智慧教育必備【15篇】
智慧教育1
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的`向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
智慧教育2
在本世紀初，一個由日本移居在舊金山附近的家庭在那里開創(chuàng)了一項種植玫瑰的產(chǎn)業(yè)。他們在一周內(nèi)的3天早晨把玫瑰送到舊金山。
另一個家庭是從蘇格蘭遷移來的，他們家也出售玫瑰花，兩個家庭都是依靠誠信獲得成功的。他們的玫瑰在舊金山市場上很受歡迎。
在幾乎40年時間里，兩個家庭相鄰而居，兒子們接管了農(nóng)場。但是1941年12月7日，日本人轟炸了夏威夷群島，盡管家庭中的其他成員都已經(jīng)是美國人了，但是日本人家庭中的父親從沒有加入美國國籍，在混亂情形下和被拘審的期間，他的鄰居明確告訴他們，如果有必要，他會照顧他朋友的苗圃。這就像每個信奉基督教的家庭能做的那樣：愛你所有的鄰人就像愛你自己。“你們也會像我們這樣做的。”他告訴他的日本朋友。
不久，日本人家庭被流放到科羅拉多州格林那達的貧瘠的'土地上，新聚居地點的中心由木質(zhì)柏油頂?shù)拇蠓孔咏M成，周圍密布鐵蒺藜和全副武裝的士兵。
整整一年過去了。第二年，第三年……當日本人家庭還在拘留地時，他們的朋友一直在暖室中工作著，孩子們星期六之前一直上學(xué)，父親常常每天工作16——17個小時。有一天，歐洲的戰(zhàn)爭結(jié)束了。日本人家庭告別了拘禁生涯，坐上火車，他們可以回家了。
他們將看到什么呢?所有的家庭成員在火車站與他們的老朋友相遇了，當他們回到他們的家，他們?nèi)@呆了，那里的苗圃完整、清新，在陽光下長滿了整齊、繁茂而長勢良好的玫瑰。
智慧教育3
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重�！督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認識，并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢?
1.智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮�！毕忍斓穆斆鬟�要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學(xué)和教育學(xué)的.學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學(xué)是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論�！八街�，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長�！爸腔坌徒處煛睉�(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標。教育是塑造人類靈魂的崇高事業(yè)，教育不僅是知識的傳播，而且是思想與思想的交流，情感與情感的溝通，生命與生命的對話。教育是造福于他人同時也使自己獲得幸福的偉大事業(yè)。我希望我們每一位教育工作者都應(yīng)該看一看這本書，學(xué)學(xué)李希貴老師的一些寶貴經(jīng)驗，肯定能夠看到教育改革創(chuàng)新的新標桿，通過教育家的今天看到自己的明天。
智慧教育4
作為一名教師，從初為人師的興奮、開心，到一線教育者的迷茫、壓力，我總想破繭而出，解己惑而授道。因為教師從事的教書育人的工作，不僅要教授給學(xué)生知識，還要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣、正確的人生觀、價值觀，使學(xué)生身心都健康成長，這真不簡單！在學(xué)生時期，我就深深地體會到不同的老師給人的感覺是不同的，有的老師上課風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜歡，學(xué)生成績也挺不錯；有的老師雖然有兢兢業(yè)業(yè)，上課勤勤懇懇，但所收到的效果卻不盡如人意。而且每個人會因為是喜歡的老師上的課而表現(xiàn)得更積極一些，為了贏得老師的關(guān)注而更努力一些。由此可見，教師真是一個偉大的職業(yè)，因為教師對學(xué)生的方方面面都存在著深遠的影響。好的老師，即使過去多年，學(xué)生仍然記得當年他的一言一行，他的讓人或感動或記憶深刻的小細節(jié)。因此，作為一名教師，我感到光榮，也感到沉甸甸的責任。
要成為一名優(yōu)秀教師，光有專業(yè)知識儲備是遠遠不夠的，還需要有豐富的綜合知識、良好的組織管理能力、人際溝通能力等等。這些種種能力綜合起來就可以稱為是教師的智慧。《教師教育智慧的修煉》一書，從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個方面，詳細闡述了教育智慧的內(nèi)涵，告訴我們教育智慧是教師在知識、經(jīng)驗、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的，在教育教學(xué)實踐中，對教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機智應(yīng)對的綜合能力和素質(zhì)。有教育智慧的教師才會成為優(yōu)秀教師、專家型教師、教育家型教師。文中運用典型的案例闡明深刻的道理，把教育理論與教育實際結(jié)合起來，讓我在閱讀中有所思考，有所領(lǐng)悟，有所成長。
第一，教師要豐富自己的知識。
教師要修煉自己的知識和見識，要做知識的富豪和"雜家"，不僅要精通本學(xué)科的知識，還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識。既要讀"有字書"，又要讀"無字書"，增長自己的見識。只會閱讀大量的書籍還不夠，作為教師還要有合理的知識結(jié)構(gòu)和高尚的人格魅力，我們要做學(xué)習(xí)型教師，不斷學(xué)習(xí)，不停積累。
第二，教師要提高自己的智能。
在教學(xué)過程中，教師所具備的知識很重要，教師的能力和潛能也是必不可少的。因為學(xué)歷不等于能力，教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實踐反思能力，將自身的知識與能力相結(jié)合，共同運用于教學(xué)，才會達到事半功倍的教學(xué)效果。
第三，教師要善于運用智謀。
教育智謀指的是教育的機智和謀略。優(yōu)秀的教師在課堂中適當運用智謀，如巧借時機，在教學(xué)中教師要抓住時機，引起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考，又如有時教師要有假裝糊涂的引導(dǎo)策略，明智學(xué)生犯錯而裝糊涂，即使對學(xué)生的寬容，又能達到情感溝通，促進學(xué)生自我省悟而改正錯誤。教師不但要有催人奮進的激勵謀略，還要會運用反彈琵琶的批評策略，要充分挖掘?qū)W生的閃光點，寓批評于表揚中。能在教學(xué)中善于運用各種智謀的教師肯定能將課上得格外精彩。
