《心理學(xué)》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《心理學(xué)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《心理學(xué)》讀后感1
社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點(diǎn)不同的研究方向，即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點(diǎn)，并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點(diǎn)。通過人與人之間的交流，相處等方面來體現(xiàn)個體社會心理現(xiàn)象。例如：如何成為受別人喜歡的人。
人人都希望成為一個討人喜歡的人，被他人贊賞和喜歡，能夠讓一個人感受到更為強(qiáng)烈的成就感。哲學(xué)家威廉·詹姆士說過：“人性中最強(qiáng)烈的欲望便是希望得到他人的敬慕�！北蝗讼矚g和尊重，可以激發(fā)一個人做事情的無限熱情和精力。如何成為一個討人喜歡，并受人尊重的人呢？答案簡單而復(fù)雜，因?yàn)榇蠹叶际峭粋�屬種的人，感覺其實(shí)在很多時候都是相通的。我們很容易得到這樣的結(jié)論，那些只知道關(guān)心自己的`人，人們會不屑地認(rèn)為他們自私，他們難以成為討人喜歡的人；而那些只喜歡自己的人，也同樣難以成為討人喜歡的人。
喜歡和尊重應(yīng)該是相互的，當(dāng)一個人對自己給予過度的關(guān)注和愛護(hù)，那么他有限的精力用于真正關(guān)心他人的必然少了許多，當(dāng)另一雙目光希望得到你的關(guān)注和愛護(hù)時，卻沒有得到滿足時，你又如何期盼在自己希望的時候得到他人的關(guān)心和喜歡呢？喜歡和尊重還應(yīng)當(dāng)是真誠的，而不是為了某種目的的逢迎和討好，那種虛偽而不真實(shí)的感覺總是難以經(jīng)得起時間的考驗(yàn)的，當(dāng)你驀然回首時，卻發(fā)現(xiàn)自己總是生活在一種虛假的感情中時，往往會將真實(shí)的自己一同喪失了。努力做一個討人喜歡的人當(dāng)然很好，然而，凡事過猶不及，過分關(guān)注他人，希望被他人贊賞和認(rèn)可，還需要在一個人獨(dú)立自尊的前提下。否則，一個失去自我的人，只能夠生活在他人的影子里面。
不了解自己的所需所求，不能體會自己真正的需求，只是為了讓所有滿意和喜歡自己，可能那種付出是真誠而單純的，但是這種付出的過程和最終的結(jié)果對于個人而言往往是非常辛苦的，這是同樣不可取的。無論是對朋友還是對親人，都應(yīng)該把握一個分寸，適度為最好�！白釉唬翰辉谄湮唬恢\其政。”也就是說，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。做一個討人喜歡的人，做一個真誠獨(dú)立的人，而決非一個中庸的和事佬。其實(shí)一個真正討人喜歡的人，也必定是一個招致一部分人厭惡的人，明白了這一點(diǎn)，我們或許能夠更為自如和自由看待如何討人喜歡，以及如何去做一個純粹的人。懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
《心理學(xué)》讀后感2
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育中的積極心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育中的積極心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時又結(jié)合學(xué)科，針對學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級管理提供理論依據(jù)的同時，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
人的任何活動都是由一定的動機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動過程，牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動力系統(tǒng)。其中的動機(jī)則是學(xué)習(xí)活動最基本、最主要的心理動力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的.工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價值，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對《教育中的積極心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。
《心理學(xué)》讀后感3
我們經(jīng)常聽到關(guān)于如何管理孩子學(xué)習(xí)時間的問題和方法，作為教師我們也時常在和家長交流時溝通到的關(guān)于孩子寒暑假或者放學(xué)后如何有效利用好課余時間的問題，大多數(shù)家長會表示他們在極力地引導(dǎo)孩子把課余時間都安排好，并讓孩子按照這樣的要求或者規(guī)劃去做，但我們還是會聽到家長們向我們抱怨說每天給他安排的如此豐富卻收效甚微。我想說正是因?yàn)檫@是你安排而并非是發(fā)自孩子內(nèi)心的自我時間安排，所以效度自然可想而知，而這本書就是從一個正面的角度提出的幫助孩子學(xué)會管理時間的書籍。
其實(shí)正如書中所說不是孩子不會管理而是他們一開始對時間缺乏一種正確的`認(rèn)識，所以家長需要耐心觀察，找到孩子在時間認(rèn)識上的短板并適時干預(yù)，幫助孩子建立正確的時間觀。有些剛出生的孩子到了晚上卻遲遲不睡，其實(shí)是他的時間觀被顛倒了，白天晚上都點(diǎn)著燈使得孩子黑夜白天分不清楚，而如果我們白天就讓太陽光透過玻璃射進(jìn)來，帶著孩子適當(dāng)在室外曬曬太陽，并對孩子說寶寶現(xiàn)在是白天哦，然后到了晚上關(guān)上燈，并告訴寶寶現(xiàn)在是夜晚我們需要休息，這樣慢慢地他就會對白天黑夜有一個基本的概念。
