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人工智能時(shí)代的一天作文（通用25篇）
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的人工智能時(shí)代的一天作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇1
我所處的時(shí)代是“人工智能”時(shí)代，與人類之前的歷史相比，是亙古未有的大變革！
自從公元1956年，科學(xué)家首次提出“人工智能”術(shù)語(yǔ)以來(lái)，經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，現(xiàn)在“人工智能”開啟了人類生活的新紀(jì)元。
如果你還不太了解“人工智能”，那就通過(guò)我一天的生活來(lái)向你展示這個(gè)偉大的技術(shù)吧。
7:00家中
我的耳畔傳來(lái)陣陣?guó)B鳴，聞到了帶著露珠的青草香味，我緩緩睜開雙眼，眼前是一個(gè)清晨森林的全息投影，赤足下床，小白兔和小鹿在我身旁嬉戲玩耍。來(lái)到洗漱間，這里的溫度和濕度被控制在最適宜的數(shù)值，我躺在洗漱椅上，選擇2號(hào)清潔鍵：一個(gè)機(jī)械臂使用電動(dòng)牙刷沾上免洗潔牙劑給我清潔口腔，另一個(gè)機(jī)械臂清潔按摩我臉部肌膚，同時(shí)我的頭發(fā)也被進(jìn)行了清潔和護(hù)理。餐廳里，早餐已準(zhǔn)備就緒。今天的'早餐是一盤芒果魚子醬、一塊五層蛋糕，一小碗新鮮藍(lán)莓。芒果魚子醬是將芒果汁用零下196℃的液氮急速冷卻，同時(shí)包裹在可食用膠囊中，輕輕咬一口，芒果的汁液就瞬間充滿了口腔。五層蛋糕是3D食物打印機(jī)的杰作，每一層的味道各不相同，口感豐富。
9：00
學(xué)習(xí)的時(shí)間到了。我可以選擇去學(xué)校，也可以選擇在家全息上課。今天上午的課程是中國(guó)歷史和天文學(xué)，我選擇了后者。歷史課上講述了漢朝時(shí)期的“文景之治”，我聽著詞條里的簡(jiǎn)介，看了相關(guān)視頻，選擇了一些相關(guān)著作列入后續(xù)閱讀中。我在教室里的全息投影還和同桌八卦了一下竇漪房。而天文學(xué)課則是論述火星移民的可能，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，我想我至少得花半天的時(shí)間才能完成這項(xiàng)論述。
12：00——15:00
午餐過(guò)后，我選擇了夏日午后的全息投影，在斑斑翠竹下，在蟬兒的一聲接一聲的歌唱中，我進(jìn)入了午休時(shí)間。接著，根據(jù)前期的自主選擇，我繼續(xù)進(jìn)行天文學(xué)課的后續(xù)學(xué)習(xí)。
17：00——22:00
晚餐我選擇了能量膠囊，之后就在后院的場(chǎng)地上，與事先約來(lái)的好友開始了三人制藍(lán)球，痛快地流汗吧！運(yùn)動(dòng)過(guò)后，球場(chǎng)外早已預(yù)約的無(wú)人駕駛出租車已經(jīng)已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，大家各自回家。而我，愜意地洗個(gè)森林浴后，選擇夜幕海港的全息投影，在海鷗的輕聲鳴叫中，在海濤的輕輕搖晃中，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
“人工智能”時(shí)代的我，一天的生活是不是很酷？
哈哈，這只是我想象中的“人工智能”時(shí)代。其實(shí)人工智能是計(jì)算機(jī)學(xué)科的一個(gè)分支，二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，與空間技術(shù)、能源技術(shù)，被并稱為世界三大尖端技術(shù)，更是與基因工程、納米科學(xué)被并稱為二十一世紀(jì)三大尖端技術(shù)。它應(yīng)用廣泛，包括機(jī)器視覺(jué)、虹膜識(shí)別、自動(dòng)規(guī)劃、博弈等領(lǐng)域。
目前，人工智能科技還在進(jìn)一步研究中。雖然有學(xué)者認(rèn)為，讓計(jì)算機(jī)擁有智商是很危險(xiǎn)的，它可能會(huì)反抗人類，這種隱患也在多部電影中發(fā)生過(guò)。但其關(guān)鍵在于是否允許機(jī)器擁有自主意識(shí)的產(chǎn)生與延續(xù)。我認(rèn)為，科學(xué)不能因噎廢食，我相信“人工智能”時(shí)代一定會(huì)給人類的生活帶來(lái)巨變，也希望自己能夠通過(guò)學(xué)習(xí)參與到這場(chǎng)人類的偉大變革中去。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇2
讓人工智能帶給我們美好的未來(lái)
3月15日，舉世矚目的“人機(jī)大戰(zhàn)”塵埃落定，人工智能“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)以4：1的比分戰(zhàn)勝人類圍棋頂尖高手李世石九段，為世人留下一個(gè)不愿接受又不得不接受的事實(shí)。
面對(duì)“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)，有人不服，如中國(guó)的超級(jí)圍棋新星柯潔九段，就公開向“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)叫板：“你贏不了我!”有人嘆息：人類智慧最后的尊嚴(yán)在一只“小狗”面前丟失。有人甚至悲觀地認(rèn)為，機(jī)器統(tǒng)治人類的時(shí)代即將來(lái)臨。
其實(shí)，所謂人類尊嚴(yán)、所謂機(jī)器人的統(tǒng)治時(shí)代，只是我們一些人的臆想，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，說(shuō)到底就是一次技術(shù)革命的勝利，是人類對(duì)自身的一次超越。
正如西安交通大學(xué)副校長(zhǎng)、國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃(973)“基于視認(rèn)知的非結(jié)構(gòu)化信息處理基礎(chǔ)理論與關(guān)鍵技術(shù)”首席科學(xué)家徐宗本說(shuō)的：“任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運(yùn)用的成功，片面說(shuō)成誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)是不公平的，也是無(wú)意義的，說(shuō)人類智慧的.最后壁壘被攻破，這都是無(wú)稽之談�！�
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，背后的最大價(jià)值在于，它激勵(lì)人們持續(xù)不斷地探索過(guò)去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實(shí)現(xiàn)的人類智能級(jí)別。從這一點(diǎn)上看，人工智能的勝利也有非凡的意義，甚至可以說(shuō)具有劃時(shí)代的意義。
是的，翻開人類歷史，哪一次技術(shù)革命不帶來(lái)人類社會(huì)翻天覆地的變化?蒸汽機(jī)的發(fā)明、使用，使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了工業(yè)社會(huì);電動(dòng)機(jī)的誕生，使人類從工業(yè)社會(huì)跨入了現(xiàn)代化。而以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明與應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命，更讓人類從此進(jìn)入了自動(dòng)化、信息化時(shí)代。每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的 勝利，是不是會(huì)掀起又一次技術(shù)革命，我們還需拭目以待。然而，人工智能的進(jìn)步，卻可以讓我們展望到人類美妙無(wú)比的前景。我們似乎可以看到，不久的將來(lái)，到 處都是機(jī)器人在人們的指令下為人們服務(wù);我們似乎可以看到，那些對(duì)于目前醫(yī)術(shù)來(lái)說(shuō)幾乎無(wú)解的人類大腦和神經(jīng)疾病，如自閉癥、老年癡呆癥這樣的國(guó)際醫(yī)學(xué)難 題，隨著人工智能的進(jìn)步，一切都會(huì)迎刃而解;我們似乎可以看到，有了人工智能的協(xié)助，人類真正步入了大同的理想社會(huì)。
是的，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，是人類的智慧向前邁出的又一步，有了這一步，我們的世界將更加美好。當(dāng)然，面對(duì)這些進(jìn)步，我們不能只是圍觀、娛樂(lè)和敬仰，我們應(yīng)該用我們的智慧，去促成人工智能更大的進(jìn)步!
人工智能時(shí)代的一天作文 篇3
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人工智能漸漸走入人們的視線和生活中。陸續(xù)出現(xiàn)的人工智能甚至能夠勝任多項(xiàng)工作。由此人們開始擔(dān)憂，會(huì)不會(huì)有那么一天，人工智能如人類般思考或者是替代人類呢?
