心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍14篇（優(yōu)秀）
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇1
內(nèi)容簡(jiǎn)介
過(guò)去的50年，心理學(xué)只關(guān)心一件事——心理疾病，而且做得不錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)在我們可以測(cè)量抑郁癥、精神分裂癥、酗酒等過(guò)去認(rèn)為是很模糊的概念，并能做出相當(dāng)精準(zhǔn)的描繪。目前我們已經(jīng)知道這些問(wèn)題是怎么發(fā)展出來(lái)的，包括它們的遺傳因子、生物化學(xué)性以及心理成因，最重要的是我們知道該怎么去治療這些疾病。根據(jù)我最近的統(tǒng)計(jì)，在幾十種心理疾病中，已經(jīng)有14種可以用藥物及心理治療方法來(lái)進(jìn)行有效醫(yī)治(兩種可以完全治愈)。
但是這種進(jìn)步的代價(jià)很高：為了要擺脫問(wèn)題狀態(tài)，我們會(huì)變得更痛苦，甚至還不如以前。人不只是要改正錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，還希望找出自己的優(yōu)勢(shì)和生活的意義。人都不愿意糊里糊涂過(guò)一生。你可能會(huì)像我一樣，午夜夢(mèng)回，躺在床上想自己的生活是如何越變?cè)叫腋�，而不是一天天減少痛苦。假如你真像我一樣，你可能會(huì)對(duì)心理學(xué)有點(diǎn)失望。但是現(xiàn)在，它終于走到了解積極情緒，建構(gòu)優(yōu)勢(shì)和美德(strength and virtue)，為亞里士多德所謂的“美好人生”提供指引的時(shí)候了。
作者簡(jiǎn)介
馬丁·塞利格曼
從“抑郁專家”到“積極心理學(xué)之父”塞利格曼博士從“習(xí)得性無(wú)助”中走來(lái)，不再只關(guān)注人性黑暗、脆弱與痛苦的一面。
他發(fā)出了“積極心理學(xué)”的召喚——幫助普通人增加幸福感。
美國(guó)心理協(xié)會(huì)雙獎(jiǎng)加身第一人
他是積極心理學(xué)之父。
他是哈佛幸福導(dǎo)師本·沙哈爾的導(dǎo)師。
他曾以最高票數(shù)當(dāng)選美國(guó)心理協(xié)會(huì)主席。
編輯推薦
塞利格曼的幸福課
清華大學(xué)心理學(xué)系主任，加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系終身教授彭凱平 傾力推薦。
提升幸福感不可不讀的心理學(xué)經(jīng)典
在哈佛，這是一堂聽(tīng)課人數(shù)*多、*受歡迎的課程
在IBM、通用電氣、殼牌、寶潔、谷歌，這是一堂平衡成功事業(yè)和幸福人生的.必修課
在英國(guó)貴族名校威靈頓公學(xué)，這是堂提升人生品質(zhì)的素質(zhì)課
積極心理學(xué)之父、以**票數(shù)當(dāng)選的美國(guó)心理協(xié)會(huì)主席
銷量達(dá)到200萬(wàn)冊(cè)!暢銷全球20年，馬丁·塞利格曼開(kāi)創(chuàng)之作
他曾以為***高票數(shù)當(dāng)選美國(guó)心理協(xié)會(huì)主席
他為了一貫憂郁的心理學(xué)帶來(lái)積極與幸福
他是心流之父希斯特來(lái)哈伊的親密摯友
他是哈佛幸福導(dǎo)師本·沙哈爾的導(dǎo)師
他是積極心理學(xué)之父
目錄
第1章 為什么要幸福
大學(xué)畢業(yè)照上，有的人笑得很燦爛，眼角擠出了魚(yú)尾紋;有的人只是禮貌性地提了提嘴角，笑容的不同能預(yù)測(cè)未來(lái)的幸福嗎?
第2章 幸福的心理學(xué)
有的人在遇到連續(xù)的困難和打擊后，退縮了，認(rèn)為自己無(wú)能為力;而有些人卻越挫越勇，好像很不識(shí)時(shí)務(wù)。這兩種人，誰(shuí)會(huì)更幸福?
第3章 幸福的誤區(qū)
給有幸福感和沒(méi)有幸福感的兩組人看一篇有關(guān)日曬與皮膚癌關(guān)系的文章，一個(gè)星期后，讓他們回憶文章的內(nèi)容，誰(shuí)的記憶更清晰?
第4章 怎樣才能永遠(yuǎn)幸福
社交廣泛，有很多朋友;和相愛(ài)的人結(jié)婚;賺很多錢;養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，經(jīng)常鍛煉身體。這些通常意義的幸福法則真的能幫我們獲得幸福嗎?
第5章 塞式幸福法則1：過(guò)去的就讓它過(guò)去
父母離異;媽媽不幸辭世;媽媽生了弟弟，沒(méi)有人再關(guān)心我的存在，等等，這些童年的大災(zāi)難與成年后的抑郁、焦慮、攻擊性、婚姻不美滿等有怎樣千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?
第6章 塞式幸福法則2：未來(lái)不全像你想象
放假期間，你大吃大喝，結(jié)果長(zhǎng)胖了很多，雖然已開(kāi)始節(jié)食，但并沒(méi)有瘦下來(lái)的跡象。這時(shí)跳入你腦海的想法是“其實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，節(jié)食根本沒(méi)用”，還是“這種減肥法沒(méi)有效”?
第7章 塞式幸福法則3：抓住現(xiàn)在的幸福
你會(huì)選擇在下雪的夜晚，坐在柔軟溫暖的沙發(fā)里，看影碟、吃冰激凌;還是在烈日炎炎的夏日，背著帳篷去野營(yíng)?
第8章 拉近幸福的六種美德
如果上天給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你可以選擇擁有某些優(yōu)勢(shì)，你會(huì)怎么選?你是希望擁有姣好的容貌、富貴的出身、聰明的頭腦還是選擇擁有好奇心、正義感和勤勤懇懇的態(tài)度?
第9章 獲得幸福的24個(gè)優(yōu)勢(shì)
在一家大型連鎖超市，收銀員在結(jié)賬時(shí)算錯(cuò)了，少收了你50塊錢。你擔(dān)心這筆錢會(huì)由收銀員來(lái)賠償，所以你把錢退還給了超市。這樣做時(shí)，你有幸福感嗎?
第10章 在職場(chǎng)中尋找幸福
在美國(guó)，律師是最高薪的行業(yè)，能成為律師的人通常從小就很優(yōu)秀，一路順風(fēng)順?biāo)�。但為什么律師患抑郁癥的比例比其他行業(yè)高，離婚率也很高，健康狀況欠佳?
第11章 結(jié)了婚的人最幸福
按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，人們總在追求利益最大化，人是功利的、自私的。這是不是意味著，當(dāng)我們變老了，失去了美貌和金錢，我們就只能孤獨(dú)悲哀地等死?
第12章 別讓孩子輸在幸福感上
孩子是上天賜予我們的最好的禮物，我們要無(wú)條件地愛(ài)他們，所以我們應(yīng)該隨時(shí)對(duì)他們說(shuō)“你真棒”，“你是最了不起的孩子”嗎?
