讀《家》有感

　　讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀《家》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《家》有感1

　　淡綠色的封皮，無其他裝飾，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地印著一個(gè)“家”字，但翻開卻總有種親切的感覺。

　　初看《家》時(shí)，并沒有讀出什么，直到了解背景之后，才真正懂得它背后蘊(yùn)含的情感。

　　小說的背景是五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及的滯塞內(nèi)地成都。生動(dòng)形象地描寫出了高公館這個(gè)“四世同堂”、“詩禮傳家”的腐敗大家族沒落分化的過程，批判了落后傳統(tǒng)的封建禮教思想，贊頌了年輕一代的反抗精神。

　　一想到反抗，我的眼前總是浮現(xiàn)出琴和覺新的臉。琴，溫柔美麗的高家表妹，在男尊女卑的時(shí)代剪短發(fā)、進(jìn)學(xué)堂，反對(duì)包辦婚姻，與心上人覺民有了一個(gè)美好的結(jié)局。這是成功的反抗。

　　而覺新，則像一個(gè)矛盾體。起初與梅表姐相愛，因?yàn)榘�辦婚姻不得不娶了李瑞玨。正當(dāng)他的反抗之心要被幸福生活湮沒時(shí)，鳴鳳的.投河讓他醒悟過來�？伤�十分懦弱，因?yàn)樗�是高家長孫，顯赫的身份地位，承擔(dān)起家族的重?fù)?dān)，注定他不能像弟弟覺慧一樣激進(jìn)勇敢的反抗，最后他被夾在新舊思想的夾縫中苦苦掙扎，也失去了妻子李瑞玨。

　　巴金先生的文字使我熱血沸騰，我們也應(yīng)該將舊思想拋給黑暗，沐浴朝陽，擁抱新生。

讀《家》有感2

　　每一個(gè)孩子就是一朵花，都渴望陽光的照耀，雨露的滋潤�？墒敲�運(yùn)是不公平的，沒有人能選擇自己的出生。人的一生也許是會(huì)經(jīng)歷許多的困難挫折，可是如果他們還在幼年，當(dāng)他們的肩膀還是那樣的稚嫩，他們的小手還是那樣的纖弱，他們的心靈還是那樣的脆弱。面對(duì)如山的磨難，他們?cè)趺崔k呢？我讀了《肩挑一個(gè)家》這本書，深深被他們的.堅(jiān)強(qiáng)和樂觀所感動(dòng)。

　　“與其讓人看到雷雨，還不如讓人看到雷雨后的彩虹�！眻�(jiān)強(qiáng)的李琳玉是這樣說的，更是這樣做的。少年喪父的她，為了減輕年邁的爺爺奶奶的喪子之痛，悄悄掩藏起自己的痛苦，反而竭力幫助爺爺奶奶走出困境。她不但沒有埋怨命運(yùn)，反而感恩生活，讓她至少她還有疼愛她的爺爺奶奶。她的堅(jiān)強(qiáng)懂事讓我很佩服，她對(duì)生活的感恩更讓我們動(dòng)容。

　　“命運(yùn)給了我苦難，可那只不過是別人也將或多或少承受的苦難，被我提早經(jīng)歷了而已。真的勇士敢于直面慘淡的人生。”“海的女兒”宮湛秋如是安慰自己。面對(duì)父病母喪，成年人尚且無法承受，何況柔弱的她？可小小的她選擇了勇敢去面對(duì)。當(dāng)我們?cè)S多小皇帝小公主還在父母身邊撒嬌邁癡時(shí)，她卻不得不挑起生活的重?fù)?dān)，獨(dú)自去面對(duì)生活的艱辛。

　　“小太陽”胡繼汕尤其讓我感動(dòng)。他的媽媽在他出生不久后，就得了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)損傷的病，為了給媽媽治病，家里債臺(tái)高筑，爸爸常年在外打工積勞成疾，幼小的小繼汕就精心照顧癱瘓的媽媽和失去勞動(dòng)力的爸爸。在生活上，他洗衣煮飯，任勞任怨，因?yàn)閾?dān)心媽媽噎著，他總是多加水，把“西紅柿炒蛋”變成了煮蛋。其實(shí)，小繼汕多么希望媽媽早日康復(fù)，他也能吃上媽媽燒的香噴噴的美味啊！小繼汕知道媽媽們的心里苦，還經(jīng)常利用課間空閑的時(shí)間給媽媽發(fā)短信安慰媽媽，雙休日從不出去游玩，總是在家照顧媽媽，做家務(wù)�？墒亲屛腋袆�(dòng)還不僅僅是他對(duì)媽媽的孝順，更有他在困境中，還不忘感恩社會(huì)，回報(bào)大家。當(dāng)他得知汶川發(fā)生了慘不忍睹的大地震。他立即行動(dòng)起來，靠課余自己撿垃圾，捐出了十倍于生活費(fèi)的捐款。小繼汕就象他所唱的《種太陽》一樣，他自己就是一個(gè)小太陽，并且他還在不停的種太陽，給我們這個(gè)世界帶來了無限的光明和溫暖。

