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經(jīng)典心理學(xué)小故事

時(shí)間:2024-07-07 11:52:37 心理學(xué) 我要投稿

經(jīng)典心理學(xué)小故事集合15篇

經(jīng)典心理學(xué)小故事1

  美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):"你長(zhǎng)大以后想要做一個(gè)什么樣的人呀?"小朋友天真地回答:"嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!"林克萊特接著問(wèn):"如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?"小朋友想了想:"我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。"

經(jīng)典心理學(xué)小故事集合15篇

  當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō):為什么你要這么做?"小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來(lái)!"

  這個(gè)故事告訴我們聽(tīng)話只聽(tīng)一半,不要把自己的意思強(qiáng)加到別人說(shuō)的`話上。我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng),用心聽(tīng),虛心聽(tīng)。你聽(tīng)到別人說(shuō)話時(shí),你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思嗎?如果不懂,就請(qǐng)聽(tīng)別人說(shuō)完吧,這就是聽(tīng)的藝術(shù)。

經(jīng)典心理學(xué)小故事2

  有兄弟二人,年齡不過(guò)四、五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著,他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗,看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光,覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō):“我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)。”于是,兄弟兩人拿著掃帚和畚箕,到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候,里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng),問(wèn)道:“你們?cè)谧鍪裁?”他們回答說(shuō):“房間太暗了,我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)!眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_(kāi),陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái),何必去掃呢?”

  啟示:把封閉的'心門敞開(kāi),成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。我們可以改變自己,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

經(jīng)典心理學(xué)小故事3

  擅于傾聽(tīng)

  很久很久以前,有一個(gè)蒙古的部落使者到中國(guó)來(lái),進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了?墒沁@部落大使不厚道,同時(shí)出一道題目給皇帝:這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?

  皇帝想了許多的辦法,請(qǐng)來(lái)全國(guó)最好的珠寶匠檢查那個(gè)金色小人,稱重量,看做工,所有測(cè)量辦法的結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國(guó),不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法;实蹖⑹拐哒(qǐng)到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草分別插入三個(gè)金的耳朵眼…… 插入第一個(gè)金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái),而第三個(gè)金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子,什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō):第三個(gè)金人最有價(jià)值!使者默默無(wú)語(yǔ),答案正確。

  這個(gè)故事告訴我們,最有價(jià)值的人,不一定是最能說(shuō)的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴,本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng),才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

  別盯著杯子

  一次,我們幾位同學(xué)去拜訪大學(xué)時(shí)的老師。老師問(wèn)我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說(shuō)著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰(zhàn)不順呀,當(dāng)官的仕途受阻呀……一時(shí)間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。老師笑而不語(yǔ),從房間里拿出許許多多的杯子,擺在茶幾上。這些杯子各式各樣,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起來(lái)高貴典雅,有的杯子看起來(lái)簡(jiǎn)陋低廉……老師說(shuō):“都是我的學(xué)生,我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧!

  我們說(shuō)得已經(jīng)口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時(shí),老師講話了,他指著茶幾上剩下的杯子說(shuō):“大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些塑料杯就沒(méi)有人選中它。”我們并不覺(jué)得奇怪,誰(shuí)都希望手里拿著的是一只好看的杯子。

  老師說(shuō):“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無(wú)意地會(huì)去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子,它們只是我們用來(lái)盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不能影響水的質(zhì)量,如果將心思花在杯子上,你哪有心

  情去品嘗水的.苦甜,這不是自尋煩惱嗎?

  表演大師

  有一位表演大師上場(chǎng)前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切,不解地問(wèn):

  “大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜,長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋事松開(kāi),可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”

  “那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”

  “他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵(lì),至于為什么要將鞋帶解開(kāi),將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演,可以下一次再說(shuō)啊!

  人一個(gè)時(shí)間只能做一件事,懂抓重點(diǎn),才是真正的人才。

  心態(tài)

  父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō):“坐這種車的人,肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)!”父親則輕描淡寫地回答:“說(shuō)這種話的人,口袋里一定沒(méi)有錢!

  你對(duì)事情的看法,是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度?

  情況不同

  一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒。

  綿羊和乳牛討厭小豬的號(hào)叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”

  小豬聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!”

  立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對(duì)方的感受;因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。

  神跡

  法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。

  有一天,一個(gè)拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō):“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”

  這一句話被退伍的軍人聽(tīng)到了,他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō):“我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求幫助我,叫我沒(méi)有一條腿后,也知道如何過(guò)日子!

  學(xué)習(xí)為所失去的感恩,也接納失去的事實(shí),不管人生的得與失,總是要讓自己的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過(guò)去掉淚,努力的活出自己的生命。

  用人之道

  去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。

  佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。

  其實(shí)在用人大師的眼里,沒(méi)有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

  習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)

  習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn),后來(lái)在動(dòng)物和人類研究中被廣泛探討。簡(jiǎn)單地說(shuō),很多實(shí)驗(yàn)表明,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,狗可以越過(guò)屏障或從事其他的行為來(lái)逃避實(shí)驗(yàn)者加于它的電擊。但是,如果狗以前受到不可預(yù)期(不知道什么時(shí)候到來(lái))且不可控制的電擊(如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為),當(dāng)狗后來(lái)有機(jī)會(huì)逃離電擊時(shí),他們也變得無(wú)力逃離。而且,狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷,如感到沮喪和壓抑,主動(dòng)性降低等等。

  狗之所以表現(xiàn)出這種狀況,是由于在實(shí)驗(yàn)的早期學(xué)到了一種無(wú)助感。也就是說(shuō),它們認(rèn)識(shí)到自己無(wú)論做什么都不能控制電擊的終止。在每次實(shí)驗(yàn)中,電擊終止都是在實(shí)驗(yàn)者掌控之下的,而狗會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有能力改變這種外界的控制,從而學(xué)到了一種無(wú)助感。

  人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助,就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開(kāi)闊一點(diǎn),看到事件背后的真正的決定因素,不要使我們自己陷入絕望。

  證人的記憶

  證人,在我們的認(rèn)識(shí)里,通常都是提供一些客觀的證據(jù)的人,就是把自己親眼看到、親耳聽(tīng)到的東西如實(shí)地講出來(lái)的人。然而,心理學(xué)研究證明,很多證人提供的證詞都不太準(zhǔn)確,或者說(shuō)是具有個(gè)人傾向性,帶著個(gè)人的觀點(diǎn)和意識(shí)。

  證人對(duì)他們的證詞的信心并不能決定他們證詞的準(zhǔn)確性,這一研究結(jié)果令人感到驚訝。心理學(xué)家珀費(fèi)可特和豪林斯決定對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行更深入的研究。為了考察證人的證詞是否有特別的東西,他們將證人的記憶與對(duì)一般知識(shí)的記憶進(jìn)行了比較。

  他們讓被試看一個(gè)簡(jiǎn)短的錄象,是關(guān)于一個(gè)女孩被綁架的案件。第二天,讓被試回答一些有關(guān)錄象里內(nèi)容的問(wèn)題,并要求他們說(shuō)出對(duì)自己回答的信心程度,然后做再認(rèn)記憶測(cè)驗(yàn)。接下來(lái),使用同樣的方法,內(nèi)容是從百科全書和通俗讀物中選出的一般知識(shí)問(wèn)題。

  和以前發(fā)生的一樣,珀費(fèi)可特和豪林斯也發(fā)現(xiàn),在證人回憶的精確性上,那些對(duì)自己的回答信心十足的人實(shí)際上并不比那些沒(méi)信心的人更高明,但對(duì)于一般知識(shí)來(lái)說(shuō),情況就不是這樣,信心高的人回憶成績(jī)比信心不足的人好得多。

  人們對(duì)于自己在一般知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)有自知之明。因此,傾向于修改他們對(duì)于信心量表的測(cè)驗(yàn)結(jié)果。一般知識(shí)是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù),在個(gè)體之間是共享的,它有公認(rèn)的正確答案,被試可以自己去衡量。例如,人們會(huì)知道自己在體育問(wèn)題上是否比別人更好或更差一點(diǎn)。但是,目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如,從總體上講,他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭發(fā)顏色方面更好或更差。

  羅森塔爾效應(yīng)

  美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過(guò)一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)。他們到一所小學(xué),在一至六年級(jí)各選三個(gè)班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”,然后實(shí)驗(yàn)者將認(rèn)為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實(shí),這個(gè)名單并不是根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果確定的,而是隨機(jī)抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師,從而調(diào)動(dòng)了教師對(duì)名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個(gè)月后,再次智能測(cè)驗(yàn)的結(jié)果發(fā)現(xiàn),名單上的學(xué)生的成績(jī)普遍提高,教師也給了他們良好的品行評(píng)語(yǔ)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效果,人們把這種通過(guò)教師對(duì)學(xué)生心理的潛移默化的影響,從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象,稱為“羅森塔爾效應(yīng)”,習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)(皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國(guó)王,他對(duì)一尊少女塑像產(chǎn)生愛(ài)慕之情,他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋(gè)真人,兩人相愛(ài)結(jié)合)。