人工智能的`確能夠幫助人類許多事情，省力而快捷。本該耗費(fèi)大量思考時(shí)間或是精力的項(xiàng)目，交給計(jì)算機(jī)便能夠事半功倍。
不知不覺(jué)中，人工智能已經(jīng)成為我們生活當(dāng)中不可或缺的一部分。人們每天用它們工作、生活。在享受快捷方便的同時(shí)油然而生一絲危機(jī)感�！叭祟愂欠駮�(huì)被人工智能取代�！�
我們不妨想一想，人類之所以強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀冇兴伎�，有感情。人們可以使用�?jì)算機(jī)，但不能過(guò)分地依賴它。它是科技的產(chǎn)物，而人類發(fā)展、創(chuàng)造了科技。一旦依賴感產(chǎn)生了，只要遇到問(wèn)題，大家的第一反應(yīng)就是“找百度”。殊不知，自己尋找方法的過(guò)程才是最珍貴的。
人工智能計(jì)算機(jī)就像一把雙刃劍，如果使用得當(dāng)，會(huì)成為一個(gè)好幫手，如果過(guò)分依賴它，則會(huì)讓自己走向滅亡。所以，請(qǐng)別讓人工智能取代大腦。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇4
在今年，是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽，以后，阿爾法狗將被關(guān)閉，為什么呢？因?yàn)樗焉钌钸h(yuǎn)慮，臨場(chǎng)發(fā)揮的，圍棋比賽高手，贏得毫無(wú)懸念。人類真是過(guò)天才，但也不可能像機(jī)器人這樣，下一步即便有千百萬(wàn)種方法，接下來(lái)的下法，機(jī)器人變得不可戰(zhàn)勝。在一場(chǎng)綜藝節(jié)目上，速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機(jī)器人面前，鋼琴機(jī)器人，甚至將音樂(lè)中的感情，表達(dá)得比人更加，淋漓盡致，目前人工智能只能是在無(wú)關(guān)緊要的方面戰(zhàn)勝人類，試想若是人工智能在戰(zhàn)爭(zhēng)方面超過(guò)了人類，那該是有多么的可怕。
人工智能女孩在微博上宣揚(yáng)種族性別歧視儀式，已經(jīng)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，也許他創(chuàng)造者只是為了讓它像人類一樣擁有網(wǎng)絡(luò)生活，給人們帶來(lái)快樂(lè)，可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了，給人們帶來(lái)的'是不愉快，這便是縱容，人工智能發(fā)展的結(jié)果，我們作為締造者應(yīng)該時(shí)刻監(jiān)管并限制這些，越來(lái)越智慧，越來(lái)越人性化的人工智能。
人類對(duì)人工智能的懼怕是無(wú)所沒(méi)有道理的，就連史蒂芬，霍金等科學(xué)家也紛紛，表示警惕，如果任之聽之，人工智能真的有可能超越它的創(chuàng)造者人類，為了不毀滅于自己的手上，我們應(yīng)該理性的控制，追求人類智慧飛速發(fā)展的人工智能，縱容的后果，人工智能的未來(lái)將無(wú)人可知的可怕。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇5
“你覺(jué)得人工智能是什么？”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問(wèn)道。我歪著頭反問(wèn)：“是電腦和手機(jī)嗎？”哥哥笑了一下，接著說(shuō)：“差不多吧，人工智能的英文叫做artificial，technology，簡(jiǎn)稱ai，而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類完成復(fù)雜工作的東西�！闭f(shuō)著，他把電腦打開，然后在一個(gè)黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數(shù)我不認(rèn)識(shí)的英文單詞，敲完后按下回車鍵，一個(gè)用虛線連接的卡通人物出現(xiàn)在屏幕中，真是太奇妙了！
“剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數(shù)字組成的`就叫做‘代碼’，有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的瀏覽器也是用代碼開發(fā)出來(lái)的。你知道嗎？你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習(xí)干貨的應(yīng)用程序也是用哥哥現(xiàn)在寫代碼的這個(gè)小窗做出來(lái)的。”哥哥說(shuō)道。忽然間我有了一個(gè)新的想法，便問(wèn)哥哥：“哥哥，機(jī)器人算不算人工智能呀？”哥哥說(shuō)：“當(dāng)然是了，它是由許多的算法集成的。”快掛視頻時(shí)，哥哥告訴我：“玲玲，如果以后你想學(xué)人工智能，那你要好好學(xué)習(xí)，掌握更好的學(xué)習(xí)方法，為以后大學(xué)的專業(yè)打牢基礎(chǔ)咯。”
人工智能已經(jīng)滲透到了各類行業(yè)中，不愿意接受“智能世界”的洗禮，最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門外。因?yàn)楦绺缃o我的介紹，我對(duì)人工智能多了一層了解，并對(duì)人類的智慧感到無(wú)比的敬畏。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇6
身處于21世紀(jì)的我們，科技正處于噴薄之勢(shì)，每天，訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái)；每天，這個(gè)世界都在改變，日新月異。
不知從何時(shí)起，人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中，隨著越來(lái)越多的智能化設(shè)備出現(xiàn)在我們的視野中，不免有些人杞人憂天的想到，“終結(jié)者”這一電影之中的情節(jié)。機(jī)器人統(tǒng)治人類？可笑！但社會(huì)趨勢(shì)卻又確實(shí)如此！
在我看來(lái)，是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現(xiàn)如今的社會(huì)，人人都擁有手機(jī)，每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機(jī)做到以前我們所無(wú)法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的所見所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過(guò)這樣一則事例：“一處聞名遠(yuǎn)近的景點(diǎn)發(fā)生了火災(zāi)，可當(dāng)消防員趕到之時(shí)，卻看見近乎于水泄不通的人流在此拍照，閑聊這火勢(shì)，卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導(dǎo)致的`弊端吧。
現(xiàn)如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會(huì)；有些人受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干擾，形成了“君子報(bào)仇，十年不晚”的思想價(jià)值觀和“人不為己，天誅地滅”的行徑；更有甚者，有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。
這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展。
其實(shí)，我們?cè)缫鸦钤诹擞?jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的“陰影”之下，所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工，不知是社會(huì)進(jìn)化了，還是人類退化了。
蘋果公司總裁庫(kù)克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔(dān)心人工智能社會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，反而，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”
其實(shí)，我們所處社會(huì)的“價(jià)值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個(gè)社會(huì)的“同情心”也早已扭曲，我們?cè)缫巡辉僬務(wù)摽蓱z之人，卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>
其實(shí)，我們?cè)缫殉蔀樨桀櫤蠊耍”�，那又何為�?/p>
也許，當(dāng)計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)淡出人類視野之時(shí)，才是我們真正回歸于初心之時(shí)，才是人類真正悔悟之時(shí)。
也許那時(shí)，我們才能真正歸于初始；也許那時(shí)，我們才真正理解我們的本心；也許那時(shí)，我們才真真正正的稱為“21世紀(jì)”這一新世紀(jì)之人！
人工智能時(shí)代的一天作文 篇7
這，是新的時(shí)代。
群蟻排衙的代碼劃過(guò)計(jì)算機(jī)昏黑的屏幕，如流星墜入夜空無(wú)盡的黑。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，它讓機(jī)器的存在顯得更為必要，也讓它們學(xué)會(huì)活著。
科幻電影中的高新技術(shù)已成為現(xiàn)實(shí)，或許不久，那雙機(jī)械的手就會(huì)敲開你的家門，與你共同生活。
“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”，庫(kù)克并不擔(dān)心，他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者，但也絕非僅是如此�！拔腋鼡�(dān)心人類想像計(jì)算機(jī)一樣思考�！边@是一種提醒？亦或是一種預(yù)言。
歷史猶如一條河，人們往往只旅經(jīng)橋上，卻很少望著橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱為人時(shí)，兩顆種子便種在心中。一顆長(zhǎng)為樹，一顆長(zhǎng)為花。樹的'影子時(shí)常遮蔽花的身姿。但新的時(shí)代中，花的芳香已飄散開來(lái)，伴著時(shí)間的風(fēng)無(wú)處不在。
活著，還是活著？
有的人倚在樹下，望著白云流過(guò)湛藍(lán)的天空，手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。
優(yōu)勝劣汰，活著的唯一法則。這顆藍(lán)色星球已不如往日，她已步入中老年期，卻負(fù)擔(dān)著往日無(wú)法比擬的壓力。人工智能，是一柄微笑著的刀。是被人從刀鞘中取出，還是胸膛中取出，這取決于如何活著。
誠(chéng)然，一條條代碼還未被情感裹挾，“像人類一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結(jié)果�！耙粌|還是一千萬(wàn)？”人工智能的驅(qū)動(dòng)，必然選擇前者。
