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包含歷史典故的成語

時(shí)間：2022-03-11 07:31:23 歷史我要投稿

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包含歷史典故的成語

包含歷史典故的成語1

　　【出處】《史記》。

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　　【釋義】田忌用孫臏的計(jì)謀在賽馬中贏了齊王。表現(xiàn)了孫臏細(xì)致的觀察能力和運(yùn)籌能力。

　　【歷史典故】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊王經(jīng)常要田忌和他賽馬，規(guī)定每個(gè)人從自己的'上、中、下三等馬中各選一匹來比賽。由于齊王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)得多，所以比了幾次，田忌都失敗了。田忌覺得很掃興，比賽還沒有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開賽馬場(chǎng)，這時(shí)，田忌從人群中看到了自己的好朋友孫臏。

　　孫臏給田忌出了一個(gè)主意，終于讓他反敗為勝了。原來，他讓田忌用自己的下等馬去與齊王的上等馬比，用自己的上等馬與齊王的中等馬比，用自己的中等馬與齊王的下等馬比。田忌的下等馬當(dāng)然會(huì)輸，但是上等馬和中等馬都贏了。田忌在整體處于劣勢(shì)的情況下，不僅沒有輸，反而贏了齊王。

　　【成長(zhǎng)心語】

　　選擇是理性的取舍，是有所為有所不為，正確選擇了，才能正確做事；正確選擇了，才不會(huì)多走彎路或誤入歧途。放棄是另一種更廣闊的擁有，放棄是為了更好的選擇。敢于放棄者精明，樂于放棄者聰明，善于放棄者高明。什么都想得到，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我才是上策。這也正是“田忌賽馬”帶給我們的啟示。

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　　李密，名虔，字令伯，武陽(yáng)人，西晉文學(xué)家。李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月就死了父親，四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的，李密以孝敬祖母而聞名。相傳，祖母生病的時(shí)候，李密痛哭流涕，每天晚上衣不解帶，守在祖母的身旁，侍奉其左右。所有的'食物、湯藥，一定要先自己嘗過，然后才給祖母進(jìn)食。

　　蜀國(guó)滅亡后，晉武帝準(zhǔn)備讓李密做太子洗馬這個(gè)官，郡縣不斷催促他前去任職。這時(shí)，李密的祖母已九十六歲，年老多病，李密舍不得離開祖母，于是，就上書給晉武帝，陳述家里情況，說明祖母年老多病，需要人侍奉，這就是著名的《陳情表》。李密在《陳情表》中懇切地說：“如果沒有祖母就沒有今天的我，今天祖母需要我，否則就不能安度晚年。據(jù)說烏鴉都知道喂養(yǎng)衰老的母鳥，人豈能不如鳥呢？況且陛下是以孝道治理天下的，許多官員都受到您的垂憐，何況我比他們更加特別。我請(qǐng)求陛下準(zhǔn)許我奉養(yǎng)祖母，讓她安度晚年！”

　　《陳情表》言語懇切，委婉動(dòng)人，晉武帝看了，為李密對(duì)祖母的一片孝心所感動(dòng)，贊嘆李密“不空有名也”，不僅同意暫不赴詔，還嘉獎(jiǎng)他孝敬長(zhǎng)輩的誠(chéng)心，賞賜奴婢二人，并指令所在郡縣，發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。

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　　上古時(shí)期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子從小就很孝順父母。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的母親因家境貧困常對(duì)他父親出言不遜、橫加指責(zé)。舜有個(gè)弟弟叫象，也常對(duì)父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人對(duì)父母恭順如常對(duì)弟弟加倍關(guān)心照顧，引導(dǎo)其改過自新此超常之大孝心感動(dòng)上天當(dāng)舜在山下耕田時(shí)有神象相助;又有神鳥幫忙鋤去荒草當(dāng)時(shí)的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦并將自己的`女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心.后來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說，舜由一個(gè)平民成為帝王純由他的孝心所致.

