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傳統(tǒng)文化教學設(shè)計3篇
作為一名人民教師，就有可能用到教學設(shè)計，教學設(shè)計要遵循教學過程的基本規(guī)律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。優(yōu)秀的教學設(shè)計都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化教學設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化教學設(shè)計1
一、課程設(shè)計指導(dǎo)思想與理念
貫徹新課程要求，尊重、重視學生學習的主體地位，充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性，開設(shè)良好師生互動的課堂。在教學資料的選取，教學環(huán)節(jié)的安排上，遵循“三貼近”原則，即“貼近學生”、“貼近生活”、“貼近實際”。引導(dǎo)學生關(guān)注生活，理解生活，熱愛生活，更好的融入生活，讓學生深刻體會政治原來政治課與我們的生活聯(lián)系得如此緊密，它就是在講我們的生活，讓學生樂學、易學，愛上政治課。
二、教學內(nèi)容及教材分析
1、《傳統(tǒng)文化的繼承》是人教版高中思想政治必修模塊3《文化生活》第二單元第四課第一框題內(nèi)容。本框題分為三個目：（一）傳統(tǒng)文化面面觀，（二）傳統(tǒng)文化在今天，（三）取其精華，去其糟粕。圍繞“傳統(tǒng)文化的繼承”這條主線，分別分析什么是傳統(tǒng)文化，為什么要繼承傳統(tǒng)文化；怎樣認識傳統(tǒng)文化的特點和雙重作用；如何正確對待傳統(tǒng)文化。
2、課程標準的基本要求：解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”的道理。
3、本框題地位：我們今天享有的文化，是在世代傳承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的'，而繼承是發(fā)展的必要前提，只有善于繼承吸取傳統(tǒng)中精華的東西才能更好的發(fā)展，站在巨人的肩膀上可以讓我們看的得更遠。所以如果我們不理解繼承，不理解繼承的意義，那也不能準備把握文化的發(fā)展和創(chuàng)新�？梢哉f這一框是學好下一框和下一課的鋪墊，本框?qū)φ麊卧踔琳麄�文化生活的學習都非常重要。
三、學情分析
1、在“韓流”、“日潮”等外來文化的強烈攻勢下，不少學生盲目崇尚外來文化，追捧外來文化，甚少關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，不了解該如何對待傳統(tǒng)文化。通過本框的學習，從直觀的賞析入手，讓學生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解中國的傳統(tǒng)文化，在思辯中進一步明確該如何對待傳統(tǒng)文化，形成正確的觀點。
2、高二學生經(jīng)過中學階段的學習，有了一定的知識儲備，接觸了解了不少的傳統(tǒng)文化，具備一定歸納能力和分析、綜合能力，有了一定的生活體驗，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為。這為教師引導(dǎo)他們通過分析傳統(tǒng)文化的一些具體內(nèi)容從而形成正確的認識提供了一定的基礎(chǔ)。
3、遵循學生的認知規(guī)律，在體驗，感受中形成、歸納知識點。
四、教學目標
1、知識與技能：
通過介紹傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學生了解文化的繼承性。
分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，知道符合社會發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會起阻礙社會進步、妨礙社會發(fā)展的消極作用。嘗試用發(fā)展的觀點看問題。
明確一個民族、一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，通過對“傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的作用”，以及“繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度”的分析，嘗試用全面的觀點看問題。
2、過程與方法
