國學教學工作總結合集15篇
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究，做出帶有規(guī)律性結論的書面材料，它能幫我們理順知識結構，突出重點，突破難點，不如靜下心來好好寫寫總結吧。那么如何把總結寫出新花樣呢？下面是小編精心整理的國學教學工作總結，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學教學工作總結1
經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續(xù)廣泛深入開展經(jīng)典誦讀活動，打造“書香校園”，特制訂以下方案：
一、指導思想
經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。同時，對于開闊學生視野，增長知識，陶冶情操，提高其文明素養(yǎng)，增強社會責任感和民族精神有著十分重要的作用。
二、目標要求
通過小學階段的學習積累，能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓》、《千家詩》等，能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事，領略感悟受用一生的做人道理。
三、誦讀原則
�。�、模糊性原則：以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標，不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
�。病⒉町愋栽瓌t：承認學生個體間記憶思維等的差異性，不要求程度整齊劃一。
３、自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
�。础⒐膭钚栽瓌t：少責備多鼓勵，以引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
四、活動安排
認真做好活動方案的制訂及前期準備工作。
１、成立經(jīng)典誦讀活動領導小組。
組長：盧玉理
副組長：張青華
成員：各班主任、各班語文教師
�。�、工作分工：
制訂活動方案。責任人：張青華
具體實施責任人：各班主任、各班語文教師
�。场⑶捌跍蕚涔ぷ鳎鹤龊眯１窘滩牡乃鸭c整理工作
《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓》注音、注釋、校對：各班語文老師。
必背與推薦誦讀古詩整理：郭亞軍
耿巧
年段誦讀目標
一年級：《百家姓》＋必背古詩15篇＋推薦誦讀5篇。
二年級：《三字經(jīng)》＋必背古詩15篇＋推薦誦讀5篇。
三年級：《弟子規(guī)》＋必背古詩10篇＋推薦誦讀10篇。
四年級：《弟子規(guī)》+必背古詩12篇＋推薦誦讀10篇＋自選誦讀篇目。
五年級：《朱子家訓》+必背古詩12篇＋推薦誦讀10篇＋自選誦讀篇目。
扎實開展好系列活動
1、評選“誦讀星”
年級根據(jù)背誦情況，每月評選出“班級誦讀之星”。根據(jù)學校舉行的'經(jīng)典誦讀比賽，評選“校級誦讀之星”，可每學期期評選一次。
2、繼續(xù)制作“古詩誦讀卡”
卡片可用硬紙板制作，正面為自己喜歡的古詩文名句，反面為詩文配圖或詩意解釋等，并注明制作人。先在班內(nèi)交流背誦，然后每班挑選５只卡片至各
班巡展。最后由學校組織評選，評出制作精美的古詩誦讀卡。入選者作為參評年度“校級誦讀星”的條件之一。
3、開展古詩文手抄報制作比賽
開展古詩文手抄報制作活動，為詩文配畫，要求圖文并茂，畫面能充分體現(xiàn)詩文意境，內(nèi)容形式不限。每班至少交5份作品參與校級評比，獲獎者作為參評年度“校級誦讀星”的條件之一。
4、舉行講故事比賽
圍繞在古詩文誦讀過程中搜集到的傳世故事，講故事，并談談故事包含的道理，或從中受到的啟發(fā)。各班在班內(nèi)預賽的基礎上選派代表參加，每學期不少于1次。
時間安排
1、每節(jié)早自習和語文課前，老師可組織學生背誦一篇詩文。
2、每天大課間五分鐘時間，以誦讀為主題，檢查誦讀情況。
3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預備的時間讓學生誦讀，鼓勵學生
在課間游戲的時候邊玩游戲邊誦讀，讓學生時時能讀，處處能誦。
4、11月份，舉行一次校級經(jīng)典誦讀比賽，評選出“校級誦讀星”，每個年級4人，學校予以表彰。
國學教學工作總結2
現(xiàn)就本年度教學工作總結如下：
一、進一步推進教學改革，提高教學的針對性和實效性
�。ㄒ唬┛偨Y經(jīng)驗，不斷探索，繼續(xù)完善理論與實踐相結合的教學工作
商務英語專業(yè)確定了“培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質和職業(yè)道德，掌握國際旅游領域的基本知識和理論、具備一定的旅游業(yè)務處理能力，能夠以英語為工作語言，從事一般導游及基層旅游管理工作的應用型人才”的人才培養(yǎng)目標。旅游英語專業(yè)人才的基本知識、能力構成是：英語交際能力+旅游知識和操作能力+計算機等綜合能力。人才培養(yǎng)方案強調(diào)旅游英語溝通能力和導游操作能力并重，體現(xiàn)實際、實踐、實用的特點，理論與實踐相結合的原則，以及人才可持續(xù)發(fā)展的要求。
�。ǘ﹫猿植恍�，認真做好職業(yè)技能課程的教學工作
體現(xiàn)以服務為宗旨，以就業(yè)為導向的思想，特色鮮明：旅游英語專業(yè)實行“一年打基礎、二年學專業(yè)、三年頂崗實訓”的人才培養(yǎng)方案。此方案實行寬基礎的教學模式，一年級不分專業(yè)，全部開設英語和基礎知識類課程，強化英語聽說讀寫基本功。二年級開旅游英語、旅游法規(guī)、旅游心理學、旅游學概論等基本用英語講授的專業(yè)英語課程和綜合實踐課程，旨在培養(yǎng)學生以英語為工作語言進行業(yè)務操作的能力，在旅游和涉外相關行業(yè)求職中，具有較強的職業(yè)針對性。
二、圍繞人才培養(yǎng)目標，把握專業(yè)特色，加強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質教育
�。ㄒ唬┤瞬排囵B(yǎng)強調(diào)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質教育，突出實踐性和實用性：
緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標，牢牢把握專業(yè)特色，加強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質教育，突出實踐性和實用性。我們認為，人性化的人才培養(yǎng)方案與科學的教學安排加之堅實的英語基本功、寬泛的旅游業(yè)務知識和熟練的操作技能，既可以為畢業(yè)生今后創(chuàng)業(yè)打下良好基礎,又使學生明確了每個階段的學習重點.同時，通過課程的合理安排和優(yōu)化整合，使之互相銜接，相互促進和有效擴展。培養(yǎng)學生未來創(chuàng)業(yè)中具備“敢創(chuàng)業(yè)”的商業(yè)頭腦，把英語、旅游英語、導游模擬談判等課程用培養(yǎng)“以英語為工作語言”為主線進行系列優(yōu)化，培養(yǎng)學生“能說”的基本技能；把旅游英語、導游技術及指導實訓等課程用綜合實驗改革為主線，進行系列優(yōu)化，以培養(yǎng)學生“會做”的業(yè)務技能。此外，廣泛開展第二課堂活動，充分體現(xiàn)以學生為主體，以創(chuàng)業(yè)素質和能力為核心的全面素質教育。
�。ǘ┏浞煮w現(xiàn)以服務為宗旨，以就業(yè)為導向的思想：
