企業(yè)品牌文化12篇
企業(yè)品牌文化 篇1
一般來說,企業(yè)在發(fā)展過程中都要經(jīng)歷自發(fā)建設(shè)階段和自覺建設(shè)階段。所謂自發(fā)階段就是企業(yè)在生存壓力下的一種本能的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作,那時(shí)候企業(yè)只有簡(jiǎn)單的贏利目的,而企業(yè)價(jià)值、理念、精神都模糊不清,甚至連規(guī)章制度都是支離破碎的。換句話說,在自發(fā)階段只明白“企業(yè)做什么”,對(duì)“企業(yè)是什么、”、“企業(yè)為什么”、“企業(yè)未來向何處去”等問題不是很清楚。所以盡管實(shí)現(xiàn)了原始積累,但沒有系統(tǒng)的文化建設(shè),沒有相應(yīng)品牌文化。而在自覺建設(shè)階段,企業(yè)已經(jīng)不再為“溫飽”問題犯愁,它這時(shí)會(huì)更多地關(guān)心持續(xù)發(fā)展能力和發(fā)展速度問題,于是必須從自覺意識(shí)上規(guī)范、規(guī)劃自己現(xiàn)在和將來的運(yùn)作模式,審視公司最終的價(jià)值觀、完善現(xiàn)有的規(guī)章制度、建立自己的品牌文化、規(guī)劃公司遠(yuǎn)景目標(biāo)等等。
品牌文化與企業(yè)文化同源異形。它們的差別在于,企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在共同價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的所有的思維模式、產(chǎn)品模式和行為模式的總和,主要反映在企業(yè)精神、理念、內(nèi)部規(guī)章制度和相對(duì)一致的行為方式上。企業(yè)文化是向內(nèi)的,而品牌文化則是向外的,是企業(yè)文化通過產(chǎn)品銷售、服務(wù)、公關(guān)事件、廣告宣傳等方式傳達(dá)或影射給消費(fèi)者的一種文化。
對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來說,也許最關(guān)心的是究竟怎樣去建立—個(gè)適合公司自身的品牌文化?我們首先要搞清楚企業(yè)品牌所存在的根本意義在于什么?它和消費(fèi)者、政府、競(jìng)爭(zhēng)者等其他市場(chǎng)主體間構(gòu)成什么樣的關(guān)系?它主張一個(gè)什么樣的企業(yè)價(jià)值觀、產(chǎn)品研發(fā)觀、市場(chǎng)服務(wù)觀等等?其中,企業(yè)價(jià)值觀猶如個(gè)人的世界觀一樣,又被企業(yè)稱之為企業(yè)精神,它是品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)涵,可以說企業(yè)價(jià)值觀是品牌文化的基石。
為便于在企業(yè)內(nèi)外推廣,企業(yè)品牌價(jià)值觀往往以精練的語言來表達(dá)。以下是一些不同行業(yè)的著名企業(yè)的品牌價(jià)值觀:麥當(dāng)勞(飲食連鎖)的“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價(jià)值”,通用(電氣公司)的“進(jìn)步乃是我們最重要的產(chǎn)品”,飛利浦(電器公司)的“讓我們做得更好”,杜邦(化學(xué)公司)的“通過化學(xué)使美好的生活變得更加美好”,西爾斯(批發(fā)公司)的`“價(jià)廉物美”,大陸(銀行)的“尋求最佳的途徑”等。
因?yàn)槠放莆幕且环N外化的企業(yè)文化,所以欲求發(fā)展和長(zhǎng)生的品牌,在企業(yè)價(jià)值觀的設(shè)計(jì)上應(yīng)考慮使其最重要的外部主體——顧客最終受益,應(yīng)考慮效率、卓越、地位、道德、尊嚴(yán)、樂趣、美感、精神面貌等體現(xiàn)和評(píng)估其優(yōu)劣的因素,并像以上提到的那些著名企業(yè)一樣,運(yùn)用“比喻”、“象征”等手法,予以提煉和升華。
除了具有深刻而豐富的內(nèi)涵之外,品牌還要把企業(yè)價(jià)值觀以恰當(dāng)?shù)耐庋訕?gòu)成外化的價(jià)值體系。也就是說,企業(yè)還應(yīng)建立包括產(chǎn)品、服務(wù)、員工、采購、廣告等在內(nèi)的各種內(nèi)外交流界面的價(jià)值取向(如某一品牌之下的產(chǎn)品研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、定位、定價(jià)的原則是什么)。
同樣在品牌的廣告宣傳戰(zhàn)術(shù)上,也要從企業(yè)核心價(jià)值觀出發(fā),設(shè)計(jì)品牌價(jià)值取向的合理外延。在這一方面,國(guó)內(nèi)許多企業(yè)與國(guó)外著名企業(yè)相比有相當(dāng)大的差距。比如,強(qiáng)生公司持續(xù)通過廣告對(duì)懷孕婦女進(jìn)行產(chǎn)前教育和基礎(chǔ)保健常識(shí)宣傳,以獲得在嬰幼兒市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)地位;大眾汽車通過對(duì)“甲殼蟲”車的大力推廣,向大眾表明其“提供民眾的車”的遠(yuǎn)景規(guī)劃……。遺憾的是,國(guó)內(nèi)的一些品牌大多缺乏整體規(guī)劃,未能從企業(yè)核心價(jià)值觀出發(fā),忽視在廣告宣傳上始終如一地延伸其品牌的價(jià)值取向,并形成表里如一、訴求準(zhǔn)確、近期與遠(yuǎn)期呼應(yīng)、親近受眾、健康向上的品牌推廣體系,而往往目光短淺、急功近利。
企業(yè)品牌文化 篇2
企業(yè)文化是屬于企業(yè)面向員工的一種精神影響,企業(yè)文化的本質(zhì)是通過建立一種共同認(rèn)可的企業(yè)價(jià)值觀,從而形成統(tǒng)一的企業(yè)思維方式、行為方式和奮斗目標(biāo),以達(dá)到提升員工凝聚力、執(zhí)行力,以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
品牌文化是企業(yè)面向消費(fèi)者的一種情感訴求,它的本質(zhì)是影響并引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)取向,以獲得消費(fèi)者對(duì)品牌的信賴和忠誠,使企業(yè)通過營(yíng)銷產(chǎn)品及服務(wù)獲取利益。一般而言,消費(fèi)者只關(guān)心企業(yè)帶給他們的品牌是怎樣的,在實(shí)現(xiàn)自己所需要的產(chǎn)品及服務(wù)的.使用功能基礎(chǔ)上,是否能從品牌消費(fèi)中獲得內(nèi)心及精神追求上的利益滿足,而至于企業(yè)文化如何并不是消費(fèi)者關(guān)注的重點(diǎn)。
當(dāng)然,品牌文化同企業(yè)文化也有著密切的聯(lián)系。優(yōu)秀的企業(yè)文化,將會(huì)助力品牌文化的建設(shè)和培育,促進(jìn)企業(yè)品牌形象的提升。那些成功的企業(yè),其優(yōu)秀的企業(yè)文化在其品牌形象塑造過程中發(fā)揮了巨大的作用的并不多。企業(yè)的發(fā)展也就是人才利益的發(fā)展,從而會(huì)很容易為著共同愿景而努力。民營(yíng)企業(yè)究竟要做到哪一步才算是真正的成功,沒人能夠說的清楚,因?yàn)槊恳粋(gè)民營(yíng)企業(yè)的狀況、發(fā)展都是不一樣的。而每一個(gè)民營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和理念也有所不同。企業(yè)文化是興企之本,對(duì)于一個(gè)民營(yíng)企業(yè)來說,如果在初創(chuàng)階段沒有企業(yè)文化可能問題在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)顯露太明顯。但如果企業(yè)文化隨著企業(yè)的發(fā)展而需要構(gòu)建時(shí),一些舊的、積壓的問題就會(huì)馬上浮出水面。對(duì)于企業(yè)來說如不能建立適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的文化氛圍,企業(yè)就會(huì)走上歧途。因此,企業(yè)文化是民營(yíng)企業(yè)走上良性發(fā)展的“指路牌”。換句話說,如果民營(yíng)企業(yè)想要有長(zhǎng)足、穩(wěn)定的發(fā)展就必須認(rèn)真著手企業(yè)文化的建設(shè)、宣傳與執(zhí)行。國(guó)內(nèi)外的事實(shí)證明,任何企業(yè)只要形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化,也就為企業(yè)打造了一支打不敗、拖不挎、戰(zhàn)無不勝的員工隊(duì)伍,而這支用優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來的員工隊(duì)伍才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)品牌文化 篇3
品牌文化由品牌物質(zhì)文化和品牌精神文化兩部分構(gòu)成,二者分別代表了品牌的有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)。品牌物質(zhì)文化是品牌精神文化的基礎(chǔ)和前提,它決定著品牌精神文化的性質(zhì)與方向;品牌精神文化是從品牌物質(zhì)文化中派生出來的,它依附于品牌物質(zhì)文化。
有品牌便有品牌文化,有品牌文化便有品牌物質(zhì)文化與品牌精神文化的統(tǒng)一,每個(gè)品牌都是這樣。消費(fèi)者消費(fèi)產(chǎn)品時(shí),不僅在消費(fèi)該產(chǎn)品品牌的物質(zhì)文化,同時(shí)也在享用它的精神文化。品牌服務(wù)則具有雙重文化的性質(zhì),它既有品牌產(chǎn)品的功能性服務(wù),又有來自品牌附加值的服務(wù),如審美屬性、情感屬性、利益認(rèn)知及銷售、維護(hù)方面的服務(wù)等。
