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新課程改革歷史教學反思

時間:2022-02-19 13:53:56 歷史 我要投稿

新課程改革歷史教學反思

  作為一位剛到崗的教師,教學是重要的工作之一,寫教學反思可以快速提升我們的教學能力,教學反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的新課程改革歷史教學反思,希望對大家有所幫助。

新課程改革歷史教學反思

新課程改革歷史教學反思1

  摘 要:結(jié)合教學實踐,對高中歷史新課程改革中的教學進行了反思。

  關(guān)鍵詞:高中歷史;新課程;教學反思

  新課改實踐中求真務(wù)實,超越自我的批判精神從來都是教師學科發(fā)展的核心動力。反思我們相對落后地區(qū)(其實差距很大)歷史學科的教學,仍有諸多需要解決的問題。

  反思一:重視史學理論的學習運用

  新課程突出文明史觀的地位,現(xiàn)代化史觀、全球史觀(整體史觀)、社會史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視,但唯物史觀的傳統(tǒng)(正統(tǒng))地位動搖了嗎?傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導地位(徹底拋棄階級斗爭史觀—革命史觀),那我們的史學標準又是什么?難道神學史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實用主義史觀不會抬頭?我們堅守的意識形態(tài)陣地能放棄嗎?如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導向性書籍,教師認真地學習研究后,也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當然,我們需要和而不同的開放意識,關(guān)注現(xiàn)實的現(xiàn)代意識、放眼世界的.全球意識、辨證思維的歷史意識、多元創(chuàng)新的發(fā)展意識、前車之鑒的成長意識和論從史出的證據(jù)意識,但史學的靈魂(唯物史觀)是不能模糊不清的,它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。

  反思二:整體把握課程資源,取舍有度

  由于缺乏先進理念的系統(tǒng)學習和指導,相當一部分教師對課程標準理解粗淺,淡化其核心指導地位,往往抓住教材不放,并輔之以教輔資料,結(jié)果教學呆板,思路狹窄,拓展有限,沒有深度。但對教材的整體把握尤為關(guān)鍵,大到一個模塊,小到一節(jié)課、一個問題。在這一過程中要做好以下幾方面的工作:(1)處理好新舊教材的關(guān)系,要特別重視新教材增加的內(nèi)容,新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅決放棄。(2)抓住重點,突破難點,教師必須吃透每節(jié)課的重、難點,拓展有度。(3)不能死扣教材,中學歷史教科書是歷史高考命題的核心資源,但高考命題也會重視其他各類命題資源(歷史類資源、歷史題材類文學藝術(shù)影視作品資源、非歷史類資源),對其進行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運用教師自身的人力課程資源、學校圖書館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。(4)靈活多樣的教學設(shè)計,重視教師用書的引導作用,在教師自身經(jīng)驗和教學實際(學生基礎(chǔ))的有效結(jié)合中進行多種設(shè)計選擇。

  反思三:教學方法、手段的改進

  創(chuàng)新的課堂教學模式、流程引領(lǐng)著教學方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng),至少掌握一兩種新模式,關(guān)鍵還是要落實在課堂教學中,在這一過程中,必須深刻理解和準確把握教師(教法)和學生(學法)的角色關(guān)系,必須體現(xiàn)教師的主導作用和學生的主體地位。準確把握創(chuàng)新的課堂核心:自主探究、合作交流、個性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學法,講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學方法,尤其是年青教師首先要運用好這一方法(多看百家講壇,肯定受益匪淺),我們不應(yīng)一說改革就六神無主,或者飄飄欲仙,必須腳踏實地,做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學手段,不能隨便拿一個課件,照“件”宣讀一節(jié)課,這樣肯定不行,在課件資源十分豐富的條件下,必須注意兩點:(1)學生的實際水平(地區(qū)差距);(2)取舍有度,切忌濫用課件,華而不實。在學習中積累,在積累中創(chuàng)新,形成自己特色且符合實際的教學法,促進學生的成長發(fā)展。

