【優(yōu)】教師職業(yè)禮儀
教師職業(yè)禮儀 篇1
各中等職業(yè)學(xué)校：
根據(jù)省文明辦、省教育廳、省人力資源和社會(huì)保障廳聯(lián)合下發(fā)的冀教職成（20xx）34號(hào)《關(guān)于舉辦Xx省中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)禮儀風(fēng)采比賽的通知》，Xx省中職學(xué)校教師職業(yè)禮儀比賽將于20xx年1月舉行，現(xiàn)將比賽規(guī)程發(fā)給你們，請(qǐng)各學(xué)校按照要求做好參賽準(zhǔn)備。
一、比賽時(shí)間、地點(diǎn)
比賽時(shí)間：20xx年1月11日?qǐng)?bào)到,12-13日比賽。
11日下午17:00-18:00領(lǐng)隊(duì)會(huì)。
比賽地點(diǎn)：Xx女子職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校（Xx市Xx號(hào)）
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
本次比賽在Xx省中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)禮儀比賽組委會(huì)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作。設(shè)立Xx省中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)禮儀比賽執(zhí)行委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“執(zhí)委會(huì)”），具體負(fù)責(zé)本屆比賽的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。執(zhí)委會(huì)由主辦、承辦、協(xié)辦單位和各參賽市教育行政部門(mén)有關(guān)負(fù)責(zé)人組成。
三、組隊(duì)方式及設(shè)獎(jiǎng)
1.組隊(duì)方式
每個(gè)代表隊(duì)由五名選手組成。設(shè)指導(dǎo)教師兼領(lǐng)隊(duì)一名。
2.參賽資格
參賽選手必須是中等職業(yè)學(xué)校（包括普通中專(zhuān)、成人中專(zhuān)、職業(yè)中專(zhuān)、職業(yè)高中、技工學(xué)校）在職教師或行政人員。請(qǐng)各市、校嚴(yán)格把好選手資格審查關(guān)，如發(fā)現(xiàn)參賽選手資格不符，大賽組委會(huì)將取消其參賽資格。已經(jīng)獲獎(jiǎng)的`，追回有關(guān)榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)、獎(jiǎng)杯，并予以通報(bào)批評(píng)。
3.獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
比賽設(shè)個(gè)人獎(jiǎng)、團(tuán)體獎(jiǎng)、優(yōu)勝獎(jiǎng)、優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)、優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、優(yōu)秀承辦、協(xié)辦單位獎(jiǎng)。
團(tuán)體和個(gè)人分設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)，各占10%，20%，30%。
四、比賽內(nèi)容及要求
（一）比賽內(nèi)容
比賽分兩部分：理論考試（占30分），涉及時(shí)事政治、教師禮儀、教師職業(yè)道德等內(nèi)容；技能展示（占70分），包括形象展示（40分）、主持演講（15分）、才藝展示（10分）、現(xiàn)場(chǎng)答題（5分）。
參考書(shū)目
1.《現(xiàn)代禮儀》，Xx科技出版社，20xx年9月出版
2.《禮儀主持人》，國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障部出版社
3.《時(shí)事報(bào)告》，職教版（20xx—20xx<上>），中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社
4.《中華人民共和國(guó)教師法》
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理論考試、主持演講、現(xiàn)場(chǎng)答題為個(gè)人項(xiàng)目，需選手獨(dú)立完成；禮儀形象展示、才藝展示為合作項(xiàng)目，由代表隊(duì)合作完成。
1.教師禮儀形象展示：展示內(nèi)容及形式自定，時(shí)間不超過(guò)5分鐘。
要求：結(jié)合職業(yè)學(xué)校的工作實(shí)際，體現(xiàn)當(dāng)代職業(yè)學(xué)校教師的精神面貌，從著裝、走姿、站姿、語(yǔ)言、手勢(shì)等方面展現(xiàn)教師的職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)禮儀風(fēng)范。
2.才藝展示：形式不限，內(nèi)容自定。時(shí)間不超過(guò)5分鐘。
3.主持演講：現(xiàn)場(chǎng)抽題，時(shí)間不超過(guò)3分鐘。
要求：根據(jù)“禮儀主持人”的國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求，主持職業(yè)學(xué)校的主題班團(tuán)會(huì)、教師節(jié)、校慶典禮活動(dòng)等。
五、參賽守則
1.嚴(yán)格遵守競(jìng)賽規(guī)則、競(jìng)賽紀(jì)律和競(jìng)賽規(guī)程，尊重裁判和賽場(chǎng)工作人員，自覺(jué)維護(hù)賽場(chǎng)秩序，聽(tīng)從工作人員的指揮。
2.參賽選手須按競(jìng)賽的通知要求，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)比賽場(chǎng)地候場(chǎng)，逾期不到者按自動(dòng)棄權(quán)處理。候場(chǎng)期間應(yīng)服從工作人員的指揮。
3.參賽選手進(jìn)入比賽場(chǎng)地，須佩帶參賽證并出示身份證。
4.不得使用任何通訊工具，不得攜帶書(shū)籍、參考資料，比賽期間如發(fā)現(xiàn)選手?jǐn)y帶通訊工具或資料進(jìn)入賽場(chǎng)，按作弊處理。
5.競(jìng)賽完成后必須按裁判要求迅速離開(kāi)賽場(chǎng)，不得在賽場(chǎng)內(nèi)滯留。
6.到達(dá)競(jìng)賽結(jié)束時(shí)間，應(yīng)立即停止答題和操作。
7.愛(ài)護(hù)競(jìng)賽場(chǎng)所的設(shè)備、儀器等，不得人為損壞競(jìng)賽用儀器設(shè)備。
8.如對(duì)評(píng)判有異議，應(yīng)在24小時(shí)內(nèi)由代表隊(duì)領(lǐng)隊(duì)以書(shū)面形式向大賽執(zhí)委會(huì)正式提出。
六、參賽須知
1.各代表隊(duì)須將參賽選手的2寸彩色免冠電子版照片，添加在“Xx省中職學(xué)校教師禮儀風(fēng)采比賽基本信息回執(zhí)表”的對(duì)應(yīng)位置上，上報(bào)執(zhí)委會(huì)郵箱：。
截止時(shí)間：20xx年12月29日。
請(qǐng)各代表隊(duì)上報(bào)信息時(shí)，核實(shí)好參賽選手和指導(dǎo)教師的姓名（須與本人身份證一致）。此信息將作為賽場(chǎng)安排、成績(jī)公布、證書(shū)發(fā)放的依據(jù)。信息一旦上報(bào)，不得更改。
2.材料不全或逾期報(bào)送將不予受理。報(bào)名后，原則上不得更換參賽選手。若比賽現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)參賽選手與報(bào)名表不符，將取消參賽資格。
3.參賽選手須攜帶身份證、工作證、1寸彩色免冠照2張參加比賽，無(wú)上述證件者不得參賽。
4.各參賽單位必須為參賽選手和工作人員上意外傷害保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)。大賽期間發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用，由各代表隊(duì)自行解決。
5.參賽選手應(yīng)自帶鉛筆和黑色碳素筆。
6.本屆比賽每名參賽選手參賽費(fèi)200元，報(bào)到時(shí)統(tǒng)一收取。參賽人員的食宿統(tǒng)一安排，費(fèi)用自理。
7.賽事如有變化，將隨時(shí)公布在Xx省職業(yè)教育與成人教育上，請(qǐng)注意查看。
七、其它有關(guān)事宜，請(qǐng)咨詢本屆比賽執(zhí)委會(huì)。
聯(lián)系人：Xx市女子職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校
聯(lián)系電話：
聯(lián)系人：Xx職教學(xué)會(huì)禮儀文化教育協(xié)會(huì)
聯(lián)系電話：
Xx中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)禮儀大賽組委會(huì)
教師職業(yè)禮儀 篇2
1、教師的行為舉止：
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
�。�1）目光：在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
（2）站姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體
語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。
