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作文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的作文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值 1
一、課題研究背景:
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)信息的擴(kuò)張，現(xiàn)代學(xué)生的生活方式、社會(huì)環(huán)境、內(nèi)心世界、精神面貌都發(fā)生了變化，他們都有自己獨(dú)特的看法和想法，十分希望得到心靈的自由，行為的獨(dú)立，初中學(xué)段個(gè)性化作文教學(xué)的研究與試驗(yàn)結(jié)題報(bào)告。但是我們當(dāng)前的作文教學(xué)，仍沿襲舊的一套作文教學(xué)方法，用所謂指導(dǎo)桎枷了學(xué)生的手腳，用作文方法凝固了學(xué)生的思路，用范文僵化了學(xué)生的創(chuàng)造力，這樣的教學(xué)方法停滯了學(xué)生的發(fā)展。審視當(dāng)下的中小學(xué)作文教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)其存在著嚴(yán)重的危機(jī)——主體的迷失，即學(xué)生個(gè)體作為寫作主體的迷失和作為教學(xué)主體的迷失，導(dǎo)致中小學(xué)生作文中“假話”、“大話”、“空話”、“套話”滿天飛。
時(shí)代呼喚作文需要個(gè)性化教學(xué) ，本課題就是通過作文個(gè)性化教學(xué)的研究，使作文教學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體發(fā)展，以提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
中學(xué)生個(gè)性化作文是中學(xué)生根據(jù)在社會(huì)生活實(shí)際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實(shí)、客觀地反映自己的情感和體驗(yàn)的形式。它具有敘述內(nèi)容的豐富性，表達(dá)形式的多樣性，抒發(fā)情感的真實(shí)性，反映問題的現(xiàn)實(shí)性，文采風(fēng)格的獨(dú)特性。在教學(xué)過程中充分反映出教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生的自主意識(shí)，在評(píng)價(jià)上充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的積極作用，讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。它符合新《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡作文講真話、述真事、抒真情的精神，對(duì)提高中學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
二、研究目的和意義：
1、本課題旨在從教育理論學(xué)習(xí)、教育理念更新、教學(xué)思想與教學(xué)機(jī)制改革和教學(xué)操作層面的創(chuàng)新等方面，徹底改變中小學(xué)生作文和作文教學(xué)幾十年來的模式化、工具化、功利化的陳舊格局，還作文以應(yīng)有之義，還作文教學(xué)之本來面目。
2、本課題將有力地促進(jìn)教師對(duì)作文教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)，對(duì)以往教學(xué)觀的反思，對(duì)個(gè)性化作文教學(xué)的探索與構(gòu)建,使廣大教師看到了作文個(gè)性化發(fā)展研究對(duì)深化作文教學(xué)改革的實(shí)踐意義。
三、課題研究現(xiàn)狀分析：
1、省內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀述評(píng)：
中小學(xué)生作文個(gè)性化發(fā)展是中央教科所“十五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題，是從培養(yǎng)學(xué)生健康個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、落實(shí)新頒發(fā)的“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)出發(fā)而設(shè)計(jì)的探索性教改實(shí)踐研究。該課題研究組通過集中全國(guó)知名專家和一線優(yōu)秀教師的力量，力求倡導(dǎo)個(gè)性化作文的創(chuàng)作，推進(jìn)語文教學(xué)人性化、文學(xué)化的`歷史性轉(zhuǎn)變。從2002年10月在北京召開這個(gè)課題的開題會(huì)以來，參加該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的課題聯(lián)合體已經(jīng)發(fā)展到800多所學(xué)校，參加本課題研究的中小學(xué)語文教師和教研工作者已達(dá)4000人。河北省許多市縣的研究與實(shí)踐也均已展開,承德,石家莊等地的很多學(xué)校都申報(bào)了子課題,參加了課題聯(lián)合體,建立了實(shí)驗(yàn)班,如石家莊外國(guó)語學(xué)校的劉玉,石家莊一中的魏平,石家莊四中的王秀婷,石家莊二十二中的趙霞,懷來縣沙城四小的孫紅梅,石家莊橋西區(qū)振頭小學(xué)的李亞紅等都取得了很好的研究效果，并且目前已陸續(xù)結(jié)題.在此基礎(chǔ)上,我們繼續(xù)進(jìn)行該課題的研究與試驗(yàn)具有發(fā)展的意義.
