中學(xué)歷史教學(xué)反思(精選16篇)
作為一位到崗不久的教師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家整理的中學(xué)歷史教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇1
一、初中歷史教學(xué)反思的意義
1、改革基礎(chǔ)教育課程的需要
隨著新課改步伐的加快,我國(guó)當(dāng)前的歷史教學(xué)進(jìn)入了新階段,歷史教學(xué)方式日益凸顯其重要性。新課程的發(fā)展需要教師和學(xué)生對(duì)課程共同體驗(yàn)與感悟,要學(xué)會(huì)探究自己的學(xué)習(xí)方式,為基礎(chǔ)教育課程改革奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要
教育家葉瀾的“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案,不能成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思就有可能成為名師”的名言一直激勵(lì)著廣大歷史教師投身于歷史教學(xué)反思中去,教師通過(guò)對(duì)自身的不斷反思更科學(xué)地教會(huì)學(xué)生知識(shí),同時(shí)對(duì)于自身能力與素質(zhì)的提升也是一個(gè)巨大的發(fā)展契機(jī)。
3、提高歷史教學(xué)質(zhì)量的需要
歷史學(xué)科是一門(mén)重要的人文學(xué)科,承載了人們對(duì)學(xué)科的發(fā)展期望,是歷史每個(gè)重要瞬間的凝結(jié)。歷史也是一門(mén)反思性較強(qiáng)的學(xué)科,社會(huì)總是在歷史的反思中不斷進(jìn)步的。教師通過(guò)反思—實(shí)踐—再反思—再實(shí)踐的方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)具有高質(zhì)量的歷史來(lái)領(lǐng)悟生命的真諦,客觀上有助于提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
二、初中歷史教學(xué)反思途徑
1、對(duì)學(xué)生教育的反思
首先,反思學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是最易于發(fā)現(xiàn)的,某位學(xué)生上課學(xué)習(xí)表現(xiàn)得認(rèn)真與否,教師一眼望去便知結(jié)果,也可從學(xué)生的眼神中分辨出教師是否懂得學(xué)生真正地接受或者理解了知識(shí)。學(xué)習(xí)態(tài)度不夸張地說(shuō)決定著學(xué)習(xí)的結(jié)果,因此要到學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度最認(rèn)真的時(shí)候去講授那些較為重要的知識(shí)。其次,反思學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。反思學(xué)生是否能夠接受現(xiàn)行的教育內(nèi)容,反思學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易度,做到難與易均衡,找到“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)生覺(jué)得他只要努力了或許就會(huì)學(xué)會(huì)這些知識(shí)。在這一階段,教師最重要的是學(xué)會(huì)反思是否做到把握內(nèi)容的難易適中來(lái)進(jìn)行教育。最后,反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。可以反思學(xué)習(xí)的方法是否科學(xué)、合理、高效,反思學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是否脫離死記硬背的苦海,是否達(dá)到理解的標(biāo)準(zhǔn)。
2、對(duì)教師自身的反思
教師的反思不僅體現(xiàn)在對(duì)教師所具備的知識(shí)的反思水平上,更應(yīng)深入實(shí)際,做各項(xiàng)反思的實(shí)踐者,從教學(xué)的`整個(gè)環(huán)節(jié)入手去解決面臨的問(wèn)題。第一,反思自身的教學(xué)意識(shí)。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的意識(shí),提醒自身是否做到了反思,是否公正地對(duì)待每一位學(xué)生,是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。第二,反思自身的教學(xué)技能。反思不是一向簡(jiǎn)單的回憶工作,“通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思”是在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中,分析教學(xué)涉及的各個(gè)方面,多角度地分析教學(xué)中存在的不足,反思自己是否全面、透徹地將知識(shí)講述給了學(xué)生,反思自己在一堂課上是否照顧到了所有學(xué)生或大部分學(xué)生的接受知識(shí)的程度。第三,形成反思習(xí)慣。反思不是一天兩天就可以見(jiàn)效果的,需要長(zhǎng)期地堅(jiān)持和積累,在教學(xué)前要意識(shí)到需要反思哪些知識(shí),具體應(yīng)反思些什么內(nèi)容;在反思過(guò)程中,需要注意反思的重點(diǎn),通過(guò)反思幫助學(xué)生記憶知識(shí),更好地運(yùn)用已學(xué)知識(shí)去探索未知的知識(shí),形成經(jīng)常反思的能力與習(xí)慣。總之,教師需要反思的事情有許多,教師要盡量做好每一件事的反思工作。
3、對(duì)歷史教材的反思
一本好書(shū)勝過(guò)一位好老師。我們可以從優(yōu)秀的書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),可以從書(shū)中領(lǐng)略先進(jìn)人物的思想事跡,從中外名著、歷史教材、相關(guān)史料中發(fā)現(xiàn)歷史,通過(guò)課外書(shū)目的閱讀了解歷史發(fā)展的現(xiàn)狀,了解歷史發(fā)展的步伐,汲取先進(jìn)歷史人物的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),從學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中掌握歷史。一方面,注重反思?xì)v史教科書(shū)。教科書(shū)是教學(xué)的主要載體,是教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)的工具書(shū)。但是教科書(shū)并不是一成不變的,它會(huì)隨著時(shí)代的步伐不斷地更新教材素材,便于教師和學(xué)生掌握一手教學(xué)資料,在教學(xué)中做到與時(shí)俱進(jìn)。教師要從歷史教科書(shū)中總結(jié)教學(xué)規(guī)律,反思已出現(xiàn)的教學(xué)事跡。另一方面,注重反思相關(guān)歷史史料。
所有的事物都是利弊并存的,教師在教學(xué)過(guò)程中要注意一些不真實(shí)的史料,通過(guò)已掌握的知識(shí)去分析與鑒別知識(shí)的真實(shí)性與準(zhǔn)確性,以免錯(cuò)誤的、無(wú)根據(jù)的史料誤導(dǎo)學(xué)生的思想與價(jià)值取向。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生各方面存在極大的不穩(wěn)定性,給予他正確的方向便會(huì)使他走向光明的道路,反之則相反。因此,教師不僅是教書(shū)的人,也是育人的人,要擔(dān)負(fù)起各方面教育職責(zé)。在一線教學(xué)的歷史教師,必須不斷地經(jīng)常反思自己,反思每一個(gè)教學(xué)的細(xì)節(jié),深入了解學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種途徑不斷努力。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇2