“應用型”課堂教學模式。一改傳統(tǒng)的“分析——講授”的“理論型”教學模式，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，采取交際教學法等，以“實踐——運用”為中心的“應用型”教學的轉變，強化學生英語聽說能力的培養(yǎng)。
實行“一書多證教學”。學生參加“導游證”、“計算機職業(yè)技能鑒定”、跟單員考試、“中級秘書資格證書”等考證，畢業(yè)時“雙證書”獲得率達92％以上，增加了畢業(yè)生就業(yè)的技能和籌碼。
�。ㄈ┘訌娦�(nèi)實訓教學與堅持校企合作加強校內(nèi)實訓教學。充分利用到有模擬實訓室、語音室、英語聽力教學平臺等實訓條件，提高學生旅游知識運用水平和英語聽說能力。堅持校企合作，走產(chǎn)學研的道路。目前已與多家單位達成校企合作協(xié)議，定期派學生到相關企業(yè)實習。
�。ㄋ模┘訌妼W生就業(yè)指導,提高學生的擇業(yè)技能
學院成立了就業(yè)指導教研室，選聘政治素質高、社會經(jīng)驗豐富，又熱愛學生工作的人擔任就業(yè)指導教師。開展講座、研討等形式多樣的就業(yè)指導，指導內(nèi)容包括職業(yè)信息的獲取、職業(yè)生涯的設計、職業(yè)角色的轉變、職業(yè)定位等，使學生明確了定位，穩(wěn)定了思想，不僅對加強畢業(yè)生思想政治工作起到了良好的效果，而且促使更多的畢業(yè)生能懷著一顆平靜的心正確擇業(yè)，服務社會。
三、做好新生入校教育的第一課
新生入校的第一課就是軍訓和入校教育，學生處克服了新校區(qū)功能某些方面尚不完善的實際困難，從聯(lián)系軍訓教官到安排他們的食宿，從組織各系進行專業(yè)教育到請法律專家進行法制教育，從隊列訓練、內(nèi)務整理、歌詠比賽到軍訓會操和最后的閱兵，甚至是軍訓教官最后的離校等，我們都進行了周密的安排，使新生入學教育的第一課順利進行，也為新生以后的學習、生活打下了良好的基礎，增強了新生的`身體素質和集體主義精神。
四、課內(nèi)外相結合，加強大學生人文素質教育
我院根據(jù)中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》精神，為弘揚社會主義文化的主旋律，開展了一系列人文素質教育活動。課堂是培養(yǎng)學生人文素質的重要陣地。我院在充分利用“兩課”對學生進行政治理論教育、思想品德教育、理想道德教育、文明習慣養(yǎng)成教育、基本國情教育、國內(nèi)外形勢教育和民主法制教育的基礎上，根據(jù)我院是理工科院校、人文藝術氛圍相對薄弱的實際情況，加強了學生人文素質教育，在全院一、二年級開設了《大學生心理健康》、《社交禮儀》、《公共關系》等多門選修課。通過人文藝術素質教育活動，提高大學生的藝術素養(yǎng)和審美能力，陶冶學生的情操，激發(fā)學生的創(chuàng)新能力，促進學生身心的全面發(fā)展。
五、積極組織社會實踐活動，鍛煉才識，服務社會
�。ㄒ唬﹦訂T學生支持西部建設
宣傳大學生志愿服務西部計劃和河南省大學生義務服務貧困縣計劃，動員青年學生積極報名，到祖國最需要的地方進行服務。
（二）組織學生進行招生宣傳和社會實踐
讓學生走訪當?shù)貙W校和企業(yè)進行社會調(diào)查，并根據(jù)工作情況寫出調(diào)查報告，開學后對其進行評選和獎勵。引導在校學生以實際行動為學院做貢獻，為社會提供信息，為自己增長才干，培養(yǎng)了學生熱愛學院的集體主義精神。
經(jīng)過全院教育和管理工作者的共同努力，有效克服了各種各樣的困難，完成了既定的目標和任務，實現(xiàn)了學生工作的安全穩(wěn)定和發(fā)展，提高了學生的思想素質和綜合能力。當然，由于種種原因，工作中還存在許多不足和問題，需要我們認真分析，努力工作，進一步改進，使教育教學工作再上新的臺階。
國學教學工作總結3
國學于20xx—20xx第一學期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔我校國學教師一職。這個過程，不僅是學生在不斷地學的過程，也是我不斷學習的過程。
通過這一學期的學習，學生對我國的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學期并通過學部“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校的元旦文藝匯演進行了成果展示，通過幾次活動的展開，不僅展現(xiàn)了我校本學期國學校本課的教學成果，同時也增強了學生對國學課的學習興趣，讓學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基�！稗浜盟略谑郑ㄏ銤M衣。”傳統(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦。下面總結一下自己的具體做法及得失：
一、教學的形式
�。薄⑷の痘男问�。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在教學方法上力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來，不僅強化了學生對文章內(nèi)涵的理解，同時也強化了知識的記憶。
２、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難。
�。�、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，PK讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了國學課程。
4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后，組內(nèi)老師評價說上其他老師的課學生感到的是春天，那么國學課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對上課認真學，遵守課堂紀律，積極參與活動，當堂學習效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或實物性的獎勵，并且重表揚，輕批評，故使每位學生在國學課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時刻盼望著國學課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學老師，今天我們班有你的課”時，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測手法—情景演練的的應用。這主要在三、四年級《弟子規(guī)》的教學中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學生切實掌握并靈活運用，離不了實際性的演練，故在教學環(huán)節(jié)中設置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學內(nèi)容的合理選擇與把關。雖然小學階段總體可以分高中低三個階段，但對于不同階段、不同年級、不同班級的學生而言，學情是不同的，所以在教學時，依據(jù)不同年級、不同班級的學情不同，合理地選擇教學內(nèi)容，開展教學，保證每個班級，每節(jié)課都能學到新的`知識。
二、開展活動，保證實效。
本學期學部舉辦的“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校文藝匯演國學節(jié)目的演出，為孩子們的學習成果提供了一展示自我學習成果的機會。雖然展示的孩子不多，但無疑給學生提供了這樣一個心理暗示，學好國學，我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學習的成果，我們是很棒的學生，極大地增強了學生的自信心，也提高了他們學習國學的興趣。
三、教學中的需要改進的地方：
