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陳太丘與友期的教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評

時(shí)間:2022-06-27 23:49:26 語文 我要投稿
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陳太丘與友期的教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評

  生:起立!

陳太丘與友期的教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評

  師:同學(xué)們好!

  生齊:老師好!

  師:今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《〈世說新語〉兩則》中的第二則《陳太丘與友期》。教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是請同學(xué)們自學(xué),掌握朗讀、詞語以及疏通文意。現(xiàn)在我們從第二個(gè)環(huán)節(jié)開始,請同學(xué)們分組討論,揣摩文意,提出值得探究的問題。請同學(xué)們分五個(gè)小組進(jìn)行。

 。▽W(xué)生離席分組,然后以小組為單位進(jìn)行討論,教師巡視各小組討論情況,適時(shí)予以指導(dǎo)。約三分鐘以后。)

  三峽橋夫點(diǎn)評:教師應(yīng)對學(xué)生第一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)情況做檢查之后才能進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)。有時(shí),學(xué)生的作業(yè)沒有得到有效檢查和落實(shí),這對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)是很有害的。在這里,如果教師能設(shè)計(jì)聽學(xué)生讀課文(檢查學(xué)生朗讀)、問本文講了一個(gè)什么故事(檢查學(xué)生對文意的整體感知)就好了。

  師:好,同學(xué)們討論好了嗎?

  生齊:好了。

  師:各組有什么問題,請舉手說!

  生1:“期日中”到底科不科學(xué)?

  生2:我們認(rèn)為友人一看到陳寔不在就罵他‘非人哉’,為什么擺這么大譜?

  生3:元方入門不顧是否無禮?

  生4:元方出口成章說明了什么?

  師:元方出口成章,這說明了什么。還有嗎?

  生5:元方這樣對待友人,可以說明他對父親的什么感情?

  師:還有沒有問題呢?你說說?

  生6:友人是個(gè)怎樣的人?

  師:友人是個(gè)怎樣的人。好,下面,我們把大家提的問題歸納一下。

  一、期日中到底科不科學(xué)?

  二、友人是個(gè)怎樣的人?

  三、元方入門不顧是否無禮?

  四、友人為什么擺這么大的譜?

  五、友人究竟是個(gè)怎樣的人?是吧!好,就這么幾個(gè)問題,同學(xué)們下面進(jìn)行第二輪討論。我們針對這些問題展開討論,各抒幾見。

  三峽橋夫點(diǎn)評:把提問的權(quán)利交給學(xué)生,好!在這里,學(xué)生提出了很有價(jià)值的問題,如:友人是個(gè)怎樣的人?元方入門不顧是否無禮?教師若能讓學(xué)生走進(jìn)課文去解答這兩個(gè)問題,那這節(jié)課就有出彩的時(shí)候?上В竺娴挠懻撚袝r(shí)因?yàn)殡x文本內(nèi)容太遠(yuǎn),使得本節(jié)課的教學(xué)有浮躁化(史紹典語,見《交流溝通對話》一書)之嫌。另外,教師的歸納其中有一個(gè)問題重復(fù),又漏掉了一個(gè)問題。這樣的失誤如何避免,提出來供大家思考。

  (學(xué)生以小組為單位,再次討論。)

  師:哪位同學(xué)先來說說?哪位同學(xué)先來說說?好,你說!

  生7:我要回答的問題就是‘元方入門戶不顧是否無禮’;卮鹆鴺穲@(音)提出的問題。我認(rèn)為他這樣入門不顧是情有可原的。因?yàn)橛讶艘坏┎灰娝赣H在這兒就破口大罵,是友人他這樣太無禮了。元方入門不顧是情有可原。

  師:還有同學(xué)?你說說?