首先,學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)注意系統(tǒng)性、開(kāi)放性。所謂系統(tǒng)性,對(duì)歷史事件本身來(lái)說(shuō),就是要從原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、評(píng)價(jià)等方面去掌握;對(duì)于歷史事件之間來(lái)說(shuō),要理清歷史事件之間的關(guān)系,特別是因果關(guān)系,比如兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系;對(duì)歷史人物來(lái)說(shuō),要從生平、成就和評(píng)價(jià)等方面去掌握。對(duì)于教材系統(tǒng)性方面的不足,則通過(guò)開(kāi)放性予以補(bǔ)足,通過(guò)拓展性學(xué)習(xí),通過(guò)多種渠道使知識(shí)系統(tǒng)化。在實(shí)施時(shí),變教案為學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
其次,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)注意形象性、生動(dòng)性。加強(qiáng)直觀性和形象性教學(xué),能減少歷史學(xué)習(xí)的枯燥感、抽象感,提高學(xué)生的興趣和參入度,從而提高教學(xué)效率。在這方面,歷史獨(dú)具優(yōu)勢(shì),因?yàn)闅v史是昨天的.社會(huì)生活。我們可以通過(guò)多媒體,把昨天的社會(huì)生活如人物照片、相關(guān)資料、事件過(guò)程等內(nèi)容直接搬入課堂,避免抽象的說(shuō)教;還可以通過(guò)場(chǎng)景表演、新聞報(bào)導(dǎo),增加體驗(yàn)感;通過(guò)結(jié)構(gòu)圖、坐標(biāo)圖,增加清晰感,還可以給歷史人物制作名片、簡(jiǎn)介,以目擊者、過(guò)來(lái)人身份講述事件,通過(guò)語(yǔ)言的感情色彩、相關(guān)知識(shí)的豐富具體、表達(dá)的懸念條理等實(shí)現(xiàn)生動(dòng)性。
最后,對(duì)評(píng)價(jià)應(yīng)注意正當(dāng)性、啟發(fā)性。我們作出評(píng)價(jià)的目的是為了給今天提供啟發(fā),不對(duì)歷史人物、事件作出評(píng)價(jià),就不能吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給今天的社會(huì)生活、人生實(shí)踐提供借鑒。但評(píng)價(jià)要注意正當(dāng)性和啟發(fā)性。對(duì)歷史人物、事件要按照對(duì)社會(huì)發(fā)展是起促進(jìn)作用還是起阻礙作用這一基本尺度進(jìn)行評(píng)判,但是歷史人物、歷史事件往往具有雙重性,比如林則徐、左宗裳既有反抗外來(lái)侵略的一面,也有鎮(zhèn)壓人民的一面,對(duì)他們必須要按照一分為二的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià),這樣才是恰如其分、尊重歷史。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇3
作為歷史老師我要教給孩子們什么,怎樣教給他們?這一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作告訴我,要讓孩子們學(xué)好你所教的學(xué)科,就得讓他們對(duì)你所教的學(xué)科感興趣。而在這塊教學(xué)沃土上,語(yǔ)、數(shù)、外幾乎占領(lǐng)了孩子大部分時(shí)間,他們會(huì)對(duì)歷史感興趣嗎?我該怎么做?一邊教學(xué)、一邊嘗試、一邊反思,使我逐漸領(lǐng)悟到,只有愛(ài)學(xué)生,并懂得怎樣去愛(ài),當(dāng)他們?cè)敢馀c你交流,喜歡聽(tīng)你講課時(shí),說(shuō)明他們已經(jīng)對(duì)你所教的科目感興趣了。偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)興趣是最好的老師,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,可以產(chǎn)生高度的注意力和較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情感。因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量尤為重要。
作為老師愛(ài)學(xué)生天經(jīng)地義,特別是愛(ài)好學(xué)生一點(diǎn)不難,但是要愛(ài)那些不認(rèn)真學(xué)習(xí)、又與你頂撞、又不會(huì)尊重同學(xué)和老師的學(xué)生,我們就要有耐心,要下一番功夫了。老師對(duì)不同的學(xué)生要選好切入口,例如了解他們的家庭,關(guān)心他們的學(xué)校生活,與他們交流,了解他們的喜怒哀樂(lè),尊重他們,幫助他們解決一些學(xué)習(xí)上或者生活上遇到的困難,讓他們感受到老師的關(guān)愛(ài),這樣他們就會(huì)慢慢親近老師,愿意與老師交流。要提高歷史成績(jī),除了讓孩子們對(duì)歷史學(xué)科感興趣外,還應(yīng)不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法。
前一時(shí)期從課堂教學(xué)看,我有意強(qiáng)化課堂情景化,趣味化,以調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,注重對(duì)基礎(chǔ)的分析與講解,學(xué)生有了一定的興趣,但歷史學(xué)科注重以考定教,強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記及練習(xí),由于識(shí)記、鞏固復(fù)習(xí)、督促不到位,導(dǎo)致學(xué)生不能靈活運(yùn)用。加之學(xué)生不會(huì)合理的安排時(shí)間,歷史課余一般不會(huì)復(fù)習(xí)歷史,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我又進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的.引導(dǎo)和督導(dǎo),要求每周星期四的早讀時(shí)間和晚讀時(shí)間都要讀歷史;同時(shí),提高課堂的高效性,向課堂要質(zhì)量。歷史知識(shí)積累,僅限于每周的兩節(jié)歷史課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,歷史試卷要拿高分,必須要對(duì)教材有足夠的掌握,要達(dá)到爛熟于胸的程度,因此要教會(huì)學(xué)生合理的安排復(fù)習(xí)時(shí)間,做到多看、多讀、多背。如果功夫下不到,多容易的試題也會(huì)是“難于上青天”。
針對(duì)新課程背景下試題較為靈活這一特點(diǎn),我在今后的歷史教學(xué)工作中有如下設(shè)想:
1、平時(shí)抓好培優(yōu)轉(zhuǎn)差,多與學(xué)習(xí)不太積極的學(xué)生交流,了解他們的情況,多鼓勵(lì),幫助他們理清知識(shí)點(diǎn),讓他們看到希望;幫助他們樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心;耐心的教給他們學(xué)習(xí)歷史的方法;且建立幫扶對(duì)象,兵教兵,好帶差。針對(duì)我校的學(xué)生情況,我把70分以上的學(xué)生作為培優(yōu)對(duì)象,嚴(yán)格要求他們掌握好知識(shí)點(diǎn),不放過(guò)任何一次學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì),自己給自己定一個(gè)可行的目標(biāo),并為之而努力。
2、多學(xué)習(xí)、多鉆研。取他人之長(zhǎng),多聽(tīng)課,包括其它學(xué)科的,學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,好的教學(xué)方法;吃透教材,把握重難點(diǎn),根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)切實(shí)可行的教案。
3、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,在書(shū)上作圈、畫(huà)、勾、點(diǎn)、旁批,學(xué)會(huì)積極關(guān)注新聞、社會(huì)熱點(diǎn),把最新信息與課本聯(lián)系起來(lái),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
4、自己在平時(shí)查閱過(guò)程中,有意識(shí)的收集各地方的中高考資料,積累命題素材。這樣,每次作業(yè)我就可以布置較為靈活的題目,讓學(xué)生熟悉高考題型,增強(qiáng)他們的應(yīng)試能力。
5、積極接受學(xué)生意見(jiàn),不斷提高教學(xué)水平。例如有學(xué)生提出多總結(jié),多講解題的思路。只有適合學(xué)生的教學(xué)方法才是好的教學(xué)方法,我努力地在日常課堂教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)的去努力,去嘗試,去探索!