　　想想我們身邊，大多數(shù)同學(xué)都是嬌生慣養(yǎng)，平時(shí)安享父母的噓寒問暖，不但不思感恩，反而認(rèn)為理所當(dāng)然。讀了這本書，我們不但要學(xué)會(huì)在面對(duì)苦難時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不能被困難打倒。無論何時(shí)，都要記得，上帝關(guān)上了一扇門，必然會(huì)為你打開一扇窗。

　　我們更要學(xué)會(huì)感恩父母，回報(bào)社會(huì)。想想我們?cè)诟改傅年P(guān)心照顧下是多么的幸福，上天給了我們這樣的幸福�？蛇@樣的幸福不是理所當(dāng)然，父母也需要我們的關(guān)心！讓我們從現(xiàn)在開始，珍惜自己的幸福，懂得感恩父母，感恩我們身邊的每一個(gè)人，感恩我們的社會(huì)，正是他們，給我們帶來了今天和明天的幸福！

讀《家》有感3

　　昏黃的白熾燈星星點(diǎn)點(diǎn)散在扉頁。良久，合上書頁，才發(fā)覺原來夜已深，葉已落，“往事依稀渾似夢(mèng)，都隨風(fēng)雨到心頭”大概就是我現(xiàn)在的心境。

　　“我不是奢侈家，不是命運(yùn)和自然的愛子。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過來。”這句話看得我熱血沸騰。20世紀(jì)20年代初中國歷史正處在風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代中。而本書記述了一個(gè)封建大家庭走向分化與衰落，以及青年一代沖破封建宗法束縛，走向新生活的過程，描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力量。

　　有人說：“生活本就是個(gè)悲劇�！痹诜饨ǘY教和封建制度上，無數(shù)地?zé)嵫�青年受到迫害、打擊，甚至成為這條道路的犧牲品，在高家里，他們閉關(guān)自守，懼怕和敵視新思想、新事物。舊的制度把一個(gè)原先極有才華、極有希望的青年的前途給葬送了，成為了專制主義重壓下的病態(tài)靈魂。在這條道路上有黑暗、痛苦、掙扎，也有光明、希望、憧憬，這種愛與恨的沖擊，讓我瞬間理解“家”的意義何在！在兩代人的沖突中，旗幟最鮮明、斗爭(zhēng)最堅(jiān)決的`是覺慧，第一看出了高家內(nèi)部的腐朽和統(tǒng)治的不合理性，對(duì)現(xiàn)存秩序的合理性表示懷疑和否定。作為高家的第一人的覺慧用熱血告訴人們：只有革命才是惟一的出路，逃離家庭、個(gè)性解放，僅僅是第一步。在五四思想的影響下，他毅然選擇離家出走，奔向新生活。

　　我感受到本書表現(xiàn)了不合理的、丑惡的婚姻制度對(duì)婦女的摧殘以及對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴和批判。一些女子像夜空劃過的流星，稍縱即逝；也有些女子踏過犧牲者的尸首，堅(jiān)定地走下去。而琴有著超前的思想，她目睹了身邊的悲劇，并勇敢地和惡勢(shì)力對(duì)抗。那種真誠、炙熱的心在灼燒，他們披荊斬棘、奮不顧身，哪怕前方虎穴龍?zhí)�，生死未卜，他們也從不曾放棄�?/p>

　　魯迅先生說“不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)�！庇X慧、覺民、琴他們懷揣著對(duì)夢(mèng)的赤誠，對(duì)愛的堅(jiān)貞，不顧慮，不懼怕。他們不甘于封建統(tǒng)治和專制主義；不畏于封建長老的威逼；不屑于當(dāng)渾渾噩噩的靈魂。他們散發(fā)著屬于自己的異彩！羅曼羅蘭說過；“世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的本質(zhì)，依然熱愛生活的人�！蔽矣X得他們熱愛生活，就算掉入萬丈深淵，他們也還是能笑著迎接明天的太陽，已朝陽做背景，拿起手中的筆，為大地寫下新篇章！

　　想起一句話，我想再適合不過這本書：“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，那便是美德�！�

讀《家》有感4

　　“女雕刻家”奧莉芙，殺死了自己的母親和妹妹。她說，我當(dāng)時(shí)只想盡快處理好尸體，我想把尸體切成小塊會(huì)比較方便拋尸。結(jié)果就是，趕到現(xiàn)場(chǎng)的警察看見滿地的鮮血和尸塊吐得昏天暗地。奧莉芙主動(dòng)報(bào)警自認(rèn)有罪，她通過多項(xiàng)測(cè)試證實(shí)自己并非精神異常。入獄服刑多年以后，奧莉芙成為作家羅莎琳的訪問對(duì)象，訪問中，羅莎琳漸漸覺得，奧莉芙并不是真正的兇手，她決定查出真相……