  教育實(shí)踐也表明:如果教師喜愛(ài)某些學(xué)生,對(duì)他們會(huì)抱有較高期望,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì);常常以積極態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待學(xué)習(xí)以及對(duì)待自己的行為,學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,這些學(xué)生常常會(huì)取得老師所期望的進(jìn)步。相反,那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生,久而久之會(huì)從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”,也會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待自己的學(xué)習(xí),不理會(huì)或拒絕聽(tīng)從老師的要求;這些學(xué)生常常會(huì)一天天變壞,最后淪為社會(huì)的不良分子。盡管有些例外,但大趨勢(shì)卻是如此,同時(shí)這也給教師敲響了警鐘。

經(jīng)典心理學(xué)小故事4

  心理學(xué)上的一種實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。20世紀(jì)20-30年代,美國(guó)研究人員在芝加哥西方電力公司霍桑工廠進(jìn)行的工作條件、社會(huì)因素和生產(chǎn)效益關(guān)系實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)者效應(yīng),稱霍桑效應(yīng)。

  實(shí)驗(yàn)的第一階段是從1924年11月開(kāi)始的工作條件和生產(chǎn)效益的關(guān)系,設(shè)為實(shí)驗(yàn)組和控制組。結(jié)果不管增加或控制照明度,實(shí)驗(yàn)組產(chǎn)量都上升,而且照明度不變的控制組產(chǎn)量也增加。另外,有試驗(yàn)了工資報(bào)酬、工間休息時(shí)間、每日工作長(zhǎng)度和每周工作天數(shù)等因素,也看不出這些工作條件對(duì)生產(chǎn)效益有何直接影響。第二階段的試驗(yàn)是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授梅奧領(lǐng)導(dǎo)的,著重研究社會(huì)因素與生產(chǎn)效率的關(guān)系,結(jié)果發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)效率的'提高主要是由于被實(shí)驗(yàn)者在精神方面發(fā)生了巨大的變化。參加試驗(yàn)的工人被置于專門的實(shí)驗(yàn)室并由研究人員領(lǐng)導(dǎo),其社會(huì)狀況發(fā)生了變化,受到各方面的關(guān)注,從而形成了參與試驗(yàn)的感覺(jué),覺(jué)得自己是公司中重要的一部分,從而使工人從社會(huì)角度方面被激勵(lì),促進(jìn)產(chǎn)量上升。

  這個(gè)效應(yīng)告訴我們,當(dāng)同學(xué)或自己受到公眾的關(guān)注或注視時(shí),學(xué)習(xí)和交往的效率就會(huì)大大增加。因此,我們?cè)谌粘I钪幸獙W(xué)會(huì)與他人友好相處,明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的,我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為,才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞,也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,充滿自信!

經(jīng)典心理學(xué)小故事5

  搜索落點(diǎn)

  雪地行軍是樁危險(xiǎn)的事,它極易使人患上雪盲癥以至迷失行進(jìn)的方向。但人們感到奇怪,若僅僅是因?yàn)檠┑姆垂馓萄郏瑸槭裁创魃夏R之后,雪盲癥仍不可避免呢?

  最近美國(guó)陸軍的研究部門得出結(jié)論:導(dǎo)致雪盲癥的并非雪地的刺眼反光,而是它的空無(wú)一物?茖W(xué)家說(shuō):人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦地探索世界,從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。要是連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn),它就會(huì)因緊張而失明。美國(guó)陸軍對(duì)付雪盲癥的辦法是,派先遣部隊(duì)搖落常青灌木上的雪。這樣,一望無(wú)垠的白雪中便出現(xiàn)了一叢叢、一簇簇的綠色景物,搜索的目光便有了落點(diǎn)。

  感悟:

  所有的眼睛都在搜索世界,搜索世界的眼睛不怕光怪陸離,卻怕空空一片。一個(gè)人如果搜索不到友誼的落點(diǎn),他很可能對(duì)所有人充滿敵意;如果搜索不到真誠(chéng)的落點(diǎn),他很可能會(huì)懷疑整個(gè)世界。

  目標(biāo),是個(gè)人行為的意圖。如果沒(méi)有目標(biāo),那么行動(dòng)的'結(jié)果只能是無(wú)聊、空虛,找不到生命的落點(diǎn),就會(huì)患上人生前進(jìn)的雪盲癥。現(xiàn)實(shí)中,人生沒(méi)有志向,往往 無(wú)所事事,無(wú)所事事自然找不到人之為人的社會(huì)意義和個(gè)人價(jià)值,最終結(jié)果是,極端的人選擇自殺,一般的人怯懦的活下來(lái),但卻成為了會(huì)呼吸的僵尸。人在職場(chǎng), 要提早設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)目標(biāo),不應(yīng)稀里糊涂,隨波逐流。

經(jīng)典心理學(xué)小故事6

  兩人各削去一半自己的個(gè)性和缺點(diǎn),然后湊合在一起才完整。如果沒(méi)有相互的忍讓和包容,最終兩個(gè)人很難成為一體。

  32、這樣的心理調(diào)節(jié)你做的到嗎?

 、侔芽床豁樀娜丝错;②把看不起的人看起;③把不想做的事做好;④把想不通的事想通;⑤把快罵出的話收回;⑥把咽不下氣的咽下;⑦把想放縱的心收住。其實(shí)你不需每時(shí)每刻這樣做,但這樣多做幾回,你就會(huì):①情商高了;②職位升了;③工資漲了;④朋友多了。

  33、七種夢(mèng)境可能預(yù)示疾病

 、賶(mèng)到有人敲打你的`頭:與腦部神經(jīng)系統(tǒng)有關(guān);②夢(mèng)中聽(tīng)到怪響:與聽(tīng)覺(jué)中樞有關(guān);③夢(mèng)到氣管被卡住窒息:與呼吸系統(tǒng)有關(guān);④夢(mèng)中被追逐:與心臟供血有關(guān);⑤夢(mèng)中走路不穩(wěn):與心絞痛有關(guān);⑥夢(mèng)到從高處墜落:與心臟病有關(guān);⑦夢(mèng)到水的場(chǎng)景:與肝膽腎臟有關(guān)。

  34、貝勃規(guī)律

  原本1塊的報(bào)紙變成了10元一份,你定會(huì)感到無(wú)法接受;相比較而言,原本5000元的電腦漲了50元,你一定不會(huì)有這么大的反應(yīng)。貝勃規(guī)律表明,當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后,之后施予的刺激對(duì)他來(lái)說(shuō)也就變得微不足道了。

  35、其實(shí)人生只有900個(gè)月!

  事實(shí)上,你可以畫一個(gè)30×30的表格,一張A4紙就夠了。每過(guò)一個(gè)月,就在一個(gè)格子里打鉤。你全部的人生就在這張紙上。你會(huì)因此有一個(gè)清晰的概念:你的人生將是如何度過(guò)的?

  36、胡鬧有時(shí)候是一種依賴

  心理學(xué)上說(shuō),人們大多數(shù)只對(duì)有安全度的人發(fā)脾氣因?yàn)樵谀莻(gè)安全度之內(nèi)。你潛意識(shí)知道對(duì)方不會(huì)離開(kāi)你。胡鬧有時(shí)候是一種依賴。

  37、戀人矛盾應(yīng)對(duì)策略

  ①不要凡事分出對(duì)錯(cuò),先換位思考,體察對(duì)方的潛在動(dòng)機(jī),相互理解。

 、谄綍r(shí)保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x,靠得太近會(huì)審美疲勞。

 、蹌e習(xí)慣相互抱怨并形成消極定式,嘗試在嬉笑打鬧中解決問(wèn)題。

  ④寬容為上。我們都不是圣人,沒(méi)必要為對(duì)方的一點(diǎn)行為舉止過(guò)分挑剔。

 、葑鹬貙(duì)方,給對(duì)方愛(ài)你的理由。

  38、一流女人的八大特征

 、儆写笈怂刭|(zhì),有小女人情懷;②大事清楚,小事糊涂;③自強(qiáng)自立;④能溫柔似水,也能堅(jiān)強(qiáng)如鋼;⑤喜歡孩子;⑥上得廳堂,入得廚房;⑦愛(ài)美,會(huì)美;⑧擁有浪漫情懷。

  39、男生和女生分別有6種基本的愛(ài)情需求

  男生需要的愛(ài)的形式:信任、接受、感激、贊美、認(rèn)可、鼓勵(lì);

  女生需要的愛(ài)的形式:關(guān)心、理解、尊重、忠誠(chéng)、體貼,安慰。

  40、男女心理

  如果某個(gè)男人主動(dòng)替你拎包,把你放在道路的里邊走,主動(dòng)為你拉椅子,不要因此而感激涕零。這只能說(shuō)明他之前有無(wú)數(shù)個(gè)女朋友教過(guò)他這一點(diǎn)。而能讓他記住的女人,永遠(yuǎn)是改變了他的那個(gè)女人,而不是你。所以,越是細(xì)節(jié)完美的男人,對(duì)女人而言越是挑戰(zhàn)。

經(jīng)典心理學(xué)小故事7

  很久很久以前,有一個(gè)蒙古的部落使者到中國(guó)來(lái),進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了?墒沁@部落大使不厚道,同時(shí)出一道題目給皇帝:這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?

