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關(guān)于禮儀的成語 中華禮儀
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隨鄉(xiāng)入俗 見“隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)”。
入鄉(xiāng)隨俗 到一個地方,就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。
入境問禁 境:國境;禁:禁止,指法令或習(xí)俗所不歡物事項(xiàng)。進(jìn)入一個國家或地區(qū),先要問清楚那里有什么禁令。
卻之不恭 卻:推卻。指對別人的邀請、贈與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。
千里送鵝毛 比喻禮物雖然微薄,卻含有深厚的情誼。
千里鵝毛 比喻情深義重的微小禮品。
親疏貴賤 指親密、疏遠(yuǎn)、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。
門不停賓 賓:賓客。門外不停留客人。形容勤于待客。
禮義廉恥 古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
來者不拒 對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。
來而不往非禮也 表示對別人施加于自己的行動將作出反應(yīng)。
禮尚往來 指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往,F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對方。
截發(fā)留賓 晉陶侃少家貧。一日大雪,同郡孝廉范逵往訪,陶母湛氏剪發(fā)賣以治饌款客,并碎草薦以供其馬。事見南朝宋劉義慶《世說新語賢媛》。后以“截發(fā)留賓”為賢母好客的典故。
繁文縟節(jié) 文:規(guī)定、儀式;縟:繁多;節(jié):禮節(jié)。過分繁瑣的儀式或禮節(jié)。也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。
斗酒只雞 一斗酒一只雞,指簡便酒食。以雞和酒祭奠亡友
打躬作揖 拱、揖:兩手合抱致敬。彎身報(bào)拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。
地主之誼 地主:當(dāng)?shù)氐闹魅?誼:義務(wù)。住在本地的人對外地客人的招待義務(wù)。
打恭作揖 舊時禮節(jié),彎身抱拳,上下擺動,表示恭敬。
草廬三顧 顧:拜訪。劉備為請諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
知書達(dá)禮 知、達(dá):懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。
先來后到 按照來到的先后確定次序。
虛左以待 虛:空著;左:古時以左為尊;待:等待。空著尊位恭候別人。
秀才人情 舊時秀才多數(shù)貧窮,遇有人情往來,無力購買禮物,只得裁紙寫信。俗話說:“秀才人情紙半張!币话惚硎舅偷亩Y過于微薄。
虛位以待 留著位置等待。
下逐客令 秦始皇曾下過逐客令,要驅(qū)逐從各國來的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。
投桃報(bào)李 意思是他送給我桃兒,我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
投木報(bào)瓊 《詩衛(wèi)風(fēng)木瓜》:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。”原謂男女相愛互贈禮品。后用以指報(bào)答他人對待自己的深情厚誼。
三顧茅廬 顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
掃榻以待 榻:床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。
隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng) 到一個地方就按照這一個地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。
少條失教 謂沒規(guī)矩,無教養(yǎng)。
盛情難卻 濃厚的情意難以推辭
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