�。�3）手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
2、教師的言談：
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
�。�1）表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
�。�2）音量要適當(dāng)：講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過(guò)大，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
�。�3）語(yǔ)言要精練：講課要抓中心，不說(shuō)廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。
�。�4）洪課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的`興趣。
3、與學(xué)生談話：
�。�1）提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。
�。�2）熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
（3）分清場(chǎng)合，人情人理。老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)，不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
教師十忌
�、賾�(yīng)說(shuō)：做錯(cuò)了不要緊，相信你一定會(huì)改正；忌說(shuō)：再犯錯(cuò)誤，我們就不要你了。
�、趹�(yīng)說(shuō)：別著急，你一定會(huì)學(xué)會(huì)的；忌說(shuō)：別人都會(huì)了，你怎么還不會(huì)，笨死了。
�、蹜�(yīng)說(shuō)：你真愛(ài)動(dòng)腦筋，能發(fā)現(xiàn)這么多問(wèn)題；忌說(shuō)：煩死了，就你問(wèn)題多。
④應(yīng)說(shuō)：每樣菜都有營(yíng)養(yǎng)，吃了身體好；忌說(shuō)：就你挑食。
�、輵�(yīng)說(shuō)：閉上眼睛，你一會(huì)就能睡著；忌說(shuō)：再不睡好，下午就不要起床。
�、迲�(yīng)就：沒(méi)關(guān)系，老師幫你換洗一下；忌說(shuō)：怎么又把大（小）便弄到身上了。
�、邞�(yīng)說(shuō)：別哭了，老師和小朋友都很喜歡你，我們一起玩吧；忌說(shuō)：不許哭，整天哭哭啼啼的，煩死了。
�、鄳�(yīng)說(shuō)：如果你喜歡別人的東西，可以跟他商量一下，請(qǐng)他借給你玩；忌說(shuō)：你怎么偷別人的東西，當(dāng)小偷讓警察把你抓起來(lái)。
�、釕�(yīng)說(shuō)：發(fā)生什么事了，你自己能解決嗎？忌說(shuō)：就你事多，老來(lái)告狀。
⑩應(yīng)說(shuō)：我們一起分析原因，密切配合，共同教育您的孩子；忌說(shuō)：您的孩子犯錯(cuò)誤了，回去好好管管他。
教師職業(yè)禮儀 篇3
26.7%的教師對(duì)自身的職業(yè)形象不太自信，30%的教師由于不知何為失禮而在教育教學(xué)工作中有過(guò)失禮行為。29.1%的學(xué)生認(rèn)為，教師上課或指導(dǎo)時(shí)穿戴得體，儀容整潔，很符合教師形象。31.9%的學(xué)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)教師上課或指導(dǎo)時(shí)站有站相，一言一行都很符合教師禮儀規(guī)范。
�。�3）課堂執(zhí)教禮儀。
約60%的教師表示，自己能夠做到總是或經(jīng)常會(huì)借助肢體語(yǔ)言表達(dá)情感，教師在課堂上與學(xué)生經(jīng)�；�(dòng)。61.5%的學(xué)生表示，絕大部分實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師能做到恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言、表情、手勢(shì)等進(jìn)行示范操作及指導(dǎo)學(xué)生。58.4%的教師表示，善于表?yè)P(yáng)和批評(píng)學(xué)生。81.1%的學(xué)生表示，贊同教師表?yè)P(yáng)或批評(píng)的方式方法。46.3%的學(xué)生認(rèn)為，絕大部分教師能做到因材施教，關(guān)愛(ài)和關(guān)注每一位學(xué)生。50.3%的學(xué)生認(rèn)為，絕大多數(shù)教師能做到尊重學(xué)生，以學(xué)生為本。68.6%的學(xué)生認(rèn)為，教師完全或基本上能做到公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。
�。�4）師生交流溝通禮儀。
30.4%的學(xué)生認(rèn)為，班主任與自己經(jīng)常接觸和溝通。23%的學(xué)生認(rèn)為，班主任很少或從不與自己接觸和溝通。12.8%的學(xué)生認(rèn)為，在交流溝通時(shí)，師生之間很平等。23.6%的學(xué)生認(rèn)為，不太平等或不平等。學(xué)生對(duì)師生關(guān)系很滿意的占13.9%，滿意的占66.9%。當(dāng)被問(wèn)及“您能正確叫出正在教授(或管理)班級(jí)的學(xué)生的名字嗎？”這一問(wèn)題時(shí)，有56.7%的教師表示，能正確地稱(chēng)呼出正在教授(或管理)班級(jí)所有學(xué)生或絕大部分學(xué)生的名字。
�。�5）校園禮儀。
91.6%的學(xué)生認(rèn)為，教師在公眾場(chǎng)合注重個(gè)人形象。其中，非常注重的占17.6%。有8.4%的學(xué)生認(rèn)為，教師不注重個(gè)人形象。絕大部分教師都習(xí)慣向領(lǐng)導(dǎo)和同事使用敬語(yǔ)，但31.8%的學(xué)生表示，教師偶爾才向自己說(shuō)敬語(yǔ)。18.9%的學(xué)生認(rèn)為，教師一般不向自己說(shuō)敬語(yǔ)。當(dāng)被問(wèn)及“校園內(nèi)‘儀表端莊、儀態(tài)文雅、彬彬有禮、文明和諧’的禮儀氛圍是否濃厚”時(shí)，有23.3%的教師和38.8%學(xué)生認(rèn)為濃厚。
2.存在問(wèn)題
調(diào)查結(jié)果顯示，高職院校教師職業(yè)禮儀總體尚可，在某些方面學(xué)生認(rèn)可度也比較高，但有些方面的確存在一定的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：部分教師對(duì)職業(yè)禮儀知識(shí)不甚了解，無(wú)法通過(guò)自身的禮儀行為言傳身教影響學(xué)生。部分教師的職業(yè)形象急待提升。教師課堂執(zhí)教，在肢體語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用、語(yǔ)言表達(dá)技巧、以學(xué)生為本、公平公正對(duì)待學(xué)生等方面存在一些問(wèn)題。師生之間缺乏溝通交流，交流時(shí)存在地位不平等現(xiàn)象。部分教師對(duì)學(xué)生不夠禮貌，使用敬語(yǔ)較少，校園內(nèi)文明和諧的禮儀氛圍還需營(yíng)造等。
3.成因分析
�。�1）思想認(rèn)知偏差。
由于部分高職教師對(duì)教師職業(yè)禮儀內(nèi)涵不了解或理解不深，造成教師思想認(rèn)知有偏差。他們認(rèn)為，上好課是第一位的，在校園內(nèi)只要穿著得體，語(yǔ)言文明即可，塑造良好的自身形象必要性不大，對(duì)學(xué)生使用敬語(yǔ)也未免顯得客套。有的高職生不尊重老師，學(xué)校要求教師尊重學(xué)生，這在思想上不好理解，在行動(dòng)上也是不好做到的。禮儀教育是針對(duì)學(xué)生的，受過(guò)高等教育的教師沒(méi)有必要提升禮儀修養(yǎng)。以上想法有失偏頗，教師的榜樣示范作用和言傳身教在高職生的成長(zhǎng)與發(fā)展中起著不容忽視的`作用。
（2）溝通意識(shí)淡薄。
高職教師一方面要完成繁重的教學(xué)任務(wù)，另一方面，要提升業(yè)務(wù)水平，還要搞科研，加之班級(jí)規(guī)模較大，以及有的高職生上進(jìn)心不強(qiáng)、學(xué)習(xí)態(tài)度不太端正、自律和學(xué)習(xí)能力不高等原因，使高職教師無(wú)暇、也無(wú)心主動(dòng)與學(xué)生交流溝通。溝通是雙向的活動(dòng)，不管是班主任，還是任課教師都應(yīng)該放下架子，主動(dòng)走近學(xué)生，增進(jìn)師生關(guān)系，使學(xué)生“親其師，信其道”。
（3）管理機(jī)制不完善。
一直以來(lái)，高職院校都比較重視新教師和年輕教師的教學(xué)基本功訓(xùn)練，重視老教師、骨干教師和專(zhuān)業(yè)帶頭人的專(zhuān)業(yè)技能提升，卻忽視了新教師入職時(shí)的職業(yè)禮儀知識(shí)培訓(xùn)和老教師的職業(yè)禮儀規(guī)范養(yǎng)成教育，忽視了禮儀修養(yǎng)提升方面的制度建設(shè)和管理。如，沒(méi)有把禮儀修養(yǎng)提升納入師德建設(shè)的內(nèi)容，沒(méi)有探索切實(shí)有效、靈活多樣的培訓(xùn)模式，沒(méi)有制定科學(xué)合理的考核制度，缺乏相應(yīng)的管理機(jī)制等。
教師職業(yè)禮儀 篇4