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學計劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學部要求，但有些內(nèi)容的確超出學生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當部分內(nèi)容讓學生學起來有些枯燥，且在展示的時候，缺乏適合學校需求的內(nèi)容。教學計劃方面，有時會因配合其他學科及一些活動的需求不能按期進行教學任務，故應考察當下國學的教學環(huán)境，選擇合適的教材；且教學計劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學任務的現(xiàn)象。
2、要重視國學課教學，在不影響正常教學的基礎上，把國學課程做實、做細。實實在在的上足國學課程，再也不會為了其他科目的教學而占用國學課時。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級開展學國學后的感悟報告會，也可以在板報欄開設一期以國學為主題的板報，增加學生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動，這不僅促進教師對國學內(nèi)容的學習，同時在相當程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時，在學校大型活動展示時，應尊重國學學科的特性，避免為演出而強制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關注學生的差異性。在教學目標的量上可以分常量和變量，如程度好的學生可以提高標準和要求，程度弱的可以只達到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當堂很多學生都能達到當堂成誦的程度，但時間一久，學生會不斷地遺忘。如若再加上學得東西逐漸地增多，則學生遺忘的速度會加快，所以一定程度上的誦讀時間的保證，無疑并提高了學習效率。
6、國學教室的逐漸完善。國學是中國傳統(tǒng)文化的簡稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無法如音樂、美術般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學習就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過行為舉止上的強化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學到精華。
一學期來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學之路上，體驗著學習國學的樂與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學生在學習國學的過程中，明顯對中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國學教學工作總結4
經(jīng)典著作是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開展經(jīng)典誦讀活動意義深遠，基于此種認識，我校把“學生誦讀中華文化經(jīng)典”活動作為校本課程開發(fā)的內(nèi)容之一，同時也把該活動作為德育教育的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩文都在我們的誦讀之列。
通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。讓學生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神潛移默化地滋潤學生的心靈。
一、誦讀內(nèi)容及方式
1、國學精粹《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》等，旨在提高學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神，應作為誦讀的重點，有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文，也是誦讀的重要篇目。
2、本學期主要以國學經(jīng)典《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》為主。
3、開設經(jīng)典誦讀課、活動課。由語文老師擔任教師。通過開展晨讀、早讀、大課間、課外活動等時間讓學生積極參與經(jīng)典誦讀活動。利用自習課、輔導課、活動課、班會課等時間，開發(fā)經(jīng)典詩文興趣課、體驗課等特色課程，確保經(jīng)典詩文誦讀活動在時間、數(shù)量、質量上的保證。
4、充分發(fā)揮師生能動性，組織學校的各種文藝社團積極參與誦讀活動。利用黑板報、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動。
5、開展國學經(jīng)典誦讀實踐活動。組織開展誦讀比賽、知識競賽、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動和比賽，有針對性地組織開展主題實踐活動，使學生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互動，交流情感。學�；顒优c班級活動相結合；個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。
二、誦讀活動基本時間安排
1、早讀：早自習鈴響后即讀。
2、課前3分鐘。班主任或科任老師負責，各班利用每天課前3分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”，吟唱或強化記憶。
3、課后班主任負責開展豐富活動，體驗“誦讀”樂趣，開展“誦讀比賽”、評選“誦讀之星”等活動。
三、活動成效
通過近一年時間的堅持，我校經(jīng)典誦讀有了一些收獲，主要表現(xiàn)在：
1、通過誦讀，弘揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升了他們的人文素養(yǎng)。
2、學生通過誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，陶冶了學生的高雅情趣，幫助學生養(yǎng)成了良好的學習、行為習慣，培養(yǎng)了開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善良誠信的品質。
3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量,培養(yǎng)了學生讀書興趣，讓學生掌握誦讀技巧，使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，提高了學生的語文水平和審美能力，提升了學生語文素養(yǎng)。
4、在學校營造濃厚的'閱讀氛圍，通過開展經(jīng)典誦讀活動，營造和諧的、人文的、豐滿的校園文化。
5、5月22日，我校領導班子分成兩組。第一組：孫建華韓紅旗李明田興華。第二組：孫紅旗范應梅夏欽陳鳳蓮
第一組負責
四、
五、六年級段經(jīng)典誦讀以《弟子規(guī)》為主；第二組負責
一、
二、三年級段經(jīng)典誦讀以《三字經(jīng)》為主。并評出了
一、二等獎，活動開展達到了預期目的。
傳承中華文化，獲得經(jīng)典文化的熏染，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響，提高師生道德素質，增強民族自信心和自豪感，把經(jīng)典誦讀和德育教育結合在一起，以做有理想有追求的人、有生命精神的人、有高尚道德的人為目標，做到讀書明理，知行合一。這是我們開展誦讀活動的出發(fā)點，也是落腳點。