后記 終極幸福的真諦。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇2
《心理學(xué)史》
戴維·霍瑟薩爾
《心理學(xué)史》以傳記體的形式，對(duì)推動(dòng)心理學(xué)思想和學(xué)科發(fā)展的重要人物及其思想和理論學(xué)派進(jìn)行了生動(dòng)的論述。既在心理學(xué)家的社會(huì)和政治背景下追溯心理學(xué)體系的`發(fā)展，又注重考察個(gè)體心理學(xué)家的生活與事業(yè)。同時(shí)，作者堅(jiān)持公正的立場(chǎng)，為心理學(xué)家的“弱勢(shì)群體”正名，還歷史以本來(lái)面目。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇3
《零秒思考》 作者: [日] 赤羽雄二
不知道該怎么選擇，工作生活沒(méi)頭緒，那么就該停止忙碌，讓自己停下來(lái)好好思考。
本書(shū)中這個(gè)神奇的“A4紙筆記法”，可以幫助我們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)深入思考，找出最優(yōu)方案。
將一張A4大小的`紙橫放，每張紙寫一件事，時(shí)間控制在1分鐘以內(nèi)。要求短時(shí)間內(nèi)快速寫出腦中所想，就是為了鍛煉深入思考的能力。
正確的方向是最重要，之后才是卯足勁兒行動(dòng)。順序顛倒只會(huì)浪費(fèi)我們的精力。
這么做的好處很多：
-1- 理清思路，釋放壓力
-2- 發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，重建自信
-3- 快速思考，快速成長(zhǎng)
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇4
內(nèi)容簡(jiǎn)介
是的，你就是覺(jué)得你的孩子那么搗蛋，那么惹你不放心。你就是覺(jué)得甲乙丙丁的孩子懂事和優(yōu)秀。你苦苦煩惱著，就是找不到通往“心有靈犀”的道路。
可是，這場(chǎng)“教育戰(zhàn)爭(zhēng)”中，失敗的主角正是你自己。因?yàn)椤?/p>
你從來(lái)沒(méi)有安靜的走進(jìn)過(guò)孩子的心里。你沒(méi)有想成為孩子的“避雷針”，也沒(méi)有送孩子一輛“凱迪拉克”。你，更是從來(lái)沒(méi)有想要成為天才孩子的媽媽。
那么，仔細(xì)閱讀本書(shū)吧。
淺顯易懂，是它的特色。培養(yǎng)好孩子，做個(gè)懂心理學(xué)的好父母，你，一定可以!
目錄
第一章 做最稱職的`父母——兒童心理學(xué)入門
確定你孩子的性格類型：因材施教
熟悉孩子的常見(jiàn)心理：有的放矢
尊重孩子的安全邊際：平等原則
給孩子更好的成長(zhǎng)空間：適度關(guān)注
愛(ài)孩子，更要會(huì)愛(ài)孩子：細(xì)心原則
第二章 從哀嘆為什么到知道怎么辦——父母的苦惱一掃光
孩子為什么不聽(tīng)話：禁果效應(yīng)
孩子為什么撒嬌：安全效應(yīng)
孩子為什么怕黑：睡眠障礙
孩子為什么不耐煩：超限效應(yīng)
孩子為什么忘性大：遺忘曲線規(guī)律
孩子為什么人來(lái)瘋：選擇性緘默
孩子為什么愛(ài)說(shuō)謊：心理畸變
孩子為什么坐不�。憾鄤�(dòng)障礙
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇5
了解心理學(xué)
心理學(xué)思維
《這才是心理學(xué)》（第9版）
這本書(shū)的中文版有許多名字。。。我看得是第七版，即其他回答中出現(xiàn)的《與“眾”不同的心理學(xué)》（第八版是《對(duì)偽心理學(xué)說(shuō)不》）。當(dāng)時(shí)還搭配了一本《學(xué)會(huì)提問(wèn):批判性思維指南》（新版：學(xué)會(huì)提問(wèn) ），兩本看完之后，感覺(jué)整個(gè)人看世界的方式都不一樣了(°_°)，總會(huì)把其中一些東西，比如知道什么是科學(xué)嗎？可證偽的才是科學(xué)；知道相關(guān)和因果有什么區(qū)別嗎？?jī)蓚�(gè)東西相關(guān)并不一定有因果聯(lián)系……拿出來(lái)“炫耀”（￣▽￣）
個(gè)人以為，這兩本書(shū)結(jié)合起來(lái)對(duì)于心理學(xué)的思維方式以及現(xiàn)代科學(xué)非常強(qiáng)調(diào)的批判性思維會(huì)有一個(gè)比較深刻的印象，也有助于我們?cè)趯?shí)際工作生活中運(yùn)用，獨(dú)立思考，去偽存真。
心理學(xué)導(dǎo)論
《心理學(xué)與生活》（第19版）
《心理學(xué)導(dǎo)論 》
《心理學(xué)》（第9版）
《西爾格德心理學(xué)導(dǎo)論》（第14版）
剛上大學(xué)那會(huì)兒一時(shí)興起，把各種導(dǎo)論類的書(shū)都看了個(gè)遍，精選出這四本(^o^)/（就是沒(méi)事找事~）
需要說(shuō)明的是，個(gè)人覺(jué)得以上四本作為入門都各有勝場(chǎng)，但其實(shí)只要看其中一本就好，看到感興趣的、還想多了解的內(nèi)容，看下面相關(guān)領(lǐng)域的專著更好。
心理學(xué)史
《心理學(xué)的故事》（最新增補(bǔ)修訂版）
多了解一些心理學(xué)的發(fā)展歷程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)”歷史是不斷重演的“，比如顱相學(xué)（Phrenology）：認(rèn)為測(cè)量人腦的形狀可以確定人格的一種假說(shuō)。與我們現(xiàn)在的占星術(shù)、星座說(shuō)等如出一轍，其當(dāng)年火爆程度也不遜色于如今的種種。
《心理學(xué)史》
傳統(tǒng)研究領(lǐng)域
人格心理學(xué)（Personality Psychology）
《人格心理學(xué)》(第八版)
《人格心理學(xué)》
特別說(shuō)明一下九型人格之類的，心理學(xué)界并不認(rèn)可，我就不多贅言了。
社會(huì)心理學(xué)（Social Psychology）
《社會(huì)心理學(xué)》作者戴維·邁爾斯 (DavidMyers)
《社會(huì)心理學(xué)》（第8版）
《社會(huì)性動(dòng)物 》
社會(huì)心理學(xué)這塊恐怕是最多人感興趣的了：社會(huì)化，刻板印象與歸因，偏見(jiàn)與歧視，人際溝通，助人行為與侵犯行為等等，知乎上這方面的內(nèi)容也很多，想比較系統(tǒng)學(xué)習(xí)的童鞋可以看看上面三本。
發(fā)展心理學(xué)（Developmental Psychology）
《發(fā)展心理學(xué)－兒童與青少年》
現(xiàn)任父母與未來(lái)父母最好都來(lái)看看O(∩_∩)O~，了解孩子各方面是如何成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變的，或許比市面上的育兒書(shū)顯得較為枯燥，但其深度與所能帶來(lái)的思索是那些書(shū)不能比擬的，知其然更應(yīng)知其所以然。
《發(fā)展心理學(xué):人的畢生發(fā)展》(第6版)
教育心理學(xué)（Educational Psychology）
《伍爾�？私逃睦韺W(xué)》
個(gè)人以為這本書(shū)從實(shí)際應(yīng)用或者可操作性角度來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)好的！不管是作為老師還是父母（孩子的第一任老師）都應(yīng)該好好讀讀。
《斯滕伯格教育心理學(xué)》
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)（Experimental Psychology）