1、品牌文化意味著品牌的個(gè)性差異
任何一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌勢(shì)必有一個(gè)清晰而豐富的品牌識(shí)別——品牌個(gè)性。品牌個(gè)性是品牌獨(dú)特的身份與標(biāo)志,是它與眾不同的價(jià)值之所在。有個(gè)性的品牌才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力,個(gè)性越鮮明,競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng),在消費(fèi)者心中留下的印象就越深刻。而對(duì)品牌個(gè)性的最好投資,是用力塑造品牌文化。產(chǎn)品和技術(shù)可以雷同,文化則千姿百態(tài),變幻無窮。把一種風(fēng)格獨(dú)特的文化注入品牌,品牌的個(gè)性才會(huì)生動(dòng)鮮明。在產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的今天,建設(shè)品牌文化是實(shí)現(xiàn)品牌個(gè)性的最有效途徑。
2、品牌文化意味著品牌的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
品牌文化一旦在消費(fèi)者心目中注冊(cè),它所代表的功能和利益與消費(fèi)者認(rèn)同的價(jià)值產(chǎn)生共鳴,所釋放的能量就非?捎^,就會(huì)將無形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價(jià)值,把文化財(cái)富轉(zhuǎn)化成差異化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),使產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)大的生命力。因?yàn)橄M(fèi)者如果對(duì)一種文化產(chǎn)生認(rèn)同,就不會(huì)輕易改變。這就等于,品牌文化在帶來高額利潤(rùn)的同時(shí),出設(shè)置了較高的市場(chǎng)進(jìn)入壁壘,起到了對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)品牌和阻止新品牌進(jìn)入的市場(chǎng)區(qū)隔作用。比如在可樂飲料市場(chǎng),可口可樂與百事可樂早已為可樂文化構(gòu)筑了屏障。也就是說,可樂文化的主要象征就是可口可樂與百事可樂,其他任何可樂在獲得世界范圍的認(rèn)可前,在消費(fèi)者心目中都是“非正宗”的。
為什么強(qiáng)勢(shì)品牌的商品的售價(jià)往往比其他同類商品更高?為什么消費(fèi)者愿意為品牌付出額外的代價(jià)?這也是品牌文化的緣故,品牌文化是品牌價(jià)值的主要源泉。品牌價(jià)值的第一部分是消費(fèi)者為降低購買風(fēng)險(xiǎn)而付出的代價(jià)。品牌在創(chuàng)建過程中的巨大投資使消費(fèi)者相信:越是強(qiáng)勢(shì)品牌,產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)承諾就越可靠。另外,品牌在傳播過程中會(huì)在消費(fèi)者心中形成獨(dú)特的文化品位與個(gè)性。這種品牌文化能夠使消費(fèi)者借助于品牌表達(dá)自己社會(huì)角色,得到心理滿足。這種附加于產(chǎn)品的文化上的使用功能形成產(chǎn)品之間的文化差異,為消費(fèi)者提供了文化含義上的利益,消費(fèi)者為得到這種利益付出了額外的費(fèi)用,形成品牌產(chǎn)品增值最重要的一部分。
品牌不僅代表著產(chǎn)品的屬性與功能性利益,還體現(xiàn)著某種特定的情感利益。消費(fèi)者購買產(chǎn)品,就意味著他不僅選擇了產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品功能和售后服務(wù),同時(shí)也選擇了品牌的文化內(nèi)涵。當(dāng)消費(fèi)者使用產(chǎn)品時(shí),他們不僅獲得了品牌的使用價(jià)值,更能從中受到熏陶與感染,他們的知識(shí)、審美和心理特征也會(huì)因此而得以改善。品牌文化會(huì)激發(fā)消費(fèi)者的堅(jiān)持信念,鼓勵(lì)消費(fèi)者勇于追求。
“品牌的背后是文化!逼放埔坏┯辛宋幕瘍(nèi)涵,就可以征服消費(fèi)者,征服世界,成為全球市場(chǎng)促銷的形象大使。第二次世界大戰(zhàn)后的日本,經(jīng)濟(jì)從崩潰到崛起簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。當(dāng)美國(guó)人覺得自己經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位受到威脅的時(shí)候,他們經(jīng)過大量考察才發(fā)現(xiàn)個(gè)中原因:是文化在起作用,并由此提出了企業(yè)文化理論,而且很快得到了世界各國(guó)企業(yè)界的重視和認(rèn)可,從而使當(dāng)代的企業(yè)管理理論進(jìn)入了文化管理的新階段。
3、品牌文化意味著品牌的.超凡魅力
品牌文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、顧客消費(fèi)理念與社會(huì)價(jià)值文化理念的辯證統(tǒng)一,是品牌中能夠凸顯競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、展現(xiàn)品牌獨(dú)特理念的人性化、哲理化特征,是品牌形象中最有價(jià)值、無法模仿和替代的部分。品牌文化可以超越品牌的物理性能和使用價(jià)值,創(chuàng)造品牌感知,豐富品牌意象,提升品牌的理性訴求,強(qiáng)化消費(fèi)者的購買動(dòng)機(jī)。深厚而持久的品牌文化可以使品牌產(chǎn)生超凡魅力。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的諾曼斯莫澤教授在仔細(xì)分析了萬寶路、耐克等強(qiáng)勢(shì)品牌后斷言,一些品牌的魅力經(jīng)過延伸,就能夠超越品牌固有的個(gè)性,產(chǎn)生超凡魅力。他對(duì)此總結(jié)出四種情形:一是某些品牌肯定具有超凡魅力;二是品牌的超凡魅力隱藏在頗有說服力的隱喻之中,例如 “耐克等于運(yùn)動(dòng)成績(jī)”;三是要想形成品牌的“超凡魅力”,產(chǎn)品必須被轉(zhuǎn)換成一種特殊的意義,例如“香煙等于進(jìn)入萬寶路世界”;四是品牌的超凡魅力能夠建立特別的忠誠與激勵(lì)。
4.品牌文化意味著品牌的生命
從品牌生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來看,品牌可以分為兩大類:經(jīng)濟(jì)型品牌和生命型品牌。經(jīng)濟(jì)型品牌是指以追求經(jīng)濟(jì)利益為根本宗旨,把獲得最大市場(chǎng)占有率、最高銷售額和最高回報(bào)率作為品牌成功的最高標(biāo)準(zhǔn),不重視品牌文化的建設(shè),結(jié)果使品牌成為一部純粹的賺錢機(jī)器,導(dǎo)致其生命快速衰竭。生命型品牌是超越經(jīng)濟(jì)利益的生命機(jī)體,通過建立優(yōu)秀的品牌文化而對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生持久的魅力,它更注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,它的生存能力和發(fā)展?jié)摿﹄S著機(jī)體的健康成長(zhǎng)而不斷延續(xù)。
5.品牌文化是品牌的人格化
品牌因文化而獨(dú)具個(gè)性,這些個(gè)性通常用形容詞加以描述,如奔馳的自負(fù)、富有、世故,柯達(dá)的純樸、顧家、誠懇,銳步的野性、戶外、冒險(xiǎn),百事可樂的年輕、活潑、刺激,等等。在品牌研究中,很多學(xué)者做了大量工作,提出不少以特征為基礎(chǔ)的個(gè)性評(píng)價(jià)尺度和方法。據(jù)品牌專家大衛(wèi)艾克的介紹,在測(cè)量品牌個(gè)性方面有一項(xiàng)新的研究成果,就是用“品牌個(gè)性尺度”對(duì)1000位美國(guó)受訪者、60個(gè)具有明確個(gè)性的品牌展開調(diào)查,“純真、刺激、稱職、教養(yǎng)和強(qiáng)壯”這五大個(gè)性要素幾乎可以解釋所有品牌(90%)之間的差異。這五大個(gè)性要素將許多品牌的個(gè)性描述得淋漓盡致。
在這里,品牌已經(jīng)不是一個(gè)死的事物,而是一種活的生命,它具備了人的性格特征。簡(jiǎn)而言之,就是把品牌人格化了。如果說“性格決定人的命運(yùn)”,那么我們也可以認(rèn)為品牌所包含的精神和價(jià)值觀決定著品牌的命運(yùn)。從這個(gè)意義上說,品牌文化就是品牌的“人生觀”,是決定品牌強(qiáng)弱與成敗的關(guān)鍵。
6. 品牌文化是一個(gè)過程
品牌文化的建設(shè)不是輕而易舉的事,不是單靠幾次貌似神秘的策劃、設(shè)計(jì)和咨詢即可完成。它是一個(gè)調(diào)研、整理、取舍、提煉與提升的科學(xué)過程,是一個(gè)提高品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力的過程,是一個(gè)與品牌共同成長(zhǎng)的過程。文化看似十分柔軟,實(shí)施起來卻像釘子一樣堅(jiān)硬。品牌文化一旦建立,便牢不可破。不過沒有一勞永逸的文化,當(dāng)舊有的品牌文化成為品牌發(fā)展的障礙時(shí),就要對(duì)其進(jìn)行再造。
企業(yè)品牌文化 篇4
