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《十二怒漢》電影觀后感

時間:2024-07-22 12:15:59 電影 我要投稿
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《十二怒漢》電影觀后感

  當我們觀看最新的高水平影片時,一定對生活有了新的感悟和看法吧,觀后感就是把我們觀看過程中的所思所想寫下來的文章。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《十二怒漢》電影觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《十二怒漢》電影觀后感

《十二怒漢》電影觀后感1

  《十二怒漢》一部經典的美國黑白電影,講述了一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀生父,案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山,而擔任此案陪審團的12個人要于案件結案前在陪審團休息室里討論案情,而討論結果必須要一致通過才能正式結案的故事,進一步折射出美國陪審員制度、法律正義及對生命的尊重的問題。

  在美國司法制度中,陪審團制度占據(jù)著舉足輕重的地位,美國絕大多數(shù)的案件都是由陪審團參與審理的,同時,其陪審員都是通過從最普通的民眾中隨機抽樣產生的',因而陪審團制度可以說是體現(xiàn)民主政治的作用,維護法律的公平正義的重要制度,制衡司法獨斷與專橫,保障公民自由、民主發(fā)揮作用。在影片中,按照法律程序,必須是一致的意見、也就是12對0的表決結果才會被法庭所采納,不是“少數(shù)服從多數(shù)”,而是本著“寧可錯放一萬,不可枉一人”的理念,讓這次漫長但激烈的辯論有其進行的必要性。

  而陪審團作為相對公平的第三方,理應秉著理性、公平、客觀的態(tài)度去思考、分析案例,負責地履行其職責。但來自不同行業(yè)、不同社會閱歷的十二個人,在最初的投票里有人憑借自己的主觀臆斷果斷地定下結論、有人雖然認真思索做決定但太過于依賴證據(jù),甚至有人漫不經心、為盡快結束辯論看球賽而隨意定決,只有8號陪審員,即使所有的證據(jù)都指向青年,即使頂著1比11的壓力,他仍然提出自己的疑惑,堅持己見,孤軍奮戰(zhàn),力求說服其他的陪審員,只因他知這是他們的陪審員職責,他們的投票決定著一條生命的存在或消滅。而后隨著意見不同討論,涉及到隱私、自尊、良知、原則、種族……討論者內心那個活生生的人這才一點一點被剝出呈現(xiàn)。在辯論、反擊、爭吵、甚至攻擊中,他們漸漸“原形畢露”,這才是一個個真實的人,十二個“怒漢”的“怒”,也正是“性”所在。

  他們剖析、推翻到證明,一次次的激辯,一個個的改判,沒有一種考慮是不妥的,沒有一種推理是不能接受的,放下地位名譽利益,放下主觀臆想與偏見,各種不同人生觀的沖突,各種思維方式的較量,清晰后的視野才能更開闊,得出的結論才能更接近事實、符合實際。

《十二怒漢》電影觀后感2

  世上有兩樣東西使我敬畏,那就是頭頂?shù)男强蘸托闹械牡懒x。

  ——康德

  從歷史上看,苦難的俄羅斯有著多姿多彩的個性,人道起來像個圣人,霸道起來像個瘋子,浪漫起來像個詩人;時而像個美麗的姑娘,時而像個醉酒的漢子,時而又是個仰望蒼穹的哲學家。但眾口一詞的是,俄羅斯的藝術有著偉大的傳統(tǒng),從古典音樂、文學、戲劇、詩歌、舞蹈到電影,都達到過必須仰視的高度。

  前蘇聯(lián)解體后,俄羅斯人隨著社會價值觀的改變,面臨前途的迷惘與彷徨,以及對好萊塢大片的盲從,電影業(yè)出現(xiàn)了短暫的停滯。然而,毋庸置疑,《十二怒漢》是一部不容錯過的佳片,影片向世人生動展示了面臨民族矛盾的俄羅斯現(xiàn)實之創(chuàng)痛,以及人性與社會沖突引發(fā)的諸多思考。

