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教育心理學(xué)讀后感

時(shí)間:2024-05-15 15:52:01 心理學(xué) 我要投稿

教育心理學(xué)讀后感15篇(優(yōu))

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的教育心理學(xué)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

教育心理學(xué)讀后感15篇(優(yōu))

教育心理學(xué)讀后感1

  對(duì)心理學(xué)感興趣是近幾年的事,初衷是想了解自己,接受自己最終改變自己!這也是出于迫切的想要改變的愿望!結(jié)合這幾年小學(xué)教學(xué)生涯的所見所聞,這本書總體來說,很多觀點(diǎn)都非常贊同,對(duì)以前遇到的一些問題孩子的行為也有了一定的.解釋,盡管對(duì)如何去改變還不太清楚,但對(duì)原因的探究,也有助于以后在遇到這樣的孩子時(shí)能夠多一些幫助他們的辦法!

  深深的感覺到在教育孩子的問題上,家長(zhǎng)和老師都應(yīng)該了解一些心理學(xué)的知識(shí),特別是家長(zhǎng)更應(yīng)該了解孩子的心理,如同書中所說的兒童時(shí)期的社會(huì)情感培養(yǎng)非常重要,直接影響著以后得學(xué)校生活和社會(huì)生活,當(dāng)然學(xué)校老師的也承擔(dān)著彌補(bǔ)家庭教育不足的責(zé)任,總之,了解孩子才能很好的教育孩子!切忌用極端的方法去教育孩子!值得一看!

教育心理學(xué)讀后感2

  當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候,我們就看到了進(jìn)步和希望!把

  朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出:老師和學(xué)生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想,既然“幸福”二字在前,一定是在教育和受教育的過程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生,尊其師而信其道,承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷,提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式,建立積極的師生關(guān)系,讀過之后讓人受益匪淺。

  積極心理學(xué)告訴我們,適度的體育鍛煉,良好的鍛煉習(xí)慣,是大腦的發(fā)育基礎(chǔ),有良好體育鍛煉習(xí)慣的'人,大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng),但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力,給學(xué)生注入活力和熱情。因此,無論是四年級(jí)還是二年級(jí),看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí),我都會(huì)利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好,還具有宣泄消極情緒,提高精力和體力的作用,同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。

  當(dāng)然,想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,只靠鍛煉體育是不夠的,尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜,他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài),這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量,二者此消彼長(zhǎng)。作為老師,如果任由其消極力量蔓延不去遏止,學(xué)生就會(huì)肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師,如此一來,師生關(guān)系就越來越緊張。因而,積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如:四四班武天佑每次上課都愛亂說話,突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒有見動(dòng)靜,我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚(yáng)了他,這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表揚(yáng),進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式,再也不像從前那樣做了,四四班的課堂由此順暢了許多。有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注,但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班,很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇,第一次住校,老師進(jìn)宿舍他們都覺得新鮮,我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍,于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天,當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開竅了,但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極,不會(huì)做的題就找我問,我上課提問他立馬舉手,剛開始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問題,漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了,最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)!要知道他剛來的時(shí)候才考了42分呢。就這樣,我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征,進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表揚(yáng),給予他們更多的自信,體驗(yàn)更多的成就感,驚喜地收獲他們意想不到的改變。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì),我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià),這樣,學(xué)生就會(huì)和老師配合越來越默契,師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福!

教育心理學(xué)讀后感3

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。

  在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺。我在書中沒有找到對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些根本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的,卻不好說誰包含了誰,誰附屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、 、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的'內(nèi)容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)開展和心理開展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。

  根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

教育心理學(xué)讀后感4

  都說“閱讀是成長(zhǎng)的階梯”,可我卻是個(gè)懶于閱讀的人,不過我也深深地感受到自己現(xiàn)有的知識(shí)面的狹窄,知識(shí)量的不足,所以我必須閱讀。