企業(yè)的發(fā)展離不開全體員工的同心同德與同甘共苦,員工只有在奮斗的過程中與企業(yè)的目標(biāo)保持高度一致,才能加快企業(yè)的發(fā)展速度,使企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力得到有效增強(qiáng)。因此,建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展、增強(qiáng)企業(yè)軟實(shí)力的重要途徑。
在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)文化發(fā)揮了不可替代的重要作用。美國(guó)蘭德公司的研究表明,世界500強(qiáng)之所以強(qiáng),固然受多種因素的影響,但關(guān)鍵在于以文化取勝,這是毋庸置疑的事實(shí)。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展、做大做強(qiáng),無疑就要重視和加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。
價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值的一種信念、傾向、主張和態(tài)度。說白了,價(jià)值觀就是人的追求。要什么、不要什么,贊成什么、反對(duì)什么,喜歡什么、討厭什么,都屬于價(jià)值觀的范疇。因此,培養(yǎng)全員共同的價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂。任何文化建設(shè)都是以某種價(jià)值觀為核心的,企業(yè)文化建設(shè)也不例外。經(jīng)營(yíng)思想的革新、企業(yè)綜合素質(zhì)的提高都要以某種價(jià)值觀為指導(dǎo),并把價(jià)值觀有效地引入到現(xiàn)代企業(yè)管理和企業(yè)的創(chuàng)新中來,使企業(yè)發(fā)展體現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和員工的價(jià)值取向。
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)在完成一項(xiàng)事業(yè)的過程中所形成的共同追求、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。由于企業(yè)文化具有凝聚、約束、向?qū)、激?lì)等幾方面的重要作用,決定了企業(yè)文化是一種以做大做強(qiáng)為基本內(nèi)容的企業(yè)發(fā)展觀和經(jīng)營(yíng)理念。良好的企業(yè)文化可以進(jìn)一步增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感,激發(fā)員工奉獻(xiàn)企業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,是推進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想靈魂。
企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展中看不見的品牌。品牌既是企業(yè)文化的載體,又是文化的力量,深深熔鑄在企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐之中。曾經(jīng)有人說,中國(guó)的品牌是一流的產(chǎn)品、二流的包裝、三流的營(yíng)銷、四流的服務(wù)。無論這句話有多少水分,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都必須清醒地認(rèn)識(shí)到,品牌革命時(shí)代已經(jīng)到來,品牌就是企業(yè)的生命,更是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)就是要將企業(yè)的文化建設(shè)和品牌建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,用企業(yè)文化鑄就企業(yè)品牌,用企業(yè)品牌展示企業(yè)文化。
企業(yè)管理剛起步時(shí),反映更多的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的做法和要求。但隨著工業(yè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)把過去的各種成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成完整的制度體系,較好地推進(jìn)了企業(yè)管理的規(guī)范化運(yùn)作。盡管如此,以往兩個(gè)層級(jí)的管理都是一種強(qiáng)迫式的被動(dòng)管理,員工被要求這樣做或那樣做,發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)性嚴(yán)重不足,于是文化管理應(yīng)運(yùn)而生。通過推行企業(yè)文化建設(shè),增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和認(rèn)同感,激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性,自覺自愿地為企業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn),所以說企業(yè)文化建設(shè)是推行現(xiàn)代企業(yè)管理的最高層次。
探索企業(yè)文化建設(shè)的新路徑,構(gòu)建獨(dú)具特色的.企業(yè)文化,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就一定要成為推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。企業(yè)文化從某種特定意義上可以說是“企業(yè)家”文化。因?yàn)槠髽I(yè)是由領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行管理的,企業(yè)文化在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決心和行動(dòng)。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí),對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)建設(shè)本企業(yè)文化有獨(dú)到的見解,對(duì)本企業(yè)發(fā)展有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要親自參與文化理念的提煉,指導(dǎo)企業(yè)文化各個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì),提出具有個(gè)性化的觀點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)獨(dú)具個(gè)性和前瞻性的管理意識(shí),感染和影響員工發(fā)揮最大的潛力。
加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)并不意味著拋開制度管理。沒有較完善的規(guī)章制度,企業(yè)就無法進(jìn)行有效的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。但是,不論規(guī)章制度多么完善,也不可能包羅企業(yè)的一切活動(dòng),不能從根本上規(guī)范每一位職工的行為。而企業(yè)文化則是一種無形的文化上的約束,可以形成一種規(guī)范和理念,來彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足。企業(yè)文化對(duì)管理的作用,其意義就在于挖掘文化管理的本質(zhì),豐富文化管理的內(nèi)涵,發(fā)揮文化管理的導(dǎo)向作用。離開了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),企業(yè)文化建設(shè)就成了無源之水、無本之木。
企業(yè)品牌文化 篇5
企業(yè)的品牌是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的象征,它是產(chǎn)品、服務(wù)、聲譽(yù)、效益、消費(fèi)群體及社會(huì)形象等等的無形總和;企業(yè)形象是企業(yè)自身在消費(fèi)者心目中的地位和價(jià)值的體現(xiàn),是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中形成的消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)或口碑。良好的企業(yè)品牌和形象是各企事業(yè)單位的一項(xiàng)重要的無形資產(chǎn),它不僅代表了一組忠實(shí)的顧客,形成了穩(wěn)定的消費(fèi)群,還由于知名度、信任度和美譽(yù)度使企業(yè)的營(yíng)銷成本減少,使銷售額穩(wěn)定,利潤(rùn)的上升;綜觀現(xiàn)在的企業(yè),我們也可以得到這樣的結(jié)論:業(yè)績(jī)突出的企業(yè)往往具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,企業(yè)文化最終影響著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。
企業(yè)品牌與形象和企業(yè)文化都與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著正相關(guān)的聯(lián)系,兩者越來越受到當(dāng)代企業(yè)家的關(guān)注,那么,企業(yè)文化與企業(yè)的品牌和形象是什么關(guān)系呢?企業(yè)文化又與企業(yè)的形象有什么區(qū)別呢?
