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珍惜友誼的教學實錄
一、 教材分析
近年來,學校逐漸重視情感教育,一些促進學生心理成長與情緒發(fā)展的課程設計紛紛推出,目的在于預防學生情緒、行為問題的產(chǎn)生,提高解決問題的能力并促進其潛能的發(fā)展。音樂與生活具有廣泛、密切的聯(lián)系,對人的全面發(fā)展有著深遠的影響,能給人們的生活帶來很多很多……
二、 教學目標
1、引導學生珍視友誼,學會與他人相處。
2、引導學生關愛他人,教會他們在生活中學會愛,由淺入深地構建起以愛為核心的內(nèi)在人格框架:能夠尊重、寬容、理解他人;正確與朋友交往;學會與父母與老師進行平等溝通,正確認識父母對自己的關愛和教育,克服“逆反心理”,使自己與老師、家長交朋友,同時使自己多交朋友。
三、教學過程
我們青少年都渴望得到真正的友誼,但友誼不會憑空產(chǎn)生,馬克思說,友誼“需要忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護理。”
那么,怎樣才能在同學中廣泛地建立真摯的友誼呢?這是本堂課要講解的主要內(nèi)容。
1、激發(fā)興趣:(音樂與生活的聯(lián)系)
教師:音樂是人類認知的基本方式之一,也是人類了解自己、了解世界和改造世界的基本途徑之一。因此,作為個體的人,應該學會用音樂的認知方式了解自己、了解世界、改造世界。音樂與我們生活有關系么?請舉例說明。
學生:從早晨起床到晚上休息音樂一直伴隨左右(提問數(shù)名同學說出起床、預備、上課、下課等音樂名稱來進一步說明音樂與生活密不可分,正是這些音樂打破以往單調(diào)的鈴聲信號,給人以舒緩神經(jīng)、放松心情的感受,豐富了我們的生活)
教師:在一些特殊場合,有專門的音樂。如升旗時——
學生:喪禮、婚禮、運動會、重要會議……
教師總結:音樂與我們的生活密不可分,我們的生活離不開音樂!下面我要給同學們講一個故事,你們想聽么?
1)、教師放曲子《高山流水》。
這里面有一個非常感人的故事(教師引導學生講述“高山流水遇知音”的故事并展示圖片:
春秋戰(zhàn)國時期,有個叫余伯牙的音樂家,彈七弦琴很著名,因一直沒有找到知音而心里一直悶悶不樂,有一年,他因公務來到漢口,看到高山巍巍,流水潺潺,一時心曠神怡,浮想聯(lián)翩,便在江邊奏起《高山流水》一曲。這時樵夫鐘子期砍柴正好路過這里,被琴聲吸引便駐足聆聽。當伯牙“志在高山” 鐘子期感嘆“好啊,好啊,氣勢多么磅礴,象雄偉的泰山。” 伯牙“志在流水” 子期感嘆“妙啊,妙啊!如同煙波浩淼寬廣無邊的江河。余伯牙不禁暗自驚奇,連忙推開琴,站起身來,緊緊握住子期的手,激動地說:“高山流水,知音難覓,想不到在這里遇到你這樣一位真正能聽懂我的琴,了解我的志趣的人!” 伯牙的眼睛不禁濕潤起來。從此二人結為好友,相約第二年還在這里相聚,遺憾的是第二年鐘子期因病故去,伯牙為失去這樣唯一的知音感到萬分悲痛。聞訊后,他不遠千里趕到子期的墳前,擺好琴演唱了一曲肝腸寸斷的歌:長記去年春江上,
相逢君
今日到江濱
不見知音空見墳
傷心復傷心
不忍淚如傾
江漢為我生愁云
一杯綠蟻添芳草
泉下悠悠聞不聞
從此少知音!
唱完后,余伯牙痛哭一場,接著扯斷了琴弦、摔斷了琴,發(fā)誓終生不再撫琴。) 2、教師總結:故事中不僅贊揚了伯牙琴技的高超,還有子期非凡的欣賞能力,更贊揚了他們二人珍貴而純潔的友誼。友誼對于人的一生都是非常珍貴的,音樂可以結識新朋友,也是一種交流手段。
3、心靈激蕩
請同學分組討論
1、你有自己的好朋友么?你們之間是如何相處的?有過摩擦么?