  學(xué)校在暑假布置了每位教師必須閱讀一本好書并寫出讀后的心得體會(huì)的作業(yè)。我就借閱了《教師不得不知的教育心理學(xué)》一書,這本書是一個(gè)臺(tái)灣的普通老師寫的,是一個(gè)“半路出家”學(xué)心理學(xué)的老師寫的。這本書最吸引人的是書中所描述的故事都是真人真事,很有可讀性。讀著這本書,對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際,我隱約感覺到書中講得很多事例就在我身邊,我的好多做法、好多尷尬就如同書中說得一樣,可我又卻無從改變我的現(xiàn)狀,我讀著這本書,一會(huì)兒忽然開朗,一會(huì)兒又一頭霧水,總感覺好累,這是一種痛苦地閱讀,這種痛苦又讓我不忍放棄,牽著我一路讀下去;這種閱讀又是一種快樂的閱讀,這種快樂更讓我不愿放棄,伴我一路前進(jìn)。

  “習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞,我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,很大一部分原因就在于“習(xí)得無助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。

  對(duì)于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。

  所以,對(duì)于孩子,一定要更多的去給予鼓勵(lì),讓他們自己品嘗更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對(duì)挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的.循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  不僅僅是學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得無助”現(xiàn)象,其實(shí)老師也會(huì)“習(xí)得無助”,有時(shí)面對(duì)學(xué)生一而再,再而三的錯(cuò)誤,有時(shí)面對(duì)亂哄哄的課堂紀(jì)律……我也會(huì)產(chǎn)生消極的心理:這個(gè)學(xué)生實(shí)在是無可救藥了,隨他去吧;這個(gè)班級(jí)我已經(jīng)費(fèi)盡心思了,可就是不見效果,算了,我已經(jīng)盡力,我實(shí)在是沒辦法了……但我是老師,作為老師我要有堅(jiān)定的信念,了解了這種心理現(xiàn)象后,我要主動(dòng)地克服,面對(duì)暫時(shí)的困難要積極地應(yīng)對(duì),樹立信心。作為教師,絕對(duì)不能走進(jìn)自己的精神誤區(qū),要相信有些感覺都是暫時(shí)的,只要努力了,結(jié)果總是會(huì)很明朗的,一定會(huì)與孩子們一起度過最無奈最煎熬的日子。

  讀師范的時(shí)候?qū)W過《心理學(xué)》,可現(xiàn)在我卻一個(gè)心理學(xué)名詞都說不上來,也不知道是沒有學(xué)過相關(guān)的名詞,還是自己學(xué)過了早就忘了,也有可能當(dāng)時(shí)學(xué)得的是純理論的東西所以印象不深。不過,作為一個(gè)教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí),或許純理論的東西,學(xué)起來會(huì)有些累,像《教師不得不知的心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書,值得每個(gè)教師好好品嘗。像書中提到的“破窗戶理論”等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。

  閱讀是人類進(jìn)步的階梯。痛苦也好,快樂也好,輕松也好,艱難也罷,我們都要閱讀,起碼做一些必要的閱讀。閱讀,讓我們有更多的自信去面對(duì)工作,面對(duì)生活。

教育心理學(xué)讀后感5

  讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書,我覺得這是一本非常有用的書。從而對(duì)教學(xué)有了更深入的體會(huì)。他選擇的都是校園中最多見的事情,來分析其中所包括的心理學(xué)的原理。

  書中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象,卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有呆板無趣的說教,讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交換。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我感覺到就像在聆聽產(chǎn)生在自己身旁的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度動(dòng)身,通過羅列心理原理類似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候,都讓我有豁然開朗之感,書中除對(duì)案例的精彩剖析以外,作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策,這些對(duì)策非常實(shí)用易行,簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典。