與圣賢對話，與經(jīng)典同行，我們亟需這無價的精神食糧。讓我們在國學光輝的普照下攜手共進，一路前行。
3
國學教學工作總結5
國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。彈指一揮間，我執(zhí)教國學已一年了。一年間，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，又甚感國學教學的艱難�；仡檱鴮W教育，總結如下：
一， 讓學生認識國學，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學的認識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學。所以老師要讓他們重新認識國學，感受到國學的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的`蒙學經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責”的人生責任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學技術，古典詩文，琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二， 備好課，讓學生享受國學課
學生對國學有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學課，首先我們老師要懂國學。我們不可能都是博學的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學得到充分的發(fā)揮，學生問什么問題，我們都應該能對答如流，給學生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門課的時間卻是你走過的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功��！
三， 保障時間，落實誦讀
識記與積累是學習語言的必要方法。小學高段的國學經(jīng)典都是長篇累犢的文言文，教師應給予較充足的時間讓學生放聲誦讀，達得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時間帶領學生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開火車讀，比賽讀等。每周布置學生背誦指定的段落并落實檢查。這樣一期下來，少部分能力較強的學生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門學科，我也只是摸著石頭過河，在教學方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學中能取長補短。
國學教學工作總結6
本學期我執(zhí)教于2（1）班的國學。中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數(shù)國學經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進，和庇友善，自強不息的偉大精神。基于此理念和目的，教育部門也要求老師認真進行國學經(jīng)典的教學，本學期，我做了以下工作總結：
一、基本情況；
“人之初，性本善。性相近，習相遠�！卑殡S抑揚頓挫的讀書聲，整個教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息，這就是國寺營學校開設的國學課堂。從20xx年開始，就將國學教育納入學校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開展“國學”經(jīng)典教育活動，熏陶學生品性，規(guī)范學生行為。
二、主要成績：
所學每一段弟子規(guī)都能認真背誦，并且知曉其大意，利用課余時間，分層次、等級的背誦《弟子規(guī)》，活動中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉�，F(xiàn)在部分學生能背誦大部分的弟子規(guī)。
三、具體做法：
（一）、是利用課余時間，分層次、等級的背誦《弟子規(guī)》，活動中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉�，F(xiàn)在我校大部分學生能背誦幾十首唐詩。
（二）、是充分利用語文閱讀課開展“誦讀經(jīng)典詩文，傳承華夏文明”活動，如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的xx”、“經(jīng)典詩詞同分享”等活動，在活動中，各班的活動形式多樣，學生百讀不厭。對于國學課程的實施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文，要求學生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候，我校各班級采用了故事會的形式，這樣的組織形式學生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學生補充他們感興趣的內(nèi)容，擴大了學生的視野和誦讀積累。
（三）、自主開發(fā)《國學》作為校本課程，使學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶、培養(yǎng)學生的自我修養(yǎng)。《國學》校本課程的開辦，受到了學生及家長的廣泛好評。我校開展《國學》課是基于“中小學都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重”這個理念。
�。ㄋ模�(chuàng)設良好氛圍，創(chuàng)設誦讀環(huán)境。為了營造具有詩情畫意的校園文化環(huán)境，我校利用教學長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學”教育的'貼畫，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩，古詩配畫，意境優(yōu)美，各班教室開設了“文學角”，讓學生從“國學”的精髓中，從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識和營養(yǎng)。
（五）、創(chuàng)設有利時機，營造濃濃書香。一日之計在于晨，每天充分利用好早自習晨讀10分鐘，學校規(guī)定每個班級組織學生這個時間誦讀古詩文，這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學生也養(yǎng)成了良好的誦讀習慣。
（六）、美文誦讀，提倡和家長共同學習。
1、在進行學生經(jīng)典文化誦讀的同時，帶動家長及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料，創(chuàng)造輕松愉悅的學習氛圍，共同欣賞經(jīng)典美文，體會國學的博大精深。
2、分內(nèi)容學習，研究中華民族的傳統(tǒng)文化，通過網(wǎng)上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎上，與家長一起記錄對自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網(wǎng)進行網(wǎng)上交流，在有感有思中提升國學的素養(yǎng)。
四、存在問題；
1、教材挖掘不深入。
2、教法不靈活，不能吸引學生學習，對學生的引導、啟發(fā)不足。