在生活中讓孩子時間感受到明確的時間觀，比如快慢，切不可含糊其辭“快就是很快，慢就是很慢，這樣孩子根本沒法真正領(lǐng)會起本質(zhì)，此時可以進(jìn)行對比感知，在具體事件中讓孩子理解，遠(yuǎn)比單純的講要來的形象的多。除了要知道是什么還要知道為什么是這樣，所謂知其然還要知其所以然。在時間觀里，時間是一個容器，我們還可以通過培養(yǎng)孩子的估計(jì)時間的能力，要允許誤差的存在，跟孩子聊聊過去，關(guān)注現(xiàn)在，預(yù)見未來；在正確認(rèn)識了時間后就要培養(yǎng)孩子正確管理時間的方法，書中講到了三步走，易理解好操作，時間管理說到底就是習(xí)慣的再塑造，當(dāng)然也要孩子體會到積壓的痛苦，明白“明日復(fù)明日”之后的積壓會造成強(qiáng)烈的傷害。任何事情都是有兩面性的，所以有痛苦也要有休息緩解，在時間管理中休息能力也是需要培養(yǎng)的，被動休息、主動休息、儀式休息式中的主動休息，以及主動休息與儀式休息相結(jié)合的方式更能給自己帶來學(xué)習(xí)工作上的樂趣。
隨著時代的發(fā)展，信息化已然成為了這個時代的姓名貼，而作為電子產(chǎn)品原住民的孩童來說他們面對的誘惑也更多，孩子往往在這種時間上浪費(fèi)很多，而家長也為了圖一時之輕松往往也是默許，這無形之中對孩子正確管理時間來說是一種阻礙。當(dāng)然孩子還會因?yàn)樘噍p松、內(nèi)容太多單調(diào)、總是等待而隱藏時間或失去時間，這時我們就需要幫助孩子學(xué)會用正確的方法把隱藏時間找出來，尋“時”奇兵做起來，不怕早，只怕來不及。
明確管理目的，實(shí)行表格式時間管理法，表格管理可以讓自己的時間管理變得更加清晰條理清楚，這樣對每天的時間有了一個宏觀的把握。這個時間管理表以任務(wù)為目的，達(dá)到圖文并茂并有充實(shí)的多種內(nèi)容，這樣有期待也更有動力。認(rèn)識了時間，也有了管理目標(biāo)，還需要在實(shí)踐中鞏固時間訓(xùn)練，別讓自己的成果一閃即逝，要讓其變成自己的一種習(xí)慣。
最后我想對身為成人的我們說一句，工作再忙生活也需要有儀式感，我們也需要給自己的每日工作制定表格式管理表，利用碎片化時間，達(dá)到事半功倍的效果，珍惜生活工作學(xué)習(xí)中的每時每刻，并時刻保持享受的心態(tài)。加油吧。
《心理學(xué)》讀后感4
焦老師上課的時候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》，那時候看這本書差點(diǎn)沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。《夢的解析》對于我這個非心理學(xué)專業(yè)，又剛開始接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅(jiān)持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時光我都用《夢的解析》中寫的方法為自我解夢，還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢，呵呵，很瘋狂。這是一本十分搞笑的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧�；蛟S有同學(xué)也在看這本書我們能夠互相研究一下，因?yàn)槲耶?dāng)時看這本書的時候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時每一天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢”
而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學(xué)的入門教程，寫得十分通俗易懂，書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)的原理，看過這本書的人對心理學(xué)都有大概的了解，而且會對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的`方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我以前向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就必須要看這本書，而如果是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節(jié)看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發(fā)的樣貌，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。
有時候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全能夠仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺得就應(yīng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子，來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時，又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和知識結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣，期望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué)，我們能夠多交流一下心得體會。
《心理學(xué)》讀后感5
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。對于班主任來說，讀懂人心工作才會游刃有余。要讀懂學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)習(xí)學(xué)生管理的心理學(xué)是非常有必要的。華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士、華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士后遲毓凱老師的著作《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》給了我們一個極好的學(xué)習(xí)機(jī)會。本書緊緊圍繞“學(xué)生管理”這一核心問題而展開，從教師的自身定位、心理學(xué)上相關(guān)影響策略和管理的情境等方面詳盡敘述班級管理和學(xué)生管理的有效方法。“不講屠龍術(shù)，只談殺豬法”真正把專家的理念和教師的實(shí)踐聯(lián)系起來了。