  很多時(shí)候我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,常常憑直覺判斷,我們都認(rèn)為我們自己是對(duì)的。但是我們的想法常常會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生出錯(cuò)違背了學(xué)校紀(jì)律,我們的做法就是批評(píng),我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們常常疏忽了行動(dòng)主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違背紀(jì)律是故意的,目的是為了引發(fā)教師的注意,如果教師給予不痛不癢的懲罰恰好滿足了學(xué)生的意圖,那末倒強(qiáng)化了學(xué)生違背紀(jì)律的行動(dòng)。還比如,對(duì)一個(gè)出錯(cuò)的孩子,我們終究的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò),學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒有完,學(xué)生態(tài)度變好了,自覺認(rèn)錯(cuò)了,教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn),學(xué)生長(zhǎng)此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就能夠,有些學(xué)生明明沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò),為了回避教師的批評(píng),就會(huì)做表面上的認(rèn)錯(cuò)。那末教師的行動(dòng)就是引發(fā)了學(xué)生撒謊。

  本書中還有很多這樣看似普通的例子,背后卻隱藏著深入的心理學(xué)知識(shí)。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假

  的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。

  對(duì)孩子來講,由于身心的`不成熟,自我控制和束縛的能力相對(duì)較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那末對(duì)事情的興趣就會(huì)大大降落,特別是象學(xué)習(xí)這類需要付出長(zhǎng)時(shí)間努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,固然也不可能有好的結(jié)果。

  所以,對(duì)孩子,一定要更多的去給予鼓勵(lì),讓他們自己品味更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把沉重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功以后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對(duì)挑戰(zhàn),克服自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  這本書提到的心理學(xué)知識(shí)不但包括學(xué)生的,也包括教師自己的,通過讀這本書,相信我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中會(huì)有更多的收獲,也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí),這本書值得我們好好品讀。

教育心理學(xué)讀后感6

  在“全名閱讀”與“書香校園”活動(dòng)的感召下,我也主動(dòng)地參與的活動(dòng)之中,捧起了久違的書籍,思緒萬千,書是人類的朋友,讀書使人聰慧,使人明理,使人進(jìn)步,我經(jīng)歷月余的時(shí)間,記下百余頁的筆記,把劉國政主編的一部《小學(xué)教育心理學(xué)》終于讀完了。去閱讀與學(xué)習(xí)的過程,感悟頗深。

  《小學(xué)教育心理學(xué)》一書作者用通俗易懂的語言,突出了小學(xué)教育教學(xué)的特點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際詳細(xì),具體地從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),知識(shí)技能學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)策略到讓教育和品法形成等學(xué)習(xí)心理學(xué)理論,也闡述了教育心理學(xué)群體心理學(xué),差異心理學(xué)理論知識(shí),書中例舉大量小學(xué)教育,教學(xué)案例和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),使閱讀者更加具有針對(duì)性和實(shí)用性,特別是引用了大量古今中外許多著名的教育家的理論和觀念點(diǎn),讀起來讓人耳目一新,也使我們對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的理念,從中真可謂受益匪淺,其樂無窮。

  此書共十二章四十四小節(jié)詳細(xì)具體的闡述了小學(xué)教育教學(xué)的'基本心理活動(dòng)規(guī)律對(duì)提交我們從教技能,指明了方向,擴(kuò)展了教育教學(xué)思路,也為廣大教師避免走彎路開闊視野,提交自身的教育教學(xué)水平積淀無窮的動(dòng)力。

  讓我們共同攜手,以書為伴以書為友,讓閱讀成為生活中不可或缺的旋律,感受閱讀的樂趣。

教育心理學(xué)讀后感7

  本書是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物,前半部分是作者的理論成果,后半部分則是心理個(gè)案的例子,具有代表性的個(gè)案分析。作為老師和母親如何幫助兒童,形成一個(gè)健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念,書中強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自信,勇敢不畏困難的品質(zhì)以及與他人合作的意識(shí)和能力,培養(yǎng)孩子健全的人格,這才是教育孩子的首要目的。

  一,個(gè)體對(duì)客觀事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身,我們要全面觀察個(gè)體的成長(zhǎng)過程,時(shí)刻關(guān)注他在成長(zhǎng)過程中可能會(huì)出現(xiàn)的心理問題和障礙,特別是關(guān)注她的童年,因?yàn)闀?huì)影響他以后的人生。例如有一個(gè)52歲的女人,她總是不停的,貶損比她年長(zhǎng)的女性,回顧她的.童年,她有一個(gè)優(yōu)秀的姐姐,從童年到現(xiàn)在,她總是懷疑別人看不起她,當(dāng)這些童年時(shí)未受到過關(guān)愛的孩子,她們?cè)趦和瘯r(shí)代都受到過惡劣的對(duì)待,因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。

