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教你訓(xùn)練演講思維
一、什么是思維：
思維是人腦的特有功能，是人腦對(duì)客觀事物的概括的間接的反映，是人類智力構(gòu)成的主要因素。是人們對(duì)客觀事物進(jìn)行觀察、思考的，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的反映過程。
口語語言的表達(dá)是思維的外在表現(xiàn)形式，是思維的內(nèi)容表現(xiàn)。所以說，沒有思維也就沒有口語語言。另外，口語的表達(dá)過程也是把思維的結(jié)果表現(xiàn)出來的過程，即口語表達(dá)的過程就是把內(nèi)部語言向外部語言轉(zhuǎn)化的過程。語言的交流其實(shí)質(zhì)也就是思維的交流的過程。演講正是把這種完整的思維內(nèi)容通過物化的形式進(jìn)行表現(xiàn)的過程。
語言表達(dá)的過程，實(shí)際上就是把思維的結(jié)果，通過一定的方式和形式表現(xiàn)出來的過程，即“說什么”和“怎么說”等。
語言交流的基本表現(xiàn)形式：
從語言的表現(xiàn)來看，語言離不開思維主要表現(xiàn)在詞匯和語法規(guī)則，及其內(nèi)容和語言表現(xiàn)形式上。
信息—思維—詞匯—句型—聲音。
在語言交流過程中，如果語言交流形式中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯(cuò)誤，都會(huì)影響語言交流的結(jié)果。因此，思維的也是十分必要的。
二、思維對(duì)主體的積極作用：
思維內(nèi)容與方式正確與否，對(duì)主體的行為形象具有極大地積極作用。
1、對(duì)主體行為的指導(dǎo)作用：表現(xiàn)為行為目標(biāo)的確定、預(yù)測(cè)和實(shí)現(xiàn)上。
2、對(duì)主體行為具有調(diào)節(jié)和控制作用：人們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，目標(biāo)和效果之間往往存在著一定的距離，因此，人們要實(shí)現(xiàn)其目的，就必須通過許多信息的反饋和分析，從而強(qiáng)化或削弱某種行為或者做法（內(nèi)容或方式），以靈活多樣的思維方式去協(xié)調(diào)我們的各種行為，達(dá)到行為的最優(yōu)化，取得效果。
三、思維品質(zhì)對(duì)演講效果的作用：
人與人之間是存在著思維差異的。這種差異主要表現(xiàn)在思維的廣度、深度；思維的獨(dú)立性、批判性；思維的靈活性、敏感性；以及思維的邏輯性等方面的差異。
演講不僅能體現(xiàn)這些差異，而且，還能幫助我們通過演講的實(shí)踐來促進(jìn)思維的發(fā)展、培養(yǎng)良好思維的能力，開拓智力。所以，思維品質(zhì)也是可以通過演講活動(dòng)得到鍛煉和提高的。
四、思維品質(zhì)：
1、思維的廣度：
思維廣度是指思維的涉及面。
思維廣闊的人，善于全面地觀察問題，善于在不同的知識(shí)和實(shí)踐內(nèi)創(chuàng)造性地進(jìn)行思考。其實(shí)，演講所涉及內(nèi)容的廣泛性也迫使演講者只有打開常規(guī)思維的禁錮。所以，演講者必須具有廣博的知識(shí)、豐富的聯(lián)想，才能做到旁征博引、左右逢源，才能使演講從內(nèi)容到形式更加靈活有效。
2、思維的深度：
思維的深度是指思維活動(dòng)的深刻程度。
思維深刻的人，善于透過現(xiàn)象抓住問題的本質(zhì)，善于揭示現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，善于多方位多視角地觀察和理解問題。而且，演講活動(dòng)的目的性也要求演講者必須培養(yǎng)個(gè)人的思維深度。所以說，卓越的演講必然是構(gòu)思新穎、形式精巧、立意深刻，善于從平凡的生活實(shí)際中挖掘出真理，并以通俗的語言來解釋，使聽眾以
新穎的角度獲得啟發(fā)。
3、思維的獨(dú)立性：
思維的獨(dú)立性表現(xiàn)為獨(dú)立進(jìn)行的思考。凡事善于自己動(dòng)腦，不盲從、不輕易受別人的暗示或影響，通過獨(dú)立地思考認(rèn)真