　　但究竟什么才是真相？這本書的開放式結(jié)局并沒有給出答案。真兇是奧莉芙的父親？是羅莎琳調(diào)查結(jié)果指向的鄰居？或者根本就沒有其他兇手，一切都是奧莉芙的.謊言？我對(duì)開放式結(jié)局本身并沒有偏見，但與情感類作品不同，作為推理小說、懸疑小說，難道不應(yīng)該通過分析線索指向唯一的答案嗎？除了開放式結(jié)局，我也不喜歡非要在探索真相的劇情里加入愛情元素的設(shè)計(jì)，羅莎琳的情感生活對(duì)尋找真相完全沒有推動(dòng)作用，而且她前夫和現(xiàn)任男友的形象也實(shí)在不怎么樣。有趣的還是奧莉芙，這位體重300多斤的女雕刻家，在獄中最大的愛好就是用蠟燭捏小人兒，然后用針扎小人兒，當(dāng)她把針刺進(jìn)羅莎琳人偶頭頂?shù)臅r(shí)候，羅莎琳就開始感覺頭疼。封建迷信害死人。

　　我覺得作者也許想借羅莎琳來表達(dá)這樣一種觀點(diǎn)，人是極容易受外界影響和受感性支配的動(dòng)物。當(dāng)潛意識(shí)中已經(jīng)形成某種觀念，那么外在的事物都會(huì)成為內(nèi)在觀念的佐證。羅莎琳不相信奧莉芙是兇手，那么無論怎么看，都會(huì)覺得她很無辜。但事實(shí)是否如同想象一般，我讀過之后也不能判斷，不知道作者自己想好了沒有。

　　本書不推薦，但推薦書中提綱挈領(lǐng)的一句話：真相的范疇狹小而明確，然而錯(cuò)誤卻無邊無際。

　　女雕刻家內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　暢銷書作家羅莎琳忐忑不安地等在監(jiān)獄會(huì)客室，獄門已將她鎖住，鎖得同囚禁罪犯一樣牢固。走廊上，沉重的腳步聲驟然響起，越來越近……羅莎琳腦中突然響起一首童謠，無休無止、麻木不仁地重復(fù)：“她拿了把斧頭，砍了她母親四十下。她回身看了看自己的杰作，又砍了她妹妹四十下……”

　　女作家羅莎琳受命采訪一名綽號(hào)為“女雕刻家”的罪犯奧莉芙·馬丁，她被控弒母殺妹，并喪盡天良地將她們分尸。

　　在與奧莉芙的會(huì)面中，羅莎琳感到此案疑點(diǎn)重重，她決定再次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)奧莉芙當(dāng)年的鄰居倉皇搬走，舊日同學(xué)閃爍其辭，辦案警官鼻青臉腫……

　　羅莎琳孤身進(jìn)入一間空蕩蕩的詭異餐廳，等待她的將是什么？事實(shí)的真相又是什么？

　　羅莎琳穿過奧莉芙難以捉摸的黑暗性格和轉(zhuǎn)瞬失控的危險(xiǎn)心靈，直直走到當(dāng)年的真相邊緣。發(fā)生了徹底逆轉(zhuǎn)的，既非人的命運(yùn)，也非邪惡的隱私，而是一起令整個(gè)英倫都無限動(dòng)容的真相……

　　當(dāng)年邪惡的隱私，如今貪婪的陰謀，同性戀、偷情、兇殺，連同人性中埋藏的所有陰暗角落，終于被一一揭開。[2]

讀《家》有感5

　　“百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期，不同學(xué)派之間爭(zhēng)奇斗艷的文化現(xiàn)象。它在中國思想發(fā)展史上占有極其重要的地位。

　　《諸子百家閃耀時(shí)》通過簡(jiǎn)單淺白的話，來解釋中國古代哲學(xué)家們高深的知識(shí)。

　　因?yàn)橹T子百家出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)社會(huì)非常動(dòng)蕩，一些哲學(xué)家就開始思考：該怎么面對(duì)這個(gè)逐漸走向崩潰的世界？能不能想出什么辦法重新恢復(fù)這個(gè)世界的秩序？就隨之而來了“儒家”“道家”“墨家”“法家”。我感悟最深的是法家。

　　法家的治國方式是嚴(yán)苛的，對(duì)百姓，君王要制定嚴(yán)刑峻法，用軍事制度管理百姓，把百姓像牲畜一樣驅(qū)使；對(duì)官員和權(quán)貴，君王要耍陰謀詭計(jì)，用計(jì)謀和策略把大臣們玩弄于掌心。

　　雖然法家讓秦國短時(shí)間內(nèi)變得強(qiáng)大，還統(tǒng)一六國。但是我認(rèn)為，其他六國的百姓，不能在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)這種嚴(yán)酷的法律，百姓們自然就十分抵觸，因此，秦國統(tǒng)一沒幾年，就又回到了亂世之中。