  皇帝想了許多的辦法,請(qǐng)來(lái)全國(guó)最好的珠寶匠檢查那個(gè)金色小人,稱重量,看做工,所有測(cè)量辦法的結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國(guó),不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧?

  最后,有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法;实蹖⑹拐哒(qǐng)到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草分別插入三個(gè)金人的耳朵眼……

  插入第一個(gè)金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái),而第三個(gè)金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子,什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō):第三個(gè)金人最有價(jià)值!使者默默無(wú)語(yǔ),答案正確。

  這個(gè)故事告訴我們,最有價(jià)值的人,不一定是最能說(shuō)的`人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴,本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng),才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

經(jīng)典心理學(xué)小故事8

  在一菜攤前看見(jiàn)兩堆菜。

  客戶問(wèn):“這邊多少錢一斤?” 答:“1塊!

  再問(wèn):“那邊呢?”答:“1塊5!眴(wèn):“為什么那邊的賣1.5元?”

  答:“那邊的好一些。”

  于是買了1塊5的。

  后來(lái)發(fā)現(xiàn)攤主快速把1塊的一分變成兩堆,很快1塊5一斤的又都賣光了!

  啟示:

  當(dāng)你只有一種價(jià)格時(shí),客戶的'選擇只有買與不買,當(dāng)你有兩種價(jià)格時(shí),客戶的選擇變成了“買好的”還是“買差的”。而更多的客戶在日常用品上選擇了買好的,這無(wú)形間為你增加了利潤(rùn)。

經(jīng)典心理學(xué)小故事9

  在1907年,詹姆斯從哈佛大學(xué)退休。同時(shí)退休的還有他的好友物理學(xué)家卡爾森。一天,兩人打賭,詹姆斯說(shuō):“我一定會(huì)讓你不久就養(yǎng)上一只鳥的!笨柹灰詾槿唬骸拔也恍!因?yàn)槲覐膩?lái)就沒(méi)有想過(guò)要養(yǎng)一只鳥。”

  沒(méi)過(guò)幾天,恰逢卡爾森生日,詹姆斯送上了禮物——一只精致的鳥籠?柹α耍骸拔抑划(dāng)它是一件漂亮的工藝品。你就別費(fèi)勁了!睆拇艘院螅灰腿藖(lái)訪,看見(jiàn)書桌旁那只空蕩蕩的鳥籠,他們幾乎都會(huì)無(wú)一例外地問(wèn):“教授,你養(yǎng)的鳥什么時(shí)候死了?”卡爾森只好一次次地向客人解釋:“我從來(lái)就沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鳥!

  然而,這種回答每每換來(lái)的卻是客人困惑而有些不信任的目光。無(wú)奈之下,卡爾森教授只好買了一只鳥。

  這是一個(gè)著名的心理現(xiàn)象。其發(fā)現(xiàn)者就是心理學(xué)家詹姆斯。它說(shuō)的.是:如果一個(gè)人買了一個(gè)空的鳥籠放在自己家的客廳里,過(guò)了一段時(shí)間,他一般會(huì)丟掉這個(gè)鳥籠或者買一只鳥回來(lái)養(yǎng)。因?yàn)橘I一只鳥比解釋為什么有一只空鳥籠,要簡(jiǎn)便得多,這就是著名的鳥籠效應(yīng)。

  在我們的身邊,包括我們自己,很多時(shí)候不是先在自己的心里掛上一只籠子,然后再不由自主地朝其中填滿一些什么東西嗎?

經(jīng)典心理學(xué)小故事10

  樂(lè)扣樂(lè)扣來(lái)到中國(guó)市場(chǎng)后,做了一件讓很多同行看不懂的事情,就是把自己的直營(yíng)店開(kāi)在了房租非常高,成本非常高的城市中心廣場(chǎng),樂(lè)扣店的左邊一家店,就是著名的頂級(jí)品牌:香奈兒。

  很多人不明白樂(lè)扣到底為何這么做,后來(lái),慢慢就明白了。

  客戶心里認(rèn)為:能夠與香奈兒做鄰居的產(chǎn)品,一定也是高端產(chǎn)品。

  樂(lè)扣用一個(gè)形象店的成本,直接提高了產(chǎn)品在客戶心中的位置。

  啟示:

  借位——巧妙借力于其他品牌的位置,樹(shù)立自己在客戶心中的`位置。你在客戶心中的地位,一定程度上取決于你與誰(shuí)在一起。成功的核心,不是你擁有多少財(cái)富,而是幫助過(guò)多少人?你的轉(zhuǎn)發(fā)將驚醒別人的偉大!

經(jīng)典心理學(xué)小故事11

  心理小故事之一:買煙

  甲去買煙,煙29元,但他沒(méi)火柴,跟店員說(shuō):"順便送一盒火柴吧。"店員沒(méi)給。

  乙去買煙,煙29元,他也沒(méi)火柴,跟店員說(shuō):"便宜一毛吧。"最后,他用這一毛買一盒火柴。

  解讀:這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應(yīng)。第一種:店主認(rèn)為自己在一個(gè)商品上賺錢了,另外一個(gè)沒(méi)賺錢。賺錢感覺(jué)指數(shù)為1。第二種:店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢了,賺錢 指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。同樣,這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上,顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢,就賺了,其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。

  解讀:變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思維方式是很重要的。

  心理小故事之二:聰明的男孩

  有個(gè)小男孩,有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西,老板看到這個(gè)可愛(ài)的小孩,就打開(kāi)一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒(méi)有任何動(dòng)作。 幾次的邀請(qǐng)之后,老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中;氐郊抑,母親好奇地問(wèn)小男孩,為什么沒(méi)有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:"因?yàn)槲?的手比較小呀!而老板的手比較大,所以他拿的一定比我拿的多很多!"

  解讀:這是一個(gè)聰明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量,學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人,是一種謙卑,更是一種聰明。

  心理小故事之三:聽(tīng)的藝術(shù)

  美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):"你長(zhǎng)大后想要當(dāng)做什么呀?"小朋友天真地回答:"嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!"林克萊特接 著問(wèn):"如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?"小朋友想了想:"我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落 傘跳出去。"

  當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺(jué) 這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō):為什么你要這么做?"小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來(lái)!"

  解讀:這就是"聽(tīng)的藝術(shù)"。一是聽(tīng)話不要聽(tīng)一半。二是不要把自己的意思,投射到別人所說(shuō)的話上頭。要學(xué)會(huì)聆聽(tīng),用心聽(tīng),虛心聽(tīng)。

  心理小故事之四:兩個(gè)和尚

  有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪,兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天,左邊 這座山的和尚沒(méi)有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過(guò)頭了。"便不以為然。哪知第二天,左邊這座山的和尚,還是沒(méi)有下山挑水,第三天也一樣,直 到過(guò)了一個(gè)月,右邊那座山的和尚想:"我的朋友可能生病了。"

  于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時(shí)。他十分好奇地問(wèn):"你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了,難道你可以不喝 水嗎?"左邊這座山的和尚指著一口井說(shuō):"這五年來(lái),我每天做完功課后,都會(huì)抽空挖這口井。如今,終于讓我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多時(shí)間 練我喜歡的羅漢拳了。"

  解讀:我們常常會(huì)忘記把握下班后的時(shí)間,挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了,我們還依然會(huì)有水喝,而且還能喝得很悠閑。

  心理小故事之五:學(xué)會(huì)舍棄

  有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭,甲背了滿滿的一筐,乙的筐里只有一個(gè)他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙:"你為什么只挑一個(gè)?"乙說(shuō):"漂亮 的石頭雖然多,但我只選一個(gè)最精美的就夠了。"甲笑而不語(yǔ),下山的路上,甲感到負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔下,到下山的 時(shí)候他的筐里結(jié)果只剩下一個(gè)石頭!

