歷史教學設計[實用]
作為一名教學工作者，常常要根據(jù)教學需要編寫教學設計，借助教學設計可以更好地組織教學活動。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編幫大家整理的歷史教學設計，歡迎閱讀與收藏。
![歷史教學設計[實用]](https://p.9136.com/00/l/c0facab706_5fbf7f1212c1b.jpg)
歷史教學設計1
一、教學目標
�。�1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
�。�2）過程與方法：通過讀圖、填圖學會懂得圖說歷史的方法，提高信息的攝取能力，在文明起源的探究中培養(yǎng)學生分析、綜合的能力，
（3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
二、教學重難點
1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
三、教學策略
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
四、教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
�。�5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據(jù)老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據(jù)考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據(jù)教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。
新課教學
�。�30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
�。�1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產？
（2）結合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農耕文明的出現(xiàn)產生了什么影響？
學生分解前言部分的`目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據(jù)（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
閱讀課本和圖冊，找一找這些地區(qū)其他的文明跡象，并完成表格的內容。合作探討農耕文明的出現(xiàn)與文字的產生、城市的形成、國家形成有著怎樣的關系？
小結提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結
�。�5分鐘）
請學生小結本節(jié)課的主要內容，教師總結形成完整板書
學生小結
整理思路，理清脈絡
把握內在聯(lián)系
歷史教學設計2
一、本次班會召開的背景：1931年9月18日，日本駐中國東北地區(qū)的關東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北的事件。19世紀末至20世紀前半葉，日本逐步確定了征服世界必先征服中國，征服中國必先征服“滿蒙”的戰(zhàn)略方針。1930年，世界資本主義經濟危機波及日本，為了轉移日益激化的國內階級矛盾，日本加快了武力侵華的步伐，于1931年7月和8月在東北制造了“萬寶山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳條湖事件”，發(fā)動了侵略中國東北的戰(zhàn)爭
二、班會目標：
通過組織這次愛國主義教育主題班會，幫助學生了解祖國的過去，認識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，激發(fā)民族自豪感。
三、課前準備事項：
1、學生學唱愛國歌曲。
2、準備英雄故事。
3、了解祖國近年來的成就。
4、搜集祖國歷史上曾經有過的輝煌文明和成就。
四、教學過程：
一、班主任老師講話。
五星紅旗，是我們偉大祖國的`象征；《義勇軍進行曲》是我們偉大祖國的聲音。國旗，國歌激勵著我們中華民族自強不息。無論世界的哪一個角落，只要有炎黃子孫的地方，就會出現(xiàn)鮮艷的五星紅旗，就能聽見嘹亮的國歌響起。熱愛祖國，不是一句空話，面對冉冉升起的國旗，唱起國歌時，你的神情、態(tài)度、內心的感受，都能說明你的愛國心。今天，我們聚集在這里，談“我的祖國”，那就從高唱國歌開始我們的暢談之旅吧。
主持人：全體起立，奏國歌，齊唱國歌，敬禮！
二、演講英雄故事。
主持人：我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，那是無數(shù)英勇的革命先烈用獻血換來的。看……同步播放錄象片段。
主持人：現(xiàn)在就讓我們一起來回憶過去，聽一聽英雄的故事。由事先準備好的學生講故事，班主任適時解釋，渲染氣氛。
三、知識競賽。
主持人：我們偉大的祖國有縱貫五千年歲月的悠久歷史，有廣袤的大好河山。這些，我們又知道多少呢？接下來，就讓我們來比一比，看看誰知道的多。以主持人出題，各小組搶答的形式進行小組間的競賽。競賽結束，成績落后的小組為同學們唱一支歌。
四、愛國歌曲大家唱。
主持人：在浩瀚的歌曲海洋里，有一種歌曲總是能帶給我們力量——愛國歌曲。每當我們唱起她，聽到她，心中都會油然而生對祖國的眷戀。接下來，我們就一起進入愛國歌曲大pk環(huán)節(jié)。男、女生各就各位，看看誰唱得多，唱得好。這個環(huán)節(jié)分為男生組和女生組，以對歌的形式分別唱愛國歌曲。
五、班主任總結：
熱愛祖國，她不是一句口號，也不是一堂主題班會能全部體現(xiàn)的，她更多體現(xiàn)在同學們日常的生活中，愛父母、愛老師、愛同學、愛班級、愛學校，學會分享、勇于承擔、敢于擔當。無論身在何處，我們都不能忘記自己是中國人，為自己是中國人而感動榮耀。
六、全體起立，再次齊唱國歌。
七、勇?lián)熑�，信仰同�?/p>
同學們，這節(jié)課即將結束，愿你們勇?lián)熑�，與信仰同行。作為當代的青少年，要珍惜這個時代、擔負時代使命，在擔當中歷練，在盡責中成長，讓青春在奮斗中綻放！
歷史教學設計3
歷史教學教師的自我反思是“教學創(chuàng)新”的動力。教師需要聚焦課堂，反思自身的教學。如今新課程改革進行地如火如荼，教學模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標準、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學模式，建立起一種學生本位的新模式。歷史教學也不例外。如何在歷史教學中破陳出新，在課堂中給學生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達到基礎知識、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。認知指導實踐，許多教師在這個思想指導下在教學中嘗試改革，出現(xiàn)了探究性學習、興趣小組等各種行之有效的新方法，總結過去的教學工作，從中得到了一些體會，同時也找到了教學中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。這里我想簡單地談一下我的觀點。
一、在教學中注意激發(fā)學生的學習興趣， 愛因斯坦說：“對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。”學生只有具備對學習的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學習。有些學生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見，如果不注重趣味教學，就很難培養(yǎng)起學生學習的興趣。所以，我努力讓學生在課堂40分鐘的學習中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結合歷史這門學科的特點進行教學，從激發(fā)學生的學習興趣入手，激起學生強烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學的全過程。激發(fā)興趣 活躍課堂， 新課改主張突出學生的主體地位，發(fā)展學生的個性，開發(fā)潛能，讓學生成為學習的主人。從心理學觀點看，興趣是人的主觀能動性的重要組成部分。著名物理學家丁肇中說：“成功的真正秘訣是興趣，因為興趣總在鼓舞著你向未知世界挑戰(zhàn)�！笔聦嵰沧C明，當學生對歷史產生濃厚興趣后，將促使學生主動地學習和探索。興趣是成才的起點和求知的動力。