　　但是法家又有許多理念是值得后人提取學(xué)習(xí)的。比如說法家認(rèn)為人的本性是自私的，的確，現(xiàn)在的法律，許多也是運(yùn)用了人想要自己的利益最大化的心理，但法家也不應(yīng)該把人看得太極端，在今天，即使是在那些強(qiáng)調(diào)私人利益的國家里，慈善機(jī)構(gòu)仍然是一種重要的.社會(huì)力量，人們會(huì)主動(dòng)敬老愛幼，救助貧苦，憑借自發(fā)的善心，同樣挽救了無數(shù)生命。

　　無論是孔子的“仁“，孟子的”仁政“，墨子的”兼愛“還是法家的“法”，全都是中華民族的精神文化，而后人也在不斷的把古人的思想融合到一起，最后創(chuàng)造了一個(gè)最適合人類發(fā)展的體系，才有了現(xiàn)在的美好生活。

讀《家》有感6

　　卡夫卡的這篇《饑餓藝術(shù)家》，在短短五千余字的文字里，用奇異的筆調(diào)講述了一個(gè)荒誕不羈但又充滿現(xiàn)實(shí)意味的故事：饑餓藝術(shù)家以表演饑餓為生，并以這樣的表演招徠大批觀眾。漸漸他對(duì)自己的表演產(chǎn)生了榮譽(yù)感，從沒有自覺自愿離開過獸籠，還為別人不給他機(jī)會(huì)成為"空前偉大的饑餓藝術(shù)家"而深感苦惱。

　　他在籠子里表演的時(shí)候，負(fù)責(zé)值夜班的看守故意離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，躲在某個(gè)角落里玩牌，給藝術(shù)家提供一個(gè)進(jìn)食的機(jī)會(huì)�？墒敲慨�(dāng)遇到這類的看守，藝術(shù)家情緒便是最低落，最痛不堪言的。因?yàn)樗�所追求的是饑餓的藝術(shù)，是藝術(shù)本身，所以他不覺得饑餓是痛苦的，是難以忍受的，可以說，他要的就是這種饑餓，因?yàn)榍∏∈丘囸I才能展現(xiàn)他的藝術(shù)，才能夠成就他。

　　饑餓藝術(shù)家的一生是可悲的，對(duì)于自己的藝術(shù)他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞，而卻到死都沒有得到。饑餓藝術(shù)家的職業(yè)榮譽(yù)感讓他即使餓死也不會(huì)吃東西，但是觀眾并不能理解這種所謂的藝術(shù)，觀眾們認(rèn)為作為一個(gè)正常的人類是做不到這樣的事的。因此，即使饑餓藝術(shù)家想方設(shè)法的讓人們監(jiān)視自己，向他們展示自己的超能力，但無論如何也得不到人們的肯定。人們跟著時(shí)下的.潮流之風(fēng)每天都要去看一次饑餓藝術(shù)家的表演，沒有任何理由，只是趕個(gè)時(shí)髦罷了。

　　人們對(duì)饑餓藝術(shù)家的贊賞也是對(duì)饑餓藝術(shù)家行為的一種曲解，或許在觀眾看來，饑餓藝術(shù)家之所以應(yīng)該被贊賞并不是因?yàn)樗�能在不進(jìn)食的情況下依然能延續(xù)生命，而是驚嘆于藝術(shù)家居然可以在眾目睽睽之下偷偷進(jìn)食，并沒有人真正理解饑餓的藝術(shù)，因此，即使藝術(shù)家曾經(jīng)名聲大振，他也是可悲的，因?yàn)樗�的藝術(shù)實(shí)際上是被觀眾褻瀆了。而后期饑餓藝術(shù)家來到了雜技團(tuán)以后，更是得到了慘不忍睹的待遇，他已經(jīng)完全不能勾起人們的興趣了，即使他自稱自己的技藝完全不減當(dāng)年。

　　直到最后奄奄一息的藝術(shù)家貼近看管人的耳根說出最后的幾句話："因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。"突然明白了：藝術(shù)家選擇死亡，是緣于無法尋求到一種認(rèn)同，一種被世人被世界甚至是一種被自己的認(rèn)同；也是一種絕望，一種在荒誕的現(xiàn)實(shí)中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望，也許，每個(gè)人都一樣，缺的并不是食物，每個(gè)人，也并不一定會(huì)走上固定的哪一條路，而是一旦選擇了某種理想和信念，就會(huì)無畏的堅(jiān)守下去，并且，不愿輕易地放棄自己的堅(jiān)持，就算這種堅(jiān)持是錯(cuò)誤而讓人絕望的。

