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教師的職業(yè)禮儀(精選9篇)
教師的職業(yè)禮儀 篇1
一、保持平心靜氣的心態(tài)
面對沒完沒了的檢查,我始終保持平心靜氣的心態(tài),不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅持:任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡,我自巋然不動,安下心來教我的書,育我的人,平心靜氣按自己的計劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱,無法也不可能影響左右,唯有不改教書育人的初衷,保持自己清高的姿勢,寓教于樂,在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易,感悟平民百姓平淡生活的真諦。
二、保持歡暢愉悅的情感
教師的情感既影響學(xué)生的情緒,也影響教學(xué)效果,更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài),微笑著面對學(xué)生,面對當(dāng)今的社會和惱人的社會關(guān)系。我們不是圣人,言行再檢點也難免出格,情緒再控制也難免爆發(fā)。面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷,或許有所發(fā)泄,但理解的人少,吹風(fēng)的人多,脆弱的情感難以控制,長久以往必造成心理疾病,這樣教師自己損失太多,唯有一忍再忍,時時告誡自己:為了自己的健康,不以物喜,不以己悲;窮達(dá)皆為身外事,榮辱不計為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評和表揚、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心,保持自己每日心情舒暢,只要踏進教室,便放棄一切成見,以真誠寬容的心態(tài)面對學(xué)生,哪怕是流淚,一旦進了教室,摸一把鼻涕擦一把淚,把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會,教師各方面的壓力太大,積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體,健康的心態(tài),何愁教學(xué)工作沒有成效。教師只有自己健康了,才能積極投入到教育工作中去,撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來去。
三、保持公平公正的心理
對于父母而言,每一個孩子都是自己的寶貝。教師平等對待所有學(xué)生,是為師者的第一師德。作為教師,或已為人父,或已為人母,或?qū)楦改。因此,教師面對學(xué)生將心比心,退一萬步想:如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生,我將如何面對?面對他們無助的神情,是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手?抉擇雖不難,但私心會使人失去公正公平。或許有的花兒開的不夠鮮麗,誘人,但教師不必考慮它是否結(jié)果,但呵護是我的職責(zé)所在。
四、保持良好適宜的教法
教無定法,因材施教最為關(guān)緊,切忌新驢拉舊磨。面對學(xué)生,我?guī)ё钸m宜的方法進課堂。有時,我在走進教室的瞬間突然改變自己原定的教法,目的只有一個:以適應(yīng)萬變的教學(xué)對象。與時俱進更適宜于教學(xué)工作,給自己時時充電,緊跟時代步伐做合格的時代教師。必要時我常留下學(xué)困生補一課。
五、保持適量易做的作業(yè)
作業(yè)總讓人頭痛,重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩,但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說“溫故而知新”嗎?“溫故”的目的是“知新”,若學(xué)生“溫故”不“知新”,連記憶都達(dá)不到時,“溫故”無意義。學(xué)優(yōu)生的.作業(yè)可以少寫,同樣,學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫。因為是學(xué)有困,所以,他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會無謂的遷就,而是適時適地的引導(dǎo),直到他們弄懂為止。這雖累點,但很有意義。
六、保持愉快有義的反思
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進和教學(xué)效果的提高,反思因人因事而已,不可強求每日、每時、每課都寫。反思是一種思維回顧的過程,若有價值反思,則必動手;若無價值反思放手。反思是思維過程的一次升華,不是學(xué)生抄課文,是教師情感的再凝結(jié),是對自己言行和處世處事的方法的反饋,目的是提高。反思是工作意義的延續(xù),其價值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成,這樣毫無價值。如此不但費時勞神,還養(yǎng)成投機取巧的做事行為。于己于人都不利,杜絕之。
七、保持自我批評的良好習(xí)慣
人非圣賢孰能無過,回過頭來總有許多發(fā)現(xiàn),瞧:教育學(xué)生急于求成,輔導(dǎo)差生缺少耐心;和孩子交流太少,板起臉孔太多;鼓勵太少,批評太多;欣賞太少,指責(zé)太多;給孩子快樂太少,作業(yè)要求太多;給孩子自由太少,搶占時間太多?傊,不足似乎太多,優(yōu)點好像太少。今后在摸索中改進,在行進過程中發(fā)現(xiàn),一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。
勞動是辛勞的,但所有辛勞不一定會有收獲。的確,經(jīng)過了半年的努力,我的勞動不一定會擁有令自己滿意的結(jié)果,所以,我非常注重教和學(xué)的過程,對于結(jié)果任其自然吧!我能做的便是呵護,呵護每一朵盛開的花,結(jié)果是他們的事,呵護卻是我的職責(zé)所在。
教師的職業(yè)禮儀 篇2
