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淺析環(huán)境雕塑教學(xué)存在的問(wèn)題與改革措施論文
1 環(huán)境雕塑教學(xué)存在的問(wèn)題
隨著當(dāng)代城市的發(fā)展,雕塑逐步走出博物館和展覽館,開(kāi)始步入到公共環(huán)境空間。在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,環(huán)境雕塑越來(lái)越受到人們的青睞。公眾審美觀念需求的轉(zhuǎn)變更是使雕塑家、設(shè)計(jì)師、建筑師和城市規(guī)劃者逐步意識(shí)到---雕塑不僅僅是環(huán)境的一部分,而且它已成為城市景觀設(shè)計(jì)中文化與藝術(shù)的重要載體。雕塑對(duì)城市空間分割有著積極意義,它不僅改變城市空間的布局,對(duì)環(huán)境的和諧起到調(diào)和作用,而且它作為一種視覺(jué)符號(hào)代表著城市的文明。雕塑作品在裝飾、紀(jì)念方面的功能意義逐步在轉(zhuǎn)變,有的雕塑作品甚至就是一種景觀和代表城市的文化符號(hào)[1].然而,由于我國(guó)的環(huán)境雕塑藝術(shù)教育一直以來(lái)都存在著人才培養(yǎng)模式滯后、專業(yè)教師隊(duì)伍力量薄弱和教學(xué)內(nèi)容混亂等問(wèn)題。很多藝術(shù)院校局限于單一的技能培訓(xùn)教學(xué)和過(guò)分追求教學(xué)的表面效果。如有的教學(xué)單位過(guò)多的強(qiáng)調(diào)對(duì)雕塑某種技能、技術(shù)的培育,而忽略了對(duì)學(xué)生雕塑創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種舍本求末的教學(xué)方式直接造成當(dāng)代環(huán)境雕塑教學(xué)模式滯后,導(dǎo)致環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)人才的水平低下,人才輸出和新的教育形勢(shì)嚴(yán)重脫節(jié)。很多教學(xué)單位甚至忽略了本科雕塑教學(xué)、大專雕塑教學(xué)和職業(yè)雕塑技能培訓(xùn)在教學(xué)上的差異性。他們培養(yǎng)出來(lái)的環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)人才往往只熱衷于對(duì)模型的制作,習(xí)慣于利用計(jì)算機(jī)和多媒體等工具作為藝術(shù)創(chuàng)作的主要手段,對(duì)雕塑作品的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系無(wú)法作出正確的選擇,無(wú)法辨別環(huán)境雕塑作品的優(yōu)劣性。因此,環(huán)境雕塑藝術(shù)如果要滿足當(dāng)代社會(huì)人們的審美需求,就必須改正雕塑本科教學(xué)中舍本求末的培育方法,改變當(dāng)前環(huán)境雕塑教學(xué)重形式、輕內(nèi)容的不良之風(fēng)。要恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、方法與手段來(lái)進(jìn)行一系列的教學(xué)改革,在反思原有雕塑教學(xué)思路不足的基礎(chǔ)上依據(jù)當(dāng)前的教育需求,提出新的切實(shí)可行的教學(xué)改革方案,建立一種健康的環(huán)境雕塑教學(xué)模式[1].否則,我們的環(huán)境雕塑藝術(shù)將卷入到另一種無(wú)才可用的惡性循環(huán)境地,導(dǎo)致中國(guó)環(huán)境雕塑水平低下,不僅缺乏學(xué)術(shù)層面、文化層面的高度,而且在商業(yè)層面上也將無(wú)法和他人競(jìng)爭(zhēng)。
2 環(huán)境雕塑教學(xué)改革措施
一般來(lái)講,改革環(huán)境雕塑教學(xué)需要我們從人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、教學(xué)資源等方面做出大的調(diào)整,以此來(lái)提高當(dāng)前環(huán)境雕塑教學(xué)的有效性、人才培養(yǎng)的實(shí)效性和全面性等等,具體內(nèi)容包括三個(gè)方面。
2. 1 確定環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)人才的真實(shí)身份
改革以往環(huán)境雕塑教學(xué)的思路,對(duì)人才培養(yǎng)要求提出新的看法,首當(dāng)其沖的一步就是改變環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)人才的多層身份,確定其真實(shí)身份。眾所周知,我國(guó)當(dāng)前從事環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)行業(yè)的人才主要有三大類,一類是從事架上雕塑的藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師,他們?cè)谡莆找欢ǖ牡袼芗寄芤院,因(yàn)榈袼苁袌?chǎng)的需求而進(jìn)入環(huán)境藝術(shù)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他們的轉(zhuǎn)入在一定程度上為環(huán)境藝術(shù),公共藝術(shù)的發(fā)展注入了一定的新鮮血液,但也存在一定的不足,如作為從事純雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家,習(xí)慣了架上雕塑的審美意識(shí)和室內(nèi)雕塑的空間轉(zhuǎn)換,場(chǎng)所的改變勢(shì)必會(huì)造成他們?nèi)狈?duì)雕塑作品在公共環(huán)境空間的展示方式和表達(dá)形式的足夠認(rèn)識(shí)。他們?cè)械闹R(shí)理念也將造成對(duì)公共空間環(huán)境、雕塑作品形式與空間環(huán)境之間關(guān)系的認(rèn)知存在一定的局限性。