  生8:我想回答剛才付必聰(音,錄者注)提出的‘友人為什么擺這么大的譜,破口大罵’。因?yàn),友人他把資料查說,友人身居二品,所以,一直他就是別人來奉承他,(別人)一直都是在他下面,所以,他一直都是,就是有一點(diǎn)兒目中無人的感覺,所以知道別人不等他就走開了,他就非常生氣,當(dāng)然就是破口大罵。所以,就開始顯示他當(dāng)官為人,就是一個(gè)很高職位的心態(tài)。

  師:哦,高官擺姿態(tài)。你說!

  生9:我想回答剛才付必聰(音)的問題。哦,不對!我想回答柳元浩(音)的問題。我認(rèn)為,期日中這個(gè)說法不科學(xué)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間這個(gè)概念,他們都是根據(jù)太陽的變化來確定時(shí)間。由于在不同的角度看太陽,它的位置是不同的。所以,可能會導(dǎo)致它們的偏差。所以,友人可能會因?yàn)檫@點(diǎn)而遲到。

  師:好,你說!

  生10:我要回答柳樂園(音)的問題。從元方入門不顧可以看出,元方是個(gè)十分純潔的小孩,他不會因?yàn)橛讶吮人赣H官大兩品而去巴結(jié)友人,而是維護(hù)他父親的尊嚴(yán)。

  師:哦,你說!

  生11:我想回答鐘慶銀(音)的問題。他問的是友人是個(gè)什么樣的人。我覺得,從課文來看,他,友人問的第一句是非常有禮貌的‘尊君在否’。但是,到了后來,聽說他父親走了就破口大罵,我覺得友人這種看到人家不等自己,對自己不利的事就罵人家,這是有點(diǎn)不道德的。

  師:前面你說是?前面你說友人是非常有禮貌的。后面了,看到人家不等他就罵他,這是有點(diǎn)不道德的。用詞是不是很準(zhǔn)確的?同學(xué)們說。

  生:是。

  師:是很準(zhǔn)確?前面說,他很禮貌,‘尊君在否’。后面,等看到人家不等他說就罵,就是不道德的啊?

  生:不文明!

  生12:我想反駁金維奇(音)的意見。他說期日中這個(gè)問題是劉亞力(音)提出來的。他說期日中,這個(gè)是不科學(xué)的。我認(rèn)為期日中,它這個(gè)詞,從科學(xué)的角度來看的確不科學(xué)。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候,科技畢竟不發(fā)達(dá),那些測量太陽、月亮的儀器很簡陋;從現(xiàn)在角度來看,期日中是不科學(xué),但從(當(dāng)時(shí))那個(gè)角度來看,期日中,下面注釋是指中午。中午那段時(shí)間都是指中午,在那個(gè)時(shí)候,他們古人來看,是比較科學(xué)的。

  師:在當(dāng)時(shí)那種情況下,他們還是以簡陋的方法來確定時(shí)間,是吧!

  生:對!

  師13:我是反駁王泰(音)的看法,就是期日中了,我想應(yīng)該是不是特別特別科學(xué)。因?yàn)槟鞘窃谔枺谔柟夂軓?qiáng)的時(shí)候,從11點(diǎn)到下午2點(diǎn),太陽光都是很強(qiáng)?雌饋,眼睛往天上看,眼睛就是很受不住光(的照射),看不清楚到底太陽在哪一邊,就是很、挺難判斷時(shí)間的。11點(diǎn)到下午2點(diǎn),間隔時(shí)間很長。

  師:哦,11點(diǎn)到下午2點(diǎn)之間都是中午,這個(gè)間隔就比較長了,是吧。好,還有?

