【集合】民間藝術作文15篇
在學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的民間藝術作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民間藝術作文1
今天，我來給大家講講民間藝術剪紙。
剪紙是漢族民間藝術之一，是一種鏤空藝術，在視覺上給人透空的感覺和藝術享受。每逢過年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。
我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的'發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡單，主要是剪刀和刻刀。
這些簡單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動物，比如：飛鳥、小兔子、小猴子……
現(xiàn)在你了解剪紙藝術了吧？你也喜歡剪紙嗎？
民間藝術作文2
在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書法（毛筆）、繪畫（國畫）是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，合稱琴棋書畫。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一，圍棋是由中國首創(chuàng)，書法是中國特有的'一種傳統(tǒng)藝術，水墨畫也是中國獨有。所以，琴棋書畫體現(xiàn)著中國悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。
泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動物為主。我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國泥塑藝術最著名的有天津“泥人張”、無錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術是人們追求返璞歸真的具體寫照。
民間藝術作文3
剪紙，又叫刻紙，是古老的民間藝術之一。剪紙，顧名思義是用剪刀把紙剪成各種各樣美麗的圖案。人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或玻璃上、門上、燈籠上，表達了濃郁熱烈的喜慶氣氛。
剪紙的作品豐富多彩，那美麗的小鳥好像在歡快地歌唱；十二生肖正在舉行森林大會呢；壽桃里刻著飛舞的鳳凰——栩栩如生；兩只伶俐的燕子正在梅花枝頭上說著悄悄話……多姿多彩、變幻無窮。剪紙真是美的享受��！
我最喜歡的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的眼睛像鉆石一樣亮，它的'尾巴像一顆小球上面沾滿了絨毛舒服極了，整個身體像是一朵朵雪花組成——漂亮極了，吃草的樣子更是惟妙惟肖。
看著這些精美的剪紙，我也手癢癢的，跟著電腦上的照片也動起手來。首先我一折就三下五除二剪好了，但是一看作品嚇了一大跳，作品盡然變成了兩半；不服輸?shù)奈矣种匦略偌袅艘槐�，這次雖然不是兩半，但是仍然要合起來才是完整的圖案。我仔細地研究了一下后終于找到了竅門，第三次折了三下后再剪，最后一個漂亮的“月餅剪紙”展現(xiàn)在我面前。
剪紙，我發(fā)現(xiàn)看起來簡單剪起來真的有點難，難怪會被稱為國家文化遺產呢！
民間藝術作文4
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方，還是中國民間藝術之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術歷史悠久，源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術大放異彩的重要時刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動從農歷正月十五日開始，十六、十七日達到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結彩，彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角，彩車及武術隊伍齊出動，場面極為壯觀，此時觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來，飄色就成為慶賞元宵的.一項必不可少的內容。它是在色臺上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁�！薄ⅰ氨I靈芝”、“徐九經賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見的“色�！�(鋼筋構成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等，既有經典韻味，又有時代氣息和鄉(xiāng)土風情，令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術價值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說，在元宵時，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術之鄉(xiāng)”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學習，為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會更好!
