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傳統(tǒng)養(yǎng)生方法

時間:2022-06-27 06:02:47 職場健康 我要投稿

傳統(tǒng)養(yǎng)生方法

  養(yǎng)生,即保養(yǎng)生命,又稱攝生、道生、保生等,是指通過自我調養(yǎng)的方法來保養(yǎng)生命,使之心身健康,延年益壽。小編特地為大家整理了“傳統(tǒng)養(yǎng)生方法”,僅供參考!

傳統(tǒng)養(yǎng)生方法

  調神養(yǎng)生

  精神樂觀,則氣舒神旺;精神抑郁,則氣結神頹;喜怒不節(jié),則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定,雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法,參禪入定,或心有所恃,或弦歌自娛,或山林探幽,以氣度從容,心思安定,志閑而少欲,心安而不懼,則神調。

  吐納養(yǎng)生

  即今之氣功。氣功之要,一是靜心,靜而不思,若能無外無我,可以養(yǎng)神而致長壽。二是以意引氣,以氣行周身,通達經絡,包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法,達到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經脈流暢,保健強身。

  氣功,作為醫(yī)療保健,其歷史源遠流長。它起源于唐堯時期,奠基于春秋戰(zhàn)國,以后歷代有所發(fā)展。遠在兩千多年前先秦時期的醫(yī)學著作和其他著作中,就有關于氣功的論述。道家的老子、莊子,都在他們的著作中提到了古代的氣功,1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的一批簡帛醫(yī)書中,就有描述氣功的帛書帛畫。《黃帝內經》中亦有不少地方與氣功有關,如《素間·刺法論》的“腎有久病者,可以寅時面向南,凈神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物,如此七遍后,餌后下津令無數”等。氣功一詞,首見于晉時許遜《凈明宗教錄》的“氣功闡微”,但這一詞在古代未普遍使用,而是直到現代才盛行起來;在古代,仍稱為導引、吐納。服氣等。葛洪在其《抱樸子》中,對氣功養(yǎng)生的經驗和方法作了較詳細的記載。南北朝時代,陶弘景輯錄了六朝以前的氣功養(yǎng)生經驗,編輯成《養(yǎng)性延命錄》,占該書之半的《服氣療病》和《導引按摩》兩部分,有些內容與目前在應用的動靜功法極為相似。

  巢元方《諸病源候論》中,于絕大部分證候下都載有導引、吐納的方法,約有260余種,可說是隋代以前氣功療法的一次總結。孫思邈的《攝養(yǎng)枕中方》一書,其中導引、行氣兩節(jié),專論古代氣功。孫氏特別強調“氣息得理,即百病不生”的呼吸鍛煉作用。他還介紹了六字訣的具體運用,以及動功“天竺國按摩婆羅門法”計十八勢、“老子按摩法”計四十九個動作。

  兩宋金元時代,道教內丹術興起,古代氣功開始融合其中某些部分,這是該時期氣功發(fā)展的特點!妒備洝肥潜彼握椭泄傩薜姆綍磬拼。明朝名醫(yī)李時珍所著《奇經八脈考》中,記載了一些練功方法,提出了“內景墜道,唯返觀者能照察之”的練功體會。清朝汪切庵所著《醫(yī)方集解》中,記載了調息功的詳細操作方法和注意事項。

  導引養(yǎng)生

  又稱為練形養(yǎng)生。導引吐納,自古即用于描述氣功及形體強身,未有細致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動作為主導方法的養(yǎng)生,所謂“主導”,是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養(yǎng)生術有五禽戲、八段錦、易筋經、太極拳以及被動的推拿等。

  食餌養(yǎng)生

  通過調節(jié)食物的品質、數量、進食規(guī)律,以及回避有害的食物以養(yǎng)生,也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌),其內容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。

  保精養(yǎng)生

  精氣神為人之三寶,精化氣,氣生神,故精又為人之動力源泉。保精之法,開源節(jié)流。節(jié)流有二:一是養(yǎng)神,神安不亂,精不妄耗,清靜無為,恬愉自保。二是節(jié)房室,古人將男女好合、房事傷精看得很重,認為精生有限,而性欲無節(jié)則過耗,將致疾短壽。開源即促精生長、吸引采補。前者有食餌、藥物、修煉等法可以試行,后者則主要與房中術有關。

  環(huán)境養(yǎng)生

  人的生活,不可避免地要受到環(huán)境的影響,因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張在高爽、幽靜、向陽、背風、水清、林秀、草芳之處結廬修養(yǎng),故多選擇名山大川、幽雅清靜之處,F實生活中只要達到適宜也就可以。

  熏治養(yǎng)生

  以傳統(tǒng)中醫(yī)芳香熏治,達到養(yǎng)生目的。古人熏治消毒常采用的藥物有艾草、蒼術、貫眾等。臨床上運用蒼術的方劑很多,端午節(jié)前后,古人有用蒼術“辟疫邪”的習俗,或用蒼術熏屋,或以蒼術和辛夷、薄荷、蒼耳子等多種中藥做成香袋、香囊掛于室內、佩于身上。達到辟疫邪、身芳香之功效。

  熏治養(yǎng)生,芳香辟晦、清熱解毒?砂矊、預防時疫、凈化空氣、改善亞健康、驅蚊去蟲等。對于現代都市人群,可謂萬能養(yǎng)生方。自行買香藥熏治劑量及方法較難掌握,故推薦古格藏香坊《四部醫(yī)典》藏藥名香。(摘自《古格藏香坊》)

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