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訂鬼教學設計
導語：不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。以下小編為大家介紹訂鬼教學設計文章，歡迎大家閱讀參考!
訂鬼教學設計1
一、設計思路
本文觀點明確，思路明晰。在掃除文字障礙后，可以直接引導學生理清論證思路。另外，還要把本文的行文風格與《魚我所欲也》《馬說》相對比，讓學生領會樸實無華也是值得提倡的文風。
二、教學目標
1.在理解文意的基礎上，引導學生理解行文思路。
2.體會本文樸實的文風。
三、教學過程
1.導入新課
“訂鬼”是什么意思？是修訂當時社會上流行的對鬼的認識。王充生活的時代，鬼神迷信思想泛濫，所以他針對這種現象進行了深入的`剖析，揭示了鬼的虛無。不過，大家想想，在21世紀的今天，這種鬼神論是否還在泛濫呢？
2.整體把握
�。�1）通讀課文，找出作者的觀點“凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也”。它指出鬼并非人死后的精神變成的，都是人的想象造成的。
�。�2）作者何以讓人信服他的觀點呢？在第二小節(jié)作者運用了“伯樂相馬”和“庖丁解�！钡氖吕齺碚f明人們之所以認為有“鬼”其實是“存想則目虛見”的結果。第三、四小節(jié)是從道理上來論證“畏懼則存想，存想則目虛見”的根本原因。
3.重點難點突破
（1）本文是否存在些許不嚴密之處？作者論述的中心從全文來看應是思念存想會產生幻覺，按理，全文應圍繞“畏懼則存想，存想則目虛見”這個中心展開。但作者又寫到“致之何由？由于疾病”，于是就顯得與中心不太符合，因為伯樂與庖丁只是“思念存想，自見異物也”，并非由疾病所致�？梢宰寣W生探討這個問題，使他們意識到行文邏輯嚴密的重要性。
�。�2）本文思想的現實意義：在東漢時代科學很不發(fā)達的條件下，王充能有如此大膽的真知灼見，實屬難得。兩千年后的我們仔細作一對照，是不是發(fā)現有一些人在思想上甚至還遠不如我們的古人呢？
（3）比較的不同風格：《魚我所欲也》多用排比，形成了充沛的說理氣勢；《馬說》以物寓理，生動形象而又飽含情感；本文語言樸實，少有文采修飾，這其實也是一種值得提倡的文風，因為議論文重要的是觀點明確，說理清晰，邏輯嚴密。
四、延伸拓展
搜集資料針對本文寫一篇�。ㄈ芜x一篇）：《小議〈訂鬼〉的邏輯缺失》或《王充〈訂鬼〉的現實意義》。
訂鬼教學設計2
教學目的：
1學習王充無鬼神論的樸素的唯物論的思想。體會這種思想的現實意義。
2掌握虛至妄用等文言詞匯，翻譯全文。
3收集威信不信鬼不怕鬼破除迷信的故事并與同學交流。
教學重點：2
教學難點：1
教學時間：兩課時
教學過程
第一課時翻譯全文
一、引入課文。古代有個宋定伯賣鬼的故事大家聽說過嗎？今天我們學習東漢末年唯物主義哲學家王充的一篇論鬼的議論文，他會進一步告訴我們，世間傳說的鬼或神都是不可信的，都是人們心里想像出來的，大家如果不信，就請大家讀讀這篇文章，讀完后你就會明白了鬼是怎么被人想象出來的。
二、
1注意下邊的字的讀音：
衽(rèn) 庖(páo) 箠(chuí) 毆(ōu) 纆(mò)
2解釋詞語：非人死精神為之也：為，變成。并不是人死后精神變成的。
皆人思念存想之所致也：存想，想象。都是人思念過度想象所造成的。
致之何由：何由，因為什么。因為什么導致鬼的產生呢？
故得病寢衽：寢衽，睡在床上。所以得了病睡在床上。
存想則目虛見：虛見，眼睛恍恍惚惚地看見了（鬼）