《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》（第6版）
用簡(jiǎn)練的思維和生動(dòng)的語(yǔ)言，將“枯燥的”心理學(xué)經(jīng)典研究變成了一個(gè)又一個(gè)引人入勝的故事。閱讀此書(shū)，會(huì)讓你感到心理學(xué)將不再“枯燥”，不再“遠(yuǎn)離實(shí)際”，也不再“高不可攀”。同時(shí)，閱讀這些經(jīng)典研究，還會(huì)讓你折服于心理學(xué)大師們的絕妙思路和天才的想法。
《索爾索&麥克林實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》
心理測(cè)量學(xué)（Psychometrics）
《艾肯心理測(cè)量與評(píng)估》
心理統(tǒng)計(jì)學(xué)（Psychological Statistics）
《行為科學(xué)統(tǒng)計(jì)》（基礎(chǔ)）
《心理統(tǒng)計(jì)學(xué)》（第3版）
新興研究領(lǐng)域
認(rèn)知心理學(xué)（Cognitive Psychology）
《認(rèn)知心理學(xué)及其啟示》
有一定的生物學(xué)基礎(chǔ)會(huì)比較容易閱讀，探究認(rèn)知的神經(jīng)基礎(chǔ)，是目前的前沿學(xué)科，最易發(fā)文章~
《生物心理學(xué)》
進(jìn)化心理學(xué)（Evolutionary Psychology）
《進(jìn)化心理學(xué)》
非常有趣的研究視角。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，人類的.心理有一整套信息處理的機(jī)制，這些心理機(jī)制是由自然選擇（進(jìn)化）而形成的，其目的是處理我們祖先在狩獵等生存過(guò)程中所遇到的適應(yīng)問(wèn)題。進(jìn)化心理學(xué)可以解釋許多問(wèn)題，比如男性擇偶與腰臀比。。。我不劇透了
《病者生存》
這本書(shū)應(yīng)該不算入門，但內(nèi)容很有趣：人為什么會(huì)生病，生病對(duì)人類的生存與進(jìn)化又有什么作用。
積極心理學(xué)（Positive Psychology）
《積極心理學(xué)》
《打開(kāi)積極心理學(xué)之門》
關(guān)于現(xiàn)在非常火熱的積極心理學(xué)，應(yīng)該不用我多說(shuō)什么了吧O(∩_∩)O~
心理學(xué)與（精神or身體）健康
異常心理學(xué)（Abnormal Psychology）
《變態(tài)心理學(xué)》
現(xiàn)在很多人都會(huì)覺(jué)得自己有病，比如拖延癥（￣▽￣），究竟有沒(méi)有這種病呢，自己來(lái)看吧。
《異常心理學(xué)》
健康心理學(xué)（Health Psychology）
《健康心理學(xué)》
看過(guò)種種病態(tài)之后，我們來(lái)看看如何通過(guò)心理學(xué)來(lái)維護(hù)我們的健康吧。
心理咨詢（Counseling）
《心理咨詢與治療的理論及實(shí)踐》
《心理咨詢與治療經(jīng)典案例》
《心理咨詢師的問(wèn)診策略》
《危險(xiǎn)的心理咨詢》
忍不住，還是補(bǔ)上了這最后一項(xiàng)，希望想從事心理咨詢這一行業(yè)的朋友先讀完這四本書(shū)，而對(duì)于心理咨詢感興趣的朋友也能通過(guò)這幾本書(shū)對(duì)心理咨詢有個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，其他朋友請(qǐng)忽略之。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇6
1、理查德·格里格，菲利普·津巴多：《心理學(xué)與生活》
生活中處處都有心理學(xué)，心理學(xué)入門必備書(shū)—《心理學(xué)與生活》。
簡(jiǎn)介：《心理學(xué)與生活》是美國(guó)斯坦福大學(xué)心理系多年來(lái)使用的教材，本書(shū)寫作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。
2、戴維·邁爾斯：《社會(huì)心理學(xué)》
在人身上，自然性與社會(huì)性融合一體，完美無(wú)缺。我們能挖掘出自身多少社會(huì)性的東西呢？或許，這本《社會(huì)心理學(xué)》會(huì)給你一些啟發(fā)。
簡(jiǎn)介：這本書(shū)將基礎(chǔ)研究與實(shí)踐應(yīng)用完美地結(jié)合在一起，以富有邏輯性的組織結(jié)構(gòu)引領(lǐng)學(xué)生了解人們是如何思索、影響他人并與他人建立聯(lián)系的。是人們了解自身、了解社會(huì)、了解自己與社會(huì)之間關(guān)系的最佳的指導(dǎo)性書(shū)籍。
3、艾·弗洛姆：《愛(ài)的藝術(shù)》
愛(ài)是一種藝術(shù)，愛(ài)是一種需要學(xué)習(xí)的能力。如果你還不懂成熟的愛(ài)，請(qǐng)讀這本書(shū)，必然會(huì)有所收獲。
簡(jiǎn)介：在這本書(shū)中，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗，如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
4、古典：《拆掉思維里的墻》
世事看得多了，觀念形成了心理邊界，就容易困在思維的迷宮里。推薦《拆掉思維里的墻》。
簡(jiǎn)介：本書(shū)道破了很多被人們視為正常，其實(shí)很奇異的思維怪圈，其中 waiting for life is waiting for death讓人頗為感慨。等待，并不是一件壞的事情，可是有時(shí)候人們卻陷入了期待完美的怪圈。
5、高銘：《天才在左，瘋子在右》
心理學(xué)意義上的“變態(tài)”是指“非常態(tài)”，天才與瘋子，都在這個(gè)范疇里，那么身為“常態(tài)”的我們?nèi)绾尾拍芾斫饽莻�(gè)世界？《天才在左，瘋子在右》是一扇門。
簡(jiǎn)介：本書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄。內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。
6、M·斯科特·派克：《少有人走的路》
魯迅說(shuō)，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。推薦《少有人走的路》。
簡(jiǎn)介：這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活；它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
7、西格蒙德·弗洛伊德：《夢(mèng)的解析》
弗洛伊德成名之作，為人類世界打開(kāi)了潛意識(shí)的大門——《夢(mèng)的解析》。
簡(jiǎn)介：本書(shū)是弗洛伊德的成名代表作，被認(rèn)為是本世紀(jì)最富創(chuàng)見(jiàn)的、最偉大的著作之一，是了解精神分析學(xué)說(shuō)和潛意識(shí)理論的必讀書(shū)，《夢(mèng)的解析》已被視為精神分析學(xué)說(shuō)的重要組成部分和三大理論支柱之一。
8、古斯塔夫·勒龐：《烏合之眾》
群體之中隱藏著恐怖的力量，它足以抹殺身在其中你的判斷力。推薦《烏合之眾》，群體心理學(xué)必讀書(shū)。
簡(jiǎn)介：社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中，最有影響的，也是這本并不很厚的《烏合之眾》。古斯塔夫勒龐在他在書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。