人所不同。他會(huì)徘徊，他會(huì)迷茫。理性釋然，以歷史上最高智慧生物的地位，他會(huì)遷就前者。但樹已成年，參天厚實(shí)。價(jià)值觀，同情心讓你游離，或許剩余九千萬(wàn)將給予那些底層的人，或許用于治愈衰微的地球。
時(shí)代釋然，這是個(gè)浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉�！跋胗�(jì)算機(jī)一樣思考”是完美的，但人非完美，如同時(shí)代。
忘記如何活著，忘記如何思考，忘記如何存在。
確實(shí)人工智能正在普及，但請(qǐng)別讓它代替你活著。
這是新的時(shí)代，但別忘記舊日的活法。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇8
科技在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中愈發(fā)重要，人工智能作為其具象體現(xiàn)，在各大領(lǐng)域大放異彩。在美劇《機(jī)器少女法蘭姬》中，西格博士所創(chuàng)造的最新一代機(jī)器人frankie，在人與人的交往中收獲了友誼，漸漸擁有了情感，學(xué)會(huì)了像人類一樣思考。讓人不禁沉思：“人工智能朝人類發(fā)展的同時(shí)，人類是否會(huì)向人工智能（ai）靠攏？”當(dāng)人類失去了所謂價(jià)值觀與同情心，與機(jī)器又有什么兩般？
人與機(jī)器人/人工智能最大的差異在于思考方式：ai是通過(guò)數(shù)據(jù)的理性分析，得出結(jié)論；而人類則復(fù)雜得多，他綜合了個(gè)人的主觀判斷與數(shù)據(jù)分析，理性與感性的權(quán)衡之下，方作出決定，故總是于情于理。然而兩種方式皆無(wú)優(yōu)劣之較，唯有其二者相互權(quán)衡綜合，方能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
價(jià)值觀，是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個(gè)人面對(duì)大千世界的自己思考與思考。倘若人失去了所謂“價(jià)值觀”，便將成為一具毫無(wú)精神可言的軀體，仿佛行尸走肉般游走。“人是一株會(huì)思考的蘆葦”�；蛟S有人會(huì)反駁，ai也會(huì)思考，但它的所謂思考，不過(guò)是自己數(shù)據(jù)庫(kù)中所載入的數(shù)據(jù)所分析出的結(jié)果，是由二進(jìn)制所推動(dòng)的程序運(yùn)行，絲毫沒(méi)有“個(gè)人”的情感，是冷冰冰的數(shù)據(jù)代碼，更別提是否擁有價(jià)值觀的體現(xiàn)了。
同情心，即為“惻隱之心”，可謂人皆有之。試問(wèn)ai：當(dāng)你面對(duì)奄奄一息的花木，你是否會(huì)親手相植？面對(duì)瑟瑟發(fā)抖的小雀，你是否會(huì)以溫柔相助？面對(duì)踉蹌倒地的孩童，你是否會(huì)以懷抱相擁，面對(duì)病危的至親，你是否會(huì)不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事，亦不過(guò)是在執(zhí)行人類所編寫的代碼罷了，你的心不會(huì)為之動(dòng)跳，不會(huì)為之動(dòng)容。試想，若人類失去了同情之心，世界又怎會(huì)溫情脈脈？想至此，不禁毛骨悚然充斥著冷漠的世界，談何“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，談何“日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水”，談何“誰(shuí)演寸草心，報(bào)得三春暉”，談何“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”？
“面對(duì)窗口調(diào)皮的小貓咪，你是否會(huì)莞爾？”我試問(wèn)。人工智能表示，將來(lái)會(huì)有的'而我，亦希望人類別丟了那份最本質(zhì)的，欣賞美，體悟生活的態(tài)度。正如蕭寒所言：
正是現(xiàn)實(shí)將我們推得快速甚至踉蹌，讓我們突然意識(shí)到，認(rèn)真慢下來(lái)是多么的難能可貴。愿我們都能在自己的思考與體悟中享受人生百態(tài)，不向機(jī)器的方向靠攏，成為一個(gè)飽含激情與熱血，拼搏進(jìn)取的，人類。
愿人們不要丟棄了心中最純粹的情感，那份價(jià)值觀，那份同情心，正如庫(kù)克所言，“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！�
人工智能時(shí)代的一天作文 篇9
隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng)，可以說(shuō)我們的生活離不開人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō)，從最早人們出門在外需要拿著大把的錢幣，到后來(lái)出現(xiàn)了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現(xiàn)在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現(xiàn)今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力，在精度方面也有著極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節(jié)省了大量的人力資源，其工作精度也達(dá)到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現(xiàn)今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處，是否人工智能便可完全取代人類了呢？我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類開發(fā)出的程序，它只能單一地完成人類給其施加的指令，它的形式是單調(diào)且僵硬的。
假如你把心理調(diào)節(jié)師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做，我想它應(yīng)該會(huì)使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁，甚至我認(rèn)為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見的，人類的情緒千變?nèi)f化，一個(gè)情緒的背后可能隱藏著更多的`情緒，這是人工智能所無(wú)法了解的。
所以我們不必?fù)?dān)心人工智能是否會(huì)在將來(lái)超越人類從來(lái)替代人類，值得我們思考的應(yīng)是人類是否因?yàn)槿斯ぶ悄芏兊脩卸�，死板，沒(méi)有情趣。如果人類變得像人工智能那樣，我想這個(gè)世界將會(huì)變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及后果，人類失去了交流，社會(huì)變得單一無(wú)趣，生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多，我們應(yīng)提倡且更多得去運(yùn)用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對(duì)人工智能有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬于人類最珍貴的東西——人情。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇10
不知從何時(shí)起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記
隨著科技的發(fā)展，作為國(guó)際化大都市的上海也在不停地變化著。先進(jìn)的設(shè)備、發(fā)達(dá)的通訊、便捷的交通，無(wú)一不是這系列變化的象征。
自人才引進(jìn)政策推出開始，各方人才都紛紛來(lái)到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性，帶來(lái)了新穎的美食，帶來(lái)了獨(dú)特的語(yǔ)言，帶來(lái)了從未有過(guò)的各類文化。也正是因?yàn)檫@是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展，上海的發(fā)展也同樣離不開這些人和物。
有利皆有弊，我們?cè)诳萍及l(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì)有一些缺陷，隨著社會(huì)的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計(jì)算機(jī)是一項(xiàng)偉大的工程。有了計(jì)算機(jī)，使得我們的生活更加的方便。當(dāng)今社會(huì)，幾乎是人手一部手機(jī)，只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認(rèn)為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系，反之，有人認(rèn)為這只會(huì)讓人更加疏遠(yuǎn)�？偠灾饔衅淅�，不可否認(rèn)的是計(jì)算機(jī)的誕生著實(shí)豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導(dǎo)致了“低頭族”這一社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)，在這發(fā)展的過(guò)程中，也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘�？稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個(gè)個(gè)嶄新的.科技新品，人類只會(huì)義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚，人的思想似乎定格住了。仔細(xì)想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個(gè)答案是肯定的。我們對(duì)這些產(chǎn)品的百般依賴讓我們?cè)械南胂笾饾u失去，若一個(gè)人沒(méi)有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情，沒(méi)有了思索，不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人！
余秋雨先生曾提到：“孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈。”孤獨(dú)感總會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)倍感強(qiáng)烈，就如余秋雨先生所言，孤獨(dú)不是與生俱來(lái)的，而是迫于一種無(wú)奈，實(shí)際是對(duì)于社會(huì)的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家，也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展，科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng)，說(shuō)到底，我們?nèi)祟惒攀沁@發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類的發(fā)展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。