企業(yè)形象受企業(yè)文化的指導(dǎo)和約束。企業(yè)文化是企業(yè)信奉并附諸于實(shí)踐的價(jià)值理念,這種大家都認(rèn)可的價(jià)值觀和理念會(huì)在公司內(nèi)形成一個(gè)統(tǒng)一的做事原則和做事風(fēng)格,從而形成對(duì)事物的是非判斷的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)進(jìn)而影響到員工的行為,而員工的行為和行為的結(jié)果最終影響到了社會(huì)對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià),所以企業(yè)形象是外界對(duì)企業(yè)文化所帶來的各種影響的反應(yīng),只有好的企業(yè)文化才會(huì)有好的企業(yè)形象,良好的企業(yè)形象是在良好的企業(yè)理念、文化指引下逐步形成的!昂枴边@個(gè)家電品牌可為家喻戶曉,它已經(jīng)成為消費(fèi)者心目中優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的象征,滲透到員工內(nèi)心的“海爾,真誠到永遠(yuǎn)”,“為客戶提供星級(jí)服務(wù)”等價(jià)值理念,體現(xiàn)了海爾品牌的訴求點(diǎn)由單一的產(chǎn)品訴求轉(zhuǎn)向全方位的服務(wù),正是這種理念深入人心,從而對(duì)員工的行為產(chǎn)生引導(dǎo),才會(huì)形成優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的企業(yè)形象;梅賽德斯奔馳公司的“公平、盡責(zé)”核心理念,以及“安全、優(yōu)質(zhì)、舒適、可靠”傳統(tǒng)價(jià)值觀,形成了現(xiàn)在成功人士夢(mèng)寐以求的品味、身份的象征。
企業(yè)形象既是企業(yè)文化影響結(jié)果的一部分,又是企業(yè)文化外在表現(xiàn)。企業(yè)文化作為一個(gè)大系統(tǒng),含有企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)民主、企業(yè)道德、企業(yè)制度、團(tuán)結(jié)意識(shí)、企業(yè)文體活動(dòng)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)實(shí)體、企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象等若干子系統(tǒng),幾乎涵蓋企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的方方面面,它象氣泡一樣滲透到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)工作環(huán)節(jié),影響到了公司、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)成果。企業(yè)文化內(nèi)聚人心,外樹形象。一個(gè)企業(yè)在社會(huì)的形象可以通過如下三個(gè)載體來反映:企業(yè)的物質(zhì)表象環(huán)境,企業(yè)員工的行為和企業(yè)運(yùn)營(yíng)的業(yè)績(jī)。企業(yè)的物質(zhì)表象環(huán)境是企業(yè)形象的表層載體,它就象人的臉面和穿著一樣,給人以第一印象,企業(yè)的建筑、廠房、廠歌、廠內(nèi)環(huán)境、員工著裝儀表、商標(biāo)、產(chǎn)品的包裝、廣告與宣傳都是在社會(huì)中企業(yè)的外在表象,讓社會(huì)對(duì)企業(yè)形成初步的認(rèn)識(shí),而企業(yè)這些表層現(xiàn)象正是企業(yè)文化的最外層的物質(zhì)文化,我們可以從一個(gè)企業(yè)對(duì)各處環(huán)境和建筑,以及宣傳的投資反映出這個(gè)企業(yè)的文化,一個(gè)對(duì)企業(yè)本身和文化感到自豪的企業(yè)會(huì)通過其環(huán)境來反映,同時(shí)企業(yè)的表象環(huán)境反映了企業(yè)對(duì)員工的態(tài)度,因而企業(yè)的物質(zhì)表象環(huán)境是企業(yè)文化的外在表現(xiàn);員工的行為展示的是企業(yè)職工形象、管理形象、經(jīng)營(yíng)形象、市場(chǎng)形象等等,同時(shí)員工的行為又受企業(yè)長(zhǎng)期形成的共同價(jià)值觀所影響和制約,所以員工的行為也是企業(yè)文化的外在表現(xiàn);企業(yè)文化最終影響企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)結(jié)果就是產(chǎn)品和服務(wù)的形象,業(yè)績(jī)好的企業(yè)受社會(huì)的認(rèn)同度也會(huì)高,因此企業(yè)的運(yùn)營(yíng)業(yè)績(jī)同時(shí)是企業(yè)文化在反應(yīng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理時(shí)的外層表現(xiàn)。我們通常通過一個(gè)人的為人處事來判斷他的素質(zhì)和涵養(yǎng),同樣,我們也可以通過企業(yè)的外在行為來判斷它的企業(yè)文化,從而形成了對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)。
企業(yè)文化是企業(yè)形象的靈魂與支柱。有什么樣的企業(yè)文化就有什么樣的企業(yè)形象,可以這么說,如果把企業(yè)比作一個(gè)人,那么企業(yè)形象就如他的外表或行為給別人的印象,而企業(yè)文化則是他內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì),是他的價(jià)值觀和精神世界,這不僅決定了他對(duì)外表的重視程度,而且還影響著行為,所以企業(yè)文化支配和支撐著企業(yè)的形象。在這個(gè)世界上,從事銀行工作,甚至其他經(jīng)濟(jì)工作的人,幾乎沒有誰沒有聽說過花旗銀行,用很多經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量,花旗銀行都是全世界最好、最成功的銀行,能在花旗工作是各國(guó)名牌大學(xué)頂級(jí)優(yōu)秀學(xué)生的就業(yè)夢(mèng)想;在各經(jīng)濟(jì)學(xué)或金融類專著中,只要出現(xiàn)“金融創(chuàng)新”的字眼,那么,在后面的注釋必定會(huì)頻頻出現(xiàn)“花旗銀行”的大名!耙匀藶楸,客戶至上,追求創(chuàng)新”文化素養(yǎng)已經(jīng)成為花旗的精神支柱,伴隨著她的成長(zhǎng)、壯大乃至成功。
企業(yè)文化與企業(yè)形象既密不可分又有區(qū)別,兩者的區(qū)別在于:一、企業(yè)文化是企業(yè)員工的意識(shí)形態(tài),它是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)引導(dǎo)并在員工長(zhǎng)期工作中形成。企業(yè)文化由深層向表層可分為精神文化、制度文化、行為文化和表層物質(zhì)文化,這些形成的主體是企業(yè)的員工;而且形象則需社會(huì)公眾和社會(huì)機(jī)構(gòu)的認(rèn)同和評(píng)價(jià),不以企業(yè)員工的意識(shí)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,企業(yè)形象的意識(shí)主體是社會(huì),但可以通過企業(yè)的行動(dòng)和業(yè)績(jī)來改變,而這些又受企業(yè)文化所支配;二、企業(yè)文化以企業(yè)精神的共識(shí)為核心,由企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)民主、企業(yè)道德、企業(yè)制度、群體意識(shí)、企業(yè)形象等構(gòu)成一個(gè)大系統(tǒng),而企業(yè)形象只是企業(yè)文化大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng),它是企業(yè)文化的一部分;三、企業(yè)文化是內(nèi)在的,精神性的范疇,是企業(yè)的.意識(shí)形態(tài)和上層建筑;而企業(yè)形象則側(cè)重于企業(yè)內(nèi)含的外在表現(xiàn);四、企業(yè)文化的功效以企業(yè)員工能否認(rèn)同為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)形象的塑造則以社會(huì)公眾的認(rèn)知和評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)。