9、菲利普·津巴多：《路西法效應(yīng)》
一個(gè)普通人離殺人犯有多遠(yuǎn)？心理學(xué)研究表明，它肯定比你想象中近得多。這本《路西法效應(yīng)》，記錄了犯罪心理學(xué)史上最著名的實(shí)驗(yàn)——死亡實(shí)驗(yàn)。
簡(jiǎn)介：犯罪行為是如何發(fā)生的？情境對(duì)人有著多大的影響力？人性本惡還是本善？如果你對(duì)以上問(wèn)題感興趣，這本書(shū)或許能讓你找到答案。
10、簡(jiǎn)·博克，萊諾拉·袁 ：《拖延心理學(xué)》
讀完這本行之有效的《拖延心理學(xué)》，或許你就再也無(wú)力拖延。
簡(jiǎn)介：從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書(shū)到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問(wèn)題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們倍受好評(píng)和極具開(kāi)創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的'探索。本書(shū)為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實(shí)用性建議。
11、羅伯特·西奧迪尼：《影響力》
這本書(shū)在社會(huì)公眾中的作用確如其名，有著巨大的影響力，推薦《影響力》。
簡(jiǎn)介：政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上。即使你的朋友和家人，不知不覺(jué)之間，也會(huì)把影響力用到你的身上。但到底是為什么，當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí)，你的反應(yīng)就會(huì)從負(fù)面抵抗變成積極合作呢？
12、羅杰霍克：《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》
心理學(xué)是一門自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)交叉的中間學(xué)科，在它的發(fā)展史上，有一些影響巨大的實(shí)驗(yàn)研究，全部收錄在這本書(shū)中——《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》。
簡(jiǎn)介：本書(shū)的獨(dú)到之處在于填補(bǔ)了心理學(xué)書(shū)籍和心理學(xué)研究之間的溝壑，從歷史的角度展示了心理學(xué)史上最有名的40項(xiàng)研究，并介紹了這些研究的后續(xù)進(jìn)展和相關(guān)研究。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者能以一個(gè)專業(yè)人士的眼光看待這些仍炙手可熱的歷史研究。
13、羅蘭·米勒：《親密關(guān)系》
愛(ài)情如此感性，怎么用科學(xué)、理性的思維來(lái)進(jìn)行研究和理解呢？這本《親密關(guān)系》做出了榜樣。
簡(jiǎn)介：作者綜合了心理學(xué)多個(gè)分支的研究理論和成果，用饒有趣味的論述，總結(jié)出人們?cè)诮煌c溝通、愛(ài)情與承諾、婚姻與性愛(ài)、嫉妒與背叛等方面的行為特點(diǎn)和規(guī)律。本書(shū)內(nèi)容豐富、語(yǔ)言優(yōu)美；既注重專業(yè)性，有強(qiáng)調(diào)可讀性。研究親密關(guān)系的專業(yè)人士可以從中得到學(xué)習(xí)和參考；而對(duì)于社會(huì)大眾來(lái)說(shuō)，只要他（她）想獲得一份滿意的親密關(guān)系，都可以從中得到啟發(fā)。
14、歐文·亞�。骸吨币曭滉�(yáng)》
《直視驕陽(yáng)》：讓最深沉的痛，寫最溫柔的詩(shī)。
簡(jiǎn)介：全書(shū)論述深入淺出，切中肯綮，書(shū)中介紹的應(yīng)對(duì)死亡恐懼的各種觀念生動(dòng)具體，易懂易行。面對(duì)死亡的戰(zhàn)栗經(jīng)作者筆鋒描過(guò)，頓時(shí)融為拂面春風(fēng)，令讀者不僅在文字上感受愉悅，在心靈上更是豁然開(kāi)朗：“死亡雖是終點(diǎn)，但人生的意義卻不會(huì)因此湮滅；死亡雖是宿命，但看待死亡的視角卻可以讓人們獲得拯救�！�
15、Marti Olsen Laney：《內(nèi)向者優(yōu)勢(shì)》
《內(nèi)向者優(yōu)勢(shì)》：如果你是一個(gè)內(nèi)向者，如何才能在這個(gè)外向的世界中獲得成功呢？
簡(jiǎn)介：本書(shū)為性格內(nèi)向的人以及那些深愛(ài)他們的性格外向的人指明，如何利用(而不是對(duì)抗 )他們的個(gè)性來(lái)創(chuàng)造并享受美好的生活。書(shū)中內(nèi)容涉及婚姻關(guān)系、為人父母 ——包括養(yǎng)育性格內(nèi)向的孩子、社交活動(dòng)和工作，書(shū)中有應(yīng)對(duì)的策略、管理精力的策略及幾百條很有價(jià)值的技巧。該書(shū)不僅有助于您在外向的世界里很好地生存，而且有助于您獲得真正的成功。
16、阿德勒：《自卑與超越》
人人皆有自卑情結(jié)，我們正是在對(duì)自身的自卑的不斷超越中，完成了成長(zhǎng)。《自卑與超越》，個(gè)體心理學(xué)必讀書(shū)。
簡(jiǎn)介：本書(shū)是人類心理學(xué)先驅(qū)阿弗雷德阿德勒的巔峰著作，全書(shū)立足于個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)，從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個(gè)領(lǐng)域，以大量的實(shí)例為論述基礎(chǔ)，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，幫助人們正確面對(duì)缺陷，正確對(duì)待職業(yè)，正確理解社會(huì)，理解生活，理解性。具有極深的哲理性和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
17、凱利麥格尼格爾：《自控力》
你雖是你身體的擁有者，但未必是它的掌控者�！蹲钥亓Α纺軌驇椭憬⒏鼜�(qiáng)的意志力。
簡(jiǎn)介：作為一名健康心理學(xué)家，凱利麥格尼格爾博士的工作就是幫助人們管理壓力，并在生活中做出積極的改變。本書(shū)為讀者提供了清晰的框架，講述了什么是自控力，自控力如何發(fā)生作用，以及為何自控力如此重要。
18、原田玲仁：《每天懂一點(diǎn)性格心理學(xué)》
《每天懂一點(diǎn)性格心理學(xué)》：運(yùn)用插畫+文字的輕松形式，深入淺出地幫我們了解自己性格的秘密。
簡(jiǎn)介：本書(shū)將帶您探尋性格和行為背后隱藏的心理學(xué)，教您非常有效的磨煉性格的方法，讓您在深刻認(rèn)識(shí)自己個(gè)性的同時(shí)，將性格中的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。
19、歐文·亞�。骸懂�(dāng)尼采哭泣》
《當(dāng)尼采哭泣》是我看過(guò)最好的心理學(xué)小說(shuō)，沒(méi)有之一。
簡(jiǎn)介：這是一本經(jīng)典的心理推理小說(shuō)，書(shū)中人物多來(lái)自真實(shí)的歷史，作者假托19世紀(jì)末的兩位大師：尼采和布雷爾，基于史實(shí)將兩人合理虛構(gòu)連結(jié)成醫(yī)生與病人，開(kāi)啟一段扣人心弦的“談話治療”。
20、丹艾瑞里：《怪誕行為學(xué)》
人們的行為和決策常常偏離理性，遠(yuǎn)非你想象的那樣完美。這本《怪誕行為學(xué)》為我們揭示了許多生活中人的消費(fèi)行為的原因，消費(fèi)心理學(xué)必讀書(shū)。