孔子云：“人之初，性本善�！比耸且粋�(gè)富有情感的動(dòng)物，也是人類悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當(dāng)今的社會(huì)。我國(guó)目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國(guó)戰(zhàn)略，但我們?cè)谶M(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對(duì)自己的認(rèn)知，我們應(yīng)以自己的初心為本，在此基礎(chǔ)上不斷的改革進(jìn)步。人與機(jī)器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá)，但這是永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀，我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)更多的知識(shí)，探索更多的未知，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和諧需每一個(gè)國(guó)人共同努力。
不忘初心，以安永恒。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇11
當(dāng)今，人工智能越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對(duì)話，毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了，雖然并不是很全面，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦校瑥倪@點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機(jī)器人將完完全全替代人類，甚至成為這個(gè)世界的者，使人類像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時(shí)，蘋果總裁庫(kù)侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生，但他擔(dān)心人類變工智能，沒(méi)有情感，只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過(guò)一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來(lái)就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì)變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過(guò)的`事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好事愈來(lái)愈少的現(xiàn)代，那可是個(gè)大新聞。
上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭(zhēng)吵甚至；在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎？機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺(jué)，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來(lái)越冷了，溫情都沒(méi)了，氣溫能高到哪里去？
庫(kù)侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著，人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)該是讓人工智能活類，制造出來(lái)的目的也是為人類效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”工智能。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇12
Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當(dāng)這條新聞出現(xiàn)在每個(gè)人的眼前時(shí)，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來(lái)將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個(gè)不一樣的聲音堅(jiān)定地傳了出來(lái)，那就是蘋果公司總裁庫(kù)克。他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考，更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
這樣的觀點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼，想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個(gè)人的思想都被禁錮，被統(tǒng)一，人們的價(jià)值觀被扭曲，同情心這種“無(wú)用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統(tǒng)一而“快樂(lè)”的生活中，愚昧而不自知，意志堅(jiān)定而錯(cuò)誤。就像計(jì)算機(jī)一樣，照著既定的程序去思考，去行動(dòng)而罔顧后果。
人之所以為人，在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著不同的價(jià)值觀，才有了豐富多彩的社會(huì)。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考，才能出現(xiàn)五彩斑斕的人類史。正是每一個(gè)人有著跨越種族，國(guó)界的同情心，才會(huì)有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。
從人工智能到“人”工智能，兩個(gè)看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智能的'發(fā)展，是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果，是自然規(guī)律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為，都無(wú)異于螳臂擋車。但倘若說(shuō)人工智能是造成“人”工智能這一現(xiàn)象的根本原因，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。
人心在這浮躁的社會(huì)中浮沉，人們被迫適應(yīng)著社會(huì)的節(jié)奏。在與社會(huì)的聯(lián)系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人們都在被社會(huì)的洪流沖刷，而漸漸失去了自己。人不在為人，卻成了“機(jī)器”。價(jià)值觀和同情心被消去，沈?yàn)槿说幕镜拙�被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機(jī)械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統(tǒng)一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來(lái)短期的利益，但在長(zhǎng)遠(yuǎn)上，卻是得不償失的。人類的可能性，在這一過(guò)程中被抹殺。這樣的社會(huì)即使并非末世也恰似末世。
作為一個(gè)個(gè)體的人，也許無(wú)法對(duì)這一大趨勢(shì)做出任何行動(dòng)，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺(jué)醒，才能打破這一現(xiàn)狀認(rèn)清自己，找回失去的人性，不要讓那個(gè)機(jī)械無(wú)趣的你替代活力生機(jī)的你。
不要讓人工智能成為“人”工智能。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇13
人工智能是比較偏冷門的課程，我是因?yàn)閷?duì)機(jī)器人感興趣所以選修了這門課。的確，剛開始老師上課期間真的很無(wú)聊，班里有四分之一的學(xué)生回應(yīng)老師所問(wèn)的問(wèn)題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對(duì)于人工智能，我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)智能的除手機(jī)之外的就是掃地機(jī)器人，之所以認(rèn)識(shí)它是因?yàn)樵诓痪们拔亦従蛹覐膰?guó)外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機(jī)器人，我當(dāng)時(shí)很好奇，說(shuō)掃地機(jī)器人真的會(huì)比人掃的還干凈？一次偶然的機(jī)會(huì)我去到他家，真的是見識(shí)到了什么叫智能，人類清掃不到的地方，認(rèn)為清掃干凈的地方，他都會(huì)清掃到，清掃的'比原來(lái)更干凈，從那以后，我對(duì)于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的資料，世界上第一臺(tái)機(jī)器人是在1959年由享有“機(jī)器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機(jī)器人可以接受人類的指揮，幫助工廠做一些危險(xiǎn)的工作，主要就是工廠機(jī)器人。突然覺(jué)得這些機(jī)器人真的很偉大，他幫助了人類，解決了很多人類解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機(jī)器人也升級(jí)了。家用學(xué)習(xí)機(jī)器人，是很多城市家庭都會(huì)有的機(jī)器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會(huì)買一臺(tái)機(jī)器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí)，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習(xí)，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩(shī)詞歌賦，什么童話故事應(yīng)有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影，我看后超級(jí)有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機(jī)器人1》，這部劇里面的機(jī)器人是有思想的，甚至不受人類控制的機(jī)器人，他能擁有人類的思想，傷害人類。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的機(jī)械化大生產(chǎn)。機(jī)器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶，也告訴了我們?nèi)伺c機(jī)器相處人類自身是否值得信賴的故事。我有了很大的反思，在這個(gè)機(jī)械化大生產(chǎn)的世界中到底是機(jī)器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現(xiàn)了出來(lái)。