綜觀現(xiàn)在所有知名、擁有好口碑的企業(yè)無不具有獨(dú)特、優(yōu)秀的企業(yè)文化。中國(guó)移動(dòng)認(rèn)為,文化建設(shè)鍛造內(nèi)力,形象塑造磨練外功,內(nèi)外兼修將成為中國(guó)移動(dòng)通信塑造卓越品牌和邁向世界一流通信企業(yè)的動(dòng)力源泉,它們的價(jià)值觀是持續(xù)為社會(huì)、為企業(yè)創(chuàng)造更大價(jià)值;企業(yè)精神為改革創(chuàng)新、只爭(zhēng)朝夕、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)隊(duì)合作;企業(yè)服務(wù)理念是溝通從心開始,這就是中國(guó)移動(dòng)的服務(wù)品牌和形象靈魂;以“創(chuàng)新”為企業(yè)文化的核心,在變化莫測(cè)的市場(chǎng)中“迅速反應(yīng),馬上行動(dòng)”,如今的海爾不僅是國(guó)內(nèi)知名的家電品牌,而且正在朝著國(guó)際化品牌的路線前進(jìn),不斷壯大的海爾離不開海爾精神的支撐;麥當(dāng)勞的“質(zhì)量、服務(wù)、清潔”的價(jià)值理念指導(dǎo)著每一個(gè)員工每一天的工作,它的品牌形象讓顧客感受消費(fèi)的不僅僅它的食品,更是消費(fèi)它的文化,正是這種文化使它成為全球最大的以經(jīng)營(yíng)漢堡為主的速食公司;在日本,曾有過這樣一個(gè)感人之幕:一位頭發(fā)花白的老人在經(jīng)過一家五星級(jí)酒店的停車場(chǎng)時(shí),看到一輛豐田汽車車尾處沾滿了飛濺的淤泥,他走過去,從口袋處掏出一張潔白的手帕,主動(dòng)為這輛汽車清潔污垢,車主很奇怪問其原因,他說道:“我不希望在街道上看到這么臟的豐田車!”,后來才知道他是已退休十年的豐田工人…豐田人這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神造就了風(fēng)靡世界的豐田汽車。
我們?cè)诠芾砥髽I(yè)的時(shí)候,不僅要重視企業(yè)物質(zhì)和財(cái)富的增長(zhǎng),更要重視員工的思想基礎(chǔ)建設(shè),不要一味地為了追求企業(yè)的業(yè)績(jī)而追求業(yè)績(jī)。
企業(yè)品牌文化 篇6
當(dāng)今,文化被時(shí)代推向了品牌競(jìng)爭(zhēng)的前臺(tái),透過品牌的文化力去贏得消費(fèi)者、社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品的認(rèn)同,已經(jīng)是一種深層次、高水平、智慧型的現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。
品牌是文化的載體,文化是凝結(jié)在品牌上的企業(yè)精華,又是滲透到企業(yè)運(yùn)行全過程、全方位的理念意志、行為規(guī)范和群體風(fēng)格。企業(yè)文化通過品牌將視野擴(kuò)展到整個(gè)文化領(lǐng)域,以對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力,對(duì)外增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,并不斷將其轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)。世界領(lǐng)先的整合商務(wù)集成方案供應(yīng)商蒂布可(TIBCO)公司的理念是“用實(shí)時(shí)、共生創(chuàng)造品牌,品牌是最有價(jià)值的資產(chǎn)”。
對(duì)一個(gè)產(chǎn)品技術(shù)應(yīng)用于眾多領(lǐng)域的軟件公司來說,“實(shí)時(shí)”決定著蒂布可公司的技術(shù)研發(fā)、生產(chǎn)以及服務(wù)的根本方向。只有做到“實(shí)時(shí)”,才可以有效地幫助客戶縮短開發(fā)和運(yùn)營(yíng)周期,節(jié)約運(yùn)營(yíng)成本,在激烈的'市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)先機(jī)。而“共生”系統(tǒng)是蒂布可公司的生存與發(fā)展之道。當(dāng)?shù)俨伎晒窘⒘艘粋(gè)完善的、易于接入的平臺(tái),與其他領(lǐng)域的領(lǐng)先廠商廣泛合作,為終端客戶提供富有針對(duì)性的解決方案時(shí),他們也就在“實(shí)時(shí)”與“共生”中創(chuàng)造了讓其他廠商認(rèn)可的品牌,進(jìn)而產(chǎn)生價(jià)值。:
品牌是企業(yè)文化的標(biāo)識(shí),形象是品牌的識(shí)別因素。人們可以通過品牌透視出一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略、價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。蒂布可公司正是靠著舉世聞名的品牌效應(yīng),于今年4月一進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),便贏得了眾多業(yè)界領(lǐng)先廠商的認(rèn)可,進(jìn)而與之合作。由此可見,通過品牌可以賦予產(chǎn)品以文化溝通的職能,使產(chǎn)品和消費(fèi)者能夠直接對(duì)話,在消費(fèi)者與企業(yè)之間建立紐帶與橋梁,為企業(yè)樹立良好的形象。
企業(yè)品牌文化 篇7
近日,由遼寧省總工會(huì)宣教部主辦的“20xx遼寧經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展新聞人物”表彰大會(huì)在沈陽隆重舉行。易才集團(tuán)東北大區(qū)總經(jīng)理高媛成功當(dāng)選成為遼寧經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展十大新聞人物之一。
正如一個(gè)成功個(gè)人的背后總少不了一個(gè)內(nèi)涵豐富的團(tuán)隊(duì)一樣,一個(gè)內(nèi)涵豐富的團(tuán)隊(duì)背后更離不開一個(gè)品牌文化的實(shí)質(zhì)性支撐。入選并成功當(dāng)選遼寧經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展十大經(jīng)濟(jì)人物,高媛身上不僅體現(xiàn)著創(chuàng)業(yè)女杰持之以恒、勇于創(chuàng)新的可貴品質(zhì),更影現(xiàn)出易才集團(tuán)作為領(lǐng)航中國(guó)人力資源服務(wù)行業(yè)龍頭所積淀的品牌文化和企業(yè)精神。