2、本課題組的研究創(chuàng)新點(diǎn)：
課題研究完全是在自然常態(tài)教學(xué)條件下探索學(xué)生作文的個(gè)性化，追求最佳教學(xué)效果，體現(xiàn)了求真求善的原則；關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的健康心理個(gè)性，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的原則；在實(shí)驗(yàn)過程中，能夠不斷發(fā)現(xiàn)新經(jīng)驗(yàn)、新方法并及時(shí)總結(jié)交流，體現(xiàn)了探究創(chuàng)新的原則；在關(guān)注學(xué)生作文個(gè)性化的同時(shí)，重視與之相關(guān)的諸如閱讀教學(xué)、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，將作文個(gè)性化納入語文教學(xué)的整體改革之中，使學(xué)生的語文素養(yǎng)全面發(fā)展，體現(xiàn)了整體推進(jìn)的原則，開題報(bào)告《初中學(xué)段個(gè)性化作文教學(xué)的研究與試驗(yàn)結(jié)題報(bào)告》。
四、研究?jī)?nèi)容：
1、課題界定：
關(guān)于“個(gè)性化”：是課題研究的核心，是靈魂。既是指學(xué)生個(gè)性在作文過程中貫穿始終的具體體現(xiàn)，即個(gè)性化作文，更是指中學(xué)作文這一學(xué)科如何為適應(yīng)并促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在作文過程中充分展現(xiàn)個(gè)性發(fā)展個(gè)性而構(gòu)建的一整套的作文教學(xué)系統(tǒng)。學(xué)生的寫作及其作文，整個(gè)的作文教學(xué)以及我們的研究都應(yīng)圍繞“個(gè)性”兩個(gè)字做文章。
關(guān)于“個(gè)性化作文”：本課題內(nèi)涵為中學(xué)語文教師應(yīng)該在承認(rèn)學(xué)生作文差異的前提下，用個(gè)性化的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，通過作文教學(xué)展現(xiàn)、發(fā)展和完善學(xué)生個(gè)性。
2、具體核心內(nèi)容：
�。�1）研究個(gè)性化作文教學(xué)相關(guān)模式，它是中學(xué)生主體性語文學(xué)習(xí)和發(fā)展研究的一個(gè)組成部分。
（2）研究如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文的個(gè)性化，研究如何構(gòu)建教師作文教學(xué)的個(gè)性化。
五、課題研究目標(biāo)：
1、提高學(xué)生素材積累、選材組材、主題提煉、構(gòu)思成文等作文能力，提高個(gè)性思維、個(gè)性表達(dá)、個(gè)性發(fā)展等作文個(gè)性成分。
2、形成學(xué)生作文的自我個(gè)性，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健康個(gè)性的發(fā)展。
3、改革作文教學(xué)課堂，探索形成開放式的作文教學(xué)模式。
六、課題研究的理論依據(jù)：
1．新課程教育理論
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于作文寫作目標(biāo)的描述，為“作文個(gè)性化”課題實(shí)驗(yàn)提供了目標(biāo)依據(jù)。 新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把培養(yǎng)教育學(xué)生的人文素養(yǎng)放在語文教育首位，主張語文教學(xué)要體現(xiàn)問題意識(shí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、主體性學(xué)習(xí)、開放性教學(xué)、建構(gòu)性教學(xué)，為主體性發(fā)展指明了方向。作文要“寫自己想說的話”，“自由表達(dá)”作文內(nèi)容，“要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受”，明確地提出作文個(gè)性化的教學(xué)思想。
2．多元智能理論的智能多元化、情景化、個(gè)體化理論
美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授指出，每個(gè)人至少有九種不同類型的智力，包括：邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能 、存在智能。多元智能的本質(zhì)是關(guān)注個(gè)性和個(gè)體的發(fā)展，其目的是從不同角度幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，在此意義上來看個(gè)性化作文教學(xué)真正有利于開發(fā)學(xué)生智力。
3．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀與學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義者特別注重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位和作用，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)能力的培養(yǎng)不能僅僅依靠教師和課本的影響來完成，還必須依靠學(xué)生自己，即學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，是學(xué)習(xí)的主體。培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，是構(gòu)建個(gè)性化作文教學(xué)模式的源動(dòng)力，建立在自身興趣特長(zhǎng)基礎(chǔ)上的寫作，可以使學(xué)生主動(dòng)地去觀察生活，去發(fā)現(xiàn)問題，去思考問題，使學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。
七、研究對(duì)象：初中一、二、三年級(jí)學(xué)生
八、研究方法：
1、行動(dòng)研究法
以行動(dòng)研究法為主，深入教育實(shí)踐第一線，將作文課堂作為研究主陣地，將閱讀輔導(dǎo)課作為研究第二陣地，邊研究，邊修正，邊應(yīng)用。
2、問卷調(diào)查法
以問卷調(diào)查法為輔，在研究前后分別進(jìn)行問卷調(diào)查，從學(xué)生、教師獲得第一手資料，以便更好的開展研究，掌握研究成果，進(jìn)一步改進(jìn)，以期完善。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
掌握調(diào)查研究過程中的各種因素，學(xué)習(xí)他人成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，修改研究措施。
4、針對(duì)個(gè)別案例跟蹤研究，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)研究成果。
九、研究操作步驟：
