大學(xué)生心理學(xué)論文15篇【熱門】

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么你有了解過論文嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生心理學(xué)論文，希望對大家有所幫助。

大學(xué)生心理學(xué)論文1

　　摘要：

　　愛情無疑是大學(xué)生們最為關(guān)注的話題之一，且已十分普遍。戀愛問題恰恰也是大學(xué)生最感困擾的問題之一，因?yàn)閼賽蹎栴}處理不當(dāng)，導(dǎo)致當(dāng)事人心理痛楚、人格扭曲，甚至引發(fā)精神失常的例子在大學(xué)校園里時(shí)有發(fā)生。那么，愛情究竟是什么？大學(xué)生戀愛心理的階段特征是什么，大學(xué)生如何避免戀愛中的心理危機(jī)？

　　關(guān)鍵詞：

　　大學(xué)生、戀愛心理

　　愛情無疑是大學(xué)生們最為關(guān)注的話題之一，且已十分普遍，戀愛也早已不再“猶抱琵琶半遮面”了�！芭P談會”上、餐廳飯桌旁、課間教室里，都常有興致勃勃的談?wù)摗Ｒ恍�戀人花前月下，卿卿我我，成雙成對活動在校園里。愛情是那樣獨(dú)具魅力，撥動著同學(xué)們的心弦，令人尋覓和向往。然而，戀愛問題恰恰也是大學(xué)生最感困擾的問題之一，因?yàn)閼賽蹎栴}處理不當(dāng)，導(dǎo)致當(dāng)事人心理痛楚、人格扭曲，甚至引發(fā)精神失常的例子在大學(xué)校園里時(shí)有發(fā)生。那么，愛情究竟是什么？大學(xué)生戀愛心理的階段特征是什么？大學(xué)生如何避免戀愛中的心理危機(jī)？

　　一、愛情究竟是什么？

　　愛情是什么？是一個(gè)古老而常新的話題，美國著名心理學(xué)家斯騰伯格在1988年對這個(gè)問題提出了新的見解。他的“愛情三元論”認(rèn)為，人類的愛情雖復(fù)雜多變，但基本上不外由三種成分所組成：(1)動機(jī)成分。愛情行為背后的動機(jī)，對人類而言極其復(fù)雜。其中，性動機(jī)或性驅(qū)力，以及相應(yīng)的誘因，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一。(2)情緒成分。屬于愛情的情緒，除了愛與欲之外，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的愛情滋味。(3)認(rèn)知成分。愛情中的認(rèn)知作用，對情緒與動機(jī)兩種成分而言，是一種控制因素。如果將動機(jī)與情緒分別視為電流與火花，認(rèn)知就是開關(guān)或調(diào)節(jié)器，它可斟酌愛情之火的熱度予以適度調(diào)節(jié)。按照他的觀點(diǎn)，雖然兩性間的愛情形式因人而異，其實(shí)都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進(jìn)一步將動機(jī)、情緒和認(rèn)知各自在兩性間發(fā)生的愛情關(guān)系，稱為熱情、親密與承諾，即以動機(jī)為主的兩性關(guān)系是熱情的，以情緒為主的兩性關(guān)系是親密的，以認(rèn)知為主的兩性關(guān)系是承諾的、守約的。而完美的愛情應(yīng)該是三者俱備，且合而為一。

　　大學(xué)生戀愛心理發(fā)展一般經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期：(1)異性疏遠(yuǎn)期。一般在12～14歲，進(jìn)入青春期的少男少女，由于生理發(fā)育的急劇變化，引起心理的不安、害羞，使男女之間在心理和行為上出現(xiàn)隔膜，關(guān)系疏遠(yuǎn)甚至反感。不過，隨著社會的現(xiàn)代化進(jìn)程，由于各種傳媒的發(fā)達(dá)及人們觀念上的日趨開放，這一階段的表現(xiàn)已越來越不明顯。(2)異性向往期。一般在15～16歲，隨著性生理的發(fā)育，尤其是性意識的發(fā)展，男女生逐漸從疏遠(yuǎn)、抵觸開始轉(zhuǎn)向?yàn)楸舜水a(chǎn)生好感，愿意在一起學(xué)習(xí)、游戲和活動。(3)異性接近期。一般從16～18歲，隨著性生理的進(jìn)一步成熟，異性間產(chǎn)生向往和傾慕，往往采取各種方式接近異性，和異性相處感到愉快，初戀開始出現(xiàn)。(4)戀愛期或愛情產(chǎn)生期。18歲以后，隨著性生理和性意識的成熟，男女生交往頻率的增加，以及環(huán)境因素的影響，多數(shù)青年進(jìn)入戀愛狀態(tài)。單從年齡上看，多數(shù)大學(xué)生處在上述性心理發(fā)展的后兩個(gè)階段，但由于個(gè)人經(jīng)歷及自身社會文化背景等方面存在差異，在戀愛心理發(fā)展的階段特征上的表現(xiàn)，可能有很大的落差。

　　二、戀愛中大學(xué)生的心理階段特征

　�。ㄒ唬�戀愛中青年的心智逐漸成熟

　　首先，戀愛是青年釋放日益強(qiáng)烈的性沖動的重要途徑。通過戀愛接觸異性，使青年不再感覺到性的壓抑緊張。其次，性意識的發(fā)展必須經(jīng)過戀愛階段才能完善，性同一性的建立也要通過戀愛。而且，戀愛對青年的意義還不止于此。因?yàn)閼賽凼莾蓚�(gè)人人格的深層接觸。在此過程中，青年的自我概念受到對方的影響而發(fā)展，真正懂得了如何在保持自身獨(dú)立性的前提下調(diào)整自身缺陷以適應(yīng)對方。也就是說，經(jīng)過了戀愛更能真正的認(rèn)識自己和站在別人的立場考慮問題。戀愛對一些個(gè)性因素和社會情感的發(fā)展有重大意義。而且戀愛中兩人的深層交往為提高青年交際能力，適應(yīng)以后的社會打下了基礎(chǔ)。難怪有些心理學(xué)家認(rèn)為，戀愛是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有經(jīng)過了戀愛，人才會真正成熟起來。

　　大學(xué)環(huán)境有它的獨(dú)特性：對大學(xué)生來說，它在青年走入社會的過程中提供了一個(gè)緩沖環(huán)境。有了這個(gè)緩沖，青年能更從容地完成社會化，更完善地發(fā)展自我概念，而不至于感受到從青春中期直接下來落入社會的強(qiáng)大反差和心理不適。由此看來，大學(xué)生的.戀愛并不是件壞事，它對青年的成熟很有幫助。再加上大學(xué)生普遍認(rèn)為自己已不再是幼稚的少年，文學(xué)藝術(shù)中歌詠的愛情當(dāng)然是他們追求的目標(biāo)。

　�。ǘ�）戀愛中大學(xué)生心理的消極面

　　戀愛的意義雖有積極的一面，有時(shí)也會危害青年的心理健康。首先，熱戀與婚姻失去配偶等生活大事是在心理緊張量表上分值很高的事件。過度的興奮和悲痛都會加劇心理緊張。戀愛正是使人時(shí)高興時(shí)痛苦的事。處在熱戀中的青年會為一些小事而高興或煩惱。因此戀愛帶來高度的心理緊張。戀愛的進(jìn)一步發(fā)展還會帶來社會問題，這也是產(chǎn)生心理失調(diào)的重要因素。如婚前性行為的增加等，造成青年心理負(fù)擔(dān)超重．

　　熱戀中的男女雖然感覺到強(qiáng)烈的心理緊張，但雙方的共處和撫慰、愛情的甜蜜又會降低他們的焦慮感。那些遭受戀愛挫折的人就沒這么幸運(yùn)了。失戀的青年會失魂落魄，覺得人生意義不復(fù)存在，生活下去只有苦難和折磨，有人甚至走向了絕路。如果沒有恰當(dāng)?shù)男睦碇笇?dǎo)或較強(qiáng)的自我調(diào)控能力，失戀對青年的心理打擊是很大的。熱戀中的情人經(jīng)常共享很多東西，如金錢、貴重物品，而一旦戀情破裂，就會產(chǎn)生諸如財(cái)產(chǎn)分割、物品歸還等糾葛，處理不好，會帶來很多問題。

　　可見，戀愛對青年來說是一把雙刃劍，一方面它幫助青年心理發(fā)展走向成熟，另一方面它又帶來各種心理問題。這也許是人生的至理，你要得到甜蜜的報(bào)償就必須經(jīng)受得住考驗(yàn)。

　　三、大學(xué)生戀愛中的心理危機(jī)

　　愛情是由性愛與情愛構(gòu)成的，以情愛來貶低性愛的戀愛觀對青年的心理健康有害，不過強(qiáng)調(diào)性愛也會給大學(xué)生戀愛帶來不良心理影響。性愛的特點(diǎn)是排他的，熱戀中的男女不希望其他人介入他們的親密關(guān)系。他們組成一個(gè)具有特殊共享物和親密感的系統(tǒng)，本能地抗拒他人親近自己的戀愛對象。這種特點(diǎn)對維持愛情的穩(wěn)定長久很有必要，如果任由戀人與異性發(fā)展親密關(guān)系，愛情就不可能穩(wěn)固。但排他性發(fā)展到極點(diǎn)會引起青年對戀人行動的猜疑，造成嚴(yán)重心理負(fù)擔(dān)。戀愛中大學(xué)生較同齡人具更高的敏感性，能更好地捕捉人的心理活動軌跡，這也加強(qiáng)了發(fā)生猜疑的可能性。過度的猜疑甚至使某些戀人承受不了心理負(fù)擔(dān)而輕生。

　　對戀人產(chǎn)生懷疑，不相信他（她）的忠誠在很大程度上是自私心的表現(xiàn)。自私心把戀人看成自己的私有財(cái)產(chǎn)，是一種病態(tài)的愛情心理。自私心過強(qiáng)的人不允許戀人與其他異性有任何接觸，認(rèn)為戀人只屬于自己。自私心理也含有自卑，真正自信的人很少會有這種怯懦表現(xiàn)。

　　自私、猜疑和嫉妒控制在一定范圍里是正常的，不能要求人不去嫉妒與自己的愛慕對象關(guān)系密切的異性。但過分的猜忌會影響愛情發(fā)展，影響心理健康。當(dāng)一個(gè)人覺得自己的猜疑嫉妒已無法控制，自己應(yīng)付不過來時(shí)，最好去尋求心理咨詢工作者的幫助。對這種具輕微病態(tài)心理的大學(xué)生只要加些指導(dǎo)，一般容易治愈。

　　有戀愛就有可能失戀。當(dāng)戀人因?yàn)樯鐣�現(xiàn)實(shí)、他人干預(yù)、情意不和等因素而感情破裂時(shí)，失戀的挫折就會嚴(yán)重影響大學(xué)生的心理、生活和正常學(xué)習(xí)活動。從熱戀關(guān)系中斷裂出來，一下子失去了與自己最親密的人，對大多數(shù)人來說是痛苦的。失戀者經(jīng)常表現(xiàn)為逃避現(xiàn)實(shí)，縮小人際交往圈，精神生活上既折磨自己又影響旁人的情緒，有人甚至向戀人進(jìn)行行為或心理上的報(bào)復(fù)。失戀的創(chuàng)傷有時(shí)會帶來嚴(yán)重后果，如自殺、心理變態(tài)等。給予失戀者以合理的心理指導(dǎo)，使其情緒得到疏導(dǎo)發(fā)泄，對于減輕其心理緊張，避免心理失調(diào)是很有幫助的。

　　失戀的大學(xué)生朋友，請記住普希金的詩句：“假如生活欺騙了你，不要憂郁，而且不要憤慨！不順心時(shí)暫且忍耐；相信吧，快樂的日子就會到來�！薄皞�(gè)人問題，戀愛問題，在我的思想里占的地位很小，即使失戀一百次，我也不會自殺的�！薄�—奧斯特洛夫斯基失戀再失命，是對生命的褻瀆，留給我們的親人和朋友的只是無盡的痛苦與悲傷。解決失戀和單相思先要端正認(rèn)識。愛情不是生活的唯一內(nèi)容，又何必為它耗費(fèi)所有精力甚至拋棄生命？向別人傾訴自己的內(nèi)心煩惱也很必要，傾吐出郁積的情緒挫折會緩解積蓄的心理緊張。如果上面這些方法都不奏效，適當(dāng)應(yīng)用心理保護(hù)機(jī)制，產(chǎn)生代償遷移效應(yīng)也是行之有效的。所謂代償遷移，指青年把失戀或單相思造成的心理緊張遷移到其它方面來緩解這種心理緊張。

大學(xué)生心理學(xué)論文2

　　一、引言

　　目前，我國大學(xué)生心理健康教育的功能定位主要在于防治性，以預(yù)防和解決學(xué)生的心理問題為目標(biāo)，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求，這是目前大學(xué)生心理健康教育工作的一個(gè)重要問題。本文試圖從積極心理學(xué)的視角對大學(xué)生心理健康教育模式做出初步探索，以期為大學(xué)生心理健康教育工作的提升和發(fā)展提供一定的借鑒。

　　二、積極心理學(xué)概述

　　1.積極心理學(xué)的概念。積極心理學(xué)的概念是由心理學(xué)家塞里格曼和奇克森米海首先提出的，隨后，越來越多的心理學(xué)家涉足這一領(lǐng)域，逐漸發(fā)展成了積極心理學(xué)運(yùn)動。國際積極心理學(xué)網(wǎng)站認(rèn)為，積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會走向繁榮的科學(xué)研究。具體來說，積極心理學(xué)包含兩層含義：其一，“積極”是積極心理學(xué)研究的重點(diǎn)，尤其是人自身的積極品質(zhì)和力量，它的任務(wù)能使人類自身的積極力量得到充分關(guān)注和發(fā)掘;其二，積極心理學(xué)不僅要激發(fā)個(gè)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，更要將目標(biāo)延伸至社會制度以及大眾層面，使個(gè)人與社會都能感受到積極心理學(xué)的作用和意義。

　　2.積極心理學(xué)的誕生背景。積極心理學(xué)的誕生有著特殊的社會時(shí)代背景和心理學(xué)發(fā)展背景。首先，從社會時(shí)代背景來看，一方面，現(xiàn)代人類社會種族和宗教沖突愈演愈烈，從人性的角度來看，只有每個(gè)人有著自尊、滿意、快樂等積極的情感品質(zhì)，這些沖突才有可能消失，而如何建立這些積極的情感，成為積極心理學(xué)產(chǎn)生的根源之一。另一方面，隨著現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日益豐富，但精神生活并沒有得到相應(yīng)的提高，心理問題層出不窮。物質(zhì)生活和精神生活的不協(xié)調(diào)促使人們尋找解決問題的辦法。此外，隨著社會的進(jìn)步，人們的自我認(rèn)知也在提高，人們不再單純地追求物質(zhì)生活的質(zhì)量，而是向著更好的精神生活質(zhì)量方向發(fā)展，更加渴望過有意義的幸福生活，充實(shí)自己的內(nèi)心。這就要求找到一種科學(xué)的方法去實(shí)現(xiàn)向更高層次的跨越。其次，作為心理學(xué)的一部分，積極心理學(xué)的誕生也與心理學(xué)自身的發(fā)展有關(guān)。自第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以來，心理學(xué)的研究面臨著危機(jī)。由于戰(zhàn)爭催生了許多心理問題，于是心理學(xué)把自己的研究重心放在了對心理問題的研究上，這就導(dǎo)致主流心理學(xué)走向了以研究心理問題為核心的研究道路，變成了類似于病理學(xué)性質(zhì)的學(xué)科，心理學(xué)發(fā)展走向了歧路。但是現(xiàn)實(shí)生活中還是以正常人居多，而心理學(xué)卻不能為大部分人在追求幸福的道路上提供理論和技術(shù)支持，違背了心理學(xué)的使命和存在價(jià)值。因而，新的歷史時(shí)期，心理學(xué)面臨著新的抉擇。

　　正是基于這樣的社會時(shí)代背景和心理學(xué)背景，1998年，“積極心理學(xué)之父”塞利格曼提出了建立積極心理學(xué)的建議。自此以后，關(guān)于積極心理學(xué)的專門著作如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。時(shí)至今日，積極心理學(xué)在全世界引起了廣泛的反響，已經(jīng)成為當(dāng)今心理學(xué)界的一股重要力量。

　　3.積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)應(yīng)把主要任務(wù)聚焦于研究和培養(yǎng)人的固有的積極品質(zhì)上，用更加開放的、多元的、欣賞性的眼光去看待人的潛能和能力，關(guān)注那些美好的心理品質(zhì)，通過培養(yǎng)或挖掘人的積極力量使之成為真正健康并生活幸福的人。

　　積極心理學(xué)認(rèn)為積極預(yù)防是應(yīng)對心理疾病的重要途徑，而預(yù)防的關(guān)鍵則來自于對人的內(nèi)部的積極潛力的塑造或喚醒。

　　除此以外，積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)的研究視野要兼顧個(gè)體與社會兩個(gè)層面，在對個(gè)體心理展開研究的同時(shí)，也應(yīng)注重對群體和社會心理的探索。

　　三、從積極心理學(xué)視角看我國大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀

　　自上世紀(jì)80年代以來，我國大學(xué)生心理健康教育事業(yè)開始蓬勃發(fā)展，展現(xiàn)出良好的勢頭，特別是近10年來，在理論研究和實(shí)踐應(yīng)用上都取得了斐然的成績，為解決大學(xué)生的心理問題、預(yù)防危機(jī)事件的發(fā)生做出了卓越的貢獻(xiàn)。但同時(shí)，必須清醒地看到，在這30余年的時(shí)間里，大多高校心理工作者所做的是力求解釋和治愈消極心理和行為，而積極人格特質(zhì)則鮮少被關(guān)注。這樣的心理健康教育模式難以促進(jìn)整個(gè)大學(xué)生群體形成健康、積極的生活態(tài)度和良好的心理素質(zhì)。從積極心理學(xué)的視角看我國大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀，可能存在著以下不足。

　　1.心理健康教育的目標(biāo)存在不平衡性。目前，我國大學(xué)生心理健康教育工作的.目標(biāo)總體上側(cè)重解決大學(xué)生的心理障礙和心理沖突，而對心理發(fā)展和成長的引導(dǎo)重視不夠，忽視了他們的心理發(fā)展需求。從積極心理學(xué)的視角來看，心理健康教育的目標(biāo)在于使學(xué)生在認(rèn)知、情緒、意志和個(gè)性等各項(xiàng)心理指標(biāo)上健康發(fā)展，全面開發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。

　　2.心理健康教育的方式偏治療性。目前，我國心理健康教育的理論構(gòu)建大多以消極取向?yàn)橹鲗?dǎo)，這就導(dǎo)致心理教育工作者更多的著眼于消極心理與行為的研究，而對人的發(fā)展性教育重視不足，使得心理健康教育功能的全面發(fā)揮受到制約。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理健康教育的預(yù)防性和發(fā)展性功能，它認(rèn)為心理健康教育的方式應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)和塑造全體學(xué)生的積極心理品質(zhì)。

　　3.心理健康教育的對象存在局限性。目前，我國心理健康教育的主要對象集中于那些存在心理問題的個(gè)體，而對大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求難以滿足。積極心理學(xué)認(rèn)為大學(xué)生心理健康教育的對象應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生心理潛能的全面開發(fā)和積極心理品質(zhì)的全面發(fā)展。

　　4.心理健康教育師資專業(yè)結(jié)構(gòu)存在不合理性。目前，在我國高校從事心理健康教育工作的人群中，不乏德育或思想政治教育工作者，他們可能在心理健康教育的實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的心理健康教育的專業(yè)學(xué)習(xí)，對心理學(xué)的理論和方法認(rèn)識不足，在實(shí)際的工作中難免受德育工作模式的影響。另外，在我國，即使是經(jīng)過培訓(xùn)的專業(yè)人員，也大多是學(xué)習(xí)變態(tài)心理學(xué)、精神病學(xué)等消極心理學(xué)知識，在學(xué)校心理健康教育工作的理論和方法上也不契合。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理健康教育工作者必須系統(tǒng)地掌握積極心理學(xué)的相關(guān)知識，學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)等課程，且隊(duì)伍組成不局限于專業(yè)人員，也可以包含教師和家長。只要教師和家長把培養(yǎng)學(xué)生和孩子的積極品質(zhì)作為一項(xiàng)重要的任務(wù)，有意識地培養(yǎng)和塑造，處處留心，那么積極教育就無處不在，無時(shí)不有。

　　四、關(guān)于大學(xué)生積極心理健康教育模式構(gòu)建的初步設(shè)想

　　整合目標(biāo)。積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和心理問題的解決二者兼顧。從積極心理學(xué)的角度來看，高校心理健康教育的目標(biāo)至少包含兩個(gè)方面：

　　(1) 培養(yǎng)所有學(xué)生健全的人格和心理品質(zhì);

　　(2) 幫助有心理疾病的學(xué)生解決問題。只有把兩方面有機(jī)融合起來，心理健康教育工作才能獲得實(shí)質(zhì)的提升。就這兩個(gè)目標(biāo)來說，前者比后者更加重要。因?yàn)榉e極心理品質(zhì)本身就具有預(yù)防和治療的作用，倘若個(gè)體的積極品質(zhì)能夠得到充分地發(fā)掘，潛在的積極因素得到激發(fā)，那么很多心理疾病自然而然地也就不會發(fā)生了。相反，如果學(xué)生缺乏積極的心理品質(zhì)，導(dǎo)致內(nèi)驅(qū)動力不足并作用于外作用力，隨之而來的可能是社會適應(yīng)、人際關(guān)系等各方面的問題，由此可以看出積極心理品質(zhì)的重要性。因此，高校應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)作為心理健康教育的重點(diǎn)，使得心理健康教育更好的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

　　2.豐富內(nèi)涵。培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的積極心理體驗(yàn)。大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)依賴于學(xué)生自身、教師和學(xué)校的協(xié)同努力。學(xué)生應(yīng)關(guān)注自身的積極品質(zhì)的培養(yǎng)，在日常生活中注重積累和訓(xùn)練;教師應(yīng)在其心理健康教育課程和課外活動中對學(xué)生的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)有所體現(xiàn)和側(cè)重;學(xué)校則應(yīng)將心理健康教育工作的目標(biāo)和任務(wù)重新整合定位，促進(jìn)各方對學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)。

　　積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)也需要學(xué)生親身的體驗(yàn)。高�？梢圆捎米灾�式教學(xué)方式讓學(xué)生獲得體驗(yàn)，也可以采用自助式心理輔導(dǎo)的方式，使每位學(xué)生在接受心理輔導(dǎo)的同時(shí)也去輔導(dǎo)他人，使學(xué)生既是輔導(dǎo)者也是被輔導(dǎo)者。這樣的角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生可以扮演不同的角色，每扮演一個(gè)角色都是一種不同的體驗(yàn)。

　　3.拓寬途徑。從心理健康教育課程體系、心理咨詢和校園文化建設(shè)三方面拓寬高校心理健康教育的途徑：(1)建立大學(xué)生積極心理健康教育的課程體系。高校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的主渠道作用，建立健全大學(xué)生積極心理健康教育課程體系。從根本上轉(zhuǎn)變觀念，將心理健康教育課程的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生心理的積極層面，著重增強(qiáng)學(xué)生的主觀幸福感體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立積極的心理品質(zhì)和自我潛能開發(fā)的能力[7]。(2)強(qiáng)化大學(xué)生的發(fā)展性心理咨詢。心理咨詢是幫助學(xué)生自我成長的重要手段之一。在心理咨詢過程中，應(yīng)將人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)等理論和技術(shù)運(yùn)用到個(gè)體心理咨詢中，有意識地以積極心理健康教育的理念為導(dǎo)引，建立和諧的咨訪關(guān)系，對來訪者進(jìn)行積極的心理干預(yù)，激發(fā)他們自身的力量和潛能。(3)將積極心理健康教育理念滲透到校園文化建設(shè)中。校園文化作為學(xué)校隱性課程的一部分，與學(xué)生的心理健康有著直接的聯(lián)系。高校應(yīng)重視校園文化的建設(shè)，注意滲透積極心理學(xué)的因素，豐富積極心理學(xué)在心理健康教育中的價(jià)值體現(xiàn)，促使積極心理學(xué)在校園里更好地傳播。

