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清明節(jié)的習(xí)俗

時(shí)間:2022-11-16 11:56:08 清明節(jié) 我要投稿

熱門清明節(jié)的習(xí)俗

熱門清明節(jié)的習(xí)俗1

  四月,清明,幾分陰冷,像是儲(chǔ)蓄了好久,一瞬間,涌了上來(lái)。清明節(jié)這一天,人們沒(méi)有一個(gè)是閑著的,都用各式各樣的方法來(lái)祭奠死去的親人們,比如掃墓、燒紙錢、上墳等。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳,是祭祀死者的一種活動(dòng)。清明前夕,家家戶戶忙個(gè)不停,準(zhǔn)備好掃墓用的祭品。我的家鄉(xiāng)也不例外。家鄉(xiāng)的清明,是淡淡的綠。門前,有點(diǎn)發(fā)蔫的墨綠色柳枝散發(fā)著輕輕的香氣,枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰,蔚藍(lán)的天空里,游離于白云之間的風(fēng)箏,似乎也是那樣的綠。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗

  于是,在這淡淡的飄動(dòng)著的亦或是搖曳著的綠里,和著細(xì)細(xì)的雨絲,清明,悄然而至,一切都靜了下來(lái)!坝质且荒攴疾菥G”,伴隨著春姑娘的腳步,清明節(jié)到了。這天,我和奶奶,爺爺,媽媽帶上紙錢、供樣、香等祭品,坐著爸爸的車向親人的墳?zāi)归_(kāi)去。一路上,我開(kāi)心的邊唱歌邊搖頭。伴著我的歌聲,很快就到達(dá)了目的地,我望了望田野,很是荒涼。但鄉(xiāng)間小路上,三人一伙,五人一群,來(lái)的,回的絡(luò)繹不絕。點(diǎn)起火堆,燒起香燭,處處彌漫著清明的氣息。緊接著,奶奶開(kāi)始請(qǐng)求祖先保佑大家一年里順順利利,大家都閉上眼睛,手里緊緊地握著一捆香,或是蠟燭。那些平時(shí)調(diào)皮的小孩,也分外安靜,學(xué)著大家的樣子。奶奶嘴里說(shuō)了一串話后,大家把香整整齊齊地插在墳前,密密麻麻,沒(méi)有了立足之地。香灰掉落在泥土上,一堆一堆的'。不一會(huì)兒,墳前就插滿了香和蠟燭,燃燒著,蠟一點(diǎn)點(diǎn)地順著滑下,供板上,也撒滿了香灰。我們一起燒紙錢、掃墓、給先人墳上填土,我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳?zāi)股希瑳](méi)過(guò)一會(huì)兒,我們就已經(jīng)“凱旋歸來(lái)”了。

  回到家,我懷著好奇心,在互聯(lián)網(wǎng)上查詢了一下有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗,讓我大開(kāi)眼界。知道了清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,還知道了清明節(jié)的歷史,我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我,清明節(jié)是一個(gè)非常重要的節(jié)日,掃墓、燒紙錢、上墳是我們這些晚輩對(duì)先人的尊敬和懷念。山上,縈繞著無(wú)盡的思念。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)年復(fù)一年,寄予了人們對(duì)老一輩人的無(wú)限哀思和祝福,每逢這個(gè)時(shí)節(jié),家鄉(xiāng)的人們總是忙里忙外,不僅表達(dá)了對(duì)先人的懷念,更給予了對(duì)新一年的希望。家鄉(xiāng)的清明節(jié),有著豐富的文化內(nèi)涵,我盼望著下一個(gè)清明節(jié)的到來(lái)……

熱門清明節(jié)的習(xí)俗2

  清明時(shí)節(jié)又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷而言,它是在每一年的4月4日至6日之間,恰好是春意盎然、蔓草吐綠的日子,也恰好是踏青春游(古時(shí)候叫踏春)的好日子。傳統(tǒng)式的`清明節(jié)起源于周朝,已經(jīng)有很多年的歷史。由于清明時(shí)節(jié)跟寒食節(jié)的時(shí)間貼近,民俗逐漸將二者的風(fēng)俗習(xí)慣融合,到了隋朝年里,清明時(shí)節(jié)和寒食節(jié)便逐漸融合為同一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,變成祭掃的祭祀的日子,即如今的清明節(jié)。