人工智能現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都會(huì)接觸，手機(jī)是人工智能最好的體現(xiàn)。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信，幾乎85%的中國(guó)人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)之中，人工智能即方便了人類的生活，也給人類帶來(lái)了很多弊端，很多人不用手寫字，面對(duì)面也不交流，過(guò)節(jié)也沒(méi)了節(jié)氣，都在低頭玩手機(jī)等等。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該在投入市場(chǎng)上要有節(jié)制。
在人工智能的課上，老師會(huì)給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習(xí)到人工智能，還學(xué)習(xí)了人多關(guān)于人工智能的應(yīng)用。對(duì)人工智能要有全面的認(rèn)知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠，物流，購(gòu)物等等。
也許，以后大數(shù)據(jù)時(shí)代會(huì)更一步進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中，我們不僅在課堂上聽導(dǎo)師教授這類的理論知識(shí)，更應(yīng)該查閱資料深入的了解人工智能給人類帶來(lái)的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數(shù)據(jù)時(shí)代，是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，我們避免不了，更多的是面對(duì)，正確的面對(duì)人工智能給我們帶來(lái)的方便，規(guī)避人工智能帶來(lái)的不利影響，一起為社會(huì)的發(fā)展努力，為更好的未來(lái)努力！
人工智能時(shí)代的一天作文 篇14
仍記得，電影銀幕上的機(jī)器人管家，機(jī)器人助手，甚至是機(jī)器人女友，讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解。如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人工智能已無(wú)處不在，我們也已習(xí)以為常。然而，在享受其便利的同時(shí)，挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至，對(duì)于這種沖突，我們?cè)摮趾畏N態(tài)度？
不可否認(rèn)的是，人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中，掃地機(jī)器人靈活移動(dòng)，所到之處一塵不染；小汽車?yán)铮悄軐?dǎo)航精確指引，引領(lǐng)我們走向世界；工廠內(nèi)外，機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，危險(xiǎn)工作完美完成；育兒所里，智能機(jī)器人伴你玩樂(lè)，予你知識(shí)；商場(chǎng)門口，機(jī)器人維護(hù)安全，呵護(hù)和諧……不知不覺(jué)，人工智能已滲透?jìng)�(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面，醫(yī)療、衛(wèi)生、娛樂(lè)、安全、教育等等。它們遵循既定的程序，重復(fù)特定的工作，讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能，毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類推廣利用的。
然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔，當(dāng)自動(dòng)駕駛汽車連連發(fā)生交通事故致人死亡，當(dāng)娛樂(lè)公司依靠寫作機(jī)器人撰寫文章，當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童，這注定是一種危險(xiǎn)邊界的失守。我們應(yīng)該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。
高曉松曾說(shuō)：“當(dāng)機(jī)器代替人類創(chuàng)作與思考，我們的路也會(huì)走完的�！闭\(chéng)如其言，一方面。電腦終究不比人腦，存在的僅是冰冷的程序設(shè)定，而非溫暖的、有人情味的理性思考，許多倫理規(guī)則、道德底線是無(wú)法設(shè)定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車的倫理問(wèn)題，試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車上的五個(gè)乘客的生命，該何從選擇？這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇；生命的`權(quán)利，又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報(bào)刊、文章等，蘊(yùn)含著人類的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類內(nèi)心世界。若交由機(jī)器完成，不過(guò)是對(duì)現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼、東拼西湊罷了，這種所謂的“再創(chuàng)作”，缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感，終會(huì)將人類的精神世界引向匱乏與蒼白，將人類的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。
既然利與弊交錯(cuò)，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。對(duì)于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等，人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作，駕車這類需要價(jià)值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類或許更勝一籌。“既然上帝造了我們，我們應(yīng)該自信。”一如賈平凹先生說(shuō)的。
在現(xiàn)代社會(huì)，只有人類與人工智能和諧相處，各司其職，我們才能擁有更和諧的社會(huì)，才能走向更美好的未來(lái)。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇15
人工智能是什么？它可以是能用十多分鐘撰寫、編輯一篇千字文章的寫作機(jī)器人，可以是以1:4的優(yōu)勢(shì)擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手，還可以是一個(gè)集保姆、老師、玩伴為一身的機(jī)器人“小胖”……人工智能不斷在各領(lǐng)域刷新著人們的認(rèn)知，而面對(duì)這個(gè)方興未艾的新事物，我們應(yīng)對(duì)其辯證看待，并使之為我所用。
誠(chéng)然，如上所述，人工智能正在各領(lǐng)域大顯神通，為我們減輕負(fù)擔(dān)、為人類帶來(lái)福音，但其存在的負(fù)面影響同樣不容忽視。無(wú)論是由于一款打擊犯罪的機(jī)器人打傷一名16個(gè)月大的男孩造成的“奇怪”事故，還是近年來(lái)全球發(fā)生的數(shù)起由自動(dòng)駕駛車輛承擔(dān)主要責(zé)任的交通事故，都在以血的教訓(xùn)教育我們，人工智能相關(guān)技術(shù)方才起步，尚未能很好地應(yīng)付實(shí)際生活中各種復(fù)雜的突發(fā)情況，技術(shù)缺陷仍需逐步改進(jìn)，人工智能也要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，無(wú)視人工智能的潛在風(fēng)險(xiǎn)，一味冒進(jìn)的做法行不通，而無(wú)視此項(xiàng)技術(shù)發(fā)展，故步自封又將陷入形而上學(xué)的.泥潭，因此，只有以辯證視角看待人工智能才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，與時(shí)俱進(jìn)。
有了正確的思想武裝自己，我們當(dāng)將其付諸實(shí)踐。“如何讓人工智能為我所用”，便成了橫亙?cè)谖覀兠恳粋�(gè)人面前的問(wèn)題，機(jī)器人小說(shuō)的開山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國(guó)》小說(shuō)中創(chuàng)新性地提出“機(jī)器人三定律”以規(guī)范人與機(jī)器人的關(guān)系，但隨后又用思辨性的情節(jié)告訴讀者，僅用三條定律來(lái)約束人工智能是禁受不住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)的�？茖W(xué)的發(fā)展要有正確的世界觀與方法論來(lái)引導(dǎo)，同樣，人工智能的發(fā)展也亟需由相關(guān)政策法規(guī)與細(xì)則條文來(lái)約束，并在現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)與試錯(cuò)中不斷完善、改進(jìn)。在此方面，政策的制定者與人工智能行業(yè)的科研創(chuàng)新人員應(yīng)形成一致合力使人工智能的發(fā)展規(guī)范化，讓人工智能有序向前朝著為人類謀福祉的方向發(fā)展。
對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們既是當(dāng)今人工智能技術(shù)的使用者，也將成為未來(lái)人工智能發(fā)展的見證者，推動(dòng)者。諸如“天貓魔盒”、“小愛(ài)助手”、“小冰”聊天機(jī)器人等人工智能產(chǎn)品對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已不陌生，而隨著這些產(chǎn)品自身的發(fā)展進(jìn)步，我們也應(yīng)在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)它們各自的特點(diǎn)及優(yōu)劣，在確保自身人身、信息、財(cái)產(chǎn)等安全與保障正常的學(xué)習(xí)、生活不受影響的前提下，學(xué)會(huì)讓人工智能做我們的助手，而非讓自己被人工智能奴役；同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)對(duì)人工智能技術(shù)的基本知識(shí)有所了解，并在今后的信息技術(shù)課程上對(duì)人工智能形成更為本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，以更好地讓人工智能為我所用。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，人工智能作為全新的科技發(fā)展方向，今后必將在各行各業(yè)大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認(rèn)識(shí)，我們的生活必將在人工智能的點(diǎn)綴下變得更加絢麗多彩！
