春節(jié)來歷簡介
年復一年，又到一年春節(jié)時，關于春節(jié)來歷作為中國人都應該知道，因為它是我們國家最為隆重的節(jié)日，下面是小編為大家整理的，以便我們對春節(jié)來歷有一個全面的了解。
春節(jié)來歷簡介 篇1
春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
它是中華文明最集中的`表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習俗一直延續(xù)到今天。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶�；顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容�；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)來歷簡介 篇2
“一年之計在于春”，春是溫暖的，鳥語花香的；春是生長的，耕耘播種的。那么，在這個重要的節(jié)日里，各地的人們都吃什么呢？下面給大家?guī)硪恍╆P于立春的傳統(tǒng)食物介紹，希望對你們有所幫助。
立春節(jié)氣淵源
立春，為“二十四節(jié)氣”之首，是干支歷的歲始，乃萬物之所成終而所成始，代表萬物起始、一切更生之義�！岸墓�(jié)氣”原是依據(jù)北斗七星斗柄旋轉指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉，這斗轉星移與廿四節(jié)氣有著密切關系。北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七顆星組成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。北斗七星是北半球（我國位于北半球）的重要星象，斗轉星移時北半球相應地域的自然節(jié)律亦在漸變，因此成為上古時代人們判斷時節(jié)變化的依據(jù)。以北斗星斗柄所指方位作為確定月份的標準，稱為斗建（亦稱“月建”），分別為：正月建寅、二月建卯…十一月建子、十二月建丑。斗柄從正東偏北（寅位，后天八卦艮位）開始，順時針旋轉一圈，歲末十二月指丑方，次歲正月又復還寅位，斗柄旋轉一圈為一周期，謂之一“歲”（攝提），循環(huán)往復。干支紀元以天象“斗柄回寅”為“春正”（正月），立春為歲首。立春，意味著新的一個輪回已開啟。
現(xiàn)行的“黃經(jīng)度數(shù)”節(jié)氣也是依照的是精密的天文計算得出。按太陽黃經(jīng)度數(shù)劃分的“二十四節(jié)氣”（自1645年起沿用至今），每一個節(jié)氣分別相應于太陽在黃道上每運行15°所到達的一定位置，反映了太陽對地球產(chǎn)生的`影響�！包S經(jīng)度數(shù)法”（又稱“定氣法”）是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置確定節(jié)氣的方法，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節(jié)氣，合起來正好是廿四節(jié)氣。其是以春分點為0度起點（排序上仍把立春列為首位），按黃經(jīng)度數(shù)編排，也就是視太陽從黃經(jīng)0度出發(fā)（此刻太陽垂直照射在赤道上），每前進15度為一個節(jié)氣，運行一周又回到春分點，為一回歸年。黃道圓周360度，太陽在黃道上每運行15度為一個“節(jié)氣”，每“節(jié)氣”的“度數(shù)”均等、“時間”不均等。“二十四節(jié)氣”反映了太陽周年視運動，所以“二十四節(jié)氣”在公歷的日期是相對固定的，二者前后不差1—2日�！包S經(jīng)度數(shù)法”劃分的節(jié)氣，始于立春，終于大寒。當太陽到達黃經(jīng)315°時為立春節(jié)點，在每年公歷2月35日交節(jié)。
春節(jié)來歷簡介 篇3
中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代，人們把農(nóng)歷正月初一開始為春節(jié)，一般至少要到正月十五新年才算結束，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的'臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
在不同時代，春節(jié)的名稱也有不同。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
關于春節(jié)的起源有多種說法，其中幾種較具代表性的說法，如春節(jié)源于臘祭，春節(jié)源于巫術儀式說，春節(jié)源于鬼節(jié)說等，但其中被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。
春節(jié)來歷簡介 篇4
農(nóng)歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等３０多種名稱。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節(jié)，以區(qū)別公歷新年的元旦，但一般人們仍習慣把它看作年節(jié)，俗稱過年、過大年、舊歷年、陰歷年。年節(jié)早見于《尚書·舜典》，到漢代民間習俗就已相當繁多，至今仍是一年中最隆重的節(jié)日，公職人員放假3天，民間歡慶持續(xù)半月。
舊俗春節(jié)從初一零點開始，山東各地一般由家長首先起來發(fā)紙，開門前先放一掛火鞭，然后才能說話。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取素靜一年之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的全菜，名為吃全年的飯菜。
春節(jié)拜年的習俗由來已久，至今不衰。首先進行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進行近拜，就是給沒出五服的'長輩拜年；最后是遠拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。臨清初一拜年，男子與已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長輩，再拜族內各長輩，此謂合族拜年，之后，由族長率領到各廟宇、異姓祠堂內敬拜神位，此謂拜莊鄉(xiāng)年，最后，村長指揮全村人于村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此則謂拜團結年。鄆城等地有春節(jié)五更乞長的習俗。兒童起床后一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長長了穿衣裳。鄒城則有搗鼠洞的特殊習俗，初一早晨，用面杖搗鼠洞，邊搗邊說戳打戳，戳打戳，十個老鼠九個瞎，還有一個不瞎的，也要叫我戳煞它，意在保證糧食安全。
初一忌諱很多，各地大同小異。莒南忌推磨（年前封磨，直到初五才準用磨），忌挑水，忌掃地，忌打人罵人。臨沂則忌動針錢，忌包餃子，忌吃葷，忌搗蒜。沂源初一晚上忌點燈，據(jù)說點了燈，老鼠就會泛濫成災。膠東各地最忌初一打破東西，萬一打破東西，要手持碎片，不回頭，不說話，直走到井邊，將碎片拋擲井中，否則主兇。也有的地方在打破器物之后，念吉語歲歲（碎碎）平安來破解。初一煮餃子，破了不可說破了，要改說掙（賺）了。商店過年吃餃子同時吃蒜時，因蒜與散音同，改稱蒜為義和菜。
春節(jié)期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術表演、球賽等形式多樣。正月初二至十六日，曲阜城內有鼓樓門會，并開放孔廟。會上，有花鼓、瞎腔等地方戲表演，有曲藝表演，有賣玩具、賣花炮、賣花、賣油炸糕等諸種攤販。此會以十四日為最盛，鄉(xiāng)下有不少人進城趕會，俗稱趕逛會。孔府的小姐、太太為觀賞會中熱鬧場面，在孔府大門里面墻邊筑臺搭棚，懸燈結彩，在臺子臨街一面掛起竹簾，隔簾觀光。
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