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多媒體在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效運(yùn)用論文
一、突破時(shí)空的限制，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生的理解能力有限，情感卻很豐富。在平時(shí)教學(xué)中，我們經(jīng)常把語(yǔ)文當(dāng)作純工具性的東西，對(duì)語(yǔ)言做靜態(tài)的分割，做技術(shù)上的分析，不注意用語(yǔ)言中所包含的豐富的情感去感染學(xué)生。或者語(yǔ)文教師為了說(shuō)明或闡述一件事物，往往千方百計(jì)地根據(jù)課文內(nèi)容用口頭語(yǔ)言結(jié)合身體語(yǔ)言進(jìn)行描繪，頂多制作圖形或簡(jiǎn)易的模型來(lái)做輔助，但有時(shí)因?yàn)榉N種原因效果反而會(huì)適得其反。古人說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”，許多作品傳誦不衰，常讀常新就是因?yàn)樽骷绎柡约旱乃枷敫星�，甚至凝聚著心血和生命。“觀(guān)文者披文以入情”，讀者的學(xué)習(xí)是“在他所創(chuàng)設(shè)的世界中直觀(guān)自己”。贊可夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用�！�
鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘語(yǔ)文字中的情感，“帶著一種高漲的，激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。”電教手段可以讓學(xué)生貼近生活，把課文中的描寫(xiě)真實(shí)地再現(xiàn)，帶著他們進(jìn)入自然的懷抱，接觸真實(shí)的生活，讓生活和自然美景陶冶他們的情操，感受作者的情感，從而進(jìn)一步深入理解表現(xiàn)情感的語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課的教學(xué)，由于教材中的課文和作者都處于一定的時(shí)代、背景和空間，而學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，缺乏時(shí)間和空間的概念，教師在傳統(tǒng)教學(xué)中所使用的教學(xué)手法，難以使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的積極情感，學(xué)生的興趣也難以調(diào)動(dòng)。教師使用多媒體能打破時(shí)空限制，把語(yǔ)言文字所描繪的情景直觀(guān)形象逼真地展現(xiàn)出來(lái)，能使學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)上去領(lǐng)略語(yǔ)言文學(xué)所描繪“美”的情景，從而誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如《桂林山水》一課，制作精美的課件向?qū)W生展現(xiàn)桂林那如詩(shī)如畫(huà)的美景，讓學(xué)生感受蕩舟漓江的愜意，為他們營(yíng)造出水美、山美、人美的情境，激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)美的追求�！恫菰芬徽n，當(dāng)學(xué)生看內(nèi)蒙那一望無(wú)際的大草原，成群的牛羊象是無(wú)邊綠毯上的朵朵白花，滿(mǎn)目翠綠，神情氣爽，自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)草原深深的喜愛(ài)之情，這種教學(xué)效果與教師讓學(xué)生硬背文章的中心思想是不能比的。如《長(zhǎng)城》一課，在長(zhǎng)城全景圖上，制作動(dòng)畫(huà)，讓蜿蜒曲折的長(zhǎng)城與龍的圖像重合，給學(xué)生留下深刻的印象：長(zhǎng)城宛如一條長(zhǎng)龍，蜿蜒在崇山峻嶺之間。運(yùn)用電教手段可以讓學(xué)生“身臨其境，心同其情”地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這就是在虛擬課文情境上的獨(dú)特作用。
二、海量信息，拓寬學(xué)生見(jiàn)聞
語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，涉及到不少其它學(xué)科的知識(shí)。比如，《動(dòng)物過(guò)冬》、《蟋蟀的住宅》等講的是動(dòng)物的世界；《植物媽媽》講的是種子的傳播；《黃河象》、《琥珀》講的是化石的形成；《蝙蝠和雷達(dá)》講的是仿生學(xué)，《黃河是怎樣變成的》講的是環(huán)境的保護(hù)；《將相和》、《草船借箭》、《田忌賽馬》講的是歷史故事。但小學(xué)生知識(shí)面狹窄，生活閱歷淺，表象儲(chǔ)備貧乏，因此往往對(duì)小語(yǔ)教材中課文的形象、意境感受膚淺，似懂非懂。這時(shí)，我們需要海量信息，豐富學(xué)生感知，拓寬學(xué)生生活見(jiàn)聞，更好地理解品味課文。
如何豐富學(xué)生感知，拓寬學(xué)生生活見(jiàn)聞？實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家日赤拉曾做過(guò)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)：人類(lèi)獲取信息的83%來(lái)自于視覺(jué)，11%來(lái)自于聽(tīng)覺(jué)，3。5%來(lái)自于嗅覺(jué)，1。5%來(lái)自于觸覺(jué)，1%來(lái)自于味覺(jué)。另一個(gè)實(shí)驗(yàn)是關(guān)于知識(shí)記憶持久性實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐證明：人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%，自己聽(tīng)到內(nèi)容的20%，自己看到內(nèi)容的30%，自己同時(shí)看到和聽(tīng)到內(nèi)容的50%。運(yùn)用多媒體可以無(wú)限延伸人的各種感官、無(wú)限拓展時(shí)間和空間領(lǐng)域。通過(guò)多媒體的圖象、聲音和色彩傳遞教學(xué)信息，學(xué)生可以生動(dòng)、形象、直觀(guān)、具體認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)和自然界一切客觀(guān)存在的事物：從秦皇漢武、唐宗宋祖的風(fēng)采到古希臘、古埃及的文明；從地球、太陽(yáng)系等宇宙的宏觀(guān)世界到原子細(xì)胞的微觀(guān)結(jié)構(gòu)；從岡底斯山的火焰噴發(fā)到雄奇的尼加拉瓜瀑布；從熱帶雨林的綺麗風(fēng)光到北國(guó)飛雪的銀裝素裹；從西方文藝復(fù)興時(shí)期精湛的繪畫(huà)到中國(guó)古代的四大發(fā)明……古今中外的人、事、物、景盡收眼底。
三、加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生探究的能力
在教學(xué)活動(dòng)中，我們改變過(guò)去教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)自于教科書(shū)的單一狀況。注重學(xué)生從其他資源中獲取素材，自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力，培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣，讓學(xué)生實(shí)踐操作，通過(guò)自由的集體協(xié)作探究，提高合作能力。信息技術(shù)的教學(xué)，為學(xué)生開(kāi)辟了無(wú)限廣闊的學(xué)習(xí)空間，因此讓學(xué)生組成合作學(xué)習(xí)小組通過(guò)自主實(shí)踐和探究，既是新課學(xué)習(xí)內(nèi)容的運(yùn)用和鞏固，又是新課學(xué)習(xí)內(nèi)容的補(bǔ)充和擴(kuò)展。所以實(shí)踐操作，自由探究，是教學(xué)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)時(shí)可根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合新學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行趣味作業(yè)，動(dòng)手、動(dòng)腦，很有興趣地輕輕松松地完成作業(yè)，鞏固知識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的還是教師本身，他是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，運(yùn)用科學(xué)的教育觀(guān)念，先進(jìn)的教學(xué)思想去教書(shū)育人，做真正的引導(dǎo)者，這才是語(yǔ)文教育的根本。
總之，教師在課堂上運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和現(xiàn)代化教育技術(shù)，這是時(shí)代的發(fā)展，也是時(shí)代的需要，只有在正確的教學(xué)理念指導(dǎo)下才能充分發(fā)揮作用。信息技術(shù)的應(yīng)用，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的活力，新的契機(jī)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師只有緊緊圍繞教學(xué)要求巧妙運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的助推作用。
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