尋求解決問題的途徑和方法。
獨(dú)立性和批判性總是緊密地聯(lián)系在一起的。具有獨(dú)立思考的人往往具有思維的批判性，他能嚴(yán)格地、科學(xué)地、批判地看待自己和別人的思想，勇于堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，也敢于放棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
成功演講的一個(gè)重要特征，就是鮮明的個(gè)性特點(diǎn)（內(nèi)容、方式方面的另辟蹊徑；語言方面的妙語如珠、語出驚人；效果方面的出奇制勝等）。
4、思維的靈活性：
是指思維活動(dòng)能隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)智，能夠隨著客觀事物的發(fā)展變化而改變看法或思路，善于從新的觀點(diǎn)、新的角度思考問題。
演講者只有具有較高的思維靈活性，才能在演講當(dāng)中審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)信息的反饋，迅速準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷，從而調(diào)整演講的的內(nèi)容或方式
5、思維的邏輯性：
語言交流的目的要求語言表達(dá)者必須對(duì)交流的內(nèi)容做到條理清楚，有理有據(jù)。
在演講過程中，演講者的思維過程必須符合和服從于嚴(yán)格的邏輯規(guī)則，必須按照邏輯的順序去考慮問題，必須遵循邏輯的規(guī)則進(jìn)行論證。只有達(dá)到上述要求，演講效果才能提高，演講目的才能夠達(dá)到，才能體現(xiàn)演講的水平。
五、思維的種類：
根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，思維可以分為許多不同的類別。
1、按思維所借助的對(duì)象，可分為形象思維、抽象思維、動(dòng)作思維和靈感思維。
2、按照思維的方向，可分為定向思維和逆向思維。
3、按照思維解決問題時(shí)的方法和途徑，可分為聚合思維和發(fā)散思維。
4、依據(jù)思維對(duì)象的隸屬關(guān)系和形態(tài)，可分為模糊思維和精確思維。
六、思維訓(xùn)練的內(nèi)容：
1、綜合性思維（深度、廣度、聯(lián)系性）；
2、邏輯性思維（推理）；
3、概念性思維（抽象）；
4、形象性思維；
5、機(jī)變性思維等。
七、思維訓(xùn)練的基本方式：
1、分項(xiàng)列舉；
2、時(shí)間順序；
3、空間層次；
4、聯(lián)想過渡；
5、演繹；
6、歸納；
7、因果關(guān)系；
8、推理漸進(jìn)等。
八、什么是思路：
思路是作者或語言交流者對(duì)某件事物的正向或逆向等的思維方式和看法，即思維活動(dòng)的線索和脈絡(luò)。由于每個(gè)人對(duì)同一物的看法或見解地思維方式不盡相同，因此在進(jìn)行表達(dá)或表述的時(shí)候就產(chǎn)生了各自的差別。
思路與語言是密不可分的統(tǒng)一體，思路是通過語言文字來表達(dá)，而文字是作者思路的完整詮釋，只有思路和語言得到很好的融合和互補(bǔ)，才會(huì)有優(yōu)秀的文章和流暢的語言交流活動(dòng)。
思路線索的展開與思維脈絡(luò)的延伸，反映了語言交流者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察、理解和認(rèn)識(shí)的逐步深入的過程。
思路正確，就能反映客觀事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，形成層次清晰，組織嚴(yán)密的程序性。反之，則必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤。
九、良好思維能力的基本標(biāo)準(zhǔn)：
演講者必須具有較高的思想修養(yǎng)，必須具有較強(qiáng)的辨別真、善、美的能力。
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