第四，教師要修煉一雙慧眼。
教師具有了洞察力和遠見力，就具有了充滿智慧的眼光，就具有了一雙慧眼。作為一名教師首先不能戴著"有色眼鏡"看學(xué)生，不能因為有的學(xué)生成績不理想就責罵他、放棄他，而是要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點，給予他們肯定和欣賞，激起他們的上進心和自尊心，使他們某方面的智能和特長得以充分發(fā)揮。教師不僅要用長遠的眼光看學(xué)生，還要用發(fā)展的.眼光認識自己，從時代發(fā)展的要求、社會對人才的需要、學(xué)生、家長對教師的期待等角度來看待自己的職業(yè)，明白自己所承受的責任，放眼遠大目標，以耐心和毅力去奮斗，去發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛力，實現(xiàn)自己的教育價值。
第五，教師要擁有一顆慧心。
教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。富有愛心和責任心的教師是取得教育成功的條件。愛心是教育職業(yè)道德的核心，教師的愛要面向全體學(xué)生，熱愛所有學(xué)生、呵護所有學(xué)生，促進他們?nèi)�、健康、主動成長。但是愛并不意味著無條件地寬容，教師愛學(xué)生要學(xué)會嚴慈并濟，正視學(xué)生的小毛病、小錯誤，及時糾正，嚴格要求，促其改正。責任心是教師教育事業(yè)成功的基石，只有有高度責任心的教師，才會熱愛自己的事業(yè)，牢記自己的職責，并為之全力以赴，對自己負責，對學(xué)生負責。
第六，教師要培養(yǎng)自己的慧情。
教師要對自己的教育事業(yè)充滿熱情和激情。一個有熱情的教師，對教育工作就不會有懶惰和倦怠情緒，同時也能自覺地調(diào)整好自己的不良情緒，更好地教書育人。一個有激情的教師，能快樂地學(xué)習(xí)，快樂地工作，富有幽默感和幸福感，用激情為教育事業(yè)增添光彩。
通過閱讀《教師教育智慧的修煉》，我深刻認識要成為一名合格教師，尤其是一名優(yōu)秀教師，我所欠缺的“智”、“慧”還很多，但值得慶幸的是，我已經(jīng)認識到這些，并找到了改進的方向。在之后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會努力修煉，閱讀各類教育書籍，接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，參加各種培訓(xùn)，堅守自己的教育理想和信念，在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中反思，在反思中提高，不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)，提高綜合能力，加強教育智慧，努力修煉成一名有智慧的教師。
智慧教育5
初次翻開這本書，首先映入眼簾的便是“1982年2月（李鎮(zhèn)西老師開始參加工作的時間）”，從這一年算起，8年后我才來到這個世界上，帶著厚重的時間感所凝聚起來的勇氣，我小心翼翼看著后面的一頁、又一頁。
李鎮(zhèn)西老師的這本書從三個方面闡述了自己對教育的理解。第一編是我的教育觀，后兩編分別是班主任的自我修養(yǎng)和好老師是這樣煉成。給我印象最深的還是尊重每一位孩子的未來這一篇。
在頂著巨大的升學(xué)壓力的今天，幾乎每一個學(xué)校都比較看中學(xué)生的成績，平時成績較為優(yōu)秀的學(xué)生更是備受關(guān)注，相比之下，大部分成績平平的學(xué)生的受關(guān)注度也就不言而喻。而在李老師的“尊重每一位孩子的未來”這一篇中就有提到：蘇霍姆林斯基說過，不論是未來的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、工程師、技師、醫(yī)生，還是未來的鉗工、車工、農(nóng)機手、拖拉機手，乃至泥瓦匠、炊事員，都應(yīng)該是富有智慧并因勞動而幸福的人。他所關(guān)注的絕不只是少數(shù)有可能成為科學(xué)家、藝術(shù)家等名人的天才少年，而更多的是未來注定只能成為普通勞動者的絕大多數(shù)孩子。是的'，細細想來，作為一名教師我們固然會因為那些未來成功了的孩子而驕傲自豪，但一個學(xué)校甚至一座城市在多少年后又會有多少人成為我們所謂的“名人”。大部分孩子都會成為善良勤勞富有的普通勞動者，而我們在他們需要關(guān)心需要關(guān)注的求學(xué)階段，似乎少給了他們一些什么。
我?guī)У氖侨昙壍膶W(xué)生，他們單純，天真可愛。在平時的學(xué)習(xí)中，孩子對事物或是問題的理解程度不一，有的就像天才一般對什么都頗感興趣又能積極探索，有的又像一個等待著被關(guān)注的小貓般安靜地呆在那兒。正是李老師的這種教育理念及時地提醒了我：尊重每一個孩子的未來————不管他是杰出者還是普通人，都會是我們的驕傲。
智慧教育6
生二胎，是現(xiàn)在很多家庭的選擇，但是這其中有幸福必定也會有煩惱。生二胎，兩個孩子在成長路上會有個伴，不那么孤獨，但是怎么教育是一個令人焦慮的問題。在二胎教育上，我們要學(xué)會用智慧處理問題。
首先，我們說二胎教育的雷區(qū)別踩到！父母生二胎會使大孩子缺失安全感，父母對二孩的關(guān)心度多余大孩是二胎家庭教育中最大的雷。
其次，假如父母常常拿兩孩子比較也是會傷到孩子們的自尊心，會給兩個孩子之間埋下仇恨的種子，建議大家千萬不要這么做。
生二胎很常見，存在的教育問題也有很多，很多時候親兄弟姐妹之間不合睦，有時是父母埋的“雷”，所以父母在兩個孩子之間怎么做怎么教育顯得尤為重要。二胎教育，應(yīng)該少一點焦慮多一點智慧，家長應(yīng)該這么做才對：
作為家長，我們對于任何孩子的愛都應(yīng)該是平分的。
很多時候，生育二胎以后家長就會把更多的精力都傾注到二胎身上，從而忽略了對大孩的關(guān)注，這是不正確的。
忽略了對大孩子的關(guān)注往往會給大孩子的幼小心靈帶來傷害，而且對于二胎孩子來說也不是一件好事，這樣也會讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛和母愛。
孩子的教育要因時因人而異，一胎的教育方法可能并不適用于二胎。
每個孩子都有自己的特點，家長不要完全把教育一胎時的那些經(jīng)驗完全復(fù)制到二胎身上。
家長應(yīng)該根據(jù)孩子自身的特點去尋找適合的教育方式，生二胎在教育方式上也應(yīng)該因人而異。
對于那些年齡稍大再生育二胎的父母而言，因為“來之不易”，總免不了多些溺愛。