本書主要分為三個方面：第一個是誰來管——學(xué)生管理中教師的定位問題，教師如何塑造自己，塑造一個對學(xué)生有影響力的教師形象。第二個是如何管——學(xué)生管理中有哪些策略，有哪些規(guī)律，按照這些規(guī)律應(yīng)該采取何種管理方法。第三個是何時管——學(xué)生管理中的情景問題，即什么時候采用什么樣的方式管。
本書第一章——《學(xué)生管理的關(guān)鍵》，就讓我茅塞頓開，深受啟發(fā)。
一、愛心價值幾何？
“愛孩子是老母雞也會做的事”，如果把愛心定義為教育的關(guān)鍵，就太小瞧教育的復(fù)雜性，也是對教師職業(yè)的一種簡化甚至侮辱，而且還給許多教師造成了心理壓力。顯而易見，“愛心”還有“耐心”、“細(xì)心”、“恒心”、“虛心”、“責(zé)任心”等等的“五心說”、“六心說”并不是學(xué)生管理的關(guān)鍵。
二、名師方法也失敗
魏書生的《班主任工作漫談》里提到的許多教育智慧和教育藝術(shù)讓我們折服；萬瑋老師的《班主任兵法》成為“受寵新貴”，李鎮(zhèn)西、竇桂梅等教育家我們也都一一追隨他們的腳步，可實(shí)踐起來還是問題百出。看來我們知其然還要知其所以然，才能更好地發(fā)揮名師方法的作用。
三、班主任是天生的嗎？
管理能力是天生的的嗎?領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)的研究表明，一些人格特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)的有效性確實(shí)密切相關(guān)。自信而不自大的領(lǐng)導(dǎo)會堅(jiān)定隊(duì)員成員的信心；外傾的人更愿意讓人參與到集體活動中；果斷、情緒穩(wěn)定、熱情、幽默等有這些特質(zhì)的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要，但班級管理能力，是一種可以通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來的能力。
所以，學(xué)生管理、班級管理是許多因素共同作用的`結(jié)果。要想管理有效，至少考慮三個因素：教師的自身定位、相關(guān)的影響策略、管理的情景因素。
書中干貨滿滿，如第九章提到的《班級管理的教練策略》，以案例和管理心理學(xué)角度向我們講述了培養(yǎng)班干部方面的技巧，分析了磨合階段的矛盾來源，著重指導(dǎo)教師如何手把手培養(yǎng)學(xué)生干部，最后總結(jié)出班干部培養(yǎng)的“四步走”戰(zhàn)略，即牽著走——扶著走——放開走——跟著走。而每個階段具體的方法，以及達(dá)到的目的和效果，書中都有詳細(xì)的介紹。
班主任工作是門藝術(shù)，更是門科學(xué)，需要專業(yè)的學(xué)習(xí)和不斷地科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、反思得真知。這本書恰到好處地用心理學(xué)知識解釋并處理了一些常見的學(xué)生管理問題，有利于我們在班級管理過程中對癥下藥，提高我們工作效率的提高。希望更多青年教師能親身感受這本書的魅力，讓自己的工作更愉悅，生活更美好！
《心理學(xué)》讀后感6
凡事預(yù)則立，不立則廢�？赐辍锻涎有睦韺W(xué)》，我立即就想到了這個千古名言。下面我就從人生規(guī)劃和工作計(jì)劃兩個方面談?wù)勍涎雍妥鍪隆?/p>
記得上小學(xué)的時候老家經(jīng)常會問，你長大了想做（干）什么？大家還能想起來第一次回答的答案嗎？即便記得，實(shí)現(xiàn)的又有幾個呢？我想恐怕寥寥無幾。我記得我曾經(jīng)回答的是當(dāng)老師，和現(xiàn)在的職業(yè)相去甚遠(yuǎn)�？赡苁俏乙庵静粓�(jiān)定吧，但我總覺得那會我的回答是隨性的，不夠成熟。如果我真是個老師，按現(xiàn)在我的思想，我會這么處理這個事情。
第一，我會安排課程給大家介紹360行；
第二，我會讓學(xué)生去思考自己要做什么，這個不需要做很快的決定，也許會給1個月的時間；
第三，我會讓每個人寫一篇自己的理想，以的形式交給我；
第四，我會讓大家再寫一篇文章，題目是《如何實(shí)現(xiàn)我的理想》；
第五，我會將這兩篇文章放到一起來評論，同時會寄語每位同學(xué)，希望他們能按照規(guī)劃好的人生，努力的實(shí)現(xiàn)夢想，體現(xiàn)自己的價值。（可惜啊，我不是老師。感嘆一下過去和現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀）
我在考上大學(xué)的那刻，我都沒有對自己的人生做過什么規(guī)劃，一直到大學(xué)畢業(yè)后的前兩年，我都是一棵無根的浮萍，隨著社會的激流漂動。后來想想，我究竟要成為一個什么樣的人？我究竟想要什么樣的生活？這一思考，自己就清楚多了，所以在以后做出決定的時候，我總會想著我所需要的。所以，現(xiàn)在我也給大家一點(diǎn)建議，如果還沒有對自己未來做規(guī)劃的，抓緊吧，當(dāng)你一步步的按自己的.規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的自己想要的生活時，你會小有一種成就感。
再來說說工作吧。也許大家在工作中都有渺茫的時候，我不知道你們?nèi)绾危凑医?jīng)歷過工作多的連夜加班的時候，也有一月沒事做的時候，有我的原因，也有工作性質(zhì)的原因。但現(xiàn)在，我感覺我的工作是充實(shí)而適量的。我是如何做到這點(diǎn)的呢？計(jì)劃。其實(shí)做基建工作挺復(fù)雜的，工作量也是十分龐大的，我不敢說把工作做好了，但至少我的工作在按照計(jì)劃一步步的落實(shí)。工作中，我們往往會做月報(bào)、周報(bào)、日報(bào)，其實(shí)這就是計(jì)劃，如果計(jì)劃制定的合理，我想工作完成的肯定井井有條。曾經(jīng)我在工作中往往是應(yīng)付差事多，計(jì)劃工作少，有時是計(jì)劃了，卻沒有跟進(jìn)，因此到第二天，日報(bào)的內(nèi)容沒實(shí)現(xiàn)；到周末，周報(bào)的內(nèi)容沒實(shí)現(xiàn)；到月末，月報(bào)的內(nèi)容肯定不全面。所以現(xiàn)在我養(yǎng)成了幾個習(xí)慣。第一，每天晚上睡覺時，想想今天的事情做完了沒，明天還有哪些事。第二，每周三看周報(bào)，如果沒完成的任務(wù)，可能就提醒自己抓緊了；第三，每月10日、20日看月報(bào)，如果有沒完成的事情，再安排一下。這樣我基本上就把計(jì)劃的事情都照顧到了。