民間藝術作文5
凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個步驟組成。
首先，要選擇面塑的'材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步，先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門：先大后小，先輪廓，再局部。
第三步，再做軀干。根據(jù)人的大小，選取適當大小的面團，把人的姿態(tài)大體捏出來，之后一點點就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步，刻畫人物四肢�？稍谲|干上直接捏出，也可用面團捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。
第五步，風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功，風干這道環(huán)節(jié)必不可少。風干時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風力過大處，要慢慢風干。總之，要放在陰涼透風處。
經過這幾個步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術作文6
今天爽極了！爸爸答應帶我去看“珠海市民間藝術大巡游”，我可是有“嘉賓證”的喲！
早上我一大早就起來了，往窗外一看，天哪！霧真大！漫天的濃霧，使大地變得模模糊糊，一片昏暗。東方的太陽只能看到一點昏黃色的圓光。坐車時，玻璃也朦朦朧朧，遠處的實驗中學隱隱約約只剩下一團灰影。
不一會兒，爸爸開車來到了體育中心，哇噻！這里的情景只能用宋丹丹的一句話來形容：那這是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，那可是相當?shù)膲延^！我們花了九牛二虎之力才擠到了嘉賓席上。天變化得真快，剛剛坐到位置上，霧就不知道哪去了，火紅的太陽取而代之，樹梢紋絲不動，空氣都是熱的，悶得人喘不過氣來，我更是熱得汗流浹背、“哭天喊地”。
這次的巡游節(jié)目內容很豐富，有花車9臺和27個表演方陣，譬如高新區(qū)的“活力無限”方陣、香洲區(qū)的“中外朋友鬧元宵”方陣、斗門區(qū)的“水上婚嫁”方陣、高欄港的“海泉灣”方陣，各有特色，當然還少不了我最喜歡的“乾務飄色”方陣。
“乾務飄色”方陣里有一臺“天仙配”飄色。天仙配是一個悲傷的愛情故事，說的是一個名叫董永的人，父親死了沒錢安葬，就賣身到地主家打工。有一天，天宮的七位仙女下凡，與董永相遇，知道了董永家的情況后，第七位仙女非常同情他，見他很老實很孝順，就和他結親了。不久，玉皇大帝發(fā)現(xiàn)他的.第七個女兒竟然在人間和一個平平凡凡的人結婚，大動肝火，便派出二郎神活生生地把他倆拆散，永遠不能見面。這臺“飄色”由八個孩子表演，改變以往只有一、兩個“色芯”的傳統(tǒng)表演形式。
這次大巡游肯定是許多藝術家和工作人員辛苦的結晶，首先要感謝他們?yōu)檫@次大巡游所付出的辛勤勞動。通過這次表演，讓大家更清楚地了解珠海的強大文化，更加喜歡珠海了。那個“中外朋友鬧元宵”方陣就可以說明這一點，從五湖四海來的這些外國人肯定很喜歡珠海，否則怎么會來珠海表演呢？
今天真是爽！
民間藝術作文7
說到剪紙，那可是一門有趣的民間藝術。一把剪刀，一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術發(fā)明之后，人們就開始用剪紙來烘托節(jié)日喜慶，把它貼在門上、窗戶上，非常喜慶。今天，在“春雷愛心屋”體驗營的第三天，我們體驗了一把這門藝術。
上課了，我們興奮不已，拿出剪紙工具，急切地等待著�！巴瑢W們，你們先把紙對折，對折再對折，平分為四等分�！睔W陽老師不緊不慢地說。咦？不是剪紙嗎，怎么是折紙？別急，聽歐陽老師說：“在對折的紙上寫上‘喜’字的一半�！蔽野凑绽蠋煹囊螅仍诩埳袭嫵觥跋病弊值膱D案，不一會兒的工夫，就畫好了。
看著其他同學還在畫著，我不禁沾沾自喜起來，拿著剪刀小心翼翼一點一點地剪著，哈！剪完了，我拿起來剛想炫耀一下，可打開一看，呀！怎么是斷開的？