但是這種做法卻是萬萬不可取的，因為家長對孩子過度溺愛是不利于孩子成長的。
生了二胎之后，父母一定要把握好愛孩子的度，千萬不要讓愛變成了溺愛，否則，對二孩還是大孩，都是不好的。
有些家長生二胎的目的性太強，在準備二胎的時候，就抱有“二胎是個男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。
太過在意二胎孩子的性別，一旦不能實現(xiàn)，家長就會覺得特別沮喪，這對于養(yǎng)育二胎孩子的情緒會造成影響。
為人父母，我們不應(yīng)該太過在意孩子的性別，不管生男生女，都是自己的孩子，都要好好呵護自己的寶寶。
為什么要維護大的孩子呢？也許大家會這么問，但是這是有根據(jù)的。
護大不護小的原因是——只有大孩子得到尊重后，才能發(fā)自內(nèi)心地去愛護謙讓小的。別委屈了大的，寵壞了小的。
家長要在講原則的前提下，盡量尊重大的需要（但是大孩犯錯也要嚴肅處理，只是不要當著小孩的面），只有這樣才能實現(xiàn)兄則友弟則恭的理想關(guān)系。
二胎開放以后，有很多符合條件的家庭考慮準備生育二胎，因此，二胎教育問題也成為了一個社會課題，二胎教育確實是需要智慧的，也需要大家去摸索出屬于自己家庭的教育方式。
在二胎教育的過程中，我們盡量避免讓兩個孩子作比較，關(guān)于如何做好二胎教育，以上原則一定套遵循！
智慧教育7
8月29日，鄭媚主任就智慧校園、智慧課堂教育方面進行了培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，認識到信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂？'智慧校園'應(yīng)運而生了，讓我們這些在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個可以參考的標準。在'智慧校園'的教育模型下，學(xué)生將認同學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動、個性化、盡可能以探究方式學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)智慧的人。所以學(xué)習(xí)“智慧校園”教育勢在必行。
1、要轉(zhuǎn)變觀念�！爸腔壅n堂”實施，需要教師們要究、多思考、轉(zhuǎn)變自己的觀念、努力提高自己的專業(yè)水平。同時也要關(guān)注當今社會發(fā)生的種種與教學(xué)相關(guān)的事件，把課本知識還原于生活，這樣的工作量很大，需要教師們不斷地學(xué)習(xí)，而且備課的工作量加大，如教師們沒有強大的觀念支持，是很難實施的。
2、智慧課堂非常重要。新的課程理念認為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進和課堂教學(xué)改革的不斷深化，課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。新課程下的.課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，智慧課堂可以提升實現(xiàn)過程和能力培養(yǎng)的智慧水平。
3、要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要提倡數(shù)學(xué)教學(xué)方法的多樣性和靈活性。知識的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書學(xué)會，三是小組合作探究。針對不同層次的學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無論哪種情況的孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實在不行就聽講。并讓其在各個環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。智慧課堂能讓每個環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給學(xué)生提供三種可供選擇的視頻，有引導(dǎo)看書自學(xué)的，有講授式的，有小組探究的。學(xué)生可以選反選擇適合自己的，也可以隨意的暫�；蚴侵貜�(fù)看。教師真正實現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮學(xué)生自主探究的主體作用。學(xué)生自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問題，教師再進行個性化、針對性的輔導(dǎo)，學(xué)生帶著問題去聽課，效果好。先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂；以學(xué)定教，事半功倍，效率格外高。
總之，智慧課堂不是只關(guān)注學(xué)生的知識、技能、分數(shù)，而是更關(guān)注學(xué)生的未知世界，學(xué)生生命的智慧。智慧課堂教育是一種最直接的、幫助學(xué)生建立完整體系的教育方式，其教育宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助學(xué)生發(fā)展自己的智慧，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的智慧，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造自己的智慧。
智慧教育8
智慧一 懂得孩子需要什么
每一個父母都希望自己的孩子好，但是很少有人知道孩子怎樣才會“好”。如果說“好”意味著成功和幸福，那么，孩子需要具備什么素質(zhì)才能爭取到自己的成功和幸福呢?許多父母把教育目標鎖定在“考大學(xué)”上。事實上，并非只有上大學(xué)才有機會，也并非上了大學(xué)就一定有機會。只注重學(xué)歷的追求，實為一葉障目，不見泰山!健康的人格、積極達觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機會的能力才是人生幸福的最基本的保障。
智慧二 懂得自己的言行對孩子意味著什么
不必刻意觀察，孩子就感受到我們太多的東西，不必刻意模仿，孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要，孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要!在孩子面前，我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事，我們必須小心，必須考慮自己這樣做對孩子意味著什么。
智慧三 懂得該怎樣去做