  清明時(shí)節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)故事∶戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉公子逃跑到海外,在半途餓暈了,介子推從自身的大腿內(nèi)側(cè)上割掉了一塊肉,煮了一碗骨頭湯讓公子喝過(guò),進(jìn)而十分打動(dòng)。19后他總算當(dāng)上君主,冊(cè)封忘記了介子推,很多人勸他去討賞,殊不知他去綿山歸隱了。晉文公聽(tīng)聞后,親自去請(qǐng)介子推,可介子推便是不出來(lái),之后有些人提議火烤綿山。大火燒遍大山,可不見(jiàn)介子推,火滅掉后大家才發(fā)覺(jué)介子推和老大媽殺死于老柳樹(shù)下。

  為紀(jì)念介子推,晉文公把這一天列入清明寒食。第二天晉文公爬山祭拜,發(fā)覺(jué)老垂柳死而復(fù)活,封老垂柳為“清明節(jié)柳”,并把此天列入清明時(shí)節(jié)。清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏春、插柳、風(fēng)箏、秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹(shù)造林、蠶花會(huì)等。迄今,清明時(shí)節(jié)已發(fā)展趨勢(shì)為在我國(guó)漢族人四大傳統(tǒng)式節(jié)日之一。

  每到清明節(jié),每家每戶都需要做一種叫清明果的食材,那就是祭掃時(shí)用于祭拜先祖的。在我印像中,清明時(shí)節(jié)的來(lái)臨就代表著能品償那青綠色香飄的清明果了。在一些地區(qū),于清明節(jié)頭一夜,把雞鴨鵝卵煎熟,染上黃藍(lán)雜點(diǎn),在卵殼上進(jìn)行雕鏤成畫(huà),作為冷飲禮物贈(zèng)予。聽(tīng)說(shuō)吃畫(huà)卵,在隋朝時(shí)風(fēng)靡全國(guó)各地。棗糕又叫“子推餅”,北方地區(qū)一些地區(qū)用酵糟醒面,夾棗蒸食。她們還習(xí)慣性將棗餅做成飛雁形,用柳枝串出掛在門邊,可以冷飲,以留念介子推胸懷坦蕩的高尚品質(zhì)。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗3

  清明節(jié),是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣,這天過(guò)后,春天就進(jìn)入了最后一個(gè)階段——暮春時(shí)節(jié),這時(shí)春花盛放,人們紛紛踏青觀賞。

  中國(guó)各地清明節(jié)的習(xí)俗會(huì)有不同,但祭祀拜祖的這一風(fēng)俗卻大致一樣。大家在這一天,做好當(dāng)?shù)仫L(fēng)味美食和酒,來(lái)到親人墳前,清理墳?zāi)闺s草,扣頭禮謝,以此來(lái)緬懷和表達(dá)自己的思念之情!扒迕鲿r(shí)間雨紛紛,路上行人欲斷魂”自古以來(lái)這一天,人們的心情都是比較沉重的。

  清明節(jié),除了祭祖掃墓以外,各地也流傳下來(lái)很多不同的風(fēng)俗習(xí)慣。比如有的地方,這一天都要邀約出去踏青放風(fēng)箏,人們,將自己認(rèn)為的災(zāi)難寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏飛得很高了,剪斷繩子,這樣,飛走的'紙鳶,就會(huì)將自己的穢氣帶走,以此來(lái)消災(zāi)。

  這一天,有的地方必須要插柳或者戴柳,當(dāng)?shù)亓餍羞@樣一句話:“清明不插柳,來(lái)生做黃狗”。所以沒(méi)有條件種柳插枝的人,也要用柳枝編一個(gè)柳帽戴著。插柳有三種寓意:一表惜別之情,柳枝隨風(fēng)飄逸,襯托出親人的依依不舍之情;二表挽留,“柳”寓意“留”,有挽留之意;三表祝福,“無(wú)心插柳柳成蔭”,柳生命力旺盛,遇水土即活,人們以此祝愿先人,可以隨遇而安。