第二類是從事公共藝術(shù)或環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)人才,他們因其在本科教育中的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中也涉獵到了相關(guān)的雕塑技能,在畢業(yè)以后因?yàn)閺氖鹿菜囆g(shù)、環(huán)境藝術(shù)和園林藝術(shù)等類型工作時(shí),工作的需要使他們轉(zhuǎn)入到雕塑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。他們不僅有著很強(qiáng)的設(shè)計(jì)意識(shí)上的優(yōu)勢(shì),對(duì)公共空間環(huán)境的認(rèn)識(shí)非常的專業(yè)化,而且對(duì)環(huán)境與雕塑之間的關(guān)系有著深刻的認(rèn)識(shí),能正確處理好雕塑與環(huán)境之間的關(guān)系。唯一的不足之處就在于他們對(duì)雕塑形體的感知缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí),對(duì)雕塑作品的完整性、擴(kuò)展性、整體感等等特點(diǎn)了解存在明顯不夠,無(wú)法獨(dú)立的完成雕塑創(chuàng)作。第三類是從事藝術(shù)類的非藝術(shù)家,因?yàn)樯鐣?huì)上各種經(jīng)濟(jì)利益以及自己個(gè)人的愛(ài)好興趣的驅(qū)使,在各種機(jī)緣巧合的推動(dòng)下而從事環(huán)境雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)或創(chuàng)作。他們的加入使整個(gè)環(huán)境雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)別有一番風(fēng)味,他們唯利是圖的動(dòng)機(jī)和拿來(lái)主義式的拼湊型設(shè)計(jì)理念,不僅擾亂了雕塑市場(chǎng)秩序,還造成很多觀眾對(duì)環(huán)境雕塑概念的模糊和曲解。
由于以上這三種類型的雕塑設(shè)計(jì)人才在一定程度上把握著當(dāng)前雕塑行業(yè)以及雕塑教育的話語(yǔ)權(quán),因此,改革環(huán)境雕塑教學(xué)思路的第一步就是要確定環(huán)境雕塑人才的身份,使環(huán)境雕塑教學(xué)變得更加純粹和專業(yè)化。
2. 2 加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)
高校教師作為本科人才培養(yǎng)的主導(dǎo)力量,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用非常大。教師的素質(zhì)和水平?jīng)Q定著教學(xué)的效果,一位優(yōu)秀的教師不僅僅是因?yàn)樗陨砭邆錅Y博的學(xué)識(shí)、敏感的藝術(shù)嗅覺(jué)和敏銳的洞察力,而是他們有著獨(dú)特的人格魅力和創(chuàng)新精神,善于從教學(xué)中激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)新靈感[1].眾所周知,中國(guó)當(dāng)前環(huán)境雕塑水平低下最主要的因素是由于缺乏優(yōu)秀、高水平的教師團(tuán)隊(duì)來(lái)從事一定的環(huán)境雕塑創(chuàng)作與教學(xué)。因此,提高教師的整體水平是教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急,完善師資培養(yǎng)體系,加強(qiáng)對(duì)教師多方面的培訓(xùn),鼓勵(lì)教師通過(guò)再教育或攻讀更高學(xué)位來(lái)提高他們?cè)诘袼芩囆g(shù)方面的理論功底和文化素養(yǎng),通過(guò)一定的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)水平。同時(shí),教學(xué)單位要充分利用相關(guān)的地區(qū)資源優(yōu)勢(shì),如加強(qiáng)本地區(qū)兄弟院校之間的學(xué)術(shù)交流,對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,形成一股教學(xué)合力。以及開(kāi)展一些高層次學(xué)術(shù)活動(dòng)以此增加學(xué)校之間在學(xué)術(shù)、文化上交流,營(yíng)造出濃厚的藝術(shù)氛圍和文化氣息。多種形式教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,不同類型的專家學(xué)者以不同方式的授課方式才能給學(xué)生以煥然一新的感覺(jué),讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中其樂(lè)融融,在接受知識(shí)的同時(shí)享受一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。而教師們通過(guò)觀摩以后,也會(huì)有所啟發(fā),不斷改變以往單一、刻板的教學(xué)方式,以多樣化的授課形式來(lái)使課堂變得生動(dòng)有趣,活力四射。可見(jiàn),提高教師隊(duì)伍的深度,從表面看只是讓教師改變自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),而從內(nèi)在效果來(lái)看,教師的藝術(shù)水平和文化修養(yǎng)會(huì)得到進(jìn)一步的提升,他們會(huì)通過(guò)不斷改變自己舊的教學(xué)方法和打破原有教學(xué)模式的陳規(guī),探索出新的教學(xué)方法來(lái)提高教學(xué)效果。
2. 3 優(yōu)化環(huán)境雕塑教學(xué)內(nèi)容
