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(優(yōu))書(shū)法家的故事
書(shū)法家的故事1
顏真卿，（709—785）字清臣，唐朝名臣，書(shū)法家，西安人，祖籍山東臨沂。他的書(shū)法渾厚有勁，對(duì)后世影響頗大，過(guò)去千年到現(xiàn)在，仍受到世人厚愛(ài)，不愧為一代大家。
黃泥習(xí)字
顏真卿三歲的時(shí)候，父親就病死了，母親帶著他到外祖父家生活，外祖父是個(gè)通情達(dá)理的人，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，母親也是一個(gè)明事理的好女人，從小就教他習(xí)字讀書(shū)，顏真卿也很用功，只是家境不寬裕，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)那么多紙筆，家里也正為這發(fā)愁。
一天，顏真卿高興對(duì)母親說(shuō)，我們不用買(mǎi)紙筆了，我也可以練字，說(shuō)著他舉著一只碗和一刷子，在空地上寫(xiě)起字來(lái)，原來(lái)他用泥槳和水當(dāng)墨，用刷子當(dāng)筆，確實(shí)讓人佩服。正因?yàn)樗目炭嗪脤W(xué)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)博學(xué)多才的人。
辭官拜師
顏真卿26歲就科舉中了進(jìn)士，在朝中做了校書(shū)郎，后來(lái)去了地方做了縣尉，得知當(dāng)時(shí)的書(shū)法家張旭在那，而且書(shū)法確實(shí)了得，于是便決定辭官去拜師。張旭見(jiàn)了說(shuō)，你的字已經(jīng)很不錯(cuò)了，國(guó)家正是用人之際，你怎么可以為了習(xí)字，耽誤正事呢？你只要多加練習(xí)，字就有進(jìn)展，不必拜我為師。聽(tīng)了張旭這么說(shuō)，顏真卿回到家，可是總放不下向張旭習(xí)字的事，于是又來(lái)拜師了，張旭見(jiàn)兇如此決心，便收下他，悉心教導(dǎo)。這于是就有了顏真卿的字精神飽滿，厚重樸實(shí)，剛健雄壯的特點(diǎn)。人們因?yàn)橄矏?ài)，便稱之為“顏體”。
御史雨
顏真卿書(shū)法有成之后回到長(zhǎng)安，做了監(jiān)察御史，一次來(lái)到隴右（現(xiàn)西北一帶）巡查，發(fā)現(xiàn)一個(gè)冤案，牽連眾多，當(dāng)?shù)毓賳T怕事，一直沒(méi)有辦下來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪，因?yàn)檫@事，當(dāng)?shù)貛讉�(gè)月沒(méi)有下雨了，干旱嚴(yán)重，顏真卿決心徹底查清此案，為冤案平反，經(jīng)過(guò)明查暗訪，終于把案子水落石出，解救了蒙冤之人，懲治了失職官員。相傳，案子結(jié)了后，當(dāng)?shù)叵铝藥讏?chǎng)很大的雨，人們紛紛都說(shuō)這是“御史雨”。
誓師平亂
后來(lái)顏真卿去了平原當(dāng)了太守，當(dāng)時(shí)節(jié)度使安祿山想要謀反，顏真卿也早已料到，平時(shí)加高加固城墻，準(zhǔn)備了許多糧草，訓(xùn)練將士，做好準(zhǔn)備。755年，安祿山果真起兵造反，馬上就要進(jìn)攻平原，顏真卿招集將士，奮起抗敵，由于他身先士卒，不畏生死，將士們很受鼓舞，安祿山久攻不下，便派人勸降，顏真卿叫人把勸降這人砍了，不為所動(dòng)。正因?yàn)樗麍?jiān)守平原，達(dá)到牽制了安祿山許多兵力，為平定安史之亂做了很大貢獻(xiàn)。
祭侄文稿
在平定安史之亂中，他的兄弟顏杲卿父子被安祿山殘暴殺害，還有全家三十多口遇難。顏真卿得知后悲憤不已，就連他的小侄子那么小也沒(méi)放過(guò)，慘死在屠刀之下，不由得淚流滿面。為了寄托哀思，寫(xiě)了一篇祭文，越寫(xiě)越快，越寫(xiě)越傷感，國(guó)恨家仇凝聚在筆端，一篇蒼涼悲壯的祭文一氣呵成，其中有許多枯筆，是來(lái)不及蘸墨而成的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的心情，后來(lái)，這篇《祭侄文稿》被世人稱為“天下第二行書(shū)”。
名垂青史
公元782年，準(zhǔn)西節(jié)度使李希烈造反，由于在朝中顏真卿太正直，得罪不少人，有人向唐德宗獻(xiàn)計(jì)，說(shuō)要派一個(gè)德高望重的老臣去勸降，就可以平息戰(zhàn)亂。這個(gè)人就是顏真卿，滿朝文武都為顏真卿捏一把汗，李希烈是一個(gè)兇狠殘暴的`人，誰(shuí)去都是死，顏真卿不怕，知道是個(gè)什么結(jié)果說(shuō)，我都75了，還有什么可怕的，如果能免除一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，死也值了。到了李希烈營(yíng)中，沒(méi)有想到李希烈非不接受顏真卿的勸降，反而要顏真卿歸順?biāo)@邊，被顏真卿斷然拒絕。李希烈沒(méi)有讓顏真卿屈服，又不放他回去，在785年他派人處死了顏真卿。他的忠誠(chéng)和道德被人所崇尚，為后世留下了寶貴的書(shū)法遺產(chǎn)，千百年來(lái)受到人們敬佩。
書(shū)法家的故事2
王羲之的一個(gè)小故事：
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字，據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名，當(dāng)時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。
