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古詩(shī)教學(xué)新思路對(duì)比研究

時(shí)間:2022-07-02 23:55:16 語(yǔ)文 我要投稿
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古詩(shī)教學(xué)新思路對(duì)比研究

  對(duì)比研究:古詩(shī)教學(xué)新思路——蘇教版六上《古詩(shī)兩首》教學(xué)實(shí)錄與評(píng)析

古詩(shī)教學(xué)新思路對(duì)比研究

  蒯威

  古詩(shī)教學(xué)多為一節(jié)課學(xué)一首,或是重點(diǎn)學(xué)一首,再一筆帶過(guò)式地拓展幾首,F(xiàn)行教材中的古詩(shī)課文一般為兩首,且它們?cè)趦?nèi)容上有一定的聯(lián)系。教學(xué)《冬夜讀書示子聿》《觀書有感》(蘇教版六上)時(shí),我在指導(dǎo)學(xué)生理解字詞、讀懂詩(shī)意的基礎(chǔ)上將二者進(jìn)行對(duì)比研究,引領(lǐng)學(xué)生走上古詩(shī)“研究”之路。

  一、對(duì)比,學(xué)習(xí)研究方法-

  師:對(duì)比是研究的好方法。把這兩首古詩(shī)放在一起,會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)?

  生:這兩首古詩(shī)既有相似之處,也有不同之處。

  (一)相似點(diǎn):

  師:這兩首詩(shī)有什么相似的地方?

  1.詩(shī)人

  生:這兩首詩(shī)的作者陸游和朱熹都是宋代著名詩(shī)人。

  師:誰(shuí)能簡(jiǎn)要介紹一下這兩位詩(shī)人的情況?

  生:陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。他一生做詩(shī)甚多,今存九千多首,是創(chuàng)作最多的詩(shī)人。其中許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨,他不僅是南宋詩(shī)壇的領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。像《示兒》《秋夜將曉出蘺門迎涼有感》等都是他膾炙人口的作品。

  生:朱熹是我國(guó)歷史上繼孔子之后的又一位偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。他一生致力于著書立說(shuō)、創(chuàng)辦書院、講學(xué)傳道。我們還學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《春日》。

  2.讀書

  生:這兩首詩(shī)都是寫讀書的。

  生:《冬夜讀書示子聿》是陸游和兒子談怎樣讀書的,詩(shī)共八首,這是其中的第三首,也是最出名的一首。

  生:朱熹寫的《觀書有感》也有兩首,講的都是自己讀書的一些感想與體會(huì)。

  3.說(shuō)理

  生:這兩首詩(shī)都是哲理詩(shī),都閃爍著詩(shī)人理性的思考、智慧的光芒。

  師:這是個(gè)很重要的發(fā)現(xiàn)。那么這兩首詩(shī)分別講了什么道理呢?

  生:陸游在《冬夜讀書示子聿》一詩(shī)中告訴我們,做學(xué)問不僅要有孜孜不倦、持之以恒的功夫,還要把書本上的知識(shí)在實(shí)際生活中多實(shí)踐,多運(yùn)用。

  師:看來(lái)早在一千年前,陸游就已提出“知行合一”的學(xué)習(xí)原則。從這首詩(shī)所講的道理中,你想到了哪些成語(yǔ)、名言或是詩(shī)句呢?

  生:讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。

  生:學(xué)以致用。

  師:有一個(gè)成語(yǔ)叫“紙上談兵”,你覺得跟這首詩(shī)所強(qiáng)調(diào)的道理有聯(lián)系嗎?

  生:“紙上談兵”講的是只會(huì)書本上的知識(shí),沒有實(shí)際運(yùn)用的能力。與這首詩(shī)所講的道理正好相反。

  生:《觀書有感》這首詩(shī)說(shuō)的是一個(gè)人要不斷地學(xué)習(xí),不斷地求知,這樣才能讓自己像水一樣始終保持清澄明凈,聰明睿智。

  生:由這首詩(shī)我也想到了杜甫“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”的詩(shī)句。

  【評(píng)析:在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中,一些哲理性的詩(shī)作學(xué)生理解起來(lái)有些難度。對(duì)此,教師通過(guò)拓展意思相近、相反的詩(shī)句,或讓學(xué)生聯(lián)想熟悉的成語(yǔ)、名言,形成對(duì)照聯(lián)系,再加上老師恰當(dāng)?shù)木v,大大降低了理解的難度!

  師:這兩首詩(shī)有這么多相似之處,難怪教材編者要把它們放在一起。的確,我們?cè)谏钪幸步?jīng)常要用到這兩首詩(shī)中的詩(shī)句,你能說(shuō)一說(shuō)嗎?