  生14:我想反駁丁微奇(音)的意見。她說,那個(gè)眼睛暫時(shí)看不了太陽,我覺得,那個(gè),那個(gè)有樹的話,可以通過影子來確定時(shí)間。

  師(笑):哦!利用自然物來看(時(shí)間),好!剛才大家討論的比較多的是期日中,從期日中科學(xué)不科學(xué)的角度,關(guān)鍵是這個(gè)時(shí)間要是不科學(xué),就不能夠確定友人究竟遲到還是未遲到。是不是這個(gè)問題呀!現(xiàn)在呢,我們不從科學(xué)的角度來談。那么,我們就從作者的意圖來看,作者在這篇文章中,他是想借這件事情表現(xiàn)什么呢?我們等會兒再說,F(xiàn)面,對第2問題‘元方入門不顧是否無禮’,同學(xué)們剛才討論的還不是很充分,哪個(gè)同學(xué)再來說說?

  三峽橋夫點(diǎn)評:對期日中是否科學(xué)的討論從語文教學(xué)的學(xué)科性來看,是一處敗筆。原因有以下幾點(diǎn):一是教師與學(xué)生都沒有注意到文中所給的注釋。文中已明確注釋,期日中的意思是“約定的時(shí)間是中午。日中,是正午時(shí)分”。這個(gè)時(shí)間對陳寔和友人來說,都是十分清楚的。二是對期日中是否科學(xué)的討論不應(yīng)在語文課上來討論,而應(yīng)是科學(xué)課或物理課上所應(yīng)解決的問題,語文課應(yīng)該姓“語文”!三是對本問題的討論無益于學(xué)生對課文內(nèi)容的整體性理解。

  生16:我認(rèn)為元方入門不顧并不是無禮。因?yàn)樗吘故莻(gè)7歲的小孩,他自己想維護(hù)自己心目中父親,他想維護(hù)自己父親的(尊嚴(yán))。所以,他對別人這樣罵他的父親是不能容忍的。

  師:所以,你覺得并不是無禮。好,坐下!好,那個(gè),你說!

  生17:我認(rèn)為這是不可容忍的。因?yàn)殚_始友人他說‘尊君在否’,他本來就是非常禮貌,非常客氣的。后面了,后面說‘友人慚,下車引之’,友人既然是已有了改過自新的機(jī)會(行動(dòng)),為什么元方就不給他這個(gè)機(jī)會呢?為什么他就入門不顧呢?

  師:哦,你認(rèn)為是無禮。

  生18:我要反駁曾毅(音)的看法。曾毅他說什么‘友人慚,下車引之’,其實(shí)中間已經(jīng)跳過了一段。他那個(gè),是元方說‘待君,久不至,乃去’,說明陳寔等了那個(gè)大官,等了很久,然后才走的。那既然等了很久,你還不來的話;來了以后,你又來罵我,是不是有──然后,對于元方來說,父親是他心目中的偶像。既然你來罵我父親,那肯定是不能容忍的。何況你還遲到了!

  師:對了。所以,你認(rèn)為無禮的。哦,是有情可原的,是嗎?你認(rèn)為元方入門不顧是情有可原的。好,還有同學(xué)?

  生19:我很贊同付忠合(音)的意見。因?yàn)樗,友人一開始就很客氣的問陳寔在不在。聽說不在以后,他就非常生氣,他就破口大罵陳寔,所以,我認(rèn)為,這時(shí)時(shí)候元方給他講道理以后,友人對元方也是很客氣的,表示抱歉。但是元方入門不顧就說明他還是有點(diǎn)使孩子氣,還是不原諒友人。我認(rèn)為,這個(gè)元方,用一句話來形容,他“嚴(yán)肅有余,靈活不夠”。