事實(shí)上,早在外國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)建立中方員工服務(wù)機(jī)構(gòu)的改革開放初期,易才集團(tuán)就已經(jīng)擁有了自己的市場(chǎng)、自己的品牌和自己的發(fā)展戰(zhàn)略,并有意在企業(yè)發(fā)展的每一時(shí)期培育自己的“智造”文化。多年來,無論是在為客戶提供服務(wù)上,還是在打造內(nèi)部高效團(tuán)隊(duì)方面,他們一直秉承著責(zé)任互信、開放創(chuàng)新的原則,始終堅(jiān)持用“智造”文化培育專業(yè)化人才,從辦事處到分公司,從分公司到企業(yè)實(shí)體,矢志不渝的堅(jiān)持落實(shí)。正如很多成功的企業(yè)所共同擁有的,注重細(xì)節(jié)和責(zé)任是構(gòu)成易才集團(tuán)企業(yè)文化的另外兩個(gè)方面。正如高媛總經(jīng)理所說:要做到讓客戶滿意,就得本著對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)客戶負(fù)責(zé),從最不起眼的細(xì)節(jié)開始抓起。為此易才集團(tuán)將責(zé)任和細(xì)節(jié)貫穿到從招聘員工到服務(wù)客戶的每一個(gè)環(huán)節(jié),從不放松。也就是說,正是因?yàn)橐撞偶瘓F(tuán)能夠處處為客戶提供專業(yè)一流的服務(wù),在贏得客戶一致好評(píng)的同時(shí),因而能夠在東北地區(qū)享有較高的社會(huì)美譽(yù)度。而這種高度的責(zé)任感和互相支持的的快樂的工作氛圍,又給公司帶來了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益“雙贏”的`效果,企業(yè)更加和諧,員工也更加富于創(chuàng)造性。
企業(yè)是社會(huì)肌體的活力細(xì)胞,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之源,是人類進(jìn)步的推進(jìn)器。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任行為、社會(huì)責(zé)任行為和環(huán)境責(zé)任行為都密切的關(guān)聯(lián)著企業(yè)自身的健康發(fā)展、企業(yè)與社會(huì)的和諧發(fā)展、企業(yè)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)此,易才集團(tuán)可謂深諳其中的道理。而只有最大限度的達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)了企業(yè)自身、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,也才更有利于企業(yè)增強(qiáng)的社會(huì)歸屬感和認(rèn)同感。為此,易才集團(tuán)一如既往的捐資助學(xué),建立培訓(xùn)基地以解決大學(xué)生就業(yè)難題;一如既往的集結(jié)專家學(xué)者,開展普法巡講等公益活動(dòng);一如既往的加強(qiáng)企業(yè)員工服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)……因而在獲取社會(huì)各界認(rèn)可和贊譽(yù)的同時(shí),企業(yè)也得以繼續(xù)沿著和諧誠信的道路越走越好。
“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。有了企業(yè)員工對(duì)細(xì)節(jié)責(zé)任孜孜不渝的追求,有了內(nèi)涵豐富、歷久彌新的企業(yè)精神支撐,正行駛在事業(yè)發(fā)展快車道的高媛總經(jīng)理及其背后的易才集團(tuán),除了貢獻(xiàn)給社會(huì)源源不斷的人才之外,對(duì)于行業(yè)規(guī)劃的指示性作用,或?qū)⒇暙I(xiàn)更多。
企業(yè)品牌文化 篇8
始終運(yùn)用可信賴的尖端技術(shù)和方案,向全世界提供對(duì)社會(huì)基礎(chǔ)的系統(tǒng)的支持。今后,在社會(huì)基礎(chǔ)系統(tǒng)上徹底配置尖端信息技術(shù),不斷提高的同時(shí),日立將對(duì)電子商務(wù)、智能交通系統(tǒng)等新信息服務(wù)領(lǐng)域加大投入,以這兩項(xiàng)事業(yè)為核心發(fā)展。
時(shí)代在變,身處21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)化社會(huì),日立會(huì)一如既往懷抱強(qiáng)烈的使命感和熱情,為您提供更加快捷安全的社會(huì)系統(tǒng),以及24小時(shí)的全天候支持。
日立一切從客戶角度出發(fā)
日立一直以來竭盡全力以真誠面對(duì)客戶,以客戶事業(yè)的繁榮、以及應(yīng)用我們的產(chǎn)品、系統(tǒng)技術(shù)的各界人士的滿意為信心,將執(zhí)著貢獻(xiàn)社會(huì)的熱情投入到我們的事業(yè)之中。無論技術(shù)和商業(yè)的形式如何改變,我們的信念將不會(huì)改變。
尤其,為了在全球客戶急劇變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,創(chuàng)造全新價(jià)值的最佳合作伙伴,日立將站在客戶的立場(chǎng)上,運(yùn)用日立所積蓄的知識(shí)及專有技術(shù),積極向客戶提供[因?yàn)槿樟ⅲ詽M意]的品牌級(jí)解決方案。
日立集中通過知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值
日立集團(tuán)擁有以7個(gè)研究所為代表的最尖端的技術(shù),多年在社會(huì)基礎(chǔ)系統(tǒng)方面的`努力中積累的深厚經(jīng)驗(yàn)和專有技術(shù)等,龐大的知識(shí)體系。高速將這些知識(shí)融合成滿足社會(huì)新需求的系統(tǒng)技術(shù),正是日立的優(yōu)勢(shì)所在。日立以[知識(shí)的綜合能力]創(chuàng)造新價(jià)值,領(lǐng)導(dǎo)21世紀(jì)的知識(shí)型社會(huì)。
日立以信賴和速度為座右銘
日立將大幅提高決策和實(shí)行的速度,成為總能準(zhǔn)切及時(shí)響應(yīng)加速變化的社會(huì)環(huán)境,多種多樣的客戶要求,進(jìn)一步贏得客戶信賴的全球最受推崇的公司中的首選企業(yè)。
日立的品牌文化
1910年,日立的創(chuàng)始人——小平浪平先生以高速邁向現(xiàn)代化、“振興國(guó)產(chǎn)技術(shù)”為目標(biāo)開創(chuàng)了日立的事業(yè)。而“和”、“誠”、“開拓者精神”也成為“日立創(chuàng)業(yè)精神”。 “通過優(yōu)秀的自主技術(shù)及產(chǎn)品開發(fā)貢獻(xiàn)于社會(huì)。”
經(jīng)營(yíng)方針
日立集團(tuán)于20xx年5月31日發(fā)布《20xx中期經(jīng)營(yíng)計(jì)劃》,強(qiáng)調(diào)“通過社會(huì)創(chuàng)新事業(yè)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)”,以及“確立穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)”。
日立環(huán)保理念
風(fēng)、火、水、土,被喻為形成生命世界所必要的四大元素。萬物依其孕育生長(zhǎng),人類得此生生不息。人們以樸素的哲學(xué)智慧感知到世間萬物和諧的真諦——唯有這些生命之根基能共生流轉(zhuǎn),方可帶來平衡、自然的美好世界。
作為面向未來、富有責(zé)任心的百年日立企業(yè),日立全心投入社會(huì)創(chuàng)新事業(yè),將信息通信系統(tǒng)、電力系統(tǒng)、環(huán)境·產(chǎn)業(yè)·交通系統(tǒng)、社會(huì)·城市系統(tǒng)等相關(guān)的“社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施”和“IT基礎(chǔ)設(shè)施”2大領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)融合創(chuàng)新,為打造低碳社會(huì)和綠色經(jīng)濟(jì)而不懈努力。
