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書法家的故事合集(15篇)
書法家的故事1
顏真卿,(709—785)字清臣,唐朝名臣,書法家,西安人,祖籍山東臨沂。他的書法渾厚有勁,對(duì)后世影響頗大,過(guò)去千年到現(xiàn)在,仍受到世人厚愛,不愧為一代大家。
黃泥習(xí)字
顏真卿三歲的時(shí)候,父親就病死了,母親帶著他到外祖父家生活,外祖父是個(gè)通情達(dá)理的人,擅長(zhǎng)書畫,母親也是一個(gè)明事理的好女人,從小就教他習(xí)字讀書,顏真卿也很用功,只是家境不寬裕,沒有錢買那么多紙筆,家里也正為這發(fā)愁。
一天,顏真卿高興對(duì)母親說(shuō),我們不用買紙筆了,我也可以練字,說(shuō)著他舉著一只碗和一刷子,在空地上寫起字來(lái),原來(lái)他用泥槳和水當(dāng)墨,用刷子當(dāng)筆,確實(shí)讓人佩服。正因?yàn)樗目炭嗪脤W(xué),長(zhǎng)大后成為一個(gè)博學(xué)多才的人。
辭官拜師
顏真卿26歲就科舉中了進(jìn)士,在朝中做了校書郎,后來(lái)去了地方做了縣尉,得知當(dāng)時(shí)的書法家張旭在那,而且書法確實(shí)了得,于是便決定辭官去拜師。張旭見了說(shuō),你的字已經(jīng)很不錯(cuò)了,國(guó)家正是用人之際,你怎么可以為了習(xí)字,耽誤正事呢?你只要多加練習(xí),字就有進(jìn)展,不必拜我為師。聽了張旭這么說(shuō),顏真卿回到家,可是總放不下向張旭習(xí)字的事,于是又來(lái)拜師了,張旭見兇如此決心,便收下他,悉心教導(dǎo)。這于是就有了顏真卿的.字精神飽滿,厚重樸實(shí),剛健雄壯的特點(diǎn)。人們因?yàn)橄矏,便稱之為“顏體”。
御史雨
顏真卿書法有成之后回到長(zhǎng)安,做了監(jiān)察御史,一次來(lái)到隴右(現(xiàn)西北一帶)巡查,發(fā)現(xiàn)一個(gè)冤案,牽連眾多,當(dāng)?shù)毓賳T怕事,一直沒有辦下來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪,因?yàn)檫@事,當(dāng)?shù)貛讉(gè)月沒有下雨了,干旱嚴(yán)重,顏真卿決心徹底查清此案,為冤案平反,經(jīng)過(guò)明查暗訪,終于把案子水落石出,解救了蒙冤之人,懲治了失職官員。相傳,案子結(jié)了后,當(dāng)?shù)叵铝藥讏?chǎng)很大的雨,人們紛紛都說(shuō)這是“御史雨”。
誓師平亂
后來(lái)顏真卿去了平原當(dāng)了太守,當(dāng)時(shí)節(jié)度使安祿山想要謀反,顏真卿也早已料到,平時(shí)加高加固城墻,準(zhǔn)備了許多糧草,訓(xùn)練將士,做好準(zhǔn)備。755年,安祿山果真起兵造反,馬上就要進(jìn)攻平原,顏真卿招集將士,奮起抗敵,由于他身先士卒,不畏生死,將士們很受鼓舞,安祿山久攻不下,便派人勸降,顏真卿叫人把勸降這人砍了,不為所動(dòng)。正因?yàn)樗麍?jiān)守平原,達(dá)到牽制了安祿山許多兵力,為平定安史之亂做了很大貢獻(xiàn)。
祭侄文稿
在平定安史之亂中,他的兄弟顏杲卿父子被安祿山殘暴殺害,還有全家三十多口遇難。顏真卿得知后悲憤不已,就連他的小侄子那么小也沒放過(guò),慘死在屠刀之下,不由得淚流滿面。為了寄托哀思,寫了一篇祭文,越寫越快,越寫越傷感,國(guó)恨家仇凝聚在筆端,一篇蒼涼悲壯的祭文一氣呵成,其中有許多枯筆,是來(lái)不及蘸墨而成的,可見當(dāng)時(shí)的心情,后來(lái),這篇《祭侄文稿》被世人稱為“天下第二行書”。
名垂青史
公元782年,準(zhǔn)西節(jié)度使李希烈造反,由于在朝中顏真卿太正直,得罪不少人,有人向唐德宗獻(xiàn)計(jì),說(shuō)要派一個(gè)德高望重的老臣去勸降,就可以平息戰(zhàn)亂。這個(gè)人就是顏真卿,滿朝文武都為顏真卿捏一把汗,李希烈是一個(gè)兇狠殘暴的人,誰(shuí)去都是死,顏真卿不怕,知道是個(gè)什么結(jié)果說(shuō),我都75了,還有什么可怕的,如果能免除一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),死也值了。到了李希烈營(yíng)中,沒有想到李希烈非不接受顏真卿的勸降,反而要顏真卿歸順?biāo)@邊,被顏真卿斷然拒絕。李希烈沒有讓顏真卿屈服,又不放他回去,在785年他派人處死了顏真卿。他的忠誠(chéng)和道德被人所崇尚,為后世留下了寶貴的書法遺產(chǎn),千百年來(lái)受到人們敬佩。