知道做什么，叫做有方向;知道怎么做，叫做有能力;沒有方向，努力和速度沒有意義;只有方向，沒有方法，方向本身沒有意義。父母并不好當，但是必須當好。凡事都有解決的辦法，我們不可知難而退，必須探究如何解決。請參看“沒辦法的時候怎么辦”部分。
智慧四 懷有“成長意識”
從孩子誕生的那一刻起，我們的生活就開始因孩子而改變，有些人變得出乎意料地好，有些人變得意想不到地糟。孩子帶領(lǐng)整個家庭一起成長，孩子成長的方向是長大，大人成長的方向是父母。我們期望孩子健康成長，我們自己也要有“成長”意識，父母是“學(xué)”著做的，不可能一開始就會，不可能很快就會，做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。有了這樣的成長意識，才不會患得患失、自怨自艾。
智慧五 教育是幫助，不是塑造
教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的'天性。假如孩子比較有心計、企圖心強，那么這個孩子有可能成為某個領(lǐng)域的杰出人才，但是也容易因為心事太重而承受壓力，遭受挫折;那么，我們就應(yīng)該在幫助他實現(xiàn)自己的目標的同時注意勸誡孩子不要被自己的抱負所累，人生不可能完美，要學(xué)會取舍和放下。假如孩子是個樂天派，什么事情都不放在心上，那么這樣的孩子獲得快樂會很容易，也不用擔心他會鉆牛角尖，但是很容易不思進取，不學(xué)無術(shù)，將來生活在一個較低的社會層次上;這時我們就要幫助孩子樹立一定的進取心。
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智慧教育9
又是一個周末，小廣場上又是熙熙攘攘，家長們爭先恐后的地接孩子回家。學(xué)生們歸心似箭，家長們興沖沖而來。不到半個小時，小廣場上已經(jīng)沒有什么人了。
可是有個教室，學(xué)生們卻不能利利嗦嗦地走。孩子們的老師正在提問他們單詞。要說什么時候不能提問呢，單單就在孩子快回家的時候留他們。人家孩子都回家了，自己的孩子或者是笨，或者是不用功，被老師留下，那是一個很沒面子的事呢。于是在老師留下來批評之外，回到家里。對孩子又是一頓猛訓(xùn)。
也許老師就是要這種效果吧。一個成年人，看著不像是孩子的家長，也許是接送孩子司機。在一路上嘮嘮叨叨。“你們別不用功，被老師留下來，老師還得給家長上政治課。我們也沒空等你們�！�
有老師稱贊放假的時候，把學(xué)生留下來的好處。“放假的時候，留他們15分鐘等于平時上兩節(jié)課�！�
“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓�！痹诮逃�，只要能出成績。老師用什么辦法，還真的沒有人追究。哪怕他的`做法不符合教育法規(guī)，違背人理常情。人們都能大度地包容和接受。
在我看來，有些老師的教育智慧就是玩陰的。就是用一些上不了臺面的方法，一些有悖常理的方法，不擇手段，達到成功的目的。
智慧教育10
最近看了趙憲宇先生的《教育智慧》，文章簡短，引用了2個故事來表達趙老師的觀點，“教育智慧是樸素的”。
其中一個故事是格林童話中的一則故事：森林里貓遇見了狐貍，謙虛的貓說自己只有一個本領(lǐng)，如果被狗追趕的話，會跳到樹上自我解救。狐貍聽后嗤之以鼻，驕傲地告訴貓，自己會一百種本領(lǐng)，而且還有滿滿一口袋的計謀。正當狐貍想要教貓如何逃避狗追逐的方法時，獵人帶著獵狗出來打獵。貓一下子跳到樹上救了自己，而狐貍卻丟了性命。
以前曾經(jīng)多次給班里的孩子讀過這個故事，但讀后并沒有太多的思考，只是講一下自以為是的狐貍而已。如今，經(jīng)過很多思考之后，再讀這個故事，便不再是笑而過之了。貓雖然只會一個本領(lǐng)，但那卻是最實用的本領(lǐng)，能讓自己在遇到危險的時候保護生命。狐貍，森林里最智慧的動物，能跟在老虎后面逞威風(fēng)，能花言巧語騙走烏鴉到嘴的肉，百種本領(lǐng)護身，卻毫無掙扎的死在獵狗嘴下。
這說明了什么？知識---不能是空洞的，教育智慧，應(yīng)該是樸素的。我們作為教育者，在教育孩子的時候，是應(yīng)該教會孩子最簡單、最實用的知識。教孩子寫一個字，對于一些孩子來說，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的講解，也許不會比彎下腰來手握手教他寫一遍效果來得更明顯。課堂中，浮華的表演成分，精巧的技術(shù)手段，成就了教育家的特色亮點，但是，孩子是否真的學(xué)到了最簡單、最實用的知識了呢？也許，最后孩子也只是成為了舞臺上的一個演員而已。
所以，趙老師的觀點，“教育智慧是樸素的”，告訴我們的就是讓教育回歸本質(zhì)，扎扎實實的`教孩子，讓孩子踏踏實實的學(xué)知識。
不管任教多少年，仍需牢牢記住趙憲宇先生的話：“樸素的教育智慧是什么？就是不要矯飾，不要浮躁。教育智慧是和學(xué)生一起產(chǎn)生的，不是教育自我的展示。一個教師智慧無限，那么學(xué)生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是讓學(xué)生產(chǎn)生智慧，是師生的共同智慧。”
智慧教育11
加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫的《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書，從實際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題，提出了以責任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感。
范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教學(xué)機智是教師在教學(xué)過程中隨機應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學(xué)機智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：
�。�1）首先，要有一顆熱愛學(xué)生、平等相待的心。只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。
�。�2）要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感，這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險為夷。
�。�3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，使教學(xué)任務(wù)順利完成。
