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在國家發(fā)展中文化的導向作用
什么是文化？文化產(chǎn)生于人們的生產(chǎn)生活環(huán)境，又反作用于我們的生產(chǎn)和生活。我認為文化是一個群體的精神文明中被共同認可，廣泛擁有的一種價值觀，他蘊涵于一個組織乃至一個國家的潛在力量的表現(xiàn)形式中。任何一個國家的發(fā)展之路，取決于這個國家的文化，而發(fā)展過程中的成果與教訓，也通通被寫入了這個國家的文化中，因此，文化不僅是國家發(fā)展的潛在航標，也是國家歷程的歷史卷軸。
文化在國家發(fā)展中的導向作用
縱觀國際舞臺，同樣是國家實力的飛速發(fā)展，為什么引起了20世紀初日本飛速膨脹的野心，而如今中國的迅速崛起，帶給世界的卻是和平的福祉。拋開政治體制的約束，唯一不同的就是我們擁有的文化。
中國的古典文化是在2000多年的歷史進程中在一位一位的思想大家的推動下一點一點積累起來，其中以儒家經(jīng)典文化作為主導，修身、齊家、治國、平天下的個人目標感召了一代又一代有識之士，雖然儒家文化在政治體制中的作用最終阻礙了中國政治的發(fā)展，但是儒家文化對中國人思想境界的提升起了極為重要的作用。仁義禮智信，亙古不變的處世準則；天地君親師，不可磨滅的家族傳承，顯而易見，中國處理國際關(guān)系的過程之所以能夠得到越來越多國家的人可與稱贊，與中國外交過程中遵循的儒家思想有重要的作用，中國的文化底蘊仍能在現(xiàn)代國際舞臺上以及中國的發(fā)展歷程中大放異彩。
恰恰相反，對于日本，受限于孤立的島嶼之上，形成了他們獨有的文化。異常強烈的危機感，十分渴求的探索欲，瘋狂無度的學習風，淡薄無知的人性觀是日本發(fā)展過程中極為鮮明的寫照。由此我們不難理解如本發(fā)展過程中獨有的特點，總是與強者為伍，總是做對外侵略，總是在突飛猛進，其實日本經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)遭遇了他們的瓶頸，畢竟日本的地緣有限，無論是科技創(chuàng)新還是技術(shù)的進步都是彌補不了這一缺陷的，這便不難解釋日本不斷膨脹的野心以及對周邊國家的安全威脅，因為，日本沒有一個一仁義禮智信約束的古典文化，沒有一顆包攬眾生的博愛之心，這一切的一切造就了日本如今經(jīng)濟上的止步不前，同時也是亞洲的主要不安定因素之一。
發(fā)展完善我們的古典文化
近代中國遭受了無數(shù)次列強的剝削，仍然屹立不倒，關(guān)鍵是我們強悍的文化凝聚力以及中華民族的自強精神。在十年的文革過程中，我們中華文化的精華遭受的嚴重的損毀與打擊，教育，文化，科技，經(jīng)濟等一系列軟實力的發(fā)展出現(xiàn)了嚴重的斷層，儒家文化更是遭受了嚴重的打擊。丟失了優(yōu)秀文化的約束，就不難理解現(xiàn)代生活中的一系列問題，誠信的缺失，道德的損毀，人與人之間少有最起碼信任，交流中缺少最基本的關(guān)懷。我們急于修復自己的文化，卻總是急功近利，舍本逐末，由此造成了部分極端思潮的泛濫以及文化糟粕的復蘇，而文化方面的不足同時加劇了社會的不穩(wěn)定性。
我認為中華民族的偉大復興，關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾握D我們傳承了2000多年的古典文化。這是祖先在科技、政治體制落后的情況下留給我們的最大財富，是我們未來發(fā)展的火種，我們需要好好珍惜自己的文化，歷經(jīng)數(shù)千年的風雨洗禮，我們的文化已經(jīng)逐漸去其糟怕，而閃耀出金子般的光芒。愛自己的祖國就要熱愛自己的文化，用我們所學的知識，我們的自信心我們的責任感去發(fā)展去完善我們的文化，這將會成為中華民族打開偉大復興之門的金鑰匙。
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