研究過程包括三個(gè)階段：準(zhǔn)備培訓(xùn)階段、課題研究實(shí)施階段（前期、中期和后期）、課題結(jié)題階段。每個(gè)階段我們課題組都要完成以下工作：
1、設(shè)計(jì)并發(fā)放問卷調(diào)查表，收集問卷分析結(jié)果，完成調(diào)查報(bào)告。
2、召開課題組會(huì)議，確定研究計(jì)劃。
3、學(xué)習(xí)相關(guān)理論文章，提高理論素養(yǎng)。
4、定期進(jìn)行研究課的探討匯報(bào)，展示典型課例，探索個(gè)性化作文教學(xué)模式。
5、成員每?jī)芍軐懸黄此?每月寫一篇論文，完成課題組活動(dòng)情況記錄和活動(dòng)大事記。
6、及時(shí)進(jìn)行資料匯總, 分類歸納整理研究檔案，完成階段性總結(jié)報(bào)告。
下面將不同階段具體的研究操作匯報(bào)如下：
(一)、準(zhǔn)備培訓(xùn)階段:2007年12月---2008年4月準(zhǔn)備及培訓(xùn)階段。
(1)、申請(qǐng)課題，撰寫實(shí)施方案。 積極參加教研室組織的課題培訓(xùn)，寫出培訓(xùn)體會(huì)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)課題的研究方案，并完成開題報(bào)告。
(2)、準(zhǔn)備研究資料，組織課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)個(gè)性化作文教學(xué)的相關(guān)理論，明確目標(biāo)和任務(wù)。
(二)、課題研究實(shí)施階段（包括前期、中期和后期）：
主要研究活動(dòng)包括：
(1)、課題開題后，認(rèn)真設(shè)計(jì)前期和中期學(xué)生和教師問卷調(diào)查表，研究學(xué)生實(shí)際現(xiàn)狀及教師作文教學(xué)中突出的問題。
(2)、發(fā)放前期和中期問卷調(diào)查表若干份，組織學(xué)生、教師進(jìn)行問卷調(diào)查，了解學(xué)生的真實(shí)寫作心理，掌握教師作文教學(xué)中的癥結(jié)點(diǎn)。
(3)、收集問卷調(diào)查表若干份，分析整理調(diào)查結(jié)果，形成書面文字，分別完成前期問卷調(diào)查。
作文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值 2
拜讀了孫國(guó)萍老師發(fā)表于《中學(xué)語文教學(xué)》2014年第4期的《中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值的初步思考》（以下簡(jiǎn)稱“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發(fā)了我們對(duì)中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值這一命題的關(guān)注，使我們對(duì)中學(xué)作文教學(xué)基本定位有了更為理性的理解，對(duì)中學(xué)作文教學(xué)課程的價(jià)值有了比較清楚的基本認(rèn)識(shí)。近日又拜讀了《中學(xué)語文教學(xué)》2014年第8期余一鳴老師《中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值觀權(quán)衡——與孫國(guó)萍老師商榷》（以下簡(jiǎn)稱“余文”）一文，獲得許多新啟發(fā)的同時(shí)，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。
首先，我們要指出余文中有意無意地曲解和誤解孫文的地方，因?yàn)橹挥腥绱瞬拍芨玫卣归_問題的討論。
1．余文說：“孫老師認(rèn)為，中學(xué)生寫作的基本任務(wù)是指令性寫作，而破壞指令性寫作的罪魁禍?zhǔn)资亲杂蓪懽鳌！?/p>
很顯然，余老師這句話，前半句是對(duì)的，而后半句是不實(shí)之詞。我們反復(fù)閱讀孫老師的文章，與此相關(guān)的是這樣一段話：“一種情況是把中學(xué)生作文和文學(xué)創(chuàng)作式的自由寫作混為一談，用自由寫作的方法指導(dǎo)學(xué)生的指令性寫作……把中學(xué)生的作文當(dāng)作文學(xué)創(chuàng)作，用純粹的自由寫作的方式來指導(dǎo)學(xué)生寫指令性寫作，就等于用打排球的方式來指導(dǎo)打乒乓球，用指導(dǎo)打反膠的方式來指導(dǎo)學(xué)生打正膠。自然會(huì)南轅北轍，造成學(xué)生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L(zhǎng)寫作的余老師一定能夠揣摩出這段話中“混為一談”“用純粹的自由寫作的方式來指導(dǎo)學(xué)生寫指令性寫作”這樣的詞句絕不是簡(jiǎn)單提倡自由寫作，當(dāng)然也不是否定自由寫作。在這段話之后，孫老師緊接著說“而比較普遍的做法是簡(jiǎn)單化地用指令性寫作的方法來應(yīng)對(duì)考試�！聦�(shí)證明這樣的做法效果也不好，不僅學(xué)生的作文越來越空洞無物，而且他們所期望的考試要求也并沒有達(dá)到”。顯而易見，孫老師認(rèn)為“簡(jiǎn)單化地用指令性寫作的方法來”指導(dǎo)寫作，哪怕是應(yīng)對(duì)考試，也不會(huì)有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫作的罪魁禍?zhǔn)资亲杂蓪懽鳌钡慕Y(jié)論來自哪里。
2．“恰如孫老師所言，我也是文學(xué)愛好者，且小有成績(jī)。我?guī)状畏艞壛藯壗虖奈牡臋C(jī)會(huì)，自以為能用自己的寫作特長(zhǎng)更有效地指導(dǎo)學(xué)生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類失敗的語文老師�！�
余老師勇于自我解剖的精神非常可貴。但孫老師的文章并未說所有“文學(xué)愛好者”都是“失敗的語文教師”。只是說：“我認(rèn)識(shí)幾個(gè)才子才女，自己的文筆絕對(duì)漂亮，散文趕得上專業(yè)作家，但是她們的學(xué)生寫作并沒有優(yōu)勢(shì)，有的高考反而不行�！睆纳舷挛目�，孫老師列舉這樣的例子是為了說明作家式的自由寫作和中學(xué)生的指令式寫作在諸多方面有著本質(zhì)的不同，是為了說明有些老師無視這樣的不同用單純的自由寫作的方式指導(dǎo)學(xué)生不一定達(dá)到理想的效果。余老師不僅自己長(zhǎng)于文學(xué)創(chuàng)作，而且又熟諳考試作文的門道，學(xué)生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。
3．“孫老師對(duì)作文‘發(fā)展等級(jí)’的不滿，其實(shí)是基于孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)指令性寫作。以上論述，是基于作文高考成績(jī)的作文課程價(jià)值觀，無疑是狹隘片面而且短視的�！�
“孫老師對(duì)作文‘發(fā)展等級(jí)’的不滿”是很清楚的，說孫老師是不滿于在滿分中扣除20分作為“發(fā)展等級(jí)”分的做法更準(zhǔn)確。至于說“孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng)作”，我們?cè)趯O老師這篇文章中也沒有找到這樣的根據(jù)。孫老師說“中學(xué)生寫作的基本任務(wù)就是學(xué)習(xí)指令性寫作”。按照我們的理解，“基本任務(wù)”之外，還是包含了可以進(jìn)行其他寫作的。說孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績(jī)的作文課程價(jià)值觀”，更是牽強(qiáng)附會(huì)。不錯(cuò)，孫老師的文章中的確有大段的內(nèi)容涉及高考成績(jī)，但從文章的結(jié)構(gòu)和行文很容易看出這是為了說明“中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的基本寫作能力”，所謂高分作文和滿分作文并不是中學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)，與余老師所看重的“文學(xué)創(chuàng)作”之間看不出有什么內(nèi)在的矛盾。至于余老師認(rèn)為強(qiáng)調(diào)了高考成績(jī)（姑且順著余老師的意思這么說）“無疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學(xué)創(chuàng)作才是遠(yuǎn)見的觀點(diǎn)，相信這個(gè)觀點(diǎn)有很多值得討論的空間。
讀孫、余二位老師的文章，使我想到關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值思考不能回避的三個(gè)立場(chǎng)選擇：
1．為了多數(shù)人還是為了少數(shù)人？
章熊先生曾專門撰文討論我們的語文教學(xué)是為學(xué)生中的絕大多數(shù)還是為學(xué)生中的極少數(shù)。我們以為章先生提出了一個(gè)非常重要，也非常尖銳的問題。不用懷疑，有不少老師的教學(xué)是為少數(shù)學(xué)生在教。課堂回答問題的，就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠跟上教師節(jié)奏的，也就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠和老師對(duì)話的，更是那么三兩個(gè)學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生就是看客而已。而這個(gè)問題對(duì)理解中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值也同樣重要。毫無疑問，孫老師是堅(jiān)定地站在多數(shù)學(xué)生立場(chǎng)上的。她非常明確地指出：“從課程目標(biāo)的角度看，中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的公民寫作素養(yǎng)�！彼�說：“絕大多數(shù)人各方面基本的素養(yǎng)都是普通水平，或者說都比較接近。只有少數(shù)人在某一方面具有特別超長(zhǎng)的天賦�！薄肮湃苏f：詩有別才。其實(shí)，文章寫得好，都有別才。
就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛(wèi)平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的'教學(xué)方法，都不能培養(yǎng)魯迅和莫言�！笨上�，余老師沒有很好地領(lǐng)會(huì)孫老師的意思，卻從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的概念上抓住“公民”這個(gè)概念大做文章。如果我們的理解不錯(cuò)，孫老師提出“公民寫作素養(yǎng)”這樣的定位，只是為了說明中學(xué)的作文教學(xué)主要是為絕大多數(shù)普普通通的學(xué)生服務(wù)的，是為了培養(yǎng)他們?cè)谌粘Ｉ钪兴枰幕緦懽魉仞B(yǎng)（當(dāng)然不是余老師所說的“掌握應(yīng)用文體寫作”），而不是為極少數(shù)像余老師這樣有創(chuàng)作天賦的人進(jìn)行教學(xué)。這里的“公民”是和“專業(yè)”相對(duì)的，而不是余老師所理解的“有獨(dú)立思想和個(gè)性覺悟”的、和“國(guó)家、社會(huì)”相對(duì)的公民概念。至于余老師說“如果換上‘村民’或‘市民’的定語，并沒有什么不同”，我們覺得這樣的說法顯得很不“文學(xué)”。因?yàn)檎l都知道，我們的學(xué)生將來絕不會(huì)一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學(xué)為絕大多數(shù)普通人而教學(xué)的主張的。因?yàn)橛嗬蠋熤缹O老師這里是討論中學(xué)作文教學(xué)的定位，而不是寫“公民意識(shí)”的論文；余老師還說：“我也是文學(xué)愛好者，且小有成績(jī)。”說“小有成績(jī)”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學(xué)“大有成績(jī)”，歷年所教的班級(jí)學(xué)生作文考得好，也仍是“少數(shù)”，因?yàn)樵谀暇�，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數(shù)中的少數(shù)”。
對(duì)中學(xué)作文教學(xué)是為多數(shù)人還是為少數(shù)人這個(gè)問題，我們的看法是，應(yīng)該立足為多數(shù)人，兼顧為少數(shù)人。即培養(yǎng)那些寫作天賦一般的同學(xué)的寫作基本素養(yǎng)，是我們的主要責(zé)任；而對(duì)那些寫作天賦突出的同學(xué)，要給他們成長(zhǎng)空間，要保護(hù)他們的興趣愛好，培養(yǎng)他們的寫作特長(zhǎng)。
2．立足現(xiàn)實(shí)還是立足理想？
閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著強(qiáng)烈的課程意識(shí)和課程追求，但他們對(duì)同一個(gè)問題的思考立場(chǎng)有著明顯的不同。余老師更多的是側(cè)重理想，孫老師更多的是側(cè)重于現(xiàn)實(shí)。余老師對(duì)課程價(jià)值思考的理想化表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫作素養(yǎng)”時(shí)說：“公民寫作不僅是指掌握應(yīng)用文體寫作，掌握說明和表達(dá)的方法技巧，最重要的是要有獨(dú)立思想和個(gè)性覺悟�！庇纱�，我們看到余老師有著非常強(qiáng)烈的人文情懷和可貴的樂觀精神。培養(yǎng)“有獨(dú)立思想和個(gè)性覺悟”公民，確實(shí)是迫切需要的。但如果說這是中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)或者主要任務(wù)，只能是“理想”或者“夢(mèng)想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個(gè)倡導(dǎo)自由寫作的語文老師，還寫過《考試作文不必規(guī)定跑道》的文章，我覺得如同體操跳水等競(jìng)賽項(xiàng)目一樣，作文有規(guī)定動(dòng)作，也應(yīng)該有自選動(dòng)作，而體現(xiàn)選手特長(zhǎng)和個(gè)性的往往是在自選動(dòng)作�！庇嗬蠋熽P(guān)于作文考試顯然也有著自己的夢(mèng)想和理想�！翱荚囎魑牟槐匾�(guī)定跑道”，考試作文“有規(guī)定動(dòng)作”，還有“自選動(dòng)作”，這是多么令人神往的事啊。