1.學(xué)習(xí)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高離不開教師的學(xué)習(xí)和研究。學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑,而且也是加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑。面對高等教育大眾化、普及化、市場化、國際化等新情況,以及由此帶來的社會和學(xué)校現(xiàn)實生活中的新問題,高校教師的道德修養(yǎng)應(yīng)不僅僅停留在自發(fā)的基礎(chǔ)上.而應(yīng)達(dá)到自覺自律的高度。理論是行動的指南,對馬克思主義和師德的學(xué)習(xí)是非常有必要的,通過學(xué)習(xí),使我們能夠提高明辨是非善惡和師德評價的能力,從而明確職業(yè)道德修養(yǎng)的方向,才能明白“何以為教”、“為何而教”的問題。高校教師要積極主動地學(xué)習(xí)道德理論,充分認(rèn)識教師道德的起源、本質(zhì)、發(fā)展以及對社會的作用,從而增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。榜樣的力量是無窮的`,在師德修養(yǎng)中,要注意向歷史上和現(xiàn)實生活中一切偉大的教育家學(xué)習(xí)。社會生活是一座道德寶庫,教師要細(xì)心觀察身邊的各種事物,通過比較和思考,汲取一切優(yōu)良的東西。綜上所述,教師優(yōu)良師德品質(zhì)、完善品格的培養(yǎng)和形成,都是從學(xué)習(xí)中得來的,如果不重視學(xué)習(xí),就不能很好地掌握科學(xué)理論,則職業(yè)道德修養(yǎng)就會迷失方向。
2.實踐。實踐出真知,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有從實踐中來到實踐中去,高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)才不會成為無源之水、無本之木。實踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑,是師德修養(yǎng)的源泉和動力。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中,無論是教師道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念,還是教師的道德行為和習(xí)慣,至始至終都是在社會實踐中和教育教學(xué)實踐中完成的。高校教師只有在教育教學(xué)實踐中,在處理師生之間、同事之間、家長及教師與社會其他成員之間的關(guān)系的過程中,才能認(rèn)識到自己行為的是與非,才能辨別善與惡,才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。
3.反思。反思已經(jīng)越來越普遍地被認(rèn)為是優(yōu)秀教師的標(biāo)志,是教師專業(yè)成長與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素,從而也是高校教師教育應(yīng)該追求的目標(biāo)。所謂“反思型教師”,就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師,就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師[2]。反思是促進高校教師成長發(fā)展的一條重要途徑,要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承當(dāng)責(zé)任的能力。
教師的職業(yè)禮儀 篇3
1、教師的行為舉止:
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光:在講臺上講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)站姿:老師站著講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體
語言強化教學(xué)效果。站著講課時,應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過于昂著頭。需要在講臺上走動時,步幅不宜過大過急。
(3)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的`動作。
2、教師的言談:
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
(1)表達(dá)要準(zhǔn)確:學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,不可庸俗化。
(2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號,聲音不宜過大,會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
(3)語言要精練:講課要抓中心,不說廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺。
(4)洪課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話:
(1)提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。
(2)熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
(3)分清場合,人情人理。老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進行談話時,不要言過其實,故意夸大事實,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
教師十忌
、賾(yīng)說:做錯了不要緊,相信你一定會改正;忌說:再犯錯誤,我們就不要你了。
②應(yīng)說:別著急,你一定會學(xué)會的;忌說:別人都會了,你怎么還不會,笨死了。
、蹜(yīng)說:你真愛動腦筋,能發(fā)現(xiàn)這么多問題;忌說:煩死了,就你問題多。
④應(yīng)說:每樣菜都有營養(yǎng),吃了身體好;忌說:就你挑食。
⑤應(yīng)說:閉上眼睛,你一會就能睡著;忌說:再不睡好,下午就不要起床。
⑥應(yīng)就:沒關(guān)系,老師幫你換洗一下;忌說:怎么又把大(小)便弄到身上了。
、邞(yīng)說:別哭了,老師和小朋友都很喜歡你,我們一起玩吧;忌說:不許哭,整天哭哭啼啼的,煩死了。
、鄳(yīng)說:如果你喜歡別人的東西,可以跟他商量一下,請他借給你玩;忌說:你怎么偷別人的東西,當(dāng)小偷讓警察把你抓起來。
、釕(yīng)說:發(fā)生什么事了,你自己能解決嗎?忌說:就你事多,老來告狀。
⑩應(yīng)說:我們一起分析原因,密切配合,共同教育您的孩子;忌說:您的孩子犯錯誤了,回去好好管管他。
教師的職業(yè)禮儀 篇4
暑假期間,我們學(xué)習(xí)金正昆教授的《教師禮儀》系列講座,金教授所講的和我們?nèi)粘9ぷ鞯囊恍┈F(xiàn)象非常貼近,所以,大家認(rèn)真觀看,觀后暢所欲言。我也頗有一番感受,為人師表是教師的根本,教師的文雅儀表和文明言行對學(xué)生起著潛移默化的巨大影響,這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質(zhì),才能更好地教育學(xué)生。