效之：驗證它。 顧玩：仔細端詳 無非：沒有不 用精：精：專一，純正。 用心專注。專心。 困�。簶O其難受。 繩纆：繩索。 妄見之也：妄，妄誔無根據。 泄：顯露，表現。夫人：那人。據案，案。 俱用：全都因為。 同一實也：真相本質都相同。
三、指導翻譯：
《訂鬼》譯文
大凡天地之間，出現鬼，并不是人死后的精神變成的，都是人們思念想象所造成的。是什么原因造成這種現象的呢？是由于疾�。ǖ恼勰ィ�。人生了病就會憂愁害怕，憂愁害怕就好象看見鬼出現了。凡是人無病時就不會怕這怕那。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到來。一害怕就會老是想，想久了就會使得視覺錯亂，恍恍惚惚地看見鬼了。
一、此段是寫鬼非人死的精神變成都是都是想象虛幻所造成。
用什么來驗證呢？古書上說：伯樂學習鑒別馬的時候，由于用心過度，看到的東西，沒有不是馬的。宋國庖丁練習解剖牛的本領，三年以后，在他的眼里，沒有見過活牛，所看到的全是分解了的）死牛。這兩個人都是專心到了極點。胡思亂想，自然就會看到怪異的事物了。人病了看見鬼，如同伯樂看見馬，庖丁看見牛一樣。伯樂和庖丁看到的其實不是真正的馬和死牛，由此可見病人所看見的也并不是什么鬼了。
二、這一段用伯樂和庖丁的例子證明精至就會產生虛幻的感覺，自然就會看見異常的怪現象。
病人身體困倦極了，身體疼痛，就說是鬼拿了棍捧鞭子歐打他，好象看見鬼拿著錘子、鎖鏈、繩索，站著守在他的身旁。（這是因為）病人身體疼痛，心里害怕，才虛幻地看見這些的啊。剛得病時心里驚慌害怕，（就好象）看見鬼來了；病重一些就怕死，好象看見鬼在發(fā)怒；身上因病感到疼痛，（就好象）看見鬼在打：這都是由于想得過多，產生虛幻的感覺造成的，并不是真有那樣的事實。
三、這一段詳細分析病人看見鬼怪的情形。
專心想念事物（的結果），有的表現在視覺上，有的表現在說話上，有的表現在聽見的`聲音上。表現在視覺上的，（好象）看見鬼的形狀；表現在聽覺上，（好象）聽到了鬼的聲音；表現在嘴上，（就會）說出鬼的事情。（因此）白天會看到鬼的出現，夜里就會在夢中聽到鬼的聲音。獨自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就會夢見好象有人按住他的身體哭泣呢！睡醒見到鬼形，躺下聽到鬼聲，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同樣的情況。
四這一段分析看見鬼怪的原因，都是因為病者精力高度集中，專心想念事物所造成。
中心思想：本文通過庖丁解牛伯樂學相馬的故事，以及病者見鬼的感受，見鬼后的具體表現，有力論證了凡天地之間，有鬼，非人死精神而為之，皆人思念存想之所致也。人世間無鬼，人某些時候眼前所見到的怪異現象，是人因生病后想象過多而產生的幻覺。
五、完成課后作業(yè)。
第二課時總結寫法，交流故事，完成作業(yè)。
一、總結寫法：
1本文以大家熟知的故事，有力的論證觀點，具有很強的說服力。堅持唯物論，反對迷信，不僅對解放人們的思想，而且對堅定人類戰(zhàn)勝自然，自己掌握自己的命運，都是具有很大現實意義的。
2作者分析從現象到本質，說理深透，令人折服。
二、交流故事。
三、指導課后作業(yè)：
1王充認為世間無鬼，有鬼，也非人死精神而為之，皆人思念存想之所致也。 作者在2000多年前就堅持唯物論，反對迷信，不僅對解放人們的思想，而且對堅定人類戰(zhàn)勝自然，自己掌握自己的命運，都是具有很大現實意義的。這是非常了不起的思想認識啊。
2譯句：