  解讀:人生中會(huì)有許多的東西,值得留戀,有的時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)去放棄。

  心理小故事之六:把心徑擴(kuò)大1毫米

  有一家牙膏廠,產(chǎn)品優(yōu)良,包裝精美,受到顧客的喜愛(ài),營(yíng)業(yè)額連續(xù)10年遞增,每年的增長(zhǎng)率在10%~20%。可到了第11年,業(yè)績(jī)停滯下來(lái),以后兩 年也如此。公司經(jīng)理召開(kāi)高級(jí)會(huì)議,商討對(duì)策。會(huì)議中,公司總裁許諾說(shuō):誰(shuí)能想出解決問(wèn)題的辦法,讓公司的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng),重獎(jiǎng)10萬(wàn)元。

  有位年輕經(jīng)理站起來(lái),遞給總裁一張紙條,總裁看完后,馬上簽了一張10萬(wàn)元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著:將現(xiàn)在牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者 每天早晨擠出同樣長(zhǎng)度的牙膏,開(kāi)口擴(kuò)大了l毫米,每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏,每天的`消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年,公司的營(yíng)業(yè)額 增加了32%。

  解讀:面對(duì)生活中的變化,我們常常習(xí)慣過(guò)去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米,你就會(huì)看到生活中的變化都有它積極的一面,充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

  心理小故事之七: 人生如茶

  一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到普濟(jì)寺,慕名尋到老僧釋圓,沮喪地對(duì)他說(shuō):"人生總不如意,活著也是茍且,有什么意思呢?"

  釋圓靜靜聽(tīng)著年輕人的嘆息和絮叨,末了才吩咐小和尚說(shuō):"施主遠(yuǎn)道而來(lái),燒一壺溫水送過(guò)來(lái)。"

  稍傾,小和尚送來(lái)了一壺溫水,釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子,然后用溫水沏了,放在茶幾上,微笑著請(qǐng)年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽,茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問(wèn):"寶剎怎么用溫茶?"

  釋圓笑而不語(yǔ)。年輕人喝一口細(xì)品,不由搖搖頭:"一點(diǎn)茶香都沒(méi)有呢。"釋圓說(shuō):"這可是閩地名茶鐵觀音啊。"年輕人又端起杯子品嘗,然后肯定地說(shuō):"真的沒(méi)有一絲茶香。"

  釋圓又吩咐小和尚:"再去燒一壺沸水送過(guò)來(lái)。"稍傾,小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進(jìn)來(lái)。釋圓起身,又取過(guò)一個(gè)杯子,放茶葉,倒沸水,再放在茶幾上。年輕人俯首看去,茶葉在杯子里上下沉浮,絲絲清香不絕如縷,望而生津。

  年輕人欲去端杯,釋圓作勢(shì)擋開(kāi),又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了,一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰,在禪房彌漫開(kāi)來(lái)。釋圓如是注了五次水,杯子終于滿了,那綠綠的一杯茶水,端在手上清香撲鼻,入口沁人心脾。

  釋圓笑著問(wèn):"施主可知道,同是鐵觀音,為什么茶味迥異嗎?"

  年輕人思忖著說(shuō):"一杯用溫水,一杯用沸水,沖沏的水不同。"

  釋圓點(diǎn)頭:"用水不同,則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶,茶葉輕浮水上,怎會(huì)散發(fā)清香?沸水沏茶,反復(fù)幾次,茶葉沉沉浮浮,終釋放出四季的風(fēng)韻:既有春的幽靜夏的熾熱,又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生,又何嘗不是沉浮的茶葉呢?

  那些不經(jīng)風(fēng)雨的人,就像溫水沏的茶葉,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風(fēng)沐雨的人,如被沸水沖沏的釅茶,在滄桑歲月里幾度沉浮,才有那沁人的清香啊。"

  解讀:浮生若茶,我們何嘗不是一撮生命的清茶?命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因?yàn)槌粮〔裴尫帕吮旧砩钐N(yùn)的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才激發(fā)出人生那一脈脈幽香。

經(jīng)典心理學(xué)小故事12

  (一)【成長(zhǎng)的寓言:做一棵永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋果樹(shù)】

  一棵蘋果樹(shù),終于結(jié)果了。

  第一年,它結(jié)了10個(gè)蘋果,9個(gè)被拿走,自己得到1個(gè)。對(duì)此,蘋果樹(shù)憤憤不平,于是自斷經(jīng)脈,拒絕成長(zhǎng)。第二年,它結(jié)了5個(gè)蘋果,4個(gè)被拿走,自己得到1個(gè)。"哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。"這棵蘋果樹(shù)心理平衡了。

  但是,它還可以這樣:繼續(xù)成長(zhǎng)。譬如,第二年,它結(jié)了100個(gè)果子,被拿走90個(gè),自己得到10個(gè)。

  很可能,它被拿走99個(gè),自己得到1個(gè)。但沒(méi)關(guān)系,它還可以繼續(xù)成長(zhǎng),第三年結(jié)1000個(gè)果子......

  其實(shí),得到多少果子不是最重要的。最重要的是,蘋果樹(shù)在成長(zhǎng)!等蘋果樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù)的時(shí)候,那些曾阻礙它成長(zhǎng)的力量都會(huì)微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成長(zhǎng)是最重要的。

  心理點(diǎn)評(píng)

  你是不是一個(gè)已自斷經(jīng)脈的打工族?

  剛開(kāi)始工作的時(shí)候,你才華橫溢,意氣風(fēng)發(fā),相信"天生我材必有用"。但現(xiàn)實(shí)很快敲了你幾個(gè)悶棍,或許,你為單位做了大貢獻(xiàn)沒(méi)人重視;或許,只得到口頭重視但卻得不到實(shí)惠;或許......總之,你覺(jué)得就像那棵蘋果樹(shù),結(jié)出的果子自己只享受到了很小一部分,與你的期望相差甚遠(yuǎn)。

  于是,你憤怒、你懊惱、你牢騷滿腹......最終,你決定不再那么努力,讓自己的所做去匹配自己的所得。幾年過(guò)去后,你一反省,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的你,已經(jīng)沒(méi)有剛工作時(shí)的激情和才華了。

  "老了,成熟了。"我們習(xí)慣這樣自嘲。但實(shí)質(zhì)是,你已停止成長(zhǎng)了。

  這樣的故事,在我們身邊比比皆是。之所以犯這種錯(cuò)誤,是因?yàn)槲覀兺浬且粋(gè)歷程,是一個(gè)整體,我們覺(jué)得自己已經(jīng)成長(zhǎng)過(guò)了,現(xiàn)在是到該結(jié)果子的時(shí)候了。我們太過(guò)于在乎一時(shí)的得失,而忘記了成長(zhǎng)才是最重要的。

  好在,這不是金庸小說(shuō)里的自斷經(jīng)脈。我們隨時(shí)可以放棄這樣做,繼續(xù)走向成長(zhǎng)之路。

  切記:如果你是一個(gè)打工族,遇到了不懂管理、野蠻管理或錯(cuò)誤管理的上司或企業(yè)文化,那么,提醒自己一下,千萬(wàn)不要因?yàn)榧嵑蜐M腹牢騷而自斷經(jīng)脈。不論遇到什么事情,都要做一棵永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋果樹(shù),因?yàn)槟愕某砷L(zhǎng)永遠(yuǎn)比每個(gè)月拿多少錢重要。

  (二)【動(dòng)機(jī)的寓言:孩子在為誰(shuí)而玩】

  一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過(guò)去,老人難以忍受。

  于是,他出來(lái)給了每個(gè)孩子25美分,對(duì)他們說(shuō):"你們讓這兒變得很熱鬧,我覺(jué)得自己年輕了不少,這點(diǎn)錢表示謝意。"

  孩子們很高興,第二天仍然來(lái)了,一如既往地嬉鬧。老人再出來(lái),給了每個(gè)孩子15美分。他解釋說(shuō),自己沒(méi)有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。

  第三天,老人只給了每個(gè)孩子5美分。

  孩子們勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我們多辛苦!"他們向老人發(fā)誓,他們?cè)僖膊粫?huì)為他玩了!