3、新課標下新的教學思想學習不深入。對學生的自主學習，合作學習，缺乏理論指導。
4、差生末抓在手。由于對學生的了解不夠，對學生的學習態(tài)度、思維能力不太清楚。上課和復習時該講的都講了，學生掌握的情況怎樣，教師心中無數(shù)。導致了教學中的盲目性。
五、努力方向；
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向學生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況保持良好。
加強學習，學習新課標下新的教學思想。學習新課標，挖掘教材，進一步把握知識點和考點。多聽課，學習同科目教師先進的教學方法的教學理念。加強轉差培優(yōu)力度。加強教學反思，加大教學投入。
教師的工作周而復始，我將好好反思一年來我工作中的經(jīng)驗和不足，立足本職崗位把以后的工作做好，一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
國學教學工作總結7
“一個孩子在充滿寬容的環(huán)境下成長，他學會了有耐心;一個孩子在充滿鼓勵的環(huán)境下成長，他學會了自信;一個孩子在充滿贊美的環(huán)境下成長，他學會了賞識他人;一個孩子在充滿認同的環(huán)境下成長，他學會了愛惜自己……”這是美國教育部規(guī)定的中小學教師必讀書目《人這樣成長》中的一段話。從中我們得到啟示：教師應成為學生成長的良師益友。東江中學“全員育人導師制”以其現(xiàn)代化的教育理念和全新的育人管理模式有效的促進了教師的專業(yè)成長和學生的全面發(fā)展，符合教育改革的潮流。同時，“全員育人導師制”作為一種新事物，仍需進一步的加強科學論證和實踐探索。下面就本人今年全員育人工作情況總結如下：
“全員育人導師制”注重教育教學管理的理念轉變，用現(xiàn)代教育理念指導教育教學管理實踐，突出師生平等地位、全面發(fā)展和有效互動的理念，通過有效的建設促進教師成長、學生全面發(fā)展和學校教育質量的提升，取得了顯著成效。主要表現(xiàn)在：
1、增強了教師的“育人”意識，提升了教師隊伍素質
教師是教育教學活動的直接實施者，是教育教學活動有效性的關鍵因素。傳統(tǒng)的教學模式下，教師以單一的傳授科學知識為教學目標，在教學方法上以說教為主，忽略對學生的情感、態(tài)度的關注與培養(yǎng)。師生關系處于一種垂直的單向管理，師生之間平等地位和互動關系缺失，“育人”意識薄弱。經(jīng)過學�！叭珕T育人導師制”的實施，本人的教育教學理念明顯改變，在學生管理中注重與學生談心、及時交流、溝通，全面了解每個學生的家庭、學習、生活情況，針對性的幫助學生解決問題，培養(yǎng)學生的健全人格，育人責任感得到明顯增強。
2、促進了學生的全面、健康成長，特別是促進了學生健康人格的培養(yǎng)
“導師制”以一種“全人”的教育理念培養(yǎng)學生，提倡教師在關注學生學業(yè)進步的同時，注重對學生的道德、品質的培養(yǎng)，使生成長為一個自尊、自信、寬容的人，培養(yǎng)學生學會學習、學會生存、學會生活。學校自實施導師制以來，通過教師、學生、家長等各個方面的共同努力，學生的各方面素質得到明顯提高，得到家長的普遍認同。
3、增進了家校聯(lián)系
美國學者科爾曼在其報告《教育機會均等》一文中最先提出：學校教育只是影響學生成績的一個很小的因素，學生的家庭背景等更多的影響了學生的學業(yè)成績。這一方面引起了我們對學校教育的質疑，另一方面也啟示我們的學校教育不能走“象牙塔”的道路，需要加強與家庭、社會的聯(lián)系，全方面的了解學生的個人情況并施之個性化的教育�！皩熤啤本痛俗隽藢嵺`性的探索。在學校的《學生成長導師工作手冊》中規(guī)定了導師的工作職責、導師工作的常規(guī)制度。
4、教師教育方法得到改進，師生關系明顯改善
我在開展工作中，主要遵循以下原則：
(1)思想品德教育、心理輔導、生活輔導和相結合的原則。
(2)尊重、理解、熱情期望和嚴格要求相結合的原則。
(3)目標引導、正面教育、協(xié)調(diào)影響、堅持不懈的原則。
我采取的工作方法主要有：
(1)“身教”育人、人格熏陶。在育人活動中我重視自身的人格修養(yǎng)，注重身教，以自己的模范人格為學生樹起前進的目標，以自身的人格魅力“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響學生人格的塑造。
(2)交流談話、心理相容。我通過經(jīng)常性地與學生談話，以多種方式與學生進行交流，走進學生的心田，建立心理上的認同，達到心理相容，從而進行有針對性的教育和引導。根據(jù)自己的特點與學生的特點運用有特色的交流方式，如可以有意識地將心理健康教育的理論和操作技巧運用到導師制工作中，運用行為科學的可操作性的技術來矯正學生的問題行為;也可以通過日記、書信等方式和學生進行“筆談”，幫助學生解決問題，培養(yǎng)健全人格;有時還通過網(wǎng)上交流，了解學生的想法，為學生分憂。
(3)引導學生自我教育。創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學生自我評價和自我認識的能力，激發(fā)學生自我調(diào)節(jié)的內(nèi)部動機，通過學生對自己心理和行為上積極主動的自我調(diào)節(jié)，達到學生自我教育和自我管理的`目的。通過教育教學方法的改變，師生的平等地位得到充分體現(xiàn)。教師和學生之間亦師亦友，在平等中實現(xiàn)及時的心與心的交流和溝通，徹底轉變了傳統(tǒng)教育教學模式下教師的主導、學生被動接受的局面。
5、學生全面發(fā)展，教師綜合素質提高，真正實現(xiàn)“教學相長”
導師制著力于教育理念的更新，通過平等、互動的師生關系，轉變教師教育方法、提升學生德、智等各方面素質的綜合提升。導師制是一項整體性的工作，這一制度的實踐應用，促進了教師和學生的“雙贏”，教師經(jīng)歷實踐磨練，專業(yè)素質不斷提升;同時，我把“全員育人”看作是一項日常工作，也是一個研究的課題，對于所引導的過程與效果進行記載、分析，撰寫個案分析材料，定期開展研討，促進理論與實踐上的交流與完善，不斷提高“導”的水平。于學生而言，中學生成長導師制突出“以人為本”的現(xiàn)代管理理念，盡一切可能關注人的需求成為教師進行教育管理工作的精髓�！叭珕T育人導師制”作為推進個性化、親情化德育工作的一個有效載體。強調(diào)個性化、親情化、漸進性、實效性原則，以生為本，因人而異、目中有人、尊重個性、面向全體。著眼于學生的整體成長發(fā)展，關注的是學生的精神生活質量與個性化學習需求，滿足不同學生多樣化發(fā)展的需要，讓每一位學生個性得到張揚，享受成功的快樂。學生在新的教育管理模式下，得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。“教學相長”的局面在導師制下得到有效體現(xiàn)。
國學教學工作總結8
一、指導思想：
在全面開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，有利于不斷深化學校文化建設內(nèi)涵，促進師生共同成長；有利于推動構建“書香校園”的進程，引領和促進師生回歸傳統(tǒng)文化、建設精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經(jīng)典的時間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每天放學的路隊上、每天中午快上課時間十分鐘以及每周五的早讀時間。
2、具體做法：
學校利用了兩塊黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。
�。�1）課前放學一吟，熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀律上，可以減少學生的吵鬧�；丶液筮�有家長帶領孩子的親子誦讀.