　　4.優(yōu)化師資。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)。(1)強(qiáng)化教師的專業(yè)理論與心理咨詢的技能。高校的心理健康教育工作者和心理咨詢師應(yīng)注意提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，有意識地將積極心理學(xué)的理論運(yùn)用于實(shí)踐，使其在教學(xué)和咨詢過程中更多地關(guān)注學(xué)生的積極層面，更好地體現(xiàn)積極心理健康教育的理念。(2)培養(yǎng)教師積極的工作態(tài)度。從學(xué)校的角度來說，學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到教師同學(xué)生一樣需要心理健康教育。學(xué)校應(yīng)將積極因素運(yùn)用于對教師的心理健康教育中，充分挖掘他們的積極力量，培養(yǎng)其積極品質(zhì)，增強(qiáng)其積極體驗(yàn)，使他們在工作中體會快樂和滿足。從教師自身的角度來說，教師應(yīng)注意心理上的自我調(diào)節(jié)，不斷提升、完善自我，多與學(xué)生交流，聽取學(xué)生的意見，增進(jìn)對學(xué)生的理解，促進(jìn)心理健康教育課程更好的實(shí)施。(3)推動教師與學(xué)生關(guān)系健康發(fā)展。積極心理學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生作為平等的個(gè)體，應(yīng)當(dāng)相互學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點(diǎn)，相互發(fā)掘和激發(fā)對方的積極心理品質(zhì)。同時(shí)，教師也應(yīng)以身作則，以更加積極的態(tài)度面對生活。

　　5.營造氛圍。構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育的積極環(huán)境。心理健康教育工作最直接的展現(xiàn)于學(xué)校，但不只在學(xué)校有所體現(xiàn)，在家庭和社會也都有所體現(xiàn)。心理健康教育工作更好地實(shí)施有賴于學(xué)校、家庭和社會三方的共同努力，形成整合性的積極環(huán)境，通過不斷地探索和嘗試，達(dá)到全新的模式狀態(tài)，才能使積極心理學(xué)更好地發(fā)揮作用，在本質(zhì)上改善大學(xué)生的心理健康教育狀況。

大學(xué)生心理學(xué)論文3

　　一、弱勢群體的心理、行為特點(diǎn)及對公園的普遍需求

　　在進(jìn)行城市公園無障礙設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)遵循以人為本的理念，在研究弱勢群體的心理及行為特點(diǎn)的同時(shí)，也應(yīng)充分了解其對于公園的需求，做到有的放矢地創(chuàng)造條件，消除人為環(huán)境中的各種障礙，使弱勢群體也能正常生活并參與社會活動，讓全體公民都能平等地共享社會發(fā)展成果。

　　典型弱勢群體對公園的使用，如老年人行動相對不便，一些必要的輔助設(shè)施應(yīng)更為便于使用，如方便輪椅通行的道路；殘疾人則由于現(xiàn)代公園中缺乏專為他們設(shè)置的公共空間，而普通公園不安全因素過多且無障礙設(shè)施不完善，故他們多選擇呆在家中或是只徘徊在住所附近；兒童由于身高和體能的限制，高差較大的地段或臺階都無法獨(dú)自通行，且他們由于兒童強(qiáng)烈的好奇心及薄弱的自我保護(hù)意識很難避開環(huán)境變化帶來的危險(xiǎn)，另兒童經(jīng)驗(yàn)知識有限，故要盡量在保障他們安全的前提下設(shè)置一些新鮮有趣并有一定教育意義的設(shè)施。

　　老年人對公園環(huán)境的需求：老年人腿腳不夠靈活，行動相對不便，比較看重活動設(shè)施是否方便使用，一些必要的輔助設(shè)施應(yīng)加以強(qiáng)化，方便輪椅通行的道路也是老年人是否能愉悅的享受公園環(huán)境的必要條件。

　　殘疾人對公園環(huán)境的需求：現(xiàn)代城市公園中缺乏專門為殘疾人精心設(shè)計(jì)的公共空間，普通公園由于存在不安全因素和無障礙設(shè)施不完善造成的不便利因素，以及正常人異樣的眼光使得大多數(shù)的殘疾人不愿光顧，許多殘疾人選擇呆在家中或是只徘徊在住所的附近。

　　兒童對公園環(huán)境的需求：兒童由于身高和體能的限制，高差較大的地段或者臺階都無法獨(dú)自通行。他們還不能很好的掌控自己，由于好玩好動、注意力分散、安全意識不強(qiáng)，不太懂得保護(hù)自己，很難避開環(huán)境變化所帶來的危險(xiǎn)。因此一定要注意兒童游園玩耍時(shí)的安全性。另外兒童生活經(jīng)驗(yàn)較少，而且看問題也很單純，對不常用的字或語言不容易看懂，在設(shè)置導(dǎo)向標(biāo)識時(shí)應(yīng)簡單易懂，盡量采用圖形等形象、易懂的標(biāo)志物。因此在園林景觀設(shè)計(jì)中要在保障他們安全的前提下盡量設(shè)置一些新鮮有趣并且有一定教育意義的環(huán)境設(shè)施，滿足他們對世界的求知欲。

　　二、目前我國城市公園無障礙設(shè)計(jì)存在的普遍性問題

　　1.無障礙意識的匱乏

　　目前，很多園林設(shè)計(jì)者和管理者為追求含蓄的意境，忽略了可達(dá)性，從而忽視了弱勢群體的利益，增加了他們的游園難度，因而設(shè)計(jì)之初就應(yīng)注入無障礙的設(shè)計(jì)的'理念，并踐行于過程中，才能營造出真正的無障礙環(huán)境。

　　2.缺乏系統(tǒng)化的無障礙設(shè)計(jì)

　　大多數(shù)城市公園只是為滿足相關(guān)規(guī)范而進(jìn)行無障礙設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者沒有仔細(xì)考慮過怎樣才能將無障礙設(shè)計(jì)做的既巧妙又實(shí)用，加上我們?nèi)狈θ鮿萑后w使用感想的信息反饋機(jī)制，長期以來無障礙設(shè)計(jì)處于一個(gè)相對粗放型的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

　　3.無障礙設(shè)施的維護(hù)和管理不完善

　　城市公園中很多受到無障礙設(shè)施無法得到正常使用，形同虛設(shè)，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。作為公園管理者，應(yīng)不斷完善公園的功能、方便廣大游客，改造和修繕相關(guān)設(shè)施，使無障礙設(shè)施發(fā)揮其最大的作用。

　　三、基于行為心理學(xué)的城市公園無障礙設(shè)計(jì)新方向

　　城市公園的無障礙設(shè)計(jì)不僅要排除弱勢群體的各種障礙，滿足弱勢群體的游覽需求，更要為他們營造多樣的活動空間和活動內(nèi)容，通過巧妙的設(shè)計(jì)讓使用者獲取最大的身心自由和愉悅，從而促進(jìn)他們的身心健康，這也對今后城市公園的無障礙設(shè)計(jì)提出了更高的要求。

　　1.樹立人性化的設(shè)計(jì)理念。提高城市公園無障礙設(shè)計(jì)水平要樹立科學(xué)的設(shè)計(jì)理念，將設(shè)計(jì)工作轉(zhuǎn)移到滿足弱勢人群的人性化、安全、使用需求上，只有這樣才能不斷地提高無障礙設(shè)計(jì)水平。

　　無障礙設(shè)計(jì)必須要明確每一項(xiàng)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)、尺寸、關(guān)聯(lián)性等；城市公園無障礙設(shè)計(jì)必須要充分考慮弱勢人群的行為需求以及公園環(huán)境與弱勢群體的行為關(guān)系。

　　2.融入無障礙的設(shè)計(jì)元素。在無障礙設(shè)計(jì)中對一些公共性的設(shè)施、園路、建筑、小品、植物、標(biāo)識等進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到弱勢群體的需求加入無障礙設(shè)計(jì)元素。公共設(shè)施需要專門設(shè)計(jì)，如：園路，考慮到弱勢人群行動不便，園路路面鋪設(shè)材料必須要平坦、防滑、避免摔倒。

　　3.加強(qiáng)感官的交互性設(shè)計(jì)

　　在城市公園設(shè)計(jì)中，一切相關(guān)的組成元素都包含了人們各個(gè)方面的感受，而交互設(shè)計(jì)中交互的對象，不僅僅是無障礙設(shè)計(jì)，還包括了不同層次、感官、感受的交互性設(shè)計(jì)。

　　對于公園設(shè)計(jì)來說，無障礙元素的加入必然要與正常的設(shè)計(jì)相融合，公園還有著許多其它的功能，通過景觀設(shè)計(jì)與多種園林組合元素的搭配給人以不同的感覺，在無障礙設(shè)計(jì)中要保持這種感官、感受的協(xié)調(diào)性，即選擇了無障礙的設(shè)施設(shè)計(jì)也要保證整個(gè)公園整體效果，能夠從各個(gè)感官角度給人以心靈上的感受。除了最直接的視覺感受外，聽覺、觸覺、嗅覺這三種感應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)賦予其新的方式與內(nèi)涵，新材料、新技術(shù)、新手法的應(yīng)用可以帶動設(shè)計(jì)思維的革新，技術(shù)進(jìn)步可以打破固有的傳統(tǒng)思維方式，帶給用戶更多層次的感官體驗(yàn)。

　　綜上所述，無障礙設(shè)計(jì)作為滿足弱勢群體在生活中使用公共設(shè)施的一種安全保障，使他們最終融入社會并積極參與到活動中具有非同一般的意義，這也是設(shè)計(jì)師的社會義務(wù)。完善無障礙設(shè)計(jì)，營造無障礙環(huán)境，是體現(xiàn)公園人文關(guān)懷的一個(gè)重要標(biāo)志，是體現(xiàn)現(xiàn)代文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是提升城市公園品位的一個(gè)重要指標(biāo)。同時(shí)，加強(qiáng)無障礙環(huán)境建設(shè)，對促進(jìn)社會進(jìn)步，培養(yǎng)公民公共道德意識，推動精神文明建設(shè)，營造一個(gè)平等、和諧、安全的社會環(huán)境，從而促進(jìn)社會的發(fā)展具有重要的社會意義。

大學(xué)生心理學(xué)論文4

　　一 積極心理學(xué)

　　傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上，較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。為了彌補(bǔ)這個(gè)基于缺陷的傳統(tǒng)心理學(xué)取向，美國的馬丁. 塞里格曼教授創(chuàng)立了積極心理學(xué)。這個(gè)新的心理學(xué)分支是對傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承，它注重培養(yǎng)、建構(gòu)個(gè)體的積極特質(zhì)，致力于激發(fā)個(gè)體潛在的力量，倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來應(yīng)對問題、解決問題，進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。

　　對于畢業(yè)生而言，在就業(yè)過程往往同時(shí)伴隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文答辯、戀愛關(guān)系受挫等事件，因此青年學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)過程中難免產(chǎn)生緊張、焦慮、自卑等消極情緒，這類消極情緒會使個(gè)體處于一定的應(yīng)激狀態(tài)，嚴(yán)重者會危及畢業(yè)生的身心健康，影響大學(xué)生的就業(yè)，貽誤最佳就業(yè)時(shí)間和就業(yè)機(jī)會。由于就業(yè)的重要性，眾多高校紛紛開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程，但是不少高校在進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)，將關(guān)注點(diǎn)過多的放在了緩解就業(yè)壓力、心理負(fù)性情緒疏導(dǎo)等方面。這種以“解決問題”出發(fā)的教育模式非常被動，并不能從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)心理問題，鮮有高校將視角放在學(xué)生積極情緒體驗(yàn)和積極心理潛能的開發(fā)上面。

　　二 大數(shù)據(jù)下大學(xué)生就業(yè)心理問題分析

　　(一) 調(diào)查方法

　　本次調(diào)查采用自編調(diào)查問卷抽樣分發(fā)的方式，在江蘇省內(nèi)的部分高校隨機(jī)抽取20xx 屆、20xx 屆畢業(yè)生對其進(jìn)行就業(yè)心理方面的問卷調(diào)查。問卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開，共計(jì)包含50 道題目，主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查問卷發(fā)放的過程采取全面覆蓋性的隨機(jī)抽樣方式。

　　(二) 調(diào)查對象分析

　　20xx 年1 月至20xx 年6 月間，對江蘇省部分本科高校20xx 屆、20xx 屆畢業(yè)生1200 人進(jìn)行問卷調(diào)查，涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)學(xué)生。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問卷1092 份，有效率91%。其中1092 份有效問卷中，男生579 人，女生513 人，分別占比53.02%和46.98%;江蘇籍881 人，非江蘇籍211 人，分別占比80.68% 和19.32%;城鎮(zhèn)戶口646 人，農(nóng)村戶口446 人，分別占比59.16% 和40.84%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。

　　(三) 調(diào)查結(jié)果分析

　　結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問卷》可以看出，多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)是積極穩(wěn)定的，但仍可以從調(diào)查結(jié)果中看出，部分大學(xué)生在就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)存在一些問題，比如就業(yè)認(rèn)知不明確、負(fù)性情緒困擾等。下面文章將從人類心理活動的三種基本形式，即認(rèn)知、情感、意志三方面對大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)問題進(jìn)行具體分析。

　　1. 認(rèn)知層面分析。就業(yè)認(rèn)知是大學(xué)生對自己所要從事職業(yè)的認(rèn)知和追求，主要包含三方面的內(nèi)容，即自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知和社會認(rèn)知。就業(yè)認(rèn)知對大學(xué)生就業(yè)起到指引和導(dǎo)向作用，對于大學(xué)生能否準(zhǔn)確定位，能否處理好就業(yè)過程中的負(fù)性情緒等有著重要的影響。

　　在對“工作的意義”調(diào)查中，32.67% 的大學(xué)生選擇“工作就是一種謀生手段”，17.21% 的大學(xué)生選擇“在工作中提升個(gè)人能力”，43.85% 的大學(xué)生選擇“通過工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會價(jià)值”，6.27% 的大學(xué)生選擇“借助工作達(dá)到出人頭地、贏得權(quán)力”;在對“大學(xué)生求職時(shí)首先考慮的影響因素”調(diào)查中，22.55%選擇“個(gè)人是否有進(jìn)一步發(fā)展機(jī)會”，41.76% 的大學(xué)生選擇“個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)”，16.31% 的大學(xué)生選擇“福利待遇和薪酬”，14.27% 的大學(xué)生選擇“個(gè)人興趣”，5.11% 的大學(xué)生選擇“父母期望”。在“理想工作地點(diǎn)”調(diào)查中，78.24% 的同學(xué)想留在“蘇錫常、南京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市”，13.46% 的同學(xué)想回小城市發(fā)展，僅有6.30% 的同學(xué)志愿到西部或偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展。在對“大學(xué)生主要求職方式”調(diào)查中，92.98% 的大學(xué)生選擇“人才市場招聘”、“校園各類招聘會”、“網(wǎng)上直接投簡歷”，但是仍有近7% 的大學(xué)生選擇“父母親戚朋友介紹”。

　　盡管國家出臺了很多鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層就業(yè)和志愿服務(wù)的就業(yè)優(yōu)惠政策，但廣大同學(xué)們的積極性仍顯不足。由調(diào)查結(jié)果可以看出，當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí)，缺乏奉獻(xiàn)意識，就業(yè)過程中不能精準(zhǔn)定位，但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知，注重自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場競爭日益激烈的情況下，能積極主動查找就業(yè)信息，參與各類招聘會和網(wǎng)上求職，少部分大學(xué)生缺乏主動就業(yè)意識，存在“依賴”和“從眾”心理。

　　2. 情感層面分析。即將走出象牙塔面對紛繁復(fù)雜社會的大學(xué)生們在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢以及日趨激烈的就業(yè)競爭面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突，這些心理沖突會伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。依據(jù)調(diào)查問卷對大學(xué)生就業(yè)情感層面分析如下：

　　(1)焦慮。調(diào)查顯示，焦慮心理與就業(yè)的階段、性別、環(huán)境、專業(yè)、期望等存在很大關(guān)聯(lián)。其中“在面試前”近82% 的大學(xué)生存在焦慮心理;由于社會環(huán)境以及女生的生理特點(diǎn)，87.63% 的女生表示求職時(shí)曾感到焦慮，女生的焦慮水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出男生;在對“大學(xué)生身邊的好友或同學(xué)找到理想的工作”后的反應(yīng)調(diào)查時(shí)，57.74% 的同學(xué)表示“高興同時(shí)為自己擔(dān)心”;68% 的文科專業(yè)學(xué)生焦慮水平顯著高于理科學(xué)生。適度的焦慮對大學(xué)生就業(yè)有一定的助推作用，可以激發(fā)潛能，使大學(xué)生從心理上產(chǎn)生緊迫感，更努力地尋找就業(yè)機(jī)會�？墒且坏┙箲]過度，上升到“焦慮癥”就會危及大學(xué)生身心健康，高校管理者應(yīng)該及時(shí)給予關(guān)注和心理干預(yù)。

　　(2)自卑與自負(fù)并存。自卑的大學(xué)生往往缺乏自信心，不敢競爭，尤其在遇到挫折時(shí)，很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，使得部分大學(xué)生悲觀失望、憂郁孤僻，而且有礙于自身聰明才智的正常發(fā)揮。依據(jù)調(diào)查問卷，自卑心理容易在一些相對就業(yè)冷門專業(yè)、學(xué)習(xí)成績不佳、性格內(nèi)向的'大學(xué)生以及女大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯。”對于這樣的大學(xué)生高校管理者需要加強(qiáng)關(guān)注和鼓勵(lì)其樹立信心，不自卑，但也不能“過了頭”，產(chǎn)生擇業(yè)自負(fù)心理。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)58.15% 的大學(xué)畢業(yè)生自認(rèn)為“綜合素質(zhì)優(yōu)秀”，在擇業(yè)過程中難免出現(xiàn)自負(fù)、自傲心理。擇業(yè)自負(fù)的心理多見于重點(diǎn)大學(xué)高校畢業(yè)生、熱門專業(yè)畢業(yè)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。擇業(yè)自負(fù)，容易使畢業(yè)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的就業(yè)觀念，不能對自身準(zhǔn)確定位，心理定位偏高，結(jié)果容易造成高不成低不就，埋沒才華。

　　(3)攀比心理。在就業(yè)過程中，同學(xué)們之間“互相攀比”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其有些同學(xué)再找就業(yè)單位時(shí)，往往是拿自己身邊同學(xué)的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來定位自己的標(biāo)準(zhǔn)，抱著“他能去，我更能去”的態(tài)度找一個(gè)條件相當(dāng)?shù)膯挝�，而不考慮自身的條件、社會需要特點(diǎn)及就業(yè)中的機(jī)遇因素。還有些大學(xué)生自恃條件很好，可以大有作為，但在擇業(yè)時(shí)卻常常要么碰壁要么找到的工作不滿意，很容易產(chǎn)生浮躁的心理，不能客觀認(rèn)知自己。

　　3. 意志層面分析。意志：意，心理活動的一種狀態(tài)。志，對目的方向的堅(jiān)信、堅(jiān)持。就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺地確定目標(biāo)，積極求職，克服困難，實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力，能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對，不斷拼搏，最終成長成才。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問題，突出表現(xiàn)在：

　　(1)挫折應(yīng)對。就業(yè)形勢的嚴(yán)峻意味著大學(xué)生在就業(yè)過程中將面臨更為激烈的競爭，因此不可避免在求職過程中會遇到挫折。在“求職時(shí)屢次被拒絕時(shí)的反應(yīng)”調(diào)查中，69.74% 的大學(xué)生表示“很快調(diào)整低落情緒能冷靜面對，準(zhǔn)備再找”，16.33% 同學(xué)認(rèn)為“被拒絕是積累求職經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會”，但仍有13.93%的同學(xué)表示“很沮喪，情緒低落，害怕再找工作”;在“會采用何種方式來應(yīng)對就業(yè)挫折”中，39.32%的大學(xué)生會“采取發(fā)火、上網(wǎng)、打游戲等方式發(fā)泄”，21.79% 的大學(xué)生會“憋在心里，自己承擔(dān)”，僅有38.89% 的同學(xué)表示會“尋求朋友、老師的幫助”。

　　(2)缺乏恒心。本次調(diào)查，特別在20xx 年6 月選取了230 名大三年級立志考研的大學(xué)生，進(jìn)行了長達(dá)半年的跟蹤調(diào)查。20xx 年9 月，由于暑期未能堅(jiān)持做好考研復(fù)習(xí)工作，考研人數(shù)下降為207 人;20xx年11 月，由于周邊同學(xué)就業(yè)環(huán)境影響、自身復(fù)習(xí)等因素，考研人數(shù)下降為182 人;20xx 年12 月最終走進(jìn)研究生考試考場參加考試人數(shù)為154 人。調(diào)查結(jié)果顯示66.96% 的抽樣大學(xué)生能堅(jiān)定自身的目標(biāo)，而33.04% 的大學(xué)生缺乏恒心。恒心是意志堅(jiān)韌性的重要表現(xiàn)，即使計(jì)劃再縝密、科學(xué)，如果缺乏恒心，仍然會功虧一簣，從本次調(diào)查和現(xiàn)實(shí)情況看，不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都存在由于缺乏恒心導(dǎo)致事件功敗垂成的經(jīng)歷。

　　(3)惰性。青年大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是充滿朝氣和活力、銳意進(jìn)取的群體，但惰性正一點(diǎn)一滴地侵蝕著部分大學(xué)生的活力和意志，消耗著他們的青春與進(jìn)取心。調(diào)查顯示86.59% 的畢業(yè)生表示自己“日常起居無秩序，作息時(shí)間紊亂，起床困難”;62.19% 的同學(xué)承認(rèn)自己存在“拖延癥”;除正常的休息時(shí)間外，41.8% 的大學(xué)生白天呆在宿舍的時(shí)間大約是3 小時(shí)以上。而在宿舍的時(shí)候，92.4% 的大學(xué)生會選擇上網(wǎng)、看電影或者打游戲來打發(fā)時(shí)間。惰性實(shí)際上是意志活動無力的表現(xiàn)，是影響大學(xué)生積極進(jìn)取、張揚(yáng)青春活力的天敵。

　　三 積極心理學(xué)對大學(xué)生就業(yè)觀研究的指導(dǎo)意義

　　(一) 提升幸福感，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)

　　大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的種種心理問題，與主觀幸福感缺失有很大關(guān)聯(lián)。羅素在《走向幸福》一書中曾經(jīng)提出，“種種不幸福的根源，部分在于社會制度，部分在于個(gè)人心理”。積極心理學(xué)更注重個(gè)體的優(yōu)勢而不是劣勢，能在一定程度上影響或者幫助個(gè)體在認(rèn)知、情感、意志三方面形成積極的取向，幫助個(gè)體找尋持久的快樂與幸福感，從而養(yǎng)成積極心理品質(zhì)。同時(shí)也為《大學(xué)生心理健康》這門課提供了新的視角，那就是應(yīng)逐步將傳統(tǒng)的心理問題危機(jī)干預(yù)模式向積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

　　(二) 挖掘自身潛力，增強(qiáng)就業(yè)競爭力

　　積極的心態(tài)有助于個(gè)體調(diào)動出積極的思維，進(jìn)行積極的思考，一方面可以引導(dǎo)大學(xué)生向積極的方向邁進(jìn)，一方面也能激發(fā)大學(xué)生的潛能。人在思維活躍的時(shí)候可以產(chǎn)生無數(shù)的創(chuàng)意火花，在一次次的嘗試中必然會發(fā)覺自己潛藏已久的潛能，并發(fā)揮出強(qiáng)大的作用。

　　(三) 養(yǎng)成堅(jiān)韌意志，提高挫折耐受力

　　堅(jiān)強(qiáng)的意志是一種強(qiáng)大的韌力，時(shí)刻督促個(gè)體跟隨信念，會支撐個(gè)體堅(jiān)持不懈地奮斗，以應(yīng)對人生的各種挑戰(zhàn)和挫折。