　　后人有詩(shī)贊曰：

　　隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽

　　嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心

　　中國(guó)古代的歷史典故

　　中國(guó)古代的歷史典故二：孝傳五世

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　　1：《按次序理發(fā)》

　　有一次列寧去理發(fā)室理發(fā)。當(dāng)時(shí)，這個(gè)理發(fā)室只有兩個(gè)理發(fā)師，忙不過來，很多人都坐著排隊(duì)，等候理發(fā)。列寧進(jìn)去后，大家連忙讓座，并且請(qǐng)列寧先理，可是列寧卻微笑著對(duì)大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)�！彼f完后，就隨手搬了一把椅子，坐在最后一個(gè)位置上。

　　2：《我也要遵守制度》

　　那還是在延安的時(shí)候，去醫(yī)院看望政委。兩人愉快的`在病房里交談起來。護(hù)士進(jìn)來說：“同志，醫(yī)生吩咐，病人要安靜，不能會(huì)客�！敝t和的說：“對(duì)不起，小同志�！彪S即辭別離開了病房。

　　3：《我也要遵守制度》

　　一次，去北戴河，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請(qǐng)自己來�！北忝坝甑綀D書館借書。一見是周總理，心里很懊悔，總理和藹的說：“無論誰都要遵守制度�！�

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　　張飛牛肉的歷史典故：

　　《三國(guó)演義》第一回劉關(guān)張?jiān)谔覉@結(jié)拜兄弟的故事，盡人皆知，但桃園之宴中的一道藥膳“張飛牛肉”，就不是人人都知道的了。相傳，劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)拜兄弟時(shí)，曾大擺酒席，為有可口的下酒菜，張飛把他多年制作牛肉的方法說出來，供廚師制作。原來，張飛不僅是一位屠夫，而且是一名烹飪好手，他鹵制的牛肉，味美可口。宴席開始，弟兄們一邊飲酒，一邊吃牛肉，猜令劃拳，好不高興。都稱：“張飛牛肉好吃！張飛牛肉好吃！”

　　張飛牛肉的食材介紹：

　　張飛牛肉所用的作料既是藥物又是香料，如鹵水中放的陳皮、肉桂、八角、花椒等，故做出的牛肉不但沒有藥的.苦味，而且還有撲鼻的香味。具體制作方法是：陳皮6克，丁香3克，八角6克，小茴香10克，肉桂6克，草果2個(gè)，花椒6克，鹽5克，味精3克，醬油15克，白糖20克，牛肉500克，大蔥15克，姜10克，料酒15克。首先將3公斤水燒沸，加入香料燒香（約35分鐘），再加入鹽、味精、白糖、料酒、姜、蔥、牛肉，鹵熟后即成。

　　而且張飛牛肉這道藥膳具有溫胃、補(bǔ)血之功效，至今仍受到人們的歡迎。

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　　孟母三遷

　　孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子。孟母認(rèn)為這樣不好，就搬到市集附近，孟子又學(xué)起做生意和屠宰豬羊的`事情。孟母再次搬家到學(xué)校附近，孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”

　　岳母刺字

　　1126年金兵大舉入侵宋朝。母親姚太夫人把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)!”姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報(bào)國(guó)”正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在岳飛的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

　　拾葚異器

　　蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，孝順母親。每日出去采摘桑葚時(shí)都把桑葚分開裝。赤眉軍(綠林赤眉起義)問他為什么這樣做?他回答說：“黑色的味甜，用來供養(yǎng)母親;紅色的味酸自己吃�！背嗝架姙樗男⑿懈袆�(dòng)，送給他二斗米和一只牛蹄。

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　　官渡之戰(zhàn)

　　袁紹和曹操在官渡地區(qū)展開了爭(zhēng)奪中原的官渡大戰(zhàn)。

　　袁紹率十萬大軍駐守在黃河北岸，兵強(qiáng)馬壯，糧草已基本用完。

　　謀士田豐勸袁紹打持久戰(zhàn)。消耗曹軍實(shí)力。袁紹不聽，反將田豐關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。另一位謀士許攸建議袁紹乘機(jī)偷襲許昌，卻被袁紹懷疑為曹操的'奸細(xì)，想調(diào)開前線兵力。許攸一怒之下，投奔了曹營(yíng)。

　　許攸建議曹操出奇兵突襲袁紹糧草供應(yīng)的大本營(yíng)——烏巢。曹操采納了許攸的獻(xiàn)策，親自率領(lǐng)精兵強(qiáng)將，夜襲烏巢，一把火將袁軍的糧草燒個(gè)精光。

　　袁紹部將曾經(jīng)主張全力增援烏巢，袁紹卻堅(jiān)持要與曹軍正面決戰(zhàn)：結(jié)果，既攻不破曹軍大營(yíng)，又損失了烏巢的糧草，軍心大亂。

　　曹操乘勢(shì)大舉進(jìn)攻，揚(yáng)言直取袁紹的老巢郡合黎陽(yáng)。袁紹從河北官渡前線分兵趕去久遠(yuǎn)，曹軍尾隨追殺，袁軍無心戀戰(zhàn)，紛紛丟盔棄甲，四處逃竄，損失足有七八萬人。