�。�2）廣播領路，配樂美讀。在每周的紅領巾廣播中，在中午規(guī)定一個時間段進行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學生節(jié)律美讀的能力，而且使學生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
�。�3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓練學生，加深理解。
（4）充分利用各種學科進行經(jīng)典誦讀。語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經(jīng)課，平時還要指導好學生的誦經(jīng)活動。
音樂教師：利用音樂課對學生進行經(jīng)典誦唱，學校紅領巾廣播站配套跟上服務。
體育教師；發(fā)揮學生的創(chuàng)造力，利用體育課游戲的形式對學生進行邊誦唱邊活動的指導。
美術教師：抓住契機對學生進行中華優(yōu)秀文化的藝術熏陶，把我國最有名的書畫作品引入我校，感受我國文化藝術的魅力。
班主任：負責該班經(jīng)典誦讀活動的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔。
3、教師對詩歌的背誦還不夠。
四、改進的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。
2、對學生可以把這項內(nèi)容設為作業(yè)，使學生每天按時按量完成。
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。活動的實施，如清風滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領學生們走進文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。在學校，如何讓學生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢？我們精心設計了許多活潑有趣的活動形式，引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用午飯后集中20分鐘的學習時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因為學生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學生們的背誦熱情一天天增長。在家校的共同努力下，班級涌現(xiàn)出大批的.經(jīng)典誦讀小在“讀經(jīng)典，學做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——
不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。
以前剛入學時，班級經(jīng)常發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學習了《弟子規(guī)》，讓學生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。一些同學有頂撞父母的不良習慣，但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽�！钡木渥�，很快明白了自己的錯誤，知道了孝親敬長是一個人最起碼的道德水準，逐漸地改正了自己的壞習慣，主動向正確美好的行為舉止靠攏。公共場合，你會發(fā)現(xiàn)我們的同學也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后�！睆埣乌A的家長在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優(yōu)秀品質的人，永遠都會是社會的財富，家庭的驕傲�！惫鹩⒊降募议L在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學和放學時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”；當父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學生學習誦讀經(jīng)典美文，實在是一種極佳的教育方式。 “正如潤物細無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
國學教學工作總結9
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚廣大，取得了不斐的成績，現(xiàn)將我校誦讀活動總結如下：
一、基本情況
我班參與國學學習的學生有30人，這些學生語文基礎都十分好，寫作能力特別強，但是就國學這一塊還有所欠缺，特別是他們當中大多數(shù)同學對我國歷史了解的特別少，對我國古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個學期的教學任務還是很重的。
二、主要成就
1、豐富了學校的文化內(nèi)涵。
（1）通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
�。�2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學生評價體系，探索教師導讀的方法，培養(yǎng)了一批導讀骨干。
�。�3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，創(chuàng)新學習管理，辦人民更滿意的學校。
2、全面提升了學生的綜合素質
（1）在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養(yǎng)的提高。
�。�2）陶冶情操，發(fā)展個性，提高道德修養(yǎng)水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態(tài)，促進各門功課的學。
�。�3）是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊
�。�1）通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。
�。�2）掌握小學生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。
三，具體做法
1、讓學生認識國學，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學的認識是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學。所以老師要讓他們重新認識國學，感受到國學的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責"的人生責任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學技術，古典詩文，琴棋書畫，數(shù)不勝數(shù)。
2、備好課，讓學生享受國學課
學生對國學有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學課，首先我們老師要懂國學。我們不可能都是博學的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學得到充分的發(fā)揮，學生問什么問題，我們都應該能對答如流，給學生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的'："我們也許只需講40分鐘,但準備這門課的時間卻是你走過的整整20年！"臺上一分鐘，臺下十年功啊！
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設情景，讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學的美，讓他們感覺到，上國學課就是一種享受。
3、學以致用，落實生活
課上成功了，學生也聽懂了，行了嗎?還不行！學習的目的是學以致用。學了這些傳統(tǒng)文化，學了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導我們的生活，指導我們的人生，要不學了也是白學，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的，
4、滲透其他學科
要教好，學好國學，單單學那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學科的教學中。比如說，語文課，可以多增加一些國學的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。作文課的設計也可以結合國學的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學中，學生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學學《老子》后，在日記里寫道："人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎?"這樣設計教學，學生學了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學了之后，馬上用，那種感覺是非�？鞓返模瑢W生逐漸的也會喜歡上這樣的學習。