�。�4）教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實施課堂教學(xué)機智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會對講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實際出發(fā)，因材施教。教師做到這 “三熟”，就可以眼觀六路，耳聽八方，及時發(fā)現(xiàn)問題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
總之，教學(xué)機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的'做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧、具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素熔鑄的合金。
課堂是動態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學(xué)過程中，我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發(fā)狀況，如果不能靈活的處理好這些事情，就可能給學(xué)生造成很大的影響，甚至可能是終身的影響。我們都是從學(xué)生成長到今天，很多學(xué)生的做法、想法，其實我們都可以進行一定的換位思考。教學(xué)有法，教無定法。我決定在教學(xué)實踐中不斷地總結(jié)與學(xué)習(xí)，不斷地積累與反思，讓自己繼續(xù)成長！
智慧教育12
本周末，我們來到鄭州市九十六中聆聽了北京市骨干教師、優(yōu)秀班主任、全國萬名班主任培訓(xùn)特聘輔導(dǎo)教師韓玲老師的精彩講座，我真是受益匪淺。韓玲老師毫無保留的傾情傳授自己一生的教育心得，很對話語都讓我感觸頗多，現(xiàn)將印象深刻的內(nèi)容總結(jié)如下：
1、要明白自己想要的是什么，聽懂自己內(nèi)心真實的回答。
韓老師從自己初為人師時的想法說起，告訴我們清楚的.知道了自己的想法，才能明確目標，目標明確了，總會想出對應(yīng)的辦法的。她明確了自己想要的課堂是什么樣子的，就想出辦法營造使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的課堂氛圍；她明確的知道了自己調(diào)到重點中學(xué)的目標是站穩(wěn)腳跟，就為之而努力；她用自己踏踏實實的成績贏得了家長和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。
2、要把心態(tài)要放平和。
我們的心態(tài)會直接影響我們所要采取的教育行為，老師的一些過激言行也許是不經(jīng)意的，但對學(xué)生的內(nèi)心傷害是很深的，或許一生都難以抹去�！皩W(xué)生永遠是長不大的孩子”。在孩子面前我們應(yīng)當保持一顆童心，應(yīng)當以孩子的心態(tài)看待孩子的做法。對每個孩子都懷著一顆寬厚、博愛之心，用春風(fēng)化雨般的綠色語言，來滋潤學(xué)生的心田。
智慧教育13
其實第一次拿到這本書時，我的第一個反應(yīng)就是這么厚的書，不知道我要多久才能看完它呀!所以剛開始我是抱著漁工移山的精神去看這本書的。慢慢地我發(fā)覺它并不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥，而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會，把枯燥乏味的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白又形象。而且作者雖然是個加拿大人，可他書里所講一些教育現(xiàn)象與我們生活中的所見何其相似，讓我們讀起來倍感親切，容易使人產(chǎn)生共鳴。
讀完此書，主要有兩點想法：
首先，教育機智并非“遙不可及”。此前，我對教學(xué)機智的理解是：一位聰明的教師面對課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，能隨機應(yīng)變，采用恰當?shù)姆绞郊右越鉀Q，從而收到意想不到的教育教學(xué)效果。學(xué)是學(xué)不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完書才發(fā)現(xiàn)那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到：“教育機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”�！皺C智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學(xué)習(xí)和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學(xué)習(xí)來積累。我很羨慕那些教學(xué)很有水平的老師，總覺得他們身上有很多是我所學(xué)不來的�，F(xiàn)在看來，他們身上那些突出之地，有很多就是因為他們有十分睿智的教學(xué)機智，能在很短的時間內(nèi)處理很多隨時出現(xiàn)的教學(xué)突發(fā)事件，化險為夷，化腐朽為神奇，他們的成就又何嘗是一朝一夕促成的呢。
當然，任何技藝和能力的形成都不是一朝一夕能成就的。 教學(xué)機智是教學(xué)藝術(shù)的一部分 ，是教師在長期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學(xué)識長期積累后自然形成的。因此，追求課堂教學(xué)中教學(xué)機智的閃現(xiàn)不但成為公開課評委們評判好課的標準之一，也成為廣大有理想、有個性的教師們的一種自覺追求。
我作為一名青年教師，在平時教學(xué)和聽課活動中經(jīng)常會遇到一些問題，也經(jīng)常思索，更煩惱于沒有解決問題的好方法?比如：現(xiàn)在的計算教學(xué)和解決問題教學(xué)提倡算法多樣化和解決問題策略的多樣化。在我們的教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)因為過多遵循教本預(yù)設(shè)教學(xué)目標與或過多的追求課堂環(huán)節(jié)的完美而導(dǎo)致預(yù)設(shè)的目標與學(xué)生已有的認知基礎(chǔ)發(fā)生矛盾、沖突時，教師該怎么辦?等等。而范梅南在這本書里用了大量的日常生活中的事例詳細說明了教育機智是怎樣表現(xiàn)出來的，教育機智做什么，教育機智如何實現(xiàn)它的目的?如可以“通過言語來調(diào)和，通過沉默來調(diào)和，通過眼睛來調(diào)和，通過動作來調(diào)和，通過氣氛來調(diào)和，通過榜樣來調(diào)和”�？赐攴睹纺系挠嘘P(guān)論述，雖然它沒有直接告訴我直接解決這些問題的方法，但它幫我指引了一條通向解決這些問題的道路。