書法家的故事2
顏真卿是唐代著名書法家。為了學(xué)習(xí)書法,顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí),后來(lái)又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家,各種字體都會(huì)寫,尤其擅長(zhǎng)草書。
顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下,很快學(xué)到寫字的竅門,從而一舉成名。但拜師以后,張旭卻沒有透露半點(diǎn)書法秘訣。
他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖,簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn),讓顏真卿臨摹。有時(shí)候,他帶著顏真卿去爬山,去游水,去趕集、看戲,回家后又讓顏真卿練字,或看他揮毫疾書。轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去,顏真卿得不到老師的.書法秘訣,他決定直接向老師提出要求。
我國(guó)古代著名書法家的故事簡(jiǎn)短?
書法,是中國(guó)漢字所特有的傳統(tǒng)藝術(shù),它也是文字的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,所以具有神韻而富有美感的文字可以稱之為藝術(shù)品。眾所周知,在中國(guó)古代歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多的書法名家,而我們耳熟能詳?shù)囊灿泻芏,比如王羲之,顏真卿,趙孟頫,黃庭堅(jiān),蘇軾,柳公權(quán),董其昌,米芾,歐陽(yáng)詢,懷素等人。他們不但有著極高的書法造詣,而且其經(jīng)典代表作也是流芳百世,使得后人爭(zhēng)先模枋。那么這些書法名家們,都有哪些傳奇的小故事被后世所傳頌?zāi)兀?/p>
書法家的故事3
王羲之(303-361),字逸少,號(hào)澹齋,祖籍瑯邪監(jiān)沂(今山東臨沂),后遷會(huì)稽,晚年隱居剡縣金庭。
擅書法,世稱“書圣”。王歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。
后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”。永和十一年(355年)三月稱病棄官,攜子操之由會(huì)稽蕺山徙居金庭。
建書樓,植桑果,教子弟,賦詩(shī)文,作書畫,以放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士,遍游剡地山水。
自王定居金庭后,書法興起。其后裔多擅書畫,作品掛滿廳堂、書房,人稱“華院畫堂”。
后人定村名為“華堂”,沿稱至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。
嵊西獨(dú)秀山為王羲之讀書處,山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額;山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟,奉王右軍為鄉(xiāng)主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊?xùn)|的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等,均為王游憩之地,至今尚有遺跡可尋。
東晉升平五年(361年),王卒葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。梁大同年間(535-546年),嗣孫建右軍祠于墓前,并于觀旁建書樓、墨池,唐裴通撰有《金庭觀晉右軍書樓墨池記》。
隋大業(yè)七年(611年),其七世孫智永和尚囑徒尚杲(吳興永欣寺少門),專誠(chéng)赴金庭祭掃,并撰有《瀑布山展墓記》,立碑墓前。明永樂(lè)年間,張推官樹碑墓右。