不過，真要付諸實(shí)施，恐怕還要有漫長(zhǎng)的等待。(3)在談到高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的“發(fā)展等級(jí)”時(shí)，余老師說：“問題是孫老師弄錯(cuò)了一點(diǎn)，這是高分作文要求的‘發(fā)展等級(jí)’，是對(duì)佼佼者的要求，并不是針對(duì)每一個(gè)高中生作文的要求。如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達(dá)到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達(dá)到這個(gè)高度，我覺得并不是遙不可及。”我們先替孫老師辯解一句：既然“是對(duì)佼佼者的要求，并不是針對(duì)每一個(gè)高中生作文的要求”，那么就不應(yīng)該扣掉那么多同學(xué)的分而應(yīng)該給少數(shù)幾個(gè)佼佼者加分才對(duì)啊。至于說“如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達(dá)到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達(dá)到這個(gè)高度，我覺得并不是遙不可及”，我們覺得還是過于樂觀了。不要說學(xué)生，語文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂觀。(4)余老師問道：“從學(xué)生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒在蕓蕓眾生中？為什么中國(guó)的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢學(xué)森的‘創(chuàng)新人才’之問無解？”這幾個(gè)問題問得真痛快！也是我們常常提出的問題。但論定“這與我們幾代人的語文學(xué)科價(jià)值滑坡有關(guān)”，恐怕就值得討論了。如果余老師認(rèn)為只要中學(xué)作文教學(xué)的定位更高一點(diǎn)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立思想和個(gè)性覺悟”，就能夠挽救當(dāng)今社會(huì)的道德滑坡，就能夠培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”，似乎也太樂觀了。(5)余老師說：“殊不知，這樣指導(dǎo)出來的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是‘蓬間雀’�！笨梢�，從培養(yǎng)目標(biāo)來看，他是不屑于培養(yǎng)“蓬間雀”，而是要培養(yǎng)能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個(gè)中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。
由以上幾點(diǎn)不難看出，余老師對(duì)中學(xué)作文教學(xué)的定位更為樂觀，更為理想。我們以為這是非常可貴的。不過，這樣的理想只有扎根現(xiàn)實(shí)，才可能實(shí)現(xiàn)。似乎孫老師更多的是考慮現(xiàn)實(shí)的條件，學(xué)生的條件，教師的條件，環(huán)境的條件。我們當(dāng)然以為，比較合理的定位是將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，立足現(xiàn)實(shí)，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實(shí)際。在這一點(diǎn)上兩位老師的理解沒有本質(zhì)的差異。孫老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)“基本”，就是留有空間，并沒有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的老師，他多次例舉高考成績(jī)?yōu)槔�，就說明了這一點(diǎn)。
3．基于對(duì)立還是基于統(tǒng)一？
提出這樣的問題，似乎毫無必要，當(dāng)然是堅(jiān)持對(duì)立的統(tǒng)一。但問題不是這樣簡(jiǎn)單。我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)語文很多問題的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)作文教學(xué)課程價(jià)值的理解，人們還是容易采取簡(jiǎn)單對(duì)立的態(tài)度。
一是對(duì)寫作和創(chuàng)作的理解。
一般人的寫作，包括中學(xué)生的寫作和作家的創(chuàng)作有著顯著的不同。這是顯而易見的，但并不能說兩者是完全不相干的，更不能認(rèn)為兩者是完全對(duì)立的�；镜膶懽髂芰Γ亲骷覄�(chuàng)作的基礎(chǔ)；作家創(chuàng)作所特別需要的認(rèn)識(shí)生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫作所不可缺少的，同樣中學(xué)生的寫作也需要具備這樣的能力。只不過兩者的要求有所不同，所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。當(dāng)然我們又不能因?yàn)槌姓J(rèn)了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。
二是對(duì)指令性寫作和自由寫作的認(rèn)識(shí)。
中學(xué)生的寫作，其基本性質(zhì)是培養(yǎng)指令性寫作的能力（這并不簡(jiǎn)單等同于考試，他們將來在生活中也很需要這種能力），但并不能說它就只能是“指令性寫作的教學(xué)”。對(duì)這一點(diǎn)，孫老師已經(jīng)表達(dá)得非常清楚，我們上文已經(jīng)引述過她的有關(guān)論述。同樣，我們說自由式寫作主要是指作家的文學(xué)創(chuàng)作，但并不是除了作家的創(chuàng)作，其他的寫作就不包含“創(chuàng)作”的意味。我們以為培養(yǎng)“指令性寫作”的能力，也必須結(jié)合自由寫作式寫作的訓(xùn)練。相信兩位老師如果具體闡發(fā)到作文教學(xué)的策略一定會(huì)這樣以為。
三是對(duì)考試和素養(yǎng)的理解。
我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對(duì)應(yīng)試的人這樣認(rèn)為，熱衷應(yīng)試的入也這樣認(rèn)識(shí)。我們以為，這都是犯了極端主義和簡(jiǎn)單主義錯(cuò)誤�？荚囎魑氖遣皇前斯桑覀儠呵也徽f，即使八股的文章也不是一概廢話空話，八股并非沒有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學(xué)創(chuàng)作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養(yǎng)并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫作素養(yǎng)，“只要教師指導(dǎo)時(shí)為學(xué)生劃定‘雷池’，適應(yīng)戴著鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫作的基本素養(yǎng)，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問題，和討論中學(xué)作文教學(xué)的基本定位攪在一起。