  尼基塔·米哈爾科夫導演的《十二怒漢》,借用了1957年美國經典影片《十二怒漢》的框架結構,他將故事的背景置于俄羅斯與車x臣深遠而不可調和的民族矛盾大環(huán)境中,把一個有關司法體系、法律制度、人性對于公正與真理不懈追求與堅持的故事演繹得更加深邃。

  影片從一個男孩在車x臣戰(zhàn)火的回憶中開場,全片結構緊湊,主題嚴謹。12個來自不同職業(yè)和不同社會地位的陪審團成員聚集在一起,商議車x臣少年對其繼父的一級謀殺指控。其中一位陪審員力排眾議,他要求其他人至少再討論一下這個案子,但這個要求卻激怒了其他陪審員。在他們看來,當調查員和公訴人已經控訴這個被告“有罪”之時,他的罪行就已經先行論定。隨著一個個人物的內心自我掙扎而改變觀點,人性的張力開始涌現(xiàn)。最終持反對意見的那個人說服了其他十一個人,以一己之力扭轉了整個方向,從而使正義得以伸張。憑借人性的良知,少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。

  在現(xiàn)代法治社會里,一個常識是,正義不僅應得到伸張,而且公道要以人們看得見的方式加以實現(xiàn),這就是所謂的.程序。然而,為何人民都感覺到了真相,往往偏偏主審大法官充耳不聞?人性的良知與道義,才是避免每一個置于法律弱勢地位的人被不公正對待的最后的安全閥。

  誠然,完善的法律制度的構建需要有大量專家和顧問的存在,但它同樣需要局外人、普通人的常識與判斷。社會和強權不能隨意認定一個人“有罪”就對其任意處罰;否則有一天喪鐘同樣會為那些并非壞人的人而響起。

  發(fā)展中和彷徨著的俄羅斯人用一部改編的電影《十二怒漢》,借著對一個車x臣孤兒命運的審判,再次向世人展現(xiàn)了自己獨立思考的能力,以及反省自身的態(tài)度。

《十二怒漢》電影觀后感3

  今天看了一部很棒的片子,以至于現(xiàn)在還興致勃勃,激動地不能入眠。在沒有查看任何本片評論及背景的情況下寫下自己的一些感受,因為怕被左右掉一些直觀的印象,先入為主總是讓我們失去很多珍貴的感覺。

  片名如題目《十二怒漢》。講述的是一個由12人組成的陪審團對一個疑似兒子謀殺父親的案件的裁決。一九五幾年的片子,黑白,場景簡單,簡單到只有一個房間,其實當一部電影只有一個這樣的場景時,你就可以感覺到導演的自信。近100分鐘吧(確切時間不定,因為此刻的激動,也沒有再回頭看一遍,只是粗略估計),12個男人都在這個空間中,甚至一開始你都會覺得擁擠,每個人都在做各自的事,有些眼花繚亂。人物(除了兩個人最后交換姓名)甚至都沒有名字,他們來自社會的不同階層,從事各種職業(yè)(建筑師、推銷員……),不同的社會背景,生長環(huán)境等等諸多不同點的人,他們聚集在這個房間,裁決一個18歲的少年是否該被送上電椅(不是很清楚美國的'法律,應該是死刑的裁決吧)。最初的設定中非常重要的一個因素是“今天是今年最熱的一天”.炎熱,讓人感覺煩躁不安,而他們所處的空間是一個會議室,唯一的風扇壞了,房間被鎖上,以留給這12個陪審人員充分不受干擾的空間。在進入這個空間以前,庭審告一段落,法官的話也非常重要,雖然這位法官顯得很不耐煩這樣“顯而易見”的案件。但他依然提出了兩種結果,一個便是男孩背叛有罪,一條年輕的生命就此結束;另一個便是男孩無罪釋放,但若判斷有誤,就是放走了一個將來可能對社會有潛在破壞力的殺人犯。這樣兩個結果,如果交給我們,當所有證據(jù)都將矛頭指向男孩時,我們會如何做判斷?