弘治十五年(1502年),重建“晉王右軍墓”石碑,今尚存。清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孫秀清于金庭觀左建“晉王右軍墓道”牌坊,現(xiàn)尚完好。
說(shuō)到對(duì)鵝的喜愛,比較突出的,要算晉代大書法家王羲之了。這里就有一段故事:據(jù)說(shuō),品性高潔的王羲之對(duì)做官?zèng)]有多大興趣,就離開嘈雜煩悶的京城,來(lái)到了風(fēng)景宜人的江南,他在紹興一帶居住時(shí),經(jīng)常漫步在水鄉(xiāng)澤國(guó),觀察群鵝。
一只又一只的鵝啊,羽毛整潔美麗,體態(tài)雍容華貴。它們有的浮游,有的高歌,有的.嬉戲。
……·他入迷地看啊,看啊,有時(shí)竟忘了回家吃飯。有一天,他驚喜地發(fā)現(xiàn),有只鵝長(zhǎng)得不同尋常,它的羽毛象雪一樣白,頂冠象寶石一樣紅,尤其是叫聲分外悅耳動(dòng)聽,他非常喜愛,立即派人到附近去打聽,想把這只鵝買下來(lái),就是多出一倍的錢,也在所不惜。
一了解,原來(lái)鵝的主人是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人,老人家身邊沒有什么親人,只有這只白鵝做伴。她雖然家里很窮,這只鵝卻怎么也舍不得。
王羲之知道了這些情況后,完全體諒老人的心情,表示不買這只寶貴的鵝了。為了進(jìn)一觀察,他決定登門拜訪。
再說(shuō)這位老婦人,當(dāng)她聽說(shuō)是書法家王羲之要到她家來(lái)參觀時(shí),高興極了,可是拿什么來(lái)招待貴客呢?老人家正在犯愁,忽然院子里響起了“哦——啊——”的叫聲。噢,有了,為了招待客人,老人就把心愛的白鵝殺了,做了一道美味的菜肴,等待王羲之的到來(lái)。
不一會(huì)兒,王羲之邁著匆匆的步伐走進(jìn)這簡(jiǎn)陋的茅屋。當(dāng)他了解到熱情慷慨的主人把僅有的一只心愛之物拿來(lái)待客時(shí),眼睛濕潤(rùn)了:他為這只鵝的死感到可惜,更為主人的盛情所感動(dòng)……于是,他要人找來(lái)墨筆,在隨手帶來(lái)的六角竹扇上揮毫寫字,遞與老婦人,囑咐說(shuō):“老人家,我沒什么感謝您的,請(qǐng)把這個(gè)扇子拿到市上,賣上一百錢,用來(lái)貼補(bǔ)生計(jì)吧。”
老人推辭不要,羲之深情地說(shuō):這是我孝敬你老人家的一點(diǎn)心意啊!王羲之寫字換鵝王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過(guò)刺史,當(dāng)過(guò)右軍將軍(人們也稱他王右軍)。王羲之從小喜愛寫字。
據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書法越來(lái)越有名。
當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字,覺得他寫得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫的字”王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。
集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛好,有的愛種花,有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來(lái),他打聽到王羲之喜歡白鵝,就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁,正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著,一身雪白的羽毛,映襯著高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛。
王羲之在河邊看著看看,簡(jiǎn)直舍不得離開,就派人去找道士,要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說(shuō):“既然王公這樣喜愛,就用不到破費(fèi),我把這群鵝全部送您好了。
不過(guò)我有一個(gè)要。
書法家的故事4
王羲之的書法是非常的出名的,而他的書法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱道。