讀《家》有感7

　　這是“動(dòng)物大王”沈石溪寫的一本書，寫了動(dòng)物的故事。

　　在陽光馬戲團(tuán)里有一只黑熊名叫阿寶，有非常高的舞蹈天賦。而一只名叫圓球的黑熊，把它的名氣搶走了。之后阿寶每天焦躁，看到圓球就呲牙咧嘴，好像想一口把圓球咬死。之后，田甜小姐把阿寶鎖在籠子里。后來，馬戲團(tuán)一年一次的巡回演出，慰問貧困山區(qū)的農(nóng)民。而阿寶在那里和在馬戲團(tuán)里有360度大轉(zhuǎn)彎。性格溫和多了，不像在馬戲團(tuán)里別人摸他就咬他，最后，阿寶死在了馬戲團(tuán)里，死在高導(dǎo)演的掌聲和鼓勵(lì)里。告訴了我們，動(dòng)物跟人一樣，有喜怒哀樂，也有死去的時(shí)候。

　　在陽光馬戲團(tuán)里，有一只獅子，叫幸尉，它還有一個(gè)漂亮的馴獸員，叫孫曼莉，是一個(gè)溫柔的馴獸師。而翁導(dǎo)演要拍一部《情滿非洲》把幸尉選上了，結(jié)果幸尉的行為就改變了，想吃鮮肉，想在《情滿非洲》里一樣，茹毛飲血的把一匹棗紅馬吃掉。最后，孫曼莉成了一個(gè)夜總會(huì)表演小節(jié)目，孫曼莉再也沒有去看幸尉。說明了一只獅子只要有了這樣的經(jīng)理，最后就會(huì)再揪不過來了。

　　黑熊舞蹈家讀后感6

　　今天，我讀了動(dòng)物作家沈石溪的一本書，名叫《黑熊舞蹈家》。

　　這本書的`主要內(nèi)容是，老獵人亢浪隆在森林里闖蕩了幾十年，他經(jīng)驗(yàn)豐富，槍法非常準(zhǔn)，還有一條機(jī)靈的大黑狗，所以只要進(jìn)山，就很少空手而返。有一天，亢浪隆帶著作者在洗澡，作者發(fā)現(xiàn)了一只有白熊掌的大黑熊，熊掌是名貴的山珍，白掌在熊掌中非常珍貴，可以賣不少錢，所以亢浪隆讓大黑狗追小黑熊，自己去追大黑熊。最后，小黑熊被抓了，大熊逃走了，可大熊為了小熊一定會(huì)回來的，大熊果然回來了，那只大黑熊為了救孩子自己死了。

　　讀了這本書，我知道了母愛是偉大的，動(dòng)物也一樣，黑熊為了保護(hù)自己的孩子，連生命也不管了，這一點(diǎn)讓我敬佩不已，也表明了母愛是無私的，母愛是偉大的，可是人類是殘忍的，如果亢浪隆和作者沒有追殺大黑熊的話，就沒有那么多悲劇。

　　這本書里有深刻的道理，深深地印在我的心上。

讀《家》有感8

　　徐志摩曾說：“讀完《德伯家的苔絲》比我大學(xué)四年的收獲都多。”出于這句話，我找來了這本書來看，并為作者高超的文字處理技術(shù)所折服。他的景物描寫讓人感覺不到有任何的瑕疵，背景色顯得那樣優(yōu)雅而朦朧。“當(dāng)挫折再起、災(zāi)難重現(xiàn)的時(shí)候，也許人們會(huì)發(fā)現(xiàn)：曾經(jīng)以為已經(jīng)被永遠(yuǎn)跨過的深淵，其實(shí)只是繞了一個(gè)彎而已�！笔俏疫@本書中最喜歡的一句話。

　　可能是有共鳴吧，高中時(shí)特別是高三感覺自己有點(diǎn)封閉，所以剛上大學(xué)時(shí)，想重新做自己，就鼓起勇氣主動(dòng)多與別人交流，克服恐懼積極上臺(tái)發(fā)言，大聲詢問自己不懂得的地方。開始的一段時(shí)間感覺還好，后來漸漸感覺有點(diǎn)累，再后來又出現(xiàn)了以前同樣的現(xiàn)象，自己一直想要的那個(gè)狀態(tài)沒有持續(xù)多久，后來發(fā)現(xiàn)，還是原來的頑疾沒有被解決。

　　安吉爾從巴西回到英國幾經(jīng)打聽，終于找到苔絲所在的地方。當(dāng)苔絲以一個(gè)貴婦人的形象出現(xiàn)在他面前時(shí)，他或許不應(yīng)該驚訝。父親走了，家也沒了，當(dāng)她了解到自己不能撐起整個(gè)家并且愛人遲遲不能在最需要時(shí)施以援手，她能堅(jiān)持一時(shí)，她不能……。苔絲曾經(jīng)的抗拒與掙扎在此時(shí)此刻都消散了，安吉爾也走了。此情此景，我相信，苔絲的痛苦多于震驚。后來也證明的確如此。這次，苔絲選擇追尋自己的愛�；蛟S許多人會(huì)選擇其他的方式，而苔絲只有她自己唯一的方式。她簡(jiǎn)單地而且是毫無預(yù)兆的用刀捅死了亞歷克，就飛奔著去找安吉爾�？粗�苔絲慌張又興奮的表情，加上不小心被看到的苔絲衣服上殘留的血跡，安吉爾似乎明白了一切。他選擇原諒她的一切，陪她一起走到最后。從這里就開始完美了。不論是多于愧疚的深情愛意，還是男兒的那份擔(dān)當(dāng)與毅力，安吉爾都依然沿著來時(shí)的方向繼續(xù)前進(jìn)著，一往無前，堅(jiān)定不移，還是那樣深沉而熱切，只不過情形不一樣罷了。