當(dāng)然，好像說了這么多，和拖延沒多大關(guān)系，其實(shí)按計(jì)劃進(jìn)行，就是改掉拖延的習(xí)慣，克服拖延的心里。很多時候我們是很多機(jī)會，而往往是拖延的心里，自己告慰自己，等等再說吧，過了這段時間再說吧，完成這個事情再看吧等等，讓機(jī)會轉(zhuǎn)瞬即逝，時間過了，也許想法和機(jī)會都過了……
《心理學(xué)》讀后感7
心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。
對于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能說明過去，我務(wù)必理解眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點(diǎn)上都要自我決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一能夠確定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過了學(xué)生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn)。此刻的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個可怕的字眼。但它卻是十分現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握此刻，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們必須能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！
大學(xué)生活是繽紛多彩的，你能夠參加各類社團(tuán)，能夠出去爬山野炊旅游等，情緒好時還能邀上幾個老同學(xué)一齊出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一齊閑聊，談理想談未來，訴說自我的偉大抱負(fù);更喜歡感受自我在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí)，無比喜悅的情緒。
當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅僅只是簡單自在，也還有著其緊張的一面�？粗砼源掖叶^，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自我：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自我的.，自我不努力誰也幫不了，高中時老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我期望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對自我說：“我無悔！”然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自我計(jì)劃。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動等等。這些資源要充分的利用，選取適合自我的用心參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的潛力，提高自身的認(rèn)知潛力。了解自我，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自我建立一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。
心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識的幫忙。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)十分重要。
《心理學(xué)》讀后感8
拖延癥，大抵說的是，一件事情明明時間充足，但總要拖到最期限為止才做，正所謂“不見棺材不落淚，不到黃河不死”。
這本書不多250頁左右，一個小時足以看完，但其帶來的感觸以及對心理的影響，可能會持續(xù)一段相當(dāng)長的事件——直到我能戒除拖延癥為止。
文中提到的一點(diǎn)很有意思，拖延癥，很多時候正是完美主義者最容易犯。
完美主義者分兩種，一種是苛求完美，最后可以完美完成的天才——這種人是論外，正常來說，不會很多，于是，剩下的完美主義者，就成了拖延癥的最大患者群。一件事情應(yīng)該做，并且應(yīng)該完美地做到，但偏偏沒有完美做到的方式，在找到完美做到的方式之前，決定先啥都不做——很多時候的拖延癥，都有經(jīng)過上面的經(jīng)歷。
這里的矛盾點(diǎn)在于，沒有去做，就先認(rèn)為自己條件下做不好，但沒有去做，又如何才能知道自己做不好呢？很簡單，完美主義者們，都有一個大法寶——自知之明，總是認(rèn)為自己對自己又足夠的認(rèn)知，知道自己什么可以做到，什么是自己做不到的，任何事情都被二分，基本上不存在中間選項(xiàng)——努力了就可以做到的事情。
然后是下一個問題，完美主義者自認(rèn)完美，于是對于別人對自己的要求，要自己做的`事情，一般不會拒絕——很簡單，交給我，完美地給你做出來。于是下一個矛盾產(chǎn)生，別人地事情，一般很少在自己地熟悉范圍里面，于是結(jié)合前一點(diǎn)，完美主義者手里面，就積攢了大量做不到——但絕對要完美地做出來地事情。
于是拖延癥就產(chǎn)生了。
以上討論僅限于“有自知之明地完美主義者”，懶鬼論外不做討論。
然后是另一種拖延癥，也更普通大眾化——有沒有一件很普通很容易干地事情，屬于10分鐘內(nèi)能解決地問題，被完美地拖到事情不得不解決地最后5分鐘地經(jīng)歷？或者干脆被拖延過頭。
很多時候，對于伸手就可以做到地事情，人們不會太過在意，很簡單，馬上，現(xiàn)在，稍等這種回答地背后，是別人反復(fù)地催促——但就是不做，總是認(rèn)為有時間馬上做好的事情，卻總是不去做，這就是拖延癥。