據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去，有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)，那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)有字當(dāng)然賣(mài)不出去，我給你題上字，怎么樣？老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆，老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興，王羲之安慰她說(shuō)：別急，你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字_ 。
王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了，集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)，一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
擴(kuò)展資料：
王羲之的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門(mén)大士族。無(wú)論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠(chéng)的道教信仰者。
同時(shí)，王氏家族還是名門(mén)望族，素來(lái)重視對(duì)家族成員文化素養(yǎng)的.培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。
他的祖父王正為尚書(shū)郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，于江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的堂伯父王導(dǎo)更是名聞?dòng)谑溃菛|晉的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是東晉的軍事統(tǒng)帥�，樼鹜跏显跂|晉可謂權(quán)傾一時(shí)，熾盛隆貴。
書(shū)法家的故事3
顏真卿是唐代著名書(shū)法家。為了學(xué)習(xí)書(shū)法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí)，后來(lái)又拜在張旭門(mén)下。張旭是唐代首屈一指的大書(shū)法家，各種字體都會(huì)寫(xiě)，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。
顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下，很快學(xué)到寫(xiě)字的竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有透露半點(diǎn)書(shū)法秘訣。
他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn)，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書(shū)。轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去，顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，他決定直接向老師提出要求。
我國(guó)古代著名書(shū)法家的.故事簡(jiǎn)短？
書(shū)法，是中國(guó)漢字所特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，它也是文字的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以具有神韻而富有美感的文字可以稱之為藝術(shù)品。眾所周知，在中國(guó)古代歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多的書(shū)法名家，而我們耳熟能詳?shù)囊灿泻芏啵热缤豸酥�，顏真卿，趙孟頫，黃庭堅(jiān)，蘇軾，柳公權(quán)，董其昌，米芾，歐陽(yáng)詢，懷素等人。他們不但有著極高的書(shū)法造詣，而且其經(jīng)典代表作也是流芳百世，使得后人爭(zhēng)先模枋。那么這些書(shū)法名家們，都有哪些傳奇的小故事被后世所傳頌?zāi)兀?/p>
書(shū)法家的故事4
在一片沼澤地邊，大雁媽媽正在給她的六個(gè)孩子上飛行課。
“立正!向右看齊!向前看!稍息——”平時(shí)溫柔的大雁媽媽今天卻嚴(yán)肅起來(lái)， “孩子們，昨天教你們的飛行要領(lǐng)都記住了嗎?”
“記住了!”孩子們排著整齊的隊(duì)伍，洪亮地回答。
大雁媽媽還想檢驗(yàn)一下孩子們的飛行技巧，就說(shuō)： “小三、小六，你們倆出列，飛行給我們大家看一看。”
小三的飛行技術(shù)是最棒的，有了展示的機(jī)會(huì)他當(dāng)然很得意。但是小六很膽小，他害羞地站在隊(duì)伍里不肯出去。這時(shí)候，大雁媽媽來(lái)到他身邊，小聲地安慰道： “小六，加油!你一定能行的!”
媽媽的鼓勵(lì)給了小六足夠的勇氣。他來(lái)到一個(gè)高處，深深地吸了一口氣，展翅飛上了天空。
“啪啪……”大雁媽媽和哥哥們開(kāi)心地鼓起掌來(lái)，興奮地叫道： “小六，好樣兒的!”
突然，一股氣流影響了小三，他一個(gè)側(cè)身，差點(diǎn)兒就掉下來(lái)了。
安全著陸后，大雁媽媽和兄弟們都夸獎(jiǎng)起小六來(lái)。小三沒(méi)有飛好，心里很不服氣，他氣呼呼地吼道： “小六雖然這次幸運(yùn)，但是下次他飛上天空的時(shí)候，一定會(huì)掉下來(lái)的!”