  二,懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難,是因?yàn)槿藗兂3R酝庠诘某晒碓u(píng)判他們,而不是根據(jù)他們克服困難的能力來評(píng)判他們,訓(xùn)練孩子野心勃勃,并沒有什么好處,培養(yǎng)孩子的勇敢,堅(jiān)韌和自信卻尤為重要,要讓他們認(rèn)識(shí)到面對(duì)挫折不能氣餒,也不能喪失勇氣,而是要把挫折當(dāng)作一個(gè)新的問題去解決。

  三,個(gè)體心理學(xué)的基本思想是個(gè)體的人格,包括兒童和成人是一個(gè)統(tǒng)一的體,這種人格的行為表現(xiàn)和個(gè)體逐漸形成的行為模式是保持一致的,孩子上學(xué)拖延理解為,他對(duì)學(xué)校布置的任務(wù)作出難以避免的反應(yīng),他不想上學(xué),他會(huì)想盡辦法不遵從學(xué)校的要求,壞孩子之所以不想上學(xué),是因?yàn)樗麄冏非髢?yōu)越的心理,非但沒有成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)校的要求,反而對(duì)學(xué)校的要求有所抗拒,于是他表現(xiàn)出一系列相應(yīng)的心理特征,逐漸陷入不可救藥的地步。

教育心理學(xué)讀后感8

  《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是由曹某某、章建躍主編的,這本書從認(rèn)知心理學(xué)的基本理論出發(fā),以中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程為基本線索,從對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理的分析入手,論述了數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)技能等的學(xué)習(xí)和教學(xué),并對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控能力培養(yǎng)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的遷移問題等進(jìn)行了討論,在此基礎(chǔ)上,提出數(shù)學(xué)教育改革的'基本觀點(diǎn),并最后落實(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐上。

  一直以來,我在教學(xué)過程中比較注意了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,也不斷的研究并解決各種問題,但所做的這一切,都是僅憑著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而為,從來沒思考過學(xué)生的心理層面。讀了《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》一書,使我從教學(xué)心理學(xué)的角度對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行了重新的思量。

  教學(xué)二字包含了教師的地位,教師是教學(xué)的組織者、合作者和引導(dǎo)者。落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)要把握好針對(duì)學(xué)生的四個(gè)關(guān)鍵問題:提供良好結(jié)構(gòu)功能的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu);全面準(zhǔn)確地把握現(xiàn)有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu);明確學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)主動(dòng)性;提供思維策略的指導(dǎo)。從而指引學(xué)生自主的實(shí)施思維活動(dòng),融會(huì)貫通地掌握并應(yīng)用知識(shí),發(fā)展智力和能力,真正實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展。數(shù)學(xué)教材的編寫采用螺旋式上升,因此遷移是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的一種較為普遍現(xiàn)象。學(xué)習(xí)的遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響!笆谌艘贼~以供一飯之需,授人以漁則終生受用無窮”。這句話說明,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要重視學(xué)習(xí)策略的教授,提高遷移意識(shí),同時(shí)合理恰當(dāng)?shù)木幣沤虒W(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移。 《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》一書,讓我對(duì)數(shù)學(xué)教育有了更加深入的認(rèn)知,對(duì)我今后的課堂教學(xué)受益匪淺。

教育心理學(xué)讀后感9

  這是一本很棒的書!一個(gè)孩子從生下來到長(zhǎng)大獨(dú)立,甚至於成家立業(yè),教育子女,都會(huì)面臨很多的變化。非常重要的就是人際關(guān)係的建立。一個(gè)人的成長(zhǎng),都不是孤立的。首先是跟家長(zhǎng)的關(guān)係。