6、后期加大力度進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,對(duì)每一課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行過(guò)關(guān),要求優(yōu)生的正確率達(dá)85%左右。
7、更加注重學(xué)以致用的原則,在指導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解題的能力。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇4
從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的.教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有14類(lèi)72種之多。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué),而不是被動(dòng)地接受。并且要教會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場(chǎng)、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇5
為了在教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體,我努力轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,積極創(chuàng)造條件,活化歷史課堂,將課堂的發(fā)言權(quán)還給學(xué)生,努力打造人性化的、以學(xué)生為中心的課堂。
初中生對(duì)各種事物充滿好奇心,有極強(qiáng)的求知欲,作為歷史教師,更要高度重視并充分利用學(xué)生的這種積極的心理因素,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出能夠引發(fā)學(xué)生好奇感和產(chǎn)生興趣的情境導(dǎo)入新課。
用創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生引入歷史課堂后,接下來(lái)便是組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng),即先確立目標(biāo)后,再讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的自主性,學(xué)生能做的`,教師不必去做,在重視讓學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),重在加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo),有了學(xué)法,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才知道為什么而做、做什么、如何做,知道什么時(shí)候應(yīng)做什么,重要的地方老師要予以強(qiáng)調(diào)或指導(dǎo)。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)組織學(xué)生討論本課中的有關(guān)問(wèn)題,對(duì)一些簡(jiǎn)單易懂的內(nèi)容教師只需一帶而過(guò),而教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論交流,達(dá)成共識(shí)。在討論中,我采用了分組的形式,讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生,他們之間相互切磋,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互幫助,共同認(rèn)識(shí),共同提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不斷高漲,充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。同時(shí)教師邊參與學(xué)生的討論,邊巡回指導(dǎo),共同解決問(wèn)題,把傳統(tǒng)的“先教后學(xué),以教為主”,變?yōu)閲L試的“先學(xué)后教,以學(xué)為主”。
通過(guò)討論,課堂上有什么疑難問(wèn)題,學(xué)生們可以提出,師生共同解決,F(xiàn)在的學(xué)生,相對(duì)來(lái)說(shuō)見(jiàn)多識(shí)廣,在課堂上有很多問(wèn)題,有些是超出了歷史學(xué)科的范圍的,不一定需要一一回答,不能回答的課后再解決,但對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和掌握應(yīng)是課堂的重點(diǎn)。
我認(rèn)為反饋矯正是歷史課堂教學(xué)所必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)間為3—5分鐘。采用這種方式既突出了學(xué)生的主體作用,又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位,它充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,主動(dòng)性,把課堂還給了學(xué)生。
中學(xué)歷史課堂教學(xué)模式繁多,教無(wú)定法,不同的人有不同的模式。在眾多的模式中,要真正的掌握好每某一種模式,使其真正發(fā)揮作用,最根本的是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),做課堂的主人。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇6
現(xiàn)在的歷史教學(xué)開(kāi)放性比較強(qiáng),學(xué)生喜歡一些新鮮的觀點(diǎn),一些好的歷史故事,但我們總是將重點(diǎn)放在所謂的“考點(diǎn)”上,使我們的歷史教學(xué)缺少了思想性,學(xué)生的思維火花碰撞不起來(lái),有些有一定見(jiàn)解的學(xué)生受到壓制,課堂的民主氛圍不夠活躍,讓我們的課堂變成“讀、記、背、做”的重復(fù)模式,學(xué)生的興趣自然就降低了。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)一定的觀點(diǎn)來(lái)表述問(wèn)題的能力。所以在授課過(guò)程中,教師要讓學(xué)生多發(fā)言,多從不同角度看問(wèn)題,如對(duì)秦始皇、武則天等人物的評(píng)價(jià),現(xiàn)在史學(xué)界有不同的看法,學(xué)生都有自己的關(guān)于這些人物的見(jiàn)解,教師不妨開(kāi)個(gè)討論會(huì),讓學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,展開(kāi)激烈的辯論。當(dāng)然有些老師認(rèn)為這樣是在浪費(fèi)時(shí)間,就是討論也不會(huì)有什么結(jié)果,并且不會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一的答案。這樣會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生模糊,會(huì)影響學(xué)生考試時(shí)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。我覺(jué)得學(xué)歷史就是為了讓學(xué)生有自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,沒(méi)有必要強(qiáng)求統(tǒng)一,只有從中悟出一定的道理,做到“以史為鑒”就可以了,死記硬背那些條條框框有什么用呢?
