,問題探究,單元組合作,同層競爭,人人參與,精講足練,聯(lián)系實際,點撥升華,集體備課個人備課

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,抽層檢測。(5分鐘)

 。ǘ┏鍪灸繕(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)

 。ㄈ┕餐骄,構(gòu)建知識體系。

  1、復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點)

  根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點。

  2、再讀課文,根據(jù)下列小問題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)

  a、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

  b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

  c、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

  學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。

  總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個人物分別是:孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)

  3、細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)

 。1)文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?

 。2)孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析

 。3)呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

  (4)結(jié)蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時,是什么語氣和心情?

  (5)通過上面的.分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?

  4、拓展延伸:(6分鐘)

  與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

  5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)

  6、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)

  必做:同步一、二、能力遷移一;

  選作:能力遷移:二

  小結(jié):學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識“孟、推、剪”等10個字,會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

  2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

  3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

  教學(xué)重點:

  學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

  教學(xué)難點:

  表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

  教學(xué)方法:

  講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

  教學(xué)課時:

  兩課時

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、開門見山,直接入題

  師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)

  二、初讀課文,學(xué)時借助拼音讀準(zhǔn)字音。

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知劇本的特點。)

  三、識記生字

  1、學(xué)生自主識字。

  2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

  3、加一加:前——剪子——孟口——呆

  4、強(qiáng)調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)

  四、寫字教學(xué)

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫。

  3、學(xué)生描紅、臨寫。

  第二課時

  一、故事導(dǎo)入

  以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)

  二、讀課文,感知課文內(nèi)容

  1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

  2、小組討論:

  孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

  孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

  3、全班匯報

  三、指導(dǎo)分角色朗讀

  1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)

  重點指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。

  可把課文分為三個情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

  2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

  要注意括號內(nèi)的提示。

  3、全班匯報表演。

  四、分角色演課本劇。

  五、擴(kuò)展練習(xí)

  收集孟子的故事并講給同學(xué)聽。

  推薦閱讀:《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思

  《孟母斷織勸學(xué)》是二年級上冊第六單元的一篇課文,是一個劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個沒有出息的孩子。在教學(xué)過程中,我以《弟子規(guī)》導(dǎo)入課文,孩子們背完一段后,講述人物故事,借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家,可就是這樣一位大教育家,也逃學(xué)了呢?這時孩子們就特別的好奇了,于是我就引入課題《孟母斷織勸學(xué)》。

  這是一篇劇本課文,是孩子們以前沒有接觸過的,我以提問讓孩子們發(fā)現(xiàn)什么是劇本,對之前所學(xué)課文進(jìn)行區(qū)別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話,引導(dǎo)孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的'心情和說話語氣。

  教學(xué)過程在開始時很順利,但是到表演時就比較難控制課堂了,沒有有效安排時間。因為孩子們對表演比較感興趣,沒有給予足夠的時間讓學(xué)生自己表演、品讀。

  上完課后細(xì)細(xì)想來,有幾個地方做得不是很到位,需要反思。首先這是一篇劇本,首先主題導(dǎo)入的時間太長,沒有恰當(dāng)合理分配時間。其次,在引導(dǎo)學(xué)生品味劇本時,每一句話都去品味了,但不應(yīng)當(dāng)作習(xí)題去練,而是以此為重點內(nèi)容,教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)、教授。接著,板書的設(shè)計過于簡單化,沒有選、重點句子來詳細(xì)品讀、重難點不夠突出、詳細(xì),然后就是在孩子們表演時,課堂準(zhǔn)備沒有做好,如果老師準(zhǔn)備了一塊布給孩子們表演時剪斷,那么學(xué)生會感受到織布的辛苦和艱難,課文理解才會深刻,能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是沒有出息的孩子”;最后就是在課堂練習(xí)沒有組織好,應(yīng)該多留空間讓學(xué)生主動思考,在練中懂得所學(xué)知識。這是我上完這一課的體會,我覺得教學(xué)也是需要不斷反思不斷進(jìn)步的,任何一次的反思和總結(jié)都會讓我有所收獲,告訴我在以后的教學(xué)中要多動腦筋多花心思去設(shè)計教學(xué),才能把課上得更好。

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 10

  教學(xué)目標(biāo):

  [知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。

  [過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

  [情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實自己。

  教學(xué)重點:

  理解文章的內(nèi)容和主旨。

  教學(xué)難點:

  體會人物語言的情味。

  教學(xué)課時:

  二課時

  第一課時

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:聽三國演義主題曲

  師:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻,一起來學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。(板書課題)

  二、背景簡介

  1、提問:《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談有關(guān)《資治通鑒》的知識嗎?

 。ㄖ该榻B)學(xué)生介紹自己搜集的資料。

  2、教師明確作家、作品

  三、一讀——讀通課文

  1、讀準(zhǔn)字音請一生明確讀音,全班齊讀。

  2、請一生試著朗讀課文。

  3、聽課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓)。

  4、全班齊讀。

  四、二讀——讀懂課文

  1、根據(jù)課文下面的.注釋,自己解讀課文。

  2、小組合作學(xué)習(xí)。

  3、提出疑難字詞,全班互助解決。

  4、出示重點詞句,指名翻譯。

  5、全班齊讀。

  第二課時

  五、三讀——讀出語氣和感情

  1、孫權(quán)的談話。

  提問:要讀出什么樣的語氣?