  心理點(diǎn)評(píng):

  你在為誰(shuí)而"玩"

  這是我在20xx年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎?》一文中提到的寓言。這個(gè)寓言是蘋果樹(shù)寓言的更深一層的答案:蘋果樹(shù)為什么會(huì)自斷經(jīng)脈,因?yàn)樗皇菫樽约憾?玩"。

  人的動(dòng)機(jī)分兩種:內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。如果按照內(nèi)部動(dòng)機(jī)去行動(dòng),我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的是外部動(dòng)機(jī),我們就會(huì)被外部因素所左右,成為它的奴隸。

  在這個(gè)寓言中,老人的算計(jì)很簡(jiǎn)單,他將孩子們的內(nèi)部動(dòng)機(jī)"為自己快樂(lè)而玩"變成了外部動(dòng)機(jī)"為得到美分而玩",而他操縱著美分這個(gè)外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工資、獎(jiǎng)金等各種各樣的外部獎(jiǎng)勵(lì)?

  如將外部評(píng)價(jià)當(dāng)作參考坐標(biāo),我們的情緒就很容易出現(xiàn)波動(dòng)。因?yàn),外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內(nèi)部期望,讓我們不滿,讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負(fù)性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內(nèi)部期望,最常見(jiàn)的方法就是減少工作的努力程度。

  一個(gè)人之所以會(huì)形成外部評(píng)價(jià)體系,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎(jiǎng)懲、物質(zhì)獎(jiǎng)懲等控制孩子,而不去理會(huì)孩子自己的動(dòng)機(jī)。久而久之,孩子就忘記了自己的原初動(dòng)機(jī),做什么都很在乎外部的評(píng)價(jià)。上學(xué)時(shí),他忘記了學(xué)習(xí)的原初動(dòng)機(jī)***好奇心和學(xué)習(xí)的快樂(lè);工作后,他又忘記了工作的原初動(dòng)機(jī)成長(zhǎng)的快樂(lè),上司的評(píng)價(jià)和收入的起伏成了他工作的最大快樂(lè)和痛苦的源頭。

  切記:外部評(píng)價(jià)系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現(xiàn)在開(kāi)始培育自己的內(nèi)部評(píng)價(jià)體系,讓學(xué)習(xí)和工作變成"為自己而玩"。

 。ㄈ疽(guī)劃的寓言:把一張紙折疊51次】

  想象一下,你手里有一張足夠大的白紙,F(xiàn)在,你的任務(wù)是,把它折疊51次。那么,它有多高?

  一個(gè)冰箱?一層樓?或者一棟摩天大廈那么高?不是,差太多了,這個(gè)厚度超過(guò)了地球和太陽(yáng)之間的距離。

  心理點(diǎn)評(píng):

  這是我在20xx年12月24日的文章《職業(yè)規(guī)劃:幫你設(shè)計(jì)人生》中提到的一個(gè)寓言。

  到現(xiàn)在,我拿這個(gè)寓言問(wèn)過(guò)十幾個(gè)人了,只有兩個(gè)人說(shuō),這可能是一個(gè)想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。

  折疊51次的高度如此恐怖,但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢?

  這個(gè)對(duì)比讓不少人感到震撼。因?yàn)闆](méi)有方向、缺乏規(guī)劃的人生,就像是將51張白紙簡(jiǎn)單疊在一起。今天做做這個(gè),明天做做那個(gè),每次努力之間并沒(méi)有一個(gè)聯(lián)系。這樣一來(lái),哪怕每個(gè)工作都做得非常出色,它們對(duì)你的整個(gè)人生來(lái)說(shuō)也不過(guò)是簡(jiǎn)單的疊加而已。

  當(dāng)然,人生比這個(gè)寓言更復(fù)雜一些。有些人,一生認(rèn)定一個(gè)簡(jiǎn)單的方向而堅(jiān)定地做下去,他們的人生最后達(dá)到了別人不可企及的高度。譬如,我一個(gè)朋友的人生方向是英語(yǔ),他花了十?dāng)?shù)年努力,僅單詞的記憶量就達(dá)到了十幾萬(wàn)之多,在這一點(diǎn)上達(dá)到了一般人無(wú)法企及的高度。

  也有些人,他們的人生方向也很明確,譬如開(kāi)公司做老板,這樣,他們就需要很多技能:專業(yè)技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會(huì)在一開(kāi)始嘗試做做這個(gè),又嘗試做做那個(gè),沒(méi)有一樣是特別精通的,但最后,開(kāi)公司做老板的這個(gè)方向?qū)⒁郧暗倪@些看似零散的努力統(tǒng)合到一起,這也是一種復(fù)雜的人生折疊,而不是簡(jiǎn)單的疊加。

  切記:看得見(jiàn)的力量比看不見(jiàn)的力量更有用。

  現(xiàn)在,流行從看不見(jiàn)的地方尋找答案,譬如潛能開(kāi)發(fā),譬如成功學(xué),以為我們的人生要靠一些奇跡才能得救。但是,在我看來(lái),東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強(qiáng)說(shuō)得更正確,"通過(guò)規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要。"

  (四)【逃避的.寓言:小貓?zhí)娱_(kāi)影子的招數(shù)】

  "影子真討厭!"小貓湯姆和托比都這樣想,"我們一定要擺脫它。"

  然而,無(wú)論走到哪里,湯姆和托比發(fā)現(xiàn),只要一出現(xiàn)陽(yáng)光,它們就會(huì)看到令它們抓狂的自己的影子。

  不過(guò),湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是,永遠(yuǎn)閉著眼睛。托比的辦法則是,永遠(yuǎn)待在其他東西的陰影里。

  心理點(diǎn)評(píng)

  這個(gè)寓言說(shuō)明,一個(gè)小的心理問(wèn)題是如何變成更大的心理問(wèn)題的。

  可以說(shuō),一切心理問(wèn)題都源自對(duì)事實(shí)的扭曲。什么事實(shí)呢?主要就是那些令我們痛苦的負(fù)性事件。

  因?yàn)橥纯嗟捏w驗(yàn),我們不愿意去面對(duì)這個(gè)負(fù)性事件。但是,一旦發(fā)生過(guò),這樣的負(fù)性事件就注定要伴隨我們一生,我們能做的,最多不過(guò)是將它們壓抑到潛意識(shí)中去,這就是所謂的忘記。

  但是,它們?cè)跐撘庾R(shí)中仍然會(huì)一如既往地發(fā)揮作用。并且,哪怕我們對(duì)事實(shí)遺忘得再厲害,這些事實(shí)所伴隨的痛苦仍然會(huì)襲擊我們,讓我們莫名其妙地傷心難過(guò),而且無(wú)法抑制。這種疼痛讓我們進(jìn)一步努力去逃避。

  發(fā)展到最后,通常的解決辦法就是這兩個(gè):要么,我們像小貓湯姆一樣,徹底扭曲自己的體驗(yàn),對(duì)生命中所有重要的負(fù)性事實(shí)都視而不見(jiàn);要么,我們像小貓托比一樣,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那個(gè)讓自己最傷心的原初事件就不是那么疼了。

  白云心理醫(yī)院的咨詢師李凌說(shuō),99%的吸毒者有過(guò)痛苦的遭遇。他們之所以吸毒,是為了讓自己逃避這些痛苦。這就像是躲進(jìn)陰影里,痛苦的事實(shí)是一個(gè)魔鬼,為了躲避這個(gè)魔鬼,干脆把自己賣給更大的魔鬼。

  還有很多酗酒的成人,他們有過(guò)一個(gè)酗酒而暴虐的老爸,挨過(guò)老爸的不少折磨。為了忘記這個(gè)痛苦,他們學(xué)會(huì)了同樣的方法。

  除了這些看得見(jiàn)的錯(cuò)誤方法外,我們?nèi)祟愡發(fā)明了無(wú)數(shù)種形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德將這些方式稱為心理防御機(jī)制。太痛苦的時(shí)候,這些防御機(jī)制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御機(jī)制對(duì)事實(shí)扭曲得太厲害,它會(huì)帶出更多的心理問(wèn)題,譬如強(qiáng)迫癥、社交焦慮癥、多重人格,甚至精神分裂癥等。

  真正抵達(dá)健康的方法只有一個(gè)直面痛苦。直面痛苦的人會(huì)從痛苦中得到許多意想不到的收獲,它們最終會(huì)變成當(dāng)事人的生命財(cái)富。規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要。"

  切記:陰影和光明一樣,都是人生的財(cái)富。

  一個(gè)最重要的心理規(guī)律是,無(wú)論多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對(duì)它,化解它,超越它,最后和它達(dá)成和解。如果你自己暫時(shí)缺乏力量,你可以尋找?guī)椭,尋找親友的幫助,或?qū)ふ覍I(yè)的幫助,讓你信任的人陪著你一起去面對(duì)這些痛苦的事情。