隨著時代的發(fā)展,人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的欲望的不斷提升,人們不再僅僅滿足于吃飽穿暖,而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以,大多數(shù)人追趕潮流,從發(fā)型到服飾再到鞋子,都發(fā)生了很大的變化。尤其是青年人更是敢于標(biāo)新立異,在穿著上講究品牌和時尚。但對于我們教師而言,不是不能追求美,也不是不能追趕時尚,而是由于教師職業(yè)的特殊性,對于教師的著裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”,最重要的就是要符合自己的身份,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的`裝飾、言行很可能成為學(xué)生模仿的對象。
小學(xué)生比較關(guān)注女教師的著裝,比如說緊身和過分暴露、過分透視的衣服就不符合女教師的身份和要求。因為我們面對的是未成年的孩子,他們那純潔的目光和心靈在時刻關(guān)注著我們,效仿我們。再者我們每天站在講臺上,如果我們打扮的花枝招展,穿奇裝異服,這樣不僅會分散孩子們的注意力,影響孩子們的課堂學(xué)習(xí),更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學(xué)習(xí)的陰影。所以鑒于教師職業(yè)的特殊性,我們教師的美要體現(xiàn)在落落大方,整潔而不老土,時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課,針對學(xué)生著裝愛攀比的現(xiàn)象,教育學(xué)生整潔得體的穿著就是美,教師應(yīng)該起示范作用。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛,更重要的是教師時刻要注意為人師表。
在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度。在言談舉止方面,要求教師在教育學(xué)生做人的道理或?qū)W(xué)生提要求時,自己必須也是以身作則,用自己的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而效仿。教師要努力規(guī)范自己的每一句話語,規(guī)范自己的每一個行為,這不僅僅是展現(xiàn)教師良好形象的體現(xiàn),更重要的是對學(xué)生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現(xiàn)代語,使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進師生感情。在教育教學(xué)中要尊重學(xué)生,俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,做到聲音美、談吐美、境界美,不僅有助于思維、情緒的完美表達(dá),還能利于溝通,拉近與學(xué)生之間的距離。
在思想及涵養(yǎng)方面,“學(xué)高為師,身正為范”,教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學(xué)生潛意識里學(xué)會寬容、尊重他人。做為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學(xué)生。
總之,教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。在以后的工作中我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
教師的職業(yè)禮儀 篇5
一、高職教師職業(yè)禮儀的內(nèi)涵
教師職業(yè)禮儀,是指教師在從事教育教學(xué)活動、履行職責(zé)時,必須遵守的職業(yè)禮儀規(guī)范。高職教師職業(yè)禮儀主要體現(xiàn)為師德、師資、師表和師愛。“師德”,即教師的行業(yè)職業(yè)道德,它是高職教師從事教育教學(xué)實踐活動中,必須遵守的行業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的行業(yè)道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)!皫熧Y”,即高職“雙師型”教師資質(zhì)。作為高職教師,既要能從事教書育人的教學(xué)活動,又要能從事行業(yè)職業(yè)實踐活動,并能將行業(yè)職業(yè)知識、職業(yè)能力和職業(yè)態(tài)度融合于教育教學(xué)過程中!皫煴怼,即教師心靈、語言、行為和儀表的美。在教育教學(xué)工作中,教師要展現(xiàn)真、善、美,對學(xué)生說話和氣禮貌,教學(xué)語言準(zhǔn)確生動,富有幽默感,行為舉止優(yōu)雅得體,著裝端莊大方,風(fēng)度高雅俊美!皫煇邸,即教師對學(xué)生的愛。師愛是教師對學(xué)生的一種情感,是教師以無私奉獻的職業(yè)精神與學(xué)生在密切相處中不斷完善自我,發(fā)展學(xué)生的教育活動。
二、高職教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)研
筆者設(shè)計出了《高職院校教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查問卷(教師問卷)》和《高職院校教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查問卷(學(xué)生問卷)》,主要涉及到教師對職業(yè)禮儀知識的了解程度、教師職業(yè)形象禮儀、課堂執(zhí)教禮儀、師生交流溝通禮儀和校園禮儀等情況。調(diào)查問卷于20xx年5月在天津石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教師和學(xué)生中施測。其中,教師問卷發(fā)放60份,回收有效問卷60份,回收率100%。學(xué)生問卷發(fā)放300份,回收有效問卷296份,回收率98.7%。對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計分析,總結(jié)如下:
1.調(diào)查結(jié)果
。1)教師對職業(yè)禮儀知識的了解程度。
60%的教師表示,了解教師職業(yè)禮儀知識。40%的教師表示,不太了解或不了解。在教師了解職業(yè)禮儀知識的途徑中,“通過書籍學(xué)習(xí)”的占了45%。其次是“上課或培訓(xùn)學(xué)習(xí)”,占28.3%。居第三位的是“聽講座”。25%的教師則表示,從來沒有學(xué)過相關(guān)知識。
。2)教師職業(yè)形象禮儀。
26.7%的教師對自身的職業(yè)形象不太自信,30%的教師由于不知何為失禮而在教育教學(xué)工作中有過失禮行為。29.1%的學(xué)生認(rèn)為,教師上課或指導(dǎo)時穿戴得體,儀容整潔,很符合教師形象。31.9%的學(xué)生認(rèn)為,實習(xí)教師上課或指導(dǎo)時站有站相,一言一行都很符合教師禮儀規(guī)范。
。3)課堂執(zhí)教禮儀。