(學生自由發(fā)言)
師:學會理解同學、尊重同學、平等待人、禮貌待人。具體我們可以從以下方面去努力。
1、熱情開朗、心胸寬闊,謙遜大方,樂群善處。
與同學交朋友,要注意克服我們自身的某些缺點。
對同學要以正確的客觀的態(tài)度去認識,評價與接受,要避免和消除各種偏見或先入之見的不良影響。
我們要注意與各種各樣的同學,包括班干部與一般同學,表現(xiàn)較好的同學與表現(xiàn)不太好的同學,開展正常的廣泛的交往,做到樂群善處,樂于并善于與每個同學相處,也盡力爭取讓每個同學樂于與自己相處,從中發(fā)展與同學之間的友誼。
2、待人真誠
林肯說:“你能在所有的時候欺騙某些人,也能在某些時候欺騙所有的人,但你不可能在所有的時候欺騙所有的人。”這句至理名言,深刻地道出了人與人之間的交往最重要的一個字“真”,唯有真的友誼才牢不可破,才能如醇酒一樣,越久越香。朋友間相處,一定要真誠坦率,而不能虛偽做作,一定要開誠布公,肝膽相照,做到長相知,不相疑。
3、嚴以律已,寬以待人
有人說,世界上沒有兩片完全相同的葉子,我們也肯定可以說,世界上沒有兩個個性完全相同的人,個性不同,各如其面,正因為各人有各人的個性特征,因此相互之間就要寬以待人,不能硬要人家接受不能接受的東西。
如:對人對事會有不同的看法,有時難免產(chǎn)生一些矛盾,有不同看法,有矛盾,并不要緊,主要看你如何對待,這時如果雙方都過多地責怪對方,那就會發(fā)生爭吵,導致友誼破裂,相反,如果能像孔子所說的那樣“躬自厚而薄責于人”,如果雙方都能做到對自己嚴格,對別人寬容,心平氣和,并多作自我批評,互相謙讓,那就會互相諒解,增進友誼,就會達到如孔子所說的:“寬以得眾”的目標。
4、敢于接受并開展正確的批評
。1)、我們同學之間應該成為諍友
諍友――就是對朋友的缺點和錯誤敢于直說的人。這里要求學生認真區(qū)分“批評和不講原則的義氣”
如果見到朋友的缺點和錯誤不指出,不批評,這就談不不真正的友誼,而是一種不講原則的“義氣”
。2)、要正確區(qū)別與處理真正的朋友友誼與“江湖義氣”或哥兒們義氣的關系。
聯(lián)系實際觀點,進行判斷分析。
當你的好朋友作業(yè)做不出時,他要抄你的作業(yè),你就給他
當你的好朋友考試時,答不出題,暗示你把答案給他看時,你給他
當你看到你的朋友與別人爭吵時,你不管三七二十一,為朋友幫腔,甚至出手相助。
你明知朋友做了錯事,老師來問你時,你一口否定事實等等。
澄清認識:這才叫“夠朋友”是不是,不是,為什么?
引導學生進行具體地分析說明:
“哥們義氣”往往是不分是非,不講原則,互相利用,互相一包庇,甚至有的“哥兒們”干壞事,觸犯了刑律,也要拼力相助,這是一種毫無原則的“江湖義氣”,有嚴重危害性。
有的青少年把“江湖義氣”稱為“夠朋友”,認為做“夠朋友”就是友誼,
判斷:這種看法從理性上講是錯誤的,從實際效果上盾是有害的。
分析:友誼與“江湖義氣”是有原則界限的,“江湖義氣”的特點是只講友情,不講是非,它表現(xiàn)為互相包庇,其結果是助長壞思想,壞行為,這樣做,必然是一害朋友二害自己三害集體
真正的友誼,表現(xiàn)為同一目標上的互相之間深切的信賴、理解,以及無私的關懷和幫助,并且敢于接受正確的批語,做諍友。
事實證明,在青少年中,有很多人就是因為分不清真正的友誼與“江湖義氣”或哥兒們義氣而走上違法犯罪的道路,因此,我們一定要劃清友誼與“江湖義氣”的界限,敢于做諍友,努力建立和發(fā)展真摯的同學友誼。
5、同學之間要互相關心,互相愛護,互相幫助,共同進步
教師:生活中,我們要廣交朋友,不僅和同齡人交朋友,還要和家長和老師交朋友。遇老師就非常想和大家交朋友,你們愿意嗎?其實整個社會還有更多的人希望得到愛心與幫助。
教師總結:同學們,音樂使我們的人生豐富多彩,音樂唱出了我們彼此的心聲。高質(zhì)量的人生,應該具有高質(zhì)量的生活;高質(zhì)量的生活,應該充滿豐富多彩的生活情趣。追求高質(zhì)量生活情趣的人,應該熱愛音樂,對音樂完全傾倒,用音樂豐富自己的生活,用音樂來美化自己的人生吧。◣熒黄鹧莩队肋h是朋友》結束課程。)
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