我不解地跑去問歐陽老師，歐陽老師看了看，笑瞇瞇地說：“你看，你畫圖時把方向弄反了�！蔽一腥淮笪颍贸鲆粡埣堄种匦伦隽艘槐�。可令人想不到的是又失敗了。我的紙張是正方形的形狀，而我卻按照長方形的比例來剪的.，導致“喜”字成了一個大胖子。失敗是成功之母，我毫不氣餒，拿起紙張好好研究了一下，又重新開工。一張漂亮的“喜”字出爐了，我終于成功了！
課程結束時，歐陽老師送給了我們每個人一只蝴蝶剪紙�？粗蜩蛉缟暮�，它似乎正展翅飛翔，我仿佛看到了老師一筆一筆，一刀一刀的艱辛。是啊，任何事要想成功，沒有百倍的付出是不可能的。
有趣的剪紙藝術無處不在，它讓我們的生活充滿樂趣；讓我們的節(jié)日喜氣洋洋。我喜歡剪紙，這是一門有趣生動的藝術。
民間藝術作文8
生活中，民間藝人處處有，但你真的細心觀察過他們的收益嗎？
小時候，媽媽帶回一副糖畫，充滿好奇的我立刻拆開包裝品嘗，就此，我展開了對糖畫的“尋根問底”之旅
一天，我走在大街上，突然看到一個人群簇擁的攤位，我擠進人群一看，這正是我心心念念想要的糖畫！攤位不大，攤主是位中年婦女，她長著一頭烏黑的齊脖的長發(fā)，大大的眼睛，臉上已經有了歲月的痕跡，她衣著樸素，一身黑。我走上前去，立刻與她攀談起來：“阿姨您做這行多少年了？”她邊做邊回答：“好多年了，我也記不清了�！睗u漸地，人們都已散去。我找到了絕佳的觀賞時間。阿姨正在做“龍”，她輕輕舀起一勺糖汁，順著勺口澆到刻板上，粗樸中透著靈巧，一點點，她握著勺柄的手似乎帶著魔力。到紋“龍身”了，“龍身”是關鍵的.部分，可阿姨一副悠然自得的樣子，手腕往左那么一撇，唉!會不會動靜太大了！原來阿姨采用的是由粗到細，由稀到密的畫法，她那嫻熟的技法使“龍”的身體，大小稀密無可挑剔。此時，阿姨突然停住了，我趕緊問道：“怎么了？”她不緊不慢地說：“你看，這里已經被風吹糊了，我需要再修飾一下�！蔽也呕腥淮笪�。一會兒功夫，這栩栩如生的龍就做好了，“哇！好漂亮��！”我稱贊道。再看看阿姨面前，有的是動物，有的是人物，上面還有一些字呢……為了表示感謝，我買了阿姨一幅十元錢的“竹仙女”。
區(qū)區(qū)一位做糖畫的阿姨就已能把民間藝術表現(xiàn)得淋漓盡致，可見民間藝人無處不在�。≈挥袑ぴL，我們才能獲得一次彌足珍貴的藝術之旅！
民間藝術作文9
我們學校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤畫”，就是在盤子上畫畫，可難哩!
最初，盤子是不畫的，中間是一首中的詩意，然后就寫上詩;然后，老師提倡：中間依然畫詩意和寫詩，邊沿畫一些圖案，會更美觀。有一少部分同學畫了，但是有一大部分同學仍舊沒畫;現(xiàn)在，老師說：“同學們，現(xiàn)在我們改一改，改為邊沿畫一些精美的.圖案，中間不畫，只寫詩�！薄巴�!這么難!”有同學說道。我說：“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說要畫精美的圖案呀，精美的圖案畫在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實在很難呀!”他說很難，我畫起來卻很好畫，很好看，并不像他說的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。
民間藝術作文10
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據(jù)考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，并遠銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動物等。
要想學好剪紙，先要學好它的'基本功：繪畫，等繪畫過關后就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創(chuàng)作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術，現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術作文11
在中國的民間有一種古老，又受人喜愛的藝術形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手，一把剪刀和幾張紙片，剪出了五彩斑斕的精彩人生。