約60%的教師表示,自己能夠做到總是或經(jīng)常會借助肢體語言表達(dá)情感,教師在課堂上與學(xué)生經(jīng)常互動。61.5%的學(xué)生表示,絕大部分實習(xí)指導(dǎo)教師能做到恰當(dāng)?shù)剡\用語言、表情、手勢等進行示范操作及指導(dǎo)學(xué)生。58.4%的教師表示,善于表揚和批評學(xué)生。81.1%的學(xué)生表示,贊同教師表揚或批評的方式方法。46.3%的學(xué)生認(rèn)為,絕大部分教師能做到因材施教,關(guān)愛和關(guān)注每一位學(xué)生。50.3%的學(xué)生認(rèn)為,絕大多數(shù)教師能做到尊重學(xué)生,以學(xué)生為本。68.6%的學(xué)生認(rèn)為,教師完全或基本上能做到公平、公正地對待每一位學(xué)生。
。4)師生交流溝通禮儀。
30.4%的學(xué)生認(rèn)為,班主任與自己經(jīng)常接觸和溝通。23%的學(xué)生認(rèn)為,班主任很少或從不與自己接觸和溝通。12.8%的學(xué)生認(rèn)為,在交流溝通時,師生之間很平等。23.6%的學(xué)生認(rèn)為,不太平等或不平等。學(xué)生對師生關(guān)系很滿意的占13.9%,滿意的占66.9%。當(dāng)被問及“您能正確叫出正在教授(或管理)班級的學(xué)生的名字嗎?”這一問題時,有56.7%的教師表示,能正確地稱呼出正在教授(或管理)班級所有學(xué)生或絕大部分學(xué)生的名字。
。5)校園禮儀。
91.6%的學(xué)生認(rèn)為,教師在公眾場合注重個人形象。其中,非常注重的占17.6%。有8.4%的學(xué)生認(rèn)為,教師不注重個人形象。絕大部分教師都習(xí)慣向領(lǐng)導(dǎo)和同事使用敬語,但31.8%的學(xué)生表示,教師偶爾才向自己說敬語。18.9%的學(xué)生認(rèn)為,教師一般不向自己說敬語。當(dāng)被問及“校園內(nèi)‘儀表端莊、儀態(tài)文雅、彬彬有禮、文明和諧’的禮儀氛圍是否濃厚”時,有23.3%的教師和38.8%學(xué)生認(rèn)為濃厚。
2.存在問題
調(diào)查結(jié)果顯示,高職院校教師職業(yè)禮儀總體尚可,在某些方面學(xué)生認(rèn)可度也比較高,但有些方面的確存在一定的問題。主要表現(xiàn)在:部分教師對職業(yè)禮儀知識不甚了解,無法通過自身的禮儀行為言傳身教影響學(xué)生。部分教師的職業(yè)形象急待提升。教師課堂執(zhí)教,在肢體語言的恰當(dāng)運用、語言表達(dá)技巧、以學(xué)生為本、公平公正對待學(xué)生等方面存在一些問題。師生之間缺乏溝通交流,交流時存在地位不平等現(xiàn)象。部分教師對學(xué)生不夠禮貌,使用敬語較少,校園內(nèi)文明和諧的禮儀氛圍還需營造等。
3.成因分析
。1)思想認(rèn)知偏差。
由于部分高職教師對教師職業(yè)禮儀內(nèi)涵不了解或理解不深,造成教師思想認(rèn)知有偏差。他們認(rèn)為,上好課是第一位的,在校園內(nèi)只要穿著得體,語言文明即可,塑造良好的自身形象必要性不大,對學(xué)生使用敬語也未免顯得客套。有的高職生不尊重老師,學(xué)校要求教師尊重學(xué)生,這在思想上不好理解,在行動上也是不好做到的。禮儀教育是針對學(xué)生的,受過高等教育的教師沒有必要提升禮儀修養(yǎng)。以上想法有失偏頗,教師的榜樣示范作用和言傳身教在高職生的成長與發(fā)展中起著不容忽視的作用。
(2)溝通意識淡薄。
高職教師一方面要完成繁重的教學(xué)任務(wù),另一方面,要提升業(yè)務(wù)水平,還要搞科研,加之班級規(guī)模較大,以及有的高職生上進心不強、學(xué)習(xí)態(tài)度不太端正、自律和學(xué)習(xí)能力不高等原因,使高職教師無暇、也無心主動與學(xué)生交流溝通。溝通是雙向的活動,不管是班主任,還是任課教師都應(yīng)該放下架子,主動走近學(xué)生,增進師生關(guān)系,使學(xué)生“親其師,信其道”。
。3)管理機制不完善。
一直以來,高職院校都比較重視新教師和年輕教師的教學(xué)基本功訓(xùn)練,重視老教師、骨干教師和專業(yè)帶頭人的專業(yè)技能提升,卻忽視了新教師入職時的職業(yè)禮儀知識培訓(xùn)和老教師的職業(yè)禮儀規(guī)范養(yǎng)成教育,忽視了禮儀修養(yǎng)提升方面的制度建設(shè)和管理。如,沒有把禮儀修養(yǎng)提升納入師德建設(shè)的內(nèi)容,沒有探索切實有效、靈活多樣的培訓(xùn)模式,沒有制定科學(xué)合理的考核制度,缺乏相應(yīng)的管理機制等。
三、提升高職教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的策略
1.轉(zhuǎn)變觀念與認(rèn)知,實現(xiàn)禮儀修養(yǎng)提升自覺化
教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升是一種自覺的行為,必須從轉(zhuǎn)變觀念與認(rèn)知做起。這就要求教師意識到,職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升不僅是工作的`需要,更重要的是提升自我修養(yǎng)和發(fā)展自我的需要。教師禮儀不是一種強迫的、教條式的禮儀,而應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的情感所展現(xiàn)出來的外在的文明表現(xiàn)。教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升是將禮儀知識逐漸內(nèi)化為禮儀修養(yǎng)的過程,需要從教育教學(xué)工作中的一言一行做起。將提升學(xué)生的禮儀修養(yǎng)視為教育教學(xué)工作的一部分,時刻注意以自身良好禮儀行為引導(dǎo)學(xué)生,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。
2.細(xì)化禮儀行為規(guī)范,實現(xiàn)禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化
建議高職院校設(shè)立專門的部門,使教師職業(yè)禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化工作在組織機構(gòu)上形成完整的工作體系。該部門負(fù)責(zé)組織相關(guān)人員根據(jù)不同崗位人員的職責(zé),細(xì)化相應(yīng)的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),并不斷加以改進和完善。結(jié)合高職院校及教師的特點,劃分為語言禮儀、儀容禮儀、服飾禮儀、舉止禮儀、課堂教學(xué)禮儀、批改作業(yè)(試卷)禮儀、論文指導(dǎo)禮儀、實習(xí)(實訓(xùn))教學(xué)禮儀、師生談話禮儀、日常交往禮儀、集會禮儀和校園禮儀等。建議采取舉辦專題講座、討論會等形式,做好禮儀規(guī)范宣傳教育培訓(xùn)工作,提高教師對按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身行為的重要性和意義的認(rèn)識,切實提升教師的職業(yè)禮儀修養(yǎng)水平。制定標(biāo)準(zhǔn)化禮儀規(guī)范檢查督導(dǎo)考核機制,檢查結(jié)果與獎懲掛鉤,確保各類標(biāo)準(zhǔn)得到有效執(zhí)行。