  清明節(jié)這一天,很多北方地區(qū),孩子們都要在大樹(shù)上掉一根繩子,還有蕩秋千的習(xí)俗。蕩秋千可以讓人增大膽量,開(kāi)闊視野,舒展心情。“無(wú)風(fēng)一上秋千架,小姝身材比燕輕!比缃襁@種習(xí)俗,已經(jīng)成為了一種娛樂(lè)活動(dòng)。

  清明節(jié)這一天,天氣回暖,萬(wàn)物復(fù)蘇,這時(shí)候的艾草,新展內(nèi)芽,也成為一種佳肴,南方人們會(huì)在這時(shí),將艾葉汁與糯米粉一起做成青團(tuán)食用;北方則會(huì)與面粉活成餃子皮,包成艾餃。艾草,富含豐富的蛋白質(zhì)和礦物質(zhì),味道也比較清新,這個(gè)時(shí)候吃對(duì)我們的五臟六腑也是不錯(cuò)的溫補(bǔ)。

  清明節(jié),在中國(guó)已有兩千五百多年的歷史了,相信,各地演變的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多,你家鄉(xiāng)的清明節(jié)有什么的風(fēng)俗習(xí)慣呢?

熱門清明節(jié)的習(xí)俗4

  古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節(jié)就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

  于就是,星期六爸爸在優(yōu)秀版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的`佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

  經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

  不愧這就是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。就是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗5

  一、清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有2500多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)表征物候的節(jié)氣,它在春分后半個(gè)月,此時(shí)春色已濃,陽(yáng)光明媚,楊柳垂絲,綠草如茵。由于氣溫漸漸升高,正好是農(nóng)耕農(nóng)忙的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”“清明斷雪,谷雨斷霜”的農(nóng)諺。

  清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,無(wú)論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時(shí)換去冬天的污濁,迎來(lái)春天的氣息。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的`內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。新中國(guó)成立后,人們都在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  二、清明節(jié)習(xí)俗

  踏青:

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  掃墓:

  清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。掃墓在秦朝以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦朝以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。

  插柳:

  楊柳樹(shù)有強(qiáng)大的生命力,俗話說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳條可以卻鬼,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生,就是這個(gè)意思。

  三、清明節(jié)的意義

  4月5日是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。古人描繪清明的景象是:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。”此情此境,大批民眾趁著清明節(jié)掃墓,或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。

  在新時(shí)代意義中的清明節(jié),除了掃墓祭拜祖先,表達(dá)子孫對(duì)先人的追思外,更重要的是要遵循祖先的教誨及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美德。清明掃墓祭祖,端午悼念愛(ài)國(guó)先人,中秋合家團(tuán)圓,重陽(yáng)登高,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,都是活生生的愛(ài)國(guó)愛(ài)家、弘揚(yáng)民族文化的教育,都是中華民族凝聚力的一次加強(qiáng)。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗6

  海南清明節(jié)風(fēng)俗介紹:

  海南人清明祭祖時(shí),還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō),海南漢族人均為大陸移民,唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人,宋代遷入約10萬(wàn)人,清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè),入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖,后人紛紛在各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。

  “民間祭祀過(guò)程中,還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言,而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠!狈叱瑢(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng),“愛(ài)祖國(guó),孝父母,友兄弟,和夫婦,篤親族,講團(tuán)結(jié),睦鄉(xiāng)鄰,慎交友……”今天聽(tīng)來(lái),這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。

  海南人掃墓時(shí),以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊,清除雜草,添上新土。

  清明節(jié)歷史發(fā)展:

  相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的`好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開(kāi)封)汴河兩岸的人物景象。

  從20xx年開(kāi)始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至20xx年,又改為三天。一直延續(xù)至今。

  清明要去掃墓,表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。

  清明節(jié)節(jié)日起源:

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”,與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”,有城隍出巡的儀式。

  寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節(jié)日,但山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明,少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié),但過(guò)節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起,稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日為清明,人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié),又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗7

  傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓祭祖

  中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

  傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千

  這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的',最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

  傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  傳統(tǒng)習(xí)俗六:蠶花會(huì)