小六聽(tīng)到哥哥這樣說(shuō)，嚇得鉆進(jìn)了媽媽的`翅膀下面。
從那以后，每到了訓(xùn)練的時(shí)候，小六都不肯飛上天空，他老是想起哥哥說(shuō)的那句話：“下次他飛上天空的時(shí)候，一定會(huì)掉下來(lái)的!”從高高的空中墜下來(lái)是什么感覺(jué)呢?一定可怕棲極了!說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)折斷翅膀，摔斷腿呢……小六越想越害怕。
這一天，大雁正帶著孩子們散步，一群大雁從空中飛過(guò)。他們的飛行技術(shù)很精湛，還會(huì)變換位置，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字，一會(huì)兒排成個(gè)“—”字。：孩子們都看得出了神，流露出無(wú)比羨慕的神情。
“這就是我給你們提到過(guò)的，大雁家族的‘空中書(shū)法’最重要的最重要的就是團(tuán)結(jié)合作。只有大家齊心協(xié)力，才能完成哦。你們明白了嗎?”
孩子們點(diǎn)點(diǎn)頭，滿懷信心的說(shuō)：”明白了，媽媽。我們一定會(huì)完成的!”
以后，每天早晨天剛亮，孩子們就跟著大雁媽媽來(lái)到沼澤地邊，開(kāi)始訓(xùn)練了。小六雖然認(rèn)真地背誦了媽媽教的口訣，可還是拒絕飛上天去： “如果飛上天空，一定會(huì)掉下來(lái)的!”
小三知道弟弟是被自己的話嚇著了。感到很慚愧。他牽著小六的手，安慰道：“沒(méi)有關(guān)系，如果你掉下來(lái)，還有我們呀，我們會(huì)保護(hù)你的!”
其他幾位哥哥也都說(shuō)：“是啊，我們都會(huì)保護(hù)你的!勇敢飛吧!”
在大雁媽媽的口哨聲中，孩子們騰空而起，飛上天空。在整齊的節(jié)拍中，他們乘著氣流，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字，一會(huì)兒排成個(gè)“一”字。
大雁媽媽一家，終于緊密地團(tuán)結(jié)在一起，變換出各種隊(duì)形，成為了合格的“空中書(shū)法家”。
團(tuán)結(jié)合作和自信心是練本領(lǐng)的關(guān)鍵。
書(shū)法家的故事5
1、 李邕重義愛(ài)士
李邕重義氣愛(ài)人才，作文擅長(zhǎng)碑頌，并且大多親自書(shū)寫(xiě)。人們奉上金銀財(cái)物請(qǐng)他寫(xiě)碑文，前前后后收到的財(cái)物加起來(lái)數(shù)目極大。但是他卻能夠拯救孤苦，接濟(jì)窮人，家里沒(méi)有很多積蓄。
故事來(lái)源：宋""""""朱長(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》
2、 徐浩八體皆備
徐浩的父親徐嶠之擅長(zhǎng)書(shū)法，把筆法傳給了徐浩，后來(lái)徐浩的書(shū)法比父親更好。徐浩曾經(jīng)寫(xiě)了42幅屏風(fēng)，八種書(shū)體都有，其中草書(shū)和隸書(shū)尤其好。世人形容他的書(shū)法說(shuō)：“像憤怒的獅子挖掘巨石，口溫飽的駿馬急奔泉水�！�
故事來(lái)源：《新唐書(shū)》
3、 鄭虔紅葉學(xué)書(shū)
鄭虔在廣文館博士，學(xué)習(xí)書(shū)法卻苦于貧窮買(mǎi)不起紙，得知慈恩寺貯存了好幾間屋子的柿葉，于是就借住在廟里，每天拿紅葉寫(xiě)字，天長(zhǎng)土久幾乎寫(xiě)遍了這些葉子。他后來(lái)寫(xiě)了自己做的詩(shī)，和畫(huà)一起并成一卷，獻(xiàn)給皇帝。唐玄宗親筆題跋：“鄭虔三絕。”
故事來(lái)源：唐""""""李綽《尚書(shū)故實(shí)》
4、 李陽(yáng)冰觀《碧落碑》
絳州有塊碑，碑上的篆字和古代的不同，很奇特。李陽(yáng)冰看到了，睡在碑下觀賞，好幾天不離開(kāi)。鑒定碑書(shū)是初唐所作，但沒(méi)有記上書(shū)家的姓名。因碑上有“碧落”兩個(gè)字，當(dāng)時(shí)人就稱它為《碧落碑》。
故事來(lái)源：唐""""""李肇《國(guó)史補(bǔ)》
5、 鐘紹京破產(chǎn)求王書(shū)
鐘紹京因?yàn)橄埠脮?shū)法，不惜花大價(jià)錢(qián)傾其所有去收求名家書(shū)跡，總計(jì)用去幾百萬(wàn)貫錢(qián)，卻只買(mǎi)到王羲之行書(shū)五張，不能求到楷書(shū)一個(gè)字。
故事來(lái)源：唐""""""張懷瑾《書(shū)估》
6、 盧弘宣臨小王帖
李德裕做宰相時(shí)，有人獻(xiàn)上書(shū)法名跡，他不斷把玩，很喜愛(ài)那書(shū)法。盧弘宣當(dāng)時(shí)做度支郎中的.官，有擅長(zhǎng)書(shū)法的名聲。李德裕把他請(qǐng)來(lái)，出示自己得到的這件書(shū)跡，請(qǐng)他觀看。盧弘宣拿著帖，好久不作聲。李德裕問(wèn)：“怎么樣？”盧弘宣驚恐地說(shuō)：“這是我近年臨的王獻(xiàn)之帖”。李德裕從此更加看重他了。
故事來(lái)源：《太平廣記》
7、 柳公權(quán)不重錢(qián)財(cái)
柳公權(quán)書(shū)名顯赫，當(dāng)時(shí)大臣家的原告版墓志，若不是出自柳公權(quán)手筆，別人就要以為他們的子孫不孝。外國(guó)人來(lái)中國(guó)進(jìn)貢，都另外準(zhǔn)備了錢(qián)，說(shuō)：“這是購(gòu)買(mǎi)柳公權(quán)書(shū)法的”。柳公權(quán)曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)了京兆西明寺的《金剛經(jīng)》，有鐘繇、王羲之、歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、陸柬之各家的筆法，自己很滿意�？傆�(jì)大臥們請(qǐng)他寫(xiě)字而贈(zèng)送的錢(qián)財(cái)，共有好多萬(wàn)，然而這些錢(qián)被仆人盜用了，他也不再追問(wèn)，只有筆硯圖書(shū)典籍等，才親自把它們鎖好秘藏。