  三峽橋夫點(diǎn)評:對元方入門不顧是否無禮這一問題的討論,應(yīng)該說學(xué)生是結(jié)合了故事情節(jié)展開討論的,而且還通過查找資料知道到了除課文內(nèi)容以外的更多的相關(guān)信息,并用這些信息來佐證自己的觀點(diǎn),這是很值得肯定的。對這個(gè)問題的討論應(yīng)是解讀本文的鑰匙,但就是對這個(gè)問題的討論卻是“有廣度但深度不足”,為什么這么說?筆者認(rèn)為,我們應(yīng)從元方對友人的答語中解讀到更多的真正有價(jià)值的東西──那才是元方入門不顧的真正原因,即元方所極力維護(hù)的“信”與“禮”!元方對無信無禮的友人表現(xiàn)出名士的風(fēng)范──“道不同不足與謀”,你不是名士,我顧你何干,于是便入門不顧!這就要說到當(dāng)時(shí)社會的倫理標(biāo)準(zhǔn)“仁、義、禮、智、信”!在漢代,儒生董仲舒將孟子提出的“仁義禮智”擴(kuò)充為“仁義禮智信”(即“三綱五常”中的“五!保拔宄!背蔀榕袛嘁粋(gè)人是否為名士的標(biāo)準(zhǔn)。本文中的陳寔父子便是當(dāng)時(shí)的名士。作為名士的陳寔教育自己的孩子元方所遵從的也是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所以,元方會對無信無禮的友人做出那樣的舉動(dòng)來!對于這一點(diǎn),因?yàn)榻處熤R的缺乏、學(xué)生查找資料重心的偏離,使得對這一問題的討論太淺顯,進(jìn)而使得對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀方面的教育之機(jī)會流產(chǎn)!多么可惜喲!

  師:哦,坐下。同學(xué)們對元方入門不顧這個(gè)問題也是多角度地來談。下面,我們再來看第三個(gè)問題,友人究竟是個(gè)怎樣的人。同學(xué)們再來,要不要再談?wù)?友人究竟是個(gè)什么樣的人?我剛才好像聽到幾個(gè)同學(xué)都說,官高二品,有資料證實(shí)嗎?你說!

  生20:我查過電腦資料,友人是比陳太丘高兩品的大官。

  師:比陳太丘官高兩品,而不是官高二品。這個(gè)要注意!

  生20:素來對陳太丘很不客氣。

  師:素來對他(指陳太丘)很不客氣。那么我們就知道了友人為什么要發(fā)怒的原因了。

  師:同學(xué)們剛才,這個(gè)問題了,這個(gè)談得都不錯(cuò)。我還想再問大家一個(gè)問題。元方,7歲的元方,能夠?qū)τ讶苏f出那么一番話,說明元方怎么樣?

  生21:說明元方在家里受到的教育比較多一點(diǎn),比較嚴(yán)格一些。

  師:家庭教育好嚴(yán),好!

  生21:也說明元方有教養(yǎng)。(師:有教養(yǎng)。)不會用出口罵別人。

  師:不會用出口罵別人。即便是別人罵了他,他也不會罵別人。

  生21:再這一點(diǎn),也同時(shí)說明元方的父親是一個(gè)非常有教養(yǎng),對自己孩子(教得)非常好的人。

  師:教子有方的人,是吧!還有沒有,繼續(xù)回答。

  生22:我覺得還可以說明元方對自己父親的(尊重),兒子對父親的愛,極力要挽回父親的尊嚴(yán)。

  師:極力挽回父親的尊嚴(yán),可以看出陳寔對家庭教育的重視。

  生23:也可以看出元方不是那種看到高官就會拍馬屁的人。

  三峽橋夫點(diǎn)評:對友人究竟是個(gè)什么樣的人的討論,有值得肯定的地方。但卻因?yàn)闆]有圍繞文本內(nèi)容展開而顯得有些不著邊際。實(shí)際上,只要從元方的話中,我們就可以看出,友人是一個(gè)“無信無禮”的人,若加上官高兩品一說,那么友人就是一個(gè)很愛擺官架子的“無信無禮”的人!其實(shí),在當(dāng)時(shí),判斷一個(gè)人是否有道德,不是看你官有多大、地位有多高,而是看你是否遵從“五!,友人失信無禮,自然是無德之人。對于無德之人,名士是不屑于相交的!所以,即便是“友人慚,下車引之”,元方仍然會“入門不顧”!