  當(dāng)然在這個(gè)階段父母的態(tài)度,方法對(duì)孩子的.未來至關(guān)重要。是否建立孩子的安全感和自信心,由此開啟。無論是孩子還是大人,首先是一個(gè)人,需要尊重,愛護(hù),平等的關(guān)係??需要受教育,需要跟社會(huì)和人群建立良好的互動(dòng),才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值,更好地對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)!但是,並不是每一個(gè)人都有運(yùn)氣和明白所有的道理。

  每個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí),反思,比對(duì),調(diào)整,再螺旋式提升,進(jìn)而成長(zhǎng)。懂得自己,了解他人,哪怕是非常親密的家人。所以,這本書不只是針對(duì)兒童,也針對(duì)兒童的家長(zhǎng),老師,親戚,同學(xué),未來的伴侶和夥伴朋友。所有的現(xiàn)象也許沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判,也沒有一個(gè)結(jié)論來終止。這裏有很多很多的例證可以學(xué)習(xí),可以思考,或許,方法就在其中!

教育心理學(xué)讀后感10

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的'科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

教育心理學(xué)讀后感11

  《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷。阿德勒的教學(xué)理論著作,這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書!

  在本書中,提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn),那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小,情感變化比較明顯,喜怒哀樂往往表現(xiàn)在臉部,同時(shí)又具有不穩(wěn)定性,情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差,意志力比較薄弱,一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f變就變,這充分說明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架,正哭的厲害,一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng),容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差,因此,既容易接受積極的影響,又容易接受消極的影響。現(xiàn)在,是個(gè)信息化的.時(shí)代,獲得信息的渠道很多,學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育,但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為,比如:老師說不能亂扔垃圾,可是還是有人扔垃圾;老師教育我們?cè)谲嚿弦獙W(xué)會(huì)把座位讓給老人,可還是有許多人會(huì)視而不見。這時(shí),他們心理自然會(huì)想:為什么和老師教育的不一樣呢?這是因?yàn)樗麄冞不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性。但是,在他們眼里,老師還是有很高的威信的,根據(jù)這些特點(diǎn),在教育工作中,我們就要和兒童建立親密的關(guān)系,多鼓勵(lì),少批評(píng);要耐心細(xì)致,循循善誘,以身作則,嚴(yán)格要求;切忌要求過高過急,簡(jiǎn)單粗暴。

  總而言之,《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(zhǎng)環(huán)境的各方面,為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康,以及我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)健全人格的兒童,是全世界教師和父母的必讀書目。

  自從小寶出生后,我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾,雖然相隔5歲,但他兩真可以用“相愛相殺”來形容。好的時(shí)候,一個(gè)溫柔一個(gè)聽話;吵起來的時(shí)候,一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道,總是以其中一個(gè)人哭來結(jié)束爭(zhēng)吵。

  大概是吵的次數(shù)多了,我也“麻木”了:讓他們自己吵去,不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多,不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤,無論處理的多么公平,總有人覺得不公平,即便孩子們覺得公平,大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平(當(dāng)然更多的時(shí)候是對(duì)小寶)。

  我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,大寶本身比較愛哭,再加上經(jīng)常無緣無故挨小寶打,又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手,總是被打哭,然后跑來找我訴說委屈。有時(shí)候我也懶得講道理,直接回一句:你打回去。(此處有風(fēng)險(xiǎn),請(qǐng)勿模仿)

  母親大人發(fā)話了,肯定是“打回去了”,但一般下手都不重。我就一直在想,到底是什么原因,讓感覺受了天大委屈的大寶下手有所保留呢??jī)H僅是怕我說,還是面對(duì)手足之情不忍心?