而初中學生學生，活潑好動，愛問問題，有些幼稚，又很可愛，因此，結合新課改的要求和學生的特點，我認為增強歷史教學的趣味性有助于學生在一個輕松活躍的氣氛中愉快地學習知識，完成歷史學習，改變他們死記硬背的學習方法，從而提高教學質量。（一） 、保持歷史課的生動性能大大激發(fā)學生興趣。 1、很多學生認為歷史課很枯燥，在這種心理作用下，他們無形中覺得很累，不愿意開動腦筋，這時，生動通俗的語言就顯得極為重要。例如講到“炮烙之刑”時，我說：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時，就強迫‘犯人’在銅柱上行走，‘犯人’剛踏在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的腳板立即冒起縷縷青煙，‘犯人’搖晃兩下，站立不住，就‘撲通’一聲掉到炭火中被活活地燒死了�！边@樣，學生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認識。 2、初中生在思維特點上以形象思維為主，對事物的認識處于感性認識階段，這就要求教師要加強直觀教學。如在講“君主專制的中央集權”時，先讓五名學生表演歷史劇，再現(xiàn)歷史，使學生有身臨其境之感，引起學生的興趣，然后又出示過圖示說明：秦始皇通過郡縣制把地方的權力集中到中央，這就是中央集權；又通過中央的丞相、太尉、御史大夫，把權力集中到自己的手里，這就形成君主專制的中央集權制度。從而使枯燥的概念變得直觀、形象、生動，便于理解。使學生能更好地掌握歷史知識。 3 、初中學生年齡偏小，活潑好動，注意力容易分散。教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個小故事，調節(jié)學生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學效果。如講“吳越爭霸”時，結合“臥薪嘗膽”的故事，教育學生只要發(fā)憤圖強，吃苦耐勞，就一定能夠成功。又如學習“商鞅變法”時讓學生講述“立木為信”的故事，使學生認識到誠信的重要性，這樣既活躍了課堂氣氛，又教育了學生。第二單元學完后，組織學生舉行講故事比賽，不得不佩服學生的潛力，學生不僅故事講得好，體會也寫得好，不僅得到了啟示，學習歷史的興趣也更濃了。 4、根據(jù)初中生表現(xiàn)欲望強烈的特點，設計有趣味性的課堂作業(yè)。采用分組或個人搶答等多種形式，最后對優(yōu)勝的小組或個人進行表揚，這樣就能夠讓學生在熱烈的氣氛中牢固地掌握基礎知識，也能夠增強學生的競爭意識，提高學生學習積極性。
�。ǘ� 尊重學生，營造寬松的學習氛圍，是學生保持學習興趣的保障。 現(xiàn)代的初中生，大部分是獨生子女，在心理上更注重別人對他們的感受。當他們感受到你的尊重時，他們也能自覺自愿地接受你的教育和影響，正所謂“親其師而信其道”。因此，在教學中，我充分地尊重和信任學生，教學設計要以學生為中心，面向全體學生，給他們以更多的展示自己的機會。即使在學生回答錯誤時，也是平心靜氣地指導他們重新認識和更正錯誤。這樣，從上第一節(jié)歷史課起，就要建立起和諧融洽的師生合作關系和創(chuàng)設良好的學習氣氛，使學生在愉快的'環(huán)境中建立起對歷史學科的學習興趣。總之 ， 在課堂教學活動中，教師以“趣”為導，抓住學生的“心”，激發(fā)學生的“情”，活躍學生的“思”，培養(yǎng)學生的“智”，發(fā)展學生的“能”。用多種形式增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習歷史的興趣，使學生有了興趣以后就愿意去學，去探索，去求知，在輕松愉快的氣氛中牢固掌握知識，從而提高教學質量。
二、注意培養(yǎng)學生的自主學習 在教學中，我認識到不能再同我上學時那樣教學了，現(xiàn)在應該教的不是書本上死的東西了，那些學生都能知道，“讀史可以明志，學史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學生原有單純接受式的學習方式，建立和形成充分調動、發(fā)揮學生主體性的學習方式，在教學過程中，我主要教給學生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，努力滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，使學生能對學習活動進行自我支配、自我調節(jié)和控制，讓他們主動地去認識、學習和接受教育影響，從而達到所預期的學習目標。初中學生天真、幼稚，該說的他們說，()不該說的他們也說，有時課堂一旦放開，教師不易駕馭�？蓪⑷鄬W生分成幾大組，自薦組長，組長負責討論時推薦（自薦）代表發(fā)言、參與討論。在上導言課時，為了激發(fā)學生學習歷史的興趣，培養(yǎng)學生的想象能力和主動探索知識的能力，設計了“秦始皇陵兵馬俑”這個內容。先由封面圖引出話題，再結合第17課的相關內容，使學生對世界第八大奇跡有一定的了解，然后讓學生根據(jù)三幅圖中三個陶俑的神態(tài)和動作猜猜他們的身份。學生討論的很激烈，進行了大膽的想象，他們都爭先恐后的發(fā)表自己的見解，把課堂教學推向高潮。 短時間內便創(chuàng)造出了一個濃厚的學習氣氛 ，學生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。所以辯論課的開展，故事會的舉行倍受學生的歡迎和重視�？傮w來說，有以下幾方面的效果
（一）拓寬了學生的知識面 進行一場成功的辯論賽，講出一個精彩的故事，首先準備大量的必備材料。學生在教師的指導下進行有關資料的收集，這也是一個學習的過程。為了證明一個論點，必須運用古今中外的例子進行論證；講出一個精彩的故事，必須翻閱大量書籍，學生由此增長了見識，強化了記憶，拓寬了知識面。
�。ǘ┩怀瞿芰Φ呐囵B(yǎng) 首先是思維能力得到了充分的鍛煉。辯論有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力。學生辯論要出采，往往還需要創(chuàng)造性思維去搜集、占用新材料、采用新途徑和新方法、發(fā)現(xiàn)新問題和新視角，表達方式上運用新策略和新詞匯，從而使立論有新意、論辯有新招并注重在辯論中創(chuàng)新。優(yōu)秀的辯詞可以為我們的課堂提供寶貴的學習和借鑒。學生在短兵相接的辯論中，表現(xiàn)出機敏的智慧、快捷的思維、沉著的應變態(tài)度和較強的口頭表達能力，大大超出我的想象，這點也是我在付出了艱辛和努力之后，頗感欣慰的。此外，還有助于學生動手實踐能力、語言表達能力、合作學習能力等的增長。我在今后課堂教學中還將努力為學生的學習興趣和自主性學習的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會，促進他們去主動學習、主動發(fā)展，并給予適當?shù)狞c撥和引導，讓學生學會質疑、調查、探究、在實踐中學習，不斷提高每個學生的自主性。并且還要在教學過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學習上有困難的學生，努力提高他們的學習成績，激發(fā)他們的學習興趣，使每個學生都能得到充分的發(fā)展。
總之，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學生敞開學史之門，指明知史之路，讓每位學生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增強歷史學科的魅力。
歷史教學設計4
教材分析：本課時講述了在社會中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對指導學生如何與人交往，提高社會生活技能方面具有重要意義。
教學目標：
1、知識與技能：讓學生認識尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學生尊重父母、鄰居、同學、外地人、殘疾人的品質，使學生認識到人格的尊嚴，平等待人，引發(fā)人生價值的思考。
教學重點與難點：讓學生有意識地在人際交往中尊重他人，平等待人。
教學方法：情境表演、討論。
教學準備：讓三、四個學生準備情境表演。
教學過程：
[導入新課] 上節(jié)課，我們學習了溝通與理解的重要性，以及如何進行有效地溝通、理解的技巧。其實，能夠溝通與理解需要一個前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學習一下尊重與平等。
[幻燈片] 二、尊重與平等
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學上初中后遇到的幾件事情，請大家來談談自己的看法。
★情境表演一：
[幻燈片] 展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學生。）