  師(笑):哦,也是。(元方)不是看到高官就會拍馬屁的人,是家庭有教養(yǎng),父子之間有親情的那么一種家庭關(guān)系。好,同學(xué)們對課文的這么幾個(gè)問題都談得很多。同學(xué)們想不想聽聽老師的觀點(diǎn)。

  生齊:想。

  師:下面了,我來說說我的觀點(diǎn)。(點(diǎn)擊課件,圖略)我認(rèn)為,作者在這里是借這件事來表現(xiàn)友人的無信、無禮;借元方的責(zé)客語來表現(xiàn)元方的聰穎、機(jī)智,同時(shí)也說明信和禮的重要,換句話說,就是做人要講誠信。

  (老師停頓了一會兒,等學(xué)生做筆記,學(xué)生忙記了起來)

  三峽橋夫點(diǎn)評:在這里,教師又拿出了自己的權(quán)威論斷進(jìn)行說教,這使得以前的討論失去了其存在價(jià)值和應(yīng)有的意義!其實(shí),學(xué)生的許多言語都是很出彩的。學(xué)生對問題的理解只要是言之有理、持之有故,我們作教師的就應(yīng)予以肯定,而不是把自己的主觀意志強(qiáng)加給學(xué)生!在這里,教師不必要說出自己的觀點(diǎn),只需對學(xué)生所發(fā)表的觀點(diǎn)進(jìn)行總述即可!

  師:這些道理,(在)相隔一千多年以后的今天還有用嗎?

  生齊:有!

  師:這是我們中華民族傳統(tǒng)美德,我們不僅要繼承,還要發(fā)揚(yáng)。同學(xué)們誰能告訴我誠信二字的含義是什么?誠信二字的含義是?你說!

  生24:誠實(shí),有信用。

  師:誠實(shí),有信用。誠實(shí)是對自己而言,講信用是對他人而言。對已對人都要講誠信。聯(lián)系實(shí)際來看,從近處來看,生活中我們一不小心買到了假冒偽劣產(chǎn)品,這就是廠家不講誠信給我們顧客帶來的煩惱。從大處看,我國加入了世貿(mào),大家必須學(xué)會遵守商業(yè)規(guī)則。遵守商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)就是誠信。從遠(yuǎn)處看,同學(xué)們未來是弱勢,未來的十年就是你們的天下,(是)加入世貿(mào)以后的新一代就是你們。那你們能否做一個(gè)現(xiàn)代人、世界人呢?這是老師所思考和擔(dān)憂的。因此了,我想把誠信二字送給同學(xué)們,做為你們?nèi)松淖毅。(教師板書誠信二字于黑板上)希望大家能以誠信二字時(shí)刻警醒自己。

  三峽橋夫點(diǎn)評:對于誠信的理解,學(xué)生只知其一,不知其二,教師的說教很是空洞乏味。這樣的生搬硬套式的說教不要也罷!若能讓學(xué)生說說學(xué)習(xí)本文之后的收獲或獲得的啟迪,那學(xué)生的表白可能比教師的更精彩!

  師:下面,同學(xué)們再看幻燈片!看看幻燈片上的課文怎么啦?(教師出示課件,上為沒有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的課文)

  生:沒有標(biāo)點(diǎn)!

  師:好!沒有標(biāo)點(diǎn),無標(biāo)點(diǎn)是古文最早的樣子。誰能在這種狀態(tài)讀出句讀、語氣、語調(diào),這才是真功夫。哪位同學(xué)來試一試?

  (學(xué)生多人舉手,教師點(diǎn)一女生讀)

  生25:陳太丘與友期……

  師:好,她讀得很好!那么,我們下面大家齊聲地讀一遍。陳太丘與友期,預(yù)備,起!