  男主角,他從一開始便與眾不同,當其他人走進會議室,為天氣的炎熱煩躁時,他站在窗前,看著外面的風景,應該是在思考。而接下來,眾人便開始展開了精彩的故事。男主角認為判男孩有罪的證據(jù)存在問題,而其他的11個人,從一開始的一致反對,到一步步被說服,甚至是說服彼此,最終走向12個人的統(tǒng)一,判定無罪。這并不是一個反對少數(shù)服從多數(shù)的故事,但卻是從少數(shù)者的思考開始的。煩躁的天氣讓其他11個人作出的判斷更多的帶有早些結束的念頭,更不遑其中還有急著去看球賽的興奮的棒球迷等等不負責的人。但,爭論既然開始,當然要有一個結束。其中精彩的推斷、主角的冷靜與堅持、以及每個人直接的互動都非常精彩,就不一一詳述。

  而我最欣賞的是男主角的一個概念,“我們應該有合理的懷疑”.沒有人看到事發(fā)的真正經過,也沒有充分的證據(jù)證明這個男孩可能是無罪的,甚至一切為男孩辯駁的理由都不能完全的、毫無疑義的肯定。但,有一件事是最重要的,我們不能一開始就判定一個人有罪,不論這個人之前做過什么,出自怎樣的社會背景,這些都不能成為一個人必然成為罪犯的理由。沒有什么是必然的。

  我不是學法律的,但是我知道法律上有一個概念——疑罪從無。以前并不能十分的贊同,但看過這部片子后,對這個概念卻有很強烈的認識。當一個人可能犯了罪,但是沒有明確的證據(jù)指證時,判定他是無罪的。我想,這是我們之所以稱自己為高級動物的理由?赡苓@句話說得大了,但我直觀的感受就是如此。我們是人,在我們無法確認時寧愿給予信任,寧可把它想得美好些,這是我們應該為人有的認知。試想,如果我們堅持人性本惡,那么我們認知世界的角度將會怎樣?這個世界將會被蒙上一層怎樣的顏色?即使我們嘴上總是對現(xiàn)世充滿抱怨,但試問問你骨子里那流動的鮮血,你不希望這個世界美好些?你不希望好人多一些?我們都明白答案,而這可能就是那個“善”字。我不是喜歡套用“愛”、“善”這些詞匯的人,甚至我都會盡量避免使用這些詞匯,因為害怕一不小心就說大說多了一些東西。但這一刻我想就是這樣的,正因為我們心中有那個字所以我們定下這樣的法律,為每一條生命負責。這樣的法律證明我們是一個人,活生生。

  這是一部好電影,有太多可說的,節(jié)奏的掌控,矛盾的處理,人物的塑造……很多很多,但我最想說的是我感觸最深的這些。在這個浮躁的年代,能看到這樣一部老電影,是我們的運氣。嘆服于導演與編劇的才華,感謝他們在那樣的年代為我們保留一些值得我們深思的東西。人之所以為人的理由便是思考吧,思考著的我們才有繼續(xù)走下去的勇氣。

  將這部電影推薦給大家,希望將這樣的珍貴分享給每一個人。

《十二怒漢》電影觀后感4

  對于正義的追求是一個政府最堅實的支柱。

  《十二怒漢》(12Angry Men)是由米高梅公司制作的一部黑白電影,由希德尼魯邁特(Sidney Lumet)執(zhí)導,瑞吉諾羅斯(Reginald Rose)編劇,亨利方達、李科布、馬丁鮑爾薩姆等人主演。

  簡介

  影片講述一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀殺生父,案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山,而擔任此案陪審團的12個人要于案件結案前在陪審團休息室里討論案情,而討論結果必須要一致通過才能正式結案的故事。