暑假期間，我們學(xué)習(xí)金正昆教授的《教師禮儀》系列講座，金教授所講的和我們?nèi)粘９ぷ鞯囊恍┈F(xiàn)象非常貼近，所以，大家認(rèn)真觀看，觀后暢所欲言。我也頗有一番感受，為人師表是教師的根本，教師的文雅儀表和文明言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的巨大影響，這種影響可以說(shuō)是一種無(wú)聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質(zhì),才能更好地教育學(xué)生。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的欲望的不斷提升，人們不再僅僅滿足于吃飽穿暖，而是對(duì)穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以，大多數(shù)人追趕潮流，從發(fā)型到服飾再到鞋子，都發(fā)生了很大的變化。尤其是青年人更是敢于標(biāo)新立異，在穿著上講究品牌和時(shí)尚。但對(duì)于我們教師而言，不是不能追求美，也不是不能追趕時(shí)尚，而是由于教師職業(yè)的特殊性，對(duì)于教師的著裝更要注重和講究的是“簡(jiǎn)潔、端莊、文雅”，最重要的就是要符合自己的身份，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的裝飾、言行很可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。
小學(xué)生比較關(guān)注女教師的著裝，比如說(shuō)緊身和過(guò)分暴露、過(guò)分透視的`衣服就不符合女教師的身份和要求。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的孩子，他們那純潔的目光和心靈在時(shí)刻關(guān)注著我們，效仿我們。再者我們每天站在講臺(tái)上，如果我們打扮的花枝招展，穿奇裝異服，這樣不僅會(huì)分散孩子們的注意力，影響孩子們的課堂學(xué)習(xí)，更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛(ài)美追求美勝過(guò)學(xué)習(xí)的陰影。所以鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們教師的美要體現(xiàn)在落落大方，整潔而不老土，時(shí)尚而不新奇。同時(shí)我們可以利用班隊(duì)課，針對(duì)學(xué)生著裝愛(ài)攀比的現(xiàn)象，教育學(xué)生整潔得體的穿著就是美，教師應(yīng)該起示范作用。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛(ài)，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度。在言談舉止方面，要求教師在教育學(xué)生做人的道理或?qū)W(xué)生提要求時(shí)，自己必須也是以身作則，用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而效仿。教師要努力規(guī)范自己的每一句話語(yǔ)，規(guī)范自己的每一個(gè)行為，這不僅僅是展現(xiàn)教師良好形象的體現(xiàn)，更重要的是對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。同時(shí)要講普通話、講文明話、講現(xiàn)代語(yǔ)，使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)師生感情。在教育教學(xué)中要尊重學(xué)生，俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，做到聲音美、談吐美、境界美，不僅有助于思維、情緒的完美表達(dá)，還能利于溝通，拉近與學(xué)生之間的距離。
在思想及涵養(yǎng)方面，“學(xué)高為師，身正為范”，教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學(xué)生潛意識(shí)里學(xué)會(huì)寬容、尊重他人。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學(xué)生。
總之，教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。在以后的工作中我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
教師職業(yè)禮儀 篇5
�。壅撐恼菸恼陆Y(jié)合現(xiàn)代禮儀發(fā)展的要求和高校禮儀教育的實(shí)際，提出從內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象兩個(gè)方面對(duì)高校禮儀教師的職業(yè)形象加以塑造，進(jìn)一步發(fā)揮高校禮儀教師的示范性和影響力。
�。壅撐年P(guān)鍵詞］高校禮儀教師 職業(yè)形象
近年來(lái)，高校十分重視對(duì)大學(xué)生的禮儀教育，將其列入大學(xué)生文化素質(zhì)教育范疇，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了禮儀類(lèi)課程。進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師的禮儀修養(yǎng)，也越來(lái)越受到學(xué)校的重視。對(duì)高校從事禮儀教育教學(xué)工作的禮儀教師來(lái)講，因身負(fù)禮儀文化傳承之使命，加之禮儀學(xué)科的規(guī)范性、對(duì)象性、操作性等特征，更加凸顯出強(qiáng)烈的示范作用，這就需要高校禮儀教師塑造其專(zhuān)業(yè)化的職業(yè)形象。禮儀教師的職業(yè)形象是禮儀教師內(nèi)在素養(yǎng)與外在表象的結(jié)合，它是禮儀教師思想素質(zhì)、職業(yè)技能、工作態(tài)度、舉止言談等各方面素質(zhì)的綜合反映，它在禮儀教育教學(xué)過(guò)程中起著重要作用。
一、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的重要作用
高校禮儀教育的重要實(shí)施者就是禮儀教師，“名師出高徒”，高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。禮儀教師良好的職業(yè)形象，是影響教育活動(dòng)和教育效果不可忽視的重要因素，是形成教師威信和產(chǎn)生良好示范性作用的巨大教育力量。禮儀教師的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風(fēng)等都在無(wú)聲地影響著周?chē)娜耍瑥亩苿?dòng)和提高整個(gè)教師群體的禮儀素質(zhì)。特別是大學(xué)生耳濡目染，必然有助于他們修正自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生按照禮儀規(guī)范的要求學(xué)習(xí)、生活、工作，處理好人際關(guān)系，使學(xué)生具有較高的禮儀修養(yǎng)。因此，作為高校禮儀教師，要充分認(rèn)識(shí)到自己在高校禮儀教育中的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到自身的職業(yè)形象在禮儀教育中的重要作用，不斷加強(qiáng)自身的禮儀影響，塑造良好的職業(yè)形象。
二、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的途徑
（一）內(nèi)在素養(yǎng)的塑造
1.高尚的道德素養(yǎng)。禮是基本的道德規(guī)范，儀是“禮”的表現(xiàn)形式，這使禮儀具備了道德的本質(zhì)和道德的功能。孔子認(rèn)為“仁（即德）發(fā)于心”，然后“行則合于禮”，無(wú)德則無(wú)禮�！白鹑恕⒕慈恕笔嵌Y儀的核心內(nèi)涵，孔子在《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，認(rèn)為修養(yǎng)好自己的品德是嚴(yán)肅、尊敬地對(duì)待一切事物的基礎(chǔ)。高尚的道德素養(yǎng)是做人的立身之本，更是高校禮儀教師的基本素質(zhì)。蔣萍認(rèn)為，禮儀有一個(gè)重要的特點(diǎn)，即以德帶禮，又以禮顯德。就是禮儀可以把內(nèi)在的道德精神與外在的道德形象很好地結(jié)合起來(lái)。在社會(huì)生活和交往中，人們總是通過(guò)禮儀來(lái)體現(xiàn)一個(gè)人的道德素質(zhì)。作為禮儀傳播者的禮儀教師，更需要率先垂范，身體力行，正所謂：“德高為師，身正為范”。要以道德的原則來(lái)自覺(jué)規(guī)范自身的行為方式，完善人格，努力追求道德修養(yǎng)。
2.豐富的知識(shí)內(nèi)涵。具有豐富的知識(shí)內(nèi)涵是高校禮儀教師必備的基本素質(zhì)，是有效教育指導(dǎo)學(xué)生的基本保證。禮儀教師必須掌握扎實(shí)的禮儀專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我國(guó)古代禮儀文化博大精深，其中以最早、最重要的禮儀著作《周記》《儀禮》《禮記》最為系統(tǒng)，曾是維系社會(huì)生活秩序的重要因素，是我們傳統(tǒng)文化中影響最深遠(yuǎn)的重要內(nèi)容。作為身負(fù)文化傳承使命的高校禮儀教師，勢(shì)必要通讀這些代表中國(guó)禮儀文明的文獻(xiàn)經(jīng)典，以具備扎實(shí)的禮儀專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底�，F(xiàn)代禮儀繼承并發(fā)展了古代傳統(tǒng)禮儀，適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)精神文明與物質(zhì)文明的需要，隨著對(duì)外交流的日益頻繁，中華禮儀與西方禮儀相接合，從而形成了中西接軌、古今相通的現(xiàn)代禮儀。因此，高校禮儀教師要廣泛、深入地學(xué)習(xí)研究古今中外的禮儀文化知識(shí)，不斷提高禮儀專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。此外，禮儀是一門(mén)綜合學(xué)科，它涉及社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、民俗學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等，因此不能孤立于禮儀本身的學(xué)習(xí)，還要有加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的意識(shí)，廣泛閱讀其他方面的書(shū)籍。由于禮儀的內(nèi)容會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的發(fā)展和變化，所以禮儀教師還要關(guān)注時(shí)尚，不斷吸收新的信息，讓自己具有時(shí)代感，才更能引起學(xué)生的共鳴。