第二、反思可以使我們走上智慧之路。在我們的日常教育教學(xué)工作很大程度上是一種習(xí)慣性行為，憑著“自以為是”的.經(jīng)驗、機械化地、年復(fù)一年地進行著，這種行為遠沒有達到反思的要求。書中作者寫道，“未經(jīng)反思的行動是‘缺乏智慧’的、沒有機智的�！庇袃蓚�美國科學(xué)家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶里各裝進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出來，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口?通過觀察它們發(fā)現(xiàn)，已是蜜蜂的經(jīng)驗認定：有光源的地方才是出口;二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量;三是它們被撞后還是不長教訓(xùn)，爬起來后繼續(xù)撞向同一個地方;四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅為什么找到出口呢?如果說蜜蜂是教條性、理論性，而蒼蠅則是探索性、實踐性。它們的智慧中，就從來不會認為只有光的地方才是出口;它們撞的時候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留;最重要的一點是，它們在被碰撞后知道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向后看;它們并不死抱教條認定出口只在有光亮的地方、只在前方;他們能從同伴身上獲得靈感，合作與學(xué)習(xí)的精神讓它們共同獲救。所以，最終它們是勝利者。
面對現(xiàn)在的新課改，原先的許多觀念已經(jīng)不能很好的適應(yīng)新課改了，這就需要我們更要學(xué)會反思。那么教師應(yīng)該反思什么?有人為教師的反思提出了這樣一個公式： 已有的知識和經(jīng)驗 + 實踐 + 反思 = 教師的成長。此公式足見教學(xué)反思在個人成長中的重要意義。布魯巴赫從時間維度上把教學(xué)反思分為三類：一是對實踐后反思，二是實踐中反思，三是為實踐反思。教師的教學(xué)反思應(yīng)該貫穿于教學(xué)活動的始終，具體來說，主要包括以下幾方面：
1、及時總結(jié)、記錄自己教學(xué)的成功之處
任何一堂課都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作為教師，不論是教學(xué)觀念、教學(xué)方法或手段的獨到之處、創(chuàng)新之處、精彩之處及時記錄下來，作為以后從事教學(xué)的寶貴素材或案例，不斷加以充實和改進，就可使以后的教學(xué)更輕松，更趨于完善。同時，它也為教師深入開展教研工作提供了很有參與價值的第一手材料。
2、從瞬間的靈感中給人以感悟
日常教學(xué)過程中，教師在瞬間迸發(fā)出的教學(xué)靈感，抑或是學(xué)生思維方式的獨到的見解、想法、做法，都是難能可貴的。身為教師，在及時給予學(xué)生以正面鼓勵的同時，將其記錄下來，使自己的教學(xué)更有新意。
3、從教與學(xué)的錯誤或敗筆中汲取教訓(xùn)
從教師的角度看，不論一堂課有多么精彩，多么成功，疏漏與缺憾在所難免，在教學(xué)中通過同科教師以及學(xué)生的評議、自身的總結(jié)中反思為何會出現(xiàn)這樣的問題?是由于當時自己緊張所致，語言表達失誤還是實驗操作失誤?是自己這方面知識欠缺或操作技能不過關(guān)?是由于自己在教學(xué)設(shè)計中本身出了問題，而自己當初并未曾意識到?是自己的教學(xué)理念滯后，未能很好地體現(xiàn)新課程改革的精神?還是教學(xué)方法、手段落后?從學(xué)生的學(xué)習(xí)方面看，更是對教學(xué)狀況的很好折射，及時與學(xué)生對話、溝通、反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對于調(diào)整和改進教學(xué)十分必要。在課堂上，從學(xué)生茫然、無助的表情中反思自己教學(xué)方式上可能存在的問題，及時調(diào)控教學(xué)行為。從學(xué)生的作業(yè)或試卷上書寫不規(guī)范或有誤，有的可能是根本不會，有的可能是一時疏忽，那么就有必要進一步追問：是什么導(dǎo)致了他的“失誤”?是對這些要點的含義理解不深?還是這些同學(xué)對自己的思維過程、動作行為實時監(jiān)控能力差，即元認知水平低?再如，一個計算題，有的同學(xué)解法簡捷，過程簡略，沒有多余的文字或步驟，而有的冗余步驟多，表述羅嗦，至少從一個側(cè)面說明其思維的深刻性和簡捷性不夠，或解題思路不是很清晰、順暢。認真剖析學(xué)生出現(xiàn)這些問題的原因，不論從知識掌握方面或是思維方式的優(yōu)化方面進行認真細致的反思，都是對自己教學(xué)工作的一種很好地促進。
4、及時對教學(xué)行為進行記錄與反思，對課堂教學(xué)進行重新設(shè)計
作為教師，每上完一堂課都應(yīng)反問自己：今天的這節(jié)課上得如何?哪些較為成功，哪些方面處理得不好?成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。對自己教學(xué)行為及時寫課后記、教學(xué)隨筆，進行課后備課，通過對自己教學(xué)中的案例分析，為自己進一步重新設(shè)計教學(xué)活動提供了重要線索，從而做到揚長避短，精益求精，實現(xiàn)自我提高與自我超越。
5、通過“說課”、“聽課”、“評課”等日常教學(xué)活動，與別的教師相互溝通，相互交流，發(fā)現(xiàn)自己或別人在教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)缺點，取長補短。別人的缺點對自己也許有很重要的啟發(fā)作用，它同樣也是一種重要的教育資源。
在教學(xué)研究中，我們遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧，相信此書能成為你教學(xué)的導(dǎo)師。閱讀此書，你會發(fā)現(xiàn)西方教育科學(xué)領(lǐng)域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴慕逃饬x的光輝，你也可能會感同身受重新理解和思考教育智慧的意蘊，在紛繁困擾中產(chǎn)生豁然開朗、柳暗花明的感覺，領(lǐng)悟教育的真諦。一個富有教育機智的教育者將是孩子一生的幸福。
智慧教育14