  美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯曾是最孤獨(dú)的人,但當(dāng)他面對(duì)這個(gè)事實(shí)并化解后,他成了真正的人際關(guān)系大師;美國(guó)心理學(xué)家弗蘭克(見(jiàn)本報(bào)1月7日的《每一次磨難都是生命的財(cái)富》)有一個(gè)暴虐而酗酒的繼父和一個(gè)糟糕的母親,但當(dāng)他挑戰(zhàn)這個(gè)事實(shí)并最終從心中原諒了父母后,他成了治療這方面問(wèn)題的專家;日本心理學(xué)家森田正馬曾是嚴(yán)重的神經(jīng)癥患者,但他通過(guò)挑戰(zhàn)這個(gè)事實(shí)并最終發(fā)明出了森田療法......他們生命中最痛苦的事實(shí)最后都變成了他們最重要的財(cái)富。你,一樣也可以做到。

 。ㄎ澹拘袆(dòng)的寓言:螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠】

  螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補(bǔ)習(xí)班。數(shù)年過(guò)后,它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過(guò),螃蟹仍橫行,貓頭鷹仍白天睡覺(jué)晚上活動(dòng),蝙蝠仍倒懸。

  心理點(diǎn)評(píng):

  這是黃永玉大師的一個(gè)寓言故事,它的寓意很簡(jiǎn)單:行動(dòng)比知識(shí)重要。

  用到心理健康中,這個(gè)寓言也發(fā)人深省。

  心理學(xué)的知識(shí)堪稱博大精深。但是,再多再好的心理學(xué)知識(shí)也不能自動(dòng)幫助一個(gè)人變得更健康。其實(shí),我知道的一些學(xué)過(guò)多年心理學(xué)的人士,他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己,但學(xué)了這么多年以后,他們的問(wèn)題依舊。

  之所以出現(xiàn)這種情況,一個(gè)很重要的原因是,他們沒(méi)有身體力行,那樣知識(shí)就只是遙遠(yuǎn)的知識(shí),知識(shí)并沒(méi)有化成他們自己的生命體驗(yàn)。我的一個(gè)喜歡心理學(xué)的朋友,曾被多名心理學(xué)人士認(rèn)為不敏感,不適合學(xué)心理學(xué)。但事實(shí)證明,這種揣測(cè)并不正確。他是不夠敏感,但他有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn):知道一個(gè)好知識(shí),就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來(lái),那些遙遠(yuǎn)的知識(shí)就變成了真切的生命體驗(yàn),他不必"懂"太多,就可以幫助自己,并幫助很多人。

  如果說(shuō),高敏感度是一種天才素質(zhì),那么高行動(dòng)力是更重要的天才素質(zhì)。

  這個(gè)寓言還可以引申出另一種含義:不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上,奧秘的知識(shí)、玄妙的潛能開(kāi)發(fā)、炫目的成功學(xué)等等,都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案,去別人那里尋找力量,結(jié)果忘記了力量就在自己身上。

  切記:別人的知識(shí)不能自動(dòng)地拯救你。

  如果一些連珠的妙語(yǔ)打動(dòng)了你,如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么,這些別人的文字和經(jīng)驗(yàn)都只是一個(gè)開(kāi)始,更重要的是,你把你以為好的知識(shí)真正運(yùn)用到你自己的生命中去。

  猶太哲學(xué)家馬丁·布伯的這句話,我一直認(rèn)為是最重要的:

  你必須自己開(kāi)始。假如你自己不以積極的愛(ài)去深入生存,假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義,那么對(duì)你來(lái)說(shuō),生存就將依然是沒(méi)有意義的。

 。痉艞壍脑⒀裕好鄯渑c鮮花】

  玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吮吸,因?yàn)樗郧皬倪@朵花上吮吸過(guò)甜蜜。但是,現(xiàn)在在這朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。

  蜜蜂知道這一點(diǎn),因?yàn)槎局酀,與以前的味道是天壤之別。于是,蜜蜂憤不過(guò),它吸一口就抬起頭來(lái)向整個(gè)世界抱怨,為什么味道變了?!

  終于有一天,不知道是什么原因,蜜蜂振動(dòng)翅膀,飛高了一點(diǎn)。這時(shí),它發(fā)現(xiàn),枯萎的玫瑰花周圍,處處是鮮花。

  心理點(diǎn)評(píng):

  這是關(guān)于愛(ài)情的寓言,是一位年輕的語(yǔ)文老師的真實(shí)感悟。

  有一段時(shí)間,她失戀了,很痛苦,一直想約我聊聊,希望我的心理學(xué)知識(shí)能給她一些幫助。我們一直約時(shí)間,但快兩個(gè)月過(guò)去了,兩人的時(shí)間總不能碰巧湊在一起。最后一次約她,她說(shuō):"謝謝!不用了,我想明白了。"

  原來(lái),她剛從九寨溝回來(lái)。失戀的痛苦仍在糾纏她,讓她神情恍惚,不能享受九寨溝的美麗。不經(jīng)意的時(shí)候,她留意到一只小蜜蜂正在一朵鮮花上采蜜。那一剎那間,她腦子里電閃雷鳴般地出現(xiàn)了一句話:"枯萎的鮮花上,蜜蜂只能吮吸到毒汁。"

  當(dāng)然,大自然中的小蜜蜂不會(huì)這么做,只有人類才這么傻,她這句話里的蜜蜂當(dāng)然指她自己。這一剎那,她頓悟出了放棄的道理。以前,她想讓我?guī)退叱鰜?lái),但翅膀其實(shí)就長(zhǎng)在她自己身上,她想飛就能飛。

  放棄并不容易,愛(ài)情中的放棄尤其令人痛苦。因?yàn),?ài)情是對(duì)我們幼小時(shí)候的親子關(guān)系的復(fù)制。幼小的孩子,無(wú)論從哪個(gè)方面看,都離不開(kāi)爸爸媽媽。如果爸爸媽媽完全否定他,那對(duì)他來(lái)說(shuō)就意味著死亡,這是終極的傷害和恐懼。我們多多少少都曾體驗(yàn)過(guò)被爸爸媽媽否定的痛苦和恐懼,所以,當(dāng)愛(ài)情這個(gè)親子關(guān)系的復(fù)制品再一次讓我們體驗(yàn)這種痛苦和恐懼時(shí),我們的情緒很容易變得非常糟糕。

  不過(guò),愛(ài)情和親子關(guān)系相比,有一個(gè)巨大的差別:小時(shí)候,我們無(wú)能為力,一切都是父母說(shuō)了算;但現(xiàn)在,我們長(zhǎng)大了,我們有力量自己去選擇自己的命運(yùn)?梢哉f(shuō),童年時(shí),我們是沒(méi)有翅膀的小蜜蜂,但現(xiàn)在,我們有了一雙強(qiáng)有力的翅膀了。

  但是,當(dāng)深深地陷入愛(ài)情時(shí),我們會(huì)回歸童年,我們會(huì)忘記自己有一雙可以飛翔的翅膀。等我們自己悟出這一點(diǎn)后,愛(ài)情就不再會(huì)是對(duì)親子關(guān)系的自動(dòng)復(fù)制,我們的愛(ài)情就獲得了自由,就有了放棄的力量。

  切記:

  愛(ài)情是兩個(gè)人的事情,兩個(gè)完全平等的、有獨(dú)立人格的人的事情。你可以努力,但不是說(shuō),你努力了就一定會(huì)有效果,因?yàn)榱硪粋(gè)人,你并不能左右。

  所以,無(wú)論你多么在乎一次愛(ài)情,如果另一個(gè)人堅(jiān)決要離開(kāi)你,請(qǐng)尊重他的選擇。

  并且,還要記得,你不再是童年,只能聽(tīng)?wèi){痛苦的折磨。你已成人,你有一雙強(qiáng)有力的翅膀,你完全可以飛出一個(gè)已經(jīng)變成毒藥的關(guān)系。

 。ㄆ撸居H密的寓言:獨(dú)一無(wú)二的玫瑰】

  小王子有一個(gè)小小的星球,星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前,這個(gè)星球上只有一些無(wú)名的小花,小王子從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么美麗的花,他愛(ài)上這朵玫瑰,細(xì)心地呵護(hù)她。

  那一段日子,他以為,這是一朵人世間唯一的花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。

  然而,等他來(lái)到地球上,發(fā)現(xiàn)僅僅一個(gè)花園里就有5000朵完全一樣的這種花朵。這時(shí),他才知道,他有的只是一朵普通的花。

  一開(kāi)始,這個(gè)發(fā)現(xiàn),讓小王子非常傷心。但最后,小王子明白,盡管世界上有無(wú)數(shù)朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是獨(dú)一無(wú)二的,因?yàn)槟嵌涿倒寤,他澆灌過(guò),給她罩過(guò)花罩,用屏風(fēng)保護(hù)過(guò),除過(guò)她身上的毛蟲,還傾聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,聆聽(tīng)過(guò)她的沉默......一句話,他馴服了她,她也馴服了他,她是他獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。

  "正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間,這才使你的玫瑰變得如此重要。"一只被小王子馴服的狐貍對(duì)他說(shuō)。

  心理點(diǎn)評(píng):

  這是法國(guó)名著《小王子》中一個(gè)有名的寓言故事,我曾讀過(guò)十?dāng)?shù)遍,但仍然是直到20xx年才明白這一點(diǎn)。

  面對(duì)著5000朵玫瑰花,小王子說(shuō):"你們很美,但你們是空虛的,沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ馈?

