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什么是課桌文化
自從魯迅先生小時(shí)候在他的課桌上刻下一個(gè)“早”字后，這風(fēng)格便開(kāi)始影響歷代的莘莘學(xué)子，經(jīng)過(guò)幾代人的更新改造，就成了我們現(xiàn)在課桌上的“文化”了。
“課桌文化”真是廣泛，在班上走上一圈，你準(zhǔn)能看見(jiàn)各種各樣的“文化真跡”。
課桌甲：“謝霆鋒，《只要為你再活一天》�！焙苊黠@，課桌的主人是一個(gè)喜歡流行歌曲的人。他一定非常喜歡謝霆鋒，不管是喜歡他的歌還是喜歡他的人。有自己喜歡的偶像，當(dāng)然不是一件壞事，把偶像的歌曲和人名寫(xiě)在課桌上，天天看見(jiàn)當(dāng)然能顯示其“鐵”的程度。但這種追星的方式太老土，也沒(méi)什么內(nèi)涵，它們與“課桌文化”也關(guān)聯(lián)不大，于是我走向下一張課桌。
課桌乙：“上課認(rèn)真聽(tīng)講，不講小話(huà)�！焙伲@句話(huà)寫(xiě)得好。這不是跟當(dāng)年的魯迅先生一樣嗎？該課桌的主人肯定是上課講小話(huà)被班主任抓住狠狠地批評(píng)了一頓，于是決定“痛改前非”，立志以后再不講話(huà)，但又怕管不住自己，所以在課桌上寫(xiě)下這么一條刻骨銘心的語(yǔ)錄，時(shí)刻提醒著自己。這主人的主張和決心真讓我佩服。但我從這句話(huà)也看不出什么“文化”，于是我的視線繼續(xù)往前探尋。
課桌丙：“他們?cè)趺催@樣對(duì)我，我不活了！”哇！這種話(huà)也寫(xiě)得出來(lái)。課桌真是讓主人發(fā)泄的好地方！這主人受到委屈之后怎么不把這桌子打幾下，或干脆把桌子拆掉算了。現(xiàn)在的年輕人真是厲害，什么都敢往上面寫(xiě)。就算這主人真的受委屈了，也不應(yīng)該不活了呀。唉，不知道這課桌的主人現(xiàn)在還在不在人世。我向這桌子鞠了三個(gè)躬后，走向另一張課桌，尋找真正的“課桌文化”。
課桌�。骸白咦约旱穆�，讓別人說(shuō)去吧！”這是我要找的“課桌文化”嗎？這句話(huà)跟前邊幾張桌子上寫(xiě)的話(huà)相比有什么不同嗎？前面的都是凡人凡言，而這一句就是名人名言？也許本段文字的執(zhí)筆者在涂鴉之時(shí)，曾受到旁人的勸阻，而他恰好堂而皇之地“走自己的路”，哪管他人怎么說(shuō)呢？這就比前邊桌上的內(nèi)容有“文化”些嗎？
走了一圈回到自己的座位，我仍在琢磨：什么樣的文字才算得上真正的“課桌文化”呢？
看來(lái)是找不到準(zhǔn)確答案了。我頹然地坐下來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)桌肚里別有洞天：文——文人、文雅、文明；化——畫(huà)、劃、話(huà)�？雌饋�(lái)沒(méi)什么章法，但這起碼告訴我，如果不文雅、不文明、無(wú)論怎樣畫(huà)、怎么劃、什么話(huà)，都不能稱(chēng)其為“文化”。
我恍然大悟。
“課桌文化”興衰記
湖北 楊帆
中華民族有著悠久的歷史文化，從夏商周到元明清，再到如今高新技術(shù)發(fā)展高潮迭起的信息時(shí)代，文化都起了貫穿始末的“脊髓”作用。在以學(xué)生為主體的校園中，“課桌文化”悄然復(fù)興……
瞧！三味書(shū)屋剛學(xué)完，課桌上已端端正正刻滿(mǎn)了“早”字，這“刻錄文化”便呈燎原之勢(shì)，蓬勃興起。
只是亂刻亂劃畢竟對(duì)桌椅損傷太大，也有損“文化創(chuàng)作者”們愛(ài)護(hù)公物的“良知”。于是取而代之的便是“涂鴉文化”。從“到此一游”到“××是個(gè)大壞蛋”，無(wú)論是個(gè)人情懷還人間恩怨全躍然桌上。既免去了與人爭(zhēng)斗時(shí)浪費(fèi)不必要的唾沫星子，也節(jié)省了作文本上搜腸刮肚湊出的漢字個(gè)數(shù)，還不用擔(dān)心寫(xiě)了錯(cuò)別字有人打個(gè)大紅叉，妙哉！
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