王羲之行書中最有代表性的是《蘭亭序》,被譽(yù)為“天下第一行書”。公元353年,即晉穆帝永和九年,王羲之與一群文人雅士會(huì)于紹興蘭亭,飲酒賦詩(shī)中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,氣韻生動(dòng),被歷代學(xué)書者奉為學(xué)習(xí)行書的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶,命人摹臨了許多副本分賜給近臣,最后成了他的.殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本,叫《神龍本蘭亭》。因?yàn)殂^摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良的臨本,則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。
《蘭亭序》具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動(dòng)。通觀全文,從容不迫,得心應(yīng)手,使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會(huì)時(shí)。流觴曲水,怏然自足之情懷。
就布局來(lái)說(shuō),《蘭亭序》采取縱有行,橫無(wú)列式,其字與字,大小參差,不求劃一,長(zhǎng)短相配,錯(cuò)落有致,而點(diǎn)畫皆映帶而生,氣脈順暢。結(jié)構(gòu)變化微妙,如楷書者而不呆板,似草書者亦不狂怪,千姿百態(tài),婀娜多姿。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當(dāng),可謂“得其自然而兼其眾美”。
書法家的故事5
清朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法,古代著名書法家各種書體他都臨摹,經(jīng)過(guò)一番苦練,最后和前人寫得幾乎一模一樣,能夠亂真了。但是大家對(duì)他的字并不怎樣欣賞,他自己也很著急,比以前學(xué)得更加勤奮,練得更加刻苦了。
一個(gè)夏天的晚上,他和妻子坐在外面乘涼,他用手指在自己的大腿上寫起字來(lái),寫著寫著,就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說(shuō):“你有你的體(身體),我有我的體,為什么不寫自己的體,寫別人的體?”晚上睡覺時(shí),鄭板橋想到,各人有各人的身體,寫字也各有各的字體,本來(lái)就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體,而不走自己的路,寫自己的體呢即使學(xué)得和別人一樣,也但是是別人的字體,沒有創(chuàng)新,沒有自己的風(fēng)格,又有什么意思從此,他取各家之長(zhǎng),融會(huì)貫通,以隸書與篆、草、行、楷相雜,用作畫的`方法寫字,最后構(gòu)成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”,也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”,成了清代享有盛譽(yù)的著名書畫家。
書法家的故事6
鐵門限
智永禪師擅長(zhǎng)楷書、草書,能傅王羲之的.風(fēng)范。他雖然在永興寺修行,但是書法的名氣卻愈來(lái)愈響亮。很多人都透過(guò)各種關(guān)系來(lái)索求他的書法作品,人來(lái)人往絡(luò)繹不絕,門檻都被踩壞了,他只好將門檻用鐵皮包起來(lái),人們就笑稱為“鐵門限”。
書法家的故事7
王羲之七歲就擅長(zhǎng)書法,十二歲看見在他父親枕下的前代的《筆說(shuō)》,他偷來(lái)讀。父親看他年紀(jì)還小,擔(dān)心他不能守住秘密,告訴王羲之說(shuō):“等你長(zhǎng)大成人我再教你書法!蓖豸酥蛳聛(lái)求父親,父親很高興。
于是立刻就把書給了他。還不到一個(gè)月時(shí)間,他的書法就有了很大進(jìn)步。東晉明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神,讓王羲之把祭文寫在木制祝板上,再派人雕刻。刻者把木頭剔去一層又一層,發(fā)現(xiàn)王羲之的.墨跡竟?jié)B進(jìn)木板深處,直到剔去三分厚才見白底!