  在此值得一提的是,該片的場景單調得離奇全片只有一個場景,可以說創(chuàng)吉尼斯世界紀錄沒問題了。就是一間陪審團的休息室,把旁邊的小廁所計算在內估計都不會超過40平方米。戈達爾說,電影只需要一個女人和一把槍。然而這部電影什么都沒有。有的只是一間狹小的屋子和12個情緒隨時會暴躁的男人。但就是這一個場景卻能讓所有觀眾癡癡地看上一個半小時。

  英美法系制度的體現(xiàn):寧可放走一萬,不可錯殺一個。

  接下來便談談這十二人組成的陪審團帶給自己的所思所想

  這十二個人各有自己的'職業(yè)與生活,他們當中有巧舌如簧的廣告商、仗義執(zhí)言的工程師、毫無見地的富家子、歧視平民的新貴族、性情暴躁的老警察、精明冷靜的銀行家、只趕時間的推銷員。每個人都有自己思考和說話的方式,但是除了亨利方達扮演的工程師之外,其余的人都對這個案子不屑一顧,在還未進行討論之前就早早認定男孩就是殺人兇手。

  偏見總是遮蔽了真相,這句話說的一點沒錯,看似天衣無縫的人證物證在陪審團成員們的仔細推敲下變得不堪一擊。原因是什么呢?就出在偏見身上,我們的生活無時不刻都存在著偏見,人們總是站在道德的制高點去批判別人,卻沒意識到那些高尚的想法實際也是偏見。

  首先站出來贊成無罪的男主人公,由于他的堅持,也隨著對三個關鍵證據(jù)的科學推測,贊成無罪的氛圍開始在其他十一個陪審員之間擴散。

  漸漸的,大家對男孩是否有罪的表決也開始出現(xiàn)戲劇性的改變:11對1、9對3、8對4、6對6、3對9、1對11。

  如果絕大部分的人都認為男孩就是殺死他父親的兇手,如果男主人公沒有對證據(jù)進行合理懷疑,最后把男孩送上電椅,這不僅是對真相,正義的一種蔑視,更是藐視了法律,生命,尊嚴,人權的價值。

  如果不對這些證據(jù)進行合理的分析,提出不合理的地方,就很有可能因為主觀臆斷而成為殺人選手,盡管在這些案件中認為證據(jù)已經很明顯了,但是只要覺得證據(jù)不確鑿,就得指出來,只有程序的正義才有可能實現(xiàn)結果的正義。

  不要被偏見所蒙蔽,不要讓偏見掩埋了真相。我們是具有獨立思想的人,是具有感情、人性的人,對別人少一些偏見,就能換來多一份的尊重,或許你的一次獨到見解,能夠像那位陪審員先生那樣,拯救一條與你相同的性命。

  我個人認為我們要永遠有理性的思考,永遠保持對真相追求的決心,不蔑視生命,尊重法律,尊重人權,尊重他人的尊嚴,不因為自己的偏見而聽不見合理的懷疑,我覺得這是最重要的。

  在真相面前,我們只有保持卑微與謙恭對于每一個生命的珍視

《十二怒漢》電影觀后感5

  打開電影《十二怒漢》,這一次我的心很靜。這是一部黑白電影,場景很簡單,一個會議室里,一張長方形的會議桌,一臺開不動的風扇,十二個男人,另加一個守門人,門被反鎖,天氣悶熱,窗外烏云密布,暴風雨即將來臨。

  十二個男人,從事不同的職業(yè),有著不同的經歷,帶著不同的性格,懷著不同的理念,素不相識,從未謀面,在一個陰沉的下午,聚在一間屋子里,在法律面前決定著一個18歲男孩的生與死。這在其中的十一個人心里,本是一件非常非常簡單的事,證據(jù)鑿鑿,只要達成一致,這男孩有罪,便成了。然而8號評審員卻舉起了反對的手,你問他你認為這男孩無罪?他說不知道。這男孩有罪?他說不知道。但,他說,起碼我們不能這么輕易地草率地讓一個人去死,因為這是一個生命,我們不是要證明這個孩子沒有殺人,我們只是無法確切地證明這個孩子殺了人。weneedtalk。于是一個本該5分鐘就能解決的事情,硬是持續(xù)了近2個小時才搞定。然而這兩個小時里,我們看到了什么?我們感知到了什么?我們該反省什么?我們該學習什么?答案不盡相同,但有一點是一樣的,那就是震撼,良心上的震撼。