由于當(dāng)今社會(huì)一些重大的環(huán)境景觀項(xiàng)目都必須由雕塑家與環(huán)境設(shè)計(jì)師來(lái)共同規(guī)劃、協(xié)作完成。雕塑以自身獨(dú)特的空間表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)參與了環(huán)境景觀的營(yíng)造的同時(shí),它作為一種景觀藝術(shù)中的構(gòu)建元素,它的造型語(yǔ)言及空間概念帶給雕塑家另一層重要的啟發(fā)。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師和雕塑家都需要將雕塑元素納入景觀構(gòu)成中,來(lái)完成環(huán)境雕塑的設(shè)計(jì)與教學(xué),這樣一來(lái)就必然要求環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生對(duì)雕塑的學(xué)習(xí)要有選擇性,而雕塑藝術(shù)的學(xué)生對(duì)環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)也要有針對(duì)性。因?yàn)槎叩膶W(xué)習(xí)范圍要跨越二個(gè)學(xué)科,這對(duì)制定一個(gè)四年制的本科培養(yǎng)計(jì)劃來(lái)講,如果不優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,將來(lái)有可能出現(xiàn)培養(yǎng)出的學(xué)生可能是“什么都會(huì),什么都不會(huì)”的尷尬局面。而雕塑課程作為強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、重視技法的學(xué)科門類,它需要通過(guò)系統(tǒng)的培養(yǎng)計(jì)劃和大量的課時(shí)訓(xùn)練,才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。因此,針對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中的雕塑教學(xué),教學(xué)方案必須根據(jù)環(huán)境專業(yè)的學(xué)科配置和雕塑課的教學(xué)目的來(lái)進(jìn)行實(shí)施。因?yàn)樵诘袼苷n程開(kāi)展中,我們?cè)诩挤ā⒓寄苡?xùn)練上不容許占用大量的時(shí)間,這必然導(dǎo)致對(duì)理論知識(shí)的授課要得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。教學(xué)方法的實(shí)施最好采用圖文并茂的形式,一則使課堂形式多樣化,二則使課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚起來(lái),通過(guò)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和好奇心來(lái)達(dá)到良好的教學(xué)效果。增加作品欣賞的內(nèi)容成分,在課堂中對(duì)優(yōu)秀的環(huán)境雕塑的內(nèi)容與形式作詳細(xì)的分解,使學(xué)生在欣賞中能做到迅速的了解環(huán)境雕塑最本質(zhì)、核心的內(nèi)容,使學(xué)生能在少量的時(shí)間內(nèi)獲得更多的信息,起到事半功倍的效果[2].同時(shí),優(yōu)化雕塑課程中的造型訓(xùn)練和制作技法的內(nèi)容,對(duì)技法的學(xué)習(xí),要根據(jù)實(shí)訓(xùn)課的要求展開(kāi)。在雕塑教學(xué)過(guò)程中要求教師盡量采用較為靈活的方式,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑基本型的掌握,避免拘泥于對(duì)雕塑細(xì)節(jié)的描繪與刻畫,要有大局觀。
可見(jiàn),環(huán)境雕塑課程教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的重點(diǎn)無(wú)非是既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)雕塑理論和藝術(shù)欣賞等基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),同時(shí),對(duì)技法的學(xué)習(xí)也要恰到好處,不偏不倚。當(dāng)然,還要重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的條理性,不能隨意打亂課程內(nèi)容的前后關(guān)系,如學(xué)生只有在完成對(duì)雕塑理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行雕塑制作的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié),然后走出課堂進(jìn)入工廠進(jìn)行實(shí)踐,這樣才不會(huì)違背教學(xué)的基本規(guī)律[2].
3 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,環(huán)境雕塑作為培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、補(bǔ)充技術(shù)能力和訓(xùn)練造型能力的重要學(xué)科,已經(jīng)在各個(gè)教學(xué)機(jī)構(gòu)中普遍設(shè)置。當(dāng)前環(huán)境雕塑教學(xué)改革還將面臨著諸多的阻力與困難,因此從事環(huán)境藝術(shù)、雕塑藝術(shù)的教學(xué)機(jī)構(gòu)有必要對(duì)當(dāng)前教育新形勢(shì)作新的判斷,依據(jù)教學(xué)單位自身情況提出新的切實(shí)可行的、健康的環(huán)境雕塑教學(xué)改革模式,構(gòu)筑環(huán)境雕塑教學(xué)的立體性、多元性。
參考文獻(xiàn):
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