書法家的故事8
【鐘繇八十勤練字】
鐘繇(151-230年),字元常,潁川長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛東)人,一作許昌人。三國(guó)曹魏時(shí)大臣,杰出的書法家。他的書法“點(diǎn)畫之間,多有異趣”(唐張懷《書斷》),開創(chuàng)了由隸入楷的新體,對(duì)我國(guó)書法的.發(fā)展貢獻(xiàn)很大,當(dāng)時(shí)的名將曹操也曾向他討教過(guò)書法。
鐘繇從小聰明好學(xué),十一、二歲時(shí),曾不辭辛勞跟著書法前輩劉德升(字君嗣)到山東南部的抱犢山臨摹秦漢摩崖石刻。他白天與人閑談時(shí),也常用物畫地練字長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈;晚上睡在床上,還是不停地用指在被子上比劃,三年后終于書法大進(jìn)。三國(guó)鼎立后,鐘繇與韋誕、曹喜、邯鄲淳等書法家共事曹操。
有一次,鐘繇在韋誕家中看到一卷蔡邕的書法理論著作《九勢(shì)八字訣》,非常愛慕,要求韋誕借給他拿到家中看看。但韋誕出于對(duì)《九勢(shì)八字訣》的珍寶,只同意他在家翻閱,不肯讓他攜寶出門。后來(lái)韋誕死了,知情者暗地掘開他的墳?zāi),得到了這卷墨寶《九勢(shì)八字訣》。鐘繇便用重金將它買下,終日拿在手中,連大小便時(shí)也披覽。有幾次他去廁所,因揣摩間架入迷,半天沒有出來(lái),急得有人到處尋找。鐘繇一生活了七十九歲,他臨終前曾捧著《九勢(shì)八字訣》諄諄囑咐兒子鐘會(huì)(字士季)說(shuō):“吾精思三十余載。行車未嘗忘此,常讀他書未能終,惟學(xué)其字,每見萬(wàn)類,悉書象之。若止息一處,則畫其地,周廣數(shù)步;若在寢息,則畫其被,皆為之穿!保ㄌ撇滔>C《法書論》)這段話,可說(shuō)是他一生學(xué)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
書法家的故事9
東漢靈帝在位的時(shí)候,有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直,性格耿直誠(chéng)實(shí),眼里容不下沙子,對(duì)于一些不好的現(xiàn)象,他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣,他頂撞靈帝的次數(shù)多了,靈帝漸漸厭惡起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕,常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上,驕傲自大,早晚會(huì)有謀反的可能,蔡邕的處境越來(lái)越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺,隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn),于是就打點(diǎn)行李,從水路逃出了京城,遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到吳地,隱居了起來(lái)。
蔡邕愛好音樂(lè),他本人也通曉音律,精通古典,在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò),也逃但是他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴,對(duì)琴很有研究,關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音,他都有一套精辟獨(dú)到的見解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候,他舍棄了很多財(cái)物,就是一向舍不得丟下家中那把心愛的琴,將它帶在身邊,時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。
在隱居吳地的那些日子里,蔡邕常常撫琴,借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的`悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天,蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆,女房東在隔壁的灶間燒火做飯,她將木柴塞進(jìn)灶膛里,火星亂蹦,木柴被燒得“噼里啪啦”地響。
忽然,蔡邕聽到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲,不由得心中一驚,抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽了幾秒鐘,大叫一聲“不好”,跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊,蔡邕也顧不得火勢(shì)的人,伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來(lái),大聲喊道:“快別燒了,別燒了,這但是一塊做琴的難得一見的好材料!”蔡邕的手被燒傷了,他也不覺得疼,驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí),桐木還很完整,蔡邕就將它買了下來(lái)。然后精雕細(xì)刻,一絲不茍,費(fèi)盡心血,最后將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋?lái),音色美妙絕倫,蓋世無(wú)雙。
這把琴流傳下來(lái),成了世間罕有的珍寶,因?yàn)樗那傥脖粺沽耍藗兘兴敖刮睬佟薄?/p>
靈帝不識(shí)人才,使蔡邕落魄他鄉(xiāng);而焦尾琴又何其有幸,遇到了蔡邕這樣慧眼識(shí)良材的音樂(lè)專家,最后使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情構(gòu)成了鮮明比較,告訴我們的道理卻是一樣的:要愛惜人才、尊重人才,要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用,做到人盡其才。
書法家的故事10
在一片沼澤地邊,大雁媽媽正在給她的六個(gè)孩子上飛行課。
“立正!向右看齊!向前看!稍息——”平時(shí)溫柔的大雁媽媽今天卻嚴(yán)肅起來(lái), “孩子們,昨天教你們的飛行要領(lǐng)都記住了嗎?”
“記住了!”孩子們排著整齊的隊(duì)伍,洪亮地回答。
大雁媽媽還想檢驗(yàn)一下孩子們的飛行技巧,就說(shuō): “小三、小六,你們倆出列,飛行給我們大家看一看!
小三的飛行技術(shù)是最棒的,有了展示的機(jī)會(huì)他當(dāng)然很得意。但是小六很膽小,他害羞地站在隊(duì)伍里不肯出去。這時(shí)候,大雁媽媽來(lái)到他身邊,小聲地安慰道: “小六,加油!你一定能行的!”
