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道家管理思想對現代企業(yè)人力資源管理的啟示
老子的思想體系包含著豐富、精妙的管理智慧，時至今日仍對現代企業(yè)管理有著非同一般的深遠影響和啟迪。接下來小編帶來道家管理思想對現代企業(yè)人力資源管理的啟示，希望對大家有所幫助！
道家管理思想對現代企業(yè)人力資源管理的啟示 1
道治企業(yè)
治大國有若烹小鮮。老子認為治理大國就像煎小魚一樣，不能經常去攪動它。企業(yè)的人力資源管理亦如此，管理者必須依照“規(guī)則”來治理企業(yè)，這些規(guī)則制定必須遵循管理的客觀規(guī)律，只有這樣才能使得的企業(yè)中有些想故意搗蛋的人無機可乘，無惡可作，各種勢力互不騷擾，各守其靜，企業(yè)內就會相安無事，這恰是企業(yè)發(fā)展的關鍵之一。管理者當然也不能隨時變更規(guī)則，使企業(yè)分出多門，無法協(xié)調。
拋磚引玉
“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將與取之，必固與之”，這些可用于人力資源管理方法之中，如果企業(yè)想爭取員工盡可能留在企業(yè)做貢獻，就必須為員工提供較好生活及工作條件，這樣才能使員工安心企業(yè)工作。企業(yè)要想解聘只求無過不求有功的不思進取的員工，則可以把這種員工安排在其無法勝任的工作崗位上，借其工作失誤進行解聘等。即所謂：名為退，實乃進；以退為進，以屈求伸。老子進一步又說：“善為士者不武；善戰(zhàn)者不怒；善勝敵者弗與；善用人者為之下。一個現代人力資源管理者要取得成功，首先要贏得下屬的擁戴和信服，要有相當的威望和號召力，而要擁有這些，就必須舍小利以求大德，示員工以無私，示員工以謙讓，只有這樣，方能得員工之傾服，“不戰(zhàn)而屈人之兵”，永遠立于不敗之地。
管理三寶
“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先�！逼髽I(yè)人力資源管理者要以“慈”為懷，真正關心愛護員工，使員工在企業(yè)工作時能體會“溫馨管理”�，F在不少企業(yè)主或經營者對待員工動不動就“克扣工資”、“罰款”甚至有體罰現象，到頭來引起員工訴訟、甚至其他“放火燒公司”等過激行為，最終害已害人。所謂“儉”可作為勤儉節(jié)約理解，“儉，故能廣”企業(yè)人力資源管理中要歷行節(jié)儉，反對浪費，才能開拓事業(yè)�！安桓覟樘煜孪取笨衫斫鉃槠髽I(yè)人力資源管理的一種藝術，希望集團的劉永好先生曾說在中國經營企業(yè)應“順潮流而動，略有超前，快半步”就是一個很好的例證，“不敢為天下先”這種以退為進的方法，最終反而能使企業(yè)走在時代的前列即“故能為成事長”。
以柔克剛
“天下之至柔，馳騁于天下之至堅”，即天下最柔弱的東西能在天下最堅硬的東西里穿行無阻。西方國家戰(zhàn)后對企業(yè)的管理主要可劃分成三個階段，第一階段即重點對人財物的管理，第二階段即重點放在企業(yè)的戰(zhàn)略管理之上，第三階段即塑造企業(yè)文化實行文化管理，企業(yè)文化恰恰指的是企業(yè)所有者、經營者、員工在經營過程當中所形成的共同持有的價值觀及行為準則，它存在于員工的心靈之中，自動指導員工的行為。文化管理即是柔性管理。所以當前企業(yè)人力資源管理中可以按照市場經濟的規(guī)律、企業(yè)的發(fā)展要求、汲取中外優(yōu)秀企業(yè)文化、根據本企業(yè)的特點塑造企業(yè)自己獨特風格的文化，實行文化管理，實現以柔克剛的管理境界。
報怨以德
“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信�！币庵福河玫滦谢貓蟪鹪�。善良的人和不善良的人，我都善待他；講信用的人和不講信用的人，我都信任他，以此大度之心，寬容之懷，使人人向善，人人守信，天下和諧一體。現代企業(yè)包含多方面人才，管理就是協(xié)調這些人才的個體活動，一起去致力實現企業(yè)目標。一個管理者的職責就是充當組織內各成員信息聯系的中心，努力協(xié)調他們的協(xié)作行為。所以，管理者要能容常人所不容，行眾人所難行