  反思四:學生社會價值觀的養(yǎng)成

  新課程標準明確提出:要弘揚和培育民族精神,形成社會責任感,培養(yǎng)愛國主義情感……逐步形成科學的世界觀和歷史觀,樹立不斷完善自我,為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻和關(guān)注民族與人類命運的崇高人生理想。要落實這些培養(yǎng)目標,首先教師要有崇高的理想和社會責任感,熱愛教育事業(yè),在教學中要走出知識文化的狹隘圈子,站在文明的高度,促進學生的發(fā)展。要弘揚博大精深的傳統(tǒng)文化道德(儒家倫理為核心的合理部分)中所蘊涵的民族精神,糾正多元文化交流中存在的錯誤觀念和短視意識,不能看著學生成為道德成長中的“白眼狼”。要引導學生在正確的世界觀、價值觀中快樂成長。要關(guān)注現(xiàn)實,在自我意識膨脹和性格脆弱的獨生子女教育時代,培養(yǎng)堅強意志和合作精神尤為重要(事實上被忽視了),這是我們歷史教師責無旁貸的使命。培養(yǎng)學生對國家的忠誠是歷史課程不變的真理,也是歷史教師永恒的追求。

新課程改革歷史教學反思2

  新課程標準及教材實施后,新舊課程有很大差別。舊課程功能過于注重知識傳授,單純追求學生認知的發(fā)展,而新課程強調(diào)的是培養(yǎng)學生基本技能,讓學生積極參與教學的主體性,重視個性的發(fā)展。課程改革勢在必行,面對新教材,我們應(yīng)該怎樣突出學生的主體性呢?

  一、學生自己動手動腦實踐

  課堂教學是在教師指導下,學生自主學習,自己探究的過程。課堂教學應(yīng)以學生自主學習為核心,以學生學會學習,主動發(fā)展為方向。在課堂上應(yīng)充分解放學生的眼、口、手、腦,給學生提供動手動腦實踐的空間。古人說“紙上得來終覺淺,要知此事須躬行!笨斩闯橄蟮闹v解,使人感到枯燥、乏味,而一次成功地實踐活動將使人終生難忘。

  在古代世界歷史教材中,講述古埃及象形文字和兩河流域楔形文字有什么區(qū)別?此問題若按書本講解讓學生死記硬背,難理解難掌握。我們不妨讓學生先分別動手書寫象形文字和楔形文字,再比較二者異同。這樣,課堂上學生自然會細心觀察,用心雕塑,興趣盎然,記憶深刻,調(diào)動了學生學習的積極性,主體性也得到體現(xiàn)。

  二、討論相互交流

  教師是課堂教學活動的組織者和指導者,靈活的組織方式會給教學帶來意想不到的效果。當學生對一個問題認識模糊時,當闡明一個問題需多角度、多層次進行時,把問題交給學生,讓他們自由討論,各抒已見,共同交流,尋求解決問題的方法和結(jié)論。

  例如:學習七年級上冊第14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》的設(shè)計中就運用了“問題探究性”教學策略。①漢武帝以前和漢武帝時期,西漢對匈奴的政策有什么不同?發(fā)生這種變化的原因是什么? ②漢初和親與漢元帝時期的和親效果有何不同,原因何在?③如何評價王昭君與呼韓邪單于和親的歷史作用?如果你是王昭君,面對匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于的和親請求,你是否會做出同樣的選擇?如果你是漢元帝呢?

  學生通過激烈討論,暢所欲言,深入探討,彼此交流,課堂氣氛活躍,學習興趣濃厚,鍛煉了學生雄辯的口才,發(fā)揮了學生的主觀能動性,突出了學生的主體性,也發(fā)展了學生的個性。

  三、分組活動彼此合作

  課堂是學堂,學生要學會學知識,還要學會做人,學會生存,學會合作。當學生的主體作用發(fā)揮出來后,合作學習更成為一種需要,通過課堂內(nèi)互動,讓不同思維在合作中碰撞,讓他們發(fā)現(xiàn)問題,激勵他們?nèi)ヌ剿鳎?chuàng)新。

  例如,述說第一次工業(yè)革命在人類進程中的影響。

  把全班分成小組,每組任務(wù)明確,讓學生自己查閱資料,收集信息,最后每個小組把各自的經(jīng)歷、報告向全班介紹交流。因每個人會有各自體會,這許多體會的匯合對于每個人來說都會產(chǎn)生一定的影響。在這里,教師是學生學習活動的組織者、引導者、參與者,教師關(guān)注學生的自主學習、獨立思考,既重視讓學生展示自己的學習過程,又重視學生之間的合作學習、交流分享,讓學生既掌握了知識,又發(fā)展了能力。當然,不能把自主學習等同于放任自流的自學,為保證自主學習和合作學習的有效進行,教師要創(chuàng)建積極的、寬松的.課堂環(huán)境,給學生更多的學習自主權(quán),把更多的課堂時間和空間留給學生。同時,由于學生的發(fā)展極不平衡,教師在合作學習中要充分利用學生的差異,相互學習。自主合作的課堂教學流程:“個人獨立探索———小組研討———集體交流——師生總結(jié)———質(zhì)量控制———小組獎勵”。