[表演] 王麗上了中學之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學習太累了，想叫她休息一會兒。于是，媽媽一邊推門進去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧�！蓖觖愐宦犑菋寢屵M來了，趕緊把日記本放進書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密��？”王麗支支吾吾地說：“沒什么。”其實，在她心里已經想好了明天要去買把鎖來。（暫停）
[教師提問] 請同學們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請同學分別談談你的理由。
[學生討論] 有的同學認為當媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關心自己的女兒。有的同學則認為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應該給她私人的空間，所以不會去偷看的。
[教師總結] 剛才同學們都對媽媽接下去的行為進行了猜測，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演] 第二天，王麗正準備去買鎖，媽媽卻微笑著走進來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長大了，希望有自己的空間，我們尊重你�！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對父母的信任還應不應該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問] 王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學生討論] 有的'同學認為要鎖起來，萬一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學認為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應該尊重和信任她。
[教師總結] 正如大多數(shù)同學所想的，王麗沒有使用這把小鎖，而是一直讓它在抽屜里靜靜地躺著。從這個故事中，我們知道了尊重和平等是相互的，父母應該尊重你，你更應該尊重父母，大家是不是知道以后該怎么做了��？
[教師敘述] 過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
★情境表演二：
[幻燈片] 展示演員表。（略）
[表演] 一天，王麗和同學龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經幫我打掃好幾次衛(wèi)生了�！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個人是誰��？”王麗說：“他是一個外地來的老大爺，在這里開了個修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個外地人，有的開商店，有的賣早點，還有的修自行車。”龔倩說：“你怎么對他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個修鞋的大爺，手總是黑呼呼的。”（暫停）
[教師提問] 你們覺得龔倩的說法對嗎？
如果你是王麗，你會怎么回答龔倩？
[學生討論] 一般同學都會說龔倩的說法是不對的。如果自己是王麗，他們會說“人與人之間是一樣的、平等的，應該互相尊重，不應該看不起別人”等。
[教師敘述] 大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演] 王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當?shù)�，就應該得到尊重�！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會再看不起他們了�！�
[教師總結] 從這則小故事中，我們也可以看到人與人之間應該尊重、平等，不能因為工種的不同而看不起別人的勞動。外地人來異鄉(xiāng)打工，我們作為本地人應該幫助他們，而不是藐視他們，我相信你們知道以后應該怎么做了，是嗎？
[教師敘述] 下面，我們再來看一件王麗在學校里遇到的事情。
★情境表演三：
[幻燈片] 展示演員表。（略）
[表演] 又有一天，王麗去上學，在學校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學，于是她就走上前，說：“我扶你吧�！薄爸x謝你�！碑斔齻冏哌M教室時，看到兩個調皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學傷心地哭了。（暫停）
[教師提問] 你們認為那兩個男生的做法對嗎？
如果你是王麗，你會怎么做？
[學生討論] 一般同學都會說他們不對。如果自己是王麗，會罵那兩個男生，不許他們嘲笑殘疾人，應該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結] 那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演] 王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
[教師總結] 從上面的這則小故事中，我們知道了應該尊重同學、尊重殘疾人、幫助殘疾人，而不應該是嘲笑、諷刺殘疾人，大家說對嗎？
[教師提問] 感謝幾位同學的精彩表演。從以上的三則小故事中，我們都知道了人與人之間應該尊重、平等。那么，我們應該如何尊重他人、平等待人呢？
[學生討論] 同學們各抒己見。
[教師歸納] 大家都說得很好。我們應該
�。�1）平等的尊重他人的勞動。
�。�2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
�。�3）平等地尊重他人的合法權利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴。在這個世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對待他人，這個是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個世界充滿愛吧！
[結尾] 播放歌曲 《讓世界充滿愛》，并同時展示尊師愛生、捐款助殘、關愛殘疾兒童、關愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學到了什么？
你體會最深的是什么？
最讓你感動的又是什么？
對你以后的生活又有什么影響呢？
教學提綱：
二、尊重與平等
1、生活需要尊重與平等
�。�1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等
�。�2）情境表演二：對外地人的尊重與平等
（3）情境表演三：對殘疾人的尊重與平等
2、如何尊重與平等對待他人
（1）平等的尊重他人的勞動
�。�2）平等地尊重他人合法合理的選擇
（3）平等地尊重他人的合法權利
�。�4）平等地尊重他人的人格尊嚴
主要參考書目：
1、《歷史與社會》（人教版）教材中第六單元《走進社會》第二課《你我他的世界》之第二課時〈尊重與平等〉。
歷史教學設計5
教材分析
【課程標準】
知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
【教材內容】
本課主要學習三部分內容：秦滅六國、確立中央集權制度、鞏固統(tǒng)一的措施。三部分內容是密切聯(lián)系的，共同圍繞秦統(tǒng)一中國這一主題。秦滅六國，完成了初步統(tǒng)一，中央集權制度的確立和鞏固統(tǒng)一的措施都維護了統(tǒng)一的多民族國家，對后世產生了深遠影響。
學情分析
七年級學生剛剛接觸歷史，對于一些專業(yè)術語難以理解，需要化抽象為具體，化難為易，通過直觀形象的演示讓學生理解“專制”“中央集權”“統(tǒng)一”這些術語；學生對歷史課非常感興趣，尤其有表演的欲望，可以抓住學生這一心理特點，調動學生更多地參與課堂，讓課堂變得更加靈動。
教學目標
【知識與能力】
知道秦朝的統(tǒng)一，了解秦朝建立的中央集權制度，了解鞏固統(tǒng)一措施及其對鞏固國家統(tǒng)一的作用。探討秦歷史意義，培養(yǎng)分析問題的能力。學習識讀歷史地圖。
【過程與方法】
識讀《秦朝形勢圖》《秦朝的政治建制示意圖》，研讀文字材料、《統(tǒng)一漢字》《統(tǒng)一貨幣》圖片材料，獲取有效歷史信息。
【情感態(tài)度與價值觀】
認識秦朝統(tǒng)一的歷史意義。秦朝中央集權制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，對我國統(tǒng)一多民族國家的形成產生了深遠影響。