  “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗8

  清明節(jié)前三天為“上巳”原是“祓出不祥”的洗濯儀式之日,大陸清明日則是掃墓日。但臺(tái)灣所有漳州裔民繼承祖先傳統(tǒng),皆是上巳是掃墓日,此俗與鄭成功“反清復(fù)明”有關(guān)。當(dāng)年鄭成功認(rèn)為“清明”二字是“清在上,明在下”下令廢除“清明節(jié)”,新定三月初三為掃墓日,至今臺(tái)灣有人仍稱此日為“新清明”?傊,臺(tái)灣同胞掃墓的時(shí)間不盡一致,但都集中在清明節(jié)前后。緬懷先祖,寄托哀思,是這個(gè)節(jié)日的主要內(nèi)容,至于獨(dú)特的清明習(xí)俗主要有:

  做清明稞:用清明的青菜或艾葉和堿或石灰粉,一起煮熟,漂去苦澀味后,搗爛;配上糯米、早米磨成的米漿,制成綠色的稞皮(習(xí)稱“紅龜”)內(nèi)餡以花生、綠豆、大麥麩、芝麻仁、糯米甜飯等為料,然后用稞皮包之,做好后呈圓形如拳頭大小,放入稞模一按,便成為有各種氏族堂號(hào)花紋的清明稞。印模的氏族堂號(hào)是祖上傳下來(lái)的,如沈、姚、施、尤等姓刻有“吳興發(fā)祥”字紋;許、白、鄧、韓、翟等姓刻有“南陽(yáng)郡”;王姓刻有“三槐堂”;梁姓刻有“梅鏡堂”柯姓刻有“靖山堂”……現(xiàn)在通行的清明稞;y多是梅花、菊花、壽龜、如意、鯉魚(yú)等。稞模除圓形外,也有半球型、橢圓型等。這些清明稞在掃墓完畢后,按習(xí)慣分送墓地附近村落的牧童,期望他們放牧?xí)r不要破壞墓地,也有的送給親朋好友。

  吃薄餅:臺(tái)灣掃墓祭祖的'物品,多用面粉和餡料做成薄餅(類似春卷)。據(jù)傳說(shuō):古時(shí)有個(gè)叫蔡莫一的文人是個(gè)跛足、眇目、歪口、只有一只攣縮手的殘疾人。他天資聰穎,滿腹經(jīng)論,19歲時(shí)中狀元,皇帝破例重用他。他官很大,要理許多文書(shū)案件,常廢寢忘食。其妻想出一條妙計(jì),將他那攣縮之手,用繩子懸在嘴邊,給予卷的薄餅,便他就餐方便。后來(lái)蔡官人在清明日去世,他的后代就用薄餅作為節(jié)俗來(lái)紀(jì)念他。后來(lái)閩、臺(tái)地區(qū)仿效之。

  踏青:清明之日,時(shí)值春回大地,正是郊游的大好時(shí)光。因此,臺(tái)灣入借掃墓之機(jī)進(jìn)行郊游稱之“踏草青”。

  吃蛋斗雞:相傳,這種習(xí)俗是從廣東傳進(jìn)臺(tái)灣的,叫“清明蛋”,即將蛋煮熟后,用茜萆取汁作料,在蛋殼描繪花紋,數(shù)日后會(huì)呈紅色,剝殼后,蛋白有藍(lán)色花紋;另一種是“雕蛋”,即用筆在蛋殼上繪花紋,然后將蛋白蛋黃巧取出,成為永久性欣賞藝術(shù)品。臺(tái)灣清明節(jié)還崇尚斗當(dāng)?shù)孛耖g飼養(yǎng)的一種黑色體大的“軍雞”屆時(shí)眾人圍在一起大聲喝彩助威。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗9

  一、孕婦避免掃墓

  孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。

  二、不可在墓地照相

  大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

  三、忌穿大紅大紫

  清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。

  四、外人不要參與他人的掃墓

  清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。

  五、身體不佳,時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓

  一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身,因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

  六、墳頭長(zhǎng)草必需修整

  墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

  七、發(fā)不遮額忌買鞋

  事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買,因?yàn)樾,有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買鞋子的,以免不吉利。

  八、忌嬉罵,非議先人

  掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開(kāi)始還算肅穆,一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。

  清明節(jié)簡(jiǎn)介

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献?天文訓(xùn)》云:"春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。"按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:"萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。"清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有"清明前后,點(diǎn)瓜種豆"、"植樹(shù)造林,莫過(guò)清明"的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  清明節(jié)傳說(shuō)