  只有傾注了愛(ài),親密關(guān)系才有意義。但是,現(xiàn)在我們?cè)絹?lái)越流行空虛的"親密關(guān)系",最典型的就是因網(wǎng)絡(luò)而泛濫的一愛(ài)情。

  我們急著去擁有。仿佛是,每多擁有過(guò)一朵玫瑰,自己的生命價(jià)值就多了一分。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,擁有過(guò)數(shù)十名情人,已不再是太罕見(jiàn)的事情。但我所了解的這些濫情者,沒(méi)有一個(gè)是不空虛的。他們并不享受關(guān)系,他們只享受征服。

  "征服欲望越強(qiáng)的人,對(duì)于關(guān)系的親密度越?jīng)]有興趣。"廣州白云心理醫(yī)院的咨詢師榮瑋齡說(shuō),"沒(méi)有擁有前,他們會(huì)想盡一切辦法拉近關(guān)系的距離。但一旦擁有后,他們會(huì)迅速喪失對(duì)這個(gè)親密關(guān)系的興趣。征服欲望越強(qiáng),喪失的速度越快。"

  對(duì)于這樣的人,一個(gè)玫瑰園比起一朵獨(dú)一無(wú)二的玫瑰花來(lái),更有吸引力。

  然而,關(guān)系的美,正在乎兩人的投入程度和被馴服程度。當(dāng)兩個(gè)人都自然而然地去投入,自然而然地被馴服后,關(guān)系就會(huì)變成人生養(yǎng)料,讓一個(gè)人的生命變得更充盈、更美好。

  但是,無(wú)論多么親密。小王子仍是小王子,玫瑰仍是玫瑰,他們?nèi)匀皇莾蓚(gè)個(gè)體。如果玫瑰不讓小王子旅行,或者小王子旅行時(shí)非將玫瑰花帶在身上,兩者一定要黏在一起,關(guān)系就不再是享受,而會(huì)變成一個(gè)累贅。

  切記:一個(gè)既親密而又相互獨(dú)立的關(guān)系,勝于一千個(gè)一般的關(guān)系。這樣的關(guān)系,會(huì)把我們從不可救藥的孤獨(dú)感中拯救出來(lái),是我們生命中最重要的一種救贖。

  如果不曾體驗(yàn)過(guò),你就無(wú)法知道這種關(guān)系的美。

經(jīng)典心理學(xué)小故事13

  有一位表演大師上場(chǎng)前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者不解地問(wèn):“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆眯姓,長(zhǎng)途跋涉讓他的`鞋帶松開(kāi)了!薄澳悄銥槭裁床恢苯痈嬖V你的弟子呢?”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵(lì)。至于為什么要將鞋帶解開(kāi),將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演,可以下一次再說(shuō)啊!

 。ㄕf(shuō)明:人一個(gè)時(shí)間只能做一件事,懂抓重點(diǎn),才是真正的人才。)

經(jīng)典心理學(xué)小故事14

  有一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。

  幾天過(guò)去,老人難以忍受。

  于是,他出來(lái)給了每個(gè)孩子10美分,對(duì)他們說(shuō):“你們讓這兒變得很熱鬧,我覺(jué)得自己 年輕了不少,這點(diǎn)錢表示謝意!

  孩子們很高興,第二天仍然來(lái)了,一如既往地嬉鬧。

  老人再出來(lái),給了每個(gè)孩子5美分。5美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地 走了。

  第三天,老人只給了每個(gè)孩子2美分,孩子們勃然大怒,“一天才2美分,知不知道我們多辛苦!”

  他們向老人發(fā)誓,他們?cè)僖膊粫?huì)為他玩了。

  在這個(gè)寓言中,老人的方法很簡(jiǎn)單,他將孩子們的內(nèi)部動(dòng)機(jī)“為自己快樂(lè)而玩”,變成了外部動(dòng)機(jī)“為得到美分而玩”,而他操縱著美分這個(gè)外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。

  德西效應(yīng)在生活中時(shí)有顯現(xiàn)。

  比如,父母經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你這次考得100分,就獎(jiǎng)勵(lì)你100塊錢”、“要是你能考進(jìn)前5名,就獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)新玩具”等等。家長(zhǎng)們也許沒(méi)有想到,正是這種不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制,將孩子的學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)點(diǎn)地消減了。

  在學(xué)習(xí)方面,家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,增進(jìn)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的`情感和興趣,增加孩子對(duì)學(xué)習(xí)本身的動(dòng)機(jī),幫助孩子收獲學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的一些東西,如書本、學(xué)習(xí)器具,而一些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì),則最好不要。

經(jīng)典心理學(xué)小故事15

  兩個(gè)和尚

  有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪,兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天,左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過(guò)頭了。"便不以為然。哪知第二天,左邊這座山的和尚,還是沒(méi)有下山挑水,第三天也一樣,直到過(guò)了一個(gè)月,右邊那座山的和尚想:"我的朋友可能生病了。"

  于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時(shí)。他十分好奇地問(wèn):"你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了,難道你可以不喝 水嗎?"左邊這座山的和尚指著一口井說(shuō):"這五年來(lái),我每天做完功課后,都會(huì)抽空挖這口井。如今,終于讓我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的羅漢拳了。"

  我們常常會(huì)忘記把握下班后的時(shí)間,挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了,我們還依然會(huì)有水喝,而且還能喝得很悠閑。

  學(xué)會(huì)舍棄

  有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭,甲背了滿滿的一筐,乙的筐里只有一個(gè)他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙:"你為什么只挑一個(gè)?"乙說(shuō):"漂亮 的石頭雖然多,但我只選一個(gè)最精美的就夠了。"甲笑而不語(yǔ),下山的路上,甲感到負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔下,到下山的 時(shí)候他的筐里結(jié)果只剩下一個(gè)石頭!

  人生中會(huì)有許多的東西,值得留戀,有的時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)去放棄。

  把心徑擴(kuò)大1毫米

  有一家牙膏廠,產(chǎn)品優(yōu)良,包裝精美,受到顧客的喜愛(ài),營(yíng)業(yè)額連續(xù)10年遞增,每年的增長(zhǎng)率在10%~20%。可到了第11年,業(yè)績(jī)停滯下來(lái),以后兩 年也如此。公司經(jīng)理召開(kāi)高級(jí)會(huì)議,商討對(duì)策。會(huì)議中,公司總裁許諾說(shuō):誰(shuí)能想出解決問(wèn)題的辦法,讓公司的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng),重獎(jiǎng)10萬(wàn)元。

  有位年輕經(jīng)理站起來(lái),遞給總裁一張紙條,總裁看完后,馬上簽了一張10萬(wàn)元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著:將現(xiàn)在牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者 每天早晨擠出同樣長(zhǎng)度的牙膏,開(kāi)口擴(kuò)大了l毫米,每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏,每天的消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年,公司的營(yíng)業(yè)額 增加了32%。

  面對(duì)生活中的變化,我們常常習(xí)慣過(guò)去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米,你就會(huì)看到生活中的變化都有它積極的一面,充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

  買煙

  甲去買煙,煙29元,但他沒(méi)火柴,跟店員說(shuō):"順便送一盒火柴吧。"店員沒(méi)給。

  乙去買煙,煙29元,他也沒(méi)火柴,跟店員說(shuō):"便宜一毛吧。"最后,他用這一毛買一盒火柴。

  這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應(yīng)。第一種:店主認(rèn)為自己在一個(gè)商品上賺錢了,另外一個(gè)沒(méi)賺錢。賺錢感覺(jué)指數(shù)為1。第二種:店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢了,賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。同樣,這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上,顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢,就賺了,其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。

  變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思維方式是很重要的。

  聰明的男孩

  有個(gè)小男孩,有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西,老板看到這個(gè)可愛(ài)的小孩,就打開(kāi)一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒(méi)有任何動(dòng)作。幾次的邀請(qǐng)之后,老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中。回到家中,母親好奇地問(wèn)小男孩,為什么沒(méi)有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:"因?yàn)槲业氖直容^小呀!而老板的手比較大,所以他拿的一定比我拿的多很多!"