教學重點
秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用
教學難點
如何理解“君主專制中央集權”這個概念以及秦始皇的統(tǒng)一措施產生的深遠影響。
教學方法
講授法、互動法、啟發(fā)教學法等學習方法
自主學習法、問題探究法、小組討論法等
教學準備
教師準備：多途徑查找資料，制作多媒體課件和教學設計學生準備：提前預習，有條件的可以課外閱讀
教學過程
溫故知新，導入新課
在上新課之前，我們簡單地回顧一下上一單元我們所學的內容。（和學生一起）中國歷史上第一個國家夏朝建立，接著就是商朝和周朝，周分為西周和東周，而東周又分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。（問學生）春秋與戰(zhàn)國兩個時期一共存在了多少年呢？（學生答：公元前770年－公元前221年=549年）但是現(xiàn)存的文獻和文物卻記錄了春秋戰(zhàn)國時期的762次國家間的戰(zhàn)爭。天下大勢是分久必合，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，而列國的紛爭就成為阻礙統(tǒng)一的最大的力量。所以為了統(tǒng)一就必須結束當時諸侯國彼此之間的戰(zhàn)爭，這種戰(zhàn)亂的局面什么時候結束的呢？又是誰結束了這種局面呢？帶著問題我們共同來學習《第9課秦統(tǒng)一中國》。（板書：第9課秦統(tǒng)一中國）授新課
一、秦滅六國
通過課名大家就能知道是誰結束戰(zhàn)亂局面實現(xiàn)統(tǒng)一�。浚▽W生答：秦國）。戰(zhàn)國七雄并立，為什么是秦國脫穎而出兼并六國實現(xiàn)統(tǒng)一呢？大家結合我給出的材料（課件展示）和課本的內容，思考一下秦滅六國有哪些條件呢？
1、條件（板書）
（1）民心所向。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來了極大的痛苦和災難，也不利于各地經濟文化的進一步發(fā)展和交流。因此結束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一是當時各族人民的強烈愿望。
�。�2）秦國實力雄厚。經過商鞅變法秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，經過長平之戰(zhàn)，東方六國再也無力抵御秦的進攻。
（3）秦王嬴政的雄才大略。秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢于向部下承認錯誤。這些人才文能治國安邦、武能克敵制勝,對秦統(tǒng)一大業(yè)的完成做出重大貢獻。
2、過程
公元前230年，“秦王掃六合”，開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭。按照由近及遠，遠交近攻的戰(zhàn)略各個擊破，用了9年的時間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
3、秦統(tǒng)一的意義
建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家——秦朝，結束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。
過渡：俗話說打江山容易，守江山難。秦國經歷了漫長的一百多年的兼并戰(zhàn)爭，最終在軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè)，面對空前廣闊的疆土，各地交流困難，思想混亂，邊患嚴重等等這些問題，秦王嬴政應該采取什么措施來鞏固統(tǒng)一呢？
二、確立中央集權制度及鞏固統(tǒng)一的措施
秦國疆域很大，為了更好的治理，在政治上要建立一套從中央到地方的官僚制度。
1、政治上：開創(chuàng)專制主義中央集權制度（制度創(chuàng)新）
�。�1）皇帝制
嬴政分別取“三皇”、“五帝”中“皇”與“帝”字組成皇帝二字作為最高統(tǒng)治者的'稱呼，嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”�；实圩苑Q“朕”，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”，其他人都不許用，對皇帝的名字也有避諱。
�。�2）三公制
皇帝之下設有丞相、太尉、御史大夫，組成中央政權機構。丞相掌行政，相當于今天中國的國務院總理；太尉掌軍事，相當于軍委主席；御史大夫掌監(jiān)察，相當于紀委書記。但最后的決斷權都是由皇帝掌控。
（3）郡縣制
為了加強對地方的控制，防止地方政權割據(jù)，秦始皇沒有實施西周的分封制，而是在地方上實行郡縣制。全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守，郡在今天和省差不多；在郡下設縣，縣的長官稱縣令或縣長�？たh的長官都由朝廷直接任免�？h以下又設鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。影響：郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，對后世影響深遠。秦始皇通過郡縣制把地方上的權力集中到中央，這就是中央集權；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫在把權力集中到自己一人手中，這就是君主專制。這樣就形成了封建的君主專制的中央集權制度。這套封建官僚制度造就了皇帝至高無上的權威，皇帝是權利的中心，這套封建官僚制度在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
過渡：中央集權制度的確立，從政治上鞏固了統(tǒng)一，但經濟和文化上還存在很多不變，影響統(tǒng)一的鞏固。
2、文化上：統(tǒng)一文字
戰(zhàn)國時期七國文字的書寫各有差異，為消除文字上的差異，使頒布的政令能夠在全國各地順利推行，也為了使不同地域的人民能夠順暢溝通，秦始皇統(tǒng)一文字，小篆作為通用文字頒行全國，后來又流行一種更加簡易的隸書。文字的統(tǒng)一有利于文化的交流與發(fā)展。
過渡：六國新滅，遺民未曾心服，為了使人民不反抗，最根本的，莫過于統(tǒng)一人民的心思。
3、思想上：焚書坑儒
秦始皇采納李斯的建議，“焚書坑儒”，將全國的歷史、醫(yī)藥、占卜和植樹以外的書下令焚毀；把在背后議論他的相關儒生全部活埋。
過渡：戰(zhàn)國時期幣制非�；靵y，像是齊國、燕國使用刀幣，楚國使用蟻鼻錢，魏國、趙國使用布幣，不利于國家對經濟的管理。
4、經濟上：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣。為了改變以前各諸侯國使用的長度、容量和重量標準不一的狀況，秦始皇規(guī)定以秦制為基礎，統(tǒng)一度量衡制度。這都便利了經濟的發(fā)展。
過渡：當時在咸陽，你坐馬車到其他地方是非常不方便的，因為之前各個諸侯國的車輛和道路的寬窄是不一樣的，秦國馬車較大，在其他地方行駛不了。為了加強各地的交通往來
5、交通上：車同軌、修馳道；開靈渠秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑從都城咸陽到達各地的道路，使秦朝的陸路交通四通八達。又派人開鑿靈渠，溝通了湘江（長江水系）和漓江（珠江水系），便利了南北的水運交通。道路不通時，統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，并開鑿靈渠；文字不同時，統(tǒng)一文字，將小篆頒行全國；錢幣不同時，統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢，作為標準貨幣；度量衡不同時，以秦制為基礎統(tǒng)一度量衡。這都有利于經濟、文化的交流，加強了中央與地方的關系，鞏固了中央集權。
過渡：當時北方的匈奴虎視眈眈，不時南下侵擾
6、軍事上：北擊匈奴修長城，南統(tǒng)越族開靈渠
秦始皇派大將蒙恬征討匈奴，收取了河套地區(qū)，并且為了抵御匈奴，修筑了萬里長城。秦長城西起臨洮，東到遼東。開鑿的靈渠也便利了秦朝南下統(tǒng)一越族。過渡：秦的北進南下，使得秦朝的疆域不斷拓展，最終東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，是當時世界上的大國之一。
三、本課感悟
秦的統(tǒng)一不僅是地域的統(tǒng)一，而且是文化和精神上的統(tǒng)一。從此以后，雖分久必合，合久必分，但統(tǒng)一成為主流，而分裂、戰(zhàn)爭僅僅是歷史上簡短的小插曲。
四、本課小結
五、隨堂練習
六、板書：