大學(xué)生心理學(xué)論文5

　　教育心理學(xué)中高職院校英語教學(xué)的應(yīng)用

　　摘要：教育心理學(xué)是教學(xué)法的理論基礎(chǔ)，通過研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識、技能和發(fā)展智能的心理過程、心理機(jī)制及其發(fā)展規(guī)律來幫助教育者提高教學(xué)活動的質(zhì)量和改善教學(xué)效果，因此將教育心理學(xué)應(yīng)用于高職院校英語教學(xué)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文簡要闡述了教育心理學(xué)中聯(lián)結(jié)主義、認(rèn)知主義、人本主義等幾個(gè)重要的學(xué)習(xí)理論，試圖探討其對高職院校英語教學(xué)的啟示及有益的指導(dǎo)和幫助。

　　關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高職院校；英語教學(xué)；應(yīng)用

　　教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是研究學(xué)校教育和教學(xué)過程中學(xué)生的心理活動規(guī)律的學(xué)科。正如現(xiàn)代語言學(xué)博士Ｈ．Ｈ．Ｓｔｅｒｎ指出“沒有可以不懂得心理學(xué)教學(xué)理論而教授語言的”，所以對于高職院校的英語教師而言，研究教育心理學(xué)的知識，并在教學(xué)過程中合理運(yùn)用，有助于提高英語教學(xué)質(zhì)量，從而更好地使學(xué)生學(xué)以致用。

　　一、介紹

　�。ㄒ唬┙逃�心理學(xué)

　　心理學(xué)是研究人和動物心理活動和行為表現(xiàn)的一門學(xué)科。教育心理學(xué)是心理學(xué)科和教育學(xué)科交叉的產(chǎn)物，是研究教育教學(xué)情境中教師和學(xué)生及其相互作用的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)，其重點(diǎn)是把心理學(xué)的理論或研究所得應(yīng)用在教育上。教育心理學(xué)主要側(cè)重于正常學(xué)生群體的心理規(guī)律的研究，考這些學(xué)生在常態(tài)的教學(xué)中是如何學(xué)習(xí)知識、掌握技能的。教育心理學(xué)可應(yīng)用于設(shè)計(jì)課程、改良教學(xué)方法、推動學(xué)習(xí)動機(jī)以及幫助學(xué)生面對各種困難和挑戰(zhàn)，對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。因此，教育心理學(xué)有助于提高師資水平，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革，對高職學(xué)院學(xué)生的英語學(xué)習(xí)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　�。ǘ�）高職英語教學(xué)

　　高職是和本科教育不同類型層次的高等教育，以培養(yǎng)具有一定理論知識和較強(qiáng)實(shí)踐能力，面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)和管理等一線崗位的實(shí)用型、技能型專門人才為目的的職業(yè)教育。隨著近年我國高等職業(yè)育的飛速發(fā)展，英語課程作為一門基礎(chǔ)課，對學(xué)生語言技能的培養(yǎng)、專業(yè)能力的拓展及今后的業(yè)留學(xué)都有重要作用。但不可否認(rèn)的是，不少高職院校學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱，對英語興趣不濃厚，對英語學(xué)習(xí)自信心不足，學(xué)習(xí)上有畏難情緒，缺乏明確目標(biāo)，學(xué)習(xí)上非常被動，學(xué)習(xí)習(xí)慣差，有的甚至自卑感較強(qiáng)，不敢開口，給教師的教學(xué)帶來不小難度。

　　二、教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論

　�。ㄒ唬┞�(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

　　聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論是由二十世紀(jì)美國著名教育學(xué)家桑代克提出的，二十世紀(jì)初至二十世紀(jì)七十年代，在美國教育界處于主導(dǎo)地位。其代表人物還有著名教育家華生、斯金納等。其主要貢獻(xiàn)是對在教育過程中碰到的一些心理問題進(jìn)行了相對客觀的研究和分析，對學(xué)習(xí)的規(guī)律、動機(jī)、實(shí)質(zhì)進(jìn)行大量研究，提出一系列理論及學(xué)說。如斯金納曾提出“操作性條件作為一科學(xué)系統(tǒng)應(yīng)用在日常教學(xué)當(dāng)中”，對促進(jìn)世界傳統(tǒng)教學(xué)的發(fā)展與改革起到了一定的積極作用。

　�。ǘ�）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

　　認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論最早發(fā)源于德國格式塔心理學(xué)，該學(xué)派的創(chuàng)始人提出一套完形說，與當(dāng)時(shí)的聯(lián)結(jié)說形成對立。該學(xué)說的代表人物有著名學(xué)者賈德、布魯納、奧蘇泊爾等。該學(xué)派建立了“完形———理解、領(lǐng)悟、認(rèn)知———發(fā)現(xiàn)科學(xué)學(xué)習(xí)說”理論，肯定了認(rèn)知及意識的能動作用�，F(xiàn)代認(rèn)知論中一個(gè)非常重要的分支即是建構(gòu)主義，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個(gè)有意義的建構(gòu)過程。

　�。ㄈ�）人本主義學(xué)習(xí)理論

　　人本主義學(xué)習(xí)理論與行為主義教育思想相對立，其最主要的代表人物是羅杰斯及馬斯洛。此學(xué)習(xí)理論基于自然人性論，主張人格或人的自我實(shí)現(xiàn)，相比于理論學(xué)習(xí)，他們更注重個(gè)人情感的熏陶及學(xué)生人格的健康發(fā)展。羅杰斯在《自由學(xué)習(xí)》中曾說最持久且最深入的學(xué)習(xí)模式為自發(fā)學(xué)習(xí)，馬斯洛在《心理學(xué)的依據(jù)和人的價(jià)值》中指出，個(gè)人人格的有效形成往往來源于自我壓力。

　　三、運(yùn)用教育心理學(xué)理論提高高職院校英語教學(xué)效果

　�。ㄒ唬┻\(yùn)用聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論提高英語聽說教學(xué)效果

　　聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是以刺激———反應(yīng)為原理的機(jī)械性語言操練，即為學(xué)習(xí)者提供語料輸入，然后使他們能運(yùn)用所掌握的語料進(jìn)行語言輸出的過程。無論是強(qiáng)調(diào)語言機(jī)械訓(xùn)練，認(rèn)為一種行為習(xí)慣的形成必須通過反復(fù)不斷的練習(xí)的聽說法，還是把外語學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激———反應(yīng)過程，強(qiáng)調(diào)圖像和錄音的相互聯(lián)系和作用而達(dá)到語言習(xí)得目的的視聽法，都頻繁用到聽、說這兩種輸入和輸出的技能。因此，作為英語教師可以運(yùn)用視、聽、說等手段積極刺激學(xué)生，引發(fā)他們的英語學(xué)習(xí)興趣，并且用情景法和交際法強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，轉(zhuǎn)化為自己英語運(yùn)用的能力。

　　（二）運(yùn)用認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論提高英語閱讀教學(xué)效果

　　認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是尋求知識和信息加工的過程，知識來源于主客體的相互作用，教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的'學(xué)習(xí)，根據(jù)自己原有的經(jīng)驗(yàn)、知識重新建構(gòu)自己新的認(rèn)知體系。而人們進(jìn)行閱讀通常有兩種方式：一是通過運(yùn)用已有知識對新信息進(jìn)行理解；二是借助社會、文化等背景知識和有關(guān)專業(yè)知識及邏輯思維能力，對信息的加工達(dá)到深層次理解。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生廣泛接觸世界各國政治、宗教、經(jīng)、文化等知識，拓寬視野，擴(kuò)大知識容量，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，彌補(bǔ)學(xué)生詞匯量不夠的短板。另外，教師與學(xué)生積極交流，學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，以便最大限度使用認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論影響教學(xué)效果。

　�。ㄈ�）運(yùn)用人本主義學(xué)習(xí)理論提高英語學(xué)習(xí)動機(jī)

　　學(xué)習(xí)動機(jī)即學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切外部因素都是通過學(xué)生這個(gè)內(nèi)因起作用。真正具有持久活力的學(xué)習(xí)動力來自于學(xué)生的自身興趣及由此所產(chǎn)生的求知欲，因此在英語教學(xué)過程中，應(yīng)充分認(rèn)識這一點(diǎn)，盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生感到安全、輕松，消除學(xué)習(xí)壓力和負(fù)面情緒的環(huán)境，敢于表達(dá)自己，勇于改錯(cuò)，主動表現(xiàn)自己，最終激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)效果提高的目的。

　�。ㄋ模┲匾晫W(xué)生非智力因素提高英語教學(xué)效果

　　智力因素一般包括記憶能力、思維能力和想象力等內(nèi)容，非智力因素包括態(tài)度、意志、刻苦性、信心、心態(tài)等內(nèi)容。誠然，英語學(xué)習(xí)好壞與智力因素有著非常重要的聯(lián)系，但是實(shí)踐證明，非智力因素對于英語的成功掌握更加重要。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志，不怕困苦；培養(yǎng)學(xué)生集體的觀念，互助合作；培養(yǎng)師生和諧的關(guān)系，教學(xué)相長。只有多管其下，英語教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。

　�。ㄎ澹├�用一些著名理論干預(yù)高職院校英語教學(xué)

　　馬斯洛需求動機(jī)理論認(rèn)為每個(gè)人都有安全的需求，被認(rèn)可的需求，歸屬感的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，自我實(shí)現(xiàn)是最高層次的需求。因此教師在英語教學(xué)過程中，可以進(jìn)行與學(xué)習(xí)者需求相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中體會到自我實(shí)現(xiàn)，從而對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。艾賓浩斯遺忘曲線是德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的，即遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，且遺忘進(jìn)程并不均勻，起初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，遺忘量先大后小。因此教師可以根據(jù)此規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并及時(shí)鞏固和復(fù)習(xí)當(dāng)天的知識，對于需要大量記憶的英語學(xué)科來說發(fā)揮最大的學(xué)習(xí)效率。皮格馬利翁效應(yīng)的核心理念是教師對于學(xué)生的鼓勵(lì)和期望能給學(xué)生以良好的激勵(lì)，以此提升學(xué)習(xí)效果，充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)力，從而形成良性循環(huán)。因此教師可以大力鼓勵(lì)學(xué)生，給予正面表揚(yáng)，多注重進(jìn)步的方面，促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)良性發(fā)展。

　　四、結(jié)語

　�。玻笔兰o(jì)是高職院校發(fā)展的黃金時(shí)期，社會的飛速發(fā)展必將促進(jìn)跨語言跨文化的人際交流，而高職院校的英語教師更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的變遷與發(fā)展，積極從教育心理學(xué)角度深入研究英語教學(xué)理論，善于運(yùn)用教育心理學(xué)理論促進(jìn)英語教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生從中受益。

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大學(xué)生心理學(xué)論文6

　　大學(xué)生作為一代新生的消費(fèi)群體正在逐漸的為整個(gè)消費(fèi)全體注入新的思維，由于他們處在社會過度階段，由于群體的個(gè)性化，使大學(xué)生有著不同于社會其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，大學(xué)生們有著強(qiáng)烈的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未步入社會，沒有經(jīng)濟(jì)來源，消費(fèi)水平受到很大的限制，由于各個(gè)方面的影響，處在不同的地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況和性別的差異會導(dǎo)致大學(xué)生在消費(fèi)方面也存在區(qū)別。

　　一、大學(xué)生消費(fèi)觀念現(xiàn)狀

　　1、合理消費(fèi)是主流。合理消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念，因?yàn)榇髮W(xué)生沒有步入社會沒有經(jīng)濟(jì)來源，發(fā)部分的經(jīng)濟(jì)是來自于家長的提供，做兼職的也很少，這使他們每月的生活費(fèi)用都是有限的，而這些錢的主要用途就是用來吃飯和一些基本的生活需求，他們會盡量選擇那些經(jīng)濟(jì)適用的生活用品。

　　2、消費(fèi)方式多元化。如今的大學(xué)已經(jīng)不再是宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，手機(jī)、旅游、電腦等是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)，女生的消費(fèi)方式要比男生更加多元化一些，消費(fèi)的項(xiàng)目也比較多。

　　3、消費(fèi)透支減少。由于性別差異使得男女生在消費(fèi)透支方面也存在差異，女生的透支和借錢現(xiàn)象要比男生小很多，但也占有一定的比例，在自己非常熱衷方面的活動也不會控制不住自己大肆花錢，這點(diǎn)男女的觀念都比較統(tǒng)一。

　　4、消費(fèi)的情緒性。消費(fèi)的情緒性表現(xiàn)在消費(fèi)的連續(xù)性，一方面是消費(fèi)的不理智性，容易受媒體宣傳的影響和商家促銷方式的感染，另一方面是大學(xué)生前衛(wèi)性消費(fèi)，消費(fèi)觀念日益超前。大學(xué)生接受來自世界各地不同的文化，容易接觸和理解先進(jìn)的事物，消費(fèi)觀念相比較其他群里要前衛(wèi)，變化也比較快，對西方的提前消費(fèi)也比較容易接受，而且現(xiàn)在大學(xué)生的業(yè)余生活多樣化，很多大學(xué)生有新的想法參與到創(chuàng)業(yè)活動中，宿舍樓群成了他們創(chuàng)業(yè)的豐富的基地。

　　二、大學(xué)生消費(fèi)存在的問題

　　1、儲蓄觀念淡薄，理財(cái)觀念薄弱。

　　當(dāng)問及對“理財(cái)”概念的時(shí)候，很多學(xué)生表示經(jīng)常聽說但具體怎樣理財(cái)都不理解，當(dāng)被問及學(xué)期結(jié)束后個(gè)人的財(cái)政情況時(shí)，大部分的學(xué)生都不太清楚每月的費(fèi)用具體用在哪些方面，沒有記賬的習(xí)慣，每月對自己的生活費(fèi)也沒有具體的規(guī)劃和安排，略有剩余的同學(xué)也會在假期回家之前將剩余的費(fèi)用消費(fèi)完，只有小部分的同學(xué)有儲蓄的意識，可見，大學(xué)生的理財(cái)意識需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。

　　2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，男女存在差異，女生更為突出。

　　大學(xué)生的生活消費(fèi)有史以來都是比較相似的，90%共同的支出都是以生活費(fèi)用和學(xué)習(xí)材料。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是占比重最大的方面。在被調(diào)查的女生中顯示，80%的女生為了保持身材的苗條和節(jié)約支出用于其他用途選擇低價(jià)的飯菜或者選擇減少餐頓，而男生中也有33%未達(dá)到飲食標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)問及他們是否注意過自己的身體健康和營養(yǎng)飲食方面問題時(shí)，90%的同學(xué)表示贊同，但是并把它沒有在飲食生活的主要位置。而且女大學(xué)生的不合理消費(fèi)也和她們的思維方式有很大的關(guān)系，36%的女大學(xué)生遵從了女性消費(fèi)者對時(shí)尚、護(hù)膚、美容、裝飾等外在打扮上更感興趣。逛街是享樂的觀點(diǎn)被絕大部分女同學(xué)以現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)推翻了。

　　3、攀比心里男女有差異。

　　當(dāng)今的大學(xué)生在消費(fèi)中促發(fā)你在攀比現(xiàn)象，男生中的攀比心里比較少，但是在女生中53%的人認(rèn)為存在攀比之風(fēng)，攀比現(xiàn)象在性別差異中還是有明顯的比例，這可能與社會現(xiàn)象對女生的影響有關(guān)系。

　　三、培養(yǎng)大學(xué)生健康消費(fèi)心理和行為的策略

　　我國社會雖然經(jīng)濟(jì)與以往比較取得了卓越成就，但是縱觀全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，我國還是發(fā)展中國家，我們要繼續(xù)引導(dǎo)大學(xué)生保持勤儉樸實(shí)的消費(fèi)觀念，反對鋪張浪費(fèi)、過度攀比等不良消費(fèi)風(fēng)氣，對大學(xué)生正確人生觀的形成有重要的意義。

　　1、加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)心里和行為的研究

　　教師要在常規(guī)教學(xué)中，將正確消費(fèi)心理逐步滲透到教學(xué)中，用理論和實(shí)際相結(jié)合的方法，舉出實(shí)際的'案例，使蒞臨教學(xué)真正拜托照本宣科的說教，注重研究消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫助大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理。

　　2、培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費(fèi)風(fēng)氣

　　大學(xué)生良好消費(fèi)習(xí)慣是一個(gè)學(xué)校良好校風(fēng)的重要組成部分，是體現(xiàn)學(xué)生健康生活觀，人生觀的重要部分。學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的作為校園文化基礎(chǔ)的主要的保證，舉辦一些與大學(xué)生消費(fèi)理念心理有關(guān)的沙龍活動，以良好的消費(fèi)心里和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成。

　　3、發(fā)展個(gè)性消費(fèi)

　　世界上也沒有性格相同的兩個(gè)人一樣，來自不同家庭和社會背景的人產(chǎn)生的消費(fèi)心理和表現(xiàn)出來的消費(fèi)行為也是完全不同的，更何況是處于彰顯個(gè)性時(shí)期的大學(xué)生們。對大學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)以人為本，遵循大學(xué)生的個(gè)性心理發(fā)展特征，因此，我們不宜阻止大學(xué)生的正常消費(fèi)，相反，在經(jīng)濟(jì)條件足夠支持的前提下，我們應(yīng)該促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性消費(fèi)。

　　4、消除不良消費(fèi)，提倡適度消費(fèi)

　　消費(fèi)需求的內(nèi)心滿足是沒有盡頭的，有些大學(xué)生存在攀比心理，為了滿足和其他同學(xué)的競爭需要和虛榮心的作祟，不考慮個(gè)人和家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況隨心所欲消費(fèi)等過度消費(fèi)的情況，他們有消費(fèi)的沖動性卻缺乏理性。適度的消費(fèi)是保證大學(xué)生的正常的生活需求的前提條件下，在不增加家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的合理消費(fèi)，對于遠(yuǎn)離家長獨(dú)立生活的他們，基本上都沒有理財(cái)?shù)乃季S，造成了很多學(xué)生不健康的消費(fèi)方式，甚至個(gè)別學(xué)生不顧個(gè)人家庭條件的困境，欺騙家人滿足自己的虛榮心，因此，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，必須讓大學(xué)生從我們的國情、社會發(fā)展?fàn)顩r和家庭教育進(jìn)行深入的理解和學(xué)習(xí)。

　　5、倡導(dǎo)消費(fèi)文明

　　消費(fèi)文明強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化，強(qiáng)調(diào)適度消費(fèi)，提高消費(fèi)組成中的文化、教育含量，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)利益最大化。通過倡導(dǎo)正確消費(fèi)文化，使大學(xué)生建立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀，從而可以對自己的消費(fèi)行為是否正確進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)和選擇。

　　從表面上看，消費(fèi)是獨(dú)立行為的表現(xiàn)，但從進(jìn)一步的層次，消費(fèi)心理、消費(fèi)情緒、消費(fèi)意識、消費(fèi)理念、消費(fèi)行為是社會文化的體現(xiàn)。所以。應(yīng)該在大學(xué)校園里形成良好的消費(fèi)氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生監(jiān)理正確的，科學(xué)的，順應(yīng)時(shí)代要求的消費(fèi)觀。

大學(xué)生心理學(xué)論文7

　　第1篇：從人格理論的不同流派的`角度分析大學(xué)生的抑郁心理

　　1引言

　　1.1人格的定義

　　心理學(xué)家對人格的含義眾說紛紜，莫衷一是。絕大多數(shù)人認(rèn)同“人格”一詞來源于拉丁語“Persona”，原意指的是古羅馬演員在演希臘戲劇時(shí)所戴的面具。古羅馬演員戴的面具(Persona)表明一種角色或者用來給別人看的一種裝扮。人格可以定義為：源于個(gè)體身上的穩(wěn)定行為方式和內(nèi)部過程。它包括兩部分內(nèi)容：第一部分是穩(wěn)定的行為方式，人格研究者通常認(rèn)為它們指的是個(gè)人差異；第二部分是內(nèi)部過程。內(nèi)部過程和發(fā)生在人與人之間的人際過程不同，它是從人的內(nèi)心發(fā)生、影響著人怎么樣行為、怎么樣感覺的所有情緒、動機(jī)和認(rèn)知過程。

　　1.2人格的六個(gè)流派共存和分歧的解釋

　　人格理論主要包括：精神分析學(xué)派、特質(zhì)學(xué)派、生物學(xué)派、人本主義流派、行為主義流派、認(rèn)知和社會認(rèn)知流派。人格理論為什么如此之多？原因在于理論性質(zhì)的本身容許理論創(chuàng)建人從某一特殊的觀點(diǎn)進(jìn)行思考。理論家在收集資料時(shí)必須盡可能做到客觀，但是理論家決定收集那些資料，以及如何解釋這些資料，則是具有個(gè)人主觀色彩的事。理論不是一成不變的定律，是建立在容許有個(gè)人解釋的假定基礎(chǔ)上。所有的理論都反映了理論創(chuàng)建人的個(gè)人背景、童年經(jīng)驗(yàn)、生活哲學(xué)、人際關(guān)系等，因?yàn)槊總�(gè)觀察者依據(jù)自己的參照系進(jìn)行的觀察是有個(gè)人色彩的，所以隨之而來的五花八門的理論也就不足為奇了。然而有分歧的理論也不無用處，一種理論的效用取決于它是否能推動研究，解釋研究資料和綜合已知的觀察資料，而不是它的常識價(jià)值和其他理論的一致性。

　　可以打個(gè)比方來回答這個(gè)問題。盲人摸象的故事人人皆知，五個(gè)忙人分別摸到了大象不同的部分，然后就爭著向別人說大象是什么樣子，磨到不同部位的人，心目中有關(guān)于打響的不同形象，這個(gè)故事說明，每個(gè)盲人所了解到的，只是大象的一部分。由于真正的大象比他們摸到的東西更多，所以每個(gè)盲人說的都對，但是卻不完整�！�3】

　　從某種意義上來說，人格的六個(gè)流派就和這幾個(gè)盲人差不多，也就是說，每個(gè)流派都查明并驗(yàn)證了人格的一個(gè)重要方面，例如：精神分析流派的心理學(xué)家聲稱，人的無意識心理對他們行為方式的差異起著很大的作用；特質(zhì)流派的心理學(xué)家確信，認(rèn)識處在各種各樣的人格特征的連續(xù)體的某個(gè)位置上的；生物學(xué)流派的心理學(xué)家用遺傳素質(zhì)和生理過程來解釋人格的個(gè)體差異；人本主義流派認(rèn)為，人的責(zé)任感和自我接納感是造成人格差異的主要原因；行為主義流派的心理學(xué)家把穩(wěn)定的行為方式說成是條件反射和期望的結(jié)果；認(rèn)知流派則用人們加工信息的方式來解釋行為的差異。

　　1.3能否把六個(gè)學(xué)派的理論融合為新理論的解釋

　　如果把六個(gè)流派的理論綜合起來，我們是否可以得到人們所作所為之原因的更全面、更詳細(xì)的理論？就如同把盲人摸到的不同部分組合起來就是一個(gè)完整的大象。但是，盲人摸象的比喻只是部分地適用于人格研究的不同流派。雖然對于人格的某一問題，不同流派之間往往只是在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)上存在不同——每個(gè)流派都做出一種合理的、能相互相容的解釋，可是很多時(shí)候，兩個(gè)或多個(gè)流派做出的解釋卻是完全不相容的。因此，很難將六個(gè)理論流派融合在一起形成一種新的理論。

　　2從人格理論不同學(xué)派的角度分析大學(xué)生的抑郁心理

　　當(dāng)今社會，抑郁是一個(gè)普遍存在的問題，我們都知道抑郁指的是什么，大多數(shù)人都有過感覺有點(diǎn)“藍(lán)色的”或者“憂郁的”生活。許多大學(xué)生由于人生經(jīng)驗(yàn)不足、思想游移不定、情感比較脆弱，對新的生活環(huán)境、新的人際交往、新的學(xué)校生活的不適應(yīng)，從而產(chǎn)生了心理壓力，并且不能及時(shí)的自我調(diào)解心理的失衡，導(dǎo)致心理緊張、煩悶，甚至出現(xiàn)抑郁等消極悲觀的情緒體驗(yàn)。本文根據(jù)現(xiàn)有的人格理論的六個(gè)流派的主要思想和特征，對大學(xué)生存在的抑郁心理進(jìn)行分析。

