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教師職業(yè)道德課程論文
教師的職業(yè)道德是教育的關(guān)鍵,是教育工作者必須要具備的品質(zhì),以下是小編整理的教師職業(yè)道德課程論文,歡迎參考!
摘要
著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化社會的到來,給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn),我們要做的不是回避或者繞開它,而是需要正視它們,并在不斷前進(jìn)的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞
教師職業(yè)道德;挑戰(zhàn);內(nèi)涵;道德行動
一、社會轉(zhuǎn)型變革給教師職業(yè)道德帶來的挑戰(zhàn)
1.社會的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮使我國的經(jīng)濟(jì)水平不斷上升,但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟(jì)差距較大。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷增長,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷向發(fā)達(dá)地區(qū)聚集與遷移,造成農(nóng)村人口不斷減少,城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下,催生了我國一個特殊群體———農(nóng)民工,也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題,是我們教育工作者面臨的新問題。2.對社會群體、個人權(quán)益的保護(hù)與尊重意識在不斷增強(qiáng)過去我們一直奉行國家利益至上,個人利益服從群體利益,群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展,受國外各種思潮的影響,個人權(quán)益越來越被重視、推崇,社會、家長與學(xué)生對個人利益的保護(hù)和維權(quán)意識也不斷增強(qiáng)。3.教師專業(yè)受到社會質(zhì)疑現(xiàn)代社會對教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑,社會普遍認(rèn)同的專業(yè)是醫(yī)生與律師,而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎?許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學(xué)生,都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色,因此使得教師的專業(yè)不再神秘,如同誰都可以當(dāng)教師,而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論,也加深了社會對教師專業(yè)的質(zhì)疑。
二、我們應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德
在新形勢下,社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標(biāo)兵,如馬克、王穎等等,但每一個師德標(biāo)兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范,都是樂于奉獻(xiàn),時刻準(zhǔn)備把自己的私人時間與知識投入教學(xué)工作和學(xué)校的整體發(fā)展中,這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到,是否都應(yīng)該做到呢?我們究竟應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德呢?這就需要我們明確教師的職業(yè)道德,明確義務(wù)道德與超義務(wù)道德的含義!暗赖铝x務(wù)”是指道德上帶有強(qiáng)制性的應(yīng)盡的責(zé)任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務(wù)所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務(wù)所要求的,而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如,一位路人沒有給乞丐零錢,他的行為道德上是可允許的,通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的,我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責(zé)。明確了我們教師的職業(yè)道德,能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德,也就是教師的義務(wù)道德。
三、作為教師,我們究竟怎樣才能道德地行動
1.明晰《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務(wù)道德如對工作高度負(fù)責(zé),關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利等等,都是我們教師的義務(wù)道德。作為教師,我們每個人未必就能成為一個道德家,成為一個具有高尚情操的人,但是我們每個人都必須在專業(yè)實(shí)踐中按照某種既定的(職業(yè))道德規(guī)范去行動。
2.關(guān)注教師的行動,踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們,我們不能通過教師的動機(jī)或者教師的行動結(jié)果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范,只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當(dāng)一個教師的行為出了問題,你的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、行動的結(jié)果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由,因?yàn)榻處煹膭訖C(jī)、出發(fā)點(diǎn)是不可見的,行動結(jié)果是不可預(yù)測的,我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人,一個高尚的人,不一定都做好事,動機(jī)和境界保障不了行為不出錯。
3.培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中,教師的職業(yè)是與人打交道,我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法,這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力,努力處理好日常工作中的事務(wù)。師德之所以重要,不只是為了“教書育人”為了學(xué)生,而且也是為了教師專業(yè)本身,為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者,我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望,我們不能退縮;面對國家的要求,我們不能放棄;面對祖國未來的希望,我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善自己,提高師德素養(yǎng),立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,為國家的未來添磚加瓦!
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