3.開展培訓(xùn)與指導(dǎo),實現(xiàn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成實效化
在培訓(xùn)對象上做到全員培訓(xùn)。重點抓好一線理論教師、實訓(xùn)教師、實習(xí)帶隊教師的培訓(xùn),并拓寬到企業(yè)兼職外聘教師、學(xué)生管理人員、教學(xué)管理人員、機關(guān)工作人員、后勤保衛(wèi)人員等的培訓(xùn)。在培訓(xùn)內(nèi)容上做到注重實效。在加強禮儀常識教育的同時,從崗位和個人需求出發(fā),針對不同崗位人員的職責(zé)和禮儀規(guī)范要求,科學(xué)設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容,做到內(nèi)容科學(xué)合理、貼近需求。在培訓(xùn)渠道上做到合理利用培訓(xùn)資源。采取“請進來”、“走出去”和“內(nèi)訓(xùn)”等方式,邀請內(nèi)外專家開辦專題講座,定期選派教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)考察,充分利用校內(nèi)專家、培訓(xùn)資源開展內(nèi)訓(xùn)。在培訓(xùn)方式上做到靈活多樣。注重集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合,短期培訓(xùn)與在職自學(xué)相結(jié)合,以及理論學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合等。根據(jù)需求,采用現(xiàn)場教學(xué)、情景模擬、示范操作、案例研討等多種方式組織培訓(xùn),不斷激發(fā)廣大教師的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)大家主動思考,熱烈討論,分享心得。
4.建立和完善管理機制,實現(xiàn)禮儀修養(yǎng)提升制度化
提升教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)成為師德建設(shè)的重要內(nèi)容。從最基本的禮儀規(guī)范入手,引導(dǎo)教師特別是年輕教師通過正確的禮儀行為規(guī)范的學(xué)習(xí),約束自身言行,有效加強師德養(yǎng)成的實踐,實現(xiàn)“知”與“行”、“教”與“做”和諧統(tǒng)一,培養(yǎng)高尚的師德情操。將教師職業(yè)禮儀規(guī)范納入教師業(yè)績考核評價體系。在對教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)狀況進行考核時,可以采用多種方法。如,在學(xué)生的評教、課堂教學(xué)效果的評估,以及班主任工作評定中,制定具體細(xì)則。
5.營造文明和諧的校園文化氛圍,實現(xiàn)育人環(huán)境人文化
高職院校要完善校園文化軟硬件建設(shè),凈化校園風(fēng)氣,營造文明和諧的校園文化氛圍,實現(xiàn)環(huán)境育人。如,通過校園的建筑、設(shè)施與綠化等的整體規(guī)劃構(gòu)建和諧的校園物態(tài)人文環(huán)境;通過以人為本的學(xué)校行政管理和生活社區(qū)管理,構(gòu)建和諧的師生人際人文環(huán)境;通過充滿人文色彩和綠色理念的禮儀環(huán)境建設(shè),使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美,人文環(huán)境令人自律。
6.加強禮儀知識學(xué)習(xí)和運用,實現(xiàn)師生禮儀知行轉(zhuǎn)化
通過禮儀課程的開設(shè)、禮儀培訓(xùn)的開展和禮儀實踐活動的實施,擴大禮儀教育的影響,讓師生有更多的機會了解禮儀知識,組織和參與活動,使他們從中得到美的熏陶和滋養(yǎng),進而養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣。應(yīng)組織多種形式的活動。如,“職業(yè)禮儀知識”大賽、禮儀風(fēng)采大賽、“禮儀在我身邊”演講大賽、就業(yè)面試禮儀技巧大賽、“爭當(dāng)校園禮儀之星”等活動,給予教師和學(xué)生更多的禮儀展示和實踐的機會,促進禮儀知行轉(zhuǎn)化。
教師的職業(yè)禮儀 篇6
教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表。”作為教師就要在人品學(xué)問等各方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。因此,教師應(yīng)有教師的風(fēng)度,要樹立教師的光輝形象,給學(xué)生做好表率。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止,注重教師的個人禮儀,樹教師形象,展人格魅力。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。能聆聽汪老師對教師禮儀的精彩講座,是一件非常幸運又榮幸的事,讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們:“禮儀是交往藝術(shù),是溝通技巧,也是行為規(guī)范”,接著汪老師講了禮儀的要求和原則,最后汪老師針對教師職業(yè)的特殊性,詳細(xì)講解了教師在生活中要注意的禮儀。
一、儀表、儀容禮儀:
1、儀表要求:教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過露、過透、過緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。
2、儀容要求:男士不留長發(fā);女士可適度淡妝,發(fā)型要大方得體,不染指甲和過分夸張的發(fā)色。
3、教師坐姿、行姿、手勢禮儀:手勢要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅,無特別重要事情,不能在校園內(nèi)奔跑。
二、電話禮儀:
1 、正確、迅速、謹(jǐn)慎、禮貌地打、接電話。接聽電話應(yīng)及時,一般鈴響不應(yīng)超過三聲,超過三聲應(yīng)向?qū)Ψ降狼浮?/p>
2、通話時先問候“您好”,并自報單位、部門。對方講述時要留心聽,并記下要點,重要電話要作好接聽記錄。未聽清時,及時告訴對方,結(jié)束時禮貌道別,待對方切斷電話,自己再放話筒。
3 、通話應(yīng)簡明扼要,時間一般不應(yīng)超過三分鐘。
4、對不指名的.電話,判斷自己不能處理時,可坦白告訴對方,并馬上將電話交給能夠處理的人。如不屬于本崗位或部門負(fù)責(zé)的事務(wù),應(yīng)向?qū)Ψ秸f明,并告知所屬部門或人員的電話號碼。
5 、對打錯的電話,應(yīng)禮貌告知,不得諷刺挖苦,以免損壞單位或個人形象。
三、見面禮儀:
1、握手禮:與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。