第9課秦統(tǒng)一中國
歷史教學設計6
課程標準：
1.知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產生的自然地理環(huán)境。
2.了解佛教的產生與傳播。
[教學目標]：
知識與能力：
1.知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。
2.了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。
3.了解古代印度種姓制度和佛教的興起。
過程與方法：
1.指導學生進行課前預習，熟悉教材，搜集有關資料和個人感興趣的問題。
2.師生互動交流、查疑解惑，學生通過在教學過程中的體驗掌握知識，提高能力。
情感態(tài)度與價值觀：
1.通過了解古代埃及金字塔，感受人類文明的偉大。
2.通過分析古巴比倫《漢謨拉比法典》和古印度種姓制度，使學生認識其體現(xiàn)的階級本質。
3.通過了解佛教的產生及教義，體會古代印度的哲學思想反映的社會現(xiàn)實。
4.體驗遠古文明蘊含著的人文精神對今天人類社會產生的深遠影響。
[重點難點]：
重點：亞非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》都在人類文明史上寫下了輝煌的一頁；種姓制度是印度奴隸社會的特點。
難點：佛教是如何在種姓的印度社會興起，學生理解有難度。實現(xiàn)師生、生生間互動交流，調動學生主動參與學習。
[教學過程]
一、導入新課（問題導入）
提問：同學們知道世界上的四大文明古國嗎？
我們曾了解古代中國的悠久歷史，今天一同走近這三大古國。
二、 推進新課
�。ㄒ唬┥衿娴慕鹱炙�
1、說起古埃及，你會想到哪些形容詞來形容它呢？說明理由。
2、古代希臘歷史學家希羅多德曾說過這樣的話“埃及是尼羅河的贈賜”，大家談談對這句話的理解。（學生結合已有知識，發(fā)表自己的見解）
3、講述埃及的統(tǒng)一
統(tǒng)一之后的古埃及法老是最大的奴隸主，代表整個奴隸主階級的利益，掌握各方面的國家大權。
4、如果大家有機會到埃及去旅游，你會去游覽哪些景點？
古埃及的.象征性建筑——金字塔（出示圖片，創(chuàng)設情境）。
�。ńY合搜集的資料介紹：修建、內部結構、神奇之處、數(shù)字之謎等）
5、因為它的雄偉壯觀所以被尊為“世界七大奇跡之首”，而且在歷經4500多年之后依然存在，這本身就是一個最大的奇跡，它體現(xiàn)了古埃及人民偉大的智慧和創(chuàng)造力。但同時它也是古埃及法老實行專制統(tǒng)治、殘酷壓迫農民和奴隸的最好的見證。
（二） 《漢謨拉比法典》
1、（出示“空中花園”圖片）這也是古代世界七大奇跡之一，知道是哪一個嗎？
2、請同學介紹，講述空中花園的故事。
3、巴比倫文明源于兩河流域——幼發(fā)拉底河和底格里斯河，它相當于今天的伊拉克的位置。當?shù)刈罟爬系木用袷翘K美爾人，大約在公元前1894年，阿摩利人在此建立了政權——古巴比倫王國。為了有效地統(tǒng)治這個龐大的帝國，古巴比倫王國的第六代君主制定了一部法典——《漢謨拉比法典》。
這是一部怎樣的法典呢？
�。ㄩ喿x課后材料，知道法典在同等級實行同態(tài)復仇法，不同等級間維護高等級的利益，體會和理解法典的實質是維護奴隸主的利益）
4、這部法典是現(xiàn)存的第一部體系比較完備的成文法典，對人類的貢獻很大。除此之外，兩河流域的文明影響深遠，希臘人從這里學到了數(shù)學、哲學，猶太人學到了神學，阿拉伯人學到了建筑學。但是在伊拉克戰(zhàn)爭之中，古老的文明成為戰(zhàn)爭的犧牲品。很多的博物館在戰(zhàn)爭中遭到搶劫、文物流失。隨之流失的是我們古老的文明和歷史。
（情感教育，珍愛和平，反對戰(zhàn)爭）
三、“種姓”的國度
1、說起人與人的社會地位的不公平，古巴比倫還不算厲害的，古印度的等級制度可是有過之而無不及！下面我們一起來了解一下古代印度吧！
2、閱讀課文，了解種姓制度的等級。體會古印度社會等級分明、界限森嚴的現(xiàn)實。
直到今天，在印度仍隨處可見種姓制度的影子，賤民被高種姓人歧視，生活貧困。印度10億人口中，賤民人數(shù)仍占1.6億，其中2/3的人目不識丁，只有7%的人能喝到潔凈的水。雖然印度政府在法律上廢除種姓制度，但很難根除沉淀幾千年的思想，阻礙了印度社會的發(fā)展。
3、其實早在公元前６世紀，有位古印度的思想者已經在思考當時印度社會眾生平等的問題了。同學們知道他是誰嗎？（由學生介紹佛教誕生的故事及相關情況）
4、佛教是當時印度社會反對種姓制度眾多思潮中的一個派別，他提出了什么樣的理論依據(jù)和種姓制度相抗衡呀？（佛教的教義）
5、針對這樣的教義，如果你是古印度的統(tǒng)治者，你會采取什么樣的態(tài)度對待佛教？
�。▽W生各抒己見）
6、由于統(tǒng)治者們的認同，佛教發(fā)展很快，并且廣為傳播。我們中國的佛教就是在漢代從古印度傳入的，對古代中國文化也產生了巨大的影響作用。并由中國傳播到朝鮮和日本，成為世界性的大宗教。
[本課小結]：
(出示地圖)根據(jù)地圖將四大文明古國填到相應的位置。
觀察它們的地理位置有什么共同之處？（產生于河流）
為什么？（思考、討論、闡述，達成共識）
[課后作業(yè)]：
從四大文明古國中任選其一，就相關內容動手制作一張板報。
歷史教學設計7
【教學目標】
了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝建立的過程，元朝的政治統(tǒng)治和經濟發(fā)展的情況。掌握蒙古族的興起，成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的崇高氣節(jié)、元世祖恢復和發(fā)展農業(yè)的主要措施、水路交通運輸?shù)陌l(fā)展、大都的繁榮、頻繁的中外往來、行省制度的建立、民族融合的發(fā)展。
【教學重點】
蒙古族的興起和元朝的建立、行省制度、民族融合
【教學難點】
理清復雜的頭緒，避免知識混淆；全面理解行省制度（目的、內容、作用——對西藏和臺灣的管轄）
【教學過程】
一、導入新課：
引導學生回顧“民族政權并立的時代”一課內容。然后提問：兩宋時期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個少數(shù)民族政權？（契丹建立的遼、黨項的西夏、女真的金。）
二、過渡：
就在金與南宋對峙時，北方又興起了一個少數(shù)民族—蒙古族，今天我們就來了解有關蒙古族古代的歷史。蒙古的興起和元朝建立。
（一）“一代天驕”統(tǒng)一蒙古
1、“一代天驕”（成吉思汗）
2、成吉思汗的民族和名字（蒙古，鐵木真。）
3、他為什么會那么堅強和機敏？
（他從小經歷過重重困境的磨練，吃得苦中苦。）
4、毛澤東為什么說成吉思汗是“一代天驕”？
學生可根據(jù)67頁“動腦筋”回答：
�、偎从沉耸裁淳置�？
�。ㄋ从沉水敃r蒙古各部互相混戰(zhàn)、動蕩不安的情景。）
�、诤髞戆l(fā)生了怎樣的改變？
�。ê髞龛F木真統(tǒng)一各部，結束了內部混戰(zhàn)局面，并建立蒙古政權，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。是中國歷杰出的人物，是蒙古族杰出的政治家、軍事家。貢獻很大。）
過渡講解：蒙古族是我國歷的重要民族，其領袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古國，其孫子忽必烈進一步鞏固和擴大了其在中國的封建專政，建立了元朝。那么，忽必烈在位時期有哪些行為？這些行為對中國歷史發(fā)展起了什么作用？
�。ǘ┖霰亓医⒃�
1、元朝的建立
<1>元朝的建立時間、建立者和都城（1271年，忽必烈，大都）
2、文天祥的抗元斗爭
指導學生根據(jù)68頁的“動腦筋”，結合71頁“自由閱讀卡·浩氣長存的文天祥祠”討論回答：這是誰的詩？（文天祥）
過渡講解：其中“汗青”是竹簡的別稱，意為史冊，表達了文天祥寧死不屈的崇高氣節(jié)。元世祖忽必烈起先很賞識文天祥的才華，后來因為勸降不成，下令殺了文天祥。這是元世祖在天下初定時，為了鞏固政權而采取的暴力手段，有著殘忍的一面。但他的另外一些措施對歷史的發(fā)展卻有著正面的作用。
3、元朝社會經濟的發(fā)展和對外交往
�。�1）忽必烈在位時期對元朝的社會經濟發(fā)展作出了什么貢獻？
�。ū狈睫r業(yè)有所恢復和發(fā)展——禁止圈田放牧，治理黃河，推廣植棉；水路交通運輸業(yè)發(fā)達——開鑿會通河、通惠河，開辟海運；商業(yè)繁榮——大都聞名世界；）
（2）元朝的對外交往頻繁主要體現(xiàn)在哪些方面？
（《馬可·波羅行紀》）
4、行省制度
�。�1）元朝建立行省制度的原因
�。▽涨斑|闊的疆域實行有效管轄。）
（2）行省制度的特點
�。ㄔ谥醒朐O中書省，在地方設行中書省，簡稱行省。）
�。�3）行省制度的作用
開創(chuàng)了我國省級行政區(qū)劃制度，加強了對西藏、臺灣等地的管轄。