隨著中國經(jīng)濟進入新常態(tài)，房地產(chǎn)行業(yè)從過去的黃金年代轉(zhuǎn)入白銀時代，房地產(chǎn)行業(yè)對人才的需求發(fā)生了變化，行業(yè)的人才競爭也愈加激烈。營銷策劃作為房地產(chǎn)行業(yè)重要的就業(yè)崗位，對白銀時代的房地產(chǎn)企業(yè)在競爭中獲勝發(fā)揮著重要的作用，營銷策劃崗位也成為房地產(chǎn)熱門投遞崗位之一（根據(jù)20xx年智聯(lián)招聘關(guān)于房地產(chǎn)行業(yè)大學(xué)就業(yè)報告顯示，營銷崗占比11.4%）。“房地產(chǎn)營銷策劃”課程主要向房地產(chǎn)營銷類崗位輸送人才，其人才培養(yǎng)方式需要適應(yīng)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展，滿足房產(chǎn)企業(yè)的實際需求，因此需要從人才培養(yǎng)目標、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及考核方式上對其進行改革，以提高畢業(yè)生的職業(yè)競爭力。
1“房地產(chǎn)營銷策劃”課程人才培養(yǎng)目標及課程構(gòu)建目標
1.1人才培養(yǎng)目標
根據(jù)房地產(chǎn)營銷策劃崗位素質(zhì)技能需求確定“房地產(chǎn)營銷策劃”課程的人才培養(yǎng)目標及職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。本課程的人才培養(yǎng)目標從知識、能力和素質(zhì)三個維度出發(fā)：知識目標是使學(xué)生能系統(tǒng)掌握房地產(chǎn)營銷策劃的知識體系；能力目標是使學(xué)生能根據(jù)房地產(chǎn)營銷策劃師的職業(yè)標準，運用房地產(chǎn)營銷策劃知識，從事房地產(chǎn)項目營銷策劃工作；素質(zhì)目標是使學(xué)生無論在任何企業(yè)做任何項目，均能展現(xiàn)強烈的成功欲望、堅定的事業(yè)信念、樂觀向上的人生觀念、吃苦耐勞的精神、自強不息的人格特征、活躍創(chuàng)新的思維、團隊協(xié)作的能力和受人敬佩的職業(yè)道德。本課程面向的主要崗位是房地產(chǎn)營銷策劃師，其職業(yè)發(fā)展規(guī)劃見圖1。
1.2課程構(gòu)建目標
“房地產(chǎn)營銷策劃”課程圍繞人才培養(yǎng)目標，以工作過程為導(dǎo)向構(gòu)建課程架構(gòu)，以工作任務(wù)為引導(dǎo)促進課程內(nèi)容建設(shè)，夯實理論基礎(chǔ)，突出職業(yè)素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)，以房地產(chǎn)營銷崗位素質(zhì)技能需求為標準，為房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)或房地產(chǎn)營銷代理公司培養(yǎng)“會做人，會做事，會合作”的高素質(zhì)、高技能的創(chuàng)新型營銷應(yīng)用人才。其具體目標如下：（1）建立以“知識+實踐能力+職業(yè)素質(zhì)”為主體的人才培養(yǎng)目標；（2）構(gòu)建以職業(yè)需求為導(dǎo)向的特色鮮明的課程教學(xué)內(nèi)容；（3）以夯實理論基礎(chǔ)為目的的理論課程教學(xué)建設(shè)；（4）與現(xiàn)代新技術(shù)新方法相結(jié)合的課程教學(xué)方式創(chuàng)新；（5）建立科學(xué)的、客觀的課程考核體系；（6）培養(yǎng)雙能性（理論性+實踐性）任課教師；（7）建立產(chǎn)教融合式課程教學(xué)模式。
2“點、線、面”三維立體人才培養(yǎng)模式
“房地產(chǎn)營銷策劃”課程堅持“從實踐中來，到實踐中去”的基本思想，在點上強調(diào)理論知識的掌握，在線上促進知識的銜接，在面上突出知識在實踐中的運用，從崗位職能需求分析、師資隊伍建設(shè)、校企合作和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系建設(shè)四個方面出發(fā)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教學(xué)方式、考核方式上展開應(yīng)用型改革，從“點、線、面”三個層級培養(yǎng)房地產(chǎn)營銷人才，同時提高期望從事房地產(chǎn)營銷工作的學(xué)生的個人職業(yè)發(fā)展?jié)撃埽ㄒ妶D2）。
3三維立體人才培養(yǎng)模式的實踐路徑
3.1優(yōu)化師資隊伍，突出理論與實踐并重
教師全方位觸及學(xué)術(shù)、實踐和政策領(lǐng)域，同時肩負著教育教學(xué)工作。教師的素養(yǎng)很大程度上決定了一門課程的優(yōu)劣�！胺康禺a(chǎn)營銷策劃”人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)離不開教師的自身質(zhì)素。因此，在教師隊伍的建設(shè)上，一是注重培養(yǎng)既有扎實的理論知識，又有豐富的實踐經(jīng)驗的雙能型教量，如通過參加學(xué)術(shù)會議、開展教學(xué)研究等方式強化課程專業(yè)技能，通過到企業(yè)掛職兼職、帶領(lǐng)學(xué)生參加專業(yè)競賽的方式在實踐上提高崗位實操能力。二是引入雙師型教師，即企業(yè)營銷策劃類工作者走進課堂，如參與課程建設(shè)、站上講堂、指導(dǎo)實踐作業(yè)等方式幫助學(xué)生提高實踐水平。雙能雙師型教師的培養(yǎng)兼顧理論與實踐，對高素質(zhì)、高技能的創(chuàng)新型營銷應(yīng)用人才的培養(yǎng)發(fā)揮關(guān)鍵作用。
3.2分層設(shè)計課程內(nèi)容，深挖學(xué)生潛能
為增加職業(yè)崗位與課程教學(xué)的相關(guān)性，“房地產(chǎn)營銷策劃”課程對教學(xué)內(nèi)容進行模塊化，結(jié)合各模塊的工作要求，將模塊任務(wù)化，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的細分，將問題層次化、邏輯化，從簡單到復(fù)雜，逐層加深，有利于教師查遺補漏，挖掘?qū)W生潛能。教學(xué)內(nèi)容模塊化是以房地產(chǎn)營銷策劃崗位的工作流程為主線優(yōu)化的，如圖3。在教學(xué)模塊的基礎(chǔ)上，為突出理論知識與職業(yè)崗位能力的相關(guān)性，讓學(xué)生在實踐活動中掌握基礎(chǔ)理論知識，提高學(xué)生的就業(yè)能力，從課程四大模塊出發(fā)，依據(jù)職業(yè)崗位的工作任務(wù)邏輯關(guān)系，使課程教學(xué)內(nèi)容任務(wù)化，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生主動地積極地構(gòu)建知識以解決實際問題，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐性、創(chuàng)造性和操作性，見表1。同時，為了加深學(xué)生對營銷崗位的工作內(nèi)容的體會，幫助學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時提升實踐動手能力，課程設(shè)計了項目情景模擬，包括課內(nèi)項目和課外項目。課內(nèi)項目以案例導(dǎo)入的形式幫助學(xué)生掌握營銷策劃理論知識，一般選擇1個典型項目；課外項目則要求學(xué)生將理論知識用于實踐，進行項目營銷策劃的實操，學(xué)生以小組形式自主選擇合適的項目。課內(nèi)項目與課外項目均結(jié)合課程模塊，按教學(xué)任務(wù)要求完成。