原因在于，很多人做事情，按照四象限法則，這一類事情會被歸于第四象限，因?yàn)槿魏螘r候都可以做到，于是不緊急，因?yàn)楹芸炀涂梢宰鐾�，即使在deadline前也可以很快弄完，所以不重要，但是，現(xiàn)實(shí)中，可能deadline的時候，做事情的條件正好不具備，或者時間被更重要，更緊急的事情占用，導(dǎo)致事情沒有完成。
以上就是兩種最典型的拖延癥——工作拖延癥與生活拖延癥的筆記比較有代表性的群體的描述，更詳細(xì)的，可以去參考《拖延心理學(xué)》。
然后是下一個討論，如何擺脫拖延癥——這個問題的提問人，一般就是上面提到的完美主義者，只有這種人才會關(guān)注之后的問題，即使對他來說毫無意義。
拖延癥的治療，說起來很容易，規(guī)劃好時間，做事情從小目標(biāo)做起，但現(xiàn)實(shí)是，吹牛誰都會，但做事可不是。
比如說，有自知之明的完美主義者說，我知道我應(yīng)該糾正我的拖延癥，但感覺我沒有找到一個好的辦法，我先找個完美的辦法再行動。
比如說，我應(yīng)該馬上行動去整理代碼而不是寫這篇書評。
《心理學(xué)》讀后感9
自從地球上出現(xiàn)了人類以來，我們就對自身產(chǎn)生了興趣＂我們?nèi)绾嗡伎�，如何感受，如何采取行動？＂我們不能肯定其它的動物是不是也如此＂關(guān)注自己＂，我們可以肯定的是對自身的思考讓人類更加與眾不同。早在20xx多年前，中國的孔子、印度的佛陀都強(qiáng)調(diào)思想的力量和來源，心理學(xué)正是起源于這種對自身的關(guān)注和思考。全球各地各個時期的人們，為心理學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，然而，真正意義上的現(xiàn)代心理學(xué)誕生于德國萊比錫大學(xué)的一間實(shí)驗(yàn)室，如果要全面了解現(xiàn)代心理學(xué)，我們就應(yīng)當(dāng)從西方世界的論述開始，近日，我有幸拜讀了當(dāng)前縱覽心理學(xué)發(fā)展的最重要的書籍之一，戴維－邁爾斯所著的＜心理學(xué)＞。
這本書已經(jīng)出到第七版，作為一心理學(xué)領(lǐng)域的最著名的導(dǎo)論性書籍之一，它使600多萬的讀者從中受益。作者還寫過一本＜社會心理學(xué)＞，再版了八次。美國心理學(xué)會前任主席，菲利普－津巴多說，戴維－邁爾斯的寫的教材無一例外都是暢銷書籍，因?yàn)樗兄鴥?yōu)雅雄辯的文辭。作者自已說，我希望以一種充滿熱情的、富有個性的方式來講述心理學(xué)，我的'目標(biāo)始終是，懷著對學(xué)生需求和興趣的敏感性，創(chuàng)作出反映科學(xué)發(fā)展最高水平的心理學(xué)導(dǎo)論。
這本書已經(jīng)出到第七版，作為一心理學(xué)領(lǐng)域的最著名的導(dǎo)論性書籍之一，它使600多萬的讀者從中受益。作者還寫過一本＜社會心理學(xué)＞，再版了八次。美國心理學(xué)會前任主席，菲利普－津巴多說，戴維－邁爾斯的寫的教材無一例外都是暢銷書籍，因?yàn)樗兄鴥?yōu)雅雄辯的文辭。作者自已說，我希望以一種充滿熱情的、富有個性的方式來講述心理學(xué)，我的目標(biāo)始終是，懷著對學(xué)生需求和興趣的敏感性，創(chuàng)作出反映科學(xué)發(fā)展最高水平的心理學(xué)導(dǎo)論。這本書語言生動，表達(dá)流暢，將歷史上重要的心理學(xué)事件和人物娓娓道來，體現(xiàn)了優(yōu)雅而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格。
�。夹睦韺W(xué)＞這本書從序幕＂心理學(xué)的故事＂開始，共有十九章，包括了對心理科學(xué)的批判性思考＼神經(jīng)科學(xué)與行為＼行為的天性與教養(yǎng)＼人的發(fā)展＼感覺＼知覺＼意識狀態(tài)＼學(xué)習(xí)＼記憶＼思維和語言＼智力＼動機(jī)與工作＼情緒＼壓力與健康＼人格＼心理障礙＼心理治療＼社會心理學(xué)等內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上，本書在每一章都安排了復(fù)習(xí)和思考，利于讀者的自學(xué)，還提供了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)資源向?qū)�。這些為讀者全面了解書中的故事＼概念提供了有價值的參考。在嬰兒面前直接隱藏二根手指中的一個，為什么嬰兒會十分開心，總是充滿興趣？他們可以理解你的手指并沒有消失嗎？赤腳過火焰可以用心理學(xué)來解釋嗎？感覺到聲音就按鍵和聽到聲音就按鍵在時間上為什么有區(qū)別？這些生活中有趣的問題，可能有著出乎意料的答案。＜心理學(xué)＞這本書會為我們提供許多的思考和啟示。
這是一本受到許多專家和讀者推薦的書，當(dāng)我閱讀它的時候，那些生硬＼抽象的心理學(xué)名詞和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)不再是那樣的陌生，表現(xiàn)出了生命的活力。也許心理學(xué)是世界上涉及面最廣的科學(xué)了。我們的生活越來越離不開它。哲學(xué)家羅素說：＂絕大多數(shù)人還沒來得及思考就死了；而實(shí)際上，他們根本就沒有思考過。＂，閱讀心理學(xué)書籍，了解我們自己身處的世界，了解我們的情緒和行為，不僅僅可以讓我們擺脫一些無端的困擾，也可以讓我們從中感受到自省的樂趣。
《心理學(xué)》讀后感10
通過這次讀書，讓我想到了我現(xiàn)在教的孩子，每個孩子都是鮮活的個體，每個人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現(xiàn)在也能上升到科學(xué)的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現(xiàn)在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無數(shù)的，長期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到題目的真正的癥結(jié)所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的.題目。教育的道路固然漫長而艱苦，但我更加堅(jiān)定而且明確了方向。下面我談一下我的感慨。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，經(jīng)常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地往完成。對于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有預(yù)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿看，教會他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來，在學(xué)習(xí)時專心學(xué)習(xí)。