過渡講解：“行省制度”是秦朝以來郡縣制的一大發(fā)展，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，使得當時的各個民族之間進一步融合起來。那么，元朝的民族融合到底得到了怎樣的發(fā)展呢？
�。ㄈ┟褡迦诤系陌l(fā)展
�。�1）元朝的民族融合的表現(xiàn)
（漢人到邊疆；少數(shù)民族遷到中原、江南地區(qū)；有些民族與漢族區(qū)別消失，相互融合；形成新的民族——回族。）
�。�2）元朝的`民族融合的歷史意義
�。ù龠M了各族經濟文化的交流和發(fā)展，有利于統(tǒng)一國家的鞏固。）
小結：元朝的民族融合，是歷民族融合的進一步加強，元朝的統(tǒng)一促進了民族融合，民族融合又促進了各族經濟文化的發(fā)展。
（3）元朝在我國歷的地位
�。ㄔy(tǒng)一全國，疆域幅員遼闊；它開始實行的行省制度對內地和邊疆的管轄都是有效的，還促進了民族融合，一直沿用到今天；當時社會經濟繼續(xù)發(fā)展，中外交往十分頻繁，影響深遠。元朝是我國歷一個重要的朝代。）
課堂總結：本節(jié)課，我們了解了蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經濟發(fā)展情況，認識了元朝在中國古代的歷史地位。成吉思汗的史實讓我們懂得了“沒有人能隨隨便便成功”道理，從而要努力學習，同時培養(yǎng)堅強意志。從文天祥身上我們又領略了一個堅持信仰，視死如歸的英雄人物的氣概。這都將使我們獲益匪淺。學習歷史不但要了解歷史史實、歷史人物和歷史事件，重要的是從歷史當中汲取養(yǎng)分，這樣才能真正有提高、有收獲。
作業(yè)：
1、行省制度建立的原因、特點和作用。
2、元朝的民族融合的歷史意義？
3、元朝在我國歷的地位？
4、P67動腦筋。
歷史教學設計8
目標 知識與能力：
了解大河流域人類文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關歷史知識。
過程與方法：
自主學習、小組討論，整合教材引導學生思考探究，充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
情感態(tài)度價值觀：
認識金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。 重難點 重 點：四大文明古國的文化遺存； 金字塔的建造；漢謨拉比法典。
難 點：
為什么說金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時代的階級關系。
教學過程
一、導入新課，提示目標（2分鐘）
1)、導入新課：利用課文導言中的獅身人面像的故事導入新課。
2)、出示學習目標：（教師解讀）
1、學生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的.人性，以此培養(yǎng)學生樹立國際意識和世界主義精神。
二、學生自學，質疑問難（8分鐘左右）
1)顯示自學提綱：
1、古埃及何時出現(xiàn)奴隸制小國？何時出現(xiàn)統(tǒng)一的國家？國王叫什么？陵墓又叫什么？公元前6世紀被哪國所滅？
2、“新月沃地”有兩條河叫什么？什么人何時在兩河流域建立奴隸制小國？公元前18世紀，是誰統(tǒng)一了兩河流域？并頒布了哪一法典？
3、古印度何時出現(xiàn)奴隸制小國？雅利安人進入后，形成嚴格的等級制度，史稱什么制度？每個等級名稱叫什么？由哪些階層組成？
4、世界上四大文明古國是哪四國？各有哪些文化遺存？
2)、按自學提綱自學。自學時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學情，指導學生自學，并適當點撥。
三。、合作探究，建構知識（15--20分鐘）
1、組內互探。自學中遇到不會的問題在組內互相交流。組內也解決不了的問題記好，到質疑時提出，聽其他學習小組或教師講解。
2、師生互探。對自學提綱中重點的內容及學習小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學內容：一、金字塔的國度 利用多媒體手段，放映有關尼羅河風光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學生盡可能多角度地獲得課本外的知識信息。
2組織學生討論：利用課文的“動腦筋”，用多媒體打出討論題：
問題一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈”？
問題二：金字塔是通過什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國：
1、兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？
2、簡單講述兩河流域人類文明的產生，著重向學生介紹蘇美爾人的城市國家和古巴比倫王國的建立。
3教師重點從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡述古印度文明的產生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學生討論：
問題一：種姓制度是怎樣產生的？四個等級是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的？ 問題二：不同等級之間的權利和義務有什么區(qū)別？種姓制度的實質是什么？對印度未來社會產生什么影響？
4、課后小結：通過本課學習，了解了世界三大文明古國的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘
四、鞏固新知，學會運用（13分鐘）
1、教師多媒體出示訓練題、提高題。學生當堂回答，及時鞏固新知識。
2、布置課堂作業(yè)：《基礎訓練》第2課部分重點內容，學生當堂完成。
3、教師檢查學生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4、自主學習第3課：西方文明之源 自主備課記錄
自主備課記錄
教研活動記錄
教研活動記錄
板書
設計 第2課 人類文明的搖籃
一、金字塔的國度
1.尼羅河的饋贈
2.金字塔與木乃伊
二、新月沃地孕育的古國
1.兩河流域
2.古巴比倫王國
3. 《漢謨拉比法典》
三、古代印度的種姓制度
1.印度河、恒河流域
2.雅利安人與種姓制度
歷史教學設計9
教學目標
1、知識與技能：
通過學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價值觀
通過學習認識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學生的愛國之情，增強民族意識。
方法：采用講述、合作、探究相結合的方法
重點和難點
重點：黃帝對人類的貢獻;夏朝的建立
難點：為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義
突破重點、難點的方法：
讓學生列舉大量的遠古傳說，展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻，揭示“黃帝是人文初祖”。
[課時]1課時
教學過程
導入新課：
同學們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?讓學生在回顧上節(jié)課內容的基礎上進行思考教師導入時提出的問題。
講授新課
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
出示問題：
1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學生回答的基礎上教師簡要的總結。教師出示孫中山的一段話要求學生齊聲朗讀，并有其中內容過渡到下一目
認識“黃帝像”，對“黃帝”有個初步的感性認識
閱讀教材中的小字內容小組
討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結果;在此基礎上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----“人文初祖”
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》提出設問：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ?
教師引導學生相互交談，要求各組推選代表回答。
各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的文字內容，小組相互合作
三、堯、舜、禹的“禪讓
出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內容說說“禪讓”的含義嗎?
