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2018以傳統(tǒng)文化為核心的高校禮儀教育探究
前言：當中華民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代禮儀發(fā)生契合，中國高校禮儀教育將被重新定義。探究禮儀的本質(zhì)與內(nèi)涵，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也是提升高校學生內(nèi)在修養(yǎng)的前提�，F(xiàn)在不少高校開設了禮儀課程，向大學生們講授禮儀知識。但僅僅是對禮儀知識的講解，很少涉及核心的中國傳統(tǒng)文化。博大精深的中國傳統(tǒng)文化，是中華民族精神源泉，同時也是民族力量的核心動力。將傳統(tǒng)文化的德育要素轉(zhuǎn)化為適應現(xiàn)代大學教育的禮儀教育內(nèi)容，對加強大學生思想道德建設具有非凡的意義。
一、高校禮儀與傳統(tǒng)文化的關系
�。ㄒ唬┲袊鴤鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵
什么是中國傳統(tǒng)文化？它是指中華民族在五千年歷史長河里不斷發(fā)展、創(chuàng)造而形成的物質(zhì)文明與精神文明的總稱。以儒學為代表的傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲入到了中國兒女的民族風俗、飲食習慣、生活生產(chǎn)、典當文獻以及法律制度等方方面面中。如今，演變成為中華民族特有的知識結(jié)構、價值觀念、道德行為規(guī)范等。
（二）禮儀概述
作為中國傳統(tǒng)文化的核心，禮儀是為維護社會秩序而要求人們共同遵守的、符合禮的精神的行為規(guī)范和準則。它體現(xiàn)了人們的外邊行為方式，也代表著傳統(tǒng)的民俗習慣，同時也彰顯了人們的思想道德修養(yǎng)。中國素有“禮儀之邦”的美譽，可見在歷史文明悠久的中國，禮儀是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。
（三）高校禮儀教育與傳統(tǒng)文化之間的關系
早在西周時期，我國古代禮儀已經(jīng)基本成形，夏禮、殷禮、周禮三代之禮被大力傳承。至春秋時期，孔子將其發(fā)揚光大匯集成禮余，成為儒家文化的核心，并將其作為治國安邦的基礎以及個人及社會的道德規(guī)范和行為準則。這一禮儀體系經(jīng)過不斷發(fā)展完善一直影響著中國社會。至今，被擴展到行政、法律、道德、生活等上層建筑的方方面面。傳統(tǒng)禮儀對中華傳統(tǒng)文化和民族生活產(chǎn)生著深刻影響，在高校禮儀教育中，要想較好地弘揚民族傳統(tǒng)文化，必須真正地了解禮儀，把握其精神的內(nèi)核。
二、學習中國傳統(tǒng)文化是加強高校禮儀教育的關鍵
當下，高校將禮儀課程設置為大學生專業(yè)基礎或公共選修課程，目的就是為了提高學生的社交能力和人文道德修養(yǎng)。但是，大學對于傳統(tǒng)文化、禮儀素養(yǎng)的認識還存在不足，加上外來文化的沖擊，使得在高校禮儀課中加強中國傳統(tǒng)文化教育變得迫在眉睫。
�。ㄒ唬┐髮W生對傳統(tǒng)文化認識欠缺
盡管在對傳統(tǒng)文化教育的認知上，我國出現(xiàn)過重大的過失，基于“左”的指導思想的影響，我們對傳統(tǒng)文化批判有余而繼承不足。改革開放后，思想大解放原有的意識得到了一定的糾正。但是，難保當代大學生對其認識是片面的。尤其是大學生在中國歷史、哲學和文化遺產(chǎn)認識上的欠缺，直接影響著大學生對傳統(tǒng)文化精華的繼承與弘揚。同時，也會阻礙大學生個人的素質(zhì)與修養(yǎng)的提升。近些年，我國社會主義市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展，大學生的競爭進取心和學習積極性都在不斷提升，實際應用知識的能力也在提高。不過，調(diào)查顯示，大學生的技術水平雖高工作責任感不夠、文化素質(zhì)水平較高的人，社會責任感也是欠缺的。
（二）外來文化的沖擊加大