  而我看過之后,感慨多多。首先我體會到了什么叫做“劇情片”,這只是一部黑白電影,電影里98%的場景就是那間會議室,沒有華麗輝煌的場面,沒有美麗動人的景觀,沒有年輕帥氣的偶像,甚至沒有一句多余的.廢話,只有12個穿著西裝襯衫、汗流浹背的男人,當一部杰出的電影只有這些的時候,那么剩下的就是精湛的演技和深刻的臺詞了。沒有外部因素干擾,所有推動劇情發(fā)展的只是人物的性格,經歷和觀念上的沖突和矛盾。然而這么一部低投資的電影,卻不會讓你感到乏味,其中的一記眼神,一種神態(tài),一個動作,一番姿勢,一句話語,將12個人的性格、觀點展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人不自覺地融入其中,欲罷不能,既希望盡快看到結局,又想慢慢觀賞、細細品味。

  其次我感受到了美國的明主,每個人都充分享有發(fā)言的權利,而且捍衛(wèi)自己的這種權利,這完完全全讓我體會了盧梭那句“我不贊同你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”。另外這12個人每個人都是都是獨立的,獨特的,我說的這點是因為他們這所謂的會議不像我們平時所看到的在桌邊正襟危坐,拘謹畏縮,他們在這里享有自由,沒有呆板的規(guī)矩約束,每個人都有自己的思想,沒有威脅或者屈服,有的只是被說服,被自己內心對“證據(jù)”的質疑說服,被自己的良心說服。

  當一切都結束了,雨過天晴,評審團們陸陸續(xù)續(xù)地走出了法院的大門,他們當中的一個對生命敬重,追求事實,博學穩(wěn)重的建筑師和一位睿智的老人互報姓名,握手告別,然后分別融入到了來來往往的人群中,他們也只是蕓蕓眾生中的一員,然而當明主和自由如此地深入到了每個普通老百姓的心中,那么這個國家,這個民族,該是多么的可怕,多么的強大!!

《十二怒漢》電影觀后感6

  影片《十二怒漢》以一件兇殺案為背景,選取陪審這一獨特視角,以其深刻的社會意義和新穎的藝術手法引起了人們的興趣和反思。故事講述紐約貧民窟一名少年被指控殺死自己的父親,經過州刑事法庭冗長繁復的審訊基本定案,最后交予陪審團討論。十二名陪審員的十一個,未經審議便舉手贊成少年有罪,只有八號陪審員堅持己見“合理懷疑”,站出來主持公道,在一對十一的不利局面力排眾議。在他堅定的信念下,大家開始嚴密推理,精細思考,抽絲剝繭地推翻了一條條偽證,局勢逐漸轉向無罪一方,最終挽救了無辜少年的生命。

  故事中給我們呈現(xiàn)了這樣一些人物:因為天氣炎熱而心情暴躁的家伙;一心只惦記著看球賽的棒球愛好者;出于對自己兒子離家出走的怨恨而遷怒于人的倔強父親;性格友善充當和事老三發(fā)咽喉糖的男人;思維敏捷、支持正義的老頭;始終關注股票情況的經紀人;習慣高談論闊的富翁;任何事都會延伸到廣告工作上的推銷員;一開始就反對集體、堅持己見的男主人公等等,不同的個性、立場制造出不同的矛盾:無罪和有罪論斷陣營的矛盾、個體和個體之間的矛盾、個體和群體之間的矛盾。矛盾制造出沖突,沖突引發(fā)憤怒,這些憤怒慢慢匯聚成群體的憤怒,又在交鋒、融合的過程中因為達成一致而自然消解。影片中12個人便組成了一個群體,討論的過程正是這個“群體”逐漸走向破碎瓦解又轉向凝聚共識的過程,其中個體思維和群體思維的特點和弊端顯露無疑。比如當一群人在一起討論某個問題時,單個的反對意見就形成了巨大的輿論壓力,這種輿論壓力迫使個體跟隨群體,如在影片的開始,除了八號陪審員,其他所有人都不經思考地認同了法庭所提供的證據(jù)認定被告有罪。