從學生生活和學生已有的知識儲備入手，通過豐富的圖片，資料，讓學生感受傳統(tǒng)文化的方方面面，增強感性認識。開展探究性學習活動，讓學生在探究、討論中形成觀點，掌握知識。 在掌握知識的基礎(chǔ)上，形成正確的觀點、態(tài)度，并且能學以致用。過程中讓學生充分參與課堂，體現(xiàn)新課改學生主體地位。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標
通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。
五、教學重點、難點
文化的雙重作用；辯證看待傳統(tǒng)文化；引導(dǎo)學生形成正確的文化繼承觀。
六、教學方法和手段
教學方法：探究法、討論法、引導(dǎo)法、講授法
教學手段：多媒體
傳統(tǒng)文化教學設(shè)計2
教學目標：
1、了解這首詩的作者生平及相關(guān)背景知識。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上能夠熟練背誦《畫菊》和《梅花》。
3、理解“疏籬”“趣無窮”“抱香死”等疑難詞語的意思。
4、反復(fù)誦讀、體會兩首詩的藝術(shù)特色及語言風格。
5、引導(dǎo)學生學習菊花獨立自主、堅強不屈的品質(zhì)。
教學重點：
在誦讀的基礎(chǔ)上能夠熟練背誦《畫菊》和《梅花》。理解“疏籬”“趣無窮”“抱香死”等疑難詞語的意思。
教學難點：
反復(fù)誦讀、體會兩首詩的藝術(shù)特色及語言風格，學習菊花獨立自主、堅強不屈的品質(zhì)。教學過程
一、導(dǎo)入新課
師：老師知道大家一定都認識菊花，你喜歡菊花嗎?為什么?學生交流
揭題《畫菊》。(板書詩題：畫菊)。
二、初讀詩歌，整體感知。
1、學生自由讀《畫菊》。
2、檢查初讀情況。
(1)指名讀古詩，集體正音。 (2)學生嘗試用簡單的話語說說詩的含義。
3、學生再次自由讀古詩。要求：邊讀邊想詩句的意思，畫出不理解的詞句。
4、師生探索，弄懂詩意
(1)借助工具書，自己理解詩句含義。 (2)逐句交流自己的`理解，互相啟發(fā)、補充。
5、集體交流，了解《畫菊》大意。(指名說自己對詩句的理解)
三、釋義詩中難解詞語。
1、疏籬：稀疏的籬笆。
2、趣味窮：趣味無窮盡。
3、抱香死：帶著芳香枯死。
師：現(xiàn)在你能完整的說一說這首詩的意思嗎?學生試著交流。
4、帶著理解，學生再次練習有感情地朗讀這首詩。
四、拓展活動。
學生在語文課上已經(jīng)都學過《梅花》，所以學生基本都能熟練誦讀。
學生根據(jù)原有的基礎(chǔ)交流詩的含義。
老師小結(jié)：
墻角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什么遠看就知道潔白的梅花不是雪呢?那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神，因而歷來為詩人們所吟詠，所歌頌。在我國古代為數(shù)眾多的詠梅詩中，王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
教學反思：
xxxxx
傳統(tǒng)文化教學設(shè)計3
教學內(nèi)容：
三年級上冊語文園地五“口語交際”。
設(shè)計理念：
1、對本單元的綜合性學習進行成果展示。
2、檢驗學生課外合作學習的能力。
3、培養(yǎng)學生留心觀察、收集生活中的傳統(tǒng)文化的良好習慣。
教學過程：
一、整理本單元的知識結(jié)構(gòu)：
同學們，本單元我們學習的主題是祖國的傳統(tǒng)文化。在學習過程中，我們認識了古代的大思想家和教育家孔子、老子，學習了一個神話故事“盤古開天地”，同時還了解了古代建筑藝術(shù)的代表趙州橋、繪畫藝術(shù)的杰出代表《清明上河圖》。通過學習，我們對祖國的悠久歷史和燦爛文化已經(jīng)有了更加深刻的`認識。那么，生活中的傳統(tǒng)文化還有哪些呢？前幾天老師已經(jīng)布置同學們在課外合作收集有關(guān)材料了，有些小組收集得還不少呢，今天我們就一起來展示一下吧。
二、展示成果。
1、各小組先匯報展示的內(nèi)容：
�。�1）、民間工藝；
�。�2）、風俗習慣；
�。�3）、神話故事；
（4）、書法繪畫；
�。�5）、古詩賞析；
�。�6）飲食文化
2、請各合作小組上臺展示。
教師提示：
�。�1）、有實物的話要出示實物，讓大家充分了解。
�。�2）、小組成員要確定誰先介紹，誰補充。
�。�3）、如果臺下同學有疑問，要盡量回答。
（4）、還要介紹你們小組是如何完成任務(wù)的。
3、全班評價。哪一組展示得？
三、總結(jié)成果。
祖國的傳統(tǒng)文化多么像一個巨大的寶庫啊！在這一座寶庫中，還有很多的傳統(tǒng)文化等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和認識呢。希望以后同學都能多多的留意和觀察。那么，通過這一次活動，你對祖國的傳統(tǒng)文化又有了哪些深刻的認識？有了哪些收獲呢？請寫下來吧。