2、握手順序:先長輩后晚輩,先主人后客人,先上級后下級,先女士后男士。
3、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方,以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽,鄭重地,嘴里不能吃任何東西,或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。
4 、頷首禮:點頭致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人在社交場合打招呼。
四、介紹禮儀:
在為他人做介紹時,介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者,女士有優(yōu)先知曉權(quán)。
總之,汪老師對教師禮儀細(xì)膩而精彩地講解,讓我們受益無窮,為我們提升自身修養(yǎng)指明了方向!皩W(xué)高為師,身正為范”,作為教師的我們,一言一行,必須符合教師禮儀的要求,在生活、工作中注重言傳身教,將真、善、美傳遞給每一個學(xué)生,爭取做一名合格的精神文明傳播者.
教師的職業(yè)禮儀 篇7
禮儀修養(yǎng)是教師必備的基本素質(zhì)之一。高職學(xué)生的禮儀素質(zhì),除了來自于學(xué)校和家庭的教育外,更多的來自于教師的言傳身教。因此,高職教師禮儀素質(zhì)的提升應(yīng)當(dāng)放在高職院校工作的重要位置。
1 語言表達(dá)文明規(guī)范。語言表達(dá)是教師與學(xué)生溝通的重要方式。教師表達(dá)語言時應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范,講究語言藝術(shù),用美的語言去感染學(xué)生,語言要自然、準(zhǔn)確、生動。
(1)表達(dá)準(zhǔn)確。教師在教學(xué)中應(yīng)使用規(guī)范的普通話進行教學(xué),要注意語言的方法和技巧,講普通話、吐字要清晰、語速均勻、語氣柔和、表達(dá)完整,不可庸俗隨意。
(2)音量適中。教師在教學(xué)中應(yīng)注意音量的適中,給學(xué)生以和風(fēng)細(xì)雨的感覺。聲音不宜過大,否則會給學(xué)生以聲嘶力竭之感,教師也容易產(chǎn)生疲勞之感,如果聲音太低則會很難聽清,影響教學(xué)效果。
(3)語氣親和。教書育人是老師的天職,親和友善的語氣能縮小師生之間的溝通距離,增強育人的感染力,語調(diào)流暢、抑揚頓挫、風(fēng)趣幽默可吸引學(xué)生的注意力。
(4)語言文明。教師要注意語言文明,避免臟、亂、差的語言。對不認(rèn)真上課的學(xué)生和不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生要進行干預(yù),維護課堂教學(xué)秩序,但不能在課堂上辱罵和訓(xùn)斥學(xué)生,否則會在學(xué)生面前自毀形象,在學(xué)生中造成極為惡劣的影響。
2 衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個人的個性、文化素養(yǎng)和審美品位,還體現(xiàn)著社會風(fēng)尚。教師的著裝應(yīng)符合身份,教書育人的職業(yè)特點決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場合、大方得體;要符合時間、場合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校園內(nèi)尤其是講臺上,教師著裝要端莊整潔,不能打扮休閑,女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異,男教師不能臟、亂、破,要符合教師身份。教師站在學(xué)生面前亮相,自然而然地成為“審美的客體”,教師通過自己服飾和儀表形象的示范,實質(zhì)是對學(xué)生進行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,是當(dāng)代高職教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標(biāo)。
(1)符合原則。教師的著裝要符合禮儀服飾的“TOP”原則,即著裝要符合時間、地點及場合的需求。教師在校園和教室的工作氛圍中,應(yīng)注重自身的職業(yè)形象的需求,著裝要與工作環(huán)境相適應(yīng),避免違反禮儀原則,也避免在學(xué)生面前呈現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)形象。
(2)拉近距離。教師著裝要注意拉進與學(xué)生的距離。教師在校園中的著裝應(yīng)以學(xué)生為主要的面對對象,因此,時髦時尚有時候在教學(xué)環(huán)境中并不適宜。因此,教師在工作時間內(nèi)應(yīng)盡量與學(xué)生拉進距離,著裝應(yīng)給學(xué)生以親切親近之感,而不是距離很遠(yuǎn)的時尚人物。
3 儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動作,可以體現(xiàn)人的思想和感情。高職教師在人際交往中要使自己的.舉止得體。以高雅的舉止展現(xiàn)自己良好的禮儀形象,需要做到端莊大方、自然得體,以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準(zhǔn)確生動的手勢等給學(xué)生以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的美的感染力。
(1)表情要親切自然。教師要善于運用坦誠的目光和親切的笑容來表情達(dá)意,正確地體現(xiàn)教師的態(tài)度和評價,讓學(xué)生從教師熱情注視的眼睛里看到啟迪和肯定。如講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近之感。與學(xué)生交談時,目光要禮貌地注視對方眼睛到下巴之間的區(qū)域,不要游移不定,要坦然親切。
(2)手勢要禮貌大方。手勢是教師最明顯、最豐富、也是使用最頻繁的“教具”之一。教師在講課、談話時手勢要自然、舒展、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進行,既不要過分單調(diào),也不要過分繁雜。一般說,向上、向前、向內(nèi)的手勢表示成功、肯定、贊頌;而向下、向后、向外的手勢表示失敗、否定、惋惜等。教師不要指手劃腳,忌諱敲擊講臺桌子、黑板或用手指指點學(xué)生等不禮貌的手勢動作。
(3)站姿要端莊穩(wěn)重。教師端莊穩(wěn)重的站姿,有助于穩(wěn)定學(xué)生的聽課情緒,振作學(xué)生的精神。教師站在講臺上要站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過于昂著頭,忌諱縮脖、塌腰,手放在兜里、擼臂;忌諱雙手扶桌,重心在講桌上,用腳蹭地面、腳尖不斷點地等不良的站姿。