  從該影片講,孤身奮戰(zhàn)的八號陪審員就是個體正義、理性、尊嚴與勇氣的代表,在投票前一直站在窗前沉思,他冷靜的氣質表明了他嚴謹、理智的性格特點。而與他截然相反的是三號陪審員,在投票的大部分時間里,他都是暴躁固執(zhí)而缺乏理性的,甚至一度在理屈詞窮的憤怒中拿刀要傷害八號陪審員。他投票的動機不是理性思維而只是隨大流,而且一旦認定,便會固執(zhí)倔強到底,這使他成為了最后一個投出無罪票的人。他的前后行為正是“眾口一詞”效應的表現(xiàn),即當面對一個問題或一件事情需要評判時,其他人在你發(fā)言之前表述了相似但與你觀點相左的意見,那么你很可能會改變自己的初衷。

  影片中,在討論的最開始,主持人,也就是一號陪審員便給這個集體兩個明顯的“暗示”,并帶有強烈的個人意見傾向:他說“大家都知道,這是一宗一級的謀殺案”就暗示被告是有罪的;他又說“無論如何,我們都得達成共識,那是規(guī)定”。他的`潛臺詞已經很明顯,一是你們必須承認有罪是事實,二是原則上你們只能贊同。于是在第一次表決有罪中,他第一個舉起了手。作為主持人,這種先入為主的立場必然對集體的選擇具有暗示作用。勒龐在《烏合之眾》中指出:“群體中某個人對真相的第一次歪曲,是傳染性暗示過程的起點”。從某種程度上講,正是主持人的偏向性態(tài)度和行為的指引,使大多數(shù)陪審員基本失去主體意識,導致了第一次投票時集體中大多數(shù)人的盲從。這也符合Lamn和Myers提出的群體極化現(xiàn)象,在對這一領域最初的研究表明群體在討論重要事情時會轉向更加冒險的決定,即冒險遷移。但進一步的研究發(fā)現(xiàn),這種遷移并不總是朝向冒險一方,只有當群體最開始的傾向是冒險時,冒險遷移才會發(fā)生。社會科學家菲比·艾爾斯沃思的研究記錄指出:“死刑案件中的被告,面對那些傾向于給他定罪的陪審員,確實遇到了前所未有的困難!辈粌H如此,Witherspoonv.Lllionis也指出:“那種泰然自若地送一個人去死的陪審員,也是很輕易地忽視被告可能無辜的推斷,接受原告對事實的陳述,宣告有罪判決的人。”這種固守自己輕率選擇而對錯誤視而不見的個體聚在一起便使群體的錯誤更加難以動搖。

  從這點引出“從眾”的概念,即由于群體壓力而引起的個體行為或信念的改變。NovailsFragment說:“我的觀點,我的信念,在第二個人接受它時便獲得了無窮的力量和成功!痹谟捌,這種傳染性的盲從從大部分的陪審員話語中可以得知,2號陪審員就是開始:“這真的很難說出為什么,我就是覺得他有罪,從證詞來看一切非常明顯,沒有人能證明他無罪!憋@然,他沒有任何自己的思考而只是盲目從眾而已,最典型的就是7號陪審員了,他始終置身事外,只關心球賽幾點開始,即使在從被告“有罪”到“無罪”的態(tài)度轉變中,他也只是模糊地說:“我已經厭倦了這種情況,我想我要作出突破,我要改變我的決定,投無罪票!笨梢,雖然集體達成某種程度的共識,卻都是建立在盲從的基礎之上的。