書(shū)法家的故事6
虞世南是誰(shuí)？虞世南是唐初文學(xué)家、書(shū)法家，官至秘書(shū)監(jiān)，封永興縣丞，世稱虞永興。博學(xué)擅長(zhǎng)文詞，尤工書(shū)法。書(shū)法親承王羲之、王獻(xiàn)之七代孫釋智永傳授,繼承二王(王羲之、王獻(xiàn)之）之書(shū)法傳統(tǒng)，筆致外柔內(nèi)剛，圓融遒麗，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書(shū)法家，有碑帖《孔子廟碑》傳世。
此外，虞世南在任隋秘書(shū)郎時(shí)，編有《北堂書(shū)鈔》，共160卷，摘錄群書(shū)名言雋句，供當(dāng)時(shí)作文采摭詞藻之用，分類編排，共852類。虞世南于貞觀十二年（638）末卒。
虞世南書(shū)法字帖
虞世南生平簡(jiǎn)介
虞世南（558～638）字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。隋大業(yè)實(shí)授秘書(shū)郎，入唐，李世民引為秦府參軍，弘文館學(xué)士，貞觀七年（633）轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)，賜爵永興縣子，授銀青光祿大夫。謚文懿。
太宗曾稱世南有五絕：一曰有德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文辭，五曰書(shū)翰。
書(shū)法末年尤妙。太宗工隸，師虞世南，�；茧y于戈法。一曰書(shū)“戩”字乃空其右，世南取筆填之，以示魏征曰：“朕學(xué)世南似盡其法，卿看之�！闭髟唬骸疤旃P所臨，萬(wàn)象不能逃其形，非臣書(shū)所可擬。仰視圣作，惟戩字戈法頗逼真�！碧谏顕@服。以《孔子廟堂碑拓》進(jìn)呈。太宗特賜王羲之黃銀印一顆。曾作《筆髓論》，學(xué)者多宗之。卒年81。
書(shū)法家的故事7
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門(mén)侍郎。性愛(ài)竹，嘗曰：“何可一日無(wú)此君邪!”�！稌x書(shū)·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事，歷來(lái)為文人所稱道。
王徽之在山陰縣住的時(shí)候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來(lái)，一個(gè)人在屋里躑躅彷徨，吟誦左思的'《招隱詩(shī)》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵(?～396年)：字安道，東晉學(xué)者，著《釋疑論》反對(duì)佛家因果報(bào)應(yīng)說(shuō)，擅雕塑、書(shū)、畫(huà)、鼓琴。屢征不仕，《晉書(shū)》卷94有傳。戴逵當(dāng)時(shí)在剡縣，離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的水陸跋涉，第二天早晨來(lái)到剡縣。到了戴逵家門(mén)前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見(jiàn)面了，原道返回。下人很是不解，就問(wèn)他原故。王徽之說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，興盡而返，見(jiàn)不見(jiàn)戴逵根本就無(wú)所謂�！�
王徽之的行徑，任性隨意，曠達(dá)通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來(lái)很為后人稱道。
書(shū)法家的故事8
1、書(shū)法家“二王”是指我國(guó)晉朝時(shí)著名的書(shū)法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。
王羲之從小學(xué)習(xí)書(shū)法，七歲就寫(xiě)得一手好字。成年后他仍然刻苦練習(xí)書(shū)法，即使閑坐時(shí)，也常常用指頭在膝蓋比擬點(diǎn)畫(huà)，時(shí)間長(zhǎng)了，褲子都被磨得破損了。王羲之還虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，成為我國(guó)歷史上鼎鼎有名的書(shū)法家，人稱“書(shū)圣”。
王羲之的兒子王獻(xiàn)之七歲開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，幾年后自認(rèn)為已經(jīng)寫(xiě)得一手好字，便在父親前面炫耀，想得到幾句贊詞。誰(shuí)知父親卻顯出不屑一顧的神情，然后指著家里的十八只大水缸說(shuō)：“要想寫(xiě)出像樣的字，你得寫(xiě)干這十八缸水�！焙髞�(lái)，王獻(xiàn)之經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的練習(xí)，十八缸水寫(xiě)完了，他的字大有長(zhǎng)進(jìn)，終于成了年輕有為的書(shū)法家。他與父親王羲之被后人合稱“二王”。
2、王次仲，上谷（今河北省懷來(lái)縣東南）人，秦代書(shū)法家。