不言身教
老子認為：“知(智)者弗言，言者弗知(智)�！奔粗福哼^多的指手劃腳，只會加速失敗。智者是不亂發(fā)言的，指東道西的人自然不是智者。作為一個企業(yè)管理者該如何發(fā)揮自己的作用呢？老子認為：“美言可以市尊，美行可以加人�！薄笆ト诵胁谎灾獭�，也就是說：美好的言語，可以換來別人的尊重；美好的行為，可以影響他人，所以圣人行的是“不言之教，”即靠的是以身示范，不言多行。故而，現代企業(yè)良好的管理氛圍，不是靠管理者的長篇宏論、眾多指令來營造，而應靠其一舉一行和日常行為表現，靠其在管理過程當中取舍好惡、揚棄歸納所產生的影響力和示范作用。
總之，老子對于人的管理進行廣泛深刻的論述，體現以人為本特征，老子的人才管理思想不僅與現代企業(yè)人力資源管理理論和實踐有諸多契合，同時對豐富現代企業(yè)人力資源管理技巧具有重要啟示。
道家管理思想對現代企業(yè)人力資源管理的啟示 2
老子的思想體系包含著豐富、精妙的管理智慧，時至今日仍對現代企業(yè)管理有著非同一般的深遠影響和啟迪。
追求無為而治的境界
老子在其哲學思想中提到“太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之，信不足焉，有不信焉！悠兮，其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然’�！睂⑦@些話翻譯成現代文字，其含義就是：最好的領導者，部屬與他無私交，人們僅僅知道他的存在；次一等的領導者，部屬親近他，而且贊美他；再次一等的，則是讓部屬畏懼害怕；而最差勁的領導者，則是處處被部屬看不起，遭人蔑視。而且，領導者最重誠信，沒有誠信則得不到部屬的信任與效忠。最好的領導者的態(tài)度是悠閑自然的，他不輕易發(fā)號施令，對部屬多鼓勵、少責難，如此而為，則事事順遂、功成業(yè)就，大家就會說：“我們本來就是這樣的。”
老子認為任何事物都要順應它自身的情況去發(fā)展，不必參與外界的意志去制約，事物本身就具有潛在性和可能性。“自然”就是道，它就是規(guī)律，就是法則。我認為老子的這些論述實際上反映了其學說的精髓和本質，簡而言之，就是倡導一種“無為而治，道法自然”的思想。
事實上，如果從管理企業(yè)的角度來思考，這些思想與現代企業(yè)的管理理念與方法有著異曲同工之妙。老子的思想啟示我們，在現代企業(yè)管理中，要使企業(yè)管理“功成事遂”，就必須追求一種“無為而治，道法自然”的境界，唯有如此，企業(yè)才能立于不敗之地；而唯有具備如此素質的企業(yè)管理者才是真正稱職和優(yōu)秀的領導者。
在用賢上“有所不為”
若要達到“無為而治，道法自然”的境界，企業(yè)管理者本身必須具備虛懷若谷，胸襟開闊的素質；必須要有“容人、容事”的氣度和風范；必須在識賢、求賢上要“有所為”，在用賢上“有所不為”。
一個成功的現代企業(yè)領導者，如果要做到“無為而治，道法自然”，就必須在干部和員工的使用上實行“君無為而臣有為”的管理方法，這就要求企業(yè)管理者必須具備伯樂尋千里馬，劉備三顧茅蘆的精神，真正做到“用人不疑，疑人不用”，以充分調動企業(yè)各級管理者和全體員工的主動性和創(chuàng)造性；而不是處處設限，事事干預，更不要不懂瞎指揮。
美國紐約著名的貝爾實驗室在研究工作方面成績斐然，在談及治所之道時，該所負責人陳煜耀博士會指著他辦公室掛的老子的“無為而治”的條幅解釋說：“領導者的責任在于既要做到你在領導別人，又要做到別人并不認為你在干預他�！标愳弦┦康倪@番話可謂一語中的，貝爾實驗室的成功正是老子“無為而治”管理思想在現代企業(yè)成功運用的一個鮮活實例。由于經濟全球化和市場競爭的加劇，尤其是近幾十年來日本企業(yè)界在世界商業(yè)市場的崛起，令越來越多的西方管理學家開始關注中國道家，尤其是老子的管理思想和管理原則。美國管理學家約翰·海德就在他所著的《領導之道—新時代的領導戰(zhàn)略》一書中，引用了不少《老子》的警句箴言。他十分推崇老子“清靜無為”的思想，在書中還從管理學的角度對這種思想作出了自己全新的詮釋。
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