3.高雅的審美情趣。著名教育學(xué)家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)，美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格。高雅的審美情趣，有助于健康人格的塑造，修情養(yǎng)性，對(duì)禮儀教師的氣質(zhì)修養(yǎng)具有重要的影響。作為高校的禮儀教師，要加強(qiáng)自身對(duì)藝術(shù)知識(shí)的積累，培養(yǎng)文學(xué)、藝術(shù)方面的興趣愛(ài)好，如音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)、戲劇、旅游、攝影等。這不但能陶冶情操，凈化心靈，還能提高對(duì)藝術(shù)美的鑒賞能力。其實(shí)禮儀本身就是美的體現(xiàn)，是一個(gè)人審美情趣與文化品位的窗口。高校禮儀教師應(yīng)該也必須具有一定的審美素養(yǎng)，這是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美等方面所具有的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)和能力，它使禮儀教師在辨別美、傳播美的過(guò)程中，表現(xiàn)出較高的修養(yǎng)。因?yàn)槎Y儀教學(xué)的過(guò)程，更是禮儀美的傳播過(guò)程，禮儀教師加強(qiáng)在這些方面的修煉，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的追求，對(duì)美的感受，從而幫助學(xué)生塑造健康的人格。
4.良好的溝通能力。禮儀是一門(mén)溝通的學(xué)問(wèn)，禮儀教師要有良好的溝通能力，以禮待人，善于溝通，用積極健康的心態(tài)去對(duì)待工作和生活，對(duì)待身邊的人和事，善于站在他人的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，體諒、理解他人在生活思想、情感上的需要，豁達(dá)開(kāi)朗，嚴(yán)于律己，寬以待人。這種良好的溝通能力，是形成和諧良好的人際關(guān)系的前提，更是建立和諧師生關(guān)系的前提，它使禮儀教師在與人交往的過(guò)程中，讓他人親近喜歡，從而受到你的感染與影響；在禮儀教育的過(guò)程中，讓學(xué)生尊敬喜愛(ài)，從而接受你的教育和指引。因此，高校禮儀教師具備良好的溝通能力至關(guān)重要，良好的溝通能力能夠?yàn)槎Y儀教師職業(yè)形象的塑造添磚加瓦，得到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。 "
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內(nèi)容總是要通過(guò)外在形式表達(dá)出來(lái)，在現(xiàn)代社會(huì)只注重內(nèi)在的修煉是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人們?cè)缫验_(kāi)始加重了外在形象的分量。美的最高境界是“和諧”，是內(nèi)容與形式的和諧，是內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象的和諧。高校禮儀教師良好的外在形象的展示，正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀美教育的重要內(nèi)容，這就要求禮儀教師對(duì)自身的外在形象要有更高的自律意識(shí)和修煉意識(shí)。
1.整潔的儀容修飾。儀容指人的容貌，包括面部、頭發(fā)和未被服飾遮蓋的肢體等部分。整潔的儀容體現(xiàn)的是良好的'精神面貌、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度、對(duì)自己對(duì)他人和工作的尊重。高校禮儀教師更應(yīng)該重視自己的儀容修飾，其總體要求是潔凈自然、形象端正、注意修飾。身體的清潔是良好儀容的基礎(chǔ)，禮儀教師應(yīng)注意保持身體清潔、口氣清新。發(fā)型注意修理，干凈整潔。男教師要修面剃須，清爽干凈，女教師悅己宜人，勤修指甲，色彩淡雅。
2.良好的儀態(tài)體姿。人的儀態(tài)在表達(dá)人的內(nèi)在氣質(zhì)、涵養(yǎng)、自信、心理活動(dòng)方面具有語(yǔ)言不可替代的獨(dú)特的真實(shí)性。儀態(tài)禮儀是禮儀教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，高校禮儀教師良好的儀態(tài)，是最直觀的示范，是禮儀美的最好說(shuō)明。良好的體態(tài)不僅表現(xiàn)出禮儀教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更是對(duì)學(xué)生尊重友好的反映。儀態(tài)包括體態(tài)和面部表情。
良好的體姿，是高校禮儀教師必備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。挺拔自信的站姿、端莊穩(wěn)重的坐姿、從容瀟灑的走姿、大方自然的手勢(shì)，都展示著禮儀教師的教養(yǎng)和風(fēng)度。禮儀教師要注重身體的鍛煉，保持良好的體態(tài)體型，特別是身體的挺拔，做到立腰、沉肩、頭正，一舉一動(dòng)注意對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的影響，以供學(xué)生效仿。
面部表情，是教師在課堂上最直接的情感表達(dá)方式。積極的面部表情，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果。構(gòu)成面部表情的主要因素是微笑和目光。在人的所有表情中，微笑是最有吸引力的；眼睛是心靈的窗戶，能夠準(zhǔn)確、自然地展示出自身的心理活動(dòng)。因此，自然的微笑和親切的目光是禮儀教師必須擁有的，并且要養(yǎng)成習(xí)慣。對(duì)禮儀教師而言，它不僅是職責(zé)所需，更是善意、尊重、友好的體現(xiàn)，可拉近師生距離，創(chuàng)造溫馨的交往氛圍，建立良好的師生關(guān)系。
3.專(zhuān)業(yè)的著裝修飾。服飾不僅以包裹身體為目的，它是一個(gè)人社會(huì)角色、社會(huì)地位、修養(yǎng)、個(gè)性、生活態(tài)度、審美情趣的直觀反映。著裝最重要的修養(yǎng)原則是：讓自己的服飾隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、角色的變化而有所改變。正如在樸素的場(chǎng)合穿樸素的服裝，在高級(jí)的場(chǎng)合穿考究的服裝，在運(yùn)動(dòng)時(shí)穿運(yùn)動(dòng)裝，在職場(chǎng)上穿職業(yè)裝。這里談高校禮儀教師的著裝，主要是針對(duì)禮儀教師在教學(xué)場(chǎng)合的情況。
教學(xué)場(chǎng)合需要的是專(zhuān)業(yè)、莊重、典雅的教師形象。高校禮儀教師的衣著應(yīng)是整潔、典雅、大方的。無(wú)論男女禮儀教師都應(yīng)著職業(yè)裝。職業(yè)裝就是有職業(yè)感、正式感的服裝，它能夠賦予人莊重、專(zhuān)業(yè)、明快、大方的美感。男教師必須穿著長(zhǎng)褲，有領(lǐng)比無(wú)領(lǐng)有職業(yè)感，襯衫比T恤有職業(yè)感，有外套比無(wú)外套有職業(yè)感。注意著裝細(xì)節(jié)，如襪子顏色與褲子或鞋的顏色一致，單排扣西裝紐扣最下面一顆不扣，或者全解開(kāi)，雙排扣西裝紐扣必須全扣，腰帶上不掛東西，服裝色彩素雅等。女性的服裝較男性更為豐富多彩，這就要求女教師必須要掌握服飾搭配的技巧。高校禮儀教師的著裝要既端莊典雅又不乏時(shí)尚元素，既得體大方又富有品位。女教師可著款式簡(jiǎn)潔大方的職業(yè)套裝（套裙或套褲），為避免死板，可將套裝分開(kāi)來(lái)穿著，或選用絲巾、胸針等配飾加以點(diǎn)綴。著裝細(xì)節(jié)注意：著黑色或肉色絲襪（不露襪頭），黑色船鞋，忌緊、透、露，避免嫵媚、性感元素的服飾，配飾的選用要遵循少而精的原則等。
莎士比亞說(shuō)：“服裝可以表現(xiàn)人格。”服裝是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是表達(dá)自我的重要窗口。這也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，高校禮儀教師要有意識(shí)地增加自己在服飾方面的知識(shí)和信息的積累，深入理解著裝文化的內(nèi)涵。還要有犀利敏銳的眼力（審美力）和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚觀念，以專(zhuān)業(yè)得體的著裝去影響、引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行禮儀美的熏陶。
