關(guān)于教育有感范文
關(guān)于教育有感范文1
讀了于漪老師的《教育魅力》這本書,感覺受益匪淺。這本書太多的感動,太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我去追逐,去領(lǐng)會,去反思,去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己日常的教學(xué)和教育工作中的細節(jié),讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己還有那么多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。在這里我要介紹自己體會最深的五點:
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳:形象就是效益:形象就是服務(wù):形象就是生命:形象就是一切!”新世紀(jì)的教師形象應(yīng)該富有時代的朝氣。這種朝氣,集中體現(xiàn)了當(dāng)代教師應(yīng)該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的教師對學(xué)生有著很強的吸引力和感染力,深受學(xué)生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝,也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相,自然而然的成為“審美的客體”,通過自己形象的示范,對學(xué)生進行美的熏陶。作為教師本身就是美的.傳播者。因此,外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,是當(dāng)代教師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結(jié),使僵化的思維方式疏通,變得清晰,構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。可關(guān)鍵是平時該怎樣做?這里的意見為我指明了方向:要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、系統(tǒng)性。
三、教師語言要有親和力
教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力,就要注意平時言談要和藹可親如春風(fēng)化雨細細密密潤禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進行知識和思想的交流,語言要自然親切,熱情明快,做到活潑而不庸俗,文雅而不晦澀;對學(xué)生的提問、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去,和學(xué)生進行無拘無束的交談。
學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦,教師要給予關(guān)愛,即使是一句溫暖的話語,也會讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛意。
關(guān)于教育有感范文2
今天,媽媽給我買了一本書,名叫《愛的教育》。
《愛的教育》是埃·德·阿米琪斯的一部著作。《愛的教育》通過日記的格式講述很小的故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
這本書記載了小學(xué)生恩利科整整九個月的四年級生活!皭邸笔钦≌f的主旨,就在最平常的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著美與丑、善與惡。這里有讓恩利科深以為傲的好友卡隆的仗義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的`班長代洛西的助人為樂,也有華槏尼的虛榮狹隘,諾瑟斯的傲慢無禮,還有樸實可愛的“小石匠”,堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
這本書讓我感受到了老師為學(xué)生付出了多少時間和精力,傾注了多少才華,卻又無怨無悔。體現(xiàn)了老師與同學(xué)之間無私的愛。這種平淡無奇卻又深入人心的愛是最令人難以忘記的,在身邊時不會留意,感覺不是很重要,但在失去了的時候才會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)習(xí)慣了這種愛的存在。雖不是轟轟烈烈,但卻可以維持長久。
這本書讓我感觸很深,并且讓我知道了朋友之間的愛不用言辭便能領(lǐng)會,果然,書是知識的海洋,也是樂趣的港灣!
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在這個學(xué)期的讀書漂流活動中,我看了一本書叫《愛的教育》,這本書原名《心》。寫的故事是關(guān)于一個四年級小學(xué)生的故事。這本書是意大利作家亞米琪斯的巨著。我讀了這本書,獲益良多。
這本書寫的'是;普通小學(xué)生亞歷克從自己升入四年級的第一天到第二年的7月份學(xué)年結(jié)束的日記。講了他在學(xué)校發(fā)生的事情。講述小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,反映了師生之間的愛、同學(xué)之間的愛、父母子女之間的愛。有一個故事很令我感動;有一個小孩叫敘利亞,他家里并不是很富,父親負擔(dān)一家的生計。父親白天上班,晚上替人抄寫封條,抄五百張所得的寫費是六角錢。敘利亞見父親很辛苦,也想幫忙。他發(fā)現(xiàn)父親一到12點就停止工作,回屋休息。他到了父親的發(fā)件,點亮油燈,寫著一張張封條,一直寫到一百六十張,數(shù)了數(shù)值兩角錢了,這才回屋休息。敘利亞這樣寫了好幾天。但他的成績下降,又一次,父親法現(xiàn)了,很感動,就和他連夜睡覺。
這本書告訴我,父母的愛是多么偉大,他們終是籠罩著我,身邊的同學(xué)和老師給我了很大的幫助,證明了愛的偉大。我也要學(xué)會愛身邊的父母、親人、老師和同學(xué)。
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人類社會已經(jīng)走過了21世紀(jì)的第一個十年。21世紀(jì)是一個開放的、多元的、充滿矛盾和變化的世紀(jì),是一個高科技迅速發(fā)展的世紀(jì),是一個知識層出不窮的世紀(jì),是一個以和平發(fā)展為主題、合作與激烈競爭并存的世紀(jì),是中華民族偉大復(fù)興、及面臨挑戰(zhàn)又存在重大機遇、成為世界強國的世紀(jì)。
民族復(fù)興的基礎(chǔ)在于教育,教育發(fā)展的關(guān)鍵在于教師。教育魅力是一種感染力、影響力。古往今來,從孔圣人到蔡元培、陶行知,再到當(dāng)代難以計數(shù)的優(yōu)秀教師,無不具有獨特的教育魅力---------大愛無言,人格高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識淵博,親切善誘,富于創(chuàng)新,深受學(xué)生喜愛、給學(xué)生巨大的感染力,讓學(xué)生印象深刻,受益終身。
教師這個職業(yè)、醫(yī)生與建筑師、律師、工程師不一樣,前兩者與人有關(guān),后三種與物質(zhì)有關(guān)。而教師和醫(yī)生,雖然都與人打交道,但是更多的醫(yī)生的對象是人的身體與心理的健康,而教師,他關(guān)注的是兒童、青少年的精神世界及其整個生命的發(fā)展。我們常說學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展,德是首要。
按照當(dāng)今學(xué)生的生活規(guī)律來看,每周五天都需要上課,而每天他們在學(xué)校都要花上近10個小時的時間,占據(jù)了一天當(dāng)中的5/12,去掉每天的睡眠時間等,學(xué)校在我們的生活中就占據(jù)了很大的比例。
盡管學(xué)生不完全被教師左右,但教師的教育會成為一種力量,可引導(dǎo)人前進和向上。對于上學(xué)中的我們來說,學(xué)校和老師影響著我們的成長,有好也有壞。這種結(jié)果的體現(xiàn)或許是教師的人格魅力影響,也或者是學(xué)生的適應(yīng)度。
在中國古代,教師受到敬重,排位在天地君親之后,也是屬于“圣”的行列。在教師被敬重,被仰視的同時,也強調(diào)了一點,那就是“為人師表”,F(xiàn)在很多人都認(rèn)為教師是知識的傳遞者,但教師也是創(chuàng)造者,在為著學(xué)生的未來生活做創(chuàng)造。教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的不僅僅是他的專業(yè)知識,還有他的全部人格。當(dāng)然,沒有專業(yè)是不行的`,但僅僅有專業(yè),肯定也是不夠的,重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。
教師從事的是育人的事業(yè),作為教師,首先是要自己像個人一樣地活著,他才能對別人產(chǎn)生影響,一種使其成人的影響。自己活得像人,并不是說像圣人,而是說你很真實、很努力、有信仰,你在為這個信仰踐行。
曾經(jīng)作為一個學(xué)生,我對于教師有著很多的想法,希望自己也可以做一個好的老師。而現(xiàn)在看來,作為一個好的老師,我還是需要繼續(xù)努力的。我相信我可以做到更好。
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