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敦煌舞蹈的技巧
舞蹈技巧,是舞蹈藝術(shù)中一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在具有悠久歷史的敦煌舞中,技巧更是不可或缺的一部分,獨(dú)特的技巧賦予敦煌舞更強(qiáng)有力的審美沖擊。如何合理運(yùn)用技巧,是敦煌舞創(chuàng)作中重要的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。
一、舞蹈技巧在舞蹈表演中的作用
(一)表達(dá)情感
舞蹈,是以傳情達(dá)意為目的的藝術(shù)形式,不同的舞蹈表達(dá)不同的情感。而舞蹈作為一種肢體語(yǔ)言藝術(shù),既要表達(dá)現(xiàn)實(shí)情感又要對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)予以升華,而舞蹈技巧就成為情感升華的特殊手段。如,第三屆CCTV舞蹈大賽獲獎(jiǎng)作品《良家婦女》,在表現(xiàn)封建社會(huì)時(shí)期的女人向往自由愛(ài)情的情感時(shí),運(yùn)用大跳等技巧凸顯出劇中人物對(duì)自由抱有幻想的美好心情。
。ǘ┛坍(huà)形象
舞蹈是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),生活中不同的形象在舞蹈中用特殊的肢體符號(hào)來(lái)體現(xiàn)。技巧也是這種符號(hào)的一部分,不同的技巧賦予人物形象特殊性格。如,在舞劇《絲路花雨》中,生性貪婪、惡毒且經(jīng)常做壞事的反面人物“竇虎”常用曲腿側(cè)空翻、地面翻滾等技巧來(lái)刻畫(huà)出偷偷摸摸的非正面矮小形象;反之,正面人物波斯商人伊努斯常用大跳等騰空技巧來(lái)刻畫(huà)正面人物的高大形象等。
二、敦煌舞技巧的特點(diǎn)與分類
。ㄒ唬┒鼗臀杓记傻娘L(fēng)格特點(diǎn)
1.旋轉(zhuǎn)技巧重心下沉。與敦煌舞舞姿特點(diǎn)相符,受敦煌舞姿多彎多曲、體態(tài)下沉的這一特點(diǎn)的影響,其技巧也具備重心下沉的特點(diǎn),這一特點(diǎn)與芭蕾舞及其他大多數(shù)舞種的直立旋轉(zhuǎn)方式相反,旋轉(zhuǎn)過(guò)程由上至下、由立到沉、由直到曲,與敦煌舞、韻律結(jié)成一體。
2.技巧形態(tài)突出。敦煌舞又被稱為造型藝術(shù),是壁畫(huà)造型的再現(xiàn)。優(yōu)美獨(dú)特的造型成為敦煌舞的標(biāo)志,如,著名的“反彈琵琶”造型、“飛天”造型等。因此,敦煌舞技巧在或旋轉(zhuǎn)、或飛騰的瞬間也展現(xiàn)出獨(dú)特的造型感,塑造出特殊審美意象。
(二)敦煌舞技巧的分類
1.旋轉(zhuǎn)技巧。旋轉(zhuǎn)方式包括原地舞姿轉(zhuǎn),如,“胯腿舞姿轉(zhuǎn)”、“反身掖腿轉(zhuǎn)”、“雙手平托轉(zhuǎn)”、“原地仰身轉(zhuǎn)”等,多以單腳為重心,部分為雙腳換重心旋轉(zhuǎn)。還包括流動(dòng)舞姿轉(zhuǎn),如,“腆胯轉(zhuǎn)”、“飛天轉(zhuǎn)”、“靠腿轉(zhuǎn)”、“晃身轉(zhuǎn)”等多種旋轉(zhuǎn)方式。這些不同的旋轉(zhuǎn)按風(fēng)格及動(dòng)作的幅度來(lái)劃分,用于不同的形象塑造和情感表達(dá)。