害怕就會想得多，想的多了眼前就會看見虛幻的東西。
他們二人都是精神集中到了極點。
生病痛苦產生恐懼，就會看見荒誕、無根據的東西。醒時見到的睡時聽到的，都是因為精神的作用；害怕和想象，都會產生相同的情況。
四、附：練習
1、注音：
衽（ ） 庖（ ） 箠（ ）
椎（ ） 纆（ ）
2、解釋加點的字
�。�1）病者困劇 困： 劇： （2）何以效之 效：
�。�3）顧玩所見 顧： 玩： （4）夫精念存想 精：
�。�5）若見鬼把椎、鎖、繩纆 把： （6）俱用精神 用：
�。�7）晝日則鬼見 見： （8）或泄于目 泄：
3、本文選自 的《 》，訂鬼即 的意思，如同他的《論死》，《死偽》一樣，是刺向 的利劍，是投向 的檄文。
4、王充，字 ， （朝代） 家、 家。他批判： 論，繼承和發(fā)展了古代樸素唯物主義學說，認為 是人的生命和精神的物質基礎，死而精氣滅，沒有脫離形體而獨立存在的 。
5、本文的論點是 。
閱讀文段，做文后的問題：
A
何以效之？傳曰：伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之皰丁學解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。二者用精至矣。思念存想，自見異物也。人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。
6、選文列舉了 和 的知名例子作為論據，運用了 的論證方法，證明 ， 的道理。
7、有關庖丁的一個成語是 ，其意思是： 。
8、無非馬者是一個什么樣的句式？說說顧玩所見，無非馬者的意思。
9、翻譯句子。
⑴思念存想，自見異物也
�、贫哂镁烈�
B
①夫精念存想，或泄于 ，或泄于 ，或泄于 。②泄于目，目 其形；泄于耳，耳 其聲；泄于口，口 其事。③晝日則鬼見，暮臥則夢聞。④獨臥空室之中，若有所畏懼，則夢見夫人據案其身，哭矣。⑤覺見臥聞，俱用精神；畏懼存想，同一實也。
10、在原文的橫線上各填一個詞。想一想：①②句都是從三個方面來論述，這兩句當中三個方面順序一致嗎？
11、本段文字從精念存想表現于 、 、 的現象來證明
是人的主觀思念，是人產生的幻覺，并非實有。
12、解釋加點詞的意思。
�、欧蚓畲嫦� （ ） ⑵俱用精神 （ ）
13、翻譯畫線句子。
14、兩段選文分別運用了什么樣的修辭方法？
參考答案：1、rèn páo chuí chuí mò 2、困：困頓 �。簠柡�，嚴重 效：驗證 顧：看，玩：欣賞，玩味 精：專一純正 把：拿著 用：因為 見：出現 泄：顯露 3、 王充論衡、訂鬼篇 評論鬼神 有神論者 統(tǒng)治者。 4、仲任 東漢 樸素唯物主義思想 文學批評 天人感應 精氣 靈魂。 5、凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。6、伯樂相馬無非馬；庖丁解牛不見生牛； 類比論證；思念存想，不見異物。 7、庖丁解牛；形容技術或技能非常熟練。 8、（雙重）否定句式； 仔細端詳所見到的東西，沒有一樣不是馬的。 9、（1）胡思亂想，自然會看到怪異的事物。 （2）這兩人是用心到了極點。10、目；口；耳；見；聞；言；不一致。 11、目；耳；口； 鬼。12、專一，純正； 精神。13、醒時見到的鬼和睡時聽到的鬼，都是因為精神作用而產生的幻覺，害怕和想象，都會產生同樣的情況。14A 設問B排比
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