媽媽的鼓勵(lì)給了小六足夠的勇氣。他來(lái)到一個(gè)高處,深深地吸了一口氣,展翅飛上了天空。
“啪啪……”大雁媽媽和哥哥們開心地鼓起掌來(lái),興奮地叫道: “小六,好樣兒的!”
突然,一股氣流影響了小三,他一個(gè)側(cè)身,差點(diǎn)兒就掉下來(lái)了。
安全著陸后,大雁媽媽和兄弟們都夸獎(jiǎng)起小六來(lái)。小三沒有飛好,心里很不服氣,他氣呼呼地吼道: “小六雖然這次幸運(yùn),但是下次他飛上天空的時(shí)候,一定會(huì)掉下來(lái)的!”
小六聽到哥哥這樣說(shuō),嚇得鉆進(jìn)了媽媽的翅膀下面。
從那以后,每到了訓(xùn)練的時(shí)候,小六都不肯飛上天空,他老是想起哥哥說(shuō)的那句話:“下次他飛上天空的時(shí)候,一定會(huì)掉下來(lái)的!”從高高的空中墜下來(lái)是什么感覺呢?一定可怕棲極了!說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)折斷翅膀,摔斷腿呢……小六越想越害怕。
這一天,大雁正帶著孩子們散步,一群大雁從空中飛過(guò)。他們的飛行技術(shù)很精湛,還會(huì)變換位置,一會(huì)兒排成個(gè)“人”字,一會(huì)兒排成個(gè)“—”字。:孩子們都看得出了神,流露出無(wú)比羨慕的神情。
“這就是我給你們提到過(guò)的,大雁家族的‘空中書法’最重要的最重要的就是團(tuán)結(jié)合作。只有大家齊心協(xié)力,才能完成哦。你們明白了嗎?”
孩子們點(diǎn)點(diǎn)頭,滿懷信心的說(shuō):”明白了,媽媽。我們一定會(huì)完成的!”
以后,每天早晨天剛亮,孩子們就跟著大雁媽媽來(lái)到沼澤地邊,開始訓(xùn)練了。小六雖然認(rèn)真地背誦了媽媽教的口訣,可還是拒絕飛上天去: “如果飛上天空,一定會(huì)掉下來(lái)的'!”
小三知道弟弟是被自己的話嚇著了。感到很慚愧。他牽著小六的手,安慰道:“沒有關(guān)系,如果你掉下來(lái),還有我們呀,我們會(huì)保護(hù)你的!”
其他幾位哥哥也都說(shuō):“是啊,我們都會(huì)保護(hù)你的!勇敢飛吧!”
在大雁媽媽的口哨聲中,孩子們騰空而起,飛上天空。在整齊的節(jié)拍中,他們乘著氣流,一會(huì)兒排成個(gè)“人”字,一會(huì)兒排成個(gè)“一”字。
大雁媽媽一家,終于緊密地團(tuán)結(jié)在一起,變換出各種隊(duì)形,成為了合格的“空中書法家”。
團(tuán)結(jié)合作和自信心是練本領(lǐng)的關(guān)鍵。
書法家的故事11
【張芝練字不擇紙筆】
張芝臨池水盡黑張芝(?—約192),字伯英,號(hào)有道,東漢敦煌灑泉(今甘肅。┤。他是一位在書學(xué)上具有高深造詣和杰出貢獻(xiàn)的名書家;同時(shí)也以品德高尚、為人正直而知名當(dāng)世。張自幼通經(jīng)史,勤學(xué)書法,東漢政府多次征召他做官,他都沒有出仕。
張芝練字不擇紙筆,他有時(shí)拿著抹布蘸水在石上寫,有時(shí)執(zhí)筷子在桌上劃,甚至家里準(zhǔn)備縫制衣服的布帛,也都是他先用顏色書寫后再染了使用。但是他對(duì)書寫的姿勢(shì)卻十分講究,常常是對(duì)著銅鏡揮毫,這樣自己的正面和反面皆能通過(guò)鏡面上暗淡的反光看得一清二楚。