我國剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代，當時人們在金箔、皮革、綿帛，甚至在樹上剪刻紋樣�！妒酚洝分芯陀屑敉┓獾艿墓适隆Ｃ�、清時期剪紙手工藝術走向成熟，并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。
剪紙，是舊時女孩從小就要學習的手工藝，她們剪著自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景。我在網(wǎng)上看到了一些關于著名的民間剪紙藝術家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個書香門第，七八歲時就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠，秀麗的鄉(xiāng)間景色為她的`藝術人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著盛裝的新郎、新娘，還有龍鳳戲珠，獅子滾繡球，連年有“魚”……真是精美絕倫！
有一次，我照著胡家芝奶奶的樣子，剪著剪著，就剪出了一個“喜”，我拿起“喜”給媽媽看�！拔壹舻煤脝�？”我說。媽媽一看就興奮地說：“你是先畫再剪的嗎？”“是的�！薄巴�！你好厲害，連我都要先畫好，才能剪出來�！蔽野选跋病弊仲N在窗戶上，看起來整個房間喜氣洋洋的。
我喜歡剪紙，它讓我們體驗到了生活中的藝術氣息！
民間藝術作文12
20*年的8月7日，陽光明媚，萬里無云，這天氣出去旅游是再好不過的了，陽江游。那天，我跟著爸爸、媽媽來到了美麗的陽江市。據(jù)我所知，陽江離我市不遠，在我省的西南部位，那里風景優(yōu)美，物產豐富，特別吸引游客。
一來到陽江，我立刻感到空氣清新，舒爽無比。那藍藍的天空，真像是被神奇的.大海染藍了。天空上飛著很多蜻蜓和蝴蝶，它們不停的煽動著翅膀，為著你轉，好像在說：“歡迎您的到來，歡迎您的到來！”
遠遠望去，大海就像一塊巨大的藍寶石，有的時候，海浪特別大，我膽子小，被海浪嚇得哇哇直叫，撒腿就跑。大膽的小朋友卻高興得不得了，因為他們又可以玩沖浪的游戲了！這時候，爸爸說：“孩子，不要怕，你是跑不過海浪的，你只要順著海浪、站穩(wěn)腳跟，就不會被海浪推倒�！标柦暮Ｋ⑺{天引人注目，沙灘也吸引了不少游客呢！沙灘上的沙子又松又軟，躺在上面可舒服了。有的人還用沙子來埋人，堆沙山，挖沙洞等……
陽江那里的水果特別多，有香蕉、荔枝、芒果、西瓜等，特別香甜。但是，荔枝要算那里的水果王了。那里的荔枝顏色紅似火。我看到這么誘人的水果，實在忍不住再觀察它的表面了，摘下一個就往嘴里塞。我覺得酸甜可口，好吃極了，忍不住又吃了一個，就這樣越吃越上癮，直到吃的肚子飽飽的才停下來。
陽江真是一個吸引游客的地方��！我愛陽江！
民間藝術作文13
糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝，糖畫顧名思義就是以糖做成的畫，它既是糖又是畫，可觀可食。民間俗稱倒糖人兒，是我國的糖畫藝術。
我走在老街上，一陣甜蜜清香撲鼻而來，我循著香氣一路走過去。在路邊，一位老爺爺正在賣糖人，他身上穿著一件素凈的棉衣，手拿著工具，正在專注的做麥芽糖。
他把麥芽與糯米濾出汁水，放入攪拌機中攪拌，直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣，糖畫的原材料就算完成了。
糖畫爺爺不用印鑄模具，而是直接拿小銅勺，舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液，隨意揮灑在光潔的大理石板上，一提，一揮，一點，一捺。速度飛快，一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下，不到1分鐘的時間，就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚，尤其是威風凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰，讓人拍案叫絕。