作文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值 3
一、課題研究背景:
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)信息的擴(kuò)張，現(xiàn)代學(xué)生的生活方式、社會(huì)環(huán)境、內(nèi)心世界、精神面貌都發(fā)生了變化，他們都有自己獨(dú)特的看法和想法，十分希望得到心靈的自由，行為的獨(dú)立，初中學(xué)段個(gè)性化作文教學(xué)的研究與試驗(yàn)結(jié)題報(bào)告。但是我們當(dāng)前的作文教學(xué)，仍沿襲舊的一套作文教學(xué)方法，用所謂指導(dǎo)桎枷了學(xué)生的手腳，用作文方法凝固了學(xué)生的思路，用范文僵化了學(xué)生的創(chuàng)造力，這樣的教學(xué)方法停滯了學(xué)生的發(fā)展。審視當(dāng)下的中小學(xué)作文教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)其存在著嚴(yán)重的危機(jī)——主體的迷失，即學(xué)生個(gè)體作為寫作主體的迷失和作為教學(xué)主體的迷失，導(dǎo)致中小學(xué)生作文中“假話”、“大話”、“空話”、“套話”滿天飛。
時(shí)代呼喚作文需要個(gè)性化教學(xué) ，本課題就是通過作文個(gè)性化教學(xué)的研究，使作文教學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體發(fā)展，以提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
中學(xué)生個(gè)性化作文是中學(xué)生根據(jù)在社會(huì)生活實(shí)際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實(shí)、客觀地反映自己的情感和體驗(yàn)的形式。它具有敘述內(nèi)容的豐富性，表達(dá)形式的多樣性，抒發(fā)情感的真實(shí)性，反映問題的現(xiàn)實(shí)性，文采風(fēng)格的獨(dú)特性。在教學(xué)過程中充分反映出教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生的自主意識(shí)，在評(píng)價(jià)上充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的積極作用，讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。它符合新《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡作文講真話、述真事、抒真情的精神，對(duì)提高中學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
二、研究目的和意義：
1、本課題旨在從教育理論學(xué)習(xí)、教育理念更新、教學(xué)思想與教學(xué)機(jī)制改革和教學(xué)操作層面的創(chuàng)新等方面，徹底改變中小學(xué)生作文和作文教學(xué)幾十年來的模式化、工具化、功利化的陳舊格局，還作文以應(yīng)有之義，還作文教學(xué)之本來面目。
2、本課題將有力地促進(jìn)教師對(duì)作文教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)，對(duì)以往教學(xué)觀的反思，對(duì)個(gè)性化作文教學(xué)的探索與構(gòu)建,使廣大教師看到了作文個(gè)性化發(fā)展研究對(duì)深化作文教學(xué)改革的實(shí)踐意義。
三、課題研究現(xiàn)狀分析：
1、省內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀述評(píng)：
中小學(xué)生作文個(gè)性化發(fā)展是中央教科所“十五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題，是從培養(yǎng)學(xué)生健康個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、落實(shí)新頒發(fā)的“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)出發(fā)而設(shè)計(jì)的探索性教改實(shí)踐研究。該課題研究組通過集中全國(guó)知名專家和一線優(yōu)秀教師的力量，力求倡導(dǎo)個(gè)性化作文的創(chuàng)作，推進(jìn)語文教學(xué)人性化、文學(xué)化的歷史性轉(zhuǎn)變。從2002年10月在北京召開這個(gè)課題的開題會(huì)以來，參加該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的課題聯(lián)合體已經(jīng)發(fā)展到800多所學(xué)校，參加本課題研究的中小學(xué)語文教師和教研工作者已達(dá)4000人。河北省許多市縣的研究與實(shí)踐也均已展開,承德,石家莊等地的很多學(xué)校都申報(bào)了子課題,參加了課題聯(lián)合體,建立了實(shí)驗(yàn)班,如石家莊外國(guó)語學(xué)校的劉玉,石家莊一中的魏平,石家莊四中的王秀婷,石家莊二十二中的趙霞,懷來縣沙城四小的孫紅梅,石家莊橋西區(qū)振頭小學(xué)的李亞紅等都取得了很好的研究效果，并且目前已陸續(xù)結(jié)題.在此基礎(chǔ)上,我們繼續(xù)進(jìn)行該課題的研究與試驗(yàn)具有發(fā)展的意義.
2、本課題組的研究創(chuàng)新點(diǎn)：
課題研究完全是在自然常態(tài)教學(xué)條件下探索學(xué)生作文的個(gè)性化，追求最佳教學(xué)效果，體現(xiàn)了求真求善的原則；關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的健康心理個(gè)性，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的原則；在實(shí)驗(yàn)過程中，能夠不斷發(fā)現(xiàn)新經(jīng)驗(yàn)、新方法并及時(shí)總結(jié)交流，體現(xiàn)了探究創(chuàng)新的原則；在關(guān)注學(xué)生作文個(gè)性化的同時(shí)，重視與之相關(guān)的諸如閱讀教學(xué)、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，將作文個(gè)性化納入語文教學(xué)的整體改革之中，使學(xué)生的語文素養(yǎng)全面發(fā)展，體現(xiàn)了整體推進(jìn)的原則，開題報(bào)告《初中學(xué)段個(gè)性化作文教學(xué)的研究與試驗(yàn)結(jié)題報(bào)告》。
四、研究?jī)?nèi)容：
1、課題界定：