他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書(shū)而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識(shí)已達(dá)到成熟的`階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長(zhǎng)，筆畫(huà)之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫(xiě)，不必說(shuō)民間使用，單是官府書(shū)吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。
年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來(lái)，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過(guò)了數(shù)百個(gè)不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書(shū)。
王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見(jiàn)了后，認(rèn)為簡(jiǎn)便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽(yáng)做官。書(shū)寫(xiě)篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書(shū)，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對(duì)己大不敬，就派人用監(jiān)車(chē)押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡�？墒峭醮沃偎鶆�(chuàng)造的八分書(shū)，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。
3、墨池（東漢）
東漢大書(shū)法家張芝，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法十分刻苦。他天天勤奮練字，廢寢忘食，幾天就寫(xiě)禿了一支筆，一個(gè)月就要用掉幾錠墨。每天寫(xiě)完字后，張芝就到自家后院的池塘里洗筆洗硯，久而久之，池水竟變黑了。
4、“坦腹東床”（晉）
王羲之是中國(guó)古代著名的書(shū)法家，他的書(shū)法藝術(shù)造詣很高，被公認(rèn)為“書(shū)圣”。他的《蘭亭集序》至今仍為書(shū)法愛(ài)好者酷愛(ài)�！疤垢箹|床”的故事說(shuō)的就是王羲之。晉代太尉郗鑒派一個(gè)門(mén)客到丞相王導(dǎo)家去選女婿，王導(dǎo)領(lǐng)著門(mén)客“就東廂遍觀子弟”。
門(mén)客回來(lái)復(fù)命，對(duì)郗鑒說(shuō)：“王家的年青人都不錯(cuò)，但是聽(tīng)到有人選女婿，卻變得拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位在東邊床上敞開(kāi)衣襟坦腹吃飯的，若無(wú)其事�！臂b說(shuō)：“這正是一位好女婿�！庇谑蔷桶雅畠杭藿o了他。這位女婿就是王羲之。這就是“坦腹東床”代表?yè)裥龅牡涔省?/p>
5、筆冢（唐）
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
書(shū)法家的故事9
1、掘墓偷藝
鐘繇是東漢末年人，他對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)十分的執(zhí)著熱衷，幾乎已經(jīng)到達(dá)癡狂的地步。據(jù)說(shuō)他以前在抱犢山讀書(shū)，為了練習(xí)好書(shū)法，將山中的石頭、樹(shù)木都寫(xiě)成了黑色。
有一次，他和曹操、韋誕等人談?wù)摃?shū)法用筆，鐘繇想向韋誕借閱這本筆論，但韋誕就是不肯。等到韋誕過(guò)世后，鐘繇便派人從墳?zāi)怪型诔瞿潜緯?shū)，反覆研究，最后了解用筆的奧妙。
2、潛心苦學(xué)墨當(dāng)飯
著名書(shū)法家王羲之有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專心致志地看帖、寫(xiě)字。
王羲之的'母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。
3、鄭板橋?qū)W書(shū)法
揚(yáng)州八怪之一鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法。一個(gè)天的晚上他用手指在大腿上寫(xiě)字，寫(xiě)著寫(xiě)著，就寫(xiě)到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說(shuō)你有你的身體，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的體，寫(xiě)別人的體？
鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫(xiě)字也各有各的字體，本就不一樣！為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路。
從此，他取各家之長(zhǎng)，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)的方法寫(xiě)字，最后構(gòu)成了雅俗共賞、受人喜愛(ài)的六分半書(shū)，也就是人們常說(shuō)的亂石鋪街體，成了清代享有盛譽(yù)的著名書(shū)畫(huà)家。
4、筆冢
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
5、柳公權(quán)發(fā)奮練字
一位老人告訴幼時(shí)柳公權(quán)，寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)最后成為我國(guó)著名書(shū)法家。