歷史包含豐富的人生哲理,給學(xué)生的生活學(xué)習(xí)提供了很多的`經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這才是我們學(xué)習(xí)歷史的根本目的。但現(xiàn)在我們都將經(jīng)給念歪了,認(rèn)為只要熟記答案,考出好成績(jī)就是學(xué)好歷史了,我覺(jué)得對(duì)學(xué)生人生理想、未來(lái)發(fā)展沒(méi)有多大益處。因?yàn)槲覀兊慕逃侵塾谖磥?lái)的,不是讓學(xué)生為了“分”而學(xué),是為了“成人”而學(xué),為了健全人格而學(xué)。
歷史知識(shí)博大精深,需要獲得的思想很多很多,如從歷史人物上學(xué)做人,通過(guò)歷史事件學(xué)會(huì)國(guó)家興衰的道理,通過(guò)比較、概括學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題等等。學(xué)生有了對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)之后,就能獨(dú)立地分析問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的終極目的。
初中階段學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力尚欠缺,有些想法還很幼稚,但也有閃光的地方,我們教師要及時(shí)鼓勵(lì)、引導(dǎo),要讓他們積極地去探究、去發(fā)現(xiàn)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,學(xué)會(huì)針對(duì)一個(gè)小問(wèn)題展開(kāi)研究,搜集資料,最終形成自己的歷史思維。
總之,要學(xué)好歷史這門(mén)課不是很容易的,學(xué)生不重視,課時(shí)量又少,展開(kāi)探究的空間也不能過(guò)分?jǐn)U大,以免給學(xué)生造成負(fù)擔(dān)。課上要兼顧知識(shí)傳授和思維拓展,兩者不可偏廢。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇7
1、從歷史教學(xué)的三大任務(wù)的完成情況看
第一、在知識(shí)傳授方面,總體看較好,但也存在著需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。具體來(lái)說(shuō),一是在貫徹整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面,教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò),尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定,便于有的放矢地教學(xué);二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。
第二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面,雖已有所側(cè)重,但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手,具體說(shuō):一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問(wèn)題,并進(jìn)行思辯性的討論;二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,要談古論今,發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。
第三、在思想教育方面,總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象,當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講,在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛(ài)國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下,中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因,與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系,歷史教師應(yīng)引以為戒,在今后的教學(xué)活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。
2、從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出
很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有14類(lèi)72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué),而不是被動(dòng)地接受。并且要教會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場(chǎng)、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。
3、從教師的教學(xué)基本功底來(lái)看,還有待于進(jìn)一步強(qiáng)化
關(guān)于教師的教學(xué)基本功,這里從三點(diǎn)來(lái)談一下個(gè)人想法:
第一,關(guān)于歷史教師的'知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。
作為一名中學(xué)歷史教師,首先應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),這直接影響到教學(xué)的深度和廣度。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三方面:一是要有貫通古今的通史知識(shí)結(jié)構(gòu);二是要有熟悉中外的全球史知識(shí)結(jié)構(gòu);三是要具有超出史學(xué)范圍的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第二、關(guān)于歷史教師的語(yǔ)言問(wèn)題。
歷史教學(xué)以其學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)教師的語(yǔ)言也有相應(yīng)的要求:一是既要生動(dòng)、具體,又要準(zhǔn)確、無(wú)誤;二是既要通俗易懂,又要有時(shí)代性;三是既要有文采,又不失質(zhì)樸風(fēng)格;四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn),又要有節(jié)奏感。但要達(dá)到上述要求,教師必須重視教學(xué)語(yǔ)言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
第三、關(guān)于歷史教師的板書(shū)、板畫(huà)問(wèn)題。
板書(shū)是歷史教學(xué)的重要組成部分。教師設(shè)計(jì)板書(shū)的過(guò)程,既是一種教學(xué)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程,又是教師對(duì)教材分析、把握、濃縮和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。關(guān)于板書(shū)的要求、形式等,這里不作闡述。只想說(shuō)明的是關(guān)于板書(shū)的書(shū)寫(xiě)時(shí)間問(wèn)題,這是個(gè)易被忽略的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)臅?shū)寫(xiě)時(shí)間是在教師說(shuō)完某一知識(shí)后,再掉轉(zhuǎn)頭去板書(shū),而非邊說(shuō)邊寫(xiě)。板畫(huà)。筆者只想談?wù)勛岳L地圖,這是歷史教師必備的基本功?上г诮虒W(xué)實(shí)際中,其落實(shí)情況是不盡人意的。故筆者建議歷史教研指導(dǎo)部門(mén),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師自繪地圖的基本功的監(jiān)督和指導(dǎo)。
此外,在目前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,筆者認(rèn)為還存在著教學(xué)信息反饋不及時(shí)、教學(xué)評(píng)估不盡科學(xué)等問(wèn)題,這些都有待于進(jìn)一步探討。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇8
對(duì)于初三的學(xué)生,他們已經(jīng)有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)各科的特點(diǎn)也是比較了解,面對(duì)著升學(xué)壓力,他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也有所加強(qiáng),但對(duì)于歷史這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō),學(xué)生最大的問(wèn)題是對(duì)歷史缺乏重視,因此初三年級(jí)的歷史課出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象,面對(duì)這種狀況,我從以下幾個(gè)方面入手:
1、要牢固確立中考的意識(shí),讓學(xué)生意識(shí)到中考的殘酷性和成績(jī)對(duì)于學(xué)生的重要性,讓他們認(rèn)識(shí)到分分必爭(zhēng)的必要性。
2、要依據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平,在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的`積極性,讓他們認(rèn)識(shí)到歷史并不是枯燥無(wú)味的,將課堂教學(xué)內(nèi)容突破課本,廣泛的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)歷史的興趣,從而在課堂教學(xué)時(shí)潛移默化的讓學(xué)生記住知識(shí)點(diǎn)。
3、要真正確立學(xué)生主體地位,認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,即要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,在學(xué)習(xí)方法上給予學(xué)生指導(dǎo),讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。
4、課下鞏固是非常重要的,初三的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況每節(jié)課都給學(xué)生制定一個(gè)導(dǎo)學(xué)案,將知識(shí)點(diǎn)以更加直觀和系統(tǒng)的方式展現(xiàn)出來(lái),后邊補(bǔ)充上相應(yīng)的中考習(xí)題。做到知識(shí)當(dāng)堂鞏固,當(dāng)堂掌握。同時(shí)我提出每天在課后復(fù)習(xí)歷史十分鐘,天天如此,把知識(shí)點(diǎn)鞏固住。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇9
第一、在知識(shí)傳授方面。
總體看較好,但也存在著需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。具體來(lái)說(shuō),一是在貫徹整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面,教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò),尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定,便于有的放矢地教學(xué);二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。
第二、在學(xué)生的`智能培養(yǎng)方面。