簡(jiǎn)介：生活中我們常有莫名其妙的舉動(dòng)。你真的會(huì)失控？一時(shí)沖動(dòng)就是沒(méi)道理可言？本書(shū)作者丹·艾瑞里告訴你：錯(cuò)！所有的現(xiàn)象，背后都有經(jīng)濟(jì)的力量！社會(huì)當(dāng)實(shí)驗(yàn)室，真人做小白鼠，丹·艾瑞里的這本《怪誕行為學(xué)》一語(yǔ)道破，用輕松幽默的方式告訴我們這是為什么，又該如何改變。他比別的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家都更好地揭示、解釋了我們不可思議的行為背后的原因。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇7
《心理學(xué)與生活》
理查德·格里格，菲利普·津巴多 著
生活中處處都有心理學(xué)，心理學(xué)入門必備書(shū)
簡(jiǎn)介：
《心理學(xué)與生活》是美國(guó)斯坦福大學(xué)心理系多年來(lái)使用的教材，本書(shū)寫作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。
《社會(huì)心理學(xué)》
戴維·邁爾斯 著
在人身上，自然性與社會(huì)性融合一體，完美無(wú)缺。我們能挖掘出自身多少社會(huì)性的東西呢？或許，這本《社會(huì)心理學(xué)》會(huì)給你一些啟發(fā)。
簡(jiǎn)介：
這本書(shū)將基礎(chǔ)研究與實(shí)踐應(yīng)用完美地結(jié)合在一起，以富有邏輯性的組織結(jié)構(gòu)引領(lǐng)學(xué)生了解人們是如何思索、影響他人并與他人建立聯(lián)系的。是人們了解自身、了解社會(huì)、了解自己與社會(huì)之間關(guān)系的最佳的指導(dǎo)性書(shū)籍。
《愛(ài)的藝術(shù)》
艾·弗洛姆 著
愛(ài)是一種藝術(shù)，愛(ài)是一種需要學(xué)習(xí)的能力。如果你還不懂成熟的愛(ài)，請(qǐng)讀這本書(shū)，必然會(huì)有所收獲。
簡(jiǎn)介：
在這本書(shū)中，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗，如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
《拆掉思維里的墻》
古典 著
世事看得多了，觀念形成了心理邊界，就容易困在思維的迷宮里。推薦《拆掉思維里的墻》。
簡(jiǎn)介：
本書(shū)道破了很多被人們視為正常，其實(shí)很奇異的思維怪圈，其中 waiting for life is waiting for death讓人頗為感慨。等待，并不是一件壞的事情，可是有時(shí)候人們卻陷入了期待完美的怪圈。
《天才在左，瘋子在右》
高銘 著
心理學(xué)意義上的“變態(tài)”是指“非常態(tài)”，天才與瘋子，都在這個(gè)范疇里，那么身為“常態(tài)”的我們?nèi)绾尾拍芾斫饽莻�(gè)世界？《天才在左，瘋子在右》是一扇門。
簡(jiǎn)介：
本書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨(dú)特的'所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄。內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。
《少有人走的路》
M·斯科特·派克 著
魯迅說(shuō)，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。推薦《少有人走的路》。
簡(jiǎn)介：
這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活；它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇8
(1)兩百萬(wàn)歲的自性
作者：安東尼·史蒂文斯
譯者：楊韶剛
出版：北京師范大學(xué)出版社 20xx-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)基于榮格心理學(xué)理論，將分析心理學(xué)、人類學(xué)、行為生物學(xué)、夢(mèng)心理學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、精神病學(xué)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為人日常生活中出現(xiàn)的心理問(wèn)題與心理疾患，實(shí)際上都可以從自身的潛意識(shí)中找尋答案。為有關(guān)心理分析理論研究提供了重要方法，同時(shí)也為心理疾病的治療提供了途徑與選擇。 “自性”是榮格對(duì)個(gè)體的全部原型天賦所命名的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。榮格認(rèn)為潛意識(shí)里面潛藏著一些人類千萬(wàn)年來(lái)所積累的智慧，所謂“智慧老人的自我治愈力”。自性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)正是要與這種智慧取得鏈接，然后讓我們重返精神的家園。作者帶領(lǐng)我們與每個(gè)人內(nèi)心深處的那位200萬(wàn)歲的人對(duì)話。它存在于我們所有人的集體無(wú)意識(shí)之中，也就是200萬(wàn)歲的內(nèi)心世界。 作者通過(guò)對(duì)常見(jiàn)心理問(wèn)題的精辟分析，得出結(jié)論：我們的大多數(shù)困難來(lái)自失去了與我們本能的聯(lián)系，失去了與儲(chǔ)存在我們心中的未曾忘卻的古老智慧的聯(lián)系。夢(mèng)是我們與我們心中的這位老人取得聯(lián)系的方式。夢(mèng)是自我和無(wú)意識(shí)之間的對(duì)話中使用的語(yǔ)言：它是個(gè)體在精神上與人類的生命循環(huán)建立聯(lián)系的手段。
(2)自尊有毒: 人類社交心理的糾纏與解救作者: 劉翔平
作者: 劉翔平
出版: 中信出版社 20xx-4
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《自尊有毒》內(nèi)容簡(jiǎn)介：
好面子，愛(ài)比較，遇事容易想不開(kāi)，是部分國(guó)人的心理特點(diǎn)。這種心理現(xiàn)象不是簡(jiǎn)單的放不放得下，能不能看空的問(wèn)題，而是有其內(nèi)心的生成、作用和運(yùn)作機(jī)制，甚至它是我們這個(gè)時(shí)代的心理疾病。
本書(shū)針對(duì)國(guó)人的心理之痛，將中國(guó)人的自尊問(wèn)題講得明白透徹，闡述人們的高自尊和低自尊，穩(wěn)定的自尊和不穩(wěn)定的自尊，有條件的自尊和無(wú)條件的自尊等諸多問(wèn)題。消除了人們?cè)谧晕艺J(rèn)知和社會(huì)交往中的種種糾結(jié)和誤區(qū)，并且提供了自我療愈的方法。
自尊既塑造了人們，又操控著人們;小酌是美酒，過(guò)之則為毒藥。
如無(wú)必要，勿輕言自尊;與其強(qiáng)調(diào)自尊，不如關(guān)注內(nèi)心平衡與自我成長(zhǎng)。
(3)疾病心理學(xué)
副題: 從千奇百怪的癥狀中領(lǐng)悟自我療愈之道
作者: (德國(guó))托瓦爾特德特雷福仁
(德國(guó))呂迪格達(dá)爾可
譯者: 易之新
出版:上海三聯(lián)書(shū)店 20xx-6
內(nèi)容簡(jiǎn)介