我國多元的經(jīng)濟結(jié)構決定了文化結(jié)構的多元性，無形中加大了大學生文化價值的復雜性和迷茫性。外來文化的侵入，使得大學生更容易接受西方文化的意識形態(tài)�！斑^洋節(jié)”“拜金主義”“樂享主義”盛行，導致不少的大學生在不斷模仿吸收西方社會的生活和交往方式，以致于世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變[[]]。面對這種形勢，盡快在高校中加強建設、宣傳富有中華民族特色的文化體系成為當務之急。否則，丟失了精神文明建設的根本，發(fā)展就失去了方向。
�。ㄈ└咝４髮W生禮儀修養(yǎng)堪憂
在學校，尊敬師長、團結(jié)同學、言行規(guī)范、文明守禮、健康上進體現(xiàn)了一個大學生的禮儀文化素養(yǎng)。顯然，當下大學校園中大聲喧嘩、說臟話、隨地吐痰、學生之間爭吵毆打事件頻頻發(fā)生，這種有失禮儀風范的現(xiàn)象比較普遍。大學生禮儀修養(yǎng)缺失凸顯了高校禮儀教育的不足。在應試教育下，高校對學生的禮儀教育不夠重視。即便是開設了禮儀課程，但也因為學校層面過于重視操作和實踐，忽視了禮儀與傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合。學生對于禮儀的學習太過表面的功利性，知道怎么化妝、穿戴，而不重視內(nèi)在修養(yǎng)的提煉。
三、強化高校禮儀課程中的中國傳統(tǒng)文化教育的措施
�。ㄒ唬┴S富傳統(tǒng)文化禮儀教學課堂內(nèi)容
高校禮儀課程追求的是內(nèi)外兼修，有效提升高校學生內(nèi)在修養(yǎng)，在課堂中需要將傳統(tǒng)美德作為課程的主題。讓學生明白中華傳統(tǒng)美德的精華，構建正確的道德價值體系。在禮儀教育過程中，教師可以積極引導學生了解中國禮儀的發(fā)展進程，古代禮儀與現(xiàn)代禮儀之間的差別與內(nèi)涵，使得學生全面了解其功能與作用，結(jié)合學生的需求將個人禮儀、社交禮儀、習俗禮儀等進行系統(tǒng)的歸納，確保學生掌握禮儀的同時，熟悉了中國文化。
�。ǘ┲匾暥Y儀教育的考核
將傳統(tǒng)文化的德育要素轉(zhuǎn)化為適應現(xiàn)代大學教育的禮儀教育內(nèi)容是實現(xiàn)教學創(chuàng)新的一種有效途徑。將禮儀教育從思政教育中分撥獨立出來，開設專門的禮儀教育課程，列為公共必須課，并通過考試、寫論文、論壇比賽等形式考察學生學習的效果，納入考分教學任務中。通過這種形式促進教師和學生對于中國傳統(tǒng)文化禮儀的深度學習，才是實現(xiàn)提高學生綜合文化素養(yǎng)的關鍵。當然，在教學的過程中，教師可以通過典故引入，解析引領，讓學生積極參與思考，相互研習交流，形成獨立的鮮明的觀點，等于是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。
�。ㄈ┘訌姼咝Ｉ鐖F文化建設
社團文化在高校中具有自身獨特的優(yōu)勢，可充利用社團這一途徑進行以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的禮儀知識的傳播。結(jié)合大學生活動周、活動節(jié)，鼓勵大學生開展禮儀風采大賽、傳統(tǒng)禮儀文化知識競賽等活動，不僅可以幫助學生加深對文化傳統(tǒng)的認識，還可以以大學生喜歡的方式培養(yǎng)其興趣愛好，揚長補短，豐富實踐經(jīng)驗，提升自身的文化底蘊。
結(jié)束語
可見，在禮儀課中加強大學生對于中國傳統(tǒng)文化的熏陶，有助于提升大學生的道德素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，使其自覺養(yǎng)成文明習慣，規(guī)范其行為，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在尊重傳統(tǒng)文化的同時，高校也可以為社會培養(yǎng)更過符合時代需求的、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
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