雖已有所側(cè)重,但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手,具體說(shuō):一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問(wèn)題,并進(jìn)行思辯性的討論;二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,要談古論今,發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。
第三、在思想教育方面。
總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象,當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講,在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛(ài)國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下,中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因,與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系,歷史教師應(yīng)引以為戒,在今后的教學(xué)活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇10
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記內(nèi)容太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。這里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。
中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講,是以正史為依據(jù)通過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今天社會(huì)的文明。但是現(xiàn)在的中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些內(nèi)容的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)在歷史教材教學(xué)之中,只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。
中學(xué)歷史教學(xué)終極目的.是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)文明和精神文明,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒(méi)有道德,沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。因此,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。
人的認(rèn)知能力是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書(shū)本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過(guò)程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段,身體,智力沒(méi)有充分成熟,認(rèn)知能力更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和能力,創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇11
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
在教學(xué)實(shí)踐中,我很重視課堂導(dǎo)入,能否在上課一開(kāi)始就集中學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的興趣和求知欲,這對(duì)一堂課的成功至關(guān)重要。俗話說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半!闭n堂導(dǎo)入,它猶如文章的“鳳頭”,雖小巧玲瓏,卻能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從現(xiàn)實(shí)生活中選取一些典型、生動(dòng)、有趣的事例補(bǔ)充教材,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣和享受,能主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中,我堅(jiān)持緊靠課本講課。講課時(shí),力求學(xué)生聽(tīng)懂聽(tīng)明白,對(duì)大部分學(xué)生堅(jiān)持不講難題、偏題,重在基礎(chǔ)知識(shí)。教法上采用小步子,步步到位的做法,讓學(xué)生容易接受和理解,每次測(cè)驗(yàn)我們都控制試題的難易程度,盡量讓學(xué)生感受到跳一跳就能感受到梨子味道的感覺(jué);對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,增大課外作業(yè)的.容量,加大難度,充分讓學(xué)生感到學(xué)好化學(xué)并不是高不可攀的事情。只要肯努力,一定能學(xué)好化學(xué)。
二、重視學(xué)生的參與程度
學(xué)生的參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因?yàn)檎嬲行У膶W(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進(jìn)行并達(dá)成的,參與面的廣度和參與的機(jī)會(huì)出現(xiàn)的頻度決定了參與是否充分、積極、有效。有句名言說(shuō)得好:“聽(tīng)來(lái)的忘得快,看到的記得住,動(dòng)手做更能學(xué)得好!边@正體現(xiàn)了參與學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。因此在教學(xué)中,我盡可能讓學(xué)生的手、眼、腦、口、耳等多種感官共同參與知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程,使學(xué)生的心理活動(dòng)處于主動(dòng)、活躍的狀態(tài),既有助于知識(shí)的掌握,又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神。為了集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,課堂上還可以精心設(shè)計(jì)提問(wèn),注意提問(wèn)的目的性、針對(duì)性、啟發(fā)性和梯度,“不憤不啟,不悱不發(fā)”。要多問(wèn)“為什么”,少問(wèn)“是什么”,引導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)處于主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)思考的狀態(tài)?傊詫W(xué)生為中心,不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,參與的狀態(tài),使學(xué)生在課堂上人人參與,全程參與。
三、發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)的作用
化學(xué)學(xué)科有它自身的優(yōu)勢(shì)――化學(xué)實(shí)驗(yàn)。在與學(xué)生的接觸中,我發(fā)現(xiàn)初三學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)非常感興趣,只要課堂上一做實(shí)驗(yàn),興趣驟升,在課堂教學(xué)中,我們充分利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)越性,認(rèn)真組織好探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在演示實(shí)驗(yàn)中,我們除按基本操作要求進(jìn)行示范操作外,還引導(dǎo)有目的的觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,并能設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中觀察和思考,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象探究物質(zhì)的本質(zhì)及其化學(xué)變化的規(guī)律。我們還結(jié)合教材內(nèi)容,對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行增補(bǔ),增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的效果,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的實(shí)用性和趣味性,激發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的興趣,進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生的主觀性,增強(qiáng)學(xué)生積極主動(dòng)的參與意識(shí),借助對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析,綜合歸納,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
四、做好每章節(jié)和期末的復(fù)習(xí)工作。
初三化學(xué)是中考科目,要想提高教學(xué)質(zhì)量,必須扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ),教學(xué)中力求每章節(jié)過(guò)關(guān),做好每個(gè)階段的復(fù)習(xí)工作。期末復(fù)習(xí),在備課組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排和指導(dǎo)老師的幫助下,復(fù)習(xí)什么內(nèi)容,做到心中有數(shù),對(duì)于重點(diǎn)知識(shí)和知識(shí)點(diǎn)繁雜的章節(jié),盡量幫助學(xué)生進(jìn)行歸納,打印相應(yīng)的復(fù)習(xí)提要;練習(xí)題、測(cè)試題都嚴(yán)格篩選,對(duì)不同層次的題目進(jìn)行輔導(dǎo)和練習(xí)。對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,增大課外作業(yè)的容量,加大難度,適應(yīng)考題;對(duì)接受能力較差學(xué)生,做到耐心細(xì)致、百問(wèn)不厭。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇12
綜觀近年來(lái)的中學(xué)歷史教學(xué),讓人憂思:一方面是歷史課極不受重視,被視作“副”課,“x”科目之一,學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史是難記難背難思維,是政治說(shuō)教,學(xué)生寧可多做一道數(shù)理化題目,多記一個(gè)英語(yǔ)單詞,也不愿意多花一會(huì)兒時(shí)間在歷史上,學(xué)生對(duì)學(xué)歷史心生厭倦,興趣索然;另一方面一年一度的高考中,無(wú)論是歷史單科試題,還是如今的“x”科目中歷史試題,能力的要求越來(lái)越高,令大多數(shù)學(xué)生無(wú)所適從。而老師們拿到高考?xì)v史成績(jī)也免不了長(zhǎng)吁短嘆,英雄氣短,歷史科均分總低于其于其他科目,及格分都達(dá)不到。老師們?nèi)巳丝鄲,個(gè)個(gè)抱怨:內(nèi)容這么多,時(shí)間這么緊,要求這么高,學(xué)生沒(méi)興趣——如何才能搞好中學(xué)歷史教學(xué)?茫然中紛紛反思:反思之一中學(xué)歷史教學(xué)的出路到底何在?反思之二如何處理好中學(xué)歷史教學(xué)與高考改革的關(guān)系?反思之三歷史教學(xué)要不要培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史意識(shí)?