  四、教師引導學生自學

  現(xiàn)代歷史學習方式的運作以學習者的主動參與為先決條件。不是要我學,而是我要學。學習歷史不再是負擔而是享受。課堂學習已不能滿足學習的需要,課外自主安排學習。視歷史老師為良師益友,產(chǎn)生了主動與之對話的強烈愿望。教師應(yīng)放手讓學生自我思考、自由探究,鼓勵學生大膽發(fā)言、創(chuàng)新立異,充分尊重學生的個性和尊嚴,在學生回答的基礎(chǔ)上給予適當講解和點撥,適時解疑釋疑。

  例如,在學習世界近代最偉大的音樂家貝多芬的時候,我要學生自己了解:貝多芬是一個什么樣的人?讓學生找到貝多芬身上有哪些值得我們學習的地方?課堂氣氛活躍,學習興趣濃厚。

  “師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”學生的學習方式是一個從教會(接受)、學會(理解)到會學(舉一反三)的過程。引導學生在學習過程中參與、體驗、感受,通過自主學習、合作學習、體驗學習、探究性學習、研究性學習等,使學習過程成為培養(yǎng)興趣、提高能力、展示個性、積累知識的活動過程。讓學生學會學習、學會創(chuàng)造、學會關(guān)心,并從探究中總結(jié)出最適合自己的學習方法。教師課堂上是幫助學生解決疑難。教師應(yīng)該信任學生,解放學生,調(diào)動學生,促進學生。讓他們自主學習,自己探索,自己創(chuàng)新。

新課程改革歷史教學反思3

  新課改在全國如火如荼地開展起來,引起了巨大反響,成績顯著。我市初中在新課程實驗中已積累了大量的寶貴經(jīng)驗,高中新課程改革也即將在全省推行。說實話,在高中課改方面,我們都沒有實踐經(jīng)驗,但在對初中課改的不斷研究、總結(jié)以及對其他省市高中課改的學習借鑒中,本人深深感受到了新課程改革相對與傳統(tǒng)教學的巨大優(yōu)勢,但在新課程的實踐中,本人也發(fā)現(xiàn)了一些問題,尤其是在由傳統(tǒng)歷史教學向新課程轉(zhuǎn)變過程中,如何處理好傳統(tǒng)歷史教學與新課改的關(guān)系上尤為突出。本人就此發(fā)表一些個人觀點。

  一、教學理念:由傳統(tǒng)理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾吕砟,是實踐新課改的前提

  新課程畢竟起步不久,許多老師對新課程了解的并不多,即便是在課改區(qū),一些老師也只是被動地參與。我想,我們老師如果還是以傳統(tǒng)的教學觀念來參與新課改,將是很危險的。長期以來,在傳統(tǒng)的教學模式下,我們習慣于從教師的角度去觀察教學的實際問題,把教師看作是教學這個舞臺上的主角。評課也大多從教師的“教”這方面出發(fā),應(yīng)該說,“教”的如何確實是我們教師基本功的重要體現(xiàn),但時代的發(fā)展需要我們換一種角度來看問題,具體地說,就是要從教師教得如何這一角度,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學得如何的角度上來,這就要求教育工作者根據(jù)社會長遠發(fā)展的需要,以全面提高學生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學生的學習態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識和實踐能力。學校教育的目標,是要使學生通過學習活動,不僅學會了知識、更重要的是要學會學習,學會求知,學會做人,學會生活,學會生存、學會發(fā)展、學會交往、學會審美等。在當前大力提倡新課改的大背景下,我們的教師在思考自己的工作時,我覺得應(yīng)該完成以下理念的轉(zhuǎn)變:第一,我們的教育教學絕不能把學生分成三六九等,有選擇地重點培養(yǎng)一部分學生,而要面向全體學生,使所有學生都能得到發(fā)展;第二,我們的教育教學絕不能僅僅著眼于學生歷史知識的培養(yǎng),而要著眼于知識、能力、思想、道德、情意、態(tài)度、價值觀等,促進學生全面而和諧的發(fā)展;第三,我們的教育教學絕不能施行“標準化”教育,讓所有的學生按同一標準達到同一目標,而要尊重學生個性發(fā)展的特點,要以培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新精神為核心;第四,我們的教育教學絕不能不僅僅是為了考試、升學以及就業(yè),而要著眼于學生的終身發(fā)展。教育是不能急功近利的,否則,我們將要付出沉重的代價。