5、課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學生孝順父母，知恩圖報。可以以音樂課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學生在欣賞音樂的同時，學會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關于某一個節(jié)日的知識和風俗習慣，學習一些相關的詩文，然后讓學生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動，可以帶學生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。
四、存在問題
1、本人知識儲量還不大
2、學生課外時間還比較少
3、部分同學膽子還很小
五、努力方向
1、總體目標
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標
�。�1）培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
（2）幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
�。�3）提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
（4）培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加各方面的素養(yǎng)。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅定，更扎實。
國學教學工作總結10
一、活動目標：
1、品讀古詩，感悟詩情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強對人類文化的熱愛之情
二、活動重點：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強審美能力。
2、開放式活動：有詞朗誦、配樂美文欣賞、唱詩詞。
三、活動課時：
兩課時
四、活動準備：
1、學生背誦印發(fā)的'小冊子中的內(nèi)容。
2、學生背誦《滿江紅》《少年中國說》
3、學生學唱《水調(diào)歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的句子，并精心準備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小。
五、活動過程：
導課：人類在歷史發(fā)展的進程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會感悟更多的人生哲學，體味各家的語言特色。 1國學經(jīng)典《笠翁對韻》誦讀教案
國學教學工作總結11
國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊含著豐富的人文精神。中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學習國學經(jīng)典對于提升人的境界、豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國學經(jīng)典教學影響深遠，是學校對學生進行思想道德教育、推進校園精神文明建設的最好資源。我校從20xx年開展國學經(jīng)典教學以來，以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式、獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈。不僅夯實了學生的文學功底，陶冶了學生的道德情操，而且改變了學生的行為習慣�，F(xiàn)將我校辦學以來開展的國學經(jīng)典教學工作作如下總結：
一、加強領導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把國學經(jīng)典教學作為學生民族精神教育的重要途徑，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。根據(jù)小學階段及我校師資力量的具體情況，我校的國學教育課程分為規(guī)定內(nèi)容和選學內(nèi)容。依據(jù)小學生的身心特點，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。引導學生學習要從易到難、從少到多，循序漸進，積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。
我校突出以“國學經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。努力構建書香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：
1、“五條途徑”組織學習
為了讓學生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學生學習國學經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。
看，即通過裝訂經(jīng)典國學、古詩詞文化長廊，詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個班級的墻壁上，都有經(jīng)典古詩詞、名人警句，使學生在有意、無意之中將古詩文記住。
讀，每天由班主任組織讓學生自由誦讀國學經(jīng)典古詩文，學校開設“國學班”由原二中校長張重陽老師定期為學生們授課，并進行有感情地朗讀國學經(jīng)典古詩文。
抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報。
講，學生在背誦古詩文的基礎上，講解詩文的大意和所描繪的畫面，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。
賽，定期或不定期舉行“國學經(jīng)典詩詞朗誦比賽”。
2、抓實措施深化鞏固
為了讓學生對中華經(jīng)典詩文的學習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國學經(jīng)典熱潮的持續(xù)和長效，學校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。
其一，班級要建立古詩文背誦個人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學生已背誦過的古詩詞題目、國學經(jīng)典詩文等。學生通過誦讀、熟背經(jīng)典古詩文、演唱古詩文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國學經(jīng)典誦讀活動和課間活動、課外活動有機的結合起來。
其二，學校要進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予
以督促，評估，并列入年終考核。
三、存在問題
在不斷的探索和試驗中，我們認為誦讀國學經(jīng)典、進行中華傳統(tǒng)文化教育的時候要注意以下兩點：
第一，不求數(shù)量求質量。質量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背誦古詩文轉變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩文的`質量。
第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛好和認知特點的方法、方式，把國學經(jīng)典詩文誦讀推向深層次、深領域。
四、成績與展望
1、根據(jù)年級段不同，由班主任監(jiān)督指導一年級背誦古詩詞25首，二年級40首，結合語文教材完成識字量1800個；三、四年級80首，結合語文教材完成識字量2600個；五、六年級120首，結合語文教材完成識字量3600個；選學課程：一、二年級《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三、四年級《千字文》、《幼學瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級《孝經(jīng)》、《古代著名家書家訓》、《大學》、《論語》、《中庸》選段，《新編千家詩》。
2、獲得的榮譽：20xx年12月，參加塔橋鎮(zhèn)中心學校舉辦的“中華經(jīng)典詩文誦讀比賽”榮獲“優(yōu)秀組織獎”；20xx年7月被“中小學傳統(tǒng)文化教育實踐總課題組，全國中學語文教學專業(yè)委員會”評為“先進集體獎”；20xx年被“全國青少年讀書教育活動組織委員會”評為“全國青少年‘中國驕傲’讀書教育活動組織獎”；20xx年被“中央共青團”評為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚和教育‘試點單
位’”；20xx年被“中國閱讀學研究會”評為“書香校園建設‘示范學校’”；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎（小學組）”。
3、學生的口語表達能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語言流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。
4、通過國學經(jīng)典古詩詞的學習，學生們充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質。在這些強調(diào)全員參與，不設門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學習的信心，展示了自我的風采。
總之，誦讀國學經(jīng)典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國學經(jīng)典詩文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
國學教學工作總結12
