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猶太人的教育觀啟示
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟啟示打過(guò)交道吧，下面是小編幫大家整理的猶太人的教育觀啟示，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
猶太人的教育觀啟示 1
好的教育觀是不分國(guó)界的。猶太人的教育觀就很值得我們學(xué)習(xí)，下面就讓我們了解一下猶太人的教育觀，相信會(huì)對(duì)您有所啟迪。
據(jù)說(shuō)在每一個(gè)猶太人的家里，當(dāng)孩子剛剛懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，將一滴蜂蜜灑在上面，然后，讓孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。接著，母親會(huì)告訴孩子：書(shū)本是甜的。
猶太人家庭的孩子，小時(shí)候幾乎都要回答這個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀了，你的財(cái)產(chǎn)被搶光了，你將帶著什么東西逃命呢?”如果孩子回答是金錢(qián)和珠寶，母親就會(huì)十分耐心的教育孩子：孩子，你要帶走的不是金錢(qián)也不是珠寶，而是智慧，因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紵o(wú)法搶走的。于是，追求智慧和汲取知識(shí)成了他們一種立身之本。
在猶太人的家庭中，父母讓孩子從小就知道，家里的書(shū)架一定要放在床頭。在世界擁有圖書(shū)和出版社的數(shù)量上，以及在每年讀書(shū)的比例上，猶太人超過(guò)了世界上任何一個(gè)民族和國(guó)家。
在從小教育孩子尊重知識(shí)的同時(shí)，猶太人更注重教育孩子重視才能。猶太人從小就教育孩子，一般的學(xué)習(xí)僅是一種模仿，而沒(méi)有任何的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為主，出于這樣的教育觀念，猶太人的家庭非常注重父母和孩子之間的思想與感情交流，父母經(jīng)常與孩子對(duì)話和探討，使猶太人的孩子擁有了雄辯的口才和智力測(cè)試中的優(yōu)異成績(jī)。
從小給孩子樹(shù)立良好的思想和情感啟蒙，如果孩子是幼苗，家庭就是最初的苗圃，猶太人就是最好的園丁。
猶太人的教育觀啟示 2
一、誘導(dǎo)式思考。
曾經(jīng)有個(gè)猶太人問(wèn)自己的孩子，如果有一天發(fā)生火災(zāi)，你只能帶走一樣?xùn)|西，你會(huì)選擇什么？如果孩子回答說(shuō)是金錢(qián)時(shí)，家長(zhǎng)便會(huì)耐心地引導(dǎo)孩子說(shuō)：孩子，你應(yīng)該帶走的是智慧，因?yàn)橹挥兄腔鄄挪粫?huì)被剝奪，所以猶太人一直非常重視知識(shí)的積累，引導(dǎo)孩子善于思考。
猶太人不會(huì)讓孩子死記硬背。她們常常通過(guò)一些場(chǎng)景性的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)孩子思考，鼓勵(lì)他們提出更多的問(wèn)題。她們會(huì)在回答的過(guò)程中提高自己的辯護(hù)能力。
猶太人除了教育孩子學(xué)習(xí)知識(shí)外，還十分重視個(gè)人才能的培養(yǎng)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，如果他們沒(méi)有天分，只有知識(shí)，他們只是一頭背著很多書(shū)的“驢子”。舉例來(lái)說(shuō)，愛(ài)迪生和馬克思都來(lái)自猶太人，他們的天分是顯而易見(jiàn)的。她們之所以取得這樣的成就，與優(yōu)秀的家庭教育密不可分。
二、重視人本教育。
猶太人因?yàn)橛兄币?jiàn)的經(jīng)歷，所以更加重視人本教育。他們認(rèn)為外在的東西可能會(huì)被剝奪，只有人本身精神世界是他們自己的。因此，他們非常重視教育，盡最大努力用理想的教育發(fā)展兒童的思維和創(chuàng)新能力。