關(guān)于“個(gè)性化”：是課題研究的核心，是靈魂。既是指學(xué)生個(gè)性在作文過程中貫穿始終的具體體現(xiàn)，即個(gè)性化作文，更是指中學(xué)作文這一學(xué)科如何為適應(yīng)并促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在作文過程中充分展現(xiàn)個(gè)性發(fā)展個(gè)性而構(gòu)建的一整套的作文教學(xué)系統(tǒng)。學(xué)生的寫作及其作文，整個(gè)的作文教學(xué)以及我們的研究都應(yīng)圍繞“個(gè)性”兩個(gè)字做文章。
關(guān)于“個(gè)性化作文”：本課題內(nèi)涵為中學(xué)語文教師應(yīng)該在承認(rèn)學(xué)生作文差異的前提下，用個(gè)性化的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，通過作文教學(xué)展現(xiàn)、發(fā)展和完善學(xué)生個(gè)性。
2、具體核心內(nèi)容：
（1）研究個(gè)性化作文教學(xué)相關(guān)模式，它是中學(xué)生主體性語文學(xué)習(xí)和發(fā)展研究的一個(gè)組成部分。
�。�2）研究如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文的個(gè)性化，研究如何構(gòu)建教師作文教學(xué)的個(gè)性化。
五、課題研究目標(biāo)：
1、提高學(xué)生素材積累、選材組材、主題提煉、構(gòu)思成文等作文能力，提高個(gè)性思維、個(gè)性表達(dá)、個(gè)性發(fā)展等作文個(gè)性成分。
2、形成學(xué)生作文的.自我個(gè)性，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健康個(gè)性的發(fā)展。
3、改革作文教學(xué)課堂，探索形成開放式的作文教學(xué)模式。
六、課題研究的理論依據(jù)：
1．新課程教育理論
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于作文寫作目標(biāo)的描述，為“作文個(gè)性化”課題實(shí)驗(yàn)提供了目標(biāo)依據(jù)。 新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把培養(yǎng)教育學(xué)生的人文素養(yǎng)放在語文教育首位，主張語文教學(xué)要體現(xiàn)問題意識(shí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、主體性學(xué)習(xí)、開放性教學(xué)、建構(gòu)性教學(xué)，為主體性發(fā)展指明了方向。作文要“寫自己想說的話”，“自由表達(dá)”作文內(nèi)容，“要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受”，明確地提出作文個(gè)性化的教學(xué)思想。
2．多元智能理論的智能多元化、情景化、個(gè)體化理論
美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授指出，每個(gè)人至少有九種不同類型的智力，包括：邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能 、存在智能。多元智能的本質(zhì)是關(guān)注個(gè)性和個(gè)體的發(fā)展，其目的是從不同角度幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，在此意義上來看個(gè)性化作文教學(xué)真正有利于開發(fā)學(xué)生智力。
3．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀與學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義者特別注重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位和作用，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)能力的培養(yǎng)不能僅僅依靠教師和課本的影響來完成，還必須依靠學(xué)生自己，即學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，是學(xué)習(xí)的主體。培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，是構(gòu)建個(gè)性化作文教學(xué)模式的源動(dòng)力，建立在自身興趣特長(zhǎng)基礎(chǔ)上的寫作，可以使學(xué)生主動(dòng)地去觀察生活，去發(fā)現(xiàn)問題，去思考問題，使學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。
七、研究對(duì)象：
初中一、二、三年級(jí)學(xué)生
八、研究方法：
1、行動(dòng)研究法
以行動(dòng)研究法為主，深入教育實(shí)踐第一線，將作文課堂作為研究主陣地，將閱讀輔導(dǎo)課作為研究第二陣地，邊研究，邊修正，邊應(yīng)用。
2、問卷調(diào)查法
以問卷調(diào)查法為輔，在研究前后分別進(jìn)行問卷調(diào)查，從學(xué)生、教師獲得第一手資料，以便更好的開展研究，掌握研究成果，進(jìn)一步改進(jìn)，以期完善。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
掌握調(diào)查研究過程中的各種因素，學(xué)習(xí)他人成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，修改研究措施。
4、針對(duì)個(gè)別案例跟蹤研究，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)研究成果。
九、研究操作步驟：
研究過程包括三個(gè)階段：準(zhǔn)備培訓(xùn)階段、課題研究實(shí)施階段（前期、中期和后期）、課題結(jié)題階段。每個(gè)階段我們課題組都要完成以下工作：
1、設(shè)計(jì)并發(fā)放問卷調(diào)查表，收集問卷分析結(jié)果，完成調(diào)查報(bào)告。
2、召開課題組會(huì)議，確定研究計(jì)劃。
3、學(xué)習(xí)相關(guān)理論文章，提高理論素養(yǎng)。
4、定期進(jìn)行研究課的探討匯報(bào)，展示典型課例，探索個(gè)性化作文教學(xué)模式。
5、成員每?jī)芍軐懸黄此?每月寫一篇論文，完成課題組活動(dòng)情況記錄和活動(dòng)大事記。
6、及時(shí)進(jìn)行資料匯總, 分類歸納整理研究檔案，完成階段性總結(jié)報(bào)告。
下面將不同階段具體的研究操作匯報(bào)如下：
(一)、準(zhǔn)備培訓(xùn)階段:2007年12月---2008年4月準(zhǔn)備及培訓(xùn)階段。
(1)、申請(qǐng)課題，撰寫實(shí)施方案。 積極參加教研室組織的課題培訓(xùn)，寫出培訓(xùn)體會(huì)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)課題的研究方案，并完成開題報(bào)告。
(2)、準(zhǔn)備研究資料，組織課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)個(gè)性化作文教學(xué)的相關(guān)理論，明確目標(biāo)和任務(wù)。
(二)、課題研究實(shí)施階段（包括前期、中期和后期）：