教師設問：“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領?”教師簡要總結說明
各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強歷史課堂的趣味性。
舉出實例說明(德才兼?zhèn)�，以身作則，沒有特權，是社會的'公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結：在學生總結的基礎上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進作出了重大貢獻，所以我們稱他為 “人文之祖。
課堂檢測： 課外延伸：遠古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別? 課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例，講給同學聽。
讓學生自我總結本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、 P16頁的練一練
2、 我國第一個奴隸制國家建立的時間( )名稱( )思考回答
記錄在預習本上要求：課后通過查找有關的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認為最好的。
歷史教學設計10
一、教學目標：
1、知識與能力
�、抛R記：希臘半島的地理位置和地理特點;城邦及其特點。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎;克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執(zhí)政時期是希臘民主政治的“黃金時代”，公民大會是雅典城邦的權力機構。雅典民主政治對近代西方政治的貢獻。
�、评斫猓旱乩憝h(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級與時代局限。
⑶運用：探究地理環(huán)境對古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實質和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過程與方法
�、欧治龅乩憝h(huán)境、問題探究。
⑵分析雅典民主政治的歷史資料，初步掌握信息處理方法。
�、且龑W生聯(lián)系時代背景，從雅典民主政治的興衰發(fā)展過程中分析雅典民主政治的特點，分步驟、分層次掌握運用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。
3、情感態(tài)度價值觀
�、朋w會古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產。
⑵了解雅典民主政治“黃金時代”的重要內容，感受古代希臘的輝煌，分析古代希臘文明對世界文明的貢獻及其歷史局限，感受人類文明的'源遠流長。
�、欠治鲅诺涿裰髦贫犬a生發(fā)展的歷史條件和實質，理解希臘奴隸制度的利弊得失，從宏觀上把握人類文明的演進歷程。
二、重點難點
重點：伯利克里時期的民主政治
難點：雅典城邦民主政治的基本特征、實質和歷史作用。
三、教學過程
[導入新課]
前面我們學習了“古代中國的政治制度”，了解到專制主義中央集權制度是我國封建社會政治制度的基本特征。但在古代西方，民主政治和法律建設卻是主流，這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統(tǒng)中逐步發(fā)展而來的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來讓我們通過學習第六單元第一課“古代希臘民主政治”來了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前，我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞，因此我們稱希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復雜，少有大塊的平原地區(qū)，而各個地區(qū)由于自然環(huán)境的影響，交流不便，所以在古代希臘形成了許多的小國家，它們被稱之為“城邦”。
城邦形成于公元前8——前6世紀，它一般包括市區(qū)和周邊的農村地區(qū)，范圍非常小;而且，城邦一般是通過血緣關系結合起來的共同團體、共同地域和政治經濟的獨立實體。小國寡民、獨立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中，雅典與斯巴達是兩個典型的城邦。西方的民主政治來源于希臘，而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來學習雅典民主政治到底有哪些內容。
雅典民主政治的主要內容，關鍵要掌握三大改革：梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1.梭倫的改革
梭倫改革時，按財產多寡劃分社會等級。這項措施使許多工商業(yè)奴隸主因財富上升了社會地位，他們與原來的貴族都占據(jù)了第一、二等級。(打擊了貴族的統(tǒng)治。)同時設立公民大會，公民大會成為權力機關。除此之外，梭倫還設立新的政權機構——四百人會議和陪審法庭，前者規(guī)定除第四等級外，其他公民都可當選;后者參與例行審判，接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響：改革動搖了舊氏族貴族世襲特權，保障了公民的民主權利，為雅典民主政治奠定了基礎。
2.克里斯提尼的改革
公元前6世紀末，克里斯提尼把整個雅典城邦分為10個地域部落，以取代過去的4個血緣部落。克里斯提尼的這一舉措，打破了血緣關系，大大削弱了氏族貴族的勢力。設立五百人會議、成立十將軍委員會、實行陶片放逐法。這些改革措施，使雅典民主政治正式確立起來。
(三)雅典民主的“黃金時代”
公元前5世紀，伯利克里擔任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。
伯利克里改革的措施比較全面，而且很徹底,共有六項：
第一，擴大公民參政范圍：除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開放;
第二，改革公民大會，規(guī)定它是雅典城邦的權力機構，管理內政、外交、軍事防務、官員選舉任免等事項，凡二十歲以上男性公民均可參加，每個人在大會中都有發(fā)言權和表決權;
第三，改革五百人會議，規(guī)定在公民大會休會期間，負責處理國家大事;
第四，提高陪審法庭地位：負責審理各類重要案件，參與立法;
第五，擴大十將軍委員會權力;
第六，發(fā)放工資和津貼，調動公民參政的積極性，(觀劇津貼)
(四)雅典民主制度的評價
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌，而且當今歐美眾多資本主義國家的民主政體差不多都來源于它。其次，雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的，其根本目的就是要限度凝聚本邦公民，以保持自己的獨立性，對外則是為了掠奪他人的財富和奴隸。
雅典民主政治的局限性：第一，它是少數(shù)人的民主，本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無權享受民主政治;
第二，它是建立在奴隸制度的基礎之上的。
歷史教學設計11
目標知識與能力：了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法：自主學習、小組討論，整合教材引導學生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力，提高學生的科學人文素養(yǎng)。
情感態(tài)度價值觀：通過分析氏族社會的產生和原始社會解體等問題，使學生認識到：社會經濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動力。重難點重點：氏族社會的產生及其特點和作用
難點：人類是怎樣由古猿進化而來
教學過程
一、導入新課，提示目標(2分鐘)
1)、導入新課：復習舊課，
2)、出示學習目標：(教師解讀)
1、要求學生了解人類從古猿到人的演變歷程，明白火的使用、直立行走和制造并使用工具對人產生的作用，同時掌握氏族社會的特征。
2、引導學生討論，用辯論的方式探討父系氏族取代母系氏族的必然性。
3、通過對人類起源的學習，對學生進行唯物主義教育，培養(yǎng)學生逐步形成正確的歷史觀，加強學生對人類自身的認識。
二、學生自學，質疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學提綱：1、現(xiàn)代人類是從哪一洲發(fā)展而來?南方古猿屬于什么人?人類距今約多少萬年形成?
2、中國人類學家把“完全形成的人”分為哪四個進化階段?中國元謀人和北京人屬于哪一階段?人種的差異在哪一階段出現(xiàn)?
3、世界上的人類分為哪三大人種?人種的差異是什么原因影響的?
4、母系、父系社會各有什么特征?
2)、按自學提綱自學。自學時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學情，指導學生自學，并適當點撥。
三.、合作探究，建構知識(15--20分鐘)
1、組內互探。自學中遇到不會的問題在組內互相交流。組內也解決不了的問題記好，到質疑時提出，聽其他學習小組或教師講解。
2、師生互探。對自學提綱中重點的內容及學習小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學內容：
(一)人類的出現(xiàn)
1.“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結合中國的'歷史，請同學們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?
(二)氏族社會
1.母系氏族社會(原始農業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
2.父系氏族社會(原始農業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產)
人類早期為什么要過群居生活?
為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?