通過國學經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質、道德品質和人生修養(yǎng)，增強自我調(diào)控能力和社會適應能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎。本學期，我在國學教學工作中有得有失，現(xiàn)將一學期來的工作總結如下：
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行，處處為學生做表率。教師須先行一步。只有教師比學生先學一步，多讀一點、多背一點，懂鑒賞方法，教學中才能得心應手，左右逢源，也才能給學生正確的引導。
二、教學方面
1、多種形式進行朗讀，不求甚解。
國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學習國學的要求應以“朗朗上口，不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學中，我們采用對對碰、同學接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學，讓學生在朗讀的'過程中感悟其中所蘊含的道理，達到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對話，在經(jīng)典里遨游，學生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓孩子們領略國學的精華？必須給
國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學，在學習的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。 老師利用多媒體課件設計一些與教學內(nèi)容相適應的故事、圖片等，來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時，增強了課堂教學的趣味，生動性，如在教學《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學內(nèi)容的講解后，都設計一個師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學生聯(lián)系學生活實際進行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認識前人，讓學生學會吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問題。與此同時，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學，讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時也實現(xiàn)了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成，與新的教育理念相適應。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設立《論語》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學朗讀《論語》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦
《論語》，平時檢查同學們學習掌握《論語》的情況，這幾名小助手工作認真負責，對教學效果的達成起到推動作用。
三、教學效果顯著。
《論語》的教學效果已經(jīng)在同學們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學生們有了一些細微的變化：教室干凈了，無論何時學生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動向老師問好的學生多了。學生懂得了努力學習，許多學生家長反映孩子變得孝順了、懂事了，主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務活，家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好，非常有必要。
總之，國學進校園活動意義深遠。學生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學生的自身素質和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學中獲得人生的啟迪。
國學教學工作總結13
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的仁義忠恕孝悌禮信的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨椋蔀楹⒆觽兂砷L路上的指南針。
二、健全人格
學生接受這樣的`熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂流行文化對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重營養(yǎng)不良，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;
可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學工作總結14
在本學期中,我針對自己的教育教學工作的得與失,現(xiàn)總結如下.
一、在備課方面
認真?zhèn)湔n，不但備學生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。
一堂準備充分的課，會令學生和老師都獲益不淺。例如我在講授《認識時間》的時候，這課教學難度比較大。一年級兒童年齡小，不是很明白。為了上好這堂課，我認真研究了教材，找出了重點，難點，準備有針對性地講。我在這方面做了精心的安排。為了令教學生動，不沉悶，我還為此準備了大量的教具，授課時就胸有成竹了。并自己做了形象生動的pp，讓學生能夠更容易的接受。
二、在教學方面
我以課堂教學為核心，課前，認真的鉆研教材，對教學內(nèi)容做到心中有數(shù)。著重進行單元備課，掌握每一部分知識在單元中、在整冊書中的地位、作用。和同組的老師共同探討教材中出現(xiàn)的難點，共同解決課堂中出現(xiàn)的教學問題。在教學中，每一節(jié)課，我都應用pp制作課件或利用學校的教學網(wǎng)絡，給學生創(chuàng)設各種情境，激發(fā)學生學習興趣。
增強上課技能，提高教學質量，使講解清晰化，條理化，準確化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高�，F(xiàn)在學生普遍反映喜歡上數(shù)學課，就連以前極討厭數(shù)學的.學生都樂于上課了。
三、培養(yǎng)學生的學習習慣
在學生的學習習慣培養(yǎng)中，我鼓勵學生獨立完成作業(yè)的習慣，針對部分學生作業(yè)懶散，我通過同桌和小組之間的作業(yè)完成情況，讓他們形成競爭，不做學習的懶人，對激發(fā)學習的興趣取得了較好效果。
四、后進生輔導方面
在對后進生的輔導中，我每天輔導兩人，實行輪流制，在教學中注意降低難度、放緩坡度，讓他們采用自己的方法慢速度學習。在教學中逐步培養(yǎng)他們的學習興趣，提高他們的學習自信心，使學生敢于回答問題，樂于思考。并在學生中，開展互相幫助，組長帶頭負責的方法，組與組之間進行競爭，看哪個組進步快，不但組長得到獎勵，其他組員也得到“星”的獎勵。
五、提高自身學習方面
在平時的教學工作之余，我喜歡坐下來靜靜的思考，思考教育教學中出現(xiàn)的問題，思考學生的成長問題，品位著工作中的苦與樂，用自己笨拙的筆法抒寫下每一天的感受，用心去體驗生活與工作，感悟著其中的快樂。每一次的進步，都像給了我注射了興奮的劑，使我有了向前沖的勁頭。我知道，我要用心去品味。
每一學期的結束，其實也就是每一學期的起點，在這之間，我不斷的思考，思考自己怎樣才能更有藝術的去教育學生，去提高自己的人生價值。知識無止境，因此，我要努力，不為別的，只為孩子們的那雙清澈的眼睛，只為自己的那跳動的心。
國學教學工作總結15
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。自強不息，厚德載物，是整個民族精神的象征，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、
欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習，積累了大量的`傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭。香九齡，能溫習，孝于親，所當執(zhí)??現(xiàn)代人更應學之，在學生瑯瑯讀經(jīng)中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚!
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶。與經(jīng)典同行，與圣賢為友這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以經(jīng)典為教材，以活動為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
【國學教學工作總結】相關文章：
國學經(jīng)典教學設計03-26
國學經(jīng)典教學總結11-23
國學教學工作總結05-21
《國學經(jīng)典誦讀》教學工作總結12-12
語文國學教學工作總結12-15
小學國學教學工作總結05-17
國學教學做法總結05-19
小學國學教學總結10-26
國學經(jīng)典教學計劃02-17
國學課教學總結02-02