  后來看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系:在每個(gè)人身上,追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜?huì)去追求優(yōu)越感,我們企圖通過努力追逐來獲得成就以消弭自卑感。

  大寶的自卑在于,父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上,ta不會(huì)理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹櫋T诖髮氀壑,小寶帶走了一部分父母的關(guān)注,這會(huì)讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”,而在行為上,他又會(huì)采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。

  對(duì)于滿意姐而言,哭是其中一種方式,而當(dāng)我把處理事情的主動(dòng)權(quán)還給她時(shí),她的需求得到了關(guān)注,也不會(huì)因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)反抗情緒,反而化解了矛盾,不得不說是一種意外的收獲。

教育心理學(xué)讀后感12

  提起“幸福”這個(gè)字眼,心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時(shí)候,在無數(shù)瑣碎庸常的日子里,“幸!钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我,從教一一年來,每天都在同一個(gè)地方,面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感,不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候,作為一名普通的人民教師,我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

  可是沒有幸福的感覺了,這書還怎樣教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生,更要擔(dān)當(dāng)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重?fù)?dān)。一個(gè)缺少職業(yè)幸福感的教師,又怎樣

  能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了。”

  那末,幸福究竟是甚么呢?依照心理學(xué)的定義,幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢?應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

  幸福是一種狀態(tài),而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺,個(gè)人的體會(huì)都不同。所以,一樣的環(huán)境和待遇,有人會(huì)感到幸福,有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與曲折間,有的教師發(fā)怨言,抱怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應(yīng)對(duì),把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一,常常對(duì)幸福感就有不同理解。

  當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí),那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí),那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取,執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí),那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書,是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,教師的幸福實(shí)在太多太多。

  幸福感的建立終究還是取決于本身的的體會(huì),壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生,社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì),減緩壓力,把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭,深深的.體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來講,是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,由于這不單單影響著其人生是不是快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。

  既然立志當(dāng)了教師,就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨,都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,豪情就在,創(chuàng)造就在,職業(yè)的幸福源泉就在。

  人說:“生活著是美麗的,工作著是幸福的!毙腋J且环N滿足,一種樂趣,一種愉快心情,也是一種感覺,一種責(zé)任,一種堅(jiān)持,一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福,也是學(xué)生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,在物欲茂盛的今天,無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生,保持一分內(nèi)心的安寧,在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源,源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長(zhǎng),具有更多幸福的甜蜜!

教育心理學(xué)讀后感13

  寒假期間,我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)——解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10個(gè)困惑》一書,對(duì)其中的“換了老師學(xué)生怎么對(duì)學(xué)習(xí)沒興趣了”一節(jié),感觸頗深,以下是我讀后的體會(huì):

  古人云“樂其師,信其道”,通過讀書我深深的領(lǐng)悟到了這句話的含義。常聽學(xué)生流傳這樣的言論,我喜歡這位老師,我喜歡上他(她)的課。學(xué)生對(duì)一門課的態(tài)度往往取決于對(duì)一個(gè)老師的態(tài)度,因此我們要學(xué)做一名受學(xué)生歡迎的教師,讓他們喜歡我們,進(jìn)而喜歡這門課。

  首先,教師要有一顆快樂的心。我們面對(duì)的是一群天真、無邪、活潑、可愛的孩子,他們讓我們享受到了生命中最純真的'快樂。那么,我們也應(yīng)該以一顆快樂的心來回報(bào)他們,讓他們從老師這兒得到同等的快樂,我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此,在教學(xué)中,教師豐富的表情,夸張的動(dòng)作,生動(dòng)的言語,能創(chuàng)造出和諧歡快的氛圍,讓孩子們“上癮”,贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂的心走進(jìn)教室,用我們的心去帶動(dòng)他們的情感,用我們的快樂心情感染學(xué)生的情緒,對(duì)于我們這些特殊教育的老師來說,這一點(diǎn)尤其重要。

  其次,教師要有一顆真摯的愛心!皼]有愛就沒有教育”,作為一名年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)未必十分豐富,但我們可以用愛心來彌補(bǔ)。那么什么是愛呢?有人對(duì)教師之愛做過解釋:像母愛,又不是母愛,它是從為了人民的高度去為了孩子。我對(duì)這句話的理解為:既慈愛又不失嚴(yán)厲。這就要求教師必須把握好一個(gè)度,愛的過了,就是縱容,就是溺愛,會(huì)害了他們;愛的少了,他們無法感知教師向他們傳遞過去的光和熱,感覺被冷落了。因此,作為教師,要時(shí)時(shí)刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂,關(guān)心他們的身心健康,在關(guān)鍵的時(shí)刻送去一句溫暖的問候,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句表揚(yáng)的話語。