2.跳躍技巧。跳躍技巧在敦煌舞中也比較常見(jiàn),動(dòng)作多以在騰空瞬間形成舞姿為特點(diǎn),一般用于塑造金剛力士的形象,運(yùn)用跳躍技巧瞬間爆發(fā)的動(dòng)作特質(zhì),刻畫(huà)其威武、剛強(qiáng)的人物性格,表現(xiàn)出擁有超凡的法力。有時(shí)跳躍技巧也運(yùn)用于塑造伎樂(lè)天舞蹈形象中,以表現(xiàn)其在奏樂(lè)起舞時(shí)的歡騰景象。
3.翻身技巧。翻身技巧在敦煌舞中一般作為動(dòng)作的連接,起到承上啟下的作用。也經(jīng)常用做刻畫(huà)伎樂(lè)天超凡的舞技,如舞蹈《彩虹》中,舞者手持長(zhǎng)綢表現(xiàn)壁畫(huà)中天人形象,在彩綢飛舞的狀態(tài)中加以翻身技巧,使彩帶繞身飛舞,奇妙奇幻,深刻地表現(xiàn)出佛國(guó)世界超凡脫俗的意境。
4.控制技巧?刂萍记墒嵌鼗臀柚刑赜械募记尚问剑⒎侨缤渌璺N中單一肢體達(dá)到極限的控制動(dòng)作。敦煌舞的控制技巧受敦煌舞風(fēng)格影響,身體多部位在同一時(shí)間形成不同角度、不同形態(tài)的舞姿重心控制力。這種技巧是內(nèi)力的匯聚,其中重心的穩(wěn)定性是這種技巧形式的難度體現(xiàn)。
三、敦煌舞創(chuàng)作中技巧的運(yùn)用
(一)要符合敦煌舞審美要求,協(xié)調(diào)統(tǒng)一
自第七屆“桃李杯”舞蹈大賽以后,舞蹈審美逐漸地進(jìn)入誤區(qū),技巧難度的攀升使舞蹈作品呈現(xiàn)出“舞蹈有類,技巧不分”的局面,很多不同種類的舞蹈作品中出現(xiàn)同樣的技術(shù)技巧,不同情感的舞蹈中也出現(xiàn)同樣的技巧動(dòng)作,如此的“技巧化”就是以達(dá)到充分展示技巧數(shù)量、難度的目的。在敦煌舞的創(chuàng)作中,技巧的設(shè)計(jì)一定要與敦煌舞風(fēng)格和諧統(tǒng)一,與其動(dòng)態(tài)、韻律一致相符,在特定的時(shí)間(情感需要)中運(yùn)用,寧缺毋濫!
。ǘ凹肌、“舞”融合,“似有似無(wú)”
敦煌舞的審美特質(zhì)充分展現(xiàn)了中國(guó)儒家文化的含蓄、溫和。舞蹈多以柔美為主,表達(dá)天宮、佛國(guó)的美妙、平和及神話色彩的意境。所以在技巧的運(yùn)用上,應(yīng)做到“不露聲色”。既要使技巧在不經(jīng)意間融入舞蹈之中,又要能區(qū)別于舞蹈動(dòng)作來(lái)展現(xiàn),表達(dá)出特殊的情感。使觀眾既能感受到連續(xù)的情感之“線”,又能在舞蹈結(jié)束時(shí)回想起某個(gè)震撼人心的“點(diǎn)”。
因此,只有將情感與技巧按照作品的需要完美融合才能創(chuàng)作出既具思想內(nèi)涵又有舞蹈之美的作品,才能體現(xiàn)敦煌舞的獨(dú)特之美!
拓展閱讀
敦煌舞蹈是中國(guó)比較有特色的一種舞蹈,那么敦煌舞到底有什么特點(diǎn)呢?實(shí)際上,敦煌舞的特點(diǎn)是比較容易總結(jié)的。
1、敦煌舞具有比較濃厚的佛教色彩,早期壁畫(huà)當(dāng)中的“天宮伎樂(lè)”就是為了弘揚(yáng)佛教的教義而存在的。
2、敦煌舞具有比較濃厚的西域風(fēng)格,敦煌舞隨著絲綢之路的開(kāi)通,使得中原文化和西域文化得到融合,也形成了特殊的舞種。
3、具有比較強(qiáng)的唐代風(fēng)韻,唐代歷史上相對(duì)比較鼎盛的一個(gè)時(shí)期,敦煌舞也在這一時(shí)期達(dá)到繁盛,所以唐代的風(fēng)韻在敦煌舞當(dāng)中有著比較明顯的體現(xiàn)。
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