總之,就個人而言,禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn);就社會而言,禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則,在現(xiàn)代社會中占有極其重要的位置。高職教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范,是高職教育工作者所應(yīng)具有的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。因此,高職教師應(yīng)當(dāng)遵循禮儀規(guī)范,自覺地提升自身的禮儀素質(zhì),才能符合職業(yè)需求,才能打造魅力教師名牌,才能贏得更多的學(xué)生的尊敬和喜愛。
教師的職業(yè)禮儀 篇8
一、理解專業(yè)目標(biāo)及課程素養(yǎng)
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系;理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式;理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的總體規(guī)劃及其過程!豹M義的課程是指一門具體學(xué)科,如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實施包括:實施課程和進行課程評價。
教師要實施課程也要參與課程編制,所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
二、了解教學(xué)對象素養(yǎng)
了解教學(xué)對象素養(yǎng)是指教師對學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對象是教師教學(xué)工作的前提。
了解教學(xué)對象的素養(yǎng)要求:了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征;克服主觀心理傾向,有客觀的認(rèn)知態(tài)度;要有明確的目的;掌握和運用可行的方法。
三、分析、處理教材素養(yǎng)
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準(zhǔn)確地分析教材,合理地剪裁教材的'素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動指導(dǎo)書、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù),也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對教材進行分析和處理,涉及教學(xué)流程的諸多方面,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為:
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。
2、能分析教材的知識點。
3、能合理地處理教材。
4、能關(guān)注學(xué)科動態(tài)。
教師的職業(yè)禮儀 篇9
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng)
老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅,語言可親,進退有禮,儀容可觀,執(zhí)事謹(jǐn)敬,不僅受人尊敬,而且有助于進德修業(yè),也蘊涵著一種對自己、對他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測,裝腔作勢,放肆說笑,喜怒無常,或愁眉苦臉,或大發(fā)雷霆等,都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師素養(yǎng)之班主任的說話技巧
欲抑先揚,美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚的手法就是指出其優(yōu)點,先把學(xué)生捧得高高的,然后“啪嘰”一松手,讓學(xué)生在跌落的反差中體會遺憾。有一位班長,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,道德品質(zhì)良好,管理才能出眾,美中不足的就是有點恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話:你怎么看楊修這個人?他是怎么死的?懂事的班長好像明白了我的談話意圖,低頭不語。這時我語重心長地說道:××啊,我教了這么多年的學(xué),從來未遇到過像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明,又這么好學(xué),肯定前途無量。但你卻有一個致命的缺點,和楊修一樣……千里之堤,毀于蟻穴啊!我可不想讓我最欣賞的學(xué)生有半點瑕疵啊……事后證明,這次“話療”效果顯著。
舊話新談,換種方式效果好。
班訓(xùn)
敬競凈靜意不同,×班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛敬為先,自立自強競成龍。
干凈添美入仙室,安靜凝志出神功。
師長盡心我盡力,不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會課上,尊敬師長,勤奮學(xué)習(xí),講究衛(wèi)生,保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談,怎么辦呢?新學(xué)期初,我在教室后面的黑板上,用楷體寫下4個大大的美術(shù)字:敬、競、凈、靜。然后給出首聯(lián),讓學(xué)生續(xù)詩——這種“新瓶裝老酒”的說教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實,出奇致勝;無形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛好。
恩威并用,苦口婆心多勸導(dǎo)。
嚴(yán)是愛,松是害,恩威并用顯手腕。一個好班主任,必須處處顯威嚴(yán),等學(xué)生犯了錯誤再疾聲厲色搞批評為時已晚。多用肢體語言,苦口婆心在先,防患于未然,方顯管理才干。這就要求師生關(guān)系融洽還不能融合,更不能沒大沒小。調(diào)皮的學(xué)生無記性,需要掐破耳朵來囑咐。比如,學(xué)生說臟話,我根據(jù)不同的`場合和學(xué)生常用下列語句來勸導(dǎo):不要說臟話;記住禍從口出;聽你剛才的話,好像沒刷牙;力的作用是相互的,罵人就等于罵自己;良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒;小處不可隨便;不許污染空氣……
剛?cè)嵯酀,把握火候擊七寸?/p>