日立通過夢(mèng)貘吞食惡夢(mèng)創(chuàng)造美好生活的寓意,通過核心自主技術(shù)、產(chǎn)品開發(fā),以及先進(jìn)的企業(yè)理念,將風(fēng)、火、水、土四個(gè)和諧美好世界展現(xiàn)在我們面前。
溫柔風(fēng)能之旅
日立憑借風(fēng)能、核能等清潔能源、及溫室氣體減排技術(shù)等眾多大氣污染防治對(duì)策技術(shù),用行動(dòng)創(chuàng)造更和諧的地球,讓天空更加美麗。
活力大地之旅
立足全球,同樣不忘扎根當(dāng)?shù)赝寥。日立致力于通過鐵路交通、樓宇系統(tǒng)、工廠節(jié)能、熱電聯(lián)供系統(tǒng)等眾多先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)品,降低耗能,保護(hù)資源、用行動(dòng)創(chuàng)造更和諧的地球。
純凈水源之旅
日立擁有從供水、污水處理、到上水/排水處理等領(lǐng)域廣泛的水處理技術(shù),為城市與農(nóng)村提供全面的水資源解決方案,讓水與生命更加純凈,用行動(dòng)創(chuàng)造更和諧的地球。
恒動(dòng)太陽之旅
日立,在洞悉種種環(huán)境課題的同時(shí),用火一般的激情,致力于太陽能、高效火力發(fā)電等能源環(huán)保事業(yè),用行動(dòng)創(chuàng)造更和諧的地球。 20xx年,為紀(jì)念日立正式進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)30周年,日立中國(guó)集團(tuán)發(fā)布新企業(yè)形象戰(zhàn)略。
新戰(zhàn)略以“萬物和諧,用行動(dòng)創(chuàng)造”為主題,配合日立集團(tuán)在全球的《環(huán)境構(gòu)想20xx》戰(zhàn)略以及在華的節(jié)能環(huán)保事業(yè),推出全新的企業(yè)形象——夢(mèng)貘。
借由夢(mèng)貘這一吞噬惡夢(mèng),給人間帶來祥和的上古神獸,傳遞出日立企業(yè)一直心懷降低污染,追求環(huán)保與發(fā)展和諧共生的遠(yuǎn)大理想。
企業(yè)品牌文化 篇9
品牌定位:
基于這次文狄女褲品牌宣傳語征集活動(dòng)的具體要求,對(duì)品牌進(jìn)行了前期了解之后,總結(jié)要點(diǎn)如下:
時(shí)尚、優(yōu)雅、高貴
百格麗,專注服務(wù)于30-45時(shí)尚女性消費(fèi)群體的全系列女裝設(shè)計(jì),引發(fā)女性深處對(duì)于浪漫對(duì)于美的向往。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格和款式上不斷創(chuàng)新,確保品牌產(chǎn)品的卓越品質(zhì)、典雅大氣、精致細(xì)膩。因此,廣告語和品牌故事應(yīng)該突出這些特質(zhì),區(qū)別于其他的服裝品牌。
詮釋品質(zhì),詮釋美
結(jié)合“優(yōu)雅、大方、時(shí)尚、高貴”的品質(zhì)生活,倡導(dǎo)追求現(xiàn)代、時(shí)尚知性、體貼溫馨和享受健康生活的女性選擇積極向上的生活方式,并享受健康幸福的家紡品質(zhì)生活。學(xué)會(huì)愛護(hù)自己的身體健康,并知道如何理性和快樂地裝點(diǎn)和分享自己的生活品質(zhì)。因此,品牌的文化內(nèi)涵應(yīng)該突出詮釋美、詮釋愛這一主題,在廣告語和品牌故事中應(yīng)得以凸顯。
廣告語:百變?nèi)松ざǜ衩利?/p>
根據(jù)以上對(duì)于品牌定位進(jìn)行的具體分析,基于百格麗品牌的特征、訴求,為了更好地突出表現(xiàn)品牌內(nèi)涵,我們?cè)O(shè)定廣告語具體如下:
設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念:
如何定義美?閉月羞花、櫻桃小嘴、柳葉眉、蓮花步……在人們美的意識(shí)里,似乎一切如花一般美好的詞語都應(yīng)用來形容女性。女人如花,嬌羞、嫵媚、柔弱、清純、淡雅、幽香,她們是美的化身,是美的源泉,是美的真諦又是美的啟迪;她們的出現(xiàn),是平淡無奇的街頭乍現(xiàn)的一道道風(fēng)景,是匆忙繁雜的職場(chǎng)平添的一抹抹亮色,是暗淡無色的背景凸現(xiàn)的一簇簇絢爛。而每個(gè)人都擁有自己不一樣的人生,擁有不一樣的美。美麗不但是外表的容顏,更是一種生活態(tài)度和生活方式。而百格麗為您百變?nèi)松拿利愄峁┠胍姆绞健?/p>
具體闡釋:
蘊(yùn)含品牌名稱:
“百變?nèi)松ざǜ衩利悺,將品牌名稱百格麗融入其中,有別于其他直白的廣告語方式,使廣告的設(shè)計(jì)更加富有心意,同時(shí)讓顧客產(chǎn)生共鳴。
“百變?nèi)松?/p>
生活需要變化,作為現(xiàn)代的時(shí)尚女性更需要變化。需要擁有活躍的思維,了解自己想要的追求的.到底是什么,需要年輕、健康、積極樂觀的心態(tài)以及時(shí)尚的生活觀,注重休閑娛樂,關(guān)注文化內(nèi)涵,經(jīng)常要出入于高級(jí)寫字樓、咖啡廳、酒吧、高級(jí)娛樂場(chǎng)所、社交場(chǎng)所、公事場(chǎng)所等不同場(chǎng)合。百變?nèi)松枰僮兊脑煨,需要不一樣的心境,而這一切,百格麗將會(huì)提供最好的給您。
“定格美麗”
對(duì)于女性而言,紅顏易老,美人遲暮,時(shí)間是把殺豬刀--快狠準(zhǔn)。如何讓美為每一個(gè)女子駐足停留?怎樣才能不讓時(shí)間蒼老了容顏改變了模樣?百格麗可以,它,帶給你最自然最健康的美,并且崇尚由內(nèi)而外的“健康之美”,美麗不但是外表的容顏,更是一種生活態(tài)度,一種生活方式,一種崇尚自然、尋找真我的心境。百格麗放慢了時(shí)間,改變了歲月,為您定格永恒的美麗。
品牌故事:百變?nèi)松ざǜ衩利?/p>
在法國(guó)坐在街邊的咖啡店里吃著牛角面包翻閱報(bào)紙一呆一上午,背著照相機(jī)拍而菲爾鐵塔下各色的情侶,在塞納河邊學(xué)著街頭畫家試試給人畫畫像,在許愿池里扔硬幣,去凡爾賽宮看無數(shù)個(gè)自己……我的美麗人生,百格麗與我共同見證。
周末的時(shí)候去小店一坐一下午,有情調(diào)的小書屋,放著優(yōu)雅的Blues,座位不多,人也不多,我翻閱著書櫥里的圖書,與人一起分享我的思考和感受,整個(gè)小店彌漫著香醇的咖啡味,陽光灑進(jìn)來安逸而溫暖……我的美麗人生,百格麗與我共同見證。
每天準(zhǔn)備牛奶面包或是煮粥加蛋,喜歡精心準(zhǔn)備自己的早餐,邊吃邊看一會(huì)兒報(bào)紙,之后就去上班,白天完美得體的白領(lǐng)骨干形象,穩(wěn)重、事業(yè)心強(qiáng),在職場(chǎng)平息一切勾心斗角,勇猛無敵,晚上和朋友吃自己喜歡吃的東西,逛逛街或是去看看電影……我的美麗人生,百格麗與我共同見證。
我就是我,享受生活的每一個(gè)時(shí)刻,喜歡生活中不同角色的自己。
百變的人生,定格美麗,百格麗與我共同見證。
企業(yè)品牌文化 篇10
正確理解和處理品牌文化與企業(yè)文化的關(guān)系,對(duì)于品牌文化的定位和傳播至關(guān)重要。
企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)形成的,是企業(yè)全體員工共同遵守和奉行的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和審美理念的綜合反映。品牌文化的使命是雙重的,它既創(chuàng)造完整的企業(yè)內(nèi)部文化系統(tǒng),又創(chuàng)造更具人性和文化意蘊(yùn)的產(chǎn)品。品牌文化使品牌形象更豐滿,使品牌獲得物質(zhì)和精神的雙重發(fā)展,使品牌更具活力,更具生命力?梢哉f,品牌文化是企業(yè)文化的外化,是企業(yè)意識(shí)的自我表現(xiàn),受形式的影響更大。一般地講,品牌文化的形成時(shí)間不如企業(yè)文化長(zhǎng),不如企業(yè)文化穩(wěn)定,但可塑性更強(qiáng)。企業(yè)文化的建設(shè)必須依靠企業(yè)內(nèi)部機(jī)制,品牌文化的建設(shè)有賴于品牌的整合傳播。