可以說(shuō)歷史課不好學(xué),學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣,是一個(gè)全球性的問(wèn)題。如日本,歷史課在學(xué)生不喜歡的課程中占據(jù)首位。美國(guó)雖十分重視歷史,將歷史列入總統(tǒng)規(guī)定的所有初高中必修的五門(mén)核心課程,教學(xué)效果卻不盡人意,據(jù)美國(guó)全國(guó)人文科學(xué)捐款基金會(huì)對(duì)大學(xué)生抽查后報(bào)告中披露,當(dāng)問(wèn)及杜魯門(mén)哪年發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),近60%的學(xué)生都回答不知道;有50%的學(xué)生不清楚南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的年代。學(xué)生們不喜歡的內(nèi)容是什么呢?據(jù)權(quán)威人士研究是那些不要求思考的歷史用語(yǔ)、重要事項(xiàng)的羅列和強(qiáng)記的課程。(《課程發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步》)那么對(duì)于這樣一個(gè)全球性的普遍問(wèn)題,是否中學(xué)歷史教師就無(wú)計(jì)可施了呢?不然,據(jù)我所知我們的中學(xué)歷史教師盡管有滿腹的牢騷,有種種的不滿,但仍然進(jìn)行著不懈的努力,嘗試著采用各種有效的方法,構(gòu)建行之有效的教學(xué)模式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生從“要我學(xué)”演變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
令人困惑的是高考?xì)v史考試的命題指揮棒,它到底要將中學(xué)歷史教學(xué)引向何方?是單純的有利于大學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)選拔人才?還是切合大學(xué)文科選拔人才的需求?還是有利于中學(xué)歷史教學(xué)?反思近幾年高考命題意圖,可以看出僅是為了一個(gè)目標(biāo):即為大學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)選拔人才。其實(shí),作為歷史教育工作者,我們要清晰地認(rèn)識(shí)到:中學(xué)歷史基礎(chǔ)教育的性質(zhì)是不能變的,是面向大多數(shù)的;同樣其根本任務(wù)也是不能變的,它擔(dān)負(fù)著傳授歷史知識(shí),進(jìn)行思想教育,提高學(xué)生能力的任務(wù);培養(yǎng)的目標(biāo)是一方面要向高等院校輸送合格的人才,另一方面要向社會(huì)輸送合格的中等水平的人才。(即既要滿足大學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)的選拔要求,又要顧及大學(xué)其它各專(zhuān)業(yè)的選拔要求,更要符合其它各行各業(yè)對(duì)歷史學(xué)科素質(zhì)教育的基本要求,三者應(yīng)該兼而有之。)這才是中學(xué)歷史教育正規(guī)的方向及中學(xué)歷史教學(xué)的出路所在!
中學(xué)歷史教學(xué),最主要的任務(wù)是傳授基本的歷史知識(shí),培養(yǎng)基本的歷史學(xué)科能力!盎尽币辉~,含有“普通而強(qiáng)有力的適應(yīng)性”之意,學(xué)生所學(xué)的知識(shí)越是基本的.,就越能不斷地?cái)U(kuò)充和加深,并對(duì)新問(wèn)題的適用性越寬廣,知識(shí)越是歸納為定義、原理和法則,越是有利于學(xué)生的理解和應(yīng)用。掌握了“基本”的,就易于理解和掌握整個(gè)學(xué)科,有助于記憶,有助于從已知到未知,有助于思維,有助于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。歷史高考因?yàn)椤疤貏e要在40%上下拉開(kāi)距離”,所以不免脫離基本的學(xué)生,基本的知識(shí)與能力,在長(zhǎng)期的高考考試導(dǎo)向作用的影響下,中學(xué)歷史教學(xué)也只好偏離“基本”,實(shí)施“應(yīng)試教育”,把素質(zhì)教育束之高閣。這種現(xiàn)狀不只影響高中,而且貽害初中。由于決定能否在高考中成功的決定性因素之一是將要進(jìn)入的高中學(xué)校的質(zhì)量,大多數(shù)初中的學(xué)生都面臨巨大壓力,千方百計(jì)要在這個(gè)高度平均主義,又競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的環(huán)境中上好一所重點(diǎn)高中,名牌高中,為了準(zhǔn)備中考,許多學(xué)校只好打亂正常的教學(xué)常規(guī)與秩序,集中大量的時(shí)間復(fù)習(xí)備考六門(mén)語(yǔ)、數(shù)、外、理、化、政。因歷史被排斥于中考科目之外,歷史課僅有的每周兩課時(shí)也理所當(dāng)然地“取消”了。20xx年常州地區(qū)中考政治科開(kāi)卷考試中35題是讀圖(《盧溝橋事變示意圖》)并回答下列問(wèn)題,問(wèn)題之一圖中永定河流經(jīng)我國(guó)現(xiàn)今的直轄市。問(wèn)題之二盧溝橋事變發(fā)生的確切時(shí)間是。
問(wèn)題之三日本法西斯的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。今天的中國(guó)應(yīng)該如何做到“以史為鑒”?這樣一個(gè)極其簡(jiǎn)單而又極其基礎(chǔ)的知識(shí),令國(guó)人恥辱的日子與事件,錯(cuò)誤答案竟然是五花八門(mén),稀奇古怪的,學(xué)生作答時(shí)直轄市有寫(xiě)龍王廟的,有寫(xiě)河北的,天津的、天目湖的、常州的,據(jù)統(tǒng)計(jì)有74%的學(xué)生答錯(cuò)了;時(shí)間有寫(xiě)18××年的,有寫(xiě)1945年的、1919年的、1917年的、甚至有寫(xiě)20xx年的,82%的學(xué)生答錯(cuò)了,最后一問(wèn)“以史為鑒”要求學(xué)生從多角度多方位作答,而學(xué)生的均分只有2、16分,失分率29%,這些錯(cuò)誤的答案真是令人啼笑皆非……30份試卷中,僅僅只有兩三份試卷答案是全對(duì)的,這種結(jié)果是令人擔(dān)憂的!我們的中學(xué)歷史教學(xué)到底怎么啦?以至于學(xué)生的歷史素質(zhì)是這樣令人堪憂!!歷史學(xué)科的課時(shí)都得不到保證,
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇13
本人擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班的歷史教學(xué)工作,對(duì)七年級(jí)歷史教材簡(jiǎn)要分析:七年級(jí)上冊(cè)共四個(gè)單元,敘述我國(guó)遠(yuǎn)古至南北朝時(shí)期的中國(guó)歷史,共22課,每課教學(xué)一課時(shí)。
(一)、第一單元中華文明的起源
第一單元講的是中國(guó)文明起源的問(wèn)題,共3課。
第1課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》的重點(diǎn)是北京人、山頂洞人及其生活狀況。根據(jù)現(xiàn)在的研究成果,有比較全面的材料來(lái)揭示北京人、山頂洞人的生活,可以使學(xué)生有比較感性的認(rèn)識(shí)。
第2課《原始的農(nóng)耕生活》。我國(guó)南北兩大區(qū)域都有相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文化,北方以粟為主(以半坡為代表),南方以水稻種植為主(以河姆渡為代表)。教材分別介紹了南北不同的農(nóng)耕文化的特點(diǎn),以及他們發(fā)展的.高度(包括他們的房屋建造等等)。
第3課《華夏之祖》。這一課吸收了考古學(xué)界最新的研究成果,證明了我國(guó)境內(nèi)在五六千年以前,東西南北中各地都有相當(dāng)高度的文明成果;中華民族在起源的過(guò)程當(dāng)中,實(shí)際上是通過(guò)各地不同的原始民族、原始文化匯合匯聚在一起,然后逐漸發(fā)展到后來(lái)的中國(guó)文化或者說(shuō)中華民族、中華文明的。。
(二)、第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第二單元主要抓住兩個(gè)環(huán)節(jié):一是國(guó)家起源,一是國(guó)家發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的社會(huì)變革。
(1)國(guó)家的起源是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,七年級(jí)學(xué)生不易理解,主要讓他們知道,從原始社會(huì)過(guò)渡到國(guó)家的過(guò)程中,原先通過(guò)原始民主方式(禪讓制)來(lái)更替領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方式變化了,變成了世襲制,再加上國(guó)家機(jī)器、軍隊(duì)、監(jiān)獄等,國(guó)家產(chǎn)生了。在夏商周更替過(guò)程中,有一個(gè)難點(diǎn)需要把握的,那就是宗法制度。
(2)本單元中還有一個(gè)特別值得重視的問(wèn)題,就是社會(huì)變革。
(三)、第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立
第三單元設(shè)置的課程比較多,但是重點(diǎn)是統(tǒng)一國(guó)家的建立以及它的發(fā)展和鞏固。有關(guān)秦朝建立的問(wèn)題,關(guān)鍵是講清楚,秦始皇在政治上、經(jīng)濟(jì)上以及在文化上的各種統(tǒng)一措施,不僅在當(dāng)時(shí)的秦朝,實(shí)際上對(duì)以后整個(gè)中國(guó)的走向,都起了相當(dāng)重要的作用。秦朝時(shí)間不長(zhǎng),二世而亡,推進(jìn)統(tǒng)一國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的任務(wù)就落到了漢朝。漢初充分吸取了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),這可以從劉邦的休養(yǎng)生息政策以及文景之治時(shí)期的一些政策上體現(xiàn)出來(lái)。漢武帝時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事得到進(jìn)一步鞏固?傮w上說(shuō),漢朝的統(tǒng)一以及它后來(lái)的強(qiáng)盛,在中外交流方面非常充分地體現(xiàn)出來(lái)。在講到漢朝的中外交流時(shí),列了一張表,比較了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)交流中輸出、輸入產(chǎn)品的情況。漢朝當(dāng)時(shí)輸出的都是些手工技術(shù)、手工的產(chǎn)品,輸入的基本是農(nóng)產(chǎn)品,很明白地反映出漢朝在當(dāng)時(shí)世界上的地位。