4.規(guī)范的言行舉止。規(guī)范的言行舉止是禮儀教師外在形象塑造的重要內(nèi)容。高校教師，特別是高校禮儀教師，從某種角度講，也是一名公眾人物，在課堂教學(xué)和日常工作生活中都要以身作則，如遵守社會(huì)公德、注意公共場(chǎng)合舉止禁忌、遵時(shí)守約、寬容大度等�？傊�，任何場(chǎng)合都要注意語(yǔ)言親切有禮，態(tài)度謙恭自信，待人誠(chéng)懇溫和，言行舉止規(guī)范。禮儀教師的職業(yè)形象直接關(guān)系到禮儀教師在學(xué)生心目中的認(rèn)可程度，語(yǔ)言得體、舉止文雅大方的高校禮儀教師更易贏得學(xué)生的喜愛(ài)和社會(huì)的尊重。
高校禮儀教師作為育人者更需要自律，不能自律，何以正人？禮儀修煉的過(guò)程其實(shí)就是自律的過(guò)程，需要反復(fù)踐行，持之以恒，使其成為一種習(xí)慣，成為自身的組成部分。形象一定要符合自己的社會(huì)角色，高校禮儀教師要學(xué)會(huì)從一個(gè)全新的視角去考慮自己的形象，要重視自身修養(yǎng)，在意自身言行，內(nèi)外兼修，將美好的職業(yè)形象融入到禮儀教育的過(guò)程中，讓其成為一種強(qiáng)大的教育力量。身體力行，用自己的一言一行，來(lái)詮釋禮儀規(guī)范的教育價(jià)值，展示禮儀規(guī)范無(wú)窮的魅力。
教師職業(yè)禮儀 篇6
1.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。簡(jiǎn)單的講，修養(yǎng)就是個(gè)人的修身與養(yǎng)性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)就是教師個(gè)人在道德意識(shí)和道德行為方面自覺(jué)按照一定的社會(huì)道德要求進(jìn)行自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動(dòng)以及所形成的道德品質(zhì)[1]。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、合作品質(zhì)修養(yǎng)、創(chuàng)新品質(zhì)修養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上就是高校教師在各種教育教學(xué)活動(dòng)中以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我提升的'過(guò)程及其結(jié)果，既有內(nèi)在的品質(zhì)修養(yǎng)，如熱情、公平、誠(chéng)實(shí)、和藹、善良等;同時(shí)也包括了穩(wěn)重、端莊、整潔、大方等外在行為的修養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德是高校教師教書(shū)育人、學(xué)術(shù)研究、服務(wù)社會(huì)三大職能的規(guī)范要求的總和。按照教師的職業(yè)活動(dòng)，高校教師的職業(yè)道德，可劃分為教學(xué)道德、科研道德、人際關(guān)系道德和教書(shū)育人、服務(wù)社會(huì)等方面的道德。
2.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)。高校教師職業(yè)道德是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要構(gòu)成因素，具有社會(huì)性、示范性、實(shí)踐性、專(zhuān)業(yè)化的特點(diǎn)。其中，高校教師職業(yè)道德的社會(huì)性，是指在社會(huì)上從事高等教育的教師。高等教育的國(guó)際性、開(kāi)放性、服務(wù)性、公益性等特征決定了其職業(yè)道德所具有的社會(huì)意義和社會(huì)屬性。示范性，則是指高校教師的言行、舉動(dòng)均具有示范效應(yīng)和輻射效應(yīng)。實(shí)踐性則是指高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是在各種客觀實(shí)踐活動(dòng)中，不斷地鍛煉提高逐步習(xí)慣養(yǎng)成的。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)化特點(diǎn)，主要是指高校教師必須有明確的道德目標(biāo)和追求，并將各種道德修養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)化聯(lián)系起來(lái)，養(yǎng)成高尚的品格情操。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)塑造人格的系統(tǒng)工程，其不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，而且也是實(shí)踐的問(wèn)題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)要以思想教育為主，輔之以行政措施，從小事入手，通過(guò)有效的途徑把教師規(guī)范內(nèi)化為教師的師德意識(shí)，進(jìn)而成為教師的道德行為。
教師職業(yè)禮儀 篇7
1.轉(zhuǎn)變觀念與認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)禮儀修養(yǎng)提升自覺(jué)化
教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升是一種自覺(jué)的行為，必須從轉(zhuǎn)變觀念與認(rèn)知做起。這就要求教師意識(shí)到，職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升不僅是工作的需要，更重要的是提升自我修養(yǎng)和發(fā)展自我的需要。教師禮儀不是一種強(qiáng)迫的、教條式的禮儀，而應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的情感所展現(xiàn)出來(lái)的外在的文明表現(xiàn)。教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升是將禮儀知識(shí)逐漸內(nèi)化為禮儀修養(yǎng)的過(guò)程，需要從教育教學(xué)工作中的一言一行做起。將提升學(xué)生的禮儀修養(yǎng)視為教育教學(xué)工作的一部分，時(shí)刻注意以自身良好禮儀行為引導(dǎo)學(xué)生，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
2.細(xì)化禮儀行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化
建議高職院校設(shè)立專(zhuān)門(mén)的部門(mén)，使教師職業(yè)禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化工作在組織機(jī)構(gòu)上形成完整的工作體系。該部門(mén)負(fù)責(zé)組織相關(guān)人員根據(jù)不同崗位人員的職責(zé)，細(xì)化相應(yīng)的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，并不斷加以改進(jìn)和完善。結(jié)合高職院校及教師的特點(diǎn)，劃分為語(yǔ)言禮儀、儀容禮儀、服飾禮儀、舉止禮儀、課堂教學(xué)禮儀、批改作業(yè)（試卷）禮儀、論文指導(dǎo)禮儀、實(shí)習(xí)（實(shí)訓(xùn)）教學(xué)禮儀、師生談話禮儀、日常交往禮儀、集會(huì)禮儀和校園禮儀等。建議采取舉辦專(zhuān)題講座、討論會(huì)等形式，做好禮儀規(guī)范宣傳教育培訓(xùn)工作，提高教師對(duì)按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身行為的重要性和意義的認(rèn)識(shí)，切實(shí)提升教師的職業(yè)禮儀修養(yǎng)水平。制定標(biāo)準(zhǔn)化禮儀規(guī)范檢查督導(dǎo)考核機(jī)制，檢查結(jié)果與獎(jiǎng)懲掛鉤，確保各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)得到有效執(zhí)行。
3.開(kāi)展培訓(xùn)與指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成實(shí)效化
在培訓(xùn)對(duì)象上做到全員培訓(xùn)。重點(diǎn)抓好一線理論教師、實(shí)訓(xùn)教師、實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師的.培訓(xùn)，并拓寬到企業(yè)兼職外聘教師、學(xué)生管理人員、教學(xué)管理人員、機(jī)關(guān)工作人員、后勤保衛(wèi)人員等的培訓(xùn)。在培訓(xùn)內(nèi)容上做到注重實(shí)效。在加強(qiáng)禮儀常識(shí)教育的同時(shí)，從崗位和個(gè)人需求出發(fā)，針對(duì)不同崗位人員的職責(zé)和禮儀規(guī)范要求，科學(xué)設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容，做到內(nèi)容科學(xué)合理、貼近需求。在培訓(xùn)渠道上做到合理利用培訓(xùn)資源。采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“走出去”和“內(nèi)訓(xùn)”等方式，邀請(qǐng)內(nèi)外專(zhuān)家開(kāi)辦專(zhuān)題講座，定期選派教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)考察，充分利用校內(nèi)專(zhuān)家、培訓(xùn)資源開(kāi)展內(nèi)訓(xùn)。在培訓(xùn)方式上做到靈活多樣。注重集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，短期培訓(xùn)與在職自學(xué)相結(jié)合，以及理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合等。根據(jù)需求，采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景模擬、示范操作、案例研討等多種方式組織培訓(xùn)，不斷激發(fā)廣大教師的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)大家主動(dòng)思考，熱烈討論，分享心得。