書(shū)法家的故事10
祝允明是明代書(shū)法家，天資聰穎，博覽群書(shū)，性格豪爽，疾惡如仇。
有一位知府的兒子，不學(xué)無(wú)術(shù)，又自以為是。有一天，這位少爺寫(xiě)了一篇文理不通的文章，知府看了喜不自勝，到處?kù)乓约簝鹤拥摹安湃A”。好多幫閑文人也幫忙吹噓，有人提出必須要請(qǐng)祝允明來(lái)給文章題字。
請(qǐng)?zhí)偷搅俗Ｔ拭骷�，祝允明也不推辭，看過(guò)文章，提筆寫(xiě)下了兩行詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”知府看后，大喜，幫閑們也說(shuō)好好好，真乃詩(shī)文合璧，交相輝映。
不久，這事被唐伯虎明白了，不由得哈哈大笑起來(lái)，旁邊的一個(gè)朋友不解，唐伯虎解釋說(shuō)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，是說(shuō)那位少爺?shù)奈恼聦?xiě)得不知所云；一行白鷺上青天，是說(shuō)那位少爺?shù)奈恼码x題萬(wàn)里�！�
祝允明與唐伯虎是好朋友，有一年，二人一同到杭州游覽。這事被杭州太守明白了，太守想請(qǐng)祝允明在一幅古畫(huà)上題字，但與祝不熟，于是便請(qǐng)自己熟識(shí)的`唐伯虎來(lái)疏通此事。
這太守為人吝嗇貪財(cái)，祝允明想借此機(jī)會(huì)教訓(xùn)教訓(xùn)他，于是提出要三百兩銀子做潤(rùn)資。太守只給了一百兩。祝便打定了一百兩的主意來(lái)回敬。
這幅畫(huà)叫做《柳堤送別圖》，畫(huà)面上曲曲折折的河堤，四面皆是柳樹(shù)，小船待發(fā)，河岸上一女子正與人依依惜別。祝允明沉吟片刻，便在畫(huà)的上方寫(xiě)了如下幾句：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，南邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)�！睂�(xiě)畢，便派人將畫(huà)還給了太守。
太守一看就急了，這叫什么玩藝兒，急忙派人把唐伯虎找來(lái)。唐伯虎一看，也覺(jué)得祝兄鬧得過(guò)分了，答應(yīng)與祝允明交涉此事。
祝允明見(jiàn)到唐伯虎以后竟然笑了，理直氣壯地說(shuō)：“我的題詩(shī)照例是三百兩銀子，他只給了一百兩，我能給他寫(xiě)這么多，就很對(duì)的住他了。如果他照三百兩銀子給，我就把詩(shī)補(bǔ)齊，包他滿意�！�
唐伯虎只好把這意思轉(zhuǎn)告給太守，太守雖然心疼銀子，但事已至此，也只好屈就答應(yīng)；否則，畫(huà)毀了，就更虧了。
祝允明按約來(lái)到太守家，坦坦蕩蕩收下銀子，便開(kāi)始揮筆續(xù)詩(shī)，不一會(huì)兒，續(xù)詩(shī)寫(xiě)完了，眾人觀看，只見(jiàn)畫(huà)面上寫(xiě)道：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，南邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)。任憑你南北東西，千絲萬(wàn)縷，總系不得郎舟住。這邊啼鷓鴣，那邊喚杜宇，一聲聲行不得也，哥哥！一聲聲不如歸去！”
幾句續(xù)詩(shī)，便把全詩(shī)激活，把原本開(kāi)頭幾句平淡的詩(shī)句也變得有了好處。全詩(shī)成了一首帶有元曲情調(diào)的婉約纏綿的離愁別緒的佳作，人情人景，別有一番滋味，令人拍案叫絕。
書(shū)法家的故事11
1、洗墨池
王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。
2、掘墓偷藝
鐘繇是東漢末年人，他對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)十分的執(zhí)著熱衷，幾乎已經(jīng)到達(dá)癡狂的地步�！№f誕也是當(dāng)時(shí)一位書(shū)法家，鐘繇想向韋誕借閱這本“筆論”，但韋誕就是不肯，三番五次的拒絕，鐘繇氣得捶胸嘔血，幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過(guò)世后，鐘繇便派人從墳?zāi)怪型诔瞿潜緯?shū)，反覆研究，最后了解用筆的奧妙。
3、侍郎行者
唐開(kāi)元時(shí)，有一位名為徐安貞的人，作官時(shí)因怕事被牽累，逃隱到山里。因病聲啞不能言語(yǔ)。數(shù)年之后，某佛寺要選擅長(zhǎng)書(shū)法的人，為寺廟的梁柱書(shū)寫(xiě)楹聯(lián)。徐安貞不留意跨過(guò)放置在地上的梁柱，犯了大忌。廟中住持很生氣，用手杖打他的背，他趕緊用手在地上寫(xiě)道：“我雖不能說(shuō)話，但學(xué)過(guò)大字書(shū)法，期望能讓我試試看”。結(jié)果，姑且讓他一試之生，廟里的僧眾都心悅誠(chéng)服，心甘情愿地請(qǐng)他全部書(shū)寫(xiě)，而不計(jì)較他的過(guò)錯(cuò)。
4、筆冢
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
5、鐵門(mén)限
智永禪師擅長(zhǎng)楷書(shū)、草書(shū)，能傅王羲之的風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書(shū)法的名氣卻愈來(lái)愈響亮。很多人都透過(guò)各種關(guān)系來(lái)索求他的書(shū)法作品，人來(lái)人往絡(luò)繹不絕，門(mén)檻都被踩壞了，他只好將門(mén)檻用鐵皮包起來(lái)，人們就笑稱為“鐵門(mén)限”。
著名書(shū)法家的故事簡(jiǎn)短有哪些?