　　官渡之戰(zhàn)是中國(guó)古代軍事史上以少勝多的范例，體現(xiàn)了曹操的指揮才能。

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　　成語為虎作倀出處：關(guān)于“為虎作倀”這句成語，有一個(gè)荒誕的傳說。

　　為虎作倀關(guān)于“為虎作倀”這句成語，有一個(gè)荒誕的傳說。宋朝人李昉的《太平廣記》和明朝人都穆的《聽雨記談》等書中，都記載了這個(gè)傳說。

　　據(jù)說，人如果不幸而被老虎傷害，喪了性命，他的靈魂，就要變做替老虎服務(wù)的一種鬼。這種鬼，叫做“倀鬼”�！皞t鬼”必須死心塌地做老虎的奴才，稱老虎為“將軍”，聽老虎的指揮。老虎出行，倀鬼前導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)陷阱和捕獸網(wǎng)具，倀鬼就請(qǐng)“將軍”繞道避開。遇有行人，老虎倘要吃他，倀鬼就先把他抓住，脫去他的.衣服，然后讓“將軍”來吃。所以，如果有人遇見老虎，在他被吃掉之前，他的腰帶、扣子，會(huì)自動(dòng)解開，上下衣服也會(huì)自動(dòng)一件一件脫下來，這就是倀鬼在暗中幫著老虎干的。這人被老虎傷害、吃掉以后，靈魂就充作新的倀鬼，接替原倀鬼的工作。原倀鬼也就有了替身，可以不再當(dāng)悵鬼了。

　　現(xiàn)在用“為虎作倀”比喻做惡人的幫兇，幫助惡人做壞亊。

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　　典源出處

　　《莊子 ·則陽(yáng)》：“君曰：‘客，大人也，圣人不足以當(dāng)之�！葑釉唬骸虼倒芤�，猶有嗃(xiao) 也; 吹劍首者，吷(xue) 而已矣。堯舜，人之所譽(yù)也; 道堯舜于戴晉人之前，譬猶一吷也。’”

　　釋義用法

　　惠子說，吹管簫的，聲音還響亮，吹劍首 (劍柄環(huán)的小孔) 的，只有一絲微響。堯舜，都是人所稱譽(yù)的`圣人，在戴晉人(梁國(guó)賢士) 面前，不過是一絲微響罷了。后以此典形容微不足道，無足輕重。

　　用典形式

　　【劍吷】宋 ·劉敞：“二子才劍吷，眾豪固螟蛉�！�

　　【吹一吷】唐 ·韓愈：“晉人目二子，其猶吹一吷。”宋 ·范成大：“人生意氣得失間，輕重劍頭吹一吷。”

　　【吹劍首】宋·王安石：“世事但知吹劍首，官身難即問刀頭。”

　　【吹劍一吷】宋·范成大：“習(xí)氣吹劍一吷，病軀垂堂千金�！�

　　【劍頭一吷】宋·蘇軾：“榻上雙痕凜然在，劍頭一吷何須角。”

　　【劍頭微吷】清·朱孝臧：“劍頭微吷，海水刺天漂熱血�！�

　　【劍首一吷】清·陳大章：“區(qū)區(qū)群兒肆口舌，劍首一終何施。”

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　　歷史典故：杯弓蛇影

　　有一天，樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�。

　　隔了幾天，樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

　　后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

　　歷史典故：伯樂相馬

　　傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。

　　第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。

　　一次，伯樂受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的'駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　伯樂對(duì)駕車的人說：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！�

　　駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請(qǐng)仔細(xì)觀看�！�

　　楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”

　　伯樂說：“這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力�！�

　　楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后來千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂更加敬重了。

　　歷史典故：不可多得

　　東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”

　　漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記。禰衡恃才傲慢，非�？裢髞�，終于被黃祖所殺。

　　成語“不可多得”由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人。

　　歷史典故：不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

　　歷史典故：不學(xué)無術(shù)

　　漢武帝在位的時(shí)候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)�；艄庹莆粘髾�(quán)四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。

　　劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后�；艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì)，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他�；艄夥浅ｓ@懼，指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了�；艄馑篮�，有人向宣帝告發(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理�；艄獾钠拮勇犝f了，與家人、親信商量對(duì)策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

　　東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評(píng)論霍光的功過，說他“不學(xué)無術(shù)，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學(xué)識(shí)，因而不明關(guān)乎大局的道理。成語“不學(xué)無術(shù)”，指沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)。

　　歷史典故：才高八斗

　　南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

　　他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻并無實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會(huì)稽，常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒�，謝靈運(yùn)寫的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩(shī)，立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄，很快流傳開去。

