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《中國書法》的讀后感

時(shí)間:2023-06-18 23:56:08 繪畫/書法 我要投稿

《中國書法》的讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《中國書法》的讀后感,希望對大家有所幫助。

《中國書法》的讀后感

  《中國書法》的讀后感1

  我在現(xiàn)代教師讀本中看到一篇《中國書法》的文章使我感到受益匪淺。中國文化歷史悠久。中國書法是"書寫的藝術(shù)"。"書寫"之所以在中國能成為真正的藝術(shù),乃植根于中國傳統(tǒng)之思維方式。

  在文學(xué)史上,題材決定論曾盛行一時(shí),其偏頗乖謬終致遭到今人貶斥唾棄。然而,題材在創(chuàng)作中的重要性仍然堅(jiān)硬地存在。它是作者觀察歷史與現(xiàn)實(shí)所選取的一種視角,在某種程度上反映著作者的生活閱歷,知識(shí)素養(yǎng)和藝術(shù)眼光,同時(shí)也在某種程度上決定著讀者的閱讀興趣。

  《中國書法》對中國古代書法家的整體考察。而這樣的自覺意識(shí),在這篇文章里得到了充分的展現(xiàn)。讀者既可看到周代是"篆書",對王羲之,王獻(xiàn)之,張旭,顏真卿,僧懷素,虞世南,褚遂良,柳公權(quán),蘇軾,黃庭堅(jiān)等書法大家的解讀,也可看到對蘇軾等詩人的闡釋,容納了更為廣闊的歷史與文化意蘊(yùn)。這一串長長的名單,在一定程度上可被解讀為中國歷史與中國文化的一種符號。中唐的顏真卿顏體端莊雄偉,大家大概都很喜歡吧顏體就是顏真卿經(jīng)過老師指點(diǎn)長期揣摩,臨摹,并大膽修改創(chuàng)造出來的。

  顏真卿學(xué)書法時(shí),刻苦,認(rèn)真,雖然他也懇求過老師教他訣竅,但是張旭教師的一席話卻令他明白只有苦學(xué)才有成就。這是張旭老師對顏真卿的啟示,也是張旭老師對我們大家的啟示?梢哉f,顏真卿的成就離不開張旭老師。如果沒有張旭老師的"訣竅",那顏真卿可能就不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)書法了,也許到現(xiàn)在也沒有顏體呢!

  對這些或居廟堂,或隱于市,或遁山林的古代書家及其書藝的圈點(diǎn),其實(shí)也是對中國歷史與中國文化的一種剔爬梳理。這些書家的命運(yùn)際遇,人生憂歡,與一段段歷史的華彩與悲歌交融。中國書畫重人格,道德與學(xué)問修養(yǎng),認(rèn)為習(xí)藝者人格高邁,識(shí)見宏遠(yuǎn)方能霞想云思,興會(huì)標(biāo)舉;讀萬卷書,行萬里路,胸中具上下千古之慮,方能腕下呈縱橫萬里之勢。清人松年曾云:"宋之蔡京,秦檜,明之嚴(yán)嵩,爵位尊崇,書法文學(xué)皆臻高品,何以后人吐棄之,湮沒不傳實(shí)因其人大節(jié)已虧,其余技更一錢不值矣。"中國古代書家身上太多地濃縮了民族傳統(tǒng)文化與價(jià)值精神取向,因而使得系統(tǒng)的`鑒識(shí)成為一種高難動(dòng)作,對鑒識(shí)者的審美能力與歷史洞察力均是一種嚴(yán)格的考驗(yàn)。

  《中國書法》的作者不僅深研書法作品,而且參究百科群書!镀綇(fù)帖》:"從文字處理到書寫,都是極其隨意而且質(zhì)樸無華的。字形的大小傾側(cè),筆畫的粗放,流露著他未經(jīng)雕琢的急切情緒,與《文賦》的精心和華麗相比,簡直判若兩人;蛘哒f,隨心而出與深思熟慮是完全不同的。生命中,存在著類似這樣的無數(shù)的可能性。"他解說黃道周之書法精神:"書法是處于誕生狀態(tài)的語言,自由的語言——所謂以筆墨悟道,它是以一個(gè)人的生命內(nèi)動(dòng)力為根本的。它不為金錢而誕生,也不為謀取一官半職而誕生,只為自由的語言而誕生。"……一篇篇美文,亦一篇篇論文,那些評述里,有藝術(shù)的鑒賞,有道德的揚(yáng)抑,有歷史的反思,美學(xué)的,道德的與歷史的批判統(tǒng)一于作者的筆下。