  生:要寫出好文章,不光要看書,還要多參加實(shí)踐活動(dòng),這正如古人說(shuō)的那樣——“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。

  生:李明是我們班上公認(rèn)的才子,有人問是什么原因讓他這樣出色,他只是笑笑說(shuō):“‘問渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)’;就是每天堅(jiān)持讀書,讓我取得了一些小成績(jī)!

 。ǘ┎煌c(diǎn):

  師:那么這兩首詩(shī)又有什么不同之處呢?

  生:這兩,首詩(shī)雖然都講了道理,但表達(dá)的方式卻并。不一樣!抖棺x書示子聿》中,前兩句是寫自己讀書的感受,教育我們做學(xué)問要孜孜不倦,持之以恒;后兩句教育我們要理論聯(lián)系實(shí)際,這才是真正有學(xué)問的人。(論文范文 )可以說(shuō),這首詩(shī)所講的道理是直接表達(dá)的。

  生:《觀書有感》前兩句寫景,后兩句由景色引發(fā)思考:人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識(shí),心智才能更加敏銳。詩(shī)中的道理并沒有直接說(shuō),而是寓理于景,借景喻理。

  【評(píng)析:傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)往往是一堂課學(xué)習(xí)一首(或再拓展多首),看似任務(wù)比較明確,學(xué)生容易把握,實(shí)際上卻忽視了教材的編寫意圖,降低了學(xué)習(xí)的要求,時(shí)間久了教學(xué)也難免單一化。把兩首古詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生用研究的目光進(jìn)行賞析,不僅能讀出這兩首詩(shī)的異同,從中深入品味古詩(shī)內(nèi)涵,還能有效地豐富教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí),讓課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷生成的舞臺(tái)。】

  二、拓展,端正研究態(tài)度

  師:通過(guò)剛才大家對(duì)這兩首宋詩(shī)的研究,你有什么收獲與心得呢?

  生:我發(fā)現(xiàn)宋代的詩(shī)特別喜歡講道理。

  師:這是一個(gè)很重大的發(fā)現(xiàn)。但僅憑這兩首詩(shī)就作出這

  樣的判斷還不夠嚴(yán)謹(jǐn),我們應(yīng)該怎么辦?

  生:再找一些宋詩(shī)來(lái)讀一讀?

  師:回憶一下我們讀過(guò)哪些宋代的詩(shī),有沒有像這兩首詩(shī)一樣講道理的呢?

  【評(píng)析:“研究”需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。學(xué)生在研究過(guò)程中,往往有一點(diǎn)收獲,發(fā)現(xiàn)就會(huì)自然地放大、夸張。此時(shí),教師不僅要成為學(xué)生成果的分享者,還要成為學(xué)生研究的引領(lǐng)者、規(guī)范者。這里,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生拓展同類的古詩(shī),從更多的古詩(shī)中發(fā)現(xiàn)共同的規(guī)律,這既是對(duì)學(xué)生研究方法的指導(dǎo),更是在培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究態(tài)度!

  生:蘇軾的《題西林壁》中“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”就告訴我們要從不同角度看待問題,全面地認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌。

  生:葉紹翁的《游園不值》中寫道“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出來(lái)”,這也告訴我們一切美好的事物,一切充滿生命的新鮮事物,必須按照客觀規(guī)律發(fā)展,任何外力都無(wú)法阻擋。

  師:的確,唐詩(shī)已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的輝煌。到了宋朝,詩(shī)人們只能另辟蹊徑,他們?cè)趧?chuàng)作了與唐詩(shī)相媲美的宋詞的同時(shí),在詩(shī)歌領(lǐng)域也開創(chuàng)了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花,

  三、存疑,延續(xù)研究興趣

  師:通過(guò)今天的研究,你還有什么疑問?你還想研究什么?

  生:這兩首詩(shī)都是組詩(shī)中的一首,其他詩(shī)歌寫了什么內(nèi)容?

  生:唐代也有哲理詩(shī),與宋代的哲理詩(shī)相比有什么不同?

  師:古人說(shuō):“讀書貴能疑,疑能得教益。”有疑問才有研究,有研究才有收獲,希望大家課后繼續(xù)對(duì)這兩首詩(shī)展開討論、研究,還可以把今天學(xué)習(xí)到的研究方法用到其他古詩(shī)的學(xué)習(xí)中,讓我們把對(duì)古詩(shī)的“研究”進(jìn)行到底!

  【評(píng)析:語(yǔ)文是開放的,多元的。語(yǔ)文課堂的結(jié)語(yǔ)需要的不是總結(jié)陳詞,蓋棺定論,而是激勵(lì)和引導(dǎo)。通過(guò)對(duì)這兩首古詩(shī)的繼續(xù)質(zhì)疑、存疑,就能讓學(xué)生把課堂上的研究熱情延續(xù)到課外,這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一件幸事。】

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