書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里，似乎只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關(guān)系。實(shí)在與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依靠于家庭關(guān)系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得很多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理題目的危險(xiǎn)。
書里特別夸大兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被以為對社會適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會給他以后的社會生活帶來災(zāi)難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)很多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。
總之，《兒童心理學(xué)》這樣一本好書，對我們教育工作者非常有幫助，我會在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，專心理學(xué)的理論來指導(dǎo)我的教學(xué)之路。
《心理學(xué)》讀后感11
寒假期間，我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)——解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10個困惑》一書，對其中的“換了老師學(xué)生怎么對學(xué)習(xí)沒興趣了”一節(jié)，感觸頗深，以下是我讀后的體會：
古人云“樂其師，信其道”，通過讀書我深深的領(lǐng)悟到了這句話的含義。常聽學(xué)生流傳這樣的言論，我喜歡這位老師，我喜歡上他（她）的課。學(xué)生對一門課的態(tài)度往往取決于對一個老師的態(tài)度，因此我們要學(xué)做一名受學(xué)生歡迎的教師，讓他們喜歡我們，進(jìn)而喜歡這門課。
首先，教師要有一顆快樂的心。我們面對的是一群天真、無邪、活潑、可愛的孩子，他們讓我們享受到了生命中最純真的快樂。那么，我們也應(yīng)該以一顆快樂的心來回報(bào)他們，讓他們從老師這兒得到同等的快樂，我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此，在教學(xué)中，教師豐富的表情，夸張的動作，生動的言語，能創(chuàng)造出和諧歡快的氛圍，讓孩子們“上癮”，贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂的心走進(jìn)教室，用我們的心去帶動他們的情感，用我們的快樂心情感染學(xué)生的情緒，對于我們這些特殊教育的老師來說，這一點(diǎn)尤其重要。
其次，教師要有一顆真摯的愛心�！皼]有愛就沒有教育”，作為一名年輕教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)未必十分豐富，但我們可以用愛心來彌補(bǔ)。那么什么是愛呢？有人對教師之愛做過解釋：像母愛，又不是母愛，它是從為了人民的高度去為了孩子。我對這句話的理解為：既慈愛又不失嚴(yán)厲。這就要求教師必須把握好一個度，愛的過了，就是縱容，就是溺愛，會害了他們；愛的少了，他們無法感知教師向他們傳遞過去的光和熱，感覺被冷落了。因此，作為教師，要時時刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂，關(guān)心他們的身心健康，在關(guān)鍵的時刻送去一句溫暖的'問候，一個鼓勵的眼神，一句表揚(yáng)的話語。
再次，教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對象是一群特殊的孩子，由于身體的殘疾，不能像普通孩子一樣，學(xué)東西特別快，他們學(xué)習(xí)有時教很多遍都不懂，說很多病都不能理解，所以作為特校教師，要學(xué)會耐心細(xì)致的等待。在教學(xué)或訓(xùn)練時，如果學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期目標(biāo)的情況下，切勿內(nèi)心煩躁，冷靜的想一想是不是對他們提出的目標(biāo)過高；考慮考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，他們?nèi)菀捉⊥�，亦或是動作慢……總之，我們不要操之過急，帶著耐心教育學(xué)生，靜待花兒開。
最后，教師要有一顆高度的責(zé)任心。責(zé)任，是一種使命,教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ)，而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動力。有了責(zé)任心，即使能力低也會千方百計(jì)提高自身素質(zhì)，盡快彌補(bǔ)自己的不足。正是在這種意義上，我們說責(zé)任心是最重要的素質(zhì)。責(zé)任心除了對孩子的愛以外還要對工作的熱情，這樣才驅(qū)動我們努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)方法，想方設(shè)法提高自身的教學(xué)水平。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“每個孩子的內(nèi)心深處，都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調(diào)子，因此，要想讓那顆心與我的話語相呼應(yīng)，就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍，只有這樣，才能使他們喜歡我們，從而產(chǎn)生樂師信道的效應(yīng)，讓他們喜歡我們的課。