3.3優(yōu)化實踐教學(xué)條件，為教學(xué)提質(zhì)增效
實踐教學(xué)條件是保障人才培養(yǎng)目標的關(guān)鍵。實踐教學(xué)條件的優(yōu)化可以從教學(xué)材料與教學(xué)環(huán)境的建設(shè)兩個方面著手。在教學(xué)材料方面，除了基本的課程教材外，任課教師隊伍還可以建設(shè)基于課程任務(wù)的'實驗教材，制作重難點知識的微課，編制參考書目，編撰課程精彩案例集錦等來豐富教學(xué)材料，提升教學(xué)效果。在教學(xué)環(huán)境建設(shè)方面，實踐教學(xué)可以從校內(nèi)外兩個方向開展，同時結(jié)合軟硬件設(shè)施設(shè)備。校內(nèi)實踐環(huán)境建設(shè)在軟件建設(shè)上一是雙師能雙師型教師，二是現(xiàn)代化信息工具的建設(shè)，如APP自學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)、視頻二維碼（教學(xué)視頻如微課、案例教學(xué)等）、營銷模擬軟件系統(tǒng)等：在硬件建設(shè)上則著重于實踐空間、實踐硬件配備如電腦、多媒體、基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)等方面來滿足實踐需求。校外實踐環(huán)境建設(shè)在軟件建設(shè)上一是網(wǎng)絡(luò)海量資源的共享，二是房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)或營銷咨詢代理公司的項目資源分享；在硬件建設(shè)上則側(cè)重于實踐基地的建設(shè)。
3.4建設(shè)崗位能力全面考核體系，提升崗位勝任力
考核不是教學(xué)的目的，只是檢驗教學(xué)效果、促進教學(xué)的工具�！胺康禺a(chǎn)營銷策劃”課程考核由過程考核和期末考核兩部分組成，強調(diào)學(xué)習(xí)的過程性、崗位勝任力的全面性和考核的標準性。過程考核體現(xiàn)考核常態(tài)化，注重學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)過程，主要以從課堂表現(xiàn)、階段任務(wù)質(zhì)量兩個方面展開的教師評價主，輔以小組組長評價和學(xué)生互評。崗位勝任力的全面性則是從畢業(yè)崗位的工作內(nèi)容要點出發(fā)，平衡課程考核分值比重。考核的標準性是對階段任務(wù)和終極考核的評定實行指標量化，最大限度增加考核的公平公正性。課程考核標準見表2。
4結(jié)語
為適應(yīng)新常態(tài)下的房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的人才需求，“房地產(chǎn)營銷策劃”課程通過三維立體人才培養(yǎng)模式的智慧教育，增加了課程與房地產(chǎn)營銷崗位的對接性。在具體教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容模塊化，教學(xué)工作任務(wù)化，并采用多種形式的教學(xué)手段，通過全方位的崗位能力考核體系，讓學(xué)生在實踐中掌握知識，提升學(xué)生的從業(yè)競爭力，實現(xiàn)直接上崗目標。
智慧教育15
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書體現(xiàn)的是一種對社會，對時代的深深的思考。作者在探索教育的方向與方法中提到：“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標準決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定�！弊鳛榻處�，首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法。”這是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學(xué)習(xí)機器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧�，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。
人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者�！敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強大動力；是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑。作為初中教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者；我們肩負著的不僅僅是要他們學(xué)會說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認為“學(xué)校生活值得過”？其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學(xué)生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的'課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。
作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要�！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力。如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會不斷進步。
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