作為身心整合療法的經(jīng)典之作，本書(shū)提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)：所有疾病的根源都是心理問(wèn)題——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。作者無(wú)意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現(xiàn)全面圓滿的健康。
(4)再一次，遇見(jiàn)年輕的自己
作者：(美)克里斯汀 哈斯勒 著，鄧若虛 譯
出版：新世界出版社 20xx-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者首次在全球提出了“雙十年危機(jī)”，并大膽鼓勵(lì)女性“聽(tīng)從內(nèi)心，哪怕它，很猙獰……”二十幾歲是“生命中最好的時(shí)光”，然而我們并不快樂(lè)，我們總是隱藏起內(nèi)心的恐懼和懷疑。愛(ài)情是什么,人生需要什么,你的`下一步該做什么，你得比上帝更堅(jiān)定。
(5)脆弱的力量
作者: 布琳 布朗
譯者: 覃薇薇
出版: 浙江人民出版社20xx-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
我們常常困擾于那些負(fù)面的經(jīng)歷和情緒，如脆弱、羞恥、恐懼和自卑，甚至認(rèn)為正是這些不完美讓我們深陷于疲憊，阻礙了我們的成長(zhǎng)。但在布琳·布朗看來(lái)，正是我們自身的脆弱賦予我們力量，“在充滿危機(jī)和不確定的路上,當(dāng)自我拉扯、糾結(jié)、恐懼纏繞你時(shí),人生不完美的‘禮物’不期而至,擁有它們會(huì)讓你全心投入生活�！闭�(qǐng)跟隨布朗的步伐，俯拾人生旅程中的10個(gè)“禮物”，開(kāi)啟全心投入、全力去愛(ài)的人生吧!
(6)記憶的風(fēng)景:我們?yōu)槭裁聪肫?又為什么遺忘?
作者：杜威·德拉埃斯馬
譯者：張朝霞
出版：北京聯(lián)合出版有限責(zé)任公司 20xx-7
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在本書(shū)中，荷蘭心理學(xué)家杜威·德拉埃斯馬將帶你進(jìn)行一次記憶的探秘之旅，與你一起揭秘個(gè)體生命編年史“自傳體記憶”的運(yùn)作規(guī)則，并為你轉(zhuǎn)動(dòng)記憶的萬(wàn)花筒，展現(xiàn)“似曾相識(shí)”“閃光燈記憶”“普魯斯特現(xiàn)象”“瀕死體驗(yàn)”等各式記憶風(fēng)景的奇幻瑰麗。作者筆下的記憶研究，既有著學(xué)者的客觀嚴(yán)謹(jǐn)，又飽含浪漫的詩(shī)意和人文情懷。
(7)下一站,天堂
作者：伊麗莎白·庫(kù)伯勒-羅斯
譯者：易菲
出版：江蘇譯林出版社 20xx-6
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《下一站，天堂》是20世紀(jì)最負(fù)盛名的心理學(xué)研究著作之一。作者伊麗莎白·庫(kù)伯勒-羅斯以死亡為主題，首次提出應(yīng)對(duì)死亡的五大階段觀：否定與隔離、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁和接受。本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的采訪實(shí)例，讓讀者更加感性地體味步步緊逼的死亡會(huì)對(duì)患者造成的影響，了解如何服務(wù)于患者及其家屬，為他們帶 去希望、安慰與內(nèi)心的安寧。
(8)中法精神分析培訓(xùn)實(shí)務(wù)教程II:性·分裂
編譯: 劉華清, 姚潔 , 卡爾-雷歐·熹微嶺, 香塔爾-樂(lè)荷·戴維斯
出版: 軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)出版社 20xx-5
內(nèi)容簡(jiǎn)介
樂(lè)荷老師講解的“分裂”機(jī)制是一種很早期很原始的心理機(jī)制，許多的心理成長(zhǎng)機(jī)制和防御機(jī)制都是以此為前提的;熹微嶺老師圍繞精神分析中的“性”展開(kāi)討論，這可以說(shuō)是心理活動(dòng)運(yùn)作的動(dòng)力源泉。之后兩位老師又結(jié)合臨床案例，以拉康思想的視角解讀這些案例，讓人有一種耳目。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇9
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構(gòu)成的心理書(shū)籍。書(shū)中分有八個(gè)小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復(fù)自己，其中的一句話很是令人深思：
不要預(yù)支明天的煩惱，過(guò)旱地為未來(lái)?yè)?dān)憂，那僅僅是徒勞，不于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會(huì)好高騖遠(yuǎn)，內(nèi)心幻想這美好的未來(lái)，卻從未努力去靠近它。與其迷
茫未來(lái)自己該做什么，不如踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好現(xiàn)在，沒(méi)有人會(huì)一生下來(lái)就明白自己的人生該是做什么的，未來(lái)都是掌握在現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣，進(jìn)入大學(xué)，對(duì)自己的未來(lái)都是無(wú)知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒(méi)有目標(biāo)的.過(guò)著每一天，看著宿舍其他的同學(xué)積極的參加著各種組織或者協(xié)會(huì)，每天都很充實(shí)，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會(huì)聽(tīng)到舍友說(shuō)：“好累，好羨慕你什么都沒(méi)參加啊！”但其實(shí)自己心里是難受的，雖然也有為自己的未來(lái)考慮過(guò)許多，但每次定下的小目標(biāo)，第二天就會(huì)被扼殺在了被子中，就如書(shū)中說(shuō)得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對(duì)明天設(shè)下目標(biāo)，不如好好充實(shí)過(guò)好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，會(huì)慢慢的找到符合自己未來(lái)的目標(biāo)，并一步步靠近它。
大學(xué)生活說(shuō)久也不久，說(shuō)短也不短，足夠你思考自己的未來(lái)，但希望在畢業(yè)之時(shí)，別還是停留在思考中，而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇10
真實(shí)的幸福
心理學(xué)系的同學(xué)對(duì)塞利格曼一定不陌生，他是積極心理學(xué)思潮的'發(fā)起人之一。從此，有關(guān)幸福心理學(xué)的研究在全世界流行起來(lái)。關(guān)于這本書(shū)，這是一個(gè)真誠(chéng)的人寫的一本實(shí)在的書(shū)，沒(méi)有雞湯，它只教你如何增加個(gè)人幸福感，如何讓生活美妙起來(lái)。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇11
《自私的基因》一書(shū)，自誕生以來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了許多回響，喚起了無(wú)數(shù)人對(duì)認(rèn)識(shí)自身的渴望，甚至改變了一些人的命運(yùn)，以下為大家簡(jiǎn)要介紹這本書(shū)!
