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傳統(tǒng)文化進(jìn)校園閱讀答案

時(shí)間:2022-06-23 19:57:07 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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傳統(tǒng)文化進(jìn)校園閱讀答案

  材料一:

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園閱讀答案

  傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,近些年來一直沒有停。戲曲進(jìn)校園,武術(shù)進(jìn)校園,書法進(jìn)校園,楹聯(lián)進(jìn)校園,等等,總體而言,大多屬于藝術(shù)類范疇。從學(xué)理上而言,文化有“道”與“術(shù)”兩個(gè)層面。道是理念,是文化的內(nèi)核、本質(zhì);“術(shù)”是形式、方法。兩者同屬文化的一部分,而“道”承載的是價(jià)值觀體系,關(guān)乎世道人心。抽去 “道”,文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重,毋庸贅言。戲曲、武術(shù)等進(jìn)校園,很有必要,但不必進(jìn)入所有學(xué)校,需要進(jìn)入所有學(xué)校的是“道”,重心是德性教育,其支撐點(diǎn)則是禮儀教育、人格教育、擔(dān)當(dāng)教育和經(jīng)典教育。在這問題上著力,庶幾可從根本上提升學(xué)生素質(zhì)。

  傳統(tǒng)文化浩瀚博大,涵蓋萬有,但各部分的重要性并不等同。在學(xué)風(fēng)浮躁的當(dāng)下,某些表演性強(qiáng)、熱鬧、花哨、容易顯示成就的活動(dòng),可能成為首選,但它注定是光開花、不結(jié)果的造勢(shì)運(yùn)動(dòng)。而德性教育,不僅社會(huì)能見度低,而且需要做艱苦細(xì)致的努力,短期內(nèi)不容易見成果,卻是我們民族的百年大計(jì),任何一位希冀成為教育家的教師、校長都應(yīng)該在這一關(guān)鍵點(diǎn)上有所作為。

  (摘編自彭林《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重心與支點(diǎn)》)

  材料二:

  某雜志進(jìn)行了一次關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的調(diào)查,部分調(diào)查結(jié)果如下:

  材料三:

  本報(bào)訊(記者施劍松)傳統(tǒng)文化教育贏得小學(xué)生的歡迎并不是一件容易的事。來自北京多所小學(xué)的反饋表明,缺乏科學(xué)有效的教育方法以及普遍存在的師資缺口,是阻礙傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要原因。,

  日前,在閱讀推廣中心舉辦的“優(yōu)秀傳統(tǒng),閱讀領(lǐng)航”校長沙龍上,北京東城區(qū)一位校長指出,現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏興趣,要幫助學(xué)生真正愛上傳統(tǒng)文化,學(xué)校迫切需要更多的專業(yè)支撐。北京海淀區(qū)一位校長呼吁,應(yīng)加大對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育師資的培訓(xùn)力度。

  閱讀推廣中心主任認(rèn)為,閱讀是讓小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的極佳切入口。他向參會(huì)嘉賓系統(tǒng)介紹了閱讀推廣中心近年來推進(jìn)的少兒閱讀分級(jí)分類設(shè)計(jì)和國學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀項(xiàng)目后指出,成體系的閱讀設(shè)計(jì)和良好的閱讀體驗(yàn)將有效提升學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。

  (摘編自《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園須突破師資瓶頸》)

  材料四:

  傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,不能只停留在口頭上,要行動(dòng)起來。有形的筆墨書香可以承載傳統(tǒng)文化,無形的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)亦可容納它。在具體做法上,一是應(yīng)當(dāng)提供傳統(tǒng)文化的良好載體,即適合各類學(xué)生閱讀的讀本;二是將中華文明禮儀列入學(xué)校必修課,用必修的方式,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園,進(jìn)入年輕一代的心靈。

  傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,走進(jìn)了課本,依然還不夠,讓學(xué)生們真正將傳統(tǒng)文化吸收,使其成為生命中不可或缺的一部分,才是關(guān)鍵。面對(duì)皎潔的月光,能感受到“海上生明月,天涯共此時(shí)”的意境;面對(duì)離別,會(huì)脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,面對(duì)愛情,會(huì)有“執(zhí)子之手,與子偕老”的浪漫情調(diào),當(dāng)這些詩詞代表的傳統(tǒng)文化真正內(nèi)化進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人格當(dāng)中,我們便是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了完美的繼承和詮釋。

  (摘編自王學(xué)永《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“入腦入心”是根本》)

  7.下列理解和分析,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)

  A.一些人為了追求短期效益,就可能選擇表演性強(qiáng)、熱鬧、花哨的傳統(tǒng)文化形式進(jìn)入校園。

  B.德性教育雖然沒有“術(shù)”的教育那么容易見成效,然而是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的關(guān)鍵點(diǎn)。

  C.大部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化的了解不透徹,師資不足已成為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難之一。

  D.在通過閱讀讓小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化方面,閱讀推廣中心率先進(jìn)行了嘗試且成效顯著。

  8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)

  A.戲曲、武術(shù)、書法等屬于“術(shù)”的傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園,并不能從根本上提升學(xué)生的素質(zhì)。對(duì)這些做法,材料一的作者持反對(duì)態(tài)度。

  B.雖然“道”和屬于形式、方法的“術(shù)”同屬文化的一部分,但“道”承載的是價(jià)值觀體系,和世道人心相關(guān),比“術(shù)”更為重要。

  C.禮儀教育、人格教育、擔(dān)當(dāng)教育和經(jīng)典教育是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的支撐點(diǎn),任何偏離了這些支撐點(diǎn)的傳統(tǒng)文化教育都是徒勞無效的。

  D.少兒閱讀分級(jí)分類設(shè)計(jì)和國學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀是閱讀推廣中心近年來推進(jìn)的項(xiàng)目,其有助于小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

  E.關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難,材料二和材料三的看法有同有異;關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的內(nèi)容,材料一和材料四都認(rèn)為禮儀教育是最重要的。

  9.如何提高傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園的成效?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)

  參考答案

  7. D【解析】“率先”“成效顯著”無中生有,原文沒有相關(guān)信息。

  8. B、D(選對(duì)一項(xiàng)給2分,兩項(xiàng)全對(duì)得滿分)

  【解析】A項(xiàng),“持反對(duì)態(tài)度”錯(cuò),原文是說“戲曲、武術(shù)等進(jìn)校園,很有必要,但不必進(jìn)入所有學(xué)!;C項(xiàng),“任何……都是徒勞無效的”過于絕對(duì);E項(xiàng),“最重要”錯(cuò),材料一提及“禮儀教育、人格教育、擔(dān)當(dāng)教育和經(jīng)典教育”是支撐點(diǎn),但并沒有說哪一個(gè)最重要。

  9. ①重“道”輕“術(shù)”,找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重心和支撐點(diǎn)。

 、谔峁┖侠淼恼n程設(shè)置、足夠的活動(dòng)資金及專業(yè)師資。

 、壅业娇茖W(xué)有效的教育方法。

 、懿扇【唧w的做法,加以落實(shí),做到“入腦入心”。

  (每點(diǎn)1分;意思相近或其他出自文本且合理的答案也可給分)

  【解析】這是一道緊扣文本的探究題,要求從文本中找答案。材料一闡述當(dāng)今傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“重術(shù)輕道”的誤區(qū),從中可概括出第一點(diǎn)答案;材料二、材料三提及目前傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難,從中可概括出第二點(diǎn)、第三點(diǎn)答案;材料四對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的具體做法進(jìn)行了闡釋,從中可概括出第四點(diǎn)答案。

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