(四)、第四單元政權(quán)分立和民族融合
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在整個(gè)中國(guó)歷史上是一個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)代,關(guān)鍵是抓住兩個(gè)環(huán)節(jié):
(1)一是在魏晉南北朝時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。夏商周以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心基本上都在黃河流域一帶。三國(guó)以后,包括孫吳政權(quán)、蜀漢政權(quán)在南方地區(qū)的開(kāi)拓,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化,包括政治重心都開(kāi)始向南遷移(這一南移在宋代完成)。
(2)二是北方民族融合有了進(jìn)一步的推進(jìn)。北方地區(qū)大量少數(shù)民族和漢族雜居在一起,在文化上、生活上進(jìn)行互相的融通交流,最后成為中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的民族融合的時(shí)期。民族融合給我們的傳統(tǒng)文化注入了新鮮的血液和生命,隋唐之后文化發(fā)展迅速,出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面,實(shí)際上和魏晉南北朝時(shí)期的民族融合是深有關(guān)系的。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇14
在長(zhǎng)期的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛(ài)好歷史卻不愛(ài)上歷史課,愛(ài)看歷史影片、歷史課外讀物,卻不愛(ài)讀歷史教科書(shū)。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素,歷史教材本來(lái)就繁瑣枯燥。那么如何激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)興趣,想必是每一位歷史老師經(jīng)常思考的問(wèn)題。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的認(rèn)識(shí)。
一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史的重要性
歷史雖然作為一門(mén)考試升學(xué)的科目,但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類(lèi)過(guò)去的活動(dòng),紛繁復(fù)雜、豐富多彩,它是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的記憶。
歷史科是一門(mén)綜合學(xué)科,資料廣泛,包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于人尤其是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在構(gòu)成中的青少年學(xué)生更加重要。學(xué)習(xí)歷史不只是中考高考的需要,更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)
實(shí)踐證明,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的`重中之重,興趣是最好的老師,是打開(kāi)智慧的一把鑰匙,是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要好處,它能夠幫忙學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)好處,喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情,激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1、針對(duì)教材的枯燥無(wú)味,教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事,盡量選用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國(guó)歷史文化,傳遞人文精神,樹(shù)立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操,老師講的簡(jiǎn)單,學(xué)生們學(xué)的簡(jiǎn)單,何樂(lè)而不為呢!
2、恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源,創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境,把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí),把抽象的變具體,制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料,豐富學(xué)生的試聽(tīng)感受,渲染愉悅的課堂氛圍,吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式,進(jìn)行自主、探究、合作、體驗(yàn)的教學(xué)改革
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教學(xué)是一種雙邊活動(dòng),是教與學(xué)相互作用的過(guò)程,既對(duì)立又統(tǒng)一,在這對(duì)矛盾中,雙方都是用心因素,把兩者的用心因素充分調(diào)動(dòng)起來(lái),以教促學(xué),以學(xué)促教,以學(xué)促學(xué),使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于共振、互動(dòng)和合作之中,這就是所謂的“互動(dòng)式”教學(xué)模式!稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、用心性與參與性,培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的潛力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐潛力!彼詺v史學(xué)習(xí),應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn),大膽質(zhì)疑。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,針對(duì)目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒(méi)有用,學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育,教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則,闡述歷史課的實(shí)用性和有效性,以提高學(xué)生的潛力為教學(xué)中心,若長(zhǎng)久堅(jiān)持,學(xué)生就會(huì)從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界,這也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇15
七年級(jí)歷史上冊(cè)課本第二單元的第二課《燦爛的青銅文明》,主要講述我國(guó)奴隸制國(guó)家夏、商、西周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本事實(shí)。課本通過(guò)兩目“青銅器的高超工藝”即“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”介紹了這一時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象。
“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表,具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)這一課要突破一個(gè)難點(diǎn):青銅文明這一概念。學(xué)生往往容易將青銅文明與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。所以,應(yīng)對(duì)這一概念進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的講述。為突破這個(gè)難點(diǎn),我在一開(kāi)始就介紹了青銅和青銅時(shí)代:
人類(lèi)最初的時(shí)候,主要使用石器進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),考古學(xué)家把這個(gè)時(shí)代叫做石器時(shí)代。原始社會(huì)末期,人類(lèi)發(fā)明了銅器。銅是人類(lèi)歷史上認(rèn)識(shí)的第一種金屬。自然界的銅,通常呈紅色,所以又叫紅銅。早在六千年以前,人們就用紅銅制作了一些小工具和小飾品。如刀、錐、鋸等。后來(lái),人們?cè)谝睙捈t銅時(shí)加入少量的錫和鉛,制造出的工具更加鋒利和適用。這種合金銅呈金黃色,生銹后呈青綠色,所以又叫青銅。青銅熔點(diǎn)低、硬度大,這遠(yuǎn)比紅銅優(yōu)越。因此,青銅發(fā)明以后,很快代替了紅銅。歷史上把已經(jīng)掌握青銅冶煉和鑄造技術(shù)、普遍使用青銅工具和器具的時(shí)代,稱為青銅時(shí)代。
在講述夏商周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象之后,我即時(shí)地提出了問(wèn)題:既然我國(guó)夏商周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)的文明象征呢?