那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
私有制和階級的出現(xiàn)，標志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
4.課后小結：通過本課學習，了解了人類的形成、氏族社會的發(fā)展。
5、學生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘
四、鞏固新知，學會運用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓練題、提高題(《基礎訓練》1課)。學生當堂回答，及時鞏固新知識。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎訓練》第1課部分重點內容，學生當堂完成。
3、教師檢查學生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4.自主學習第2課：
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設計
第1課人類的形成
一、人類的出現(xiàn)1.“完全形成的人” 2.人種的差異
二氏族社會1.母系氏族社會(原始農業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
2.父系氏族社會(原始農業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產)
教學反思
歷史教學設計12
第9課第一框：《對外開放》
陳躍
教學目標：
1、情感、態(tài)度價值觀：感受對外開放帶來的好處，理解并堅持對外開放的基本國策。
2、過程與方法：通過列舉事例說明我國要堅持對外開放。
3、知識與能力：當今的世界是開放的世界，對外開放是我們必須長期堅持的一項基本國策，認識對外開放的必要性和重要性，辨證地看待對外開放與獨立自主的關系。
教學重難點：
重點：堅持對外開放的基本國策難點：認識對外開放的必要性。
教學方法：活動探究、列舉事例、討論分析相結合。
教學準備：學生課前預習、分組搜集資料制作相關ppt
教學過程：
一、導入：
播放視頻《改革開放30年》片段，引入對外開放的話題。
二、教學過程：
1、出示圖片，引導學生感受對外開放給自己帶來的影響，感受現(xiàn)在的世界是一個開放的世界。提出問題：什么是對外開放？為什么要對外開放？怎樣對外開放？
2、小組分工，合作探究
1組：教材p48觀點一（辯論）
2組：教材p48觀點二（辯論）
3組：結合教材p49活動二并舉例說明怎樣堅持對外開放
4組：結合教材p49活動一舉例說明對外開放的內涵
5組：結合教材p47活動二分析對外開放的原因①
6組：完成合作探究一（1）（3）
合作探究二（1）（2）
3、小組展示（結合小組課前制作的ppt口頭展示）
第4組：（ppt講解對外開放的內涵）
經濟方面：進出口貿易；中國的.紡織品、電器產品等日益走向世界市場；
政治方面：國家領導人互訪；積極參與聯(lián)合國等各種國際組織活動；
文化方面：中法文化年；中俄國家年。
教育方面：與美國、英國、法國、日本等許多國家聯(lián)合辦學。
體育方面：積極參加世界各種比賽，并取得良好成績。
教師歸納：我國對外開放是對所有國家、所有方面的開放，是全方位、寬領域的開放。
第5組：（ppt講解閉關自守只能導致落后）
學生回顧歷史：中國在哪些時期與外國交往關系比較密切。這種密切交往對中國發(fā)展的影響。對比明朝中葉以后及外國改革開放前，討論閉關自守為什么導致落后。（播放絲綢之路、鄭和下西洋、圓明園等圖片）
教師歸納：（1）聯(lián)系鄧小平所說的一段話，歷史以鐵的事實證明：開放與興盛相伴，封閉與落后并存。無論什么國家，要發(fā)展壯大，就要吸收和借鑒一切先進的東西，關起門來搞建設是不行的，是發(fā)展不起來的。無論什么國家，閉關自守只能導致落后，落后必將挨打。
歷史教學設計13
一、教學目標
�。ㄒ唬┲R與技能目標
1、結合史實，知道冷戰(zhàn)形勢下蘇聯(lián)經濟發(fā)展的特點、蘇聯(lián)經濟社會發(fā)展面臨的問題。
2、了解赫魯曉夫在思想上的改革。
3、能結合具體材料和數(shù)據(jù)，掌握赫魯曉夫在經濟領域的.改革，并且能簡要評析赫魯曉夫改革的成效和局限性。
�。ǘ┻^程與方法目標
通過對歷史材料的分析和探究赫魯曉夫改革的成效、局限性，培養(yǎng)學生收集信息、解決問題能力，做到“論從史出”。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度價值觀目標
1、通過學習，感受到社會主義制度的優(yōu)越性，同時認識到社會主義制度并不成熟，需要一個不斷探索和實踐的過程。
2、通過對蘇聯(lián)改革經驗教訓的總結，明白任何性質的國家都需要隨著社會的發(fā)展和國際形勢的變化，及時調整政治經濟政策，樹立求真、務實和改革創(chuàng)新的意識。
二、教學重難點
�。ㄒ唬┙虒W重點：赫魯曉夫的改革。
�。ǘ┙虒W難點：評析赫魯曉夫改革的局限性；蘇聯(lián)改革對我們社會主義經濟改革的借鑒意義。
三、教學策略
�。ㄒ唬┙虒W方法：采用“質疑──合作探究──歸納”的模式進行教學，貫穿講授法、情境發(fā)、分析歸納法、問題探究法，指導學生開展合作討論。
�。ǘ┙處煖蕚洌褐谱鞫嗝襟w課件，收集相關數(shù)據(jù)和文字資料。
（三）學生準備：課前預習，并且記錄自己在預習過程中的疑惑。
歷史教學設計14
【學習目標】
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展奠定基礎。
【學習重點】
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
【學習難點】
分封制。
【學習導航】
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容，回答：
模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結構：
【共同探究】
�。ú灰栏剑粡谋�，讓思考成為習慣）
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由、
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的'）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）
【歸納整理】
填表：夏、商、西周的更替
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君
夏
商
西周
【當堂檢測、反饋矯正】
1、下列內容中，標志著我國世襲制代替禪讓制的是
A、禹傳位給伯益
B、禹傳子家天下
C、舜傳位給禹
D、啟打敗有扈氏
2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關的是
A、商湯伐夏
B、牧野之戰(zhàn)
C、盤庚遷都
D、武王伐紂
3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤�！碑斈杲械却馁t明君主是
A、黃帝B、夏啟
C、商湯
D、周文王
4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗�！闭f明這句話正確的歷史事件是
A、國人—
B、世襲制代替禪讓制
C、實行分封制
D、盤庚遷都
5、暴君亡國，明君興政。參照這一標準，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是
A、商湯
B、商紂
C、周文王
D、周武王
6、禪讓制的依據(jù)是
A、財產
B、武力
C、德才
D、門第
7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是
A、產生了奴隸主和奴隸兩個階級
B、國家機構初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具
C、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里
D、國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗
8、下列事件中，距今4000年左右的是
A、商湯滅夏
B、武王伐紂
C、世襲制代替禪讓制
D盤庚遷殷
9、在西周時期，既賦予諸侯相關權利，又要求諸侯履行相關義務的制度是
A、郡縣制
B、分封制
C、禮樂制
D、中央集權制
課堂反思：
（寫下你在這課中的收獲和困惑）
歷史教學設計15
目標
1、知識與技能：使學生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本線索，伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國和羅馬帝國的興衰
2、過程與方法：自主學習、小組討論，整合教材引導學生思考探究，充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、情感與價值觀：使學生認識到古代希臘文明是西方文明之源，伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，理解改革是社會進步和發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史的發(fā)展進程能起到重要的推動作用。重難點重點：斯巴達和雅典;全盛時期的雅典;羅馬霸權的建立。
難點：斯巴達和雅典的區(qū)別;羅馬和平。
教學過程
一、導入新課，提示目標(2分鐘)
1)、導入新課：提問：世界四大文明古國有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起，西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導入新課西方文明之源。
2)、出示學習目標：(教師解讀)
1、從正反兩個方面認識雅典的共和制度，掌握運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物與歷史事件的能力。
2、讓學生搜集古希臘、古羅馬的有關奴隸生活狀況的材料，使他們對古希臘、古羅馬的民主生活有一個全面的認識。
3、無論是古希臘，還是古羅馬，它們都采取了積極的對外交流政策，這是他們強大的重要因素，由此使學生對當前我國的.對外開放政策形成正確的認識
二、學生自學，質疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學提綱：
1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個文明組成?距今多少年左右?
2、評價伯利克里?
3、羅馬共和國成立于哪一年?為爭奪地中海霸權，同迦太基進行了三次戰(zhàn)爭，史稱什么戰(zhàn)爭?何時羅馬成為地中海霸主?
4、羅馬帝國何時建立?第一任皇帝是誰?哪一年分裂?哪一年，西羅馬帝國滅亡?它標志著什么歷史結束了。
2)、按自學提綱自學。自學時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學情，指導學生自學，并適當點撥。
三.、合作探究，建構知識(15--20分鐘)
1、組內互探。自學中遇到不會的問題在組內互相交流。組內也解決不了的問題記好，到質疑時提出，聽其他學習小組或教師講解。
2、師生互探。對自學提綱中重點的內容及學習小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學內容：提問1：希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?
(一)雅典城邦的繁榮
1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達?
2、雅典處于全盛時期是誰當政?
3、雅典處于全盛時期表現(xiàn)在哪些方面?
4、希臘為什么衰落?(斯巴達、雅典長期爭霸)
(二)羅馬共和國的興亡
1、羅馬共和國何時建立的?羅馬共和國的行政長官稱為什么?由什么樣的人擔任?
古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?
羅馬共和國是怎樣被羅馬帝國取代的?
羅馬帝國延續(xù)了約五百年，與秦朝和西漢時期的中國一樣，是當時世界上強大的帝國之一。
4.課后小結：通過學習了解古代希臘是西方文明之源以及羅馬共和國的興亡。
5、學生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘
四、鞏固新知，學會運用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓練題、提高題。學生當堂回答，及時鞏固新知識。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎訓練》第3課部分重點內容，學生當堂完成。
3、教師檢查學生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4.自主學習第4課：亞洲封建國家的建立
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