4.建立和完善管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)禮儀修養(yǎng)提升制度化
提升教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)成為師德建設(shè)的重要內(nèi)容。從最基本的禮儀規(guī)范入手，引導(dǎo)教師特別是年輕教師通過(guò)正確的禮儀行為規(guī)范的學(xué)習(xí)，約束自身言行，有效加強(qiáng)師德養(yǎng)成的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)“知”與“行”、“教”與“做”和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)高尚的師德情操。將教師職業(yè)禮儀規(guī)范納入教師業(yè)績(jī)考核評(píng)價(jià)體系。在對(duì)教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)狀況進(jìn)行考核時(shí)，可以采用多種方法。如，在學(xué)生的評(píng)教、課堂教學(xué)效果的評(píng)估，以及班主任工作評(píng)定中，制定具體細(xì)則。
5.營(yíng)造文明和諧的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)育人環(huán)境人文化
高職院校要完善校園文化軟硬件建設(shè)，凈化校園風(fēng)氣，營(yíng)造文明和諧的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。如，通過(guò)校園的建筑、設(shè)施與綠化等的整體規(guī)劃構(gòu)建和諧的校園物態(tài)人文環(huán)境；通過(guò)以人為本的學(xué)校行政管理和生活社區(qū)管理，構(gòu)建和諧的師生人際人文環(huán)境；通過(guò)充滿人文色彩和綠色理念的禮儀環(huán)境建設(shè)，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律。
6.加強(qiáng)禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)和運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)師生禮儀知行轉(zhuǎn)化
通過(guò)禮儀課程的開(kāi)設(shè)、禮儀培訓(xùn)的開(kāi)展和禮儀實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，擴(kuò)大禮儀教育的影響，讓師生有更多的機(jī)會(huì)了解禮儀知識(shí)，組織和參與活動(dòng)，使他們從中得到美的熏陶和滋養(yǎng)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣。應(yīng)組織多種形式的活動(dòng)。如，“職業(yè)禮儀知識(shí)”大賽、禮儀風(fēng)采大賽、“禮儀在我身邊”演講大賽、就業(yè)面試禮儀技巧大賽、“爭(zhēng)當(dāng)校園禮儀之星”等活動(dòng)，給予教師和學(xué)生更多的禮儀展示和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)禮儀知行轉(zhuǎn)化。
教師職業(yè)禮儀 篇8
一、保持平心靜氣的心態(tài)
面對(duì)沒(méi)完沒(méi)了的檢查，我始終保持平心靜氣的心態(tài)，不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅(jiān)持：任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡，我自巋然不動(dòng)，安下心來(lái)教我的書(shū)，育我的人，平心靜氣按自己的計(jì)劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱，無(wú)法也不可能影響左右，唯有不改教書(shū)育人的初衷，保持自己清高的姿勢(shì)，寓教于樂(lè)，在教的過(guò)程中感悟人生、感悟生活的不易，感悟平民百姓平淡生活的真諦。
二、保持歡暢愉悅的情感
教師的情感既影響學(xué)生的情緒，也影響教學(xué)效果，更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài)，微笑著面對(duì)學(xué)生，面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和惱人的社會(huì)關(guān)系。我們不是圣人，言行再檢點(diǎn)也難免出格，情緒再控制也難免爆發(fā)。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷，或許有所發(fā)泄，但理解的人少，吹風(fēng)的人多，脆弱的情感難以控制，長(zhǎng)久以往必造成心理疾病，這樣教師自己損失太多，唯有一忍再忍，時(shí)時(shí)告誡自己：為了自己的`健康，不以物喜，不以己悲；窮達(dá)皆為身外事，榮辱不計(jì)為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無(wú)奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心，保持自己每日心情舒暢，只要踏進(jìn)教室，便放棄一切成見(jiàn)，以真誠(chéng)寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，哪怕是流淚，一旦進(jìn)了教室，摸一把鼻涕擦一把淚，把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì)，教師各方面的壓力太大，積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體，健康的心態(tài)，何愁教學(xué)工作沒(méi)有成效。教師只有自己健康了，才能積極投入到教育工作中去，撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來(lái)去。
三、保持公平公正的心理
對(duì)于父母而言，每一個(gè)孩子都是自己的寶貝。教師平等對(duì)待所有學(xué)生，是為師者的第一師德。作為教師，或已為人父，或已為人母，或?qū)楦改�。因此，教師面�?duì)學(xué)生將心比心，退一萬(wàn)步想：如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生，我將如何面對(duì)？面對(duì)他們無(wú)助的神情，是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手？抉擇雖不難，但私心會(huì)使人失去公正公平�；蛟S有的花兒開(kāi)的不夠鮮麗，誘人，但教師不必考慮它是否結(jié)果，但呵護(hù)是我的職責(zé)所在。
四、保持良好適宜的教法
教無(wú)定法，因材施教最為關(guān)緊，切忌新驢拉舊磨。面對(duì)學(xué)生，我?guī)ё钸m宜的方法進(jìn)課堂。有時(shí)，我在走進(jìn)教室的瞬間突然改變自己原定的教法，目的只有一個(gè)：以適應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)對(duì)象。與時(shí)俱進(jìn)更適宜于教學(xué)工作，給自己時(shí)時(shí)充電，緊跟時(shí)代步伐做合格的時(shí)代教師。必要時(shí)我常留下學(xué)困生補(bǔ)一課。
五、保持適量易做的作業(yè)
作業(yè)總讓人頭痛，重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩，但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說(shuō)“溫故而知新”嗎？“溫故”的目的是“知新”，若學(xué)生“溫故”不“知新”，連記憶都達(dá)不到時(shí)，“溫故”無(wú)意義。學(xué)優(yōu)生的作業(yè)可以少寫(xiě)，同樣，學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫(xiě)。因?yàn)槭菍W(xué)有困，所以，他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會(huì)無(wú)謂的遷就，而是適時(shí)適地的引導(dǎo)，直到他們弄懂為止。這雖累點(diǎn)，但很有意義。
六、保持愉快有義的反思
