野火,也可以燎原演講有感

　　最先關注龍應臺老師還是從她演講開始的。說實話，龍應臺的老師的演講并不算是精彩，但是仔細傾聽，細細咀嚼，能夠帶給聽者不少的啟發(fā)。

　　之后才看到龍應臺老師的《野火集》、《目送》、《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》等，在這諸多作品之中，我卻唯獨對《野火集》愛不釋手。

　　在我的心目中，一本好書的樣子就是：它一定能夠啟發(fā)閱讀者的思考。不管是動之以情，還是曉之以理，最終都要在入情入理的過程中帶給人們不一樣的啟迪。

　　《野火集》之所以呈現(xiàn)出燎原之勢，在我看他，關鍵的原因之一就在于它啟迪了一代又一代的閱讀者。讓人們開始意識到關注自己足下的這一片土地之上的每一個人的生活的重要性。

　　康德說，啟蒙是走出不成熟的狀態(tài)，用于求知�！兑盎鸺�》就是這樣一部啟蒙之作。作者將常識注入筆端，以她洋溢的才華與飽滿的思考燃起這熊熊的野火，但是這野火卻又是溫和的，并不灼心，并不刺眼，在感性與理性之間去的中庸，在野火中蒸騰起一股來自民間的浩然正氣，至大至剛。

　　在《野火集》里，龍應臺老師將西方的現(xiàn)代公民觀念與東方的道德倫理觀念相結合，從細微之處發(fā)力，深植于民間生活，批判與構建并舉。理性，溫和，自省，思想的穿透力與說服力就慢慢的呈現(xiàn)出來，構成一幅思想者的生活圖景。

　　而我們恰恰缺少像龍應臺這樣的作家，我們也同樣缺少像《野火集》這樣的作品。今天我們所處的是一個令人眼花繚亂的時代，公共空間在擴大的同時，而出現(xiàn)在公眾視野中的東西都存在著被不斷解構的危險。真正的建構卻越來越難，甚至，我們的時代不再需要建構。

　　大陸的公共知識分子正在被標簽化與污名化，一方面與社會的環(huán)境有關，另一方面也與他們的自身狀況有關。他們的言行舉止吸引的是“粉絲”，恍若明星偶像一般，而并沒有真正的煥發(fā)民間力量的覺醒。

　　而在野火燃起的那個年代，盡管作者可能無意去構建什么，但是作者的思考卻可以帶給人們更多的思考，從而激發(fā)民間社會的自我反省與沉思，引發(fā)整個社會的理性思考與行動。我想，這應該才是公共知識分子的職責所在。

　　野火，也可以燎原。