  再次,教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對(duì)象是一群特殊的孩子,由于身體的殘疾,不能像普通孩子一樣,學(xué)東西特別快,他們學(xué)習(xí)有時(shí)教很多遍都不懂,說很多病都不能理解,所以作為特校教師,要學(xué)會(huì)耐心細(xì)致的等待。在教學(xué)或訓(xùn)練時(shí),如果學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期目標(biāo)的情況下,切勿內(nèi)心煩躁,冷靜的想一想是不是對(duì)他們提出的目標(biāo)過高;考慮考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),他們?nèi)菀捉⊥,亦或是?dòng)作慢……總之,我們不要操之過急,帶著耐心教育學(xué)生,靜待花兒開。

  最后,教師要有一顆高度的責(zé)任心。責(zé)任,是一種使命,教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名教師,只有愛心還不夠,必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ),而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。有了責(zé)任心,即使能力低也會(huì)千方百計(jì)提高自身素質(zhì),盡快彌補(bǔ)自己的不足。正是在這種意義上,我們說責(zé)任心是最重要的素質(zhì)。責(zé)任心除了對(duì)孩子的愛以外還要對(duì)工作的熱情,這樣才驅(qū)動(dòng)我們努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研教學(xué)方法,想方設(shè)法提高自身的教學(xué)水平。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處,都有他自己的一根弦,發(fā)出自己的調(diào)子,因此,要想讓那顆心與我的話語相呼應(yīng),就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍,只有這樣,才能使他們喜歡我們,從而產(chǎn)生樂師信道的效應(yīng),讓他們喜歡我們的課。

教育心理學(xué)讀后感14

  我仔細(xì)閱讀了《教育心理學(xué)》這本書,收獲很多。

  作為一位教師,必然學(xué)習(xí)過很多心理學(xué)的概念,比如習(xí)得無助、從眾、自我實(shí)現(xiàn)、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念,然而當(dāng)你真正面對(duì)課堂情境時(shí),你能夠運(yùn)用這些概念來判斷及應(yīng)對(duì)學(xué)生的情況嗎?恐怕任何一位教師,沒有多年的經(jīng)驗(yàn)積累,是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,用所學(xué)的知識(shí)來解決教學(xué)中的問題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。作者唐全騰在教書一段時(shí)間后,重新回去讀書,從而對(duì)教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇了校園中最常見的事情來分析其中所包含的心理學(xué)的原理,并從教師的角度給出了自己的認(rèn)識(shí)和處理方法,對(duì)于教師或相關(guān)的研究人員來說,這是非常有用的一本書。

  書中從“學(xué)習(xí)”、“關(guān)系”和“決定”三個(gè)方面,用具體真實(shí)的事例講解了原本很深?yuàn)W難懂的心理學(xué)理論。作者舉例后還講述了故事的背后,真的分析得透徹,深刻。在心理學(xué)的定義里,當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí),其理由并非自己想做,而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,這樣的現(xiàn)象就叫做“從眾”。盡管,這是一個(gè)高中的例子,但是作為一個(gè)小學(xué)教師,我覺得這一現(xiàn)象在小學(xué)更需要老師去引導(dǎo)。因?yàn)樾W(xué)生的分辨是非的能力很弱,需要我們將他們引導(dǎo)到好的一面。這和我們平常所說的班風(fēng)有著很大的聯(lián)系了。