品牌本身富含文化,是一個(gè)具有文化屬性的概念。文化是品牌識(shí)別固有的一面,是品牌的主要?jiǎng)恿。品牌文化是企業(yè)文化在品牌中的體現(xiàn),其內(nèi)涵涵蓋了企業(yè)文化的方方面面。企業(yè)文化不但對(duì)品牌文化的內(nèi)容有深刻影響,還影響品牌文化的建設(shè)過程,是品牌文化建設(shè)的支撐和依托。品牌的物質(zhì)基礎(chǔ)是產(chǎn)品,品牌的精神動(dòng)力是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是以企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念為核心的獨(dú)特的思維方式、行為方式和企業(yè)形象,企業(yè)文化系統(tǒng)包括企業(yè)理念文化系統(tǒng)、行為文化系統(tǒng)和視覺文化系統(tǒng)。企業(yè)文化系統(tǒng)的識(shí)別是品牌文化的核心要素。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)MI是“心”,VI是“臉”,BI是“手”。通過企業(yè)文化系統(tǒng)的識(shí)別,品牌文化與周圍文化價(jià)值觀相同或相近的消費(fèi)者結(jié)合成一個(gè)文化整體。
品牌文化是凝結(jié)在品牌上的企業(yè)文化精華,又是滲透到品牌經(jīng)營(yíng)全過程、全方位的`理念、意志、行為規(guī)范和群體風(fēng)格。企業(yè)文化通過品牌將視野擴(kuò)展到廣闊的市場(chǎng)領(lǐng)域,以對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力,對(duì)外增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,并努力將文化效應(yīng)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。現(xiàn)在企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是品牌競(jìng)爭(zhēng),品牌競(jìng)爭(zhēng)更多地體現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)。文化競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的更高層次,企業(yè)必須塑造獨(dú)特的品牌文化來適應(yīng)這種競(jìng)爭(zhēng)局面。只有贏得文化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)及品牌,才能贏得消費(fèi)者的忠誠。
品牌本來是一種文化空間,相應(yīng)地也是市場(chǎng)空間,而市場(chǎng)的核心是消費(fèi),消費(fèi)的本質(zhì)內(nèi)涵也是文化。人們?cè)谙M(fèi)品牌的同時(shí),也在消費(fèi)文化。企業(yè)經(jīng)營(yíng)品牌過程,也是一個(gè)文化滲透的過程。品牌文化只有與消費(fèi)者的價(jià)值觀念相一致,才能得到消費(fèi)者的認(rèn)同,引起消費(fèi)者的共鳴。消費(fèi)者接受了文化,也就接受了品牌。品牌文化成為消費(fèi)欲望和購買行為的主宰力量。
依附于產(chǎn)品之上的品牌文化的形成需要較長(zhǎng)時(shí)間,但隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,產(chǎn)品的生命周期縮短,這給品牌文化的形成造成更大的困難。因此,企業(yè)的品牌戰(zhàn)略越來越傾向于建立高層次的產(chǎn)品品牌或企業(yè)品牌,這將導(dǎo)致表層的品牌文化和深層的企業(yè)文化越來越趨于一致。目前,一些企業(yè)品牌如微軟、3M等,其品牌已和企業(yè)文化緊密地結(jié)合在一起,相互影響,相互促進(jìn)。
企業(yè)品牌文化 篇11
1、傳媒暢想,凝聚力量。
2、鳳鳴天下,用創(chuàng)意體現(xiàn)文化。
3、風(fēng)吹草動(dòng)定天下——風(fēng)鳴天下。
4、成就精彩藝術(shù),風(fēng)鳴天下傳媒。
5、鳳鳴天下,點(diǎn)綴生活。
6、鳳儀四海,鶴鳴九天。
7、與心靈接軌的傳媒——鳳鳴傳媒。
8、創(chuàng)意改變生活,文化連接你我。
9、鳳鳴傳媒,演繹生活的喜怒哀樂。
10、坐覽天下秀色,盡享藝術(shù)人生。
11、創(chuàng)意改變生活,文化連接你我。
12、價(jià)值因你而升值——鳳鳴天下。
13、鳳鳴天下,有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕瘋鞑フ摺?/p>
14、鳳鳴天下,用創(chuàng)意體現(xiàn)文化。
15、風(fēng)吹草動(dòng)定天下——風(fēng)鳴天下。
16、與心靈接軌的傳媒——鳳鳴傳媒。
17、傳媒文化,鳳鳴天下。
18、鳳鳴傳媒,意想不到的'驚喜。
19、身心陶醉,唯有藝術(shù)精粹。
20、鳳鳴傳媒,演繹生活的喜怒哀樂。
21、鳳鳴天下,美傳萬家。
22、文化在飛揚(yáng),創(chuàng)意自不凡。
23、鳳鳴天下,藝惠人生。
24、傳播價(jià)值,成就未來。
25、鳳鳴天下文化,專業(yè)品牌優(yōu)化。
26、象萬千,遷想妙得。
27、一個(gè)創(chuàng)意,一種活力。
28、傳媒經(jīng)典,回應(yīng)笑臉。
29、我們?cè)谝獾,是您的微笑?/p>
30、鳳鳴優(yōu)美,天下穿回。
31、持久影響不僅是傳播。
32、坐覽天下秀色,盡享藝術(shù)人生。
33、鳳鳴文化,傳媒天下。
34、共鳴,才(方)能共贏。
企業(yè)品牌文化 篇12
1、華之韻,粵之心。
2、華之星,粵之美。
3、華藝興,粵韻美。
4、傳之悅,華粵情。
5、媒中華,粵精彩。
6、華星語,粵娛生。
7、華藝眾,粵傳媒。
8、華星聚,粵興盛。
9、華夢(mèng)盛,粵聚興。
10、興華藝,匯粵星。
11、華之興,粵之匯。
12、華星盛,粵名揚(yáng)。
13、華夏品,粵文化。
14、華英匯,粵承彩。
15、華之娛,粵致勝。
16、集華語,聚粵壇。
17、華群英,粵薈萃。
18、華夢(mèng)興,粵傳盛。
19、播精華,粵樂活。
20、華時(shí)代,粵夢(mèng)想。
21、華粵會(huì),盛期兮。
22、華譽(yù)興,粵昌隆。
23、華影藝,粵動(dòng)心。
24、華夏情,粵聚心。
25、華思娛,粵夢(mèng)圓。
26、尚菁華,輝百粵。
27、中華蘊(yùn),粵主宰。
28、華而實(shí),粵爭(zhēng)輝。
29、悅風(fēng)華,粵傳揚(yáng)。
30、華人娛,粵天下。
31、華時(shí)代,粵主宰。
32、華不是終點(diǎn),粵已經(jīng)開始,華粵傳媒榮耀綻放。
33、華娛樂,粵精彩。
34、華時(shí)代,粵出頭。
35、華中華,躍東粵。
36、華奪目,粵出彩。
37、華粵盛,粵華強(qiáng)。
38、華源遠(yuǎn),粵流長(zhǎng)。
39、華胥夢(mèng),粵宛盈。
40、華夏天,粵星亮
41、華星燦,粵光炫。
42、華星聚,粵名傳。
43、有才華,粵講究。
44、華夏星,粵必贏。
45、華夢(mèng)興,粵聚盛。
46、華星匯聚,粵海生輝。
47、華文閃,粵媒亮。
48、華娛夏,粵樂媒。
49、華薈萃,粵不凡。
50、美有約,華有粵。
51、華粵文化,傳媒天下。
52、華藝韻,粵秀風(fēng)。
53、華粵,華長(zhǎng)安,粵一鳴。
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