  莫頓·多伊奇和哈羅德·杰勒德把個體從眾的可能性概括為規(guī)范影響和信息影響。規(guī)范影響是“與群體保持一致”以免受拒絕,得到人們的接納,或者獲得人們的獎賞。另一方面,信息影響會促使人們接納,當現(xiàn)實較為模糊時,正如光點似動情境中的被試那樣,其他人可能就會成為有價值的信息來源。這場討論,不管是從一開始的贊成有罪還是到最后的承認無罪,都帶有明顯的從眾色彩。此外,社會責任分散作用于去個體化現(xiàn)象也是不容忽略的,從這些點來講,陪審團或者說群體決策中往往都會不可避免的表現(xiàn)出盲目性與偏執(zhí)性。

  研究者哈里·卡爾文和漢斯·蔡塞爾報告認為,約有2/3的陪審團最初不會就一項判斷達成一致的裁決。但是,經過討論95%會產生一致意見。很明顯,群體影響起了作用。在這種群體決策的過程中,存在著不可忽視的缺陷,即趨同思維和群體無法分享和使用只有少數(shù)成員持有的信息。當一個群體的凝聚力達到一定程度時,也會產生趨同思維,他假設群體是不會發(fā)生錯誤的,成員會受到來自其他成員的壓力而支持群體的決策,拒絕接受與群體決策相沖突的信息。研究表明一旦趨同思維出現(xiàn)了,群體就很難改變他們的決定,即使最終結果證明這個決策是錯誤的(Haslametal,20xx),影片中那種群體決策的艱難轉變過程就印證了這一點。而第二個潛在的缺陷就是:群體作出決策的是群體分享的信息,但你是指向決策的信息本身就是模糊甚至錯誤的或者好的信息并沒有被成員所分享的時候,會產生哪些不好的影響?影片中的討論無疑也引出了這樣一個問題。

  在簡單分析了一下這十二個人以及他們組成的群體從頭到尾表面的變化后,我們發(fā)現(xiàn)了什么?就是一切與群體普遍信念和情感相悖的東西,最終都會轉向正義、理性的一方,這種轉變有時候是通過獨特的個體力量逐漸擴散的。但要真正達成群體的共識并形成堅定的信念,不僅要求個體要堅守獨立、正義的信仰,同時也要加強對群體的引導,從而制衡群體思維的潛在誤導甚至極端化。這部電影從社會心理這個角度就應該引起人們這樣的思考。

《十二怒漢》電影觀后感7

  昨天熬夜看完了《十二怒漢》,很有感觸。影片講述的是陪審團十二個男人對一個素昧平生的十八歲犯罪嫌疑人最終認定否有罪的故事。影片設計的精巧讓人折服。

  故事發(fā)生在一個法院陪審團的討論室里,故事時間也就一個多小時。在一個暴風雨來臨前的傍晚,來自不同地方不同身份的十二個男人聚集在這里,由于異常悶熱,陪審團的十二個男人都打算盡快把案子了結,好去忙各自的事情。故事一開始,其他人都顯得很懶散,唯獨一個人站在窗邊陷入沉思,他是一位建筑師,盡管證據(jù)都證明那個嫌疑犯有罪,但是他認為一旦這十二個人一致認定有罪,那么這個十八歲的男孩就將被送上電椅,一個年輕而鮮活的生命就這樣消逝,畢竟這男孩才十八歲。他認為,這里面肯定有不合理的地方。

  為更有效率完成認定任務,有人建議投票,如果意見一致,大家就可以回家,但只要有一個人不同意,那么就必須好好討論,仔細研究直到最后意見統(tǒng)一為止。第一輪投票,只有一個人認為那個男孩是無罪的,而那個人就是那位建筑師,其他人都用自己的道理企圖說服建筑師,而富有戲劇性的是,這個認為犯罪嫌疑人無罪的建筑師并沒有被其他人說服。他提出自己的質疑,并且有些人認為他的質疑還很合理。在他的不斷強調和推理解釋后,越來越多的人認同他的觀點,對所有指證提出了自己的'質疑和看法。最終,這十二個人都達成一致的意見——指控不成立,這個十八歲的犯罪嫌疑人無罪,應當當庭釋放。