為了便于練字,張芝在自己的家門前掘了一個(gè)方圓數(shù)丈的洗硯池。一天的'功課做完了,他就上池塘邊將硯臺(tái)和毛筆上的余墨洗滌干凈,以延長(zhǎng)它們的使用壽命。他洗呀,洗呀,日子一久,整個(gè)池塘里的清水也被染黑了。后來(lái),人們把練字稱做“臨池”,就是從張芝的這個(gè)學(xué)書故事中演變而來(lái)的。張芝擅長(zhǎng)隸、行草和飛白書,學(xué)崔子玉和杜操之法,晚年脫去舊習(xí),省改章草的點(diǎn)畫波磔,字字區(qū)分,創(chuàng)為氣脈通暢、隔行不斷的“一筆書”, “今草”。被三國(guó)韋誕稱之為“草圣”。東晉王羲之對(duì)漢魏書跡,首推鐘(繇)、張(芝)兩家,認(rèn)為其余不足觀;而王氏父子(羲之和獻(xiàn)之)的草書,亦頗受其影響。張芝的弟弟張文舒,書名僅次于兄,有“亞圣”之稱。
書法家的故事12
王徽之,字子猷,王羲之子,官至黃門侍郎。性愛竹,嘗曰:“何可一日無(wú)此君邪!”!稌x書·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事,歷來(lái)為文人所稱道。
王徽之在山陰縣住的時(shí)候,一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨,馬上叫下人斟了酒來(lái),一個(gè)人在屋里躑躅彷徨,吟誦左思的《招隱詩(shī)》。忽然,王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵(?~396年):字安道,東晉學(xué)者,著《釋疑論》反對(duì)佛家因果報(bào)應(yīng)說(shuō),擅雕塑、書、畫、鼓琴。屢征不仕,《晉書》卷94有傳。戴逵當(dāng)時(shí)在剡縣,離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的距離。王徽之根本就不管這些,他命令下人備船,深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的水陸跋涉,第二天早晨來(lái)到剡縣。到了戴逵家門前,王徽之突然停住了,他告訴下人,不和戴逵見面了,原道返回。下人很是不解,就問(wèn)他原故。王徽之說(shuō):“我本來(lái)是乘興而來(lái),興盡而返,見不見戴逵根本就無(wú)所謂!
王徽之的行徑,任性隨意,曠達(dá)通脫,顯示出魏晉時(shí)期,名士們?nèi)涡赃m情的`生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅,因而“雪夜清興”之事歷來(lái)很為后人稱道。
書法家的故事13
王羲之
書圣王羲之,曾給東晉的明帝題寫祭祀天地的“祝版”。后來(lái),晉成帝登基,要更換“祝版”上的祝詞,木匠用了半天工夫也沒有把原來(lái)的字跡刮削干凈。因?yàn)橥豸酥霉P剛勁有力,墨跡已入木三分。這“入木三分”的功夫,是他苦練多年的結(jié)果。他練起字來(lái),全神貫注,一次邊寫字邊吃飯,竟錯(cuò)把墨汁當(dāng)作蒜泥了,還說(shuō):“今天做的蒜泥真好吃!”