  明確:語氣肯定,語重心長,現(xiàn)身說教。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)

  2、魯肅與呂蒙的對話。

  提問:要讀出什么樣的語氣?

  明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)

  3、教師順勢拋出問題:從上述對話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點?

  學(xué)生自由回答,教師評價、點評、肯定。

  4、在上述基礎(chǔ)上,要求學(xué)生當(dāng)場表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話,再現(xiàn)當(dāng)時情境。

  5、全班齊讀。

  六、延伸拓展:學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對你有什么啟示?學(xué)生自由發(fā)言,教師點評。七、結(jié)束語:通過本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識到我們必須不斷地學(xué)習(xí),才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

  板書設(shè)計:孫權(quán)勸學(xué)

  孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

 。ㄕZ重心長)(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)

  關(guān)愛部下虛心接受意見愛才

  好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

  善勸

  勸學(xué)荀子原文教學(xué)設(shè)計 11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識與技能目標(biāo)

  1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

  過程和方法目標(biāo)

  1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

  2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  【教學(xué)重點】

  品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。揣摩體會人物的語言特點。

  【教學(xué)難點】

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教法學(xué)法】

  朗讀法,揣摩探究法,點撥法

  【教學(xué)課時】

  2課時。

  【教學(xué)過程】

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  老師有幾個問題請教同學(xué)們:

  1、孫權(quán)是三國中哪一個國的開國君主()

  A、魏國B、蜀國C、吳國

  2、在孫權(quán)心目中膽識、學(xué)問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是()

  A、關(guān)羽B(yǎng)、呂蒙C、魯肅

  二、介紹故事出處和文中人物

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實,陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書名“資治”,說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。

  孫權(quán)(182—252):字仲謀,吳郡富春人,三國時吳國的建立者。

  呂蒙:字子明,三國時吳國名將。

  三、朗讀感知課文

  1、聽朗讀課文,注意人物對話的語氣

 。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”語重心長,諄諄告誡

 。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

 。3)“卿言多務(wù),孰若孤?”反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)

 。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”感嘆句,要顯出驚訝不解的語氣

 。5)“大兄何見事之晚乎!”反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣

  2、疏通文意。

  要求:同學(xué)們間互相翻譯句子,把有疑問或不懂的詞、句作符號。

  3、檢查自學(xué)情況。

  詞:(1)卿今當(dāng)涂掌事;掌管國家大事

 。2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪;難道

  (3)但當(dāng)涉獵只粗略地閱讀

  句:(1)蒙辭以軍中多務(wù)推托

 。2)卿言多務(wù),孰若孤?比得上

  4、解釋劃線詞語的意思(見PPT)

  5、口譯全文

  當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自以為大有好處!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。

  到了魯肅來到尋陽的時候,魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你不再是原來那個吳地的阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。

  第二課時

  四、精讀課文

 。ㄒ唬、這篇課文敘述了一件什么事情?

  本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的`佳話。

  可以分為幾層?

  可分兩層。

  1、寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”

  2、寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。

 。ǘ、朗讀并理解:

  1、第一部分主要采用什么描寫?對話

  2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)

  3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是:____涉獵,見往事耳

  4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_____卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)_

  (三)、朗讀第二層

  1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

  2、“大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

  并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得,和當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。

  3、“刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

  與呂蒙主動結(jié)友,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。

  4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  “孤常讀書,自以為大有所益!

  5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。(側(cè)面描寫)

  6、為什么“士別三日,即更刮目相待。”

  因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事

  7、評價孫權(quán)、呂蒙、魯肅?

  孫權(quán):天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(善勸)

  呂蒙:士別三日,刮目相待(好學(xué))

  魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品德高。(敬才、愛才)

  五、總結(jié)、歸納:

  孫權(quán):關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘

  勸

  呂蒙:前:才疏學(xué)淺(吳下阿蒙)

  后:好學(xué)、自信(刮目相待)

  8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。

  “吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。泛指缺少學(xué)識才干的人,比喻人學(xué)識尚淺,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

  9、請解釋“刮目相待”并造句。

  “刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

  (例句)聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后,小明像變了一個人似的,你對他可要刮目相待。

  10、談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  讀書有益于人的發(fā)展和完善。

  六、比較閱讀

  試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同?

  《孫權(quán)勸學(xué)》:對話為主,言簡意賅;

  《傷仲永》:敘議結(jié)合,借事說理。

  呂蒙:年長好學(xué),學(xué)有所成;

  方仲永:年幼不學(xué),毫無所成。

  七、揣摩語氣

  朗讀課文,注意下列句子中加點的詞所表示的語氣

 。、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。

  2、但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。

  3、大兄何見事之晚乎!

  乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。

  八、討論、質(zhì)疑。

  還有不懂的問題嗎?說出來,大家來幫幫你。

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