　　宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

　　成語“才高八斗”由此而來，形容人的文才極高。

　　歷史典故：草木皆兵

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

　　誰料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。

　　出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

　　誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

　　故事出自《晉書;苻堅(jiān)載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　　歷史典故：乘風(fēng)破浪

　　古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

　　后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神

包含歷史典故的成語11

　　出自《伊索寓言》:從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。

　　一天，他覺得十分無聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來了!狼來了!救命啊!”農(nóng)夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來幫你打惡狼!”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上

　　上一看，連狼的.影子也沒有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。

　　第二天，放羊娃故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上來幫他打狼，可還是沒有見到狼的影子。

　　放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你們又上當(dāng)了!哈哈!”大伙兒對(duì)放羊娃一而再再而三地說謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。

　　過了幾天，狼真的來了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農(nóng)夫們喊：“狼來了!狼來了!快救命呀!狼真的來了!”農(nóng)夫們聽到他的喊聲，以為他又在說謊，大家都不理睬他，沒有人去幫他，結(jié)果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。

包含歷史典故的成語12

　　由封邑而來。如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時(shí)有個(gè)名叫魏顆的人屢立戰(zhàn)功，受封于令狐邑，后人遂以令狐為姓；又如段干氏，老子裔孫李宗受封于段干，其后人遂以段干為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復(fù)姓，都屬這種情況。

　　因居地而來。如東郭氏，周朝時(shí)齊國(guó)公族大夫有居住在國(guó)都臨淄東郭的`，后人遂以東郭為姓；又如閭丘、南門、西門、南宮、濮陽(yáng)等復(fù)姓，也是因居地而得。

　　由官名、王父之字、爵系、族系而來。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等復(fù)姓都由官名而來；公羊、子陽(yáng)等復(fù)姓由王父之字而來；公孫、仲孫等復(fù)姓由爵系而來；叔孫等復(fù)姓由族系而來。

　　司馬遷因?yàn)槔盍臧付軐m刑，他的兩個(gè)兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉(xiāng)里。兄弟倆各取司馬中的一個(gè)字，哥哥在馬字左邊加兩點(diǎn)，改姓馮；弟弟在司字左邊加一豎，改姓同。又如歐陽(yáng)這個(gè)復(fù)姓，有的簡(jiǎn)化為姓歐，有的簡(jiǎn)化為姓陽(yáng)。鐘離簡(jiǎn)化為鐘，公孫簡(jiǎn)化為孫，等等。

包含歷史典故的成語13

　　利令智昏

　　出自《史記·平原君虞卿列傳》司馬遷在文末的評(píng)述中說：“鄙諺曰：‘利令智昏。’平原君負(fù)馮亭邪說，使趙陷長(zhǎng)平四十余萬眾，邯鄲幾亡。長(zhǎng)平一戰(zhàn)之前，秦攻打韓，韓國(guó)的一部分土地與韓國(guó)本土失去了聯(lián)系，這一塊地就是上黨地區(qū)，韓國(guó)便把它割讓給秦國(guó)，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國(guó)，他們?cè)隈T亭的帶領(lǐng)下要求向趙投降。

　　在趙國(guó)內(nèi)部，關(guān)于是否接受馮亭的投降起了爭(zhēng)議，一部分人認(rèn)為，接受投降，必然引起秦國(guó)的惱怒，到時(shí)候，秦必定大舉來攻打，這是趙國(guó)不愿意看到的`。以平原君趙勝為首的一部分人則主張，上黨地區(qū)是咽喉要地，且不費(fèi)一兵一卒就可以得到，何樂而不為。趙國(guó)最終接受了上黨的投降，并由此引發(fā)了戰(zhàn)國(guó)史上有名的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果就不用說了，大家都知道。

包含歷史典故的成語14

　　斷織(孟母繼織)

　　出自漢韓嬰〈韓詩(shī)外傳〉及〈列女傳〉：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識(shí)淵博，道德高尚，被后世譽(yù)為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關(guān)。孟子年幼時(shí)，他的母親非常注重對(duì)他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當(dāng)即拿起剪刀，割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意，就語重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線，一個(gè)人要專心讀書，才會(huì)有知識(shí)，如果現(xiàn)在不用功讀書，將來就一事無成�！睆拇艘院�，孟子發(fā)奮苦讀，終于成為大學(xué)者。后來就用“斷織”為勉勵(lì)努力求學(xué)，不可中道荒廢的'典故。此外人們也用斷織來表示賢婦勸學(xué)。