  歷史學科是一門人文學科,它對培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)有著其他學科不可替代的優(yōu)勢。如果我們教師能在教學理念上由過去的以知識為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楹诵模敲,我們的新課改實施起來就會順利的多。

  二、課堂教學:借鑒傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新,是實踐新課改的保障

  我們教師樹立了全新的教學理念后,應(yīng)該有創(chuàng)新思維來組織我們的教學活動,畢竟教育的主體是學生,即使教師的理念再新,如果無法將其運用到我們的教學活動中,無法真正使我們的學生受益,那么新課改就會猶如紙上談兵,名存實亡。

  筆者在聽取了我市一些新課程觀摩課和在山東工作的`一些朋友的反饋情況來看,有三類情況應(yīng)引起我們的高度重視:

  第一類,表面熱熱鬧鬧,實則空洞無物。新課改的精髓,是讓學生盡可能多地參與,在參與中思考,在思考中獨立,在獨立中創(chuàng)新。但是,學生的參與性決不能簡單化、膚淺化甚至庸俗化。比如老師的講解雖然是傳統(tǒng)教學中最常用的教學方法,但在引導學生掌握教學內(nèi)容方面仍然有著其不可否認的優(yōu)勢,即便是在發(fā)達國家,它也一直被廣泛應(yīng)用。但在我們一些課改區(qū),似乎只有老師講的越少甚至不講,才越能體現(xiàn)新課程的新理念。有的學校甚至還硬性規(guī)定每一堂課只能講十五分鐘甚至更少。還有的完全將一切放給學生,不切實際地強調(diào)自主學習,甚至出現(xiàn)了任何內(nèi)容的教學都讓學生唱主角、教師做陪襯的局面。課堂要有一定的表演,但得適度。有人主張,要讓學生在游戲中學習,但是,犧牲了基礎(chǔ)知識的學習必然是膚淺的。對“新課標”下的教學改革進行各種各樣的探索與嘗試,是無可厚非的,然而一旦做過了頭,總讓人擔心又會從一個極端走向了另一個極端,將本來提倡百花齊放、張揚個性的“新課改”引到甚至是逼到了另外一條死胡同——從一種僵死的模式引入到另一種僵死的模式。這里需要申明的是,本人絕非新課改的頑固派,如果學生的表演恰到好處,又能真正讓學生學到東西,我是舉雙手贊成的,比如我市公開課中出現(xiàn)的學生以戰(zhàn)地記者采訪方式表現(xiàn)二戰(zhàn)歷史和一些戲劇表演就很成功。

  第二類,你來我“做課”,你走我“上課”。山東的一位朋友告訴我,在他們區(qū)里,區(qū)教研員是經(jīng)常到學校聽課的,而教研員對課的指導一貫強調(diào)“少講,甚至不講,把時間留給學生”。因此,只要有教研員聽課,老師們一節(jié)課一般只講十幾分鐘,其余時間放給學生去發(fā)揮。但是,“如果沒有人聽課,我們還是按老辦法來上課,否則的話,一堂課總是表演來表演去,花招不少,學生根本學不到東西怎么辦?”其實,在我們身邊,有人聽課,就拼命“排練”,平時則又我行我素的老師并不在少數(shù)。向這種游走于傳統(tǒng)教學與創(chuàng)新教學之間的做法,很無奈,也很悲哀。

新課程改革歷史教學反思4

  課堂教學是中學歷史教學的主渠道,因而也是中學歷史教學改革的主戰(zhàn)場。教學理念和觀點的體現(xiàn)、課程標準的落實、新編教科書的運用等,往往是通過課堂教學的實踐和課堂教學的質(zhì)量展示出來。新課程改革以來,廣大歷史教師圍繞新理念、新課標組織教學,課堂教學呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看,在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認真審視一下目前的初中歷史課堂教學,有些教師對新課程的理解是膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面,是我對初中歷史新課程改革中課堂教學的一些粗淺認識,期望大家能提出更多寶貴的想法,以便在今后的歷史教學中共勉。