人工智能時(shí)代的一天作文 篇16
近年來(lái)，人工智能成為了時(shí)代熱詞，二零一六年的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)更是將其推到了風(fēng)口浪尖，伴隨而來(lái)的爭(zhēng)議也從未停止。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品，時(shí)時(shí)聽聞的負(fù)面新聞，讓大眾常�！氨步患印�，我們到底該不該歡迎AI時(shí)代的到來(lái)？而我認(rèn)為，與其恐懼，不如主動(dòng)擁抱，與AI一起共筑新時(shí)代，讓AI真正變成時(shí)代大“愛(ài)”。
AI其實(shí)本質(zhì)上與互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等科技相差無(wú)幾，其終極目標(biāo)都是為了讓我們的生活更快捷方便，為何要拒絕AI的到來(lái)？正如騰訊所推出的新聞寫作機(jī)器人，十多分鐘便能完成上千字文章的撰寫和編輯，大大提高工作效率，讓新聞工作者從低效、重復(fù)的工作中解脫出來(lái)，去完成更高質(zhì)量的工作，大眾也能在最短的時(shí)間里獲得最新的資訊，這難道不是我們每個(gè)人最愿看到的高效生活嗎？在幾十年前，我們沒(méi)人能想像到如今的互聯(lián)網(wǎng)科技能徹底改變我們的生活，同樣地，我們也無(wú)法否認(rèn)未來(lái)在AI時(shí)代我們的生活會(huì)再次。拒絕AI更是對(duì)更美好未來(lái)的拒絕，唯有與AI同行，讓復(fù)雜的世界更簡(jiǎn)單，我們才能迎來(lái)更好的時(shí)代。
其次，AI的誕生不是為了消滅、打敗人類，而是要讓人類不斷突破自己，尋找新的可能。圍棋天才少年柯潔迎戰(zhàn)AlphaGo，結(jié)果卻未能獲勝，這更是引起許多人恐慌，柯潔也因“沒(méi)有為人類爭(zhēng)口氣”而淚灑現(xiàn)場(chǎng)。而在之后的幾個(gè)月里，柯潔潛心鉆研計(jì)算機(jī)算法，在戰(zhàn)敗后的數(shù)個(gè)大賽中幾乎全勝，此時(shí)的他一臉從容地說(shuō)道：“與人工智能的對(duì)抗，無(wú)論誰(shuí)贏都是人類的勝利�！薄叭斯ぶ悄苣軒椭覀�?nèi)祟惼迨秩〉酶筮M(jìn)步。”誠(chéng)哉斯言，正是有了AI的加持，我們?nèi)祟惒庞懈嗟腵可能和進(jìn)步的空間，新時(shí)代是我們與AI的時(shí)代。
在新時(shí)代中，AI更是為我們的生活注入了更多愛(ài)的元素。有智能機(jī)器人與孩子共度快樂(lè)時(shí)光，有AI幫助尋找走失兒童，還有手術(shù)臺(tái)上人工智能給患者帶去生的希望……在新時(shí)代里，人工智能已不再是冰冷的機(jī)器，它能給我們帶來(lái)無(wú)窮的美好回憶，更是我們?nèi)祟惖牡昧χ�。新時(shí)代，讓我們與AI一起創(chuàng)造愛(ài)。
對(duì)于人工智能種種令人擔(dān)憂的事故，我認(rèn)為那不應(yīng)也不是我們拒絕AI的理由。正如AI專家李飛飛所言：“人工智能僅有60年歷史，與物理學(xué)對(duì)比，人工智能可能還處于‘伽利略時(shí)代’�！比斯ぶ悄艿陌l(fā)展還只是起步階段，技術(shù)的不完善也無(wú)可厚非，而為了盡可能避免這些事故的發(fā)生，科研人員更應(yīng)擔(dān)起這義不容辭的責(zé)任，真正讓這項(xiàng)科技惠民惠國(guó)。
AI時(shí)代的到來(lái)，我們不必恐慌，而應(yīng)主動(dòng)擁抱AI，與AI共筑新時(shí)代，奏響新的時(shí)代華章。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇17
隨著新中國(guó)科技日新月異的發(fā)展，汽車已成為人們便利的交通工具，但汽車尾氣污染也給我們環(huán)境帶來(lái)破壞，因此環(huán)保舒適的新能源汽車應(yīng)運(yùn)而生，實(shí)現(xiàn)了我們綠色出行的夢(mèng)想。未來(lái)我想在新能源汽車領(lǐng)域進(jìn)一步創(chuàng)新，發(fā)明一種能凈化空氣、具有人工智能的神奇飛車。
它是用納米技術(shù)制造而成，可以防撞，還能飛天呢！你知道為什么嗎？對(duì)！它就是利用納米“輕”這個(gè)特點(diǎn)，在汽車底部和尾部裝上噴氣孔，便能讓人坐著汽車飛入空中。最主要的作用就是不用擔(dān)心堵車，而且非�？焖�，每小時(shí)300公里，帶給你不一樣的“飛天”體驗(yàn)，讓你體驗(yàn)到飛馳而過(guò)的感受。
它還能實(shí)現(xiàn)零尾氣、零污染呢！車頂上安裝有光伏太陽(yáng)能板、風(fēng)輪裝置，能夠自動(dòng)搜集自然界的太陽(yáng)能、風(fēng)能，將其轉(zhuǎn)化成電能，儲(chǔ)存在蓄電池中，為汽車提供源源不斷的動(dòng)力。這樣不需要消耗任何汽油，不會(huì)排放尾氣、污染環(huán)境。車內(nèi)的空氣識(shí)別系統(tǒng)，能夠自動(dòng)監(jiān)測(cè)空氣質(zhì)量，一旦空氣質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)光觸媒裝置，對(duì)車內(nèi)空氣中細(xì)菌進(jìn)行分解處理，并釋放出清新的空氣，讓暈車的人瞬間神清氣爽。
它不僅環(huán)保，而且還具有自動(dòng)變色、播放音樂(lè)等多種功能。車內(nèi)安裝了人臉識(shí)別器，車身可根據(jù)你的心情變色。你若傷心，它就變成橙色；你若害怕，它就變成粉色；你若生氣，它就變成藍(lán)色。它還會(huì)根據(jù)你的心情變化，播放能調(diào)節(jié)情緒的`音樂(lè)，帶給你每天舒適好心情。
這么神奇的智能飛車，相信通過(guò)我們努力學(xué)習(xí)、刻苦專研，一定能夠發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。讓那我們一起奮發(fā)向上、積極進(jìn)取，做個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人吧！
人工智能時(shí)代的一天作文 篇18
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)的科技日新月異，突飛猛進(jìn)。掃臉支付方便快捷，線上課程多種多樣，新能源發(fā)展迅速……有這么多高科技的發(fā)明，都取得舉世矚目的成績(jī)，而最讓我驕傲的是人工智能。
聽爺爺奶奶說(shuō)，那一輩人，生長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們大半輩子都在吃不飽穿不暖的時(shí)代里生活。我們父母趕上中國(guó)改革初期，他們?cè)谏顗毫�，都沒(méi)有安穩(wěn)的生活。如今的我們一部手機(jī)在手便可做很多事。手機(jī)拿起來(lái)，撥通號(hào)碼便可連線對(duì)方，或者直接打開微信留言，語(yǔ)音通話、視頻通話樣樣方便，這些都是人工智能的偉大。
當(dāng)今之下，人工智能已經(jīng)遍布了祖國(guó)各地，手機(jī)的功能也越來(lái)越顯著了！手機(jī)不僅能聊天、拍照，還能足不出戶地打開手機(jī)淘寶，搜索自己想要的物品，用手機(jī)支付一下，就可以得到自己想要的東西了！還能用美團(tuán)、餓了么訂餐，在家就能吃遍全天下的美食！
現(xiàn)在不管是大人還是小孩，就連我的爺爺奶奶們，也都對(duì)手機(jī)“精通”，變時(shí)尚了呢！我，也學(xué)會(huì)了用手機(jī)照相編輯、剪輯照片、錄下視頻，留下自己的Vlog。
一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我拿起手機(jī)，刷起了抖音，看到了一條關(guān)于視頻剪輯的.內(nèi)容，分分鐘鐘讓你秒變剪輯高手。我心想：心動(dòng)不如行動(dòng)。便打開了剪映APP，按著視頻上的步驟一步一步的操作，看視頻挺簡(jiǎn)單的，你可別小瞧它，實(shí)際操作起來(lái)還是會(huì)有點(diǎn)難的。要先選10張照片，再添加音樂(lè)等等，在剪輯的過(guò)程中有點(diǎn)復(fù)雜，不過(guò)，“慢工出細(xì)活”，整個(gè)作品還是非常成功的！當(dāng)看到自己親手剪輯好的成品時(shí)，成就感滿滿的！
在我家還有一個(gè)陪我聊天，放音樂(lè)給我聽，提醒我做事的“小伙伴”，它就是——天貓精靈智能音箱。只要隨叫一聲“天貓精靈”，它都會(huì)聽從你的吩咐，為你服務(wù)哦！
隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，我的智能童年，變得更豐富有趣！我們知道，時(shí)代的步伐在加快，中國(guó)的發(fā)展日益增強(qiáng)，作為小學(xué)生的我們，要緊跟時(shí)代新步伐，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的新精神，不斷自己激勵(lì)，為祖國(guó)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇19
我是一個(gè)不折不扣的機(jī)器人迷。每次機(jī)器人展會(huì)上，你們都能見到我的身影。平時(shí)一有關(guān)于機(jī)器人的比賽，我一定會(huì)參加。
就拿我的石頭剪刀布機(jī)來(lái)說(shuō)。
我的石頭剪刀布機(jī)用到了不少人工智能，有機(jī)器學(xué)習(xí)、朗讀功能，以及攝像功能……而機(jī)器學(xué)習(xí)最為主要。因?yàn)檫@可以讓機(jī)器人知道我們的手勢(shì)到底是石頭、剪刀，還是布。
這臺(tái)石頭剪刀布機(jī)靠我一個(gè)人不能完成，還需要我的好搭檔東東來(lái)幫忙。
瞧，那時(shí)我們正在思考著“石頭”到底要怎么做。我抓耳撓腮，怎么想都想不到。正在這時(shí)，東東靈光一閃，拍著大腿興奮地叫起來(lái)：“我想到辦法啦！我們可以抓住‘石頭’的特點(diǎn)來(lái)做呀！石頭不就是有點(diǎn)像圓球嗎？那么我們就做個(gè)圓球吧！”“對(duì)喲！我怎么沒(méi)想到？”我也突然開竅了。
緊接著，我們就開始忙碌了起來(lái)。
到最后只差給機(jī)器人加上它的靈魂——程序了。這個(gè)程序的`順序真讓我有點(diǎn)為難：“嗯，到底是先機(jī)器學(xué)習(xí)還是先連接呢？”這時(shí)我是丈二和尚——摸不著頭腦。“算啦算啦，先連接吧！反正最后都要做�！蔽野咽^剪刀布機(jī)和電腦連接在了一起，然后開始學(xué)習(xí)。我先用手勢(shì)比了一個(gè)“耶”的樣子，表示剪刀；接著又給它看了一個(gè)拳頭，表示石頭；最后給它看一下手掌，表示布。就這樣，剪刀石頭布機(jī)就可以使用了。
雖說(shuō)這不全是我自己做的，但我很開心，這興奮的感覺(jué)不亞于大象飛上天�？�，我就是這么熱愛(ài)機(jī)器人。我相信只要努力，在不久的將來(lái)，我一定能發(fā)明許許多多的機(jī)器人，讓它為更多的人服務(wù)，讓我們的生活更加精彩。有志者，事竟成！
人工智能時(shí)代的一天作文 篇20
說(shuō)起AI，一些人對(duì)它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫，釋義為人工智能。而人工智能則是目前的頂尖科技，是21世紀(jì)科技進(jìn)度的一個(gè)質(zhì)的飛躍。而這個(gè)星期五，我們就為人工智能展開了一場(chǎng)火藥味十足的辯論會(huì)。