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《自私的基因》是20世紀(jì)最經(jīng)典的著作，這版三十周年紀(jì)念版，在前版本基礎(chǔ)上有兩章增補(bǔ)和修訂。我們從哪里來(lái)，又將到哪里去。生命有何意義，我們?cè)撊绾握J(rèn)知自己?《自私的基因》充滿想象力。任何生物，包括我們自己，都只是求生的機(jī)器。這本書(shū)是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué)，復(fù)制、變異和淘汰簡(jiǎn)單的三種機(jī)制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。
道金斯在《自私的基因》中的突破性貢獻(xiàn)在于，把根據(jù)自然選擇的社會(huì)學(xué)說(shuō)的這一重要部分，用簡(jiǎn)明通俗的形式，妙趣橫生的語(yǔ)言介紹給大家，這是第一次。他驚世駭俗地在《自私的基因》中提出：我們生來(lái)是自私的。人類窺見(jiàn)了社會(huì)關(guān)系中基本的對(duì)稱性和邏輯性，在我們有了更充分的理解之后，我們的政治見(jiàn)解當(dāng)會(huì)重新獲得活力，并對(duì)心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過(guò)程中，我們也必將對(duì)我們受苦受難的許多根源有一個(gè)更深刻的理解。
作者簡(jiǎn)介
理查德·道金斯，1941年3月26日生，英國(guó)皇家科學(xué)院院士，牛津大學(xué)教授，著名科普作家，生物學(xué)家。20xx年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士。20xx年英國(guó)《前景》雜志會(huì)同美國(guó)《外交政策》雜志網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，評(píng)選出在世的全球100名最有影響力的公共知識(shí)分子之一。他是英國(guó)最重要的科學(xué)作家，幾乎每本書(shū)都是暢銷書(shū)，并經(jīng)常在各大媒體引起轟動(dòng)。他的暢銷書(shū)中，于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作，他的基因觀念，顛覆了我們對(duì)自身的幻覺(jué)，深刻影響了整整一個(gè)時(shí)代。
編輯推薦
《自私的基因》一書(shū)，自誕生以來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了許多回響，喚起了無(wú)數(shù)人對(duì)認(rèn)識(shí)自身的渴望，甚至改變了一些人的.命運(yùn)，它遠(yuǎn)離尋常人生的科學(xué)和我們自己密切相聯(lián)。極具爭(zhēng)議的話題(這一爭(zhēng)論持續(xù)30多年，現(xiàn)在仍在持續(xù))：人生來(lái)自私，跟其他生物一樣，不過(guò)是基因的生存工具�！蹲运降幕颉方忉寗�(dòng)物行為，對(duì)社會(huì)行為也進(jìn)行了顛覆式的解說(shuō)，挑戰(zhàn)你的世界觀：人性究竟是什么樣的?人類的命運(yùn)將走向何方?性別差異是否天生? 兄弟相爭(zhēng)為何永無(wú)寧日? 一夫一妻制是否違反自然?
《自私的基因》已成經(jīng)典：因?yàn)檫@部書(shū)的出版，“自私的基因”成為英語(yǔ)中的固定詞組。全球銷量超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)，譯成20多種文字，*能代表20世紀(jì)的百大好書(shū)之一。。道金斯因這部書(shū)名聲大噪，成為20世紀(jì)進(jìn)化思想領(lǐng)域**影響力的學(xué)者。
《自私的基因》已經(jīng)深深影響和改變了一代中國(guó)讀者，它跨界跨越解釋了許多社會(huì)行為，對(duì)心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。吳國(guó)盛、梁文道、陳嘉映、阿北都曾熱力推薦此書(shū)。
目錄
三十周年珍藏版序
第二版序
前言
序
第一章 為什么會(huì)有人類呢
第二章 復(fù)制基因
第三章 不朽的螺旋圈
第四章 基因機(jī)器
第五章 進(jìn)犯行為：穩(wěn)定性和自私的機(jī)器
第六章 基因道德
第七章 計(jì)劃生育
第八章 世代質(zhì)檢的爭(zhēng)斗
第九章 兩性之間的爭(zhēng)斗
第十章 你為我撓癢，我就騎在你頭上
第十一章 覓母：新的復(fù)制基因
第十二章 好人終有好報(bào)
第十三章 基因苦旅
注釋
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇12
有為才有位
邱慶劍
“位”不是天生的，沒(méi)有人生下來(lái)就功勛卓著，位高權(quán)重，受人景仰。人類數(shù)千年文明史中，大多數(shù)杰出人士都是在“無(wú)位”之時(shí)，努力“有為”，從而在歷史的`書(shū)頁(yè)中擁有了自己的一席之地�！队袨椴庞形弧啡嬖敱M地講述了“有為”與“有位”的辯證關(guān)系，旗幟鮮明地提出“有為才有位”，并闡述了如何才能“有為”，如何才能履好“位”，如何通過(guò)持續(xù)“有為”來(lái)提升“位”等內(nèi)容，是國(guó)內(nèi)第一本關(guān)于“有為才有位”主題的圖書(shū)。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇13
1.《心理學(xué)入門》
《心理學(xué)入門》作者用讀者耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述，選用專業(yè)術(shù)語(yǔ)慎之又慎。該著不略過(guò)最基礎(chǔ)的知識(shí)，告訴讀者目前心理學(xué)各流派回答了什么問(wèn)題，又留下哪些問(wèn)題�！皢�(dòng)自我體驗(yàn)”，作者力求描述和解釋每一位讀者在自己和朋友或熟人身上能夠觀察到的心理過(guò)程。插圖、列表、舉例、擴(kuò)展信息，全書(shū)欄目豐富，綱舉目張。根據(jù)德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、西班牙語(yǔ)各種版本所引起的積極反響做了全新修訂。德奧是心理學(xué)的故鄉(xiāng)，中國(guó)確實(shí)亟需補(bǔ)補(bǔ)心理學(xué)這一課。
2.《心理學(xué)與生活》
《心理學(xué)與生活》是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材，也是在美國(guó)許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材，被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書(shū)，還是被許多國(guó)家大學(xué)的“普通心理學(xué)”課程選用的教材。這本教科書(shū)寫作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。
作為一本包含著豐富的教育思想和獨(dú)特教學(xué)方法的成熟教材，原書(shū)中所有元素——如由600余條詞匯及解釋組成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”，20xx余條“參考文獻(xiàn)”，以及近1000條的“人名和主題索引”等等，對(duì)于教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都十分寶貴，此中譯本完整地翻譯和保留了這些資料。