著名書(shū)法家的故事簡(jiǎn)短有王羲之染黑池塘的`故事。在給朋友的一封信里，王羲之寫(xiě)道張芝就著池塘的水練書(shū)法，連池水都變黑了，如果人們也下這么深的工夫去練習(xí)，未必會(huì)趕不上張芝。
從此，王羲之每天揮筆疾書(shū)，寫(xiě)完字后就到家門(mén)口的水池去涮筆。久而久之，池水都染黑了，人們把這個(gè)水池稱作“墨池”。
根據(jù)記載，王羲之居住過(guò)的紹興蘭亭、江西臨川的新城山、浙江永嘉積谷山，以及江西廬山歸宗寺等處，都有他的墨池。
書(shū)法家的故事12
我是個(gè)十分內(nèi)向的男孩，不愛(ài)發(fā)言，什么事只是默默地看，悄悄地聽(tīng)，為了改變現(xiàn)狀，老師派我我參加學(xué)校組織的書(shū)法家故事演講比賽。比賽當(dāng)天，恰好班主任老師不在家，外出學(xué)習(xí)。我更緊張了，甚至一聽(tīng)到上課鈴響，我就渾身打顫。廣播通知到音樂(lè)室集合，我飛快的趕到了音樂(lè)室。先是抽紙條，按序號(hào)演講。我飛快的抽了一張，結(jié)果是五號(hào)。到了我，我先是深吸了一口氣，在大聲的講出來(lái)，這下我不知不覺(jué)的'放松了，還說(shuō)的很流暢。 通過(guò)這次演講比賽，我感受到了老師對(duì)我的信任。老師完全可以叫那些參加過(guò)的人去，經(jīng)驗(yàn)比我豐富的人去，可是老師卻沒(méi)這樣做，而是叫我這個(gè)叫我不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)大膽發(fā)言的人去。我覺(jué)的獲不獲獎(jiǎng)不重要，只要有老師的信任和同學(xué)的信任，加上自己的努力就夠了。 雖然我只獲得了二等獎(jiǎng)�？墒沁@個(gè)二等獎(jiǎng)鍛煉了我的膽量，增強(qiáng)我的語(yǔ)言表達(dá)能力。我會(huì)以那些獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)為榜樣，繼續(xù)鍛煉自己，爭(zhēng)取以后這樣的活動(dòng)拿第一名。
書(shū)法家的故事13
東漢靈帝在位的時(shí)候，有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠(chéng)實(shí)，眼里容不下沙子，對(duì)于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸厭惡起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上，驕傲自大，早晚會(huì)有謀反的可能，蔡邕的處境越來(lái)越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn)，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到吳地，隱居了起來(lái)。
蔡邕愛(ài)好音樂(lè)，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò)，也逃但是他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對(duì)琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候，他舍棄了很多財(cái)物，就是一向舍不得丟下家中那把心愛(ài)的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。
在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天，蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。
忽然，蔡邕聽(tīng)到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽(tīng)了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢(shì)的人，伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來(lái)，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這但是一塊做琴的難得一見(jiàn)的好材料啊！”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺(jué)得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買(mǎi)了下來(lái)。然后精雕細(xì)刻，一絲不茍，費(fèi)盡心血，最后將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋?lái)，音色美妙絕倫，蓋世無(wú)雙。