我向爺爺要了游龍的糖畫，只見他手拿湯勺，用手腕帶起勺子，糖液在勺中點點灑下，飄過美麗的弧線，糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑，揮舞，仿佛被賜予了生命。在大理石板上，刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折，柔美，十分美麗動人。刷刷，爺爺一點，一提，做了個完美的`收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾，大家無不被這工藝所驚嘆，周圍的人都嘖嘖稱奇。
在我們的民間，還有許多像這樣的非物質文化遺產，讓我們去保護和傳承！
民間藝術作文14
談起中國的民間藝術，許多人都津津樂道。因為它不但歷史悠久，而且內容豐富多彩。據(jù)我所知的民間藝術就有許多種，如：繪畫、舞蹈、建筑、服飾等。其實，我們小時候看的動畫片和某個民間藝術還真有幾分相似吶！
你一定好奇，是什么有趣的玩意兒？告訴你吧——皮影戲！
顧名思義，皮影是用皮革制成的。表演的時候,有三至五個藝人在幕布后操縱戲曲人物。他們還會用當?shù)亓餍械那{唱述故事。我想在過去電影、電視還不發(fā)達的`年代，皮影戲一定是十分受歡迎的娛樂活動！
聽著就覺得心里癢癢？不要緊，一場好戲就要開始了！還不去看？
看戲的窗口竟是一個茶葉罐大小的圓孔！往里看，皮影戲鬧得有聲有色……只見一個手套金鐲、腰圍紅綾、足蹬風火輪的俊俏男孩生有八臂。其中兩手使一桿火尖槍，其余六只手舞金磚、九龍烈火罩、混天綾、乾坤圈、陰陽雙劍六件法寶。哈，不用我說這就是哪吒鬧海的故事。以前只在電視上看過，哪知靠皮影也能弄得如此精彩：士兵被哪吒打得落花流水，準備要逃，第一個士兵被石頭絆倒了，后面的士兵就像多米諾骨牌一樣，一個個倒地而亡……
我看到幕布上一個個鮮活的人物跳動著，興奮不已，情不自禁得也跟著影子舞動手腳。難怪我這樣，你見著了栩栩如生的皮影戲，不高興才叫怪呢！
中國的民間藝術真是勞動與智慧的結晶！我想她的魅力遠遠不僅止皮影戲。也許我們真的該細細品味，中華民族千百年來創(chuàng)造的文化——中國民間藝術！
民間藝術作文15
中國皮影戲
中國皮影戲歷史悠久，相傳皮影戲產生于漢代已經有200年的歷史了，漢武帝的寵妃李夫人死后，漢武帝思念成疾。宮中有個叫少翁的人，用素紙剪成李氏人形，將紙放在燈前投影到帷幕上，武帝看后，似見到李氏一樣，病漸好。
這便是皮影戲的雛形，后來發(fā)展成為皮制，再配上音樂、唱腔，慢慢形成了皮影戲。興盛于隋唐，到公元十世紀宋朝進入極盛時代，著名的《清明上河圖》上已有多處皮影戲演出情景。中國皮影藝術從十三世紀元代起，流傳很廣的一種民間藝術，并遠播海外，成為世界性的藝術。還隨軍事遠征并海陸交往，相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土爾其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。皮影俗稱“燈影戲”，又有“電影始祖”之美稱。
皮影是中國民間廣泛流傳的皮影戲的表演道具，而皮影則是中國古老而精美的傀儡戲，它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出，故而得名。法國史學家喬治薩杜爾稱它為“世界電影的始祖”。
如今，只有烏鎮(zhèn)的皮影戲館還在天天演出，隨著烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，烏鎮(zhèn)的皮影戲走進了蘇州、上海、韓國、德國等地，以其獨有的民族魅力得到了廣泛的認同和喜愛。
觀賞民間工藝
閑來逛街是大家都愛做的事，老在家里悶著，這對平時忙碌的人們感到很悶的，希望出來透透氣兒。大街上盡是人群，三三兩兩的結伴而行�；虼掖亿s路，或忙著擠公交車或者打的'，或者佇足觀看。
最吸引我的，是民間手工藝人，那讓我驚奇的同時，更佩服他們的靈巧和智慧!
平時基本聽不見的叫賣聲，此起彼伏，熱鬧非常，感覺很新鮮。剪紙藝人的窗花更另人叫絕，紅紅的紙張隨便就出來人物或者動物的影子，讓人忍不住多看幾眼，。而真正的貼窗花，我們這里還不常見，也許在農村能夠看到吧?倒是去天津的時候，看到家家戶戶都帖上窗花和對聯(lián)，遠看紅紅的一片，煞是好看!
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