汽水瓶則是你的青年，此時(shí)你風(fēng)華正茂，你或許尚未經(jīng)歷失去和離別，不懂珍惜和寬容，所以青春顯得低廉而易碎，可以任意揮霍，只求碳酸飲料的一點(diǎn)兒氣味，卻對(duì)其中的復(fù)雜成分漫不經(jīng)心。
3.《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》
本書(shū)的獨(dú)到之處在于填補(bǔ)了心理學(xué)書(shū)籍和心理學(xué)研究之間的溝壑，從歷史的角度展示了心理學(xué)史上最有名的40項(xiàng)研究，并介紹了這些研究的后續(xù)進(jìn)展和相關(guān)研究。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者能以一個(gè)專業(yè)人士的眼光看待這些仍炙手可熱的歷史研究。
本書(shū)分十個(gè)心理學(xué)專題，有“生物學(xué)與人類行為”、 “知覺(jué)與意識(shí)”、“學(xué)習(xí)和條件反射”、“智力、認(rèn)知和記憶”、“人的發(fā)展”、“情緒和動(dòng)機(jī)”、“人格”、“精神病理學(xué)”、“心理治療”和“社會(huì)心理學(xué)”。每個(gè)專題選取了4項(xiàng)研究。每項(xiàng)研究的內(nèi)容包括：題目、作者、原始出處、問(wèn)題提出的背景、理論假設(shè)、研究方法、結(jié)果、討論、意義與批評(píng)、近期應(yīng)用和參考文獻(xiàn)。
本書(shū)既適合于初學(xué)心理學(xué)的人，也適合于那些從事心理學(xué)事業(yè)、應(yīng)用心理學(xué)的人。閱讀本書(shū)，不僅能讓人明白什么是科學(xué)的心理學(xué)，還能夠?yàn)樽约核鶑氖碌男睦韺W(xué)工作找到依據(jù)，并能激發(fā)心理學(xué)的研究熱情，促進(jìn)更多新的、對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)價(jià)值的研究出現(xiàn)。
4.《破譯青少年健康成長(zhǎng)密碼》
人們都固執(zhí)地認(rèn)為孩子們是美好而單純的，其實(shí)，并不總是這樣。就像一條魚(yú)，對(duì)于它一生相依為命的水，又能了解多少呢?孩子對(duì)痛苦的體驗(yàn)甚至比成人來(lái)得更豐富、更強(qiáng)烈、更沉重……”
這是著名作家畢淑敏在創(chuàng)作此書(shū)時(shí)的有感而發(fā)。而如何破譯青少年健康成長(zhǎng)的密碼，畢老師根據(jù)孩子們的心理特征，精心設(shè)計(jì)了十二個(gè)有針對(duì)性的游戲，讓孩子們?cè)谧钅苁顾麄兎潘傻挠螒蛑�，不自覺(jué)地敞開(kāi)心扉流露出心底最真實(shí)的自我。
看似簡(jiǎn)單的游戲，卻充滿著深入淺出的智慧導(dǎo)引.讓青少年朋友認(rèn)識(shí)自己、了解自己之后.能夠戰(zhàn)勝各種自卑，發(fā)掘自己的潛能.成為自己理想中期待的那個(gè)人。
5.《青春期：青少年的'教育、養(yǎng)成和健康》
什么是青春期?青春期的情緒不穩(wěn)定是一種必然現(xiàn)象嗎?我們?cè)撊绾卫斫馇啻浩谏倌猩倥N種匪夷所思的行為和心理?
《青春期：青少年的教育、養(yǎng)成和健康》創(chuàng)造性地提出了青春期理論，認(rèn)為青春期是一個(gè)充滿猶豫不決和矛盾情緒的過(guò)渡階段，是風(fēng)雷激蕩的人生時(shí)期。在這部百科全書(shū)式的經(jīng)典著作中， “青春期心理學(xué)之父”、教育心理學(xué)先驅(qū)斯坦利.霍爾把青春期看作一種新生，據(jù)此對(duì)青少年的身體發(fā)育、心智成長(zhǎng)、能力發(fā)展、意志培養(yǎng)、道德形成及社會(huì)理想等進(jìn)行了全面細(xì)致、獨(dú)特精辟的闡述，發(fā)展出了一套行之有效的系統(tǒng)性方法和技術(shù)手段。
本書(shū)可以幫助廣大心理學(xué)人士、教師和父母全面了解青少年的心理發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谶@一時(shí)期所隱藏的優(yōu)勢(shì)和危機(jī)，減少他們因年少輕狂而犯下的錯(cuò)誤，進(jìn)而激勵(lì)他們善加利用大好青春，為未來(lái)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍 篇14
《心理咨詢師的問(wèn)診策略》
推薦理由：這是一本實(shí)用的心理咨詢工具書(shū)籍。教你如何面對(duì)各種來(lái)訪者問(wèn)題，如何評(píng)估和診斷問(wèn)題的根源，如何找到解決問(wèn)題根源的策略。當(dāng)然，書(shū)中還有很多針對(duì)治療師的訓(xùn)練方案，由于具有很強(qiáng)的實(shí)用性，這本書(shū)一而再，再而三更新版本，一直是心理咨詢與治療從業(yè)者必看書(shū)籍之一。
《認(rèn)知行為治療》
推薦理由：認(rèn)知行為治療是近年來(lái)比較流行的治療方法，如果你遇到恐怖癥、驚恐障礙、社交焦慮障礙、強(qiáng)迫癥、抑郁等心理健康問(wèn)題，這本書(shū)提供了最新的治療方法，比如注意力訓(xùn)練策略、接納技術(shù)、針對(duì)具體障礙的情緒調(diào)節(jié)技巧，亦即慈心禪和正念冥想等等。
《學(xué)校心理教師工作指南》
推薦理由：這本書(shū)主要給學(xué)校里的心理老師。作為學(xué)校心理老師，該如何定位工作角色，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行危機(jī)干預(yù)，特別是如何處理常見(jiàn)的學(xué)生心理問(wèn)題，包括：學(xué)業(yè)壓力、新班級(jí)融入，如何與其他老師及家長(zhǎng)溝通等。
《讓時(shí)間治愈一切：津巴多時(shí)間觀療法》
推薦理由：讀過(guò)《心理學(xué)與生活》的童鞋一定不會(huì)對(duì)這本書(shū)的作者陌生，他就是當(dāng)今最具影響力的心理學(xué)家津巴多。當(dāng)我們經(jīng)歷創(chuàng)傷后，該如何治愈。也許傳統(tǒng)的治療師會(huì)讓你倚在長(zhǎng)沙發(fā)上，花一小時(shí)來(lái)挖掘童年悲慘記憶。但時(shí)間觀療法卻是通過(guò)改變我們思考過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的`方式，把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)在和未來(lái)。書(shū)中用生動(dòng)事例和實(shí)驗(yàn)證明了這樣一種神奇力量，它能將一個(gè)人的時(shí)間觀從消極的過(guò)去轉(zhuǎn)變成積極的未來(lái)，并以此獲得安慰和解脫。
《真實(shí)的幸�！�
推薦理由：心理學(xué)系的同學(xué)對(duì)塞利格曼一定不陌生，他是積極心理學(xué)思潮的發(fā)起人之一。從此，有關(guān)幸福心理學(xué)的研究在全世界流行起來(lái)。關(guān)于這本書(shū)，這是一個(gè)真誠(chéng)的人寫的一本實(shí)在的書(shū)，沒(méi)有雞湯，它只教你如何增加個(gè)人幸福感，如何讓生活美妙起來(lái)。
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