《心理學(xué)》讀后感12
心理學(xué)是一門深奧的學(xué)科，我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過學(xué)習(xí)而對心理學(xué)有一定的了解。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無處不在。有人說：了解人的心理由如察言觀色，會做人的人無論在哪個朝代、社會都可以活得很好，因?yàn)樗麄兌萌说男睦恚部梢岳盟鼇碜屇愕募彝ジ雍湍�、快樂、幸�！?/p>
接觸心理學(xué)有一段時間了，在這段日子里，我從中學(xué)到了，也感悟了許多，發(fā)現(xiàn)生活中的很多問題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決，就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。
由美國作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論，這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動、有趣，所以不會顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們，心理學(xué)家亦或是無心插柳的學(xué)者們，他們大多的都是你所熟知的先哲們，他們的思想，他們曾參與涉及心理學(xué)的故事，每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細(xì)的內(nèi)容介紹，使得我們很簡單的就可以了解到各個學(xué)者們的思想和理論，就如你會發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里，人的情緒和情感都是來源于大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來自與大腦。
就像我們每個人的.心底，都有一座秘密花園。我們守口如瓶，我們學(xué)會遺忘傷痕，可是某些深藏的記憶，卻擁有著不可思議的力量，那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相，卻很難真正磨滅潛意識里那些模糊的影像，它們常常竄入夢囈，有時也侵蝕意志。我們誰也沒有百分百的把握，說我們的精神沒有瘡痍，我們的心靈不曾哭泣，只是我們殘存的意志，在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安，源于對角色的絕對界定，源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué)，在我們茫然無措的時候，陪著我們走下去。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。我是學(xué)營銷的，以后可能會從事銷售方面的工作，所以也應(yīng)該要了解消費(fèi)者的心離才可以很好地進(jìn)行工作。
古人有云，攻心為上，攻城為下就是這個道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己，朋友。
《心理學(xué)》讀后感13
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會接觸與之相關(guān)的知識，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自我是個心理學(xué)的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對于一個對心理學(xué)感興趣，但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過心理學(xué)的人來說，這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識，看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)資料。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人，有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界�？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等資料。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。
我很喜歡書中個性設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄，它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多�？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的'“好處””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原先，你每一天都用得到心理學(xué)！
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對錯；也能夠自我摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識，透過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識自我和他人，提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會，在物質(zhì)得到滿足的狀況下，如何讓自我浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自我，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
《心理學(xué)》讀后感14