一把鑰匙開一把鎖,對待不同性格的學(xué)生要因人而異。嗓門粗大,說話像鋼炮,學(xué)生不買帳;鶯聲燕語,吳腔呢喃,更壓不住陣腳。樂音的動聽在于它的抑揚頓挫,同理,師者的口語要求剛?cè)嵯酀。一般說來,班主任批評學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨,然后和顏悅色;用行話講就是“先捶扁,再揉圓”。當(dāng)然也可以上來拉家常,套口實,引“蛇”出洞,待抓住學(xué)生的錯誤把柄再直擊七寸,這時稍加“剛”性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境,感同身受吐共鳴。
耳聽為虛,眼見為實。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說法。我曾開過一次“為父母減負(fù)”的主題班會,內(nèi)容無非要求學(xué)生體貼父母,回家多做家務(wù),給父母減輕負(fù)擔(dān)。這些話由班主任來說,學(xué)生會嫌聒噪。我準(zhǔn)備好材料,并請幾位家長錄音,然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會課,我退到了幕后,效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章,再談父母的辛勞,群情激昂時播放家長的心聲,收場時,主持人請我來寄語。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心,還惹得幾位女生潸然淚下。其實,這也是一種無聲勝有聲。
隨機應(yīng)變,正話反說是奇招。
在學(xué)生眼里,班主任是親不得,恨不得,更惹不得。管理與被管理的雙方,一處就是3年,再優(yōu)秀的班主任也會讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”。這就要求師者要“善變”,而且要機智靈活!啊痢镣瑢W(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高,別人半小時才能完成的任務(wù),他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢?這是公而忘私、大干快上的奉獻精神;這是一室不屑掃而志在平天下的遠(yuǎn)大精神;難得。 碑(dāng)然,一味地諷刺并不好,適度的幽默學(xué)生樂于接受。一位同學(xué)偏科嚴(yán)重,英語很棒,而語文不及格,我當(dāng)場吟誦了一首打油詩來“取笑”她:“語文英語別天壤,厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰認(rèn)月兒國外亮,便是數(shù)典忘祖腔!
指桑罵槐,旁敲側(cè)擊促警醒。
班會課上,忌諱指名道姓批評學(xué)生;大眾場合,適于旁敲側(cè)擊。比如,指責(zé)考場作弊,就可籠統(tǒng)地說,要想人不知,除非己莫為,我這兒收到好多同學(xué)舉報,我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行,鑒于這是件很丟人的事,我先替你保密,希望你自重;蛘呓o作弊上綱上線,讓學(xué)生認(rèn)識到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻,來痛斥作弊。這樣自然會達(dá)到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開處理,容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面,就無法進行后續(xù)管理。“一言興邦,一言喪國!本褪侨绱恕
欲擒故縱,寓教于樂弄玄虛。
偶爾弄點玄虛,往往會歪打正著,讓學(xué)生乖乖就范。有一次開校會宣講了《對違紀(jì)學(xué)生的處罰規(guī)定》,事后又讓各班在班會課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)不感興趣,況且我班又不存在“處罰規(guī)定”的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認(rèn)真學(xué)習(xí)的架式,又突然宣布“課后自學(xué),完了!睒返猛瑢W(xué)們掌聲四起。等到下班會課時,我故作玄虛地對同學(xué)們說,如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況,同學(xué)們怎么說,學(xué)生一楞,我又加重語氣問,“學(xué)沒學(xué)?”這時個別同學(xué)會意了,大聲回應(yīng)“學(xué)了”,我又問“學(xué)沒學(xué)?”這時幾乎全體同學(xué)都笑著說“學(xué)——了——”。我微微一笑,幽幽地說,有興趣的同學(xué)不妨看看,里面有一個病句,兩個錯別字。這時,同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然,一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯別字的,但是,找的過程中,我的目的已經(jīng)達(dá)到,而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后,我又為同學(xué)們補了幾分鐘的語文課,讓他們知道,我不騙人。
振聾發(fā)聵,高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法,但無定法。當(dāng)班主任有時需要王熙鳳式的“粉面含春威不露”,有時也需要張翼德的“單騎喝退百萬軍”。對一些知錯犯錯,屢教不改的學(xué)生有時要突破常規(guī),或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年,一個初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)成績一落千丈,幾次說教均無悔改。又一次查知后,我醞釀好情緒,琢磨好措詞,怒沖沖地跨進教室,一腳把課桌踢翻,揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看,平時溫文爾雅的班主任真發(fā)火了,嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門,暴跳如雷。發(fā)狠誰敢再去,打斷誰的狗腿!想不到,這次怒火很管用,直至畢業(yè)也無人敢犯。
微言大義,春風(fēng)化雨自覺者。
任何技巧,用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是“潤物細(xì)無聲”。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù),對于大多數(shù)學(xué)生來說,班主任要綜合運用心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等知識,因材施教,因勢利導(dǎo)。有時,一句巧妙的話語會開啟智慧的門扉;一段精彩的演講能改變學(xué)生的靈魂;一次真誠的座談會化解許多誤會。溝通是如此重要,語言是如此奇妙,管理又必不可少,用心去做班主任工作,真好!
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