學(xué)生很快答出青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表,具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn),具有鮮明的時(shí)代特征,所以用“青銅”作為當(dāng)時(shí)的.文明象征。手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。
本課學(xué)習(xí)至此,咋看已經(jīng)很完整了,與本課主題“青銅文明”表面上聯(lián)系不太緊密地第三目“奴隸的悲慘生活”似乎可有可無(wú)。然而,仔細(xì)琢磨本目編者設(shè)計(jì)的一道“動(dòng)腦筋”題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一目設(shè)置的必要和獨(dú)具匠心。
中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇16
在我們走入新課程的這段時(shí)間,我對(duì)自我過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對(duì)以往被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來(lái),以求與同行共勉。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換主角,改變已有的教學(xué)行為。
。1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。
。2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。
。3)教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。
二、教學(xué)中要“用活”教材
三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
教學(xué)反思,或稱為“反思性教學(xué)”,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),經(jīng)過(guò)觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能構(gòu)成膚淺的知識(shí)。僅有經(jīng)過(guò)反思,教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到必須的高度,并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。那么,我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會(huì)教學(xué)呢?
自我提問(wèn)
自我提問(wèn)是指教師對(duì)自我的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提出一系列的問(wèn)題,以促進(jìn)自身反思本事的提高。這種方法適用于教學(xué)的
全過(guò)程。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可自我提問(wèn):“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備”,“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”,“學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情景”,“出現(xiàn)這些情景后如何處理”等。備課時(shí),盡管教師會(huì)預(yù)備好各種不一樣的學(xué)習(xí)方案,但在實(shí)際教學(xué)中,還是會(huì)遇到一些意想不到的問(wèn)題,如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回答問(wèn)題,師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭(zhēng)議等。這時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的.反饋信息,反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,采取怎樣有效的策略與措施”,從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),確保教學(xué)過(guò)程沿著最佳的軌道運(yùn)行。教學(xué)后,教師能夠這樣自我提問(wèn):“我的教學(xué)是有效的嗎”,“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自我驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”,“哪些方面還能夠進(jìn)一步改善”,“我從中學(xué)會(huì)了什么”等。
行動(dòng)研究
行動(dòng)研究是提高教師教育教學(xué)本事的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導(dǎo)的重要的學(xué)習(xí)理念,然而,在實(shí)際教學(xué)中,我們看到的往往是一種“形式化”的討論。“如何使討論有序又有效地展開(kāi)”即是我們應(yīng)當(dāng)研究的問(wèn)題。問(wèn)題確定以后,我們就能夠圍繞這一問(wèn)題廣泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn)資料,在此基礎(chǔ)上提出假設(shè),制定出解決這一問(wèn)題的行動(dòng)方案,展開(kāi)研究活動(dòng),并根據(jù)研究的實(shí)際需要對(duì)研究方案作出必要的調(diào)整,最終撰寫(xiě)出研究報(bào)告。這樣,經(jīng)過(guò)一系列的行動(dòng)研究,不斷反思,教師的教學(xué)本事和教學(xué)水平必將有很大的提高。
教學(xué)診斷
“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”,而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷能夠幫忙我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問(wèn)題的研究入手,挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問(wèn)題。教師能夠經(jīng)過(guò)自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法,收集各種教學(xué)“病歷”,然后歸類(lèi)分析,找出典型“病歷”,并對(duì)“病理”進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最終提出解決問(wèn)題的對(duì)策。
交流對(duì)話
教師間充分的對(duì)話交流,無(wú)論對(duì)群體的發(fā)展還是對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)都是十分有益的。如一位教師在教學(xué)“平均分”時(shí),設(shè)計(jì)了學(xué)生熟悉的一些生活情境:分桃子、分魚(yú)、分餅干、分蘋(píng)果等。在交流對(duì)話時(shí)有的教師提出,僅僅圍繞“吃”展開(kāi)教學(xué)似乎有局限,事實(shí)上,在生活中我們還有很多東西要進(jìn)行分配,能夠適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)設(shè)計(jì)面。這樣開(kāi)放性的討論能夠促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行反思,促進(jìn)教師把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論。
案例研究
在課堂教學(xué)案例研究中,教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景,在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例,然后對(duì)案例作多角度、全方位的解讀。教師既能夠?qū)φn堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析,也能夠圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討,還能夠就其中涉及的教學(xué)理論問(wèn)題進(jìn)行闡釋。經(jīng)過(guò)典型案例的剖析以及對(duì)照案例檢查自身的教學(xué)行為,教師們認(rèn)識(shí)到,雖然我們天天都在喊“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”,但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素,很少研究學(xué)生的需要,很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時(shí)調(diào)整自我的教學(xué)。
觀摩分析
“他山之石,能夠攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課,并與他們進(jìn)行對(duì)話交流。在觀摩中,教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué);我上這一課時(shí),是如何組織課堂教學(xué)的;我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比,有什么不一樣,有什么相同;從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件,會(huì)如何處理……經(jīng)過(guò)這樣的反思分析,從他人的教學(xué)中得到啟發(fā),得到教益。
總結(jié)記錄
一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后,我們應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想想:這節(jié)課總體設(shè)計(jì)是否恰當(dāng),教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理,,教學(xué)手段的運(yùn)用是否充分,重點(diǎn)、難點(diǎn)是否突出;今日我有哪些行為是正確的,哪些做得還不夠好,哪些地方需要調(diào)整、改善;學(xué)生的進(jìn)取性是否調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生學(xué)得是否愉快,我教得是否愉快,還有什么困惑等。把這些想清楚,作一總結(jié),然后記錄下來(lái),這樣就為今后的教學(xué)供給了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累,我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財(cái)富。
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