  生齊:陳太丘與友期……

  師:同學(xué)們自由讀幾遍,我們要求大家能夠背誦。

 。▽W(xué)生自由讀,不足一分鐘后)

  師:行了嗎?好,我們請這一組的同學(xué)給我們表演一下。好,請你們齊聲地背誦《陳太丘與友期》。預(yù)備,起!

 。ㄐ〗M背誦)

  三峽橋夫點(diǎn)評:這是一個(gè)相當(dāng)蹩腳的設(shè)計(jì)!明眼人一看到這里,就知道這是在做課,是在表演!這不是真實(shí)的課堂!須知,語文教學(xué)本不應(yīng)是這樣的,它應(yīng)是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的……

  師:好!學(xué)習(xí)古文,吸收古漢語的語言精華是非常重要的。有人說,開啟人類智慧大門的有三把鑰匙,語言就是其中的一把。古代漢語它積淀著中華民族語言的精華,流傳至今,被提煉、濃縮、固化到現(xiàn)代仍然使用的現(xiàn)代漢語之中。那么,如果我們能夠把這二者融匯貫通,這是我們學(xué)習(xí)語言的一條捷徑。下面,請同學(xué)們看這三個(gè)成語。

  (課件顯示:積累成語 期—不期而遇;去—去危就安;引—引吭高歌,意思均附在后)

  師:不期而遇、去危就安、引吭高歌,其中的期、去、引本個(gè)字的含義是約定、離開、拉,和我們課文里完全吻合。那么,下面了,我們就再給同學(xué)們?nèi)齻(gè)詞語,請同學(xué)們查工具書,找出相關(guān)的成語,并把它寫在黑板上(三個(gè)詞語是:舍,信,顧)。

 。▽W(xué)生,學(xué)生一一上臺寫出,由于僅準(zhǔn)備了一支筆,教師多次解釋……同時(shí),點(diǎn)部分學(xué)生說已查到的詞語。)

  師:其實(shí)呢,有很多很多的成語,是吧!如果我們要學(xué)習(xí)古漢語,把它和成語結(jié)合起來,對豐富我們的詞匯是很有幫助的。同學(xué)們找得的確很多,把老師所長的全覆蓋在里面了。下面我們來看──

 。ǔ鍪菊n件,顯示:鍥而不舍,言而有信,瞻前顧后)

  師:同學(xué)們自己找的和老師找的,請大家把它們收集在你們的詞語本上?,快一點(diǎn)!

  (學(xué)生在詞語積累本上記錄所收集到的詞語,教師看黑板上有信口開河與信口開合,便問道—)

  師:信口開河、信口開合,這兩個(gè)成語是誰寫的?曾毅(音),你說說吧!為什么這兩個(gè),曾毅,你說說看?

  生26:就是,我這書上信口開河與信口開合,這兩個(gè)詞的意思差不多,有兩種寫法。信口開河的意思是說隨口亂說一氣,又作信口開合。這兩個(gè)都是一樣的。

  師:哦,都是一樣的。那么同學(xué)們在積累的時(shí)候,這兩個(gè)一樣的,就用一個(gè)我們最常的‘信口開河’,就可以了。就不要把它們都寫下,知道有這兩個(gè)就行了。速度快一點(diǎn)。

 。ㄟ^了一會兒)

  三峽橋夫點(diǎn)評:教師的這個(gè)設(shè)計(jì)本是我最欣賞的創(chuàng)意之一,讓學(xué)生積累成語,這與單元目標(biāo)的要求是相一致的。但問題是教師的處理卻很不令我信服。若要我來做,我便會讓學(xué)生先解釋“陳太丘與友期行”中的“期”、“相委而去”中的“去”、“下車引之”中的“引”的意思,然后讓學(xué)生找與此意思相吻合的成語“不期而遇、去危就安、引吭高歌”。例子教學(xué)完成之后,再讓學(xué)生解釋“太丘舍去”中的“舍”、“則是無信”中的“信”、“入門不顧”的“顧”的意思,然后找意思完全一致的成語。這樣做有什么好處?是不是既能檢查學(xué)生對文言實(shí)詞意思的掌握程度,還能做同類積累,達(dá)到一舉兩得?