　　2.1精神分析流派

　　精神分析是心理學(xué)家對人格內(nèi)部的最深層的發(fā)掘。它將探索人性的目光投向內(nèi)心深處。認(rèn)為無意識心理影響心理差異。精神分析的創(chuàng)始人Freud在治療神經(jīng)癥時(shí)發(fā)現(xiàn)：神經(jīng)癥患者的癥狀只是表象，其背后潛藏的動力才是病根。他進(jìn)而推論，人的任何行為表現(xiàn)都有潛在的動因，并由此把整個(gè)心理學(xué)的目光引向人性的深層——潛意識。他認(rèn)為，潛意識中的生物本【6】能是人的動力源泉，在人格的發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。

　　對于大學(xué)生的抑郁心理，在精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人Freud看來是一種轉(zhuǎn)向內(nèi)心憤怒。處于抑郁中的大學(xué)生有一種無意識的憤怒和敵意感。例如：他們可以能想向身邊的人大打出手，但是一個(gè)正常的人就不會有這種感覺。但是與此同時(shí)，精神分析學(xué)派還認(rèn)為，每個(gè)人都有內(nèi)在的、阻止人表現(xiàn)出敵意的社會標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。也就是說，大學(xué)生由于各種主觀、客觀原因所引起的憤怒，在自身的價(jià)值觀和道德觀的約束下，進(jìn)而轉(zhuǎn)向了內(nèi)心，就是所謂的“向自己出氣”——用精神分析理論來解釋，這是一種無意識水平的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)的結(jié)果就是使大學(xué)生處于一種抑郁的心理狀態(tài)。

　　2.2特質(zhì)理論流派

　　生活中人們往往是用詞語來描述人格，比如：大大咧咧，認(rèn)真細(xì)心等。特質(zhì)理論的人格心理學(xué)家正是受此現(xiàn)象的啟發(fā)，創(chuàng)立了特質(zhì)理論，認(rèn)為每個(gè)人都是處于各種人格特征連續(xù)體上的某個(gè)位置。雖然在特質(zhì)理論之前，F(xiàn)reud用潛意識來解釋人格，并創(chuàng)立了完整的人格理論，但它是從屬于心理病理學(xué)的。Freud關(guān)心的主要是心理治療，而特質(zhì)理論作為一個(gè)完整形態(tài)的人格理論雖然產(chǎn)生較晚，但它起源于古老的日常經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建者Allport不僅將特質(zhì)作為人格研究的邏輯七點(diǎn)，而且有意識地創(chuàng)建了一門人格心理學(xué)學(xué)科。

　　對于大學(xué)生抑郁的心理狀況，特質(zhì)理論流派會重在調(diào)查哪些類型的大學(xué)生更容易抑郁。先前的研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人當(dāng)前的一般情緒水平是預(yù)測他今后情緒的好指標(biāo)。同時(shí)，前人的在研究中測量了一群中年男性的抑郁水平，30年后進(jìn)行了重測(Leo，Gillum，&Gouze，1979).結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兩次重測中這些男人的抑郁水平有高相關(guān)。還有一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，被研究者7歲的行為可以預(yù)測他們18歲的抑郁水平。基于前人的研究，對于大學(xué)生中處于內(nèi)向和不愛交際的人群更容易產(chǎn)生抑郁心理。同時(shí)，可以對于大學(xué)生中處于抑郁的群體，在早年前的'行為也可以反應(yīng)出現(xiàn)在的抑郁水平。

　　2.3生物學(xué)流派

　　心理因素包括：生理、遺傳和進(jìn)化。由于腦是心理的器官，既然親代和子代在腦的解剖結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能上存在相同點(diǎn)，那么由腦產(chǎn)生的心理機(jī)能自然而然也有相似之處。據(jù)此推測：人格形成和發(fā)展與人的解剖結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能，特別是腦的結(jié)構(gòu)功能有關(guān)。同時(shí)，人的解剖結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能又受制于遺傳而來的基因。因此，生物學(xué)流派的人格心理學(xué)家對于大學(xué)生抑郁會用抑郁穩(wěn)定性來辯說。在大學(xué)生群體中，有些人可能生而具有對抑郁的敏感素質(zhì)(McGue&Christensen，1997；Wenderetal.，1986)。在大學(xué)生中，有些人生來就具有一種脆弱性。這種脆弱性使他們在面對來自生活的壓力事件時(shí)會做出抑郁的反應(yīng)。此外，這種抑郁的反應(yīng)有一定的遺傳傾向，受到抑郁遺傳的大學(xué)生在生活中會不斷地體驗(yàn)到憂郁心境。

　　2.4行為主義流派

　　行為主義關(guān)注外部環(huán)境對人格的塑造作用，在行為主義者看來，人格的本質(zhì)其實(shí)就是行為。作為行為主義的開創(chuàng)者，Watson強(qiáng)調(diào)研究外顯的行為，聲稱環(huán)境是人格形成的決定性因素，其證據(jù)就是Pavlov的經(jīng)典條件反射。Skinner提出了操作性條件反射的概念，用強(qiáng)化來解釋學(xué)習(xí)和人格的形成。因此，對于大學(xué)生抑郁的心理，行為主義流派的解釋應(yīng)該是，抑郁是由于生活中缺乏積極強(qiáng)化物所致。也就是說，大學(xué)生覺得沒意思，不想做事，是因?yàn)樗麄儧]有看到生活中有什么值得做的事情。前人的研究得出一個(gè)影響深遠(yuǎn)的抑郁的行為模式，它假設(shè)抑郁是由厭惡情緒體驗(yàn)所致，在令人厭惡的情緒中，人們感覺自己干什么都是無能為力。根據(jù)這一理論模式，當(dāng)大學(xué)生處于自己不可控制的情境時(shí)，會產(chǎn)生一種無助感，并且會泛化到其他的情緒中去，就形成了抑郁綜合癥。

　　2.5人本主義流派

　　作為心理學(xué)“第三勢力”的人本主義，是在批判精神分析和行為主義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人本主義心理學(xué)內(nèi)部存在著兩種思想取向：一種是以Maslow和Rogers為代表的自我實(shí)現(xiàn)心理學(xué)取向；另一種是以May為代表的存在心理學(xué)取向。

　　人本主義心理學(xué)家會用自尊來解釋大學(xué)生的抑郁心理。就是說，在大學(xué)生中，經(jīng)常為抑郁所困的人，是那些不能夠建立良好的自我價(jià)值感的人。人的自尊心是在成長過程中建立起來的，它像人格的其他概念一樣，在不同時(shí)間和情境都是相當(dāng)穩(wěn)定的。對于處于抑郁的大學(xué)生，人本主義流派認(rèn)為他們的一個(gè)重要目標(biāo)就是接納自己，甚至接納自己的失誤和弱點(diǎn)。

　　2.6認(rèn)知流派

　　認(rèn)知取向的人格心理學(xué)家認(rèn)為，人格的差異是由人們信息加工方式的不同造成的，也就是說，人的思維方式?jīng)Q定人的人格。在認(rèn)知流派的理論中，大學(xué)生是否抑郁，取決于他們?nèi)绾谓忉屪约嚎刂骗h(huán)境的無能。例如，有人把缺乏控制力解釋為暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難，有些人則認(rèn)為缺乏控制力是由于個(gè)人的能力不足。相比之下，前者就不像后者那樣容易出現(xiàn)抑郁。與此同時(shí)，認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，人們用一種好似抑郁過濾器的東西來理解和加工信息。因此，大學(xué)生中容易抑郁的人總是用最可能導(dǎo)致抑郁的方式來解釋周圍世界。而他們也很容易回憶起不愉快的體驗(yàn)，他們所遇見的人和環(huán)境也好像總是在提醒他們想起那些悲傷，不快的時(shí)刻。

　　3討論

　　本文是基于對相關(guān)的人格心理學(xué)文獻(xiàn)的閱讀而提出的對大學(xué)生抑郁心理的淺析，其中包括了涉及到的人格理論的六大流派的主要思想和特征。但是只是基于理論模型上的解釋，并沒有相對應(yīng)的實(shí)證研究。本文的特點(diǎn)，就是將當(dāng)今社會和教育比較關(guān)注的話題和人格心理學(xué)中的主流理論相結(jié)合，給出了較為學(xué)術(shù)的解釋。當(dāng)筆者希望將其中的部分研究可以在以后進(jìn)行完善，例如：在本文中提到的生物學(xué)流派對大學(xué)生抑郁的解釋中，可以設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)驗(yàn)，考察和驗(yàn)證大學(xué)生中處于抑郁的人群的和普通正常學(xué)生的情感脆弱度的區(qū)別；也可以效仿特質(zhì)流派中的研究范式，對小學(xué)生進(jìn)行抑郁的研究，繼而追蹤到成長到大學(xué)生的時(shí)候的抑郁情況，得出兩者的相關(guān)。

　　4人格理論研究的展望

　　人格理論研究的發(fā)展會與教育更為密切的聯(lián)系，對學(xué)生的某些心理進(jìn)行分析的同時(shí)，可以給出專業(yè)的引導(dǎo)和指導(dǎo)措施，從而完善學(xué)生的人格發(fā)展。并且，隨著中國道家、儒家文化在國際上的關(guān)注度，人格理論的研究會結(jié)合中國道、儒家的思想，例如：人本主義認(rèn)為人性是天生善的，人類本性中固有完善、善良、實(shí)現(xiàn)等積極方面。羅杰斯認(rèn)為人具有天生的某種傾向，不是白板，即“實(shí)現(xiàn)傾向”，人的本性自然發(fā)揮的作用，其實(shí)是“建設(shè)性的，是可以信賴的”。馬斯洛則認(rèn)為人的自我實(shí)現(xiàn)的需要是一種“似本能”，人的最高層次的需要就是“自我實(shí)現(xiàn)的需要”。老子的人性論與他的道本體論是緊密相關(guān)的。他認(rèn)為“道”是產(chǎn)生、形成宇宙萬物的本體、始基�！�8】同時(shí)，隨著社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，在人格心理學(xué)家的不斷探索中，可能會應(yīng)運(yùn)而生一種適用于現(xiàn)代社會和生活的新的人格理論�；蛟S不是某個(gè)新領(lǐng)域的創(chuàng)新，僅僅是在某個(gè)學(xué)派的理論上的進(jìn)一步探索，進(jìn)而會大大推進(jìn)人格心理的研究。

　　第2篇：大學(xué)生小組活動在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用

　　《人格心理學(xué)》是心理學(xué)本科專業(yè)的基礎(chǔ)課程，是當(dāng)代心理學(xué)學(xué)科體系中唯一從整體上探討人的認(rèn)知需求、感情意志和行為的復(fù)雜組織的一門學(xué)科，也是當(dāng)代心理學(xué)學(xué)科體系中唯一系統(tǒng)探討人性的學(xué)科。以往對人格心理學(xué)的教學(xué)是以傳統(tǒng)的課堂講授為主，即教師把大量的知識性、理論性的內(nèi)容強(qiáng)塞給學(xué)生，雖然在講授為主的同時(shí)，也采用課堂互動交流的方式，但學(xué)生參與的積極性和參與程度并不高，這樣的教學(xué)模式并沒有使學(xué)生達(dá)到真正意義上的學(xué)習(xí)。[1]筆者認(rèn)為小組活動教學(xué)模式對學(xué)生的知識掌握與能力培養(yǎng)有積極意義。所謂小組活動（groupwork），也稱為小組合作學(xué)習(xí)，是將班級學(xué)生按一定要求組合成若干學(xué)習(xí)小組，在教師指導(dǎo)下，小組成員通過過合作性活動完成特定學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)的一種學(xué)習(xí)活動。[2]

　　一、小組活動在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的可行性分析

　　人格心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域中理論心理學(xué)的一個(gè)重要分支，本課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置在知識、技能與情感態(tài)度價(jià)值觀方面有不同層次的要求。在知識層面，通過教學(xué)使學(xué)生掌握人格心理學(xué)的基本知識、基礎(chǔ)理論，了解人格心理學(xué)的對象、任務(wù)、內(nèi)容、歷史和方法，明確人格心理學(xué)的重要意義和作用。在技能層面，要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用掌握的人格心理學(xué)理論和知識解釋、分析和解決現(xiàn)實(shí)社會中人格心理現(xiàn)象及問題，并為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其它心理學(xué)課程奠定必要的理論基礎(chǔ)。在情感態(tài)度價(jià)值觀方面，希望培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對人格心理學(xué)乃至心理學(xué)科的興趣。[3]

　　在此課程的教學(xué)中，采用小組活動，主要進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動是分組講課、討論、自編自導(dǎo)自演心理劇、科研調(diào)查，等等。小組活動在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的可行性大致可以體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

　　首先，對教學(xué)對象的分析。人格心理學(xué)課程一般開設(shè)在大學(xué)二年級下學(xué)期，此階段學(xué)生的特點(diǎn)如下：①經(jīng)過一年半的大學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)，已經(jīng)學(xué)過普通心理學(xué)、心理學(xué)史、發(fā)展心理學(xué)等心理學(xué)科目，對心理學(xué)的基本理論知識有了大致的了解和掌握；②已基本適應(yīng)大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格，并形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法；③學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高，樂意嘗試各種不同的學(xué)習(xí)方式；④學(xué)生已基本具備運(yùn)用心理學(xué)基礎(chǔ)理論分析問題和解決實(shí)際問題的能力。

　　其次，對教學(xué)內(nèi)容的分析。①人格心理學(xué)的基本內(nèi)容是由諸多人格理論學(xué)派組成，如精神分析、行為主義、人本主義、特質(zhì)理論、人格的生物學(xué)派、認(rèn)知與人格等六大理論學(xué)派，其中有些內(nèi)容在以往學(xué)習(xí)過程中涉及到且已經(jīng)重點(diǎn)講過，但同樣也是人格心理學(xué)需要掌握的重點(diǎn)內(nèi)容。②人格心理學(xué)中有諸多適合學(xué)生討論、辯論的問題，如人性問題、決定行為的因素、影響人格形成的因素、性格是否決定命運(yùn)等主題。③人格心理學(xué)中有些問題適合采用心理劇的方式，如，不同對象之間的自我表露，通過小組合作自編、自導(dǎo)、自演心理劇的形式，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會抽象的研究結(jié)論。

　　再次，對教學(xué)條件的分析。①上課教室為多媒體教室；②圖書館內(nèi)有大量的心理學(xué)參考書目及期刊資料，為學(xué)生的活動提供保障；③同是大學(xué)生群體，有利于進(jìn)行學(xué)生人格方面的調(diào)查研究等。

　　二、小組活動在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用形式與過程

　　1.分組

　　運(yùn)用這一教學(xué)策略，首先要對學(xué)生進(jìn)行分組。可以根據(jù)學(xué)生不同的情況，進(jìn)行相應(yīng)的搭配分組，每一組中人員的水平程度大致相同；也可以讓學(xué)生自己組合，自愿分組；還可以按學(xué)號進(jìn)行隨意分組。每組人員不宜過多，可維持在4～6人一組。每組自薦或指定一名小組長，負(fù)責(zé)本組活動的開展。

　　2.教學(xué)任務(wù)布置

　　小組活動在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)教學(xué)和科研兩大主題。

　　首先，在教學(xué)方面，每個(gè)小組都要對人格心理學(xué)課程中比較熟悉的內(nèi)容進(jìn)行選擇，作為該小組的講課內(nèi)容。主要過程是通過小組內(nèi)各成員共同查閱相關(guān)資料，經(jīng)過共同討論，確定講課內(nèi)容；然后根據(jù)選擇的內(nèi)容，通過合作做出相應(yīng)的課件并寫出本次課的教案；然后，小組成員共同推薦一位本小組中擅長演講的學(xué)生走上講臺，為全班學(xué)生講課。內(nèi)容講授完之后，先請臺下學(xué)生對小組代表的講課從內(nèi)容到形式進(jìn)行全面評價(jià)，最后教師針對學(xué)生的講課情況進(jìn)行補(bǔ)充，且對該學(xué)生的講課情況進(jìn)行評價(jià)，指出其優(yōu)點(diǎn)以及存在的不足，以供全體學(xué)生參考。

　　其次，在科研方面，教師首先提供一系列的論文題目。各小組成員通過共同討論，每個(gè)小組選擇其中一個(gè)題目作為本小組調(diào)查研究的內(nèi)容，當(dāng)然也可以由小組自擬題目。在這個(gè)過程中，教師對每個(gè)小組的情況進(jìn)行督促和監(jiān)控，了解課題研究的進(jìn)展情況，每周都有要達(dá)到的目標(biāo)，并進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。在學(xué)期末，每個(gè)小組完成5000字左右的調(diào)研報(bào)告或研究綜述，且在班內(nèi)做研究匯報(bào)。每組匯報(bào)的最后一個(gè)階段就是接受臺下學(xué)生的提問，組內(nèi)成員進(jìn)行回答，教師最后對該研究進(jìn)行點(diǎn)評。另外，結(jié)合各小組的意見，也可根據(jù)各小組所作的工作進(jìn)行相應(yīng)的評定。

　　另外，在教師上課過程中也應(yīng)體現(xiàn)小組活動的形式。如，對一些有爭議的問題，可以通過小組討論的形式進(jìn)行；對一些不同類型的人格研究主題，通過小組合作，自編、自導(dǎo)、自演心理劇，讓學(xué)生對該研究有深刻的體驗(yàn)。

　　3.作業(yè)

　　作業(yè)是通過每個(gè)小組內(nèi)長時(shí)間的努力合作獲得的成果，主要體現(xiàn)在講課過程中使用的課件以及教案；科研過程中，通過小組合作開展選題、科研進(jìn)程計(jì)劃的制定、查閱相關(guān)資料、調(diào)查問卷的確定及發(fā)放、數(shù)據(jù)處理與分析等活動，最后將撰寫論文作為作業(yè)。

　　三、實(shí)施小組活動教學(xué)模式對大學(xué)生積極人格培養(yǎng)與塑造的價(jià)值體現(xiàn)

　　“積極人格”是積極心理學(xué)研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域�！胺e極人格”的提出受積極心理學(xué)思潮的影響。與以往的人格研究相比，積極人格主要關(guān)注個(gè)體的積極人格特質(zhì)，如愛、寬容、樂觀、韌性、幸福、創(chuàng)造潛能，等等。人格心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支之一，教師在教學(xué)中，不僅要重視理論知識的傳授，注重培養(yǎng)學(xué)生對人格理論與研究的興趣，而且更重要的是注重對大學(xué)生積極人格的培養(yǎng)與塑造，并以此作為大學(xué)教育教學(xué)中的工作重點(diǎn)之一，教師在上課的.過程中應(yīng)該時(shí)刻體現(xiàn)這一重點(diǎn)，挖掘一切有利于培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的教學(xué)方法，讓學(xué)生在接受知識的同時(shí)，完善自己的人格。通過幾年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用小組活動，有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格。

　　首先，小組活動能夠培養(yǎng)大學(xué)生的合作能力。在小組活動的過程中，共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)將小組成員的個(gè)人利益與小組的集體利益緊緊地聯(lián)系起來。為了實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，小組成員分工協(xié)作、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，只有使小組的學(xué)習(xí)活動建立在和諧的氛圍中，才能有利于小組更好地完成任務(wù)。

　　其次，小組活動給每位學(xué)生提供更多展示自我的機(jī)會，提高大學(xué)生的自信水平。學(xué)生都有各自的獨(dú)特方面。在性格方面，有的偏內(nèi)向，喜歡對問題進(jìn)行思考與分析。有的偏外向，喜歡與別人探討與溝通；在能力方面，有的擅長寫，有的擅長講，有的分析能力強(qiáng)，有的綜合能力強(qiáng)。而在完成任務(wù)的過程中，每個(gè)學(xué)生都能有機(jī)會發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為本組活動的順利開展做出貢獻(xiàn)。通過活動，可以讓學(xué)生認(rèn)識到自身的價(jià)值，看到自身的優(yōu)勢，提高自信水平。

　　最后，小組活動有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。如，在準(zhǔn)備講課的過程中，鍛煉學(xué)生的分析與綜合能力，語言表達(dá)能力，課件制作能力，隨機(jī)應(yīng)變能力，等等；在準(zhǔn)備科研論文的調(diào)查中，發(fā)展學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、運(yùn)用已學(xué)知識的能力（如用統(tǒng)計(jì)、測量的方法處理數(shù)據(jù)，用已學(xué)知識解釋研究結(jié)論等）、人際交往能力，等等。這些方面均是大學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

　　四、小結(jié)

　　對學(xué)生來說，小組活動可以提高他們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率，增加他們對學(xué)習(xí)的興趣。在自己準(zhǔn)備材料的過程中，他們渴望逐步找到一條適合自己的學(xué)習(xí)方法。在和小組成員的合作中，可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使他們在與別人的交流協(xié)作中培養(yǎng)自信心，學(xué)會如何與他人進(jìn)行有效溝通的重要人際交往技巧。教師則運(yùn)用這一新的教學(xué)策略改變了以往單調(diào)無聊的“填鴨式”教學(xué)模式，提高了教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生在準(zhǔn)備材料匯報(bào)小組成果的過程中，會不斷遇到新的問題，作為指導(dǎo)者的教師而言，引導(dǎo)學(xué)生解決新問題，也是對自身的知識水平的一種新的挑戰(zhàn)，能夠讓教師不斷地提升自己的知識層次。

　　第3篇：淺談大學(xué)生“御宅族”及其人格心理學(xué)分析

　　一、引言

　　“御宅族”，一個(gè)日語詞匯，是對熱衷動畫、漫畫及游戲等人群的統(tǒng)稱，也可指其他領(lǐng)域的狂熱者。近年來，御宅一詞在大學(xué)校園里流行開來，宅男、宅女都成為大學(xué)校園“御宅族”的代名詞。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生“御宅族”沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，他們主要特征是個(gè)性封閉和不修邊幅，甚至脫離班級的集體活動。從心理學(xué)角度分析，選擇宅生活是心理防御機(jī)制中的退縮在起作用，是為了逃避現(xiàn)實(shí)中的壓力和挫敗，在虛擬世界中尋找成功帶來的滿足和成就感，這種行為可能是在現(xiàn)實(shí)社會中受挫或人際關(guān)系失調(diào)而引發(fā)的，同時(shí)也是社會衰退的表現(xiàn)。其他研究和生活經(jīng)驗(yàn)均告訴我們，御宅族具有一定的人格特質(zhì)。與全國常模和非宅人相比，大學(xué)生御宅族所表現(xiàn)出來的一些積極或消極的特征，與有關(guān)研究大學(xué)生宅心理與行為特點(diǎn)方的問卷調(diào)查結(jié)果相一致，如不愛出門、不愿主動與人交往、身心處于亞健康、時(shí)間管理能力較差、沉迷自己的興趣、很強(qiáng)的信息搜集和處理能力等。大學(xué)生在成長成才的關(guān)鍵時(shí)期，其御宅現(xiàn)象呈現(xiàn)太多的消極因素，必須引起足夠的重視。

　　二、大學(xué)生“御宅族”生活現(xiàn)狀

　　當(dāng)下大學(xué)生“御宅族”生活相成分當(dāng)簡單。他們除了上課需要去教室，其余時(shí)間基本全部消磨在宿舍。往往又由于與同宿舍的幾個(gè)舍友“宅”在一起，宅的程度越來越嚴(yán)重。隨著生活水平的提高，現(xiàn)今大學(xué)生大多使用多種精良的電子產(chǎn)品，他們的生活主要依賴于網(wǎng)絡(luò)。他們吃飯時(shí)可以叫外賣，購買日常用品及零食則靠網(wǎng)購，快遞送貨上門，他們只需開門簽收即可。而精神需求方面則通過上網(wǎng)玩游戲、看電影、網(wǎng)上交友等滿足。大批的“御宅族”在網(wǎng)絡(luò)上相遇，通過各種軟件找到了志同道合的朋友，他們大多在網(wǎng)絡(luò)上形成了小團(tuán)體，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上找到了歸屬感，令他們更加的“宅”。