  一、實行新課程改革,不是全盤否定傳統(tǒng)教學。

  新課程在推廣和實踐過程中,給人一種把傳統(tǒng)教學“推倒重來”的感覺,在處理新課改與傳統(tǒng)教學關(guān)系時,存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向,應(yīng)該引起重視。

  我認為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學的兩個辨證關(guān)系:

  一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系:與新課程要求相適應(yīng)的教學改革不能脫離“歷史”,要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行改革。目前我們在新課程實驗中需要思考和梳理的是,經(jīng)過長期實踐檢驗和證明的行之有效的優(yōu)秀教學傳統(tǒng)思想和做法有哪些?傳統(tǒng)教學中有哪些思想和做法已遠遠不能適應(yīng)社會的發(fā)展,不能適應(yīng)我國改革開放的新形勢對培養(yǎng)人才要求的實際?在推進新課程實驗進程中,我們要如何繼承和改進傳統(tǒng)的教學思想和做法?新課程要求教學實施與時俱進,改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么?目前哪些方面首先要發(fā)展?用什么標準來檢驗教學實施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢?我認為要服務(wù)于每一位學生成人成才全面發(fā)展的大目標,改革教育教學的方方面面;圍繞提高教育教學的針對性、實效性、時代性、主動性,用課程新理念反思傳統(tǒng)教學中的不足,采用新的教學方式和學習方式把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為著力點。

  二是理論前瞻性和現(xiàn)實操作性的關(guān)系:新課標理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實環(huán)境局限的矛盾,是不容回避的現(xiàn)實問題,也是廣大師生深入進行新課程研究實踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下,我們不能空談觀念更新,而應(yīng)該實事求是,結(jié)合中國改革開放以來教育界的各種研究成果,融合新課程理念,踏踏實實研究歷史教學法,并自覺運用到自己的教育教學實踐中去,解決實際操作性的問題,我們在教學中,要在新理念指導下實踐,在實踐中總結(jié)反思,逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個人教學行為習慣。

  二、重視過程與情感目標,但不能忽視“知識”目標。

  初中歷史新課程改革強調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”,“加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學生獲得更多的'知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點出發(fā),要求學生掌握基本的歷史知識;镜臍v史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。

  一些老師在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標達成的過程中,更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學任務(wù)的理解從課堂設(shè)計和教學過程上看,有一些教師忽略對具體知識的傳授,表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識,或是上課一開始就提出問題讓學生討論。這樣一來,學生缺乏對歷史基礎(chǔ)知識的了解和掌握,缺乏對歷史的具體感受,因而很難積極地回答教師提出的問題,甚至很難展開討論。教師這樣安排,可能是認為應(yīng)當讓學生來建構(gòu)新知識,或是認為講多了就會使學生處于被動的地位。但實際情況是,由于學生缺少必要的背景知識,教學的活動難以深入,使得學生和教師都處于尷尬的被動狀態(tài)。我們知道,歷史教學的任務(wù)包括很多方面,在新的課程標準中表述為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。歷史教學的目標無論怎樣劃分,都是整體目標的具體體現(xiàn),都不應(yīng)該忽視某一個方面。而且,正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵,才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學生發(fā)展的雙翅,學生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時,才能形成歷史學習的初步能力,才能真正學會學習,才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學的人生觀、世界觀、價值觀。學生不掌握必要的歷史知識,一切活動都難以展開,一切能力也都難以形成,思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會成為空泛之談。所以,現(xiàn)在要注意避免對教學目標整體把握上的失缺,要全面和正確地理解歷史教學的任務(wù)。

  在教學活動中,師生的教學過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動,最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的歷史基礎(chǔ)知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平,進而關(guān)系到三維目標能否有效達成。

  三、倡導教學形式多樣化,但不能丟棄教學重點。

  歷史課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中,為了給學生學習歷史營造一個興趣盎然的學習環(huán)境,激發(fā)學生學習歷史的興趣,老師們積極探索多種教學形式,改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況,組織了豐富多彩的教學活動。但是,有些活動作為一種教學形式只是一種點綴。例如,歷史劇是學生非常喜歡的形式,但是教師在設(shè)計這些活動、指導學生編演時沒有充分考慮要達到什么目的、學生可以從中了解些什么,有時候表演的過程中學生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。