  《中國書法》所書寫的那些人物已離我們遠(yuǎn)去,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,本土民族文化的珍貴價(jià)值更為彰顯。他寫的那些人物"就凝結(jié)于這些筆墨之中,凝結(jié)于這些線條的時(shí)空之間",從中尋找他們,辨認(rèn)他們,就可以留住文化,記住歷史。多年前,新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)胡適曾有論詩名句"醉過方知酒濃,愛過方知情重",以此形容劉長春的書法散文寫作,我以為亦頗切近。

  《中國書法》的讀后感2

  小時(shí)候我就跟隨著爺爺學(xué)習(xí)書法,兒時(shí)的我并不懂得什么是書法,它是用來做什么的,我一無所知。我清晰的記得爺爺教我橫、撇、豎、捺一筆一畫工工整整地書寫;但我大部分時(shí)間都在偷懶涂鴉鴉,三天打魚兩天曬網(wǎng)。而今,在圖書館工作之余拿起《中國書法》一書來閱讀感慨萬千!

  首先說說遺憾。人的一生充滿遺憾,書沒寫成是遺憾,官?zèng)]當(dāng)成也是遺憾,錢沒賺到更是遺憾……由于人為了避免遺憾,于是就拼命寫拼命爬拼命賺,前者是雅事,拼一下千古流芳,后者是俗事,但為了好好地和更好地活著,于是拼命地爬和撈,這情景有點(diǎn)像螞蟻爬樹和過江之鯽;我呢?沒有好好聽爺爺?shù)慕陶d而遺憾,沒有認(rèn)認(rèn)真真跟隨著名書法家鄒永遠(yuǎn)、許正波、康建勛老師學(xué)習(xí)書法而遺憾,沒有信心參加全國書法大賽錯(cuò)失良機(jī)而遺憾。二十多歲的我,現(xiàn)在想想孔子的話很有道理,三十而立。什么是而立?就是有成功的事業(yè)和完美的家庭。

  崔健在歌里面曾經(jīng)唱到:不是我不明白,而是這世界變化快,所以,我們要讓眼睛慢下來,細(xì)細(xì)的揣摩揣摩王羲之的傳本墨跡,聊聊章草大家王遽常的生平故事,聽聽歐陽中石先生的書法經(jīng)驗(yàn)之談,想想劉炳森先生對我們的啟示……加之弄風(fēng)研墨,輕舟飛閣,并以疏花瘦竹,墨池中泛花香,竹重秋蔭訪蘭亭,所以,習(xí)書也是一種修行,只有懂得書法和人生的方圓變化,才能做到筆無常法出新機(jī)。這是何等快樂之事?其實(shí),現(xiàn)在許多現(xiàn)代的東西都在尋求古代的.營養(yǎng),像周杰倫的歌要放進(jìn)京劇的曲調(diào),衣服要弄些唐裝穿穿,中國武術(shù)風(fēng)靡世界,書法元素都放進(jìn)張藝謀的電影等等,時(shí)代在變,那么書法的活動(dòng)方式的變化也就勢在必然,書法的隊(duì)伍壯大了,其成分也就變化了。

  書法作品和文學(xué)作品一樣,與作者書寫時(shí)的心情有著密切的聯(lián)系,它的藝術(shù)風(fēng)格常隨作者的年齡和心情的變化而變化。同一個(gè)書法家可以由于不同的時(shí)期、不同的心情而寫出不盡相同的甚至截然不同的作品來,如顏真卿中期寫的《多寶塔碑》,是在和平環(huán)境的得意之中寫就的,字勢端重渾厚,清晰悅目,成為楷書中的代表作;他晚期寫的《祭侄文稿》則是在朝廷岌岌可危,侄兒不幸身亡之中寫就的,悲憤之情奪腔而出,于是,出現(xiàn)了筆畫濃淡、疏密、大小不一,甚至涂涂改改的粗獷、瀟灑的風(fēng)格,成為行書中的代表作。因此,一定要把作品放在當(dāng)時(shí)的歷史背景中去評論和欣賞,才有可能得出正確的結(jié)論。

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