　　三、原因分析

　　一)外部因素分析

　　1、媒體的作用。互聯(lián)網(wǎng)對于“御宅族”的形成發(fā)展起著決定性的作用。對于大學(xué)生而言，幾乎所有的事情都可以通過網(wǎng)絡(luò)來完成。網(wǎng)上訂餐、購物、娛樂對于大學(xué)生而言就是日程生活中的一部分。網(wǎng)絡(luò)資源的存在豐富了大學(xué)生的生活，網(wǎng)絡(luò)游戲更是成為多數(shù)大學(xué)生休閑娛樂的方式。無需邁出家門，“御宅族”就能滿足日常的生活需求，很多年輕人樂于保持“宅”的生活狀態(tài)。

　　2、大學(xué)生活相對閑暇。大學(xué)中不僅課業(yè)大幅度減少，相對于高中而言，更是沒有了鞭撻我們前進(jìn)的升學(xué)壓力。除了上課就是呆在宿舍消磨時(shí)間，考試前熬通宵復(fù)習(xí)，就是很多大學(xué)生的生活現(xiàn)狀。

　　3、傳統(tǒng)家庭模式的演變和代際沖突

　　現(xiàn)在的青少年群體大多是獨(dú)生子女，父母與子女間的互動是家庭溝通和交流的主

　　要方式，可是這種溝通會因?yàn)殡p方的思維方式、價(jià)值觀念上的差異而產(chǎn)生代際沖突。父母往往會反復(fù)的用枯燥的話語去教育子女，對于子女身上變現(xiàn)出來的不和傳統(tǒng)的生活方式予以打壓。有御宅傾向的年輕人在童年時(shí)期很少有表達(dá)自己想法的機(jī)會，他們從小生活在孤單和溺愛中，缺乏安全感、溝通能力及與他人建立親密關(guān)系的能力，缺少正常的生活經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)校生活中，社會交往有時(shí)會成為他們的一種負(fù)擔(dān)，內(nèi)心有想法卻又不善于與他人溝通，所以更加留戀熟悉的家庭環(huán)境和虛擬世界。在虛擬世界中，他們用自己的方式尋找到精神依托和成就感。

　　二)內(nèi)部因素分析

　　1、寄托希望于虛擬世界來彌補(bǔ)自身的缺陷

　　部分大學(xué)生由于家庭生活環(huán)境以及學(xué)校的教育環(huán)境的影響，缺乏優(yōu)良的交際能力，導(dǎo)致性格內(nèi)向和交往障礙。一方面他們期望自己能夠與他人建立良好的社交關(guān)系，一方面又因?yàn)樽约荷缃荒芰τ邢�，在社交活動中不得要領(lǐng)，始終不能如愿。若是再遭受挫折，會是他們更加自卑。一部分大學(xué)生開始在網(wǎng)絡(luò)上塑造理想中的“自己”，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上，他們不用直面他人，寄托于虛幻的感情。

　　2、緩解壓力、逃避現(xiàn)實(shí)

　　當(dāng)代大學(xué)生面臨著考研、就業(yè)、人際交往、情感等多方面的壓力，有的人選擇直面，有的人卻選擇了逃避。部分“御宅族”清楚的認(rèn)識到了自己面對的挑戰(zhàn)，卻不愿去克服，任由自己“宅”在自己的世界中。

　　3、內(nèi)心脆弱，易受外界事物吸引，并且成癮性強(qiáng)，有惰性心理。部分大學(xué)生“御宅族”從小沒有培養(yǎng)堅(jiān)韌的心智，也不曾面對花花世界中的各種誘惑。初入大學(xué)，各種誘惑接踵而至，他們偏好舒適、懶散�？梢坏�養(yǎng)成習(xí)慣，就會漸漸的喪失斗志，沉溺其中不能自拔。

　　4、從眾心理

　　大學(xué)生具有回歸群體和被群體認(rèn)同的需要，作為群體中的一員，他們不想被排斥或受到攻擊，所以他們需要與其他成員保持步調(diào)一致。這種從眾心理是盲目的，缺乏自身對群體行為的判斷。所以如果宿舍的大部人或幾個(gè)關(guān)系較好的同學(xué)都變成了“御宅族”。其他人都跟著宅也并不奇怪。三)對大學(xué)生“御宅族”問題的人格心理學(xué)思考

　　從人格心理學(xué)角度分析造成大學(xué)生“御宅族”的原因，是很有必要的一環(huán)。從人格心理學(xué)的角度而言，社交體驗(yàn)是個(gè)體的人格發(fā)展的重要條件。阿德勒認(rèn)為一個(gè)人的人格特征，其心理是否健康，集中體現(xiàn)在他的生活風(fēng)格上，而生活風(fēng)格的形成與其早期的社會環(huán)境影響和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系。在“御宅族”的生活中，社交活動的缺乏導(dǎo)致其社交能力的下降，阻礙個(gè)體社會化的正常進(jìn)程，尤其是處于個(gè)性心理發(fā)展重要階段的青少年“御宅族”所受到的影響更為深刻。在人格發(fā)展方面，從小具有御宅傾向的青少年，在數(shù)個(gè)人格發(fā)展過程中往往在父母的溺愛中成長。父母對于他們通常采用的是“一手包辦”，導(dǎo)致他們能對一些事物做出理性的判斷和思考，也沒有養(yǎng)成良好的社會交往能力。

　　御宅現(xiàn)象究竟為什么會出現(xiàn)呢？人類的.一切矛盾沖突，精神痛苦，都是由于失去某種平衡的結(jié)果。其次，對每一個(gè)人來說，在一生中會遇到很多失敗和挫折，這種時(shí)候很多人不愿意面對自身的缺陷和失敗的現(xiàn)實(shí)，而是傾向于借助某種機(jī)制，來解除自己不適應(yīng)和焦慮，這就是防御機(jī)制或者調(diào)整機(jī)制。在我們生活的環(huán)境中，存在著很多境遇，它威脅著我們心理平衡的可能，防御機(jī)制保護(hù)我們在這些關(guān)鍵時(shí)刻免遭可能有的傷害。事實(shí)上，每一個(gè)人的心理上都有一套自我保護(hù)機(jī)制，它能夠?qū)ξ�機(jī)有所防御從而得到自我解脫。那么為什么會出現(xiàn)這樣的心理退縮？遇到無力解決的問題時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的“我”萎縮，企圖以非現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)方式來應(yīng)對挫折從而得心理平衡。這就是為什么很多人日常生活中不善交際，而在游戲、博客中表現(xiàn)出令人驚訝的敏銳和活潑；而虛擬世界中的“我”不斷膨脹，使得個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中的角色扮演逐漸減少。

　　四、“御宅”對大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響

　　“御宅”雖然讓大學(xué)生的生活變得簡單化、緩解了壓力，令他們的生活相對的更加自由，讓他們找到了自己更加喜歡的生活方式，但是“御宅”所產(chǎn)生的負(fù)面影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的好處。在大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體健康等方面都產(chǎn)生了負(fù)面影響。

　　1、思想方面

　　“御宅族”長期的滯留在相對較小的圈子里，不能與外界進(jìn)行良好的社會交流。現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)上信息種類繁多，不免包括了一些不良信息。部分心智不堅(jiān)定的大學(xué)生在長期接觸此類信息的情況下，價(jià)值觀有可能產(chǎn)生扭曲，偏離道德航線，更有甚者走上違法犯罪的道路。

　　2、生活方面

　　“御宅族”生活上則比較懶散，三餐基本用外賣打發(fā)，衣服經(jīng)常堆成“小山”，更有甚者懶于打理個(gè)人衛(wèi)生，整日以邋遢萎靡的狀態(tài)示人。由于長期處于這種不良的狀態(tài)，會使自己的身體處于亞健康狀態(tài)。

　　3、學(xué)習(xí)方面

　　部分大學(xué)生“御宅族”不僅在生活上懶散，更是將這種態(tài)度帶到了學(xué)習(xí)上來。為了能過“宅”的更徹底，甚至拒絕了班級的社交活動、逃課等等，導(dǎo)致期末考試成績不理想，掛科數(shù)目過多以至于不能畢業(yè)。

　　4、能力培養(yǎng)方面

　　長期依賴于網(wǎng)絡(luò)的“御宅族”在社會化方面不能得到很好的提升。大學(xué)生在進(jìn)入校園學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中也會參加一些社會實(shí)踐活動來培養(yǎng)自己的各方面能力，但是“御宅族”生活各方面都依托于網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致其社會交往能力、組織能力等不能得到很好的提升。

　　五、解決對策

　　1、建設(shè)積極的校園文化。校園文化活動對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，健康、向上、豐富的校園文化活動對大學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性。校園里開展內(nèi)容豐富、形式新穎、能被大學(xué)生所能夠接受的文化活動可以吸引“御宅族”走出宿舍，積極參加到活動中來，陶冶他們的情操、充實(shí)精神生活，升華道德境界，而不是一味的窩在宿舍上網(wǎng)消磨時(shí)間，打游戲。

　　2、積極探索和創(chuàng)新大學(xué)生教學(xué)模式。在處理大學(xué)生“御宅族”問題上更要堅(jiān)持因材施教，針對他們特有的個(gè)性特點(diǎn)，加以引導(dǎo)，揚(yáng)長避短，鼓勵(lì)他們在他們自己感興趣的領(lǐng)域刻苦鉆研，有所成就，而不是單純娛樂、打磨時(shí)間。同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，對于大學(xué)生來說，面臨就業(yè)等各方壓力也需要心理疏導(dǎo)，尤其對“御宅族”來說，由于他們喜歡自我封閉，常常會出現(xiàn)心理問題，所以加強(qiáng)其心理健康教育勢在必行。

　　3、加強(qiáng)父母與子女的交流

　　家長是孩子的第一任老師，而家庭，是大學(xué)生接受教育的第一場所。父母與子女間的平等對話有利于青少年積極樂觀的生活態(tài)度的形成、獨(dú)立人格的培養(yǎng)。關(guān)注子女的身心健康，不僅僅局限于對孩子的物質(zhì)供給，要正確的引導(dǎo)和輔助孩子面對困難、挑戰(zhàn)。

　　4、大學(xué)生“御宅族”主動調(diào)整狀態(tài)，積極的對自己的生活做出規(guī)劃。大學(xué)生在遇到壓力與挫折之時(shí)，要以積極的態(tài)度去應(yīng)對，以樂觀的心態(tài)去解決，決不可選擇避世的方式去躲避，要學(xué)會調(diào)試心理，坦然面對壓力。大學(xué)生應(yīng)主動地與人交流，參與多種形式的現(xiàn)實(shí)交往活動，發(fā)揮在社會群體中的作用，從而認(rèn)識自身價(jià)值。另外，要保持良好的生活習(xí)慣。即使“宅”在家里，也要對自己的日常生活有個(gè)規(guī)劃，要合理的安排作息時(shí)間并且每天花一小時(shí)左右進(jìn)行室外活動。

　　六、總結(jié)

　　在這個(gè)自由、多彩、追求個(gè)性的時(shí)代，在不損害他人、社會的利益的前提下，每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，作為旁觀者，我們也沒有過多的權(quán)利對他人的生活方式進(jìn)行置喙的余地。對于現(xiàn)階段幾乎是風(fēng)靡各大高校的“宅文化”，我們表示充分的尊重。但單就大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展而言，這種生活方式是不可取的。個(gè)性化可以使我們具有超越現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性，但是又不能忽視社會化，只有走出有形的“宅”和無形的內(nèi)心的“宅”，才能擁有更加豐富多彩的生活，才不負(fù)我們大學(xué)四年的光陰。

大學(xué)生心理學(xué)論文8

　　1999年，教育部出臺《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴(kuò)招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學(xué)生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問題行為以來，這一課題得到國內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實(shí)證分析，將大學(xué)生課堂問題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學(xué)生課堂行為規(guī)范、違反學(xué)校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺的情況位居大學(xué)生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機(jī)的推廣普及和手機(jī)軟件的更新應(yīng)用，當(dāng)代大學(xué)生課堂“手機(jī)依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴(kuò)大的趨勢；由于大學(xué)生對課堂的敬畏感缺失，導(dǎo)致目前許多高校學(xué)生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在�，F(xiàn)代大學(xué)生課堂問題行為呈現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”，排在大學(xué)生課堂問題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)情緒多變、學(xué)習(xí)意志不強(qiáng)、學(xué)習(xí)策略缺乏等學(xué)習(xí)心理問題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對大學(xué)生課堂問題行為的成因和對策進(jìn)行探討。

　　1、大學(xué)生課堂問題行為的心理學(xué)成因

　　1.1課堂學(xué)習(xí)價(jià)值存在認(rèn)知偏差

　　在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，對課程價(jià)值取向問題位居第二。大學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺信息，對這些信息進(jìn)行編碼和儲存，并在需要的時(shí)候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因?yàn)榇髮W(xué)生對大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)無用、過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自由及個(gè)性張揚(yáng)、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知偏差對課堂問題行為的產(chǎn)生負(fù)首要責(zé)任。

　　1.2課堂情緒情感行為控制能力缺乏

　　在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學(xué)專業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習(xí)情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機(jī)制影響人的行為。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴(yán)重性，也反映了大學(xué)生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。

　　1.3課堂學(xué)習(xí)動力不足

　　人類的認(rèn)知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機(jī)的'支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標(biāo)間歇性”現(xiàn)象。在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，學(xué)習(xí)動力問題位居第三。在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習(xí)動力”排在第二位。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失和學(xué)習(xí)動機(jī)的偏差密切相關(guān)。

　　1.4課堂學(xué)習(xí)意志力弱化

　　學(xué)習(xí)意志具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的動機(jī)作用，比一般學(xué)習(xí)動機(jī)更具有選擇性和堅(jiān)持性，可以看成是人類特有的高層次的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)意志通過學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學(xué)生對公共課課堂問題行為認(rèn)識的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。

　　2、大學(xué)生課堂問題行為的心理學(xué)對策

　　2.1課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平的提高

　　2.1.1重視學(xué)習(xí)注意力的作用

　　基于學(xué)生主體認(rèn)知過程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認(rèn)知過程的基礎(chǔ)性部分，其有限性制約了認(rèn)知的深度和水平。教師應(yīng)采用元注意培養(yǎng)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力水平，整合認(rèn)知各要素，在價(jià)值認(rèn)知形成過程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平。強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。

　　2.1.2做好師生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配

　　不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)；認(rèn)知風(fēng)格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認(rèn)知風(fēng)格無好壞之分，對不同認(rèn)知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，避免由認(rèn)知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習(xí)價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問題行為。

　　2.1.3掌握必要的認(rèn)知策略

　　認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認(rèn)和回憶四部分內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用認(rèn)知策略向?qū)W習(xí)者傳授知識信息，并使學(xué)生掌握認(rèn)知策略，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和興趣以及對課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知策略的提高可對認(rèn)知策略四部分內(nèi)容各個(gè)擊破，對認(rèn)知活動的計(jì)劃、方案、技巧或竅門進(jìn)行指導(dǎo)，避免因缺乏認(rèn)知策略而產(chǎn)生課堂問題行為。

　　2.1.4提高元認(rèn)知水平

　　元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個(gè)體智力的發(fā)展，影響著個(gè)體的認(rèn)知效率。研究表明，直接指導(dǎo)策略確實(shí)能有效改善大學(xué)生的元認(rèn)知水平，尤其是在提高元認(rèn)知體驗(yàn)方面效果明顯。豐富元認(rèn)知知識，增加元認(rèn)知體驗(yàn)，指導(dǎo)和改善元認(rèn)知監(jiān)控，提高個(gè)體對自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價(jià)與自我調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平，對避免因元認(rèn)知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問題行為有重要意義。

　　2.2課堂情緒情感行為的控制和管理

　　2.2.1管理與控制課堂情緒性行為

　　研究表明，大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)投入呈顯著正相關(guān)。學(xué)�？梢酝ㄟ^心理健康課程或進(jìn)行心理輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會情緒的表達(dá)。認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運(yùn)用認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略，加強(qiáng)情緒管理訓(xùn)練，提高情緒調(diào)節(jié)能力水平，對克服大學(xué)生課堂問題行為有重要意義。

　　2.2.2正確處理課堂情感性行為

　　情感是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應(yīng)幫助大學(xué)生從認(rèn)知、感覺、興趣、人際、自我調(diào)節(jié)等方面著手，發(fā)揮學(xué)習(xí)情感對學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、動力、強(qiáng)化之功能，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感給予正確評價(jià)及培養(yǎng)，避免學(xué)習(xí)情感成為制約他們學(xué)習(xí)主動性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問題行為。

　　2.3課堂學(xué)習(xí)動機(jī)的發(fā)展

　　2.3.1提高學(xué)習(xí)需要水平

　　心理學(xué)理論認(rèn)為，動機(jī)的產(chǎn)生需要滿足兩個(gè)條件，其中一個(gè)便是內(nèi)在需要，即內(nèi)部動機(jī)。學(xué)習(xí)需要，即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力或?qū)W習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動機(jī)中的基本因素，是主導(dǎo)因素，還是學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)的動力來源，學(xué)習(xí)者只有對自己有充分地認(rèn)識，了解自己的學(xué)習(xí)需要，才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習(xí)需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)，把握學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)度或力量，提高在課堂學(xué)習(xí)效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。

　　2.3.2正確看待學(xué)習(xí)誘因

　　動機(jī)產(chǎn)生的另一個(gè)條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習(xí)誘因是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)的外部條件。沈國強(qiáng)對大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的看法是：“一方面，不能因?yàn)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)目的中含有個(gè)人利益需求的成分，就認(rèn)為其學(xué)習(xí)動機(jī)不純；另一方面，應(yīng)該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應(yīng)以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)水平的提高。

　　2.4學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)

　　2.4.1重視意志行動的過程

　　意志行動包括兩個(gè)階段：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準(zhǔn)備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關(guān)于意志行動兩個(gè)階段重難點(diǎn)的把握，對大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)有重要意義。準(zhǔn)備階段的重難點(diǎn)在于目標(biāo)的合理設(shè)定，設(shè)定目標(biāo)是意志行動的前提，目標(biāo)過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進(jìn)程；目標(biāo)執(zhí)行階段的重難點(diǎn)在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調(diào)整，一味按照原計(jì)劃中錯(cuò)誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學(xué)生在課堂中認(rèn)真聽講，是積極參與課堂學(xué)習(xí)的過程，也是克服課堂問題行為的過程。

　　2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)

　　意志對行為具有調(diào)節(jié)作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅(jiān)韌性、自制力與學(xué)習(xí)的主動性、計(jì)劃性，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)努力程度各維度之間均存在顯著相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐教育應(yīng)作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠(yuǎn)”等不良行為習(xí)慣。

　　3、結(jié)束語

　　大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時(shí)期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，從認(rèn)知、情緒情感、動機(jī)和意志四個(gè)方面來解讀大學(xué)生課堂問題行為心理因素，并采用適當(dāng)?shù)姆绞綄ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)教育與適當(dāng)引導(dǎo)，對提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習(xí)動機(jī)、課堂學(xué)習(xí)意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知是基礎(chǔ)，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習(xí)動機(jī)是動力，課堂學(xué)習(xí)意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當(dāng)然，大學(xué)生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來自教師和學(xué)校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應(yīng)的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。

大學(xué)生心理學(xué)論文9

　　一、發(fā)揮積極心理學(xué)功能作用，提高高校心理健康教育教學(xué)工作的針對性和實(shí)效性

　　隨著積極心理學(xué)的不斷興起，積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域和研究視角不斷拓展延伸，積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)也從以往對消極情緒、對人類的疾病和弱點(diǎn)的對比分析中轉(zhuǎn)向更加關(guān)注人的健康情緒體驗(yàn)，關(guān)注人對社會的積極態(tài)度，關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)與美好心靈的挖掘。

　　1.積極情緒作為大學(xué)生心理健康的具體表現(xiàn)，在大學(xué)生成長成才過程中的地位和作用。針對高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問題和不足，以及由于缺乏情緒管理教育指導(dǎo)而導(dǎo)致大學(xué)生中出現(xiàn)的人格問題、道德問題、情感問題、生活問題、就業(yè)問題等嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康和成長成才現(xiàn)象的不斷頻發(fā)，積極開展以積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生積極情緒管理的策略研究，可以進(jìn)一步發(fā)揮積極心理學(xué)引領(lǐng)下的大學(xué)生情緒管理教育促進(jìn)高校大學(xué)生健康成長的重要作用。通過探尋解決高校大學(xué)生心理健康問題的新方法、新途徑，更好地發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問題中的主導(dǎo)作用，科學(xué)利用積極情緒會匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開展，更好地發(fā)揮大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用，充分體現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育工作的針對性和實(shí)效性。

　　2.積極心理學(xué)的研究的價(jià)值在于充分發(fā)揮積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生為引領(lǐng)，以大學(xué)生情緒管理中存在的問題為依托，以積極情緒匯聚的正能量為載體，以有效發(fā)揮積極心理學(xué)重要的功能作用為目標(biāo)，從積極心理學(xué)的角度審視大學(xué)生心理健康教育是高校心理健康教育健康發(fā)展的必然要求。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和制高點(diǎn)。大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)應(yīng)該是預(yù)防和矯正心理問題和關(guān)注發(fā)展和幸福并存,因此,必須把積極心理學(xué)融入到心理健康教育,建立科學(xué)有效地心理健康模式，科學(xué)利用積極情緒會匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開展，更好地實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用，對于進(jìn)一步提高高校大學(xué)生心理健康教育的針對性和有效性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長成才具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

　　二、明確目標(biāo)任務(wù)，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)大學(xué)生健康成長

　　積極心理學(xué)的取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)。從積極心理學(xué)的視角研究大學(xué)生情緒管理問題，其目的就是為心理健康教育注入積極因素。

　　1.發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，為心理健康教育注入積極心理學(xué)因素。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)；積極情緒管理對于心理健康教育模式提出了新要求。為高校有效開展心理健康教育教學(xué)工作明確而目標(biāo)任務(wù)。它以全新的視角改變了以往心理健康教育關(guān)注的重點(diǎn)，將關(guān)注心理問題消極方面產(chǎn)生的`不良影響，轉(zhuǎn)向關(guān)心大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的塑造，關(guān)注大學(xué)生的積極認(rèn)知加工、積極的情緒體驗(yàn)和積極的社會行為，并將如何培養(yǎng)積極健康的快樂的人才作為未了高校人才培養(yǎng)的最高目標(biāo)提出，為深入開展大學(xué)生心理健康教育提出了新的思考。充分發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，讓積極情緒管理在大學(xué)生成長成才中的助力正是本文開展研究的亮點(diǎn)所在。

　　2.培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體發(fā)掘自身的潛能與力量，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、勤學(xué)與積極樂觀向上。運(yùn)用保護(hù)性因素促進(jìn)心理彈性的形成，增強(qiáng)大學(xué)生社會適應(yīng)性，以充滿快樂的希望和散發(fā)著青春活力的心靈狀態(tài)，運(yùn)用科學(xué)有效利用積極情緒管理策略對于大學(xué)生身心健康，不斷增強(qiáng)大學(xué)生積極情緒的感受力，提高大學(xué)生情緒智力，挖掘潛力、培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力，提升幸福指數(shù)具有一定的實(shí)用價(jià)值。發(fā)揮積極情緒管理作用，提高大學(xué)生情緒智商，讓積極情緒在情緒管理中發(fā)揮重要作用，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒在情緒管理中的重要作用勢在必行。

　　3.開發(fā)大學(xué)生情緒智力，自覺養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營造積極的關(guān)系。調(diào)節(jié)情緒健康應(yīng)重在關(guān)注人的積極面,調(diào)動人的積極性。積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的內(nèi)心深處都需要自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些資源來幫助一般人或具有一定天賦的人最大限度地發(fā)掘自己的潛力，并以此努力獲得美好的生活。科學(xué)有效利用積極情緒管理的方法策略，就要學(xué)會積極認(rèn)識情緒，積極表達(dá)情緒，積極地調(diào)整情緒。從認(rèn)知、情境、平衡、社會支持等角度全面調(diào)節(jié)情緒，達(dá)到情緒健康。調(diào)節(jié)情緒、在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生應(yīng)做自己情緒的主人，學(xué)會管理自己的情緒，為擁有健康快樂的人生加油。