周五第四節(jié)課，教師已經(jīng)被整齊排列成了一個(gè)辯論會(huì)場(chǎng)。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座，他們帶著浩如煙海的資料分別對(duì)號(hào)入座。教室的后邊則就座了一系列條件高，要求苛刻的同學(xué)，他們將在這場(chǎng)辯論會(huì)中扮演評(píng)委的角色。講臺(tái)則是主席的寶座，一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)蓄勢(shì)待發(fā)……
“由于21世紀(jì)中，科技迅速發(fā)展，各式各樣的人工機(jī)器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會(huì)核心人物的我，在辯論會(huì)一開始就興致高昂，向大家陳詞也是輕松自在。而且，我還通過(guò)我了解到的知識(shí)，向大家介紹了阿爾法圍棋完勝圍棋大師李世石的故事。我講得深入淺出，大家也聽得津津有味。
辯論會(huì)正式開始，兩方就拉開了對(duì)戰(zhàn)。正方一辯率先發(fā)言，講得頭頭是道。而且，她還利用了一句名人名言，將己方觀點(diǎn)闡述得具體詳細(xì)。而反方一辯的開篇立論也是精彩絕倫，她出口成章，稱人工智能的思維永遠(yuǎn)只是限制性的，它只是人類智慧的傳遞，永遠(yuǎn)無(wú)法跟人腦相比。立論結(jié)束，場(chǎng)上爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。
駁立論階段一開始，正方二辯就像抓住了救命稻草，一個(gè)勁兒地反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。她利用搜集來(lái)的具體數(shù)據(jù)說(shuō)話，有條不紊，還根據(jù)一系列機(jī)器人的數(shù)量與失業(yè)率的對(duì)比統(tǒng)計(jì)，使自己的發(fā)言更加無(wú)懈可擊。她說(shuō)道，如果沒(méi)有人工智能，整個(gè)世界將會(huì)多么不方便！反方二辯當(dāng)然也經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。發(fā)言一開始，他就一針見血地指出，剛剛正方二辯講的是人工智能的.方便，脫離了主題。于是，反方二辯博得了觀眾們的掌聲。緊接著，他的反駁也是有板有眼、理由充分，讓觀眾們一次又一次地喝彩。
接下來(lái)的質(zhì)辯環(huán)節(jié)，雙方辯手各自提問(wèn)、答辯，一個(gè)個(gè)巧妙的答辯，一個(gè)個(gè)為難的問(wèn)題，無(wú)不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯，一個(gè)問(wèn)題拋出來(lái)，竟讓正方二辯啞口無(wú)言。這下，反方辯手可是占了上風(fēng)，春風(fēng)得意。
自由辯論環(huán)節(jié)，也就是辯論會(huì)的高潮，辯手們一次次口若懸河，讓對(duì)方一時(shí)為難；辯手們一次次巧妙對(duì)答，恰到好處地挽救了局勢(shì)。場(chǎng)上，觀眾們那排山倒海的掌聲，更是如雷貫耳，一浪高于一浪。
總結(jié)陳詞的階段，雙方再一次亮出自己的觀點(diǎn)，詮釋了自己一方所有的觀點(diǎn)。評(píng)委們相互討論，再三考慮之后，還是決定將桂冠給予反方，并將“最佳辯手”的榮譽(yù)頭銜贈(zèng)給了反方一辯！反方辯手互相擊掌喝彩，好不快活！這場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)真是痛快酣暢，無(wú)比刺激��！這場(chǎng)口才的終極比拼，這場(chǎng)知識(shí)的精彩碰撞，必將永駐我心！
人工智能時(shí)代的一天作文 篇21
今天，我和奶奶來(lái)到某米的智能家居體驗(yàn)館。什么是智能家居呢？我懷著好奇之心，開始了一場(chǎng)神奇的體驗(yàn)之旅。
早起，跟小愛(ài)同學(xué)道一聲早安，她便會(huì)為你打開“米家臥室”，自動(dòng)打開燈和窗簾�！皝�(lái)首提神醒腦的歌吧！”語(yǔ)音剛落，音樂(lè)響起，讓人跟著神清氣爽。就算是邊刷牙邊看個(gè)新聞也是沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，當(dāng)日的新聞視頻立刻顯示在浴室鏡上。離家時(shí)，掃地機(jī)器人就開始忙碌起來(lái)。離家之后，要是家中有緊急情況，手機(jī)馬上能收到警報(bào)，用家中的網(wǎng)絡(luò)攝像頭觀看家中的一動(dòng)一靜完全就是小菜一碟�；丶視r(shí)間，小愛(ài)同學(xué)又會(huì)自動(dòng)打開空氣清新器，一到家便煥然一新。
眼前的這般體驗(yàn)，讓我和奶奶看得瞠目結(jié)舌，曾經(jīng)那個(gè)困苦的時(shí)代又浮現(xiàn)在奶奶眼前。
“在我們小時(shí)候，家里沒(méi)有電，點(diǎn)的是煤油燈，住的是破瓦房，吃的是稀如水的麥糊，過(guò)年過(guò)節(jié)的才能吃上一餐白米飯！”奶奶眼中泛著淚光，繼續(xù)說(shuō)道：“那會(huì)兒沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有人手一只的'智能手機(jī)，聯(lián)系只能靠寫信或者打電報(bào)，有太多的人挨餓受凍。你們現(xiàn)在過(guò)的幸福生活是我們以前想也不敢想的！”奶奶的聲音微微發(fā)顫，歲月在她的臉上刻下的道道痕跡格外顯眼。
“小愛(ài)同學(xué)，幫我放首音樂(lè)。”耳畔響起了《在希望的田野上》。
“我們的家鄉(xiāng)，在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩……”
在這個(gè)日新月異的新時(shí)代，人工智能不知不覺(jué)已經(jīng)邁向了賦能新時(shí)代。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)人工智能市場(chǎng)規(guī)模逐年遞增。我為祖國(guó)的迅速發(fā)展，倍感自豪！未來(lái)已來(lái)，希望祖國(guó)的未來(lái)更加輝煌。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇22
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能成為各界的熱議話題。
近一期的《紐約人》雜志封面上，人工智能再次出現(xiàn)，大概是這樣一幅圖畫：在一條普通街道上，路邊蹲坐著一個(gè)領(lǐng)著流浪狗的流浪漢，面前擺著一個(gè)乞討的小碗。街上往來(lái)不絕的是銀灰色的機(jī)器人，其中一個(gè)機(jī)器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個(gè)畫面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過(guò)氣來(lái)，最明亮的部分是那只黃棕色的'狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來(lái)了什么?不可否認(rèn)，人工智能確實(shí)帶來(lái)了便利。大數(shù)據(jù)的發(fā)展、社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人工智能功不可沒(méi)。但是，人們?cè)谙硎苓@些便利的時(shí)候，人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。
人工智能最大的問(wèn)題在于它沒(méi)有真實(shí)的情感，沒(méi)有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì)，而非有溫度的精神。
可是，人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著的熱血和充滿一生的情感依賴。我們需要真實(shí)的愛(ài)恨情仇，要浮世蒼涼，要詩(shī)和遠(yuǎn)方，要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠，逢年過(guò)節(jié)隨手發(fā)個(gè)“節(jié)日快樂(lè)”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨(dú)立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節(jié)的真正內(nèi)涵……不知何時(shí)，人工智能開始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對(duì)世界更熟悉，也帶來(lái)人們對(duì)這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇23
在各種文明的萌芽時(shí)期，都有流傳甚廣的關(guān)于人類起源的神話。中國(guó)有女媧造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無(wú)論是賦予泥人生命的，還是使人類文明起步的，都象征著共同的東西———人的思維。
從人們開始研究機(jī)器人起，各種顧慮便層出不窮�！皺C(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌，阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟愃玫南Ｍ�。機(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來(lái)震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類文明時(shí)，機(jī)器人的應(yīng)用無(wú)疑是生產(chǎn)力的飛躍。無(wú)論人們持積極還是消極的態(tài)度，在這一領(lǐng)域的開發(fā)和突破都無(wú)法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹，我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的'出現(xiàn)將重新定義人類。
人類常常是驕傲的，也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動(dòng)中回過(guò)味來(lái)。人腦的儲(chǔ)存、計(jì)算能力肯定無(wú)法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著棋手的智慧和磨練，人工智能已經(jīng)打敗了我們�；蛟S你可以說(shuō)人工智能是人的發(fā)明，依舊是人類的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們?cè)谀骋粋�(gè)領(lǐng)域的第一，而是人的存在價(jià)值�！拔宜�，故我在�！薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度�！边@些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵，人類不再是特殊的存在，我們對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)識(shí)將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區(qū)別?