和中國(guó)家長(zhǎng)不一樣的是，猶太人不會(huì)毫無(wú)目的地為他們的孩子提供各種各樣的培訓(xùn)課程，而是更多地追求群體教育。舉例來(lái)說(shuō)，他們會(huì)在小學(xué)開(kāi)設(shè)天才課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性，讓孩子在探索新世界的過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。與此同時(shí)，天才課程也強(qiáng)調(diào)批判性思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，推翻現(xiàn)有知識(shí)體系。
三、營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
在中國(guó)的家庭教育中，父親大多缺席，而在猶太人家庭中，父母會(huì)盡最大努力培養(yǎng)和教育孩子。
父親有責(zé)任教育兒子，母親有責(zé)任教育女兒。他們貫徹的家庭教育理念是，學(xué)以致用，讓孩子在現(xiàn)實(shí)生活中合理運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
四、自然教育。
《湯姆叔叔的小屋》作者斯托夫人，始終堅(jiān)持自然教育的原則，在教育過(guò)程中以愛(ài)為基礎(chǔ)，不會(huì)給孩子帶來(lái)太大壓力，也因此，激發(fā)了孩子積極探索知識(shí)的興趣，并能從中找到成就感。
與自然教育沖突的是填鴨教育。填鴨教育已經(jīng)把孩子變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。長(zhǎng)期來(lái)看，不利于兒童身心健康的發(fā)展，抑制了兒童的創(chuàng)新思維。
對(duì)于孩子的教育問(wèn)題，每個(gè)父母都是新手上路，這期間或多或少都會(huì)遇到一些教育瓶頸，比如為什么別人家的孩子聰明懂事，而自己家的孩子卻各種淘氣，在學(xué)習(xí)上一塌糊涂。
看看猶太人的教育方式，或許會(huì)有所啟發(fā)。
猶太民族被稱(chēng)作“書(shū)的民族”，在小孩十分小的時(shí)候，猶太家長(zhǎng)便會(huì)培養(yǎng)到他們讀書(shū)的良好習(xí)慣。給到自身充分的投資，在你具有了足夠的能力再有價(jià)值，成功和財(cái)富自然而然會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
猶太人的許多智慧都被納入了《猶太人智慧全書(shū)》。這本書(shū)借了1個(gè)十分有意思的猶太人的小故事，反映了做生意以及生活的哲理，是當(dāng)今職場(chǎng)人、創(chuàng)業(yè)人再有學(xué)生們的福音。
給自身足夠的投資，提升自身的價(jià)值。有能力和價(jià)值的情況下，成功自然而然會(huì)來(lái)臨。
另一本書(shū)是愛(ài)因斯坦所講的《塔木德》，書(shū)里匯總了猶太人的做生意、財(cái)富和處世的智慧，是被稱(chēng)作商業(yè)智慧的財(cái)富秘笈。猶太人之所以能取得今天的成就，主要是因?yàn)椤端镜隆贰?/p>
《塔木德》匯集了2000多位猶太精英的智慧，涵蓋了學(xué)識(shí)、社會(huì)交往、人類(lèi)行為、財(cái)富、戰(zhàn)略等等�？赐旰�，我感慨萬(wàn)千。猶太人對(duì)財(cái)富和生活有著深刻的理解。他們的許多觀點(diǎn)顛覆了我的理解。人生中的財(cái)富、逆境難題，也早給出了解決方案，連步驟都有了。
如果你想從逆境中翻身，借用別人的力量是最有效的方法。猶太人舉世聞名的智慧所能產(chǎn)生的力量是非�？膳碌�。我相信它會(huì)給你帶來(lái)很大的幫助。你值得擁有《塔木德》。閱讀猶太智慧的起源，它可能會(huì)改變你的命運(yùn)
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“人類(lèi)智慧在猶太人大腦里，猶太人智慧在《塔木德》里。”
完這套書(shū)能夠使你受益終生，和孩子一起讀猶太人的智慧，能夠一起進(jìn)步，拿去送人也很上檔次。何樂(lè)不為呢
讀書(shū)一直是穩(wěn)賺不賠的投資，讀好書(shū)更是如此，希望猶太人的智慧，能帶給你長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步！
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