　　雖然只是一瞬間，卻看到了諸多的意味深長。我很是希望自己也能處在諸如此類的位置上，毅然決然地踏上自己選擇的道路，絕不后悔。

　　這樣的瞬間很少，在生活中我總是顧慮太多，拿主意時(shí)猶豫不決。一直在強(qiáng)迫自己做事果斷，即使以后的事實(shí)證明當(dāng)初的選擇不是最好的。選擇其實(shí)很簡(jiǎn)單，是自己想的太復(fù)雜或夾雜了自己的情感在其中，以致于看不清許多東西。我們選擇只是先想比其他選擇更加有利于自己。但應(yīng)用于情感方面或許是不好的。它沒有值不值得或是對(duì)自己更有利，只有想不想，這種東西只憑感覺就好了。（利用情感獲得利益的除外）

　　愛是要付出的，安吉爾得知苔絲不貞時(shí)，說不能忍受克萊爾的.存在。當(dāng)安吉爾再次出現(xiàn)時(shí)，她想要與他在一起，就殺了亞歷克�；蛟S苔絲就是這樣單純。她不想要?jiǎng)e的什么，打算拋棄一切來得到心愛的人永遠(yuǎn)的愛�？巳R爾不再拋棄她了，盡一切力量保護(hù)她，這也許是美好的，但似乎世界所有的美好都讓人感覺太過短暫。誰說我們整天忍受生活的瑣碎，命運(yùn)的擺弄，在社會(huì)被無情的對(duì)待時(shí)，不就是為了美好的瞬間呢？

　　生命太脆弱，經(jīng)不起折騰。愛情總是那樣美好，以致于我們沉溺其中忘記了周圍的世界，只需要兩個(gè)人就好。那天，陽光恰好。平和而美好的歡聲笑語，純凈的嬉戲打鬧，似乎平靜得有點(diǎn)不太真實(shí)，所以有了后面的分分分離離，合的短暫而轟轟烈烈。愛情少了它或許有些不完美，也正因?yàn)槿绱�，才彌足珍貴。有個(gè)問題，我很困惑。

　　為什么安吉爾不能接受苔絲的不貞？自己也犯了同樣的錯(cuò)，為什么不能容忍心愛的女人犯同樣的錯(cuò)？是傳統(tǒng)觀念的束縛還是破壞了苔絲一直在他心中的完美形象？她是一種象征，一種精神寄托，而這種東西不能有絲毫差錯(cuò)。為什么又回去找他呢？對(duì)苔絲的愧疚還是出于對(duì)她的愛？抑或是異國他鄉(xiāng)的見識(shí)與經(jīng)歷讓他想通了？我更相信是出于對(duì)苔絲的愛。愛情這種東西說不清，其實(shí)也不必說清。苔絲寫給安吉爾的信中透漏出的那種痛苦無助與傷心真讓人受不了。安吉爾或許想通過去巴西開辟一片新天地來忘卻這段戀情，結(jié)果帶來的是勞累與對(duì)她的無盡思念。

　　他終于還是去找她了，經(jīng)過了一段時(shí)間的磨練，對(duì)愛情有了更深一層的了解，不再過問以前的事。是出于對(duì)她的深沉的愛，還是懷著一種愧疚，或者是兩者都有？我想，每個(gè)人都有自己的答案。

讀《家》有感9

　　家，對(duì)我們來說是溫馨，舒適，安心的代名詞。它是幸福的港灣，庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。

　　但是，在《家》中，在這個(gè)由四四方方的磚瓦組成的院子里，在這個(gè)抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中，在這個(gè)封建禮教壓制灌輸?shù)脑杏�之下，里面的孩子就這樣長大了……

　　他們接受著同樣的現(xiàn)實(shí)，但是卻演繹了不同的'人生，在這無邊無際的黑暗中，他們又處在怎樣的漩渦中掙扎？這部書中我最欣賞的是老三覺慧，他是一個(gè)有思想，不聽天由命的抗?fàn)幷�。許是他的兩個(gè)哥哥的經(jīng)歷讓他處于理性的叛逆中。他關(guān)心時(shí)事，他熱血沸騰，他對(duì)所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結(jié)局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳！這在那個(gè)時(shí)候是相當(dāng)不允許的！鳴鳳是一個(gè)機(jī)靈天真，清秀勤勞的姑娘。他們并沒有過多的交往，但是，彼此的心意是相同的。最后，在覺慧毫不知情的情況下，在老太爺不可更改的命令下，鳴鳳寧死不愿嫁到別人家，不愿悔了清白。于是啊，她悄無聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前，她在掙扎，她在等那個(gè)喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字。可是，沒有，沒有人在意她的死活吧！她活著沒有任何希望，她選擇了死亡。不，她是選擇了解脫！不知她在尚未沉底的那一刻，她是否后悔�？蓱z的覺慧是在第二天，她死后才得知的，他后悔，他悲痛，他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場(chǎng)夢(mèng)。可惜啊，現(xiàn)實(shí)不是個(gè)善人。這一場(chǎng)悲劇就以她的死終結(jié)了，但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發(fā)覺在這個(gè)所謂的“家”中，他沒有任何思想，這個(gè)“家”中沒有溫馨，只有無窮無際的折磨！是呀，它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是，已經(jīng)失去信心的他選擇了逃亡，逃離這個(gè)樊籠，逃離這個(gè)沒有一點(diǎn)人情味的家。同樣老二覺民已失望，老大覺新也無可奈何的忍受著。