這把琴流傳下來(lái)，成了世間罕有的'珍寶，因?yàn)樗那傥脖粺沽�，人們叫它“焦尾琴”�?/p>
靈帝不識(shí)人才，使蔡邕落魄他鄉(xiāng)；而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識(shí)良材的音樂(lè)專家，最后使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情構(gòu)成了鮮明比較，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛(ài)惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。
書(shū)法家的故事14
鬼怪傳說(shuō)
據(jù)記載，曾說(shuō)過(guò)這樣的故事：晚年時(shí)經(jīng)常不上朝，有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“經(jīng)常有個(gè)婦人來(lái)，長(zhǎng)相美麗非凡�！眴�(wèn)他的人說(shuō)：“這是個(gè)妖怪，要把她殺了�！焙髞�(lái)，這個(gè)婦人又來(lái)找，不敢向前，站在門(mén)外。鐘繇問(wèn)她為什么不進(jìn)來(lái)，婦人說(shuō)：“您想殺死我�！辩婔碚f(shuō)：“沒(méi)有的事�！闭f(shuō)完殷勤邀請(qǐng)，于是婦人便進(jìn)到他的屋中。
鐘繇殺她，但又感到殺死她十分遺憾，于是下不了手。但最終仍砍傷了她的大腿，婦人立即跑了出來(lái)，用衣中棉絮擦血，血流滿路。第二天鐘繇讓人去沿著血跡尋找，結(jié)果找到一座大墳?zāi)怪�，棺中有一個(gè)漂亮的`婦人，外表容貌身體如活人一樣，穿著白綢衣衫，坎肩上繡有花紋，左大腿受了傷，婦人用坎肩中之棉絮擦腿上的鮮血。
癡迷書(shū)法
據(jù)說(shuō)鐘繇小時(shí)候跟隨去抱犢山，學(xué)習(xí)三年書(shū)法。鐘繇常跟，、韋誕等人一起談?wù)摃?shū)法。一次，鐘繇向韋誕借看看，韋誕沒(méi)有借給他。鐘繇生氣捶胸，口吐鮮血。取出五粒靈丹讓他服下，才救了他一條性命。
韋誕死后，鐘繇命人盜掘他的墳?zāi)�，終于得到了這部。從此，鐘繇的書(shū)法日見(jiàn)長(zhǎng)益，更趨精妙。鐘繇全神貫注地研習(xí)書(shū)法，有時(shí)躺在床上用指書(shū)寫(xiě)，常常將蓋在身上的被子穿破。有時(shí)上廁所，竟然忘記出來(lái)。他看到各種物件都想到書(shū)法，試圖將它們書(shū)寫(xiě)，描畫(huà)下來(lái)。鐘繇還很擅長(zhǎng)三色書(shū)（即銘石書(shū)、章程書(shū)、行押書(shū)）。
書(shū)法家的故事15
師宜官賣(mài)字換酒
漢代（公元前206年到公元220年）前后共經(jīng)歷426年，這是漢字書(shū)法發(fā)展史上繼往開(kāi)來(lái)、由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時(shí)期，至漢末，我國(guó)漢字書(shū)體已基本齊備。隸書(shū)是漢代普遍使用的書(shū)體。漢代隸書(shū)又稱分書(shū)或八分，筆法不但日臻純熟，而且書(shū)體風(fēng)格多樣。到東漢，隸書(shū)進(jìn)入了書(shū)體成熟，流派紛呈的階段，名家迭出。
東漢靈帝雖昏庸無(wú)能，卻喜愛(ài)書(shū)法，一次征召天下擅長(zhǎng)書(shū)法的人集會(huì)在鴻都門(mén)，大約有幾百人。漢靈帝仔細(xì)看了各人的作品以后，發(fā)現(xiàn)這些人中，南陽(yáng)人師宜官的書(shū)法如鹍鵬展翅，大開(kāi)大闔，一派大家風(fēng)范。而他的八分書(shū)法最為出色。大的，一個(gè)字的直徑可以有一丈長(zhǎng)；小的，在寸方的一片竹簡(jiǎn)上，可書(shū)寫(xiě)一千個(gè)字。漢靈帝大喜，便差人召師宜官入宮。
此時(shí)的師宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家來(lái)要酒錢(qián)。恃才傲物的他，取出筆，在酒店的`墻壁上揮書(shū)求售，招來(lái)許多人圍觀。師宜官的條件很簡(jiǎn)單：若賣(mài)給他酒，就多出售給店家?guī)讉�(gè)字；否則，就鏟掉墻上的字。酒錢(qián)是付足了，但漢靈帝聽(tīng)說(shuō)以后，召他為官的想法就此打消。
師宜官曾為袁術(shù)立的鉅鹿耿球碑書(shū)寫(xiě)文字，這也是他唯一見(jiàn)于史書(shū)記載的作品，但是歷史久遠(yuǎn)，碑也不見(jiàn)蹤跡了。
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