  再比如,書中所說的“單純曝光效應(yīng)”在我們布置回家作業(yè)的時(shí)候似乎又有著很大的指導(dǎo)作用。這讓我想起復(fù)習(xí)階段,曾有個(gè)學(xué)生在訂正的試卷上寫了三個(gè)字“我恨你”。這個(gè)學(xué)生平常寫作業(yè)很慢很慢,總是要有人看著,或者在旁邊一直鼓勵(lì)他,他才能將作業(yè)完成,而到了初一下學(xué)期他就干脆作業(yè)不寫了?吹剿嚲砩系娜齻(gè)字,我找他談心了,他最終告訴我:他恨他的爸爸,因?yàn)樗偸谴呶易鳂I(yè)快點(diǎn)寫,所以我就在作業(yè)上寫了這三個(gè)字。這樣的回答,讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業(yè),也許他恨的就是老師,也許時(shí)間久了,他恨的就是這門學(xué)科,時(shí)間再久一點(diǎn),或許他恨的就是到學(xué)校讀書……這就變成了教育中所說的“厭學(xué)”了。看了“單純曝光效應(yīng)”,我開始反思,對(duì)于這樣的.特殊學(xué)生,動(dòng)作很慢,能不能讓他每天只要完成別人的一半呢,讓他每天對(duì)這門學(xué)科知識(shí)有些接觸,持續(xù)的接觸一定會(huì)讓他對(duì)這門知識(shí)有興趣的。有時(shí)我們老師對(duì)所有學(xué)生都希望他們成才,也許這樣的好心,并不是學(xué)生所認(rèn)為的好,也許我們認(rèn)為既然有中考,就要讓我們的學(xué)生會(huì)考試,都能考出好成績(jī),或許這樣的想法對(duì)有些學(xué)生就不太適合。

  書中許多觀點(diǎn),都讓我開始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題,要解決教育問題,就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專業(yè)地位,那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎?我想,教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。

教育心理學(xué)讀后感15

  美國積極心理學(xué)家泰勒。本。沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強(qiáng)調(diào):積極心理學(xué)雖然是上世紀(jì)末、本世紀(jì)初興起于西方的心理學(xué)流派,但積極心理學(xué)中一些核心的思想,卻起源于中國傳統(tǒng)文化中的哲

  學(xué)思想。

  在中國的傳統(tǒng)文化思想中,有很多提倡積極樂觀心態(tài)的思想,培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)和美德的理念!叭酥、性本善”的思想,儒家的“滿足常樂”的人生態(tài)度,提倡“仁、義、禮、智、信”的道德尋求,和儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學(xué)4喜那個(gè)的體現(xiàn)。《中庸》有這樣的一句話:“致中和,天地位焉,萬物育焉!币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘,”和“是大家遵守的原則,到達(dá)”中和“的境地,天地便各在其位了,萬物便生長(zhǎng)繁育了。道家思想也強(qiáng)調(diào)了積極的人格品質(zhì)!本由频兀纳茰Y,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)“體現(xiàn)了誠實(shí)、善良、勤奮、正直、仁慈等多種積極的`人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人常常具有諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、仁慈等等這些美好的處世品格。

  塞利格曼認(rèn)為,心理學(xué)的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有意義和更幸福,過分關(guān)注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類本身所具有的積極氣力和品質(zhì),會(huì)使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此,心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的積極品質(zhì)“,通過大力提倡積極心理來幫助人類真正具有幸福。他在《延續(xù)的幸!芬粫刑岢隽诵腋2。0理論,提出幸福由5個(gè)元素決定————積極情緒、投入地工作、目標(biāo)和意義、和諧的人際關(guān)系、成績(jī)感。指出,人類尋求的終縱目標(biāo)就是幸福人生,這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項(xiàng)也有不謀而合的地方,積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎(chǔ)————我們?nèi)祟惞餐哂械姆e極品質(zhì),也發(fā)現(xiàn)了人類共同尋求的目標(biāo)———幸福。

  今天的教師們遇到了比之前更多的挑戰(zhàn),積極心理學(xué)給了我們

  新的視野和方法,當(dāng)我們聚焦于消極面的時(shí)候,我們看到的都是問題和失望,當(dāng)我們聚焦級(jí)級(jí)面的時(shí)候,我們就看到了進(jìn)步和希望。

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