人是群居生物，人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過程中，即使我們很注意，也難免會有說錯話、做錯事的時候，有時這些錯誤可能會讓別人在精神上或者物質(zhì)上遭受到巨大的損害。這時候，你必須勇于對自己所犯的錯誤自主承擔(dān)。這樣，不僅能夠顯示出你是一個有素質(zhì)、有責(zé)任的人，而且也更容易獲得對方的諒解。如果你逃避責(zé)任，為自己的錯誤千方百計(jì)地加以辯解，這樣只會讓你變得更加愚頑和不近情理。
其實(shí)人活在世間，十有八九不如意，誰又能事事順心。人生永遠(yuǎn)不會完美，往往缺憾才是永恒的美。佛學(xué)中世界被稱作"婆娑世界",意思是能忍許多缺憾的世界。世界本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱作為人的世界，人的世界就是由缺憾累積而成的，往往不完美才是完美，而太完美就變成了缺陷。有時往往自己的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，如果你抱著自己的完美理想不放手，就會深陷在無窮無盡的煩惱和糾纏中，從而讓自己常常郁悶。相反，在完美與不完美間尋找一個平衡點(diǎn)，你將會生活的輕松快樂很多。有時候人們會被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所蒙蔽。認(rèn)為只有做得"最好"才會使自己更加快樂，其實(shí)，有時候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財(cái)富，所以，沒必要為自己的缺陷而煩惱，讓自己的生活變得多姿多彩。
在與人交往中微笑是構(gòu)建良好人際關(guān)系的橋梁，是調(diào)節(jié)各種矛盾的潤滑劑。微笑就如同陽光，它能給他人帶溫暖，也能使他們對你產(chǎn)生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納，它使人與人之間心靈相通，展顏一笑勝過千言萬語。對我們每個人說，微笑輕而易舉，卻能照亮所有看到它的人。當(dāng)你每一次奉獻(xiàn)出微笑的時候，這微笑的光芒也會回照到你的臉上，給你帶方便、快樂和美好的`回憶。
人生在世總會有三兩知己，一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對象，悲傷時可以從朋友那里的得到安慰，開心的時候可以與他們共同分享，哪怕是心里的秘密也可以拿出與對方密談，但朋友之間并非無話不談，哪怕你們之間的關(guān)系多么親密。每個人都應(yīng)有自己的生活私密性，所以，朋友之間的相處之道也是講究藝術(shù)的。不管是戀人之間，還是親密的朋友之間，都不能太過緊密，否則就會在無形之中給對方施壓，保持適當(dāng)?shù)木嚯x才能使友誼萬年長青。
人際交往中我們要學(xué)會改變和提升自己，讓自己低調(diào)學(xué)會自我批評，在與人交流時學(xué)會尊重并禮遇對方，避免不必要的爭辯，學(xué)會真誠的贊美。每個人因?yàn)槔砟畈煌瑫屛覀儗τ趩栴}產(chǎn)生分歧，爭辯是最糟糕的選擇，我們需要理解對方，從不同的角度看待問題。和善并委婉的建議從而讓我們在解決問題時快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調(diào)解師，懂得對他人寬容，才會得到對方的理解。在生活中多一些寬容，多一些真誠。從而建起立良好的人際關(guān)系。
《心理學(xué)》讀后感15
在美國，如果一本心理學(xué)教科書能夠再版3次以上的話，這本書就堪稱經(jīng)典教材了，而戴維·邁爾斯的《社會心理學(xué)》在過去的20年中連續(xù)再版了8次。我買這本書已經(jīng)有好一段時間了，一直到最近才認(rèn)真看，但一看了，就非常喜歡了。
雖然書本身的字體比較小，但書的內(nèi)容的確很實(shí)在，很切合自身感覺。每每在讀，就會切合自身情況，就發(fā)現(xiàn)書里說的跟自身感受的如出一轍，心中不由佩服。我不由得更相信書里的內(nèi)容，如果里面寫到的，我還沒經(jīng)歷過，那總有一天我會經(jīng)歷的�，F(xiàn)在就是預(yù)習(xí)，先由心感受，再由身感受。
中國人寫的心理學(xué)書，一般都是理論型的，而且章序十分老套，而這本書是國外人寫的，寫作風(fēng)格與中國人習(xí)慣的方式不一樣，看起來別有一番風(fēng)味。同時，帶著思考的習(xí)慣去閱讀，更會有不一樣的感受。
里面有一個觀點(diǎn)，不僅僅是態(tài)度決定行為，行為也會決定態(tài)度。也許你會感到莫名其妙，其實(shí)仔細(xì)想想就會想通。人的行為往往根據(jù)自身利益出發(fā)。一個不符合自己慣常準(zhǔn)則但于己有利的事兒，由于做此事能獲大利，所以還違背自己的"準(zhǔn)則"做了。做了后，很明顯你會受自己良心的.折磨或者感到心理不平衡，因?yàn)檫@樣的行為與你往常的原則不一樣。這個時候，心理防御機(jī)制開始起作用，為了保持心理平衡，內(nèi)在就會告訴你，改變你對此事的態(tài)度，一切就順理成章了。于是為了保持內(nèi)在與外在的自我同一性，你的態(tài)度改變了，變得符合你的行為，于是內(nèi)心得到了平衡。
我原來是一個有拖延癥的人，做什么事總是要拖到最后，但是工作之后，我覺得這樣不行，不僅會影響工作效率，有時還會錯過最佳時間。如果當(dāng)時該做而沒有做的工作拖到后面，幸運(yùn)的話趕在截止日之前做完就好，如果中間出了什么岔子，或是最后有什么其他事情，或是無法一次性做好，都會造成重大的失誤。所以，這樣的習(xí)慣不能繼續(xù)保留在工作中，于是，我嘗試在做我短時間不想做的事情的時候，先不想，做了再說。事實(shí)證明是很有效的，舉個例子，以前吃完飯的碗總是不想洗，給自己想很多理由和借口拖著過會兒再洗，最后呢是又痛苦又要洗，但是我決定用我的行為來改變我的態(tài)度，現(xiàn)在一吃完飯，什么也不想先把碗洗了，沒有思考洗不洗的過程，慢慢習(xí)慣了這種方式，這就是從小事做起，用行為改變態(tài)度。應(yīng)用到工作中也是同樣的道理，規(guī)定了今天要完成的任務(wù)，要學(xué)習(xí)的東西，一定要立即完成，這樣才不會把所有事堆在一起，既加重了自己的負(fù)擔(dān)，也不能做到高效。
有句話說："江山易改本性難移"，看了這本書，你不知道，當(dāng)你以某人為目標(biāo)，模仿模仿著，你就成了她。感覺這和公司給我們的傳達(dá)精神不謀而合，不斷向標(biāo)兵、優(yōu)秀學(xué)習(xí)，不斷提高。我會繼續(xù)閱讀下去，相信這本書還會帶給我許多不一樣的啟示。
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