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進(jìn)和教學(xué)效果的提高，反思因人因事而已，不可強(qiáng)求每日、每時(shí)、每課都寫(xiě)。反思是一種思維回顧的過(guò)程，若有價(jià)值反思，則必動(dòng)手；若無(wú)價(jià)值反思放手。反思是思維過(guò)程的一次升華，不是學(xué)生抄課文，是教師情感的再凝結(jié)，是對(duì)自己言行和處世處事的方法的反饋，目的是提高。反思是工作意義的延續(xù)，其價(jià)值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成，這樣毫無(wú)價(jià)值。如此不但費(fèi)時(shí)勞神，還養(yǎng)成投機(jī)取巧的做事行為。于己于人都不利，杜絕之。
七、保持自我批評(píng)的良好習(xí)慣
人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，回過(guò)頭來(lái)總有許多發(fā)現(xiàn)，瞧：教育學(xué)生急于求成，輔導(dǎo)差生缺少耐心；和孩子交流太少，板起臉孔太多；鼓勵(lì)太少，批評(píng)太多；欣賞太少，指責(zé)太多；給孩子快樂(lè)太少，作業(yè)要求太多；給孩子自由太少，搶占時(shí)間太多�？傊�，不足似乎太多，優(yōu)點(diǎn)好像太少。今后在摸索中改進(jìn)，在行進(jìn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子。
勞動(dòng)是辛勞的，但所有辛勞不一定會(huì)有收獲。的確，經(jīng)過(guò)了半年的努力，我的勞動(dòng)不一定會(huì)擁有令自己滿意的結(jié)果，所以，我非常注重教和學(xué)的過(guò)程，對(duì)于結(jié)果任其自然吧！我能做的便是呵護(hù)，呵護(hù)每一朵盛開(kāi)的花，結(jié)果是他們的事，呵護(hù)卻是我的職責(zé)所在。
教師職業(yè)禮儀 篇9
魅力是什么？魅力就是很吸引人的力量。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，怎么才能吸引人？除卻語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平和寬廣的知識(shí)面外，語(yǔ)文教師還應(yīng)具有一定的個(gè)人魅力。
首先要有責(zé)任心。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的老師是難以獲得學(xué)生信任的老師。教師的個(gè)人的魅力常常來(lái)源于一名教師高度的對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的責(zé)任心。教師的個(gè)人魅力是學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過(guò)程和結(jié)果。教好書(shū)、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責(zé)任心。也就是說(shuō)，教師要心中有工作、心中有責(zé)任、心中有學(xué)生。因此，教師在教育、教學(xué)工作當(dāng)中若欲提升教師個(gè)人魅力，就應(yīng)當(dāng)先提升個(gè)人的'教學(xué)熱情、提升個(gè)人的使命感、提升個(gè)人的責(zé)任心；就應(yīng)當(dāng)對(duì)事業(yè)多一點(diǎn)浩然、對(duì)名利多一點(diǎn)超然；就應(yīng)當(dāng)對(duì)工作少一點(diǎn)淡然、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)漠然。
其次要有幽默感和親和力。幽默的語(yǔ)言、舉止可以感染學(xué)生，使課堂氣氛活潑、熱烈，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。幽默能創(chuàng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍，能促使學(xué)生在輕輕松松、不知不覺(jué)中學(xué)到了英語(yǔ)。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻(xiàn)，但幽默不是搞笑，更不是惡作劇。對(duì)于教師，可以積累幽默，也可以準(zhǔn)備幽默，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的幽默感，以至信手拈來(lái)皆幽默的出神入化的境界。親和力來(lái)源于溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，走向共同的目標(biāo)。親和力是靠精心培養(yǎng)、悉心呵護(hù)的，是靠諷刺、挖苦、體罰不出來(lái)的。它是一種感情投資，除培養(yǎng)了師生感情外，結(jié)果會(huì)獲得更大筆的學(xué)生表現(xiàn)、教學(xué)成績(jī)等無(wú)盡的回報(bào)。投資一筆微笑，收獲一片藍(lán)天，何樂(lè)而不為？
教師還應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書(shū)，用情育人，教書(shū)育人的道路一定會(huì)越走越寬廣�？傊鳛橐粋�(gè)教師，尤其是語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)十分講究“素養(yǎng)”。看起來(lái)，它比較抽象，也難以衡量，但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后，筆者想說(shuō)當(dāng)好老師的感覺(jué)就在于：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
教師職業(yè)禮儀 篇10
教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！弊鳛榻處熅鸵谌似穼W(xué)問(wèn)等各方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。因此，教師應(yīng)有教師的風(fēng)度，要樹(shù)立教師的光輝形象，給學(xué)生做好表率。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止，注重教師的個(gè)人禮儀，樹(shù)教師形象，展人格魅力。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。能聆聽(tīng)汪老師對(duì)教師禮儀的精彩講座，是一件非常幸運(yùn)又榮幸的事，讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們：“禮儀是交往藝術(shù)，是溝通技巧，也是行為規(guī)范”，接著汪老師講了禮儀的要求和原則，最后汪老師針對(duì)教師職業(yè)的特殊性，詳細(xì)講解了教師在生活中要注意的禮儀。
一、儀表、儀容禮儀:
1、儀表要求：教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過(guò)露、過(guò)透、過(guò)緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。
2、儀容要求：男士不留長(zhǎng)發(fā);女士可適度淡妝，發(fā)型要大方得體，不染指甲和過(guò)分夸張的發(fā)色。
3、教師坐姿、行姿、手勢(shì)禮儀：手勢(shì)要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅，無(wú)特別重要事情，不能在校園內(nèi)奔跑。
二、電話禮儀:
1 、正確、迅速、謹(jǐn)慎、禮貌地打、接電話。接聽(tīng)電話應(yīng)及時(shí)，一般鈴響不應(yīng)超過(guò)三聲，超過(guò)三聲應(yīng)向?qū)Ψ降狼浮?/p>
2、通話時(shí)先問(wèn)候“您好”，并自報(bào)單位、部門(mén)。對(duì)方講述時(shí)要留心聽(tīng)，并記下要點(diǎn)，重要電話要作好接聽(tīng)記錄。未聽(tīng)清時(shí)，及時(shí)告訴對(duì)方，結(jié)束時(shí)禮貌道別，待對(duì)方切斷電話，自己再放話筒。
3 、通話應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，時(shí)間一般不應(yīng)超過(guò)三分鐘。
4、對(duì)不指名的電話，判斷自己不能處理時(shí)，可坦白告訴對(duì)方，并馬上將電話交給能夠處理的.人。如不屬于本崗位或部門(mén)負(fù)責(zé)的事務(wù)，應(yīng)向?qū)Ψ秸f(shuō)明，并告知所屬部門(mén)或人員的電話號(hào)碼。
5 、對(duì)打錯(cuò)的電話，應(yīng)禮貌告知，不得諷刺挖苦，以免損壞單位或個(gè)人形象。
三、見(jiàn)面禮儀:
1、握手禮：與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。
2、握手順序：先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人后客人，先上級(jí)后下級(jí)，先女士后男士。
3、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。
4 、頷首禮：點(diǎn)頭致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人在社交場(chǎng)合打招呼。
四、介紹禮儀:
在為他人做介紹時(shí)，介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者，女士有優(yōu)先知曉權(quán)。
總之，汪老師對(duì)教師禮儀細(xì)膩而精彩地講解，讓我們受益無(wú)窮，為我們提升自身修養(yǎng)指明了方向�！皩W(xué)高為師，身正為范”，作為教師的我們，一言一行，必須符合教師禮儀的要求，在生活、工作中注重言傳身教，將真、善、美傳遞給每一個(gè)學(xué)生，爭(zhēng)取做一名合格的精神文明傳播者.