　　4.以積極情緒心理學(xué)“培養(yǎng)個(gè)體積極心態(tài)”理念為指導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生自我教育。積極心理學(xué)這種關(guān)注人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，從關(guān)注負(fù)性情緒轉(zhuǎn)向關(guān)注積極情緒。本課題的研究目的是培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)，通過自我教育實(shí)現(xiàn)積極的認(rèn)知加工，積極地看待世界的方法，如樂觀、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗(yàn)、智慧靈性等；人的積極的情緒體驗(yàn)，包括人類的幸福感、滿意感、流暢感、快樂感等；人對社會的積極態(tài)度，包括社會凝聚力、利他行為、社會責(zé)任感、寬恕、仁慈、愛的能力等，為大學(xué)生擁有陽光心態(tài)，閃亮青春給力。

　　三、發(fā)揮積極情緒管理策略效用，提高高校大學(xué)生心理品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生成長成才

　　積極心理學(xué)作為心理學(xué)研究的一種全新研究價(jià)值取向，為進(jìn)一步研究大學(xué)生情緒管理問題以新的啟示。隨著當(dāng)今由于大學(xué)生心理問題造成的傷害事件不斷頻發(fā)，加強(qiáng)高校大學(xué)生積極人格塑造，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及成長成才都有著重要意義。

　　1.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生情緒管理策略研究需考慮性別、年級、生源以及產(chǎn)生情緒障礙原因等差異。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是個(gè)體逐步由依賴走向獨(dú)立，進(jìn)入成人社會的關(guān)鍵時(shí)期。許多大學(xué)生缺乏必要的心理和思想準(zhǔn)備,因而出現(xiàn)不適應(yīng)現(xiàn)象,包括奮斗目標(biāo)的失落、理想與現(xiàn)實(shí)的反差、學(xué)習(xí)適應(yīng)的不良、交往的困難等。相應(yīng)地采取的對策就應(yīng)該不僅包括樹立牢固的科學(xué)人生觀、在學(xué)習(xí)中探索“適應(yīng)期”規(guī)律、進(jìn)行“適應(yīng)期”的心理調(diào)整、參與校園文化建設(shè)活動等，更應(yīng)該考慮大學(xué)生情緒管理中的性別差異、年級差異、生源差異、產(chǎn)生情緒障礙的原因差異，充分利用策略去引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的專注、快樂、興趣、挑戰(zhàn)性，干預(yù)的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生體驗(yàn)主觀幸福感受、成功感和學(xué)習(xí)樂趣，建構(gòu)學(xué)生的積極的自我概念、希望和生活滿意度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性和戰(zhàn)勝挫折的心理彈性，而不是單純的克服消極情緒，這樣才能通過積極心理學(xué)更有針對性地發(fā)揮大學(xué)生人性中的積極情緒的功能。

　　2.發(fā)揮積極情緒效用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。積極心理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在積極的情緒和動機(jī)。積極情緒具有更加持久的適應(yīng)功能。比如，失敗的反饋會造成對悲觀的夸張，夸大危險(xiǎn)，令人焦慮；而成功的反饋造成人對成功的整體的“樂觀偏向”，使人積極克服困難，低估危險(xiǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，伴隨著正性情緒的積極狀態(tài)的認(rèn)知，產(chǎn)生了不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，對新知識的接納變得更加敏感。對大學(xué)生情緒問題的產(chǎn)生與影響的進(jìn)一步研究表明，積極的情緒比中性的和負(fù)性的情緒更能促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、提高智力，挖掘潛能，激發(fā)創(chuàng)造力。且積極的情緒還有助于消除負(fù)性情緒、擴(kuò)大人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。積極的情緒更能維持長久的行為動力，更加有利于人們發(fā)揮潛能，尤其是高級的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性智力。積極情緒使人變得更加穩(wěn)定，目標(biāo)明確，效率更高，目光更加深遠(yuǎn)，力量更加強(qiáng)大。這種積極性不是一時(shí)的熱情和沖動，而是永久的、可持續(xù)發(fā)展的、穩(wěn)定的，它能引導(dǎo)大學(xué)生在幸福感中學(xué)習(xí)，幸�？鞓烦砷L。

　　3.運(yùn)用積極情緒管理的方法策略，客服消極情緒帶來的影響。在激烈競爭的社會，壓力會越來越大，挫折如影隨形，增強(qiáng)大學(xué)生情緒管理能力尤為重要。作為積極心理學(xué)視角下的積極情緒管理心理素質(zhì)。高校作為高等教育人才培養(yǎng)專門機(jī)構(gòu)，如何發(fā)揮情緒的主要作用，有效利用積極情緒解決各種心理問題，克服不良情緒帶來的影響，調(diào)動積極情緒匯聚的正能量，為促進(jìn)大學(xué)生健康提供必要的支持與幫助。情緒管理是指通過研究個(gè)體和群體對自身情緒和他人情緒的認(rèn)識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力，從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài)，并由此產(chǎn)生良好的效果。情緒管理隸屬管理心理學(xué)，是尋求激勵(lì)人心理和行為的各種途徑和方法，以最大限度地調(diào)動人的積極性、創(chuàng)造性，從而提高學(xué)習(xí)效率，生活質(zhì)量，幸福程度。

　　4.運(yùn)用合理情緒療法，改變大學(xué)生不合理認(rèn)知。管理情緒要運(yùn)用改變認(rèn)知是一種非常重要情緒管理策略。任何事物都有兩面，積極的認(rèn)知就是在看到事物不利面的同時(shí)，更能看到積極的一面，使人增強(qiáng)信心，情緒飽滿。調(diào)節(jié)情緒要注意行為調(diào)節(jié)。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時(shí)，可以通過一些行為上的改變而加以調(diào)節(jié)。也許這些行為是瑣碎的，但卻是獲得良好情緒的有效途徑。加強(qiáng)情緒智力的培養(yǎng)，積極的方法手段應(yīng)對不良情緒，調(diào)整解決副性情緒帶來不良影響，幫助大學(xué)生自覺養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營造積極的關(guān)系。開發(fā)大學(xué)生情緒智力，提高大學(xué)生心理素質(zhì)。關(guān)于積極的情緒和體驗(yàn)。當(dāng)前，關(guān)于積極情緒的研究很多，主觀幸福感、快樂、愛等，都成了積極心理學(xué)研究的新的熱點(diǎn)。關(guān)于積極情緒與健康關(guān)系。積極的心理和情緒狀態(tài)對保持或促進(jìn)生理健康有很大的實(shí)際意義。

　　四、結(jié)束語

　　為了更好地發(fā)揮積極情緒管理引領(lǐng)下的正能量學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生情緒管理中的重要作用，進(jìn)一步做好高校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長成才不僅是現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，更是今后高校教育教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，將積極情緒貫穿高校人才培養(yǎng)全過程是未來高校教育教學(xué)工作的重點(diǎn)，需要全員參與，共同努力，做好高校大學(xué)生心理健康教育工作任重而道遠(yuǎn)。心理素質(zhì)的提高一方面要靠高校的心理健康教育，另一方面要靠大學(xué)生自我教育的方式，使每個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)必要的心理知識，增強(qiáng)自我心理調(diào)適能力。只有全社會共同關(guān)注大學(xué)生心理健康教育，營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活發(fā)展氛圍，才能讓大學(xué)生擁有幸福快樂的未來。

大學(xué)生心理學(xué)論文10

　　【內(nèi)容摘要】

　　長期以來由于受傳統(tǒng)的教育思想及教育模式的影響，學(xué)校管理心理學(xué)的教學(xué)方法與教學(xué)手段仍然局限于灌輸知識、講解理論，雖然學(xué)術(shù)味道十足，卻忽略了本學(xué)科自身的性質(zhì)、特點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式不僅影響了知識傳授的效果也忽視了學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，限制了學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展。為了培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化教育觀念和教育能力的，能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神的管理人才，必須對學(xué)校管理心理學(xué)的教學(xué)方法與教學(xué)手段進(jìn)行改革與發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】 學(xué)校管理心理學(xué) 教學(xué)方法 教學(xué)手段 創(chuàng)新精神

　　學(xué)校管理心理學(xué)作為公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)必修課，是研究學(xué)校管理活動中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。本學(xué)科具有邊緣性和應(yīng)用性的學(xué)科性質(zhì)，通過本學(xué)科的教學(xué)旨在使學(xué)生掌握學(xué)校管理中的心理要素與心理制約機(jī)制，為學(xué)生將來在教育管理工作中充分調(diào)動教職工的工作積極性，提高學(xué)校的管理效能提供心理科學(xué)的依據(jù)。然而，長期以來由于受傳統(tǒng)的教育思想及教育模式的影響，教學(xué)方法與教學(xué)手段仍然局限于灌輸知識、講解理論，雖然學(xué)術(shù)味道十足，卻忽略了本學(xué)科自身的性質(zhì)、特點(diǎn)。

　　這樣的教學(xué)模式不僅影響了知識傳授的效果也忽視了學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，限制了學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展。更不可能培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化教育觀念和教育能力的，能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神的管理人才。因此，本文擬就學(xué)校管理心理學(xué)的教學(xué)方法與教學(xué)手段進(jìn)行改革與發(fā)展，提出自己的粗淺的見解。

　　1 傳統(tǒng)的教學(xué)方法與教學(xué)手段弊端

　　1. 1 忽視學(xué)生的主體性和能動性，影響了創(chuàng)新與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)長期以來由于受傳統(tǒng)的教育思想及教育觀念的影響，教師在實(shí)施教育的過程中，把學(xué)生視作被動接受的對象，放在被動和從屬的地位。我們的教學(xué)模式一直是“填鴨式”的“一言堂”。教師把向?qū)W生灌輸知識視為教學(xué)的基本任務(wù)，把考試作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，主要采用講授的方法教學(xué)，通過講解完成教學(xué)任務(wù)。

　　學(xué)生是通過聽、記、抄、背的形式被動的完成學(xué)習(xí)過程的。用學(xué)生們夸張的語言來描繪這樣的教學(xué)是“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，畢業(yè)扔筆記�！彼麄兙拖笫菑�(fù)印機(jī)、打字機(jī)，把教師所講的統(tǒng)統(tǒng)記下來，就算完成任務(wù)了。

　　學(xué)習(xí)是為了考試，對于講的什么內(nèi)容、有什么意義、能不能領(lǐng)會理解并不重視，因?yàn)橛辛斯P記就能通過死記硬背去應(yīng)付考試。不可否認(rèn)這種方法在短時(shí)間里能幫助學(xué)生理清教材知識體系，掌握大量的書本知識，在一定程度上迎合了學(xué)生的應(yīng)試需要。但是，這種填鴨式的教學(xué)方法忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和能力性，無視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，未給學(xué)生參與的機(jī)會，使其長期處于被動之中，必然導(dǎo)致學(xué)生自覺意識淡漠，順從依附心態(tài)明顯，他們習(xí)慣于接受書本已有的結(jié)論或定論的東西，缺乏質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新精神。這樣的教學(xué)形式單調(diào)、呆板、死氣沉沉，毫無科學(xué)性與藝術(shù)性可言，只會造成學(xué)生單向、刻板、片面的知識結(jié)構(gòu)，根本談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力。

　　1. 2 理論與實(shí)踐相脫離，不能“學(xué)以致用”學(xué)校管理心理學(xué)以往的教學(xué)大致有兩種講授方式：一是每個(gè)章節(jié)進(jìn)行逐字、逐句、逐段的分析解釋，撒胡椒面式的詳細(xì)講授，一是“照本宣科”式的'教學(xué)；是把一個(gè)章節(jié)分成幾大塊，抽出幾個(gè)問題“抓大棄小”式的教學(xué)。一般在時(shí)間充分、問題較難理解時(shí)用第一種教學(xué)方式，而在時(shí)間較緊張、內(nèi)容又不太難懂的情況下用第二種方式。

　　但不論哪一種方式，教學(xué)內(nèi)容都是局限于理論的闡述和概念的解釋，不能用理論來分析學(xué)校管理的具體問題，表現(xiàn)出重理論、輕實(shí)踐、重學(xué)術(shù)、輕實(shí)用的傾向，嚴(yán)重脫離學(xué)校管理的具體實(shí)際。而理論是灰色的，只有生活之樹才會常青。

　　由于學(xué)生缺乏必要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為理解學(xué)科的知識背景，學(xué)與用又不能結(jié)合起來，學(xué)生的積極性難以發(fā)揮，必使教學(xué)陷入枯燥乏味之中缺乏生機(jī)和活力，直接影響教學(xué)效果，而理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，也必然導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生雖然滿腹經(jīng)綸，卻只能紙上談兵，缺少動手實(shí)踐的能力。有調(diào)查表明，我國目前大學(xué)生中95%以上人的創(chuàng)新力資源并沒有得到很好的開發(fā)，他們在畢業(yè)后的較長一段時(shí)期難以進(jìn)行各種創(chuàng)造發(fā)明活動。而這種只會死讀書本、不能學(xué)以致用的學(xué)生，是無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要的。因此，高校深化教育改革，積極推行創(chuàng)新教育已是勢在必行。

　　1. 3 教學(xué)手段落后，缺乏現(xiàn)代化教學(xué)工具的運(yùn)用由于教學(xué)觀念相對滯后，沒有充分認(rèn)識到利用現(xiàn)代化教學(xué)工具對提高教學(xué)效果的作用，也由于缺乏適應(yīng)教學(xué)需要的各種資料、課件，再加上有部分教師還不能很好的掌握使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供的各種先進(jìn)教學(xué)手段的技術(shù)，如：電視教學(xué)、多媒體教學(xué)等。所以，教學(xué)中仍然是采用黑板+粉筆的古老的教學(xué)方式，手段比較落后。這樣的教育手段是不可能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代教育的管理人才的。

　　2 學(xué)校管理心理學(xué)教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革為了使學(xué)校管理心理學(xué)走出困境，我們做了大膽的嘗試，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行了改革。

　　2.1 變被動教育為主動教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主體積極性教育的根本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教是為學(xué)服務(wù)的，學(xué)生才是教育的主體。為了調(diào)動學(xué)生的主體積極性，我們在教學(xué)中采用了靈活多變的教學(xué)方法，把講授法、提問法、討論法等多種方法結(jié)合起來，讓學(xué)生廣泛地參與到教學(xué)中，變過去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”，使學(xué)生由被動的接受變?yōu)橹鲃拥奈�取知識、探索知識。徹底改變以考分和掌握知識的多少作為衡量教育質(zhì)量和學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)的觀念。

　　把教育的重點(diǎn)放在學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)上。

　　首先，我們根據(jù)學(xué)校管理心理學(xué)是一門多基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)本學(xué)科之前已經(jīng)積累了大量心理方面的知識，這些知識對本學(xué)科同樣適用的實(shí)際情況，進(jìn)行了提問式教學(xué)。每次上課前都要求學(xué)生，預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容并根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)去理解，然后在課堂上用教師和學(xué)生互相提問的方式完成這部分內(nèi)容的教學(xué)。既可以采用自己提問自己回答方式來引起學(xué)生注意；也可以通過老師問，請同學(xué)來回答，給學(xué)生提供創(chuàng)造性思維活動的機(jī)會；還可以鼓勵(lì)學(xué)生提問，由老師或同學(xué)回答。這樣的教學(xué)既可以互相取長補(bǔ)短，也可以培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題、善于提出問題、勇于獨(dú)立解決問題的良好習(xí)慣，使他們在不斷試圖提出問題、努力解決問題的過程中，形成科學(xué)的探索精神和創(chuàng)新能力。

　　其次，對一些有爭議、重要的、或者學(xué)生難以理解的問題，在運(yùn)用講授法講清基本的理論觀點(diǎn)之后，往往采用討論的方式讓大家各抒己見，積極參與，達(dá)到互相教育，共同提高的效果。這就改變了過去灌輸式教學(xué)中，學(xué)生往往被教師牽著鼻子走，教師講什么，學(xué)生就記什么，教師說怎么做，學(xué)生就怎么做的被動的學(xué)習(xí)方式。在這里，教師的任務(wù)就是誘導(dǎo)學(xué)生思考問題、分析問題、闡述問題；激發(fā)學(xué)生去主動學(xué)習(xí)、主動探索、主動創(chuàng)新。所以教師只給學(xué)生提供思路，提供指導(dǎo)思想，具體學(xué)什么，學(xué)多少，怎么學(xué)都交給學(xué)生，由學(xué)生自己做主，所以學(xué)生自始至終必須以主人翁的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。

　　而學(xué)生一旦從心理上被動學(xué)習(xí)的定位上解放出來，他們的求知欲望和參與精神就大大增強(qiáng)，濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情就激發(fā)起來，許多學(xué)生也就逐漸養(yǎng)成了平時(shí)多積累、多觀察、多思考，帶著問題聽課的習(xí)慣，他們學(xué)習(xí)的主體積極性大大提高，由原來的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

　　第三，在講授中注重啟發(fā)，變過去只注重傳授知識不注重培養(yǎng)能力的傾向，為注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)，全面的培養(yǎng)學(xué)生的能力。我們正處知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識的更新周期越來越短，信息傳遞的速度越來越快。在這樣的時(shí)代里，企圖讓學(xué)生在有限的時(shí)間里去接受無限的知識既不可能，也無必要。俗話說“授人一魚只供一餐之需，授人以漁則終身享用不盡”。

　　過去那種僅限于傳授已有知識的“再現(xiàn)型”教育，已經(jīng)難以應(yīng)付知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代瞬息萬變的知識和增長的局面，學(xué)校教育不可能、也沒有必要把全部知識教給學(xué)生，重要的是把最基本的最先進(jìn)的知識教給他們，教給他們思維的方法和分析問題、解決問題的能力，使他們能夠一反三，善于探索新知識。所以，為了全面提高學(xué)生的素質(zhì)，我們把學(xué)重點(diǎn)放在創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)上，變傳授知識為培養(yǎng)能力，讓學(xué)生在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上掌握獲得知識和創(chuàng)新知識的方法，即讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　我們不僅培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不拘泥于教材上或老師所講的結(jié)論能提出獨(dú)到新穎的觀點(diǎn)和方法；還注重啟發(fā)學(xué)生富于想象，進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)，使其在分析問題時(shí)，能通過自己獨(dú)立思考和探索，另辟蹊徑，有自己的獨(dú)到之處；也注意教給學(xué)生分析問題、思考問題方法。如讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過閱讀有關(guān)資料、查閱相關(guān)文獻(xiàn)、進(jìn)行深入的思考，然后形成自己的觀點(diǎn)進(jìn)行理論的創(chuàng)新，寫出小論文。再經(jīng)過交流、討論、辯論，就可以使認(rèn)識上升到一個(gè)新的高度。最后，教師針對同學(xué)們的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，幫助大家進(jìn)一步提高認(rèn)識，使其把知識真正融會貫通，進(jìn)入“自奮其力、自至其知”的境界，這就完全實(shí)現(xiàn)了由被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)的過渡。學(xué)生從只會順著老師和書本的思路學(xué)習(xí)，發(fā)展為能有自己的思想、自己的觀點(diǎn)，甚至能發(fā)現(xiàn)老師講課、書本和文獻(xiàn)中的不妥之處，并提出自己的看法，這不僅激發(fā)了學(xué)生的主體積極性，也培養(yǎng)了開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。

　　正如《學(xué)會生存》中所指出“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少的傳遞知識，而越來越多的激勵(lì)思考，除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)在真理的人�！蔽覀兊慕虒W(xué)正向此目標(biāo)努力，力求讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)知識，學(xué)會做人，學(xué)會做事”，歸根到底是使學(xué)生處于主體地位，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，以便將來在競爭日益加劇的社會中處于主導(dǎo)地位和有利地位。

　　2. 2 把理論與實(shí)際相結(jié)合，提高教學(xué)的實(shí)用性、操作性。學(xué)校管理心理學(xué)是應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)中如何將理論觀點(diǎn)和實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來是必須重視的一個(gè)問題。

　　為此，我們注重了對學(xué)生早期科學(xué)研究和實(shí)踐能力的訓(xùn)練。我們主要采取了三種方式來解決理論與實(shí)踐相脫離的問題。其一，在教學(xué)中進(jìn)行案例分析，通過具體事例引導(dǎo)學(xué)生把握理論，掌握方法；其二，讓學(xué)生走出校門到學(xué)校管理中去調(diào)查訪問進(jìn)行社會考察，了解學(xué)校管理的實(shí)際問題，在獲得感性知識的基礎(chǔ)上，探索規(guī)律，檢驗(yàn)理論；其三，請專家、學(xué)者及學(xué)校管理者圍繞學(xué)校管理中的熱點(diǎn)問題報(bào)告講學(xué)，展理論指導(dǎo)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生加深對現(xiàn)實(shí)問題的思考，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。這些活動不僅拓寬了學(xué)生的知識面，也進(jìn)一步提高了學(xué)生應(yīng)用學(xué)校管理心理學(xué)的知識解決問題的能力，優(yōu)化了學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

　　另外，為了改變落后的教學(xué)手段，我們在教學(xué)中嘗試采用現(xiàn)代化的教學(xué)儀器和教學(xué)設(shè)備，利用計(jì)算機(jī)等各種先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行教學(xué)手段改革。

　　總之，我們經(jīng)過了幾年的教學(xué)探索，在進(jìn)行了一系列改革活動后，學(xué)校管理心理學(xué)的教學(xué)已經(jīng)取得了明顯效果，從畢業(yè)生反饋回來的信息可以看出，新的教學(xué)模式對他們在實(shí)際的教育教學(xué)管理實(shí)踐十分有效，并可操作。這說明了學(xué)校管理心理學(xué)教學(xué)改革的成功。

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大學(xué)生心理學(xué)論文11

　　一、大學(xué)生的個(gè)性消費(fèi)行為表現(xiàn)

　　所謂個(gè)性消費(fèi)，通俗點(diǎn)說，就是人們要求自己所使用的產(chǎn)品能體現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性、志趣和心情。個(gè)性消費(fèi)的出現(xiàn)可以基于以下幾方面的因素:一是消費(fèi)者需求層次的不斷提高，使得對個(gè)性、差異化的表現(xiàn)更加明顯和復(fù)雜，消費(fèi)者需要的不僅僅是物質(zhì)形式的有形產(chǎn)品和附加產(chǎn)品，更希望擁有產(chǎn)品之外的個(gè)性部分;二是市場日益激烈的競爭培育了個(gè)性市場，消費(fèi)者能在品種繁多的產(chǎn)品中做個(gè)性選擇;三是個(gè)性消費(fèi)環(huán)境特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，為個(gè)性消費(fèi)提供了更多的條件。

　　作為社會特殊群體的大學(xué)生，面對著社會結(jié)構(gòu)的改革，利益分配的調(diào)整，信息膨脹的加劇，生活節(jié)奏的加快，其思想、價(jià)值觀、心理和行為等方面發(fā)生了一系列的變化，也必然帶來個(gè)性消費(fèi)行為的變化:

　　首先，主體化的價(jià)值觀導(dǎo)致自我消費(fèi)意識的增強(qiáng)。大學(xué)生主體化主要表現(xiàn)為主體意識、個(gè)人拼搏、自我表現(xiàn)、自我價(jià)值等思想觀念更強(qiáng)，他們崇尚自立，追求獨(dú)立的人格，從依附走向獨(dú)立，從被動到主動，從退避到進(jìn)取，從自我壓抑到自我表現(xiàn)。在消費(fèi)行為上則表現(xiàn)為自我消費(fèi)意識增強(qiáng):

　　(1)消費(fèi)觀念的時(shí)尚和新潮。據(jù)調(diào)查，有12%的同學(xué)非常認(rèn)同、35%的同學(xué)比較認(rèn)同“只要喜歡，再貴的東西也會想法買下來”，換言之，近5成的同學(xué)在消費(fèi)時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人喜好。當(dāng)被問到是否會體驗(yàn)超前消費(fèi)時(shí)，19%的同學(xué)選擇會，45%的同學(xué)選擇不會，36%的視情況而定。而現(xiàn)實(shí)中，有26.6%的同學(xué)已經(jīng)有過超前消費(fèi)。