  這是一個(gè)聰明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量,學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人,是一種謙卑,更是一種聰明。

  聽(tīng)的藝術(shù)

  美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):"你長(zhǎng)大后想要當(dāng)做什么呀?"小朋友天真地回答:"嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!"林克萊特接著問(wèn):"如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?"小朋友想了想:"我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。"

  當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō):為什么你要這么做?"小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來(lái)!"

  這就是"聽(tīng)的藝術(shù)"。一是聽(tīng)話不要聽(tīng)一半。二是不要把自己的意思,投射到別人所說(shuō)的話上頭。要學(xué)會(huì)聆聽(tīng),用心聽(tīng),虛心聽(tīng)。

  人生如茶

  一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到普濟(jì)寺,慕名尋到老僧釋圓,沮喪地對(duì)他說(shuō):"人生總不如意,活著也是茍且,有什么意思呢?"

  釋圓靜靜聽(tīng)著年輕人的嘆息和絮叨,末了才吩咐小和尚說(shuō):"施主遠(yuǎn)道而來(lái),燒一壺溫水送過(guò)來(lái)。"

  稍傾,小和尚送來(lái)了一壺溫水,釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子,然后用溫水沏了,放在茶幾上,微笑著請(qǐng)年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽,茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問(wèn):"寶剎怎么用溫茶?"

  釋圓笑而不語(yǔ)。年輕人喝一口細(xì)品,不由搖搖頭:"一點(diǎn)茶香都沒(méi)有呢。"釋圓說(shuō):"這可是閩地名茶鐵觀音啊。"年輕人又端起杯子品嘗,然后肯定地說(shuō):"真的沒(méi)有一絲茶香。"

  釋圓又吩咐小和尚:"再去燒一壺沸水送過(guò)來(lái)。"稍傾,小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進(jìn)來(lái)。釋圓起身,又取過(guò)一個(gè)杯子,放茶葉,倒沸水,再放在茶幾上。年輕人俯首看去,茶葉在杯子里上下沉浮,絲絲清香不絕如縷,望而生津。

  年輕人欲去端杯,釋圓作勢(shì)擋開(kāi),又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了,一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰,在禪房彌漫開(kāi)來(lái)。釋圓如是注了五次水,杯子終于滿了,那綠綠的一杯茶水,端在手上清香撲鼻,入口沁人心脾。

  釋圓笑著問(wèn):"施主可知道,同是鐵觀音,為什么茶味迥異嗎?"

  年輕人思忖著說(shuō):"一杯用溫水,一杯用沸水,沖沏的水不同。"

  釋圓點(diǎn)頭:"用水不同,則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶,茶葉輕浮水上,怎會(huì)散發(fā)清香?沸水沏茶,反復(fù)幾次,茶葉沉沉浮浮,終釋放出四季的風(fēng)韻:既有春的幽靜夏的熾熱,又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生,又何嘗不是沉浮的茶葉呢?

  那些不經(jīng)風(fēng)雨的人,就像溫水沏的茶葉,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風(fēng)沐雨的.人,如被沸水沖沏的釅茶,在滄桑歲月里幾度沉浮,才有那沁人的清香啊。"

  浮生若茶,我們何嘗不是一撮生命的清茶?命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因?yàn)槌粮〔裴尫帕吮旧砩钐N(yùn)的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才激發(fā)出人生那一脈脈幽香。

  機(jī)智的老爺爺

  有一天,湯普森的老爺爺正在熟睡中,突然被窗外一陣陣尖銳的打鬧聲音給吵醒了,老爺爺不得不立即起床看看外面到底發(fā)生了什么事,以便確認(rèn)自己是被怎樣煩人的“事件”給打擾了。

  老人打開(kāi)房門一看,才知道原來(lái)是幾個(gè)頑皮的小孩正在往他的屋頂上扔石頭,原來(lái),小孩們似乎是在比賽看誰(shuí)扔上屋頂?shù)氖瘔K更多一些。

  湯普森老爺爺感到很氣憤,但是他知道自己不能對(duì)這些小屁孩發(fā)脾氣,因?yàn)槟菢又荒苓m得其反,說(shuō)不定惹怒了這幫熊孩子以后,過(guò)幾天他們就會(huì)比賽用石頭打自己的窗戶玻璃。

  湯普森老爺爺略微思索了一下,便踱著步子走到了小孩兒們面前,贊許道:小家伙們,你們真熱鬧,在玩什么呢?哦呵,扔石塊,

  “知道了還問(wèn)?”一個(gè)頑皮的孩子一邊扔著石塊一邊接話道。

  真棒!不過(guò),這也算不得什么。我現(xiàn)在有一個(gè)更好玩的主意,不僅能比賽還能贏錢,不知道有人是不是感興趣?這下湯普森老爺爺成功的吸引住了小孩兒們的注意力,并成功的掉起了大家的胃口。

  小孩們圍到他身邊,迫不及待的問(wèn)道:是什么好玩的?快說(shuō)、快說(shuō)!

  湯普森老爺爺微笑著從自己兜里面掏出一個(gè)硬幣,說(shuō)到:誰(shuí)能夠把石頭屋頂而不掉下來(lái),我就給他一個(gè)50美分的硬幣。

  湯普森爺爺剛說(shuō)完,小孩兒們就開(kāi)始興致勃勃的往屋頂扔起了石頭,在扔了一會(huì)兒之后,終于有兩個(gè)高個(gè)子的小孩兒挑戰(zhàn)成功,湯普森老爺爺把硬幣給了他們。

  之后,又從兜里面掏出了一個(gè)10美分的硬幣,說(shuō)道:現(xiàn)在規(guī)則改了,誰(shuí)成功的往屋頂扔上石塊而不掉下來(lái),給10 美分。

  小孩們有些遲疑和不解,但是還是繼續(xù)的往屋頂扔石塊,過(guò)了好一會(huì)兒之后,小孩們已是大汗淋漓,終于又有兩個(gè)小孩挑戰(zhàn)成功,獲得10 美分。

  湯普森老爺爺這次又從兜里面掏出來(lái)一個(gè)5美分的硬幣,對(duì)著大家說(shuō),聽(tīng)著,現(xiàn)在規(guī)則又改了,現(xiàn)在大家只要挑戰(zhàn)成功我就會(huì)給他5美分,大家繼續(xù)挑戰(zhàn)吧!

  這一次,小孩們,不樂(lè)意了,“憑什么獎(jiǎng)勵(lì)又變少了?”

  湯普森爺爺微笑著說(shuō):雖然是少了點(diǎn),但是也是獎(jiǎng)勵(lì)嘛!你們快扔吧,我很喜歡看到你們挑戰(zhàn)成功的樣子,快扔給我看!湯普森老爺爺后面的語(yǔ)氣幾乎變成了一張央求。

  但是小孩們并不買賬,“憑什么扔給你看?規(guī)則說(shuō)改就改,你還一次獎(jiǎng)勵(lì)比一次少,”

  湯普森老爺爺接口道:也許是大家都累了,要不,明天再來(lái)?”

  偏不扔給你看,不玩了,沒(méi)意思,你不講信用,還要我們明天來(lái)?你休想!以后我們都不來(lái)”小孩們七嘴八舌的說(shuō)著,很快就一起悻悻然離開(kāi)了!

  從此,那幫小孩果然不再來(lái)了,湯普森老爺爺終于重新獲得了安寧。

  這個(gè)心理學(xué)故事成功的揭示了:人類從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的滿足感,人的滿足感都是在對(duì)比當(dāng)中獲得的;而且相對(duì)于得到的,我們更在意自己失去的。

  正如星期天湯姆在路上撿到兩百元錢,開(kāi)心了一整天;而杰克則在路上撿到了一千塊,中途弄丟了百八,只剩下兩百塊,最后郁悶了一整天。

  按道理發(fā)生在湯姆和杰克身上的都是同一個(gè)事實(shí),那就是他們都額外的獲得了一筆200塊錢的好運(yùn)氣,但是杰克顯然因?yàn)橐婚_(kāi)獲得的是一千塊這個(gè)相對(duì)事實(shí)而破壞了獲得感,變得好像真是他自己原有的錢丟了一樣。

  生活中,我們很多人都處于這樣一種狀態(tài)。我們只會(huì)去比較自己應(yīng)該獲得什么,并只會(huì)通過(guò)比較去進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷,而很少注意到應(yīng)該的背后的根本事實(shí)是什么。

  于是,這個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象被大量無(wú)良的商家反向運(yùn)用到了打折的問(wèn)題上,一件原本賣500元的衣服,商家提到1200元,然后再打5折,賣600,卻讓很多消費(fèi)者覺(jué)得自己占了大便宜而趨之若鶩。

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