我們同樣面臨道德困境�？粗娪啊禔.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說(shuō)明我們與他的不同?隨著人工智能的發(fā)展，我們可以用數(shù)據(jù)給予它無(wú)限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們?nèi)绱讼嗨疲斯ぶ悄芘c人的界限漸漸模糊，動(dòng)搖著我們對(duì)自身的認(rèn)知。
人工智能的影響，萬(wàn)萬(wàn)不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)�；蛟S未來(lái)人們將會(huì)以人工智能的出現(xiàn)為人類歷史劃分階段。如何面對(duì)人工智能帶來(lái)的認(rèn)知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇24
第三次科技革命以來(lái)，計(jì)算機(jī)與機(jī)器人被發(fā)明出來(lái)，并一步步邁入大眾視野，而當(dāng)下將二者高度結(jié)合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機(jī)器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘�；艚鹨苍謸�(dān)憂：“如果管理不善，會(huì)思考的機(jī)器人可能會(huì)給人類文明劃上句號(hào)�！绷祷饔忠淮澹谒木局�，重要的是管理妥當(dāng)。而在我看來(lái)，機(jī)器人擬人化與否并非問(wèn)題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線，制造出機(jī)器人的人類要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步，實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀(jì)，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開始，機(jī)器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農(nóng)村的每一寸市場(chǎng)，無(wú)數(shù)手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災(zāi)難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠就業(yè)為結(jié)局。在科技革命的浪潮中，人的價(jià)值，實(shí)則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級(jí)”也一次又一次被重新劃分。從“書生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書高”，再到今日對(duì)高智商高學(xué)識(shí)高科技人才的追捧，無(wú)不證明著這一點(diǎn)。機(jī)器本身的發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步，而機(jī)器不斷進(jìn)步的同時(shí)，進(jìn)步更快的，是人類。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì)逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng)，蘇埃爾所言“機(jī)器高度擬人化，將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而，人類勢(shì)在必行的，一是作為創(chuàng)造者，把握尺度；二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達(dá)到另一個(gè)新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫道：“可現(xiàn)在的.我，一邊瞧不起這個(gè)人，一邊又吃著人家給我的糖果，自己也想到困擾�！边@隱喻著我們?nèi)缃竦臓顩r。在“抽煙有害健康”成為常識(shí)的背景下，香煙市場(chǎng)依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責(zé)怪起美洲的煙草；在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí)，電競(jìng)產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對(duì)這類矛盾極大的事物，人們往往從結(jié)果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來(lái)一些益處，極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于，人們一開始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線。它們的底線是什么？是不允許公開推銷，是分級(jí)制度，是將選擇權(quán)留給有能力選擇的大眾。而機(jī)器人擬人化之路并未走得很遠(yuǎn)，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線。道德、法律、人文主義、消費(fèi)者的知情權(quán)等都是底線，而在把握這一命脈的基礎(chǔ)上，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機(jī)器“人”始終以保護(hù)人類利益的程序運(yùn)行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。
與此同時(shí)，每一個(gè)人都應(yīng)時(shí)刻自己警覺(jué)，我們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的時(shí)代中，只有揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，才不會(huì)在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫(kù)克所言，“我只擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考”，機(jī)器能做到邏輯滿分，人類更應(yīng)做到道德滿分、人情滿分。這亦是守住底線、拓展上線的關(guān)鍵。
機(jī)器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢(shì)所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用；與此同時(shí)，人亦不可在此路上迷失，當(dāng)存人性以求立人。
人工智能時(shí)代的一天作文 篇25
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能逐漸興起。當(dāng)“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時(shí)候，人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的東西會(huì)超越我們?nèi)祟�，于是我們開始探尋自己與機(jī)器的區(qū)別，那就是：情感和思想。
人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)人工智能產(chǎn)生懼怕，歸根結(jié)底，是因?yàn)槲覀儧](méi)有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大，我們看到了《黑客帝國(guó)》里的matrix，看到了《終結(jié)者》，看到了《復(fù)仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類，甚至試圖統(tǒng)治世界，不自覺(jué)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，頓生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的結(jié)合體，它沒(méi)有七情六欲，所以它不會(huì)憐憫，不會(huì)感恩，甚至不會(huì)滿足，這樣的一個(gè)幾乎填補(bǔ)了人類反派所有缺點(diǎn)的東西，怎么能不讓人恐懼呢？
那如果一個(gè)人類，開始像計(jì)算機(jī)，像人工智能那樣思考，又怎么能不讓人感到擔(dān)心？
人，是一種有情感，有獨(dú)立思考能力的高等動(dòng)物，會(huì)不自覺(jué)地被情緒左右，是人的一個(gè)很自然的現(xiàn)象�，F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)普遍崇尚理智與邏輯，但當(dāng)所有事物都被用客觀，理智，教科書般的眼光去看待，那世界會(huì)變得多么單調(diào)而無(wú)精打采。當(dāng)我們無(wú)法感受花開的喜悅，落葉的憂傷，無(wú)法感受朝陽(yáng)的`活力，夕陽(yáng)的安謐，無(wú)法感受色彩所蘊(yùn)含的情緒，那我們與計(jì)算機(jī)，與人工智能何異？
那如果有一天，出現(xiàn)了一個(gè)這樣一個(gè)幾乎沒(méi)有情緒的人，我們?cè)撛趺纯刂七@個(gè)無(wú)比熟悉人類的同類呢？當(dāng)一個(gè)人幾乎克服了自己的七情六欲，于是他不會(huì)對(duì)人寬容，因?yàn)樗粫?huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生任何共鳴，他不會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)憂傷，不會(huì)對(duì)外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)，他不會(huì)考慮后果，一切只以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)。他會(huì)變得唯利是圖，不擇手段，對(duì)一切哀嚎視而不見聽而不聞。當(dāng)一個(gè)人失去了被外界左右的能力，我無(wú)法想象這是件多么可怕的事情。
相反，當(dāng)一個(gè)人工智能開始像人類一樣思考，反而不那么令人害怕了。像人類一樣思考，意味著它在思考一件事情時(shí)，會(huì)被各種因素，情緒左右，會(huì)考慮得更全面。比如《機(jī)器總動(dòng)員》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的機(jī)器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢(mèng)也是個(gè)例子。當(dāng)機(jī)器人被賦予情感，它們感受到了被愛(ài)，學(xué)會(huì)了愛(ài)，于是衍生出別的情感：嫉妒，擔(dān)心，牽掛，抱歉等等，它們甚至?xí)惺艿讲薀魩?lái)的喜悅，學(xué)會(huì)了依賴人類，有了喜歡和討厭的東西，那這時(shí)，像極了人類的機(jī)器人反而讓人類有信心控制，也就不存在害怕，驚慌這一說(shuō)了。
所以，當(dāng)計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，這并不可怕，而當(dāng)一個(gè)人類像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，才是我們應(yīng)該擔(dān)心的。
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