  而對教學內(nèi)容重點的把握,一堂課的時間有限,需要選定重點的內(nèi)容,組織重點的活動,而重點活動是應(yīng)該圍繞著重點內(nèi)容來設(shè)計的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點內(nèi)容展開教學,而是舍本求末,追逐形式,或是就一些枝節(jié)性的問題組織討論;或是對重點的內(nèi)容輕描淡寫,把主要時間和精力放在其他的內(nèi)容上。

  教學沒有重點,就不能帶動全面,就沒有突破,也就難以給人以深刻印象。而選錯了重點,也就選錯了方向。確定一堂課的重點內(nèi)容、重點問題、重點活動,是教師在備課時的一個重要的方面,需要認真地考慮分析。

  四、確立學生主體地位,但不能輕視教師的作用。

  學生是認識活動的主體和學習的主體。在教學活動中,學生知識的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高,都必須通過自身的主觀努力才能達到。教是為了學,教學的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學的方面,體現(xiàn)在學生認識的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學生看成被動接受知識的“容器”,使學生處于被動地位,就不可能使教學協(xié)調(diào)有效地進行。因而新課程倡導學生的主體任用,“讓課堂充滿生命活力,讓學生成為學習的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識。但是令人遺憾的是,有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。這是一些教師在教學中的一個誤區(qū)。

  新課程下教師的角色確實發(fā)生了變化,由單純的知識傳授者和灌輸者向教學活動的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變,但是教師的作用不但沒有削弱,反而應(yīng)該加強。這是因為,在長期的接受式的教學中,學生接受的常常是教師和書本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學生自主學習、探究性學習,但這種“自主與探究”由于學生的知識經(jīng)驗、智力水平遠不成熟,有時會使學生不知所措,需要指導、點撥和幫助。初中階段學生們所獲得的歷史知識是有限的,辨證的思維能力不強,有些觀點難免會出現(xiàn)偏差。這個時候的教師就是學生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境、激發(fā)學生的學習動機、提供便利為學生的學習服務(wù)外,更應(yīng)該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式,掌握學習策略,同時與學生分享自己的想法和情感,與學生一起去尋找真理,真正成為學生學習的向?qū)А?/p>

  五、教學手段現(xiàn)代化,不能等同于教學現(xiàn)代化。

  在中學歷史教學中,多媒體教學以其信息量大、簡潔靈活、動態(tài)感強、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點被越來越多的歷史教師所采用。運用多媒體教學可以處理好歷史教學中很多難以解決的問題,尤其是有利于歷史教學中創(chuàng)設(shè)情境,提供豐富的歷史學習材料,促進學生歷史思維的發(fā)展。

  但是,有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時間里,圖文、動畫、音頻、視頻等無所不包,學生不斷地接受視覺、聽覺上的刺激,課堂上熱熱鬧鬧。可是學生就象一臺機器,被動地接受多媒體這臺“機器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運用代替“人”的主體性的發(fā)揮,出現(xiàn)“電腦打開,學生鬧開,教師跑開”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學手段,無限推崇軟件教學而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學方法。

  現(xiàn)代化的教學手段是必要的,但并不是運用了現(xiàn)代化的教學手段就是實現(xiàn)了教學的現(xiàn)代化,并不是制作了新奇生動的課件就能提高課堂教學效果。運用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合,使師生的活動與技術(shù)的支持成為一種同步的過程,而不是分離的過程;在課堂教學中播放錄象多長時間效果更好,要不要對影視材料進行剪輯?運用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學作品于歷史教學中,是否要有必要的區(qū)分和交待?這是我們教學中使用選擇多媒體時要把握的。使用多媒體教學是為了提高教學質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件,不利于教學目標的達成,很難突出教學重點,淺化難點,使用多媒體只能是舍本逐末。此外,多媒體所用的時間過長、頻率過快,也不利于實現(xiàn)師生互動?傊,多媒體教學不是萬能的,目前為止它只是一種輔助教學的手段,替代不了通過師生交流與溝通而進行的知識傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學的一種手段,切不可喧賓奪主。教學中,要根據(jù)實現(xiàn)教學目標的需要,恰當?shù)剡x擇,并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學方法有機地結(jié)合起來,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量,而忽視了多媒體在教學中所處的位置。

  課堂是新課程改革的歸屬和落腳點,解決現(xiàn)存問題、推進初中歷史教學改革向縱深發(fā)展,對我們來說任重道遠。

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