  這部電影之所以被奉為經典,我認為原因有四點:

  一、主題

  影片表達的主題是對生命的尊重。這個被控告殺死他父親的十八歲男孩,出生貧民窟,性格粗暴,沒有文化,甚至連最基本的英語語法都不懂,可以算是社會的人x渣。但是就是這樣一個人,他作為公民也享有公平的權利!丢毩⑿浴分姓f:“人生而平等,生命是人最基本的權利!边@個犯罪嫌疑人有權得到一個公正的判決。從陪審團的角度來說,要他們來決定一個素昧平生的人的生死,應該帶著巨大的責任就像決定自己的生死一樣慎重。

  二、表現(xiàn)手法

  以小見大是影片最突出的表現(xiàn)手法。影片不僅展示陪審團判定一個案子的過程,而且從不同的人對同一事件不同的態(tài)度和看法折射出不同人物的性格特點、社會經歷和一定現(xiàn)存的社會問題。那個一開始就準備在討論結束后去看球賽的男子,最初人為男孩有罪,在情勢發(fā)生戲劇性的逆轉時,他由對反對者的憤怒轉變?yōu)橥犊糠磳Φ囊环,他的解釋是“他有罪沒罪我不知道,我只是不想讓事情變得太麻煩!”顯然是一個無所謂的態(tài)度。而那個一直堅持認為有罪的男子,在第一次談到他和他兒子時,他看著自己和兒子的合影說為了讓兒子成為男子漢,他一直用著嚴厲的方法鞭策著兒子。而在兒子十六歲那年,兒子成為男子漢把拳頭揮向了他的下巴。最終,只剩下他一個人堅持認為有罪的時候,他把皮夾摔在桌上,憤怒地把那張合影撕成碎片,趴在桌上失聲痛哭,最后說出:“無罪!彼c兒子之間發(fā)生了什么,我們不得而知,但可以猜測到他和兒子的關系很僵,他之所以認定男孩有罪,一定意義上是把自己對兒子的恨轉嫁到這個男孩身上。還有一個人,一開始就帶著偏見來看待這個犯罪嫌疑人,當他說像男孩這類人就是小混混的時候,大家都紛紛離席,不愿意聽他繼續(xù)講了,因為事先就有偏見是不可能形成公正的判決的。然而這個人的看法卻反應出一個社會問題:一個來自于貧民窟的孩子,無論怎樣,都會被認為是人x渣,多數(shù)情況下會遭到歧視。

  三、環(huán)境渲染

  環(huán)境具有推動情節(jié)發(fā)展的作用。一開始悶熱的天氣,十二個人都處在煩躁的狀態(tài),沒有心情坐下來冷靜地討論。而下雨之后,天氣變涼爽了,那個球賽也沒辦法舉行了,大家逐漸冷靜下來,而且越來越多的人加入認定無罪的行列,最后所有人都同意犯罪嫌疑人“無罪”.討論結束后,走出法院,雷陣雨停了,眼前是一個涼爽舒心的天氣,這也呼應著那個建筑師的心理狀態(tài)—一由愁眉不展心事重重到最后露出欣慰的笑容。

  四、搖鏡頭

  影片在拍攝手法上最大的特色在于搖鏡頭和長鏡頭的使用。從十二個男人逐個進入討論室以及會議之前的閑聊,都是一個鏡頭,沒有被切斷,畫面流暢銜接自然,顯示了高超的拍攝技術。

  總之,這是一部不可多得的好影片,它對如何對待他人、如何尊重他人闡釋獨到而又不露聲色。當然,推理過程也相當精彩,不同人的觀點既符合人物身份又能展現(xiàn)人物個性,使人物形象豐滿起來。

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