教師職業(yè)禮儀 篇11
1.學(xué)習(xí)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)教師的學(xué)習(xí)和研究。學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識(shí)和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑。面對(duì)高等教育大眾化、普及化、市場(chǎng)化、國(guó)際化等新情況，以及由此帶來(lái)的社會(huì)和學(xué)�，F(xiàn)實(shí)生活中的新問(wèn)題，高校教師的道德修養(yǎng)應(yīng)不僅僅停留在自發(fā)的基礎(chǔ)上.而應(yīng)達(dá)到自覺(jué)自律的高度。理論是行動(dòng)的指南，對(duì)馬克思主義和師德的學(xué)習(xí)是非常有必要的，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們能夠提高明辨是非善惡和師德評(píng)價(jià)的能力，從而明確職業(yè)道德修養(yǎng)的方向，才能明白“何以為教”、“為何而教”的問(wèn)題。高校教師要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)道德理論，充分認(rèn)識(shí)教師道德的起源、本質(zhì)、發(fā)展以及對(duì)社會(huì)的作用，從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺(jué)性。榜樣的力量是無(wú)窮的，在師德修養(yǎng)中，要注意向歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中一切偉大的教育家學(xué)習(xí)。社會(huì)生活是一座道德寶庫(kù)，教師要細(xì)心觀察身邊的各種事物，通過(guò)比較和思考，汲取一切優(yōu)良的東西。綜上所述，教師優(yōu)良師德品質(zhì)、完善品格的培養(yǎng)和形成，都是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，如果不重視學(xué)習(xí)，就不能很好地掌握科學(xué)理論，則職業(yè)道德修養(yǎng)就會(huì)迷失方向。
2.實(shí)踐。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的'唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去，高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，是師德修養(yǎng)的源泉和動(dòng)力。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程中，無(wú)論是教師道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念，還是教師的道德行為和習(xí)慣，至始至終都是在社會(huì)實(shí)踐中和教育教學(xué)實(shí)踐中完成的。高校教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、同事之間、家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系的過(guò)程中，才能認(rèn)識(shí)到自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。
3.反思。反思已經(jīng)越來(lái)越普遍地被認(rèn)為是優(yōu)秀教師的標(biāo)志，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素，從而也是高校教師教育應(yīng)該追求的目標(biāo)。所謂“反思型教師”，就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師[2]。反思是促進(jìn)高校教師成長(zhǎng)發(fā)展的一條重要途徑，要求教師具有作出理性選擇并對(duì)這些選擇承當(dāng)責(zé)任的能力。
教師職業(yè)禮儀 篇12
教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！弊鳛榻處熅鸵谌似穼W(xué)問(wèn)等各方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。因此，教師應(yīng)有教師的風(fēng)度，要樹(shù)立教師的光輝形象，給學(xué)生做好表率。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止，注重教師的個(gè)人禮儀，樹(shù)教師形象，展人格魅力。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。能聆聽(tīng)汪老師對(duì)教師禮儀的精彩講座，是一件非常幸運(yùn)又榮幸的'事，讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們：“禮儀是交往藝術(shù)，是溝通技巧，也是行為規(guī)范”，接著汪老師講了禮儀的要求和原則，最后汪老師針對(duì)教師職業(yè)的特殊性，詳細(xì)講解了教師在生活中要注意的禮儀。
儀表、儀容禮儀:
儀表要求：教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過(guò)露、過(guò)透、過(guò)緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。
儀容要求：男士不留長(zhǎng)發(fā);女士可適度淡妝，發(fā)型要大方得體，不染指甲和過(guò)分夸張的發(fā)色。
教師坐姿、行姿、手勢(shì)禮儀：
手勢(shì)要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅，無(wú)特別重要事情，不能在校園內(nèi)奔跑。
電話禮儀:
1 、正確、迅速、謹(jǐn)慎、禮貌地打、接電話。接聽(tīng)電話應(yīng)及時(shí)，一般鈴響不應(yīng)超過(guò)三聲，超過(guò)三聲應(yīng)向?qū)Ψ降狼浮?/p>
2、通話時(shí)先問(wèn)候“您好”，并自報(bào)單位、部門(mén)。對(duì)方講述時(shí)要留心聽(tīng)，并記下要點(diǎn)，重要電話要作好接聽(tīng)記錄。未聽(tīng)清時(shí)，及時(shí)告訴對(duì)方，結(jié)束時(shí)禮貌道別，待對(duì)方切斷電話，自己再放話筒。
3 、通話應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，時(shí)間一般不應(yīng)超過(guò)三分鐘。
4、對(duì)不指名的電話，判斷自己不能處理時(shí)，可坦白告訴對(duì)方，并馬上將電話交給能夠處理的人。如不屬于本崗位或部門(mén)負(fù)責(zé)的事務(wù)，應(yīng)向?qū)Ψ秸f(shuō)明，并告知所屬部門(mén)或人員的電話號(hào)碼。
5 、對(duì)打錯(cuò)的電話，應(yīng)禮貌告知，不得諷刺挖苦，以免損壞單位或個(gè)人形象。
見(jiàn)面禮儀:
1、握手禮：與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。
握手順序：先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人后客人，先上級(jí)后下級(jí)，先女士后男士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。
3 、頷首禮：點(diǎn)頭致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人在社交場(chǎng)合打招呼。
介紹禮儀:
在為他人做介紹時(shí)，介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者，女士有優(yōu)先知曉權(quán)。
總之，汪老師對(duì)教師禮儀細(xì)膩而精彩地講解，讓我們受益無(wú)窮，為我們提升自身修養(yǎng)指明了方向�！皩W(xué)高為師，身正為范”，作為教師的我們，一言一行，必須符合教師禮儀的要求，在生活、工作中注重言傳身教，將真、善、美傳遞給每一個(gè)學(xué)生，爭(zhēng)取做一名合格的精神文明傳播者.
教師職業(yè)禮儀 篇13
開(kāi)學(xué)初，我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
作為一個(gè)幼兒教師，我從學(xué)習(xí)有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內(nèi)容，來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì)：我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì)，更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響，所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：
1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子：當(dāng)孩子來(lái)園時(shí)，我們微笑地迎候，給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開(kāi)家，抵觸入園的情緒，有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑，使得孩子不會(huì)有一種懼怕感，喜歡來(lái)幼兒園。
2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：作為幼兒教師，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄穑虼�，我們和孩子的互�?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評(píng)，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長(zhǎng)的.言談：作為一名教師，在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)，舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語(yǔ)氣要平和，不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題，對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽略，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。百年大計(jì)，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
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