　　于是啊，一個(gè)好端端的家變成了這樣。

　　若是這樣的家拿到我們現(xiàn)實(shí)生活，我想沒有幾個(gè)人能受得了吧！即使如此，真正珍惜家的意義的又有幾人？因?yàn)橐恍┬∈戮碗x家出走，因?yàn)樵谝患�衣服的顏色上有分歧鬧離婚的人，甚至還出現(xiàn)了一些家暴的行為等等，這應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。社會(huì)在進(jìn)步，親情卻在淡泊。以史為戒，我們應(yīng)該有些改變！

讀《家》有感10

　　在這個(gè)暑假里,我讀了一些精彩的好書。其中有一本叫《橋下一家人》的書，令我非常感動(dòng)。

　　《橋下一家人》是美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森的作品。主要內(nèi)容是講，在巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢，名叫阿曼德，橫跨塞納河的大橋底下便是他的住處。一天傍晚，正當(dāng)他回到橋下的住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)三個(gè)小孩和一只小狗占了他的地盤。他開始是又驚訝又生氣，有了要趕走他們的念頭。后來,在和孩子們的接觸中,阿曼德漸漸改變了自己的態(tài)度,甚至替孩子們的媽媽在白天照顧孩子們。而這三個(gè)孩子早已把阿曼德當(dāng)成自己的親爺爺了。阿曼德自從與三個(gè)孩子接觸之后,知道孩子們最渴望的就是有一個(gè)溫暖的家。為了這三個(gè)孩子,阿曼德振作起來,決定不再以流浪.乞討為生。他以嶄新的面貌找到了一份適合自己的工作,并且給三個(gè)孩子找到了一個(gè)舒適的家。阿曼德將和孩子們的媽媽一起支撐起這個(gè)溫暖的家。

　　讀完了這本書,我想:如果人人都有一顆善良的心,這個(gè)世界將會(huì)變得更加的美好。三個(gè)孩子就是因?yàn)橛兄�一顆善良、友好的心,最后才會(huì)得到阿曼德的理解與幫助。本來,阿曼德發(fā)現(xiàn)他們占了自己的地盤,是非常生氣的。但當(dāng)他準(zhǔn)備離開時(shí),其中一個(gè)小女孩跑過來抓住他的袖口,懇求道:“請(qǐng)別急著走,我們會(huì)把你當(dāng)做我們的爺爺�！庇谑�,阿曼德雖然嘴上在抱怨,但還是打開了行李。這就說明孩子們對(duì)阿曼德是友好真誠的',阿曼德才被深深地打動(dòng)了,變成了他舍不得離開這三個(gè)心地善良的孩子。

　　讀了這本書，我不由得想到平時(shí)在班里和同學(xué)相處的事。在班里我是副班長,也是語文組長和值日生,所以經(jīng)常要協(xié)助老師管理班里的同學(xué)。一開始,我認(rèn)為那些紀(jì)律不太好的同學(xué),只是普通學(xué)生,而我是班干部,我有權(quán)力命令他們遵守紀(jì)律,而他們也得服從我的管理。所以,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有同學(xué)不遵守紀(jì)律時(shí),我就瞪起我本來就大的大眼睛,大聲地批評(píng)。如果他們還不改正，我便報(bào)告給老師，讓老師批評(píng)他們、懲罰他們�？墒�，等再次輪到我值日時(shí)，那些同學(xué)不僅依然不守紀(jì)律，還故意更調(diào)皮了。我氣得連班干部都不想當(dāng)了。這時(shí)，我的腦海里浮出了一個(gè)問號(hào)：“為什么大家都聽班長林俏的話，甚至愿意接受她的批評(píng)？”我?guī)е鴨栴}回家問媽媽，因?yàn)閶寢屢苍趯W(xué)校里當(dāng)班主任。媽媽很快就回答了我的問題：“因?yàn)榱智文樕峡倰熘�笑容，說話輕聲細(xì)語，友善待人，別人當(dāng)然愿意聽她的啦！”聽了媽媽的話，我想：我也該改改我的壞脾氣，友善地對(duì)待同學(xué)們，使他們尊重我。從那以后，如果發(fā)現(xiàn)有不守紀(jì)律的同學(xué)，我就走過去輕輕地敲敲他的書桌。如果他改正了，我就獎(jiǎng)給他一張貼紙。慢慢地,我也成了受同學(xué)們歡迎的班干部了。