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的`臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?墒牵(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為"介山",在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:"悲哉足下。""足下"是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為"清明柳",又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫"之推燕"(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗10

 。ㄒ唬⿸吣辜雷

  中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。

  (二)踏青

  清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,其樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

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  清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。

  (四)放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái),風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。

  (五)蕩秋千

  這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門》,詩(shī)中描寫(xiě)為“橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩!鼻锴,意即揪著皮繩而遷移。

  它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  (六)植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

  江蘇清明節(jié)風(fēng)俗

  清明時(shí)節(jié),江蘇各地普遍有掃墓、踏青、插柳、放風(fēng)箏、吃青團(tuán)的習(xí)俗,但除此之外,江蘇十三市也各有自己的清明傳統(tǒng),存在著不同的側(cè)重與差異。

  南京

  清明時(shí)節(jié),正是采食螺螄的最佳時(shí)令,故有“清明螺,抵只鵝”之說(shuō)。炒螺螄,是一道南京風(fēng)味的河鮮菜品。炒螺螄一炒一大盤,有用手和牙簽唆著吃的,也有直接用螺螄肉炒菜吃的,比如韭菜炒螺螄,都是清明時(shí)節(jié)最時(shí)髦的菜。

  在南京清明時(shí)節(jié),還有一道鮮美的美食就是“河蚌豆腐湯”。南京人把河蚌叫“歪歪”,爆火將姜、蔥、咸肉或火腿肉、豆腐、歪歪下鍋,熬成濃湯,味道異常鮮美。

  無(wú)錫

  無(wú)錫每到清明節(jié),幾樣吃的是“老無(wú)錫”會(huì)惦記的,比如大蒜炒馬蘭,老一輩說(shuō)吃了會(huì)眼目清亮。

  徐州

  徐州俗諺:“二月清明榆不老,三月清明老了榆”,徐州習(xí)俗,清明時(shí)愛(ài)吃“蒸榆錢”。除榆錢子外,清明時(shí)亦可多采些野菜如地棗苗、老鴰嘴、薺菜等蒸食。同樣是這些野菜,可以剁碎了與面和成青色菜團(tuán)子,蒸、煮均宜,也可以蒸過(guò)后再燒成菜吃。

  常州

  清明節(jié)當(dāng)天,常州人早飯會(huì)吃沒(méi)有餡的糯米大團(tuán)子。清明那天,拿出大團(tuán)子,切成一片一片的下鍋用油煎,根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會(huì)放點(diǎn)柳葉在里面,意為添“青”。

  蘇州

  不僅吃青團(tuán),蘇州人還要吃焐熟藕、螺螄、燕來(lái)筍等特色食物。此外,吳地百姓還喜歡在清明這一天進(jìn)行蕩秋千、拔河、蹴鞠等活動(dòng)。也是因?yàn)樘鞖鉂u暖,到了可以甩掉裹著的冬衣,放肆活動(dòng)筋骨的時(shí)候了。

  柳枝,古人認(rèn)為有驅(qū)鬼辟邪的作用,不過(guò)蘇州人更覺(jué)得,清明戴柳,是為了留住青春,擁有更多像春天一樣朝氣蓬勃的日子。風(fēng)箏,蘇州人叫鷂子,故而,清明放鷂子其實(shí)是清明斷鷂。吳語(yǔ)“鷂”諧“妖”,斷鷂也有祛妖祛病的意思。

  南通

  南通習(xí)俗是用青蒿葉制作“青團(tuán)”。從驚蟄到清明時(shí)節(jié),采其嫩葉莖,搗爛和米粉制成青蒿團(tuán),既可防病治病也是一道美味時(shí)令食品。

  窨糕也是是南通傳統(tǒng)節(jié)令美食,是指每年從驚蟄至立夏供應(yīng)近兩個(gè)月,過(guò)了立夏市場(chǎng)上就沒(méi)得供應(yīng)了。吃的時(shí)候當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣把窨糕豎起來(lái)吃,這樣就不怕流動(dòng)豆沙餡漏出來(lái)。