  師:好,最后我們回到標(biāo)題上來。(點(diǎn)擊課件,出示內(nèi)容略)陳太丘與友期,太丘是縣名,陳太丘陳寔曾在太丘做過縣令。所以稱陳太丘。那么,古人有一種習(xí)慣,喜歡用官名和地句來做稱呼。其實(shí)這種習(xí)慣在我們現(xiàn)代漢語中也有。古人大家最了解的柳宗元,大家又稱他柳河?xùn)|。這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)代漢語中也有。比如說,我們學(xué)校有的老師被叫做詹幾何、李代數(shù),同學(xué)們能從這種稱呼中體會到什么感情色彩呢?說說,就隨便說說!

  生:親切。

  師:親切。還有呢?尊敬,還有對他的肯定,對他的工作做的肯定,是吧!那么,由此類推,人們稱陳寔為陳太丘,是不是也對陳寔工作的肯定?肯定他的政績、學(xué)識、聲望的一種肯定。陳寔父子都是漢末的名士。今天,我們所學(xué)的課文出自《世說新語》,《世說新語》就是一部紀(jì)錄漢名士的書,是我們古代最早的一部記錄名士言行的書。魯迅先生曾經(jīng)評價(jià)這本書為“名士的教科書”(課件顯示)。是的,它記錄了名士的言行,又用這些名士的言行教育著我們。書中的寶貴文化遺產(chǎn)至今被我們所繼承,因此說它是一本教科書。同學(xué)們,課下讀過這本書嗎?

  生:讀過!

  師:有沒讀過的嗎?老老實(shí)實(shí)地舉手看看有多少?

 。ㄓ袑W(xué)生舉手)

  師:還有同學(xué)沒讀過。我要說,好書不讀此乃人生一大憾事。希望同學(xué)們多讀一點(diǎn)書。今天的課就到此結(jié)束。同學(xué)們,再見!

  生:老師再見!

  三峽橋夫點(diǎn)評:對陳太丘為什么可以稱為陳太丘這一問題的解釋是可以的,但教師把古人表示敬稱的這種方式套用到所在學(xué)校的教師身上,可信度有幾何?值得我們思考。

  【吳海寧總評】

  本節(jié)課,從教學(xué)流程來看,教師嚴(yán)格按所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)按部就班地進(jìn)行教學(xué),顯得板滯有余、靈活不足,這暴露出教師教學(xué)個(gè)性的缺失。從對文本的解讀來看,有廣度但深度不足,這主要是教師沒有與文本做好對話的緣故(參見拙文《語文老師在備課時(shí)就應(yīng)進(jìn)行的對話》見“橋夫語文在線”)。從師生關(guān)系來看,較為充分地發(fā)揮了學(xué)生的合作學(xué)習(xí),可教師做為一個(gè)知識權(quán)威在學(xué)習(xí)中的作用過于強(qiáng)大,學(xué)生自學(xué)、探究不夠。從語文課的獨(dú)特性來看,本節(jié)課還存在很多問題,如對期日中是不是科學(xué)的討論、對誠信的說教、課堂成語積累的處理、教師機(jī)械地把課標(biāo)理論嫁接到課堂教學(xué)的實(shí)施中使課顯得板滯、教師教學(xué)語言的不規(guī)范性問題、教學(xué)的時(shí)效性(愚以為,本文只需用一個(gè)課時(shí),而不是兩個(gè)課時(shí))、語境的優(yōu)化(含資源的調(diào)用)等都應(yīng)引起我們的高度重視!反思這個(gè)案例,我不禁要發(fā)出這樣的感嘆:怎樣把新理念轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)時(shí)間,的確值得每位課改專家思考及教師深鉆呀!語文改革尤其是課堂教學(xué)改革如何走,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!

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