　　(2)個(gè)性品牌消費(fèi)占主流。調(diào)查中，大學(xué)生零花錢主要用在運(yùn)動服裝、電腦游戲軟件、社會交往等，而對于購買服裝，52%的學(xué)生選擇在專賣店購買。

　　其次，世俗化的價(jià)值取向?qū)е孪�費(fèi)的務(wù)實(shí)性。大學(xué)生的價(jià)值觀已逐漸從理想向世俗化轉(zhuǎn)變，以往易沖動浮躁的心態(tài)漸趨理性化、成熟化，大部分大學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件以及務(wù)實(shí)性的態(tài)度，在消費(fèi)決策上以求實(shí)、求廉為主，另有一部分大學(xué)生，由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好，加上沒有自己創(chuàng)業(yè)艱辛的體會，在消費(fèi)決策上則多表現(xiàn)為求新和求名。

　　調(diào)查中，75.3%的人在衣食住行的標(biāo)準(zhǔn)上選擇“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”，59%的人選擇的是“兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”，僅有5.3%的人“盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)”。此外，在購買物品時(shí)，54.6%的人首選“質(zhì)量”，27.7%的人首選“價(jià)格”，還有18.8%的人首選“時(shí)尚”。

　　第三，多元化價(jià)值觀帶來多元化的消費(fèi)。多元化的一個(gè)重要表現(xiàn)，是價(jià)值主體的個(gè)人方面和社會方面的兼顧化。大學(xué)生已不再被傳統(tǒng)觀念所約束，社會的多元化給了他們個(gè)性拓展的空間，消費(fèi)上亦呈現(xiàn)出更為多元化:

　　(1)更為理性的金錢觀。一方面，大學(xué)生渴望擁有金錢，在對金錢觀念上，48%的人認(rèn)為“金錢是人生追求的重要目標(biāo)之一”，另一方面，又表現(xiàn)出較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識。在被問到希望通過什么途徑獲得消費(fèi)的收入時(shí)，77.8%的人選擇“打工”，但還是有10%的人選擇其他的方式或不清楚。可見，絕大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識，他們選擇了更積極主動的方式來滿足自己對金錢的要求。

　　(2)社會人際消費(fèi)表現(xiàn)突出。當(dāng)代大學(xué)生多為20世紀(jì)80年代出生，大多是獨(dú)生子女，狹小和封閉的成長環(huán)境以及從小到大緊張的學(xué)習(xí)壓力使得他們的個(gè)性表現(xiàn)較復(fù)雜，一方面，自我意識強(qiáng)，責(zé)任意識淡薄，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力弱，另一方面，競爭激烈的社會現(xiàn)實(shí)以及年輕人特有的個(gè)性又迫使他們有社會交往的愿望，在消費(fèi)表現(xiàn)上突出表現(xiàn)在社會和人情消費(fèi)逐漸增多。調(diào)查中，有85.2%的同學(xué)有“人情消費(fèi)”，而“人情消費(fèi)”則集中體現(xiàn)在“為朋友/同學(xué)過生日”、“請同學(xué)/朋友吃飯”等。

　　(3)多樣化的閑暇形式。大學(xué)生閑暇時(shí)間的運(yùn)用更為多樣化，面對媒體和市場的誘惑，他們表現(xiàn)出多樣的閑暇形式。

　　二、品牌個(gè)性塑造及其必要性

　　品牌和人一樣都是有個(gè)性的，所謂品牌個(gè)性，其實(shí)質(zhì)就是消費(fèi)者真實(shí)個(gè)性在某種商品上的一種再現(xiàn)。品牌個(gè)性的塑造就是企業(yè)通過對動態(tài)市場的準(zhǔn)確認(rèn)知和把握，把目標(biāo)市場的共同特征提煉出來，并加以強(qiáng)化。同時(shí)持續(xù)不斷地向目標(biāo)市場消費(fèi)者進(jìn)行這種概念的傳達(dá)，以取得目標(biāo)消費(fèi)者的認(rèn)知與共性。對大學(xué)生這個(gè)目標(biāo)市場來說，品牌塑造的思路就是將品牌個(gè)性與大學(xué)生的個(gè)性(尤其是其消費(fèi)個(gè)性)相匹配，則品牌成功的概率將會大大增加。本文在分析大學(xué)生消費(fèi)個(gè)性的前提下，認(rèn)為塑造品牌個(gè)性是:

　　1.當(dāng)前大學(xué)生市場所要求

　　根據(jù)國家教育部的教育年鑒統(tǒng)計(jì)，20xx年全國普通本�？圃谛�學(xué)生1108.56萬人，這幾年招生數(shù)量仍在不斷上升，可見大學(xué)生市場潛力之巨大，產(chǎn)品需求之旺盛，是各路商家的爭奪之地。生活在這個(gè)繽紛的世界里，每天大量的影像、聲音、形象和想法都在沖擊著大學(xué)生們，廣告的喧鬧，品牌的眾多，讓他們無從選擇，越來越多的企業(yè)家認(rèn)識到:品牌的靈魂是個(gè)性。

　　一個(gè)沒有個(gè)性的品牌，不可能有真正持久的生命力。自己的產(chǎn)品要在蕓蕓眾生中凸現(xiàn)出來，被大學(xué)生接受，并具備相當(dāng)?shù)母偁幜�，必須使品牌體現(xiàn)出差異性。用產(chǎn)品屬性、功能等來展示差異性是很難保持的，而由品牌個(gè)性建立起來的差異性則最牢固，很容易在消費(fèi)者腦海里扎根。此外，當(dāng)前大學(xué)生市場以日用、百貨這種差異化較小的產(chǎn)品居多，企業(yè)或商家要展示本身品牌的差異性，必須建立個(gè)性化品牌。

　　2.大學(xué)生個(gè)性特征所決定

　　大學(xué)生是個(gè)特殊的群體，有著較典型的個(gè)性特征。一是思維方式已從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)移，其思維的獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性都在增強(qiáng)。表現(xiàn)在有主見、不盲目服從、不人云亦云。他們的思維具有較好的變通性和靈活性，對新事物容易接受和理解，對新環(huán)境也有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

　　二是感情奔放，好強(qiáng)、好勝、好沖動，敏感好奇，追求時(shí)尚。一方面，能相對克制和調(diào)節(jié)自己的情緒，但由于其在生理和心理等的不成熟，又使得他們的情緒和情感具有不穩(wěn)定因素。三是具有叛逆性。在不斷的成長中，大學(xué)生的自由和獨(dú)立的愿望更強(qiáng)，他們極力想擺脫外界的束縛和干擾，有時(shí)喜歡表現(xiàn)得特立獨(dú)行。

　　品牌的個(gè)性塑造不能離開大學(xué)生群體的個(gè)性心理，一般來說，消費(fèi)者都喜歡和他個(gè)性相符合的品牌，因此，要更好地抓住這個(gè)目標(biāo)群體的的心，必須塑造出自己品牌的差異性，而這種差異性的充分體現(xiàn)就在于品牌的個(gè)性。

　　3.品牌忠誠度的培養(yǎng)所必需

　　品牌忠誠度應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容: 行為忠誠度和情感忠誠度。行為忠誠度是指消費(fèi)者在實(shí)際行動上能夠持續(xù)購買某一品牌的產(chǎn)品?， 這種行為的產(chǎn)生可能源于消費(fèi)者對這種品牌內(nèi)在的好感?， 也可能是由于購買沖動、促銷活動、消費(fèi)慣性、轉(zhuǎn)換成本或者市場覆蓋率高于競爭品牌等其他與情感無關(guān)的因素促成的。

　　情感忠誠度是指某一品牌的個(gè)性與消費(fèi)者的生活方式、價(jià)值觀念相吻合?， 消費(fèi)者對該品牌已產(chǎn)生了感情?， 甚至引以為豪?， 并將此作為自己的朋友和精神寄托?，進(jìn)而表現(xiàn)出持續(xù)購買的欲望和行為。

　　品牌個(gè)性大部分來自情感，只有少部分來自邏輯思維。這是因?yàn)槠放苽�(gè)性反映的是消費(fèi)者對品牌的感覺，或者說是品牌傳遞給消費(fèi)者的感覺，它具有強(qiáng)烈的情感感染力，這種品牌的感染力必將隨著時(shí)間的推移形成強(qiáng)大的品牌動力，最終形成情感忠誠度。

　　對大學(xué)生來說，他們的認(rèn)知中，情感多于理性，現(xiàn)在的很多消費(fèi)會留下很多情感因素，比如可口可樂、耐克、NBA等等都帶給大學(xué)生們對學(xué)生時(shí)代生活的'懷念。而這種情感感染力不僅僅體現(xiàn)在現(xiàn)在，它還將產(chǎn)生空間和時(shí)間上的輻射性、延展性，隨著大學(xué)生們走入社會，品牌忠誠尤其是品牌情感忠誠將極易在他們未來的中高消費(fèi)階層中產(chǎn)生。 三、品牌個(gè)性塑造的策略

　　品牌個(gè)性的塑造必須借助一系列的因素來積極驅(qū)動，大衛(wèi)·艾克把這些因素分為與產(chǎn)品相關(guān)的因素和與產(chǎn)品不相關(guān)的因素�；�于以上大學(xué)生消費(fèi)行為特征及對品牌塑造必要性的敘述，品牌個(gè)性的塑造可以從以下幾方面著手:

　　1.產(chǎn)品品牌個(gè)性化

　　體現(xiàn)產(chǎn)品個(gè)性的因素有產(chǎn)品類別、屬性、包裝、價(jià)格等。因此，產(chǎn)品品牌的個(gè)性塑造也即圍繞著這幾個(gè)因素進(jìn)行。首先，在產(chǎn)品的類別和屬性上，為應(yīng)對日益激烈的大學(xué)生市場，“差異化”和“創(chuàng)新”是首選。當(dāng)前進(jìn)入大學(xué)生市場的產(chǎn)品主要是生活基本用品和IT電信產(chǎn)品，事實(shí)上，大學(xué)生本身特性就決定了他們易于接受新事物、新東西。

　　任何能體現(xiàn)其價(jià)值、形象、個(gè)性的產(chǎn)品和服務(wù)都能滿足他們的需求，如現(xiàn)在大學(xué)女生中盛行的美容、美甲、耳飾等能充分表現(xiàn)大學(xué)生的自我形象和個(gè)性，但這些產(chǎn)品和服務(wù)幾乎都來自于日本和韓國。其次，產(chǎn)品的包裝猶如人的衣服，它不僅可以美化產(chǎn)品，同時(shí)也是品牌個(gè)性的體現(xiàn)。面對大學(xué)生的產(chǎn)品包裝要符合他們的口味，太俗太華麗的都不適合，而有著獨(dú)特“氣質(zhì)”的包裝一定受歡迎。

　　如有的企業(yè)把“酷文化”融入在包裝中，以宣揚(yáng)其特立獨(dú)行的個(gè)性。第三，價(jià)格。由前分析可知，大學(xué)生的消費(fèi)行為是多元化的，月消費(fèi)額從幾百到幾千的都有，但大部分學(xué)生的消費(fèi)都比較務(wù)實(shí)，如果一味追求高價(jià)策略，不僅會帶來校園的過高消費(fèi)，而且會帶來一些社會問題，但如果都實(shí)行低價(jià)策略則會略顯落伍，從調(diào)查中可以看出，5成左右的大學(xué)生購買服裝類產(chǎn)品還是選擇專賣和超市，而這些地方的價(jià)位都比較適中，能被大學(xué)生所接受。

　　2.品牌傳播的個(gè)性化

　　品牌的個(gè)性，常常通過廣告的溝通及傳播策略得以清晰明朗，進(jìn)而形成一個(gè)鮮明的形象。

　　以大學(xué)生為目標(biāo)市場的廣告策略可集中選擇為:一是品牌形象代言人的使用。品牌形象代言人最能代表品牌個(gè)性及詮釋品牌和消費(fèi)者之間的感情、關(guān)系，它實(shí)際上是將品牌的個(gè)性特征展現(xiàn)在消費(fèi)者面前。換言之，消費(fèi)者的每一次消費(fèi)行為實(shí)際上都是對某一特定角色形象的自我心理體驗(yàn)，而這種角色的自我感受和體驗(yàn)也正是消費(fèi)者采取消費(fèi)行為的目的之一。對大學(xué)生市場來說，名人，尤其是當(dāng)期明星，毫無疑問是最好的代言人。

　　二是訴求方法的創(chuàng)新。以大學(xué)生為訴求對象的廣告，應(yīng)當(dāng)以情感訴求為主要手段，打造時(shí)尚、溫馨、青春、簡潔等廣告風(fēng)格。為滿足大學(xué)生的求新、求變、求名的消費(fèi)動機(jī)，廣告內(nèi)容應(yīng)力求新奇、形式多樣、信息快捷。三是傳播媒體的使用。平面廣告以時(shí)尚雜志為主，空間廣告則以熱門電視節(jié)目、校園戶外廣告等為主。此外，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生的一個(gè)重要工具，通過網(wǎng)絡(luò)廣告來傳播品牌個(gè)性也已經(jīng)成為品牌傳播的新的途徑。

　　3.品牌個(gè)性定位的與眾不同

　　品牌個(gè)性定位是指品牌在消費(fèi)者心目中的個(gè)性風(fēng)格與市場定位。品牌個(gè)性的定位不是宣傳產(chǎn)品。關(guān)鍵是發(fā)掘出兼容具體產(chǎn)品的獨(dú)特風(fēng)格與經(jīng)營理念。品牌個(gè)性定位的成功與否，直接關(guān)系到品牌競爭力的強(qiáng)弱。值得注意的是，面對大學(xué)生的品牌定位，不僅要滿足大學(xué)生的當(dāng)前意識要求——以新潮 、時(shí)尚、休閑、個(gè)性為主，還得滿足大學(xué)生未來的意識要求。很多定位于中產(chǎn)階層的產(chǎn)品在大學(xué)生中也有一定市場。

　　以信用卡為例，前不久，在上海各大高校的食堂周圍及校園要道，招商銀行的專職人員向高校大學(xué)生宣傳信用卡的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，場面之熱烈，形式之多樣，一時(shí)間，辦卡攤位前被大學(xué)生圍得水泄不通。繼招行之后，建設(shè)銀行、浦東發(fā)展銀行在隨后的一周內(nèi)也相繼在上海高校搶灘。顯然，銀行已經(jīng)看到信用卡在校園的市場潛力。幾年后，大學(xué)生就將踏上工作崗位，成為社會的中高收入人群，銀行只要先讓大學(xué)生成為其客戶，然后通過加強(qiáng)售后服務(wù)等措施，使之成為自己的忠誠客戶，就可為將來拓展業(yè)務(wù)空間。

　　此外，定位于白領(lǐng)階層的，能彰顯成熟或成功男性(女性)魅力的服裝、高級化妝品，也同樣能滿足大學(xué)生對未來自我的一種渴求。因此，在品牌個(gè)性定位上不應(yīng)拘泥于現(xiàn)在的一些表象的東西，更要看到大學(xué)生們對未來自我深層次的渴求。

　　4.品牌文化的獨(dú)特性

　　品牌，是一種文化，是文化的載體，而文化是品牌的靈魂，是凝結(jié)在品牌上的企業(yè)精華。

　　品牌文化就是結(jié)晶在品牌中的經(jīng)營觀、價(jià)值觀、審美觀等形態(tài)以及經(jīng)營行為的總和。

　　面對大學(xué)生市場，在塑造品牌個(gè)性的過程中，一定要重視培育獨(dú)特的品牌文化。一旦某種品牌文化在大學(xué)生心目中建立起來，選用該品牌就會成為大學(xué)生們終生理解、接近該種文化的一種途徑。以索尼為例，索尼的校園營銷戰(zhàn)略是“放長線，釣大魚”，即以文化為線，大魚則是現(xiàn)在的大學(xué)生——未來的中高層消費(fèi)者。

　　面對目前尚未飽和的DV市場，作為中國DV市場的霸主，索尼把視角瞄準(zhǔn)高校，在20xx年9月-11月，索尼公司通過舉辦全國DV大獎賽、全國高校DV巡回講座、邀請知名人士做各種演講和互動體驗(yàn)等一系列活動，在培養(yǎng)學(xué)生對DV文化的熱愛，追求高品質(zhì)的DV文化的同時(shí)，建立了大學(xué)生對索尼的品牌忠誠。同出一轍的還有飛利浦的歷時(shí)五屆的“中國大學(xué)生足球聯(lián)賽”。事實(shí)上，跨國公司在大學(xué)生中的這些超前品牌經(jīng)營，目的是在大學(xué)生們還在讀書期間，就讓他們對本公司產(chǎn)生好感，而這種好感來自于兩者:一是產(chǎn)品，二是對公司文化的認(rèn)可!

大學(xué)生心理學(xué)論文12

　　當(dāng)前的就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻，大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力比較大，再加上現(xiàn)在許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在成長的過程中沒有受過大的挫折，一旦求職被拒就會陷入極度的恐慌和失落中，容易產(chǎn)生心理問題，這種不良的心理問題輕則使人失去信心、悲觀失望，重則出現(xiàn)攻擊性和精神損害。對大學(xué)生群體而言如果就業(yè)心理危機(jī)程度過強(qiáng)，持續(xù)時(shí)間過長，會出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙和心理陰影，直接影響就業(yè)，而且有可能會引發(fā)大范圍的社會秩序混亂，甚至妨礙正常的社會生活和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序。因此，對大學(xué)生就業(yè)壓力問題要給予高度的重視和關(guān)注。

　　一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中常見的心理問題及危害

　　據(jù)當(dāng)前對大學(xué)生就業(yè)心理壓力研究的資料顯示，在經(jīng)濟(jì)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績、家庭環(huán)境、就業(yè)壓力等影響大學(xué)生心理壓力的因素中，就業(yè)壓力一直處在第一位。可見，就業(yè)壓力是大學(xué)生心理壓力的主要來源，對大學(xué)生的身心造成了很大的危害。在對大學(xué)生的問卷調(diào)查的資料顯示，大學(xué)生就業(yè)壓力的來源主要來自于人多崗位少、學(xué)校知名度不夠高、父母及親戚對自己期望過高、專業(yè)比較冷、對自己不夠自信等幾個(gè)方面。而采用知覺壓力量表對大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示，其就業(yè)壓力主要源自兩方面，一方面是競爭日益激烈的就業(yè)和社會環(huán)境，另一方面是學(xué)生自身的成長環(huán)境、交際能力等主觀因素大部分的大學(xué)生感到就業(yè)壓力大，他們在實(shí)習(xí)期間面對全新的環(huán)境、較高的工作要求，感到壓力重重。還有一些大學(xué)生對自己的就業(yè)前景感到焦慮，他們擔(dān)心就業(yè)資源的分布不均，甚至?xí)�出現(xiàn)過分敏感和不信任的心理。還有一些大學(xué)生對就業(yè)很焦慮、對金融危機(jī)很恐慌，特別是周圍環(huán)境輿論氛圍過分渲染就業(yè)危機(jī)，使他們更加人心惶惶。

　　大學(xué)生是祖國的棟梁和民族的希望，大學(xué)生的就業(yè)也是一個(gè)人才融入社會和歷練的過程，這是一個(gè)破繭成蝶，鳳凰涅槃的過程，中間必然要經(jīng)歷一些不為人知的挫折和磨難，只有對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能達(dá)到理想的就業(yè)效果。就業(yè)心理危機(jī)的產(chǎn)生使大學(xué)生在就業(yè)時(shí)背上沉重的精神枷鎖，影響正常就業(yè)，甚至?xí)�造成不必要的社會恐慌。針對以上情況，高校應(yīng)該分析原因、尋找對策，通過心理疏導(dǎo)，疏通學(xué)生的心理障礙，減輕其心理壓力，使其不良情緒得到宣泄，心理危機(jī)得到疏解。讓學(xué)生樹立積極向上的心理，擺脫被動接受的思想，主動出擊，自信樂觀地面對壓力。

　　二、把握大學(xué)生真實(shí)心理，幫助其建立正確的人生觀和價(jià)值觀

　　高校應(yīng)該幫助大學(xué)生建立情緒失衡與平衡模式，通過傾聽與溝通等方式來把握學(xué)生的基本情緒，并建立一定的情緒發(fā)泄渠道，使學(xué)生的消極情緒及時(shí)得到緩解，大學(xué)生的心理承受能力得到有效的提升，使學(xué)生學(xué)會根據(jù)自己的具體情況來調(diào)整當(dāng)前的目標(biāo)，恢復(fù)失衡的情緒，逐漸趨向于理性和平和，從對自我的否定的消極情緒中走出來，轉(zhuǎn)為自我肯定的積極情緒中來。

　　大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀在個(gè)體的發(fā)展中起著很大的指導(dǎo)作用，所以，高校應(yīng)該以具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性的馬克思主義自我實(shí)現(xiàn)理論為指導(dǎo)，對大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其樹立科學(xué)的價(jià)值觀，良好的職業(yè)道德觀、積極的競爭意識以及正確的就業(yè)動機(jī)。同時(shí)，要不斷增強(qiáng)學(xué)生的自我意識，指導(dǎo)學(xué)生針對自己遇到的實(shí)際挑戰(zhàn)，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和應(yīng)對策略，并根據(jù)社會的發(fā)展情況和當(dāng)前的就業(yè)形勢制定出切合實(shí)際的就業(yè)計(jì)劃，樹立正確的就業(yè)觀念。

　　大學(xué)生的就業(yè)心理危機(jī)既有個(gè)人與他人，個(gè)人與環(huán)境之間的沖突、也有觀念價(jià)值與文化價(jià)值之間的沖突。這些沖突可以通過優(yōu)化學(xué)生周圍的環(huán)境，保持學(xué)校與家庭的有效溝通來化解。學(xué)校可以根據(jù)當(dāng)前的政策和學(xué)校的實(shí)際能力為學(xué)生提供更多的就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會，開展一些校園心理講座，讓學(xué)生逐漸能夠了解心理學(xué)并盡可能養(yǎng)成健康的心理。學(xué)校與家庭之間，學(xué)生之間加強(qiáng)溝通，互通信息，增加就業(yè)的機(jī)會認(rèn)知率，從而使學(xué)生在心理上有一些依靠，不至于有種孤軍奮戰(zhàn)的心理，這樣就會減輕甚至逐步消除大學(xué)生的心理恐慌，穩(wěn)定就業(yè)大局。

　　三、運(yùn)用正確的心理疏導(dǎo)方法增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)信心

　　增強(qiáng)應(yīng)對就業(yè)心理危機(jī)的信心是消除大學(xué)生就業(yè)心理危機(jī)的關(guān)鍵。高校應(yīng)該針對大學(xué)生就業(yè)壓力的種種情況，深入到學(xué)生中間去，了解學(xué)生的真實(shí)情況，及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的心理特征和動態(tài)，幫學(xué)生減輕心理壓力。

　　針對家庭生活比較困難的學(xué)生要給予特別的關(guān)注，這些學(xué)生吃苦能力比較強(qiáng)，但是缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握的就業(yè)信息比較少，容易產(chǎn)生自卑心理，尤其是求職悲劇后更容易陷入極端的悲觀甚至絕望的境地，學(xué)校應(yīng)該幫助其挖掘自身的才能，發(fā)現(xiàn)自己的`長處，增強(qiáng)自己的信心，通過典型示范進(jìn)行心理疏導(dǎo)，充分運(yùn)用貧困生中積極樂觀，依靠自身努力成功就業(yè)的典型事例，幫助貧困生樹立自信，實(shí)現(xiàn)就業(yè)的夢想。

　　要實(shí)現(xiàn)就業(yè)心理疏導(dǎo)的最佳效果，還要注意選擇合適的時(shí)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人在心情愉快時(shí)容易進(jìn)行溝通，心情煩躁時(shí)容易產(chǎn)生抵觸。因此，在人的心情比較穩(wěn)定時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，能起到事半功倍的效果。否則，反而會適得其反。學(xué)校要用心、巧妙、適時(shí)的對大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，使學(xué)生由最初的焦慮、恐懼、不自信轉(zhuǎn)到勇敢、自信、平和的心境。