  南通人到了春天還有吃楊柳攤餅的習(xí)俗。多是約定俗成為清明節(jié)前后,但是一般驚蟄之后,柳樹(shù)抽出嫩芽就可以做這道獨(dú)具風(fēng)味的美食了。這道熱食,口味帶澀,卻有著清香,不是本地人多是吃不慣的。

  清明節(jié)的注意事項(xiàng)

  不適合去掃墓的人

  (一)三歲以下的小孩不合適。有一種說(shuō)法是7歲以下的孩子不合適,但其實(shí)從命理角度上去看,3歲的更不合適,因?yàn)椴还軓闹袊?guó)的宗教還是國(guó)外前世今生理論,都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個(gè)世界。從科學(xué)角度上來(lái)講,3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場(chǎng)的'各種條件限制不好攜帶,外出到一個(gè)相對(duì)污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病,也就是不建議帶去了,哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。

 。ǘ┰袐D不合適。且不說(shuō)舟車勞頓,山路崎嶇、祭祀場(chǎng)所各種煙灰影響,在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣,這些都會(huì)影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看,尚未出世的孩子是不合適去見(jiàn)這些死去的人的,因?yàn)楹苋菀滓鸷⒆迂舱。若孕婦必須去,那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。

 。ㄈ﹦倓(dòng)手術(shù)的人不合適。體弱是主要因素。民間傳說(shuō),剛動(dòng)手術(shù)的人要是去了墳場(chǎng),那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú),元(dú)馊醯臅r(shí)候,邪氣也就特別容易入侵,為了自身健康和家庭和美著想,剛動(dòng)手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。 .

  (四)印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個(gè)很晦氣的時(shí)期,掃墓是祭拜祖先,大部分墳?zāi)挂?guī)則不會(huì)是一個(gè)很獨(dú)立的地方,而是要經(jīng)過(guò)不少其他家的墳?zāi);逇馀R門更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。

  (五)重病患者不合適。這個(gè)掃墓可不是一個(gè)鍛煉的行為,大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn),大部分墳?zāi)惯都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息,不能過(guò)度操勞,免疫力低下,身體陰虛,心神漂浮,易遭各種邪氣。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗11

  清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  插柳、折柳之俗與我國(guó)人民種柳、愛(ài)柳之風(fēng)有關(guān)。柳為優(yōu)良的`樹(shù)種,大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數(shù)種。晉代陶侃鎮(zhèn)守武昌時(shí),在當(dāng)?shù)乇橹擦鴺?shù),名為“官柳”。漢代太尉周亞夫在軍營(yíng)種植很多柳樹(shù),使軍營(yíng)從此得名“柳營(yíng)”。隋煬帝曾號(hào)召全民種柳護(hù)堤,并賜以重賞,白居易曾有《隋堤柳》記之曰:“大業(yè)年中煬天子,種柳成行傍流水,西自黃河?xùn)|接淮,綠影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏時(shí),把長(zhǎng)安的一株柳樹(shù)帶到拉薩,并親手種植在大昭寺前,這棵樹(shù)迄今還郁郁蔥蔥。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗12

  我們?cè)诩依餃?zhǔn)備了酒、點(diǎn)心,然后又去鮮花店買了菊花和百合,我們本來(lái)想買10支菊花,可鮮花店的阿姨告訴我們說(shuō):“給去世的人買菊花要買單數(shù),不能買雙數(shù)”。所以我們就買了9支菊花,這下我又學(xué)到了一個(gè)小知識(shí)。我們買完花以后,爸爸就開(kāi)車帶著我們出發(fā)了。我們?cè)谲嚿弦宦飞峡匆?jiàn)了很多拿著鮮花的人,這些人大概也是去掃墓的,他們的神情都很嚴(yán)肅,可能也都在思念自己的親人。

  我們挺順利的來(lái)到了福田公墓。福田公墓的環(huán)境特別好,綠樹(shù)成蔭,松柏環(huán)繞,鮮花盛開(kāi)。我想,讓去世的人在這里安息吧!