　　現(xiàn)在，我讀了《橋下一家人》這本書，使我更加認(rèn)識(shí)到自己原來的錯(cuò)誤，我明白了：一個(gè)人如果擁有一顆善良、友好的心,關(guān)心別人、尊重別人,就會(huì)得到別人的尊重、理解與信任。如果對(duì)人粗暴無禮，不僅得不到別人的尊重、理解與信任,還可能會(huì)失去原來的好朋友。

　　《橋下一家人》這本書給了我啟發(fā)，讓我的人生道路更加寬廣。我永遠(yuǎn)喜愛這本書。

讀《家》有感11

　　看了易中天的評(píng)三國，真為他的精湛演講叫好，真正懂得講課的.大師，風(fēng)趣、幽默、尊重歷史、言出有證，而又具有自己的獨(dú)到見解，把看起來很枯燥無味的歷史用自己的理解和感悟講出來聽的很有感覺很生動(dòng)，使我們了解了歷史上的重大事件，了解了我們的為人之道、心靈之道、養(yǎng)身之道。

讀《家》有感12

　　從整體感覺來看，我認(rèn)為《新千家詩》是一部值得欣賞的作品。 作者在寫作過程中，通過生動(dòng)的詩意形式和深刻的思想內(nèi)涵，真實(shí)而深刻地呈現(xiàn)了許多歷史事件、人物和文化現(xiàn)象。 這樣的展示不僅有詩意的審美，更是對(duì)生活、生命的關(guān)懷。 此外，本書也為中國詩歌的歷史演變和創(chuàng)新發(fā)展提供了重要的參考和借鑒。

　　在閱讀過程中，我深深感受到了中國詩歌的魅力和博大精深。 書中許多詩詞所傳達(dá)的情感和價(jià)值觀跨越時(shí)空產(chǎn)生共鳴，是傳統(tǒng)文化的'寶貴財(cái)富。 同時(shí)，書中所選詩詞也多種多樣，有短小精練的絕句、韻文，也有長篇敘事詩。 這讓我有機(jī)會(huì)欣賞各種詩歌形式的不同風(fēng)格，也對(duì)中國詩歌的發(fā)展有了更深入的了解。

　　從個(gè)人角度來說，《千家新詩》給我?guī)�來了豐富的情感體驗(yàn)。 在書中，我仿佛置身于古人描繪的山水畫中，感受著大自然的風(fēng)光、人間的溫暖； 同時(shí)，我對(duì)不同歷史背景下人物的命運(yùn)有了更深的理解和同情。 這本書讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更全面、更深入的了解，也激發(fā)了我對(duì)中國詩歌的熱愛和熱情。

　　總之，《新千家詩》是一本充滿傳統(tǒng)韻味和時(shí)代精神的書。 它不僅讓我了解了豐富的中國詩歌文化，也讓我從中學(xué)到了寶貴的人生智慧。

讀《家》有感13

　　當(dāng)我看完了《家》這本書，抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。

　　巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈的抨擊，生動(dòng)形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)，在巴金的.筆下，通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼懀�展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，充滿洋溢著信心，希望和力量。

　　《家》中的人物形象也是個(gè)性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放，敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

　　整本書都給人以壓抑凄慘的美感，更有覺慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋找著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了這本書的故事情節(jié)，但不變的是這本書的味道。

讀《家》有感14

　　《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說：“要是沒有我的最初二十年的生活，我也寫不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對(duì)中國當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。

　　《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合�！都摇吠ㄟ^對(duì)美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會(huì)制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺醒與反抗，寄托了對(duì)未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴三對(duì)青年愛情上的'不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對(duì)光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對(duì)舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對(duì)年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對(duì)封建勢(shì)力的不妥協(xié)斗爭(zhēng)，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。

　　《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。

　　《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

讀《家》有感15

　　當(dāng)我看完了《家》這本書，低頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建小家庭中穿梭回來。

　　巴金用本人的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈的抨擊，生動(dòng)籠統(tǒng)的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)，在巴金的筆下，經(jīng)過對(duì)青年一代英勇抗?fàn)幍拿鑼�，展現(xiàn)了在緊密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，充滿洋溢著決心，宿愿和力量。

　　《家》中的人物籠統(tǒng)也是個(gè)性顯明的，既有專橫、衰老、腐朽的`封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建民主抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴順地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，兇惡厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放，敢于鎮(zhèn)壓封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的籠統(tǒng)。

　　整本書都給人以壓制悲慘的美感，更有覺慧的一種從心坎涌出的熱流，火熱而奔流，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋覓著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后，即便忘了這本書的故事情節(jié)，但不變的是這本書的味道。

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