　　總之，使大學(xué)生通過就業(yè)中的種種歷練，能夠更加的成熟，更加勇于面對現(xiàn)實(shí)，更加正視自己，對自己有一個(gè)正確的認(rèn)知，對就業(yè)過程中的壓力能夠正確地化解，能夠通過一種正當(dāng)和合適的渠道來疏導(dǎo)自己的心理壓力和危機(jī)，使自己更加地強(qiáng)大和自信，變被動為主動，努力把握各種就業(yè)機(jī)會，尋求適合自己的工作崗位。

　　篇四：積極心理學(xué)理念下的緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的探討

　　積極心理學(xué)（positivepsychology），是20世紀(jì)末最早在美國興起、以利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。作為一種新的研究取向，積極心理學(xué)是相對于現(xiàn)代西方主流心理學(xué)倡導(dǎo)的"消極心理學(xué)"或"病態(tài)心理學(xué)"（pathologypsychology）而言的，是對現(xiàn)代主義心理學(xué)的反動。

　　1.積極心理學(xué)的起源

　　20世紀(jì)上葉，世界接連經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭。長期而嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭，極大地破壞了人類的幸福生活。面對這樣一個(gè)千瘡百孔的世界，對各種問題的修復(fù)和解決便顯得日益重要。而對于心理學(xué)而言，其主要任務(wù)也就隨之變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和精神疾患，研究心理或行為紊亂的秘密，找到治療或緩解的方法。雖然心理學(xué)家們也從未放棄過對積極心理學(xué)的研究，再加上人本主義心理學(xué)的興起，雖然對積極心理學(xué)也產(chǎn)生了影響，但很可惜的是，在這種特定的社會環(huán)境和文化背景下，使積極心理學(xué)始終處于消極心理學(xué)的陰影里。到了20世紀(jì)90年代，世界格局發(fā)生了天翻地覆的變化，使人們對人文社會科學(xué)的研究取向的期待也發(fā)生了變化，正如積極心理學(xué)的創(chuàng)始人，美國當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼（SeligmanM.E.）所言："當(dāng)一個(gè)國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時(shí)候，社會科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會混亂的和平時(shí)期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。"也正是基于這樣的一種時(shí)代背景，積極心理學(xué)開始重新回到心理學(xué)家和公眾的眼前。

　　2.積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn)

　　積極心理學(xué)主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量以及美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問題）做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。[1]它是對病態(tài)心理學(xué)的"揚(yáng)棄"與價(jià)值轉(zhuǎn)向，它更注重研究人性中的積極方面，指出心理學(xué)不能依靠對問題的修補(bǔ)來為人類謀取幸福，問題消除并不等于獲得健康，人不是為了沒有問題而存在，人是為了生活幸福而活著。因此它主張采取更科學(xué)的方法來研究挖掘人的積極力量與潛力，激發(fā)人的活力，幫助人們樹立自信心，堅(jiān)定生活信念，尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑。它的研究領(lǐng)域包括三個(gè)方面：一是主觀層次的積極體驗(yàn)的研究；二是個(gè)人層次的積極個(gè)人特質(zhì)的研究；三是群體層次上的積極組織系統(tǒng)的研究。[2]

　　3.我國大學(xué)生在就業(yè)上產(chǎn)生心理壓力的原因。

　　大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理壓力的原因是多方面的，我們主要從主客上來分析�？陀^上主要體現(xiàn)高校的專業(yè)設(shè)置與社會經(jīng)濟(jì)對人才的要求有脫節(jié)，學(xué)科知識的滯后性，畢業(yè)生人數(shù)與社會需求的不平衡性，以及人事制度的不完善性，這些都造成了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難，從而造成學(xué)生就業(yè)的心理壓力。而大學(xué)生主觀方面的原因主要表現(xiàn)為：一、期望值過高，即大學(xué)生自己的高期望與社會的低接納之間出現(xiàn)不一致，導(dǎo)致他們的心理上嚴(yán)重失衡，從而產(chǎn)生了壓力；二、是功利化傾向，過于強(qiáng)調(diào)工作給予自己的回報(bào)；很多畢業(yè)生對于工作的要求沒有把關(guān)注點(diǎn)放在未來的發(fā)展空間上，而更多的是要求當(dāng)前的工資要達(dá)到什么樣的水平。三、社會實(shí)踐能力弱，現(xiàn)在很多單位的負(fù)責(zé)人都反應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐能力太差，就容易讓大學(xué)生到單位后無所適從，不能給自己一個(gè)很好的定位，也容易導(dǎo)致他們心理上產(chǎn)生壓力。

　　4.用積極心理學(xué)的理念緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的策略

　　積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極樂觀的心態(tài)來面對很多現(xiàn)象，來解釋一些問題，那么我們也可以從這個(gè)角度來探討緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略。

　　4.1熟練掌握本專業(yè)的理論知識，為將來的工作打下基礎(chǔ)。專業(yè)知識是一個(gè)人的安身立命之本，只有掌握了扎實(shí)的專業(yè)理論知識，才具備了走入工作崗位的能力。可能有些人會說"學(xué)校所學(xué)的知識根本與社會不能接軌，沒必要那么認(rèn)真"。其實(shí)不然。首先，一個(gè)人不管他所掌握的知識還是技能是否是很尖端，但至少這些知識會讓他信心十足，他會覺得自己具有這方面的能力，自己不是一個(gè)一無所長的人；其次，所有的知識都是一脈相承的，任何一門知識或是學(xué)問都不可能獨(dú)立存在，就拿學(xué)心理學(xué)的學(xué)生為例，畢業(yè)后他可能做的是銷售的工作，按大家的理解這是與他的專業(yè)也是相去甚遠(yuǎn)的，但是我們經(jīng)常會聽到有經(jīng)驗(yàn)的人說，做銷售你要學(xué)會察言觀色，要抓住對方的心理，那么在這個(gè)過程中的，他以前所學(xué)的心理學(xué)的知識就能對他的工作起到很大的幫助作用。最后，我們可以說在所有的大學(xué)所開設(shè)的專業(yè)中，沒有一個(gè)是永久不衰的，都具有一定的時(shí)代性，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然會有不同的要求的產(chǎn)生，所以我們要堅(jiān)定一種信念：那就是我所學(xué)的專業(yè)就是最好的，我一定要把它鉆透。

　　4.2發(fā)展綜合素質(zhì)，培養(yǎng)各方面的能力�，F(xiàn)在很多的用人單位普遍反應(yīng)現(xiàn)在的大學(xué)生實(shí)踐操作能力太差，嘴上說的頭頭是道，但卻不能用于實(shí)際，不能用這些知識為公司創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。因此，為了能在就業(yè)的殘酷競爭中脫穎而出，我們必須要具有其他人所不具有的能力，那就是實(shí)踐能力。同時(shí)，多參加社會實(shí)踐還可以拓寬自己的知識面，而且還可以鍛煉與人交往的能力、處理事情的應(yīng)對能力，以及與同事伙伴的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等等，而這些能力是在以后的工作中所必須具備的基礎(chǔ)能力。同時(shí)參加社會實(shí)踐也可以鍛煉一個(gè)人勇氣與膽量，從不同的角度提出對一些問題的看法與觀點(diǎn)，其實(shí)這也就是我們通常所說的創(chuàng)新點(diǎn)�，F(xiàn)在也有一些大學(xué)生，面對自己心儀的工作單位沒有勇氣去敲門，那這樣就只會與機(jī)會擦肩而過，空留遺憾了；有些同學(xué)是好不容易進(jìn)去了，卻始終不知如何挖掘自己的潛力，找出創(chuàng)新點(diǎn)。

　　4.3提高自己應(yīng)對挫折的能力。有一句話大家耳熟能詳：失敗乃成功之母，從哪跌倒再從哪爬起來，但實(shí)際上真正能做到這一點(diǎn)的卻寥寥無幾�，F(xiàn)實(shí)的情況是，一次的挫折就有可能讓一個(gè)大學(xué)生從此消沉，這也可能是與現(xiàn)在的社會環(huán)境有關(guān)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女較多，這些學(xué)生在家都是家里的中心，從來也沒有經(jīng)受過什么挫折，再加上現(xiàn)在的學(xué)生都比較自負(fù)，因此一次的挫折就可能打跨他們。因此大學(xué)生需要提高自己的受挫能力，正確看待每一次的挫折，一次挫折一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，用一種樂觀積極的心態(tài)去面對，那么挫折就不算什么了，而且還會讓他們在經(jīng)歷了挫折之后變得成熟穩(wěn)重，懂得思考，因此從某種意義上來說，挫折是一筆財(cái)富，只是需要我們用心體會，認(rèn)真對待，變壓力為動力，那么就可能收到意想不到的結(jié)果。

　　用一種積極樂觀向上的心態(tài)來面對這個(gè)世界，相信自己是最棒的，想信自己的能力，那么你就一定能收獲一個(gè)美好的明天。

大學(xué)生心理學(xué)論文13

　　一、人性中潛在的積極因素

　　對于大學(xué)生而言，他們大部分時(shí)間是處于學(xué)校這個(gè)環(huán)境下，而學(xué)校屬于積極團(tuán)體，是教書育人的地方，這有利于培育和發(fā)展他們的積極力量和積極向上的品質(zhì)。此外，家庭教育也是非常重要的一個(gè)因素。許多人認(rèn)為，家長的天職是從小重視孩子的成長，培育孩子的優(yōu)良品格，因而這也是大學(xué)生成長過程中很重要的積極因素。再者，現(xiàn)在全社會倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，這也在無形中影響了大學(xué)生的思想道德。

　　二、當(dāng)代大學(xué)生主要存在的心理問題

　　近年來，大學(xué)生因心理問題不能正常學(xué)習(xí)和生活而休學(xué)或退學(xué)的學(xué)生人數(shù)有逐年上升的趨勢，這其中很多人都是由于在心理方面產(chǎn)生了缺陷而造成的。此外，大學(xué)生心理問題有著明顯的階段性。大學(xué)一年級學(xué)生集中表現(xiàn)為對新生活的適應(yīng)問題，如在和新同學(xué)的交往中可能出現(xiàn)摩擦，自己很難學(xué)會料理起居生活等；二年級學(xué)生出現(xiàn)的問題有人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感困擾，對生活的憧憬等；三年級學(xué)生集中在自我表現(xiàn)發(fā)展、人際交往、情感問題和學(xué)習(xí)時(shí)間分配等；四年級學(xué)生則以擇業(yè)問題為多數(shù)，兼有戀愛問題、未來發(fā)展等。

　�。ㄒ唬┳晕艺{(diào)節(jié)能力弱帶來的弊病

　　許多大學(xué)生都存在著以下的問題。第一，情緒障礙。在高中階段，許多大學(xué)生都是抱著一種考取名牌大學(xué)的心態(tài)學(xué)習(xí)，他們努力奮進(jìn)，有人生目標(biāo)。而在大學(xué)階段，很多人認(rèn)為已經(jīng)到達(dá)了寧靜的港灣，是時(shí)候休息和調(diào)整了，于是就會產(chǎn)生很多不良情緒。第二，社會性退縮。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，很多大學(xué)生寧愿宅在宿舍，跟同學(xué)不停聊QQ、微信，也不愿意加入學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)，逃避現(xiàn)實(shí)。這樣就使得大學(xué)生與人交往的能力大大下降，學(xué)習(xí)能力和生活能力在退縮和孤獨(dú)中減退。

　�。ǘ�）孤獨(dú)型與焦慮型的人格缺陷

　　孤獨(dú)型人格源于對被拒絕的恐懼。回避親密關(guān)系，甚至否認(rèn)自己需要別人的關(guān)懷，導(dǎo)致性格冷漠，對生活缺乏熱情。這樣的大學(xué)生往往表現(xiàn)得比較孤傲和顯得不合群，很難和別人深交，并且在有人希望走進(jìn)他的內(nèi)心的時(shí)候，表現(xiàn)出回避性的特點(diǎn)。大學(xué)生心理焦慮是指受內(nèi)外環(huán)境的強(qiáng)烈影響或意外事件的打擊所產(chǎn)生的情緒上的波動和生理上的變化，持續(xù)時(shí)間過長，會使人產(chǎn)生情緒上的焦慮、緊張、痛苦和憤懣，甚至?xí)�使人灰心失望、痛不欲生，逐漸郁積為焦慮綜合癥和其他心理疾病。

　�。ㄈ�）社會競爭下的就業(yè)焦慮

　　近年來，高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)競爭日益激烈。面對新的`就業(yè)形勢，許多大學(xué)生都缺乏應(yīng)變能力和心理上的應(yīng)對能力。很多人都幻想只要能拿到畢業(yè)證，就相當(dāng)于進(jìn)了保險(xiǎn)箱，自然有公司來“取貨”，這樣的思想在現(xiàn)代大學(xué)生中大量存在。因此，當(dāng)一些大學(xué)生遭遇就業(yè)挫折時(shí)，心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的落差感，有的大學(xué)生從此一蹶不振，甚至還有學(xué)生因此而終止生命。

　　三、積極心理學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的運(yùn)用

　　積極心理學(xué)的理論是從研究人自身的積極因素入手，通過不斷激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并幫助人們最大限度地挖掘自己的潛力而獲得美好的生活，這為我們當(dāng)前的大學(xué)生心理健康教育提供了有益的借鑒。

　　（一）改善周圍環(huán)境

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，主觀幸福感是指對其生活的看法和感受，這種幸福感的關(guān)鍵是個(gè)人的價(jià)值觀和目標(biāo)如何在外部世界與生活質(zhì)量之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，是人們對事件的解釋和看法決定人們的幸福感。因此，在大學(xué)生心理健康教育中，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行全面的理解，對于他們過去所經(jīng)歷的事情和所處的生長環(huán)境，以及他們在認(rèn)知上遇到的困難，有目的地進(jìn)行分析并且開展疏導(dǎo)工作。這就對教育工作者提出了要求，要求樹立積極的教育理念，關(guān)注學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。把更多的精力投入關(guān)注學(xué)生人格的完善中，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，即找到學(xué)生自身存在的積極力量和潛能，并讓學(xué)生看到這些力量和潛能，以此來幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)揮潛能，利用積極力量來完善自己，而不是過多地停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上。

　�。ǘ�）嘗試體驗(yàn)式教學(xué)

　　為了讓學(xué)生能夠更好地體驗(yàn)生活的樂趣，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，由被動接受到主動汲取。在體驗(yàn)及鍛煉中，有利于提高受教育者的思想覺悟和增強(qiáng)其認(rèn)識能力。在這一過程中，是受教育者把理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程，能使受教育者明確是非標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)認(rèn)識世界和改造世界的能力，進(jìn)而用積極樂觀的心態(tài)提高思想覺悟，從而內(nèi)化為自己的良好行為習(xí)慣。開展多種多樣的體驗(yàn)式教學(xué)方式，如組織受教育者學(xué)習(xí)社會生活中的名人事例，汲取他們身上的正能量，這樣的事例要貼近學(xué)生，讓他們可以進(jìn)行換位思考。

　�。ㄈ�）優(yōu)化整合社會力量

　　在進(jìn)行心理健康教育時(shí)，高校不能只是孤軍奮戰(zhàn)，應(yīng)積極發(fā)揮社會力量。因?yàn)槿说纳鐣�化會受到多種因素的綜合影響，人們的思想、觀念及其行為不是單獨(dú)的客觀因素作用，而是一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多因素綜合作用的邏輯結(jié)果。在社會力量的組織形式中，包含了輿論教育、社會教育、家庭教育等。這其中要求我們在社會的主流思想中，應(yīng)該提供正面的宣傳材料，起到樹立理想、陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)造精神、形成良好風(fēng)氣的作用。家庭是社會的“細(xì)胞”，家庭教育主要是通過親子之情的感化、家庭生活的熏陶起作用，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的心理動態(tài)變化，做好預(yù)防工作。積極心理學(xué)的教育要滲透到大學(xué)生的生活、工作的全過程，通過潛移默化、循序漸進(jìn)、寓教于無形等方法，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。在教育方式上，要通過隱形教育來達(dá)到教育目的，這表現(xiàn)出非強(qiáng)制性、愉悅性、隱蔽性、無意識性的特點(diǎn)，它不是像政治理論教育那樣直接有形，反而是追求一種潛在的效果，并不是生硬灌輸，這樣更容易激勵(lì)人的潛能，提高人的自信心，使精神動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，在大學(xué)生的心理健康教育中，認(rèn)真研究積極心理學(xué)的效用是十分有必要的。

大學(xué)生心理學(xué)論文14

　　本文對運(yùn)用教育心理學(xué)知識有效提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要性進(jìn)行分析，旨在有針對性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生切實(shí)有效提高綜合素質(zhì)。

　　一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

　　大學(xué)生素質(zhì)教育分為：思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認(rèn)識、思想方法三方面，政治素質(zhì)有政治觀點(diǎn)、政治信念、政治立場三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習(xí)過程中形成和體現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)，以及運(yùn)用所學(xué)所能將個(gè)人目標(biāo)或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識，法律意識，法律行為的綜合體現(xiàn)。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過程中對其自身起規(guī)范作用的心理品質(zhì)。

　　二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問題

　　雖然我國高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中，主要存在以下幾方面的問題：1.思想政治素質(zhì)教育難入人心，。在這個(gè)價(jià)值觀高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。2.人文素質(zhì)教育難以深化，現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識教授層面，學(xué)生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無法遵循人文精神。3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識原動力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4. 大學(xué)生法律和道德意識薄弱，缺乏維權(quán)意識和社會責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評價(jià)失準(zhǔn)、道德價(jià)值取向混亂問題。

　　三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

　　大學(xué)生素質(zhì)教育過程中們，我們需要理論結(jié)合實(shí)際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中遇到的實(shí)際問題。

　　其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過程中，受教育者會將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過程學(xué)生會過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說，學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩恼J(rèn)知無法適應(yīng)客體要求時(shí)，就會創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的'節(jié)奏、時(shí)間以及思想政治教育的強(qiáng)度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng)，此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識到這種動機(jī)就是對求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對認(rèn)知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒有現(xiàn)實(shí)意義的想法。

　　其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識的原動力。文獻(xiàn)顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵(lì)他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。

其四，高�？稍诜�律道德教育的課程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識以及對責(zé)任感的考慮。科爾伯格的道德發(fā)展階段理論分為六個(gè)階段，而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個(gè)階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會治理的道德觀，他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動社會道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問題作為課堂開放式討論話題，了解學(xué)生的道德觀和法律基礎(chǔ)知識掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識。

　　結(jié)論

　　大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內(nèi)，其實(shí)也是一個(gè)內(nèi)心變化引起外在行為表現(xiàn)變化的外化過程，是需要施教者帶著潛移默化的意識耐心引導(dǎo)和培養(yǎng)的過程。因此運(yùn)用教育心理學(xué)知識有針對性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的。

大學(xué)生心理學(xué)論文15

　　心理學(xué)這門學(xué)科，非但心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)，其他專業(yè)的學(xué)生也要了解心理學(xué)課程，它更是成為了教師資格考試?yán)镆?guī)定的一門考試科目。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注心理學(xué)，可是很多的大學(xué)生只是感興趣卻不知道該如何去學(xué)習(xí)，很明顯智力因素并不是心理學(xué)學(xué)不好的原因。正是心理學(xué)的迅速發(fā)展，讓我們把關(guān)注的矛頭逐漸指向了自我效能感。國內(nèi)已經(jīng)做過很多非智力因素與學(xué)習(xí)成績的關(guān)系研究，經(jīng)過證實(shí)，學(xué)習(xí)自我效能感已經(jīng)成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要變量，因此，本文選擇將學(xué)習(xí)自我效能感與具體學(xué)科相結(jié)合，希望經(jīng)過此次研究能加深大學(xué)生對自我效能感理論的理解、概括，并給出適當(dāng)建議，為以后的大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和借鑒，從而促進(jìn)心理學(xué)領(lǐng)域健康有益的發(fā)展。

　　1 研究方法

　　1.1 被試

　　沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院大四年級和大二年級的學(xué)生共4 個(gè)班。其中包括兩個(gè)專業(yè)，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)和非心理學(xué)(教育學(xué))專業(yè)。本調(diào)查以完全自愿為前提，采用隨機(jī)抽樣的方法共分發(fā)問卷160 份，實(shí)際回收150份。其中：大二年級學(xué)生75 人，大四年級學(xué)生75 人;男生52 人，女生98 人;應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)78 人，非應(yīng)用心理學(xué)(教育學(xué))專業(yè)72 人。

　　1.2 研究工具

　　采用歐賢編制的學(xué)習(xí)自我效能感問量表，他是在在邊玉芳的《學(xué)習(xí)自我效能感量表的編制》的研究思路的基礎(chǔ)上，編制成的'學(xué)習(xí)自我效能感量表。量表分為兩個(gè)維度，維度1 為心理學(xué)學(xué)習(xí)基本認(rèn)識能力感，簡稱“基本能力感”主要指個(gè)人的多種基本能力，比如個(gè)人對學(xué)業(yè)成就的結(jié)果信念，個(gè)人的天資以及積極的自我預(yù)期和自我確信。維度2 為心理學(xué)學(xué)習(xí)控制能力感，簡稱“控制能力感”主要指個(gè)人自我控制能力，比如個(gè)人對于不良環(huán)境的感受，個(gè)人的易受干擾情況，個(gè)人的自我懷疑以及個(gè)人的努力感。

　　1.3 研究程序

　　量表共有25 個(gè)題目，分別為17 個(gè)正向題和8 個(gè)反向題，在計(jì)算時(shí)要把8 個(gè)反向題進(jìn)行分值轉(zhuǎn)換，采用1-5分等級量表計(jì)分方法，題目的得分之和就是該被試的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的分?jǐn)?shù)，得分越高，該被試的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感越強(qiáng)。

　　本文將不同高考成績這一變量分為了7 個(gè)區(qū)間來比較彼此之間的差異性，并對結(jié)果進(jìn)行事后檢驗(yàn)。

　　1.4 數(shù)據(jù)管理與分析

　　首先對量表進(jìn)行初步統(tǒng)計(jì)，計(jì)算出各個(gè)量表的原始數(shù)據(jù)，下一步的統(tǒng)計(jì)分析需要在計(jì)算機(jī)上操作，涉及到的統(tǒng)計(jì)分析方法有描述性分析，方差分析和事后檢驗(yàn)。最后采用 EXCEL 表格和SPSS17.0 中文版統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計(jì)分析。

　　2 結(jié)果分析

　　2.1 專業(yè)差異對大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的影響

　　大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個(gè)維度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果分別為兩個(gè)專業(yè)的p 值是0.217 和0.727，可以看出不同專業(yè)在兩個(gè)維度上沒有顯著性差異。

　　2.2 年級差異對大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的影響

　　不同年級對于大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個(gè)維度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果均小于0.001，說明不同年級在兩個(gè)維度上差異特別顯著，結(jié)合描述性統(tǒng)計(jì)可以看出大四年級學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感強(qiáng)于大二年級學(xué)生。

　　2.3 高考成績差異對大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的影響

　　大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感緯度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出不同高考成績在基本能力感這一維度顯著性p<0.01，在控制能力感這一維度p>0.05。結(jié)合自我效能感總得分，得出結(jié)論不同高考成績在自我效能感總得分上差異性顯著，在基本能力感這一維度上差異特別顯著，在控制能力感這一維度上差異不顯著。

　　3 結(jié)論與討論

　　不同專業(yè)在大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感兩個(gè)維度中沒有顯著性差異。不同年級在大學(xué)生心理學(xué)自我效能感兩個(gè)維度上差異性特別顯著，表現(xiàn)為大四年級的學(xué)生強(qiáng)于大二年級的學(xué)生。不同高考成績在大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)效能感總分上存在顯著性差異，在“基本能力感”這一維度上差異特別顯著，在“控制能力感”這一維度上差異不顯著，表現(xiàn)為高考成績相對高的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感低于高考成績相對低的。

　　本次研究對豐富自我效能感理論, 指導(dǎo)大學(xué)生心理學(xué)教學(xué)實(shí)踐均具有積極意義。該研究成果可以豐富人們對心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的認(rèn)識, 對心理學(xué)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo), 這對于未來心理學(xué)發(fā)展是具有重要意義的。

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