王獻(xiàn)之
王獻(xiàn)之是王羲之的兒子,從小跟著父親學(xué)寫字。有一次,獻(xiàn)之問(wèn)父親寫好字有什么秘訣?父親說(shuō):“秘訣就在院里的十八口水缸里,你把這十八口缸里的水研墨練字用完了,就會(huì)知道的!鲍I(xiàn)之后來(lái)經(jīng)過(guò)苦練,也成為有名的書法家,被尊為“小圣”,與父親合稱書法“二王”。
顏真卿
唐代顏真卿,向師父張旭請(qǐng)教怎樣寫好字?張旭說(shuō):“除了苦學(xué),就是師法自然。我是見公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意,見公孫氏舞劍而得落筆神韻!鳖佭追問(wèn)有何訣竅。張旭訓(xùn)斥說(shuō):“凡一心只求訣竅的人,不會(huì)有什么出息!”這一訓(xùn)斥如同“擊一猛掌”,顏從此埋頭勤練,揣摩前輩筆法,從自然萬(wàn)象中領(lǐng)悟神韻,終于成為顏體書法的'創(chuàng)始人。
李世民
唐太宗李世民是我國(guó)封建社會(huì)的一位帝王,他常常在處理政事的空閑時(shí)間里,潛心練習(xí)書法。當(dāng)時(shí),被譽(yù)為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職,由于他精通古今,文章書法下筆如神,因而唐太宗一向很尊敬他,也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書法。
在練習(xí)書法的過(guò)程中,唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫,不容易寫出其中的神采。有一次,他練習(xí)“戩”,因怕寫不好有失體面,免得各位大臣看它的笑話,于是便故意將“戈”字空著不寫,而私下請(qǐng)虞世南代為填補(bǔ)。
唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進(jìn)步,便拿著幾幅作品請(qǐng)諫議大夫魏征觀看,并征求魏征的意見說(shuō):“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍,始終含笑不語(yǔ)。這時(shí),唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像,你怎么不說(shuō)話?”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評(píng)論陛下的書法!碧铺谡f(shuō)道:“你直言無(wú)妨,朕恕你無(wú)罪!边@時(shí)魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無(wú)二,其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書法來(lái)不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
書法家的故事14
蕭翼賺《蘭亭》
唐太宗李世民酷愛書法,曾以重金遍收大下名書墨跡的事。他對(duì)王羲之的字佩服得五體投地,聽說(shuō)王羲之《蘭亭序》墨跡流傳在其七代孫僧智永手里,智永已故,他的大徒弟辯才還在世。唐太宗曾三次詔見辯才,想逼他交出這件珍品.但辯才硬說(shuō)歷經(jīng)戰(zhàn)亂,不知去向,一再矢口否認(rèn)。唐太宗無(wú)可奈何,但終不死心,便派足智多謀的監(jiān)察御史蕭翼去征收這件“寶貝”。
蕭翼知道強(qiáng)索硬逼不行,只能智取,便化裝成賣繭商人,假稱來(lái)自山東,路過(guò)會(huì)稽(今浙江紹興),投宿于永欣寺。這個(gè)“商人”為了接近辯才,就極力與辯才套近乎:談詩(shī)、論畫、下棋、評(píng)書法,終日高談闊論。辯才很高興,以為遇上知音,大有“只恨相知曉”之感,時(shí)常侃侃而談,以至通宵達(dá)旦。于是辯才無(wú)所顧忌,和“商人”成了“朋友”。數(shù)日后,“商人”見時(shí)機(jī)成熟,便帶來(lái)幾帖王羲之墨跡,在辯才面前賣弄其收藏的本領(lǐng)。這一下,說(shuō)得辯才心里有些“發(fā)癢”,就情不自禁地吐露了真情,說(shuō)是智永先師把家傳的'王羲之《蘭亭》真跡傳給了他,那才是舉世無(wú)雙的呢!“商人”聽后大笑,插手道:“《蘭亭》早已失散,你是胡吹!鞭q才那里耐得住這激將法,有一天終于橫下心,命小和尚爬上房梁,取出一個(gè)鐵匣子,興沖沖地把鐵匣打開,向“商人”展示出那秘而不宣的“寶貝”——《蘭亭》真跡。“商人”卻故意說(shuō)是“拓本”,與其爭(zhēng)論不休,并將自己帶來(lái)的墨跡與之放在一起一比雌雄。后來(lái),正巧辯才有事外出,“商人”便借故去取東西,將放在幾案上“一比雌雄”的幾件墨跡,連同《蘭亭》統(tǒng)統(tǒng)順手牽羊拿走,到了永安驛。
蕭翼得到了《蘭亭》,則命人去招辯才,只見昔日的蕭生,驟然變成了御史大人,當(dāng)他眼見蕭翼從袖中取出“敕旨”后,頓時(shí)瞠目結(jié)舌……
唐太宗得到《蘭亭》后愛不釋手,臨死時(shí)命令把《蘭亭》作為殉葬品與他同葬昭陵。
書法家的故事15
筆冢
智永禪師為隋、唐間人,是王羲之的`第七世孫,因非常用功練習(xí)書法,用壞的毛筆都棄置在大竹簍里,經(jīng)年累月之生,積了五大簍,于是他自己作了銘文,并埋葬了這些筆頭,稱為筆冢,可見得他愛書惜物的襟懷。
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