  一進(jìn)門,發(fā)現(xiàn)掃墓的人非常多,人們都帶著悲傷的心情來(lái)到了墓地,祭奠他們的親人!我和爸爸、媽媽來(lái)看我的爺爺、奶奶。

  很快我們來(lái)到了爺爺、奶奶的墓碑前,爸爸先用干干凈凈的毛巾認(rèn)認(rèn)真真地擦起了墓碑,擦干凈墓碑后,我和爸爸一起把鮮花、酒和點(diǎn)心放在了爺爺、奶奶的墓碑前,然后和爸爸、媽媽一起給爺爺、奶奶三鞠躬,爸爸、媽媽和我都哭了。我們還在爺爺、奶奶的墓碑前灑了菊花瓣,讓鮮花陪伴我親愛(ài)的爺爺、奶奶。掃完墓,我哭著離開(kāi)了福田公墓。

  今天我過(guò)得特別有意義,清明節(jié)讓我明白了:燕子能再飛回來(lái),楊柳有再青之時(shí),爺爺、奶奶卻再也回不來(lái)了,陪我度過(guò)的是常常的思念和一年一度的清明節(jié)

  每年的清明節(jié)在4月4日到5日之間。清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是24節(jié)氣之一。表示春天來(lái)臨的節(jié)氣。關(guān)于清明節(jié),還有許多有趣的活動(dòng)和常識(shí)哩!蕩秋千。

  蕩秋千是古代的一種習(xí)俗。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且還可以培養(yǎng)勇敢精神。至今,人們還在流傳著這個(gè)習(xí)俗。踏青。踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。植樹(shù)。清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種樹(shù)成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣,植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。放風(fēng)箏。放風(fēng)箏也是清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的活動(dòng)之一。

  每逢清明節(jié)時(shí),人們不僅白天放,夜間也放,據(jù)說(shuō),這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。掃墓。清明掃墓,其習(xí)俗來(lái)由來(lái)已久。掃墓是為了祭奠逝去的親人和故人,也是對(duì)親人和故人的思念。雖然他們都已經(jīng)不在人世了,但是,他們生前的經(jīng)歷在我們腦海中仍然清晰可見(jiàn)。這份思念是永恒而深刻的。插柳。據(jù)說(shuō),清明插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的`農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。至今,被人們流傳了下來(lái)。射柳。射柳是練習(xí)射箭技巧的游戲。也是清明節(jié)的一種習(xí)俗。據(jù)明朝人記載:就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上。彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以鴿子飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。采茶。采茶是南方人的一種清明節(jié)習(xí)俗。清明時(shí)節(jié),南方天氣轉(zhuǎn)暖,正是采茶的好季節(jié)。我國(guó)西湖的龍井至今聞名天下。

  古人有許多贊美清明節(jié)的詩(shī)句,比如張繼的那首《清明》:試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙?戳松厦娴那迕鞴(jié)習(xí)俗和那些有趣的活動(dòng)后,大家一定對(duì)中國(guó)的文化有所了解,但,有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗和傳說(shuō)還有很多很多,這就需要我們不斷的去了解掌握。

熱門清明節(jié)的習(xí)俗13

  客家人清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

  清明節(jié)一大早,客家人邊帶著祭祀用品,鋤頭、鐮刀等工具出發(fā)了。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,親人去世后都喜歡依山而葬。到達(dá)后,大家便動(dòng)手清除親人墓地上的雜草,墓地周圍的雜草也要清除干凈?图胰苏J(rèn)為,雜草清除得比較干凈,不僅是為了更好看,主要是為了表達(dá)對(duì)已故親人的尊重和思念之情。雜草清除干凈后,將貢品擺上,便可以進(jìn)行燒香祭拜了。每個(gè)人手持香火三鞠躬,然后將香火插在親人的墓前。如果是比較德高望重的男性長(zhǎng)輩,晚輩除了鞠躬之外,還需要行跪拜禮。

  客家人過(guò)清明節(jié)的另外一個(gè)重要風(fēng)俗就是制作艾粄。各家各戶將大米和糯米磨成粉面,用碎青艾葉與之混合,做成青色的米粄,或蒸或炸,味道十分清香可口。原本清苦的艾葉,在這時(shí)味道也變得十分溫婉,只剩下淡淡的清香。一家人圍坐在一起吃艾粄,吃的不僅是美味,更是享受一家人團(tuán)聚的歡樂(lè)。不少在外地的客家人走的時(shí)候,都要帶一些艾粄。

  清明節(jié)介紹

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的'關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

  蕩秋千

  這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

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