主要研究活動(dòng)包括：
(1)、課題開題后，認(rèn)真設(shè)計(jì)前期和中期學(xué)生和教師問卷調(diào)查表，研究學(xué)生實(shí)際現(xiàn)狀及教師作文教學(xué)中突出的問題。
(2)、發(fā)放前期和中期問卷調(diào)查表若干份，組織學(xué)生、教師進(jìn)行問卷調(diào)查，了解學(xué)生的真實(shí)寫作心理，掌握教師作文教學(xué)中的癥結(jié)點(diǎn)。
(3)、收集問卷調(diào)查表若干份，分析整理調(diào)查結(jié)果，形成書面文字，分別完成前期問卷調(diào)查
作文教學(xué)的研究?jī)r(jià)值 4
先看教學(xué)案例的第一部分：
陳老師走進(jìn)教室時(shí)，只帶來了一個(gè)藍(lán)色的布袋和一個(gè)工具箱。上課了，陳老師舉起手中藍(lán)色的布袋，問學(xué)生：“你們知道布袋里裝的是什么嗎？”學(xué)生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是饅頭的，也有猜是橘子的……老師輕輕搖一搖布袋，霍霍作響，有學(xué)生猜是石頭，也有學(xué)生猜是麻將……老師又讓幾個(gè)同學(xué)摸一摸，有學(xué)生猜是核桃，老師打開一看，果然是核桃，教室里一陣歡呼。
陳老師說：“我們今天的任務(wù)就是吃掉這一袋核桃。”教室里更是爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。“當(dāng)然，能否吃到核桃，也是有條件的，那就是每個(gè)人必須想出與其他人不同的方法打開核桃，這個(gè)核桃才能歸你享用�！钡谝粋�(gè)同學(xué)上來了，他使足了勁，對(duì)準(zhǔn)核桃猛地一腳，踩開了，贏得了一陣掌聲，可是核桃卻散在了地上；第二個(gè)同學(xué)用牙咬，只見他齜牙咧嘴，終于咬下了一個(gè)缺口；接著有用門角夾的，有用椅子軋的……老師提醒注意工具箱，同學(xué)們一擁而上，于是釘錘、鉗子、鐵尺都用上了，同學(xué)們前后用了30多種方法打開并吃到了核桃。漸漸地?zé)狒[的場(chǎng)面沉靜下來，同學(xué)們?cè)僖舱也坏叫碌姆椒恕?/p>
陳老師搖搖工具箱，從里邊拈出一個(gè)小刀片，說：“這個(gè)工具怎么沒有人用呢？”同學(xué)們都“嗤”的一聲，認(rèn)為這個(gè)長(zhǎng)不盈寸的工具對(duì)于堅(jiān)硬的核桃毫無意義。陳老師說：“我就不信這個(gè)刀片沒有用�！敝灰娝笫帜笞『颂�，右手捏住刀片，動(dòng)作輕巧，“叭”的一聲，核桃破為兩瓣。同學(xué)們驚呼一聲，有同學(xué)說這肯定是魔術(shù)。陳老師說：“魔術(shù)都是假的，我再來一個(gè)，你們看好嘍�！眲�(dòng)作還是那樣輕巧，聲音還是那么脆嘣，核桃還是輕而易舉地被打開了。一度沉寂的課堂又喧鬧起來，同學(xué)們紛紛要求老師傳授技藝。陳老師說：“假如是一個(gè)冬天的夜晚，一家人圍爐而坐，而你又能像我這樣‘叭叭叭’地給一家人剝著核桃，剝的比吃的還快，該是多么美妙的事情啊！今天這節(jié)課，我正是要將這門手藝傳授給你們。”同學(xué)們推舉了一個(gè)小女生作為老師的大徒弟，老師小聲地告訴了她其中的訣竅。這個(gè)怯生生的小女孩像老師那樣輕巧地打開了核桃，與前面同學(xué)們的各種費(fèi)力的方法形成了鮮明的對(duì)比，這更加激起了同學(xué)們的好奇心。隨后，小女孩也把剝核桃的秘密告訴了同學(xué)們。
在這個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生通過看、聽、摸、猜等一系列動(dòng)作，完成了對(duì)外界事物的觸摸、感知、探究和表達(dá)，實(shí)際上是一個(gè)完整的體驗(yàn)過程。因?yàn)槊總�(gè)人觸摸與感知的角度不同，思維加工的程度不同，探究與表達(dá)的方式不同，注定了每個(gè)人的體驗(yàn)都是獨(dú)特的、個(gè)性化的，相對(duì)于其他個(gè)體來說是有創(chuàng)意的。對(duì)學(xué)生而言，在大班授課背景下，在一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)過程中獲得特殊的體驗(yàn)，并將之表達(dá)出來，才能凸顯個(gè)體存在的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)自己是獨(dú)特的自我，是不同于群體特征的“這一個(gè)”，這正是生命存在的意義所在，是學(xué)生智慧參與的內(nèi)驅(qū)力，而這種個(gè)體價(jià)值的覺醒正是作文創(chuàng)新最可寶貴的源泉；對(duì)教學(xué)而言，通過一個(gè)有過程的體驗(yàn)活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的豐富性，切近事物的本質(zhì)，正是教師的教學(xué)目標(biāo)，而提供一個(gè)多角度觀察事物、個(gè)性化表達(dá)生活的平臺(tái)，正是教師可資作為的著力點(diǎn)。
新課標(biāo)要求“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”，這個(gè)要求實(shí)際上包含了作文習(xí)得過程的兩個(gè)階段：一是感知階段，要求“多角度的觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”；二是表達(dá)階段，要求“力求有創(chuàng)意”。很顯然，只有感知充分，才能做到創(chuàng)意表達(dá)。陳老師上課的目的絕不是猜謎語，絕不是傳授手藝，而是著力促進(jìn)學(xué)生完成一個(gè)完整的體驗(yàn)過程，著力促進(jìn)學(xué)生“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活，捕捉事物的特征”。這節(jié)作文課以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，以相似于學(xué)生生活結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形式安排課堂的內(nèi)容、方法、過程、資源及角色，刻意模糊課堂生活與現(xiàn)實(shí)生活的界限，使文本世界與生活世界進(jìn)一步融和，使學(xué)生的文本經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)無痕地熔鑄在一起，既有利于學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)自然地納入到課堂中來，作為作文教學(xué)的資源；又有利于學(xué)生把課堂活動(dòng)形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、精神模式、價(jià)值體驗(yàn)等還原到現(xiàn)實(shí)生活中去，接受現(xiàn)實(shí)生活的淬煉。如此，學(xué)生的視野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材與體悟也自然走進(jìn)了學(xué)生的作文。
從這個(gè)意義上講，體驗(yàn)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)的必然過程，是學(xué)生作文走向自我的必經(jīng)之地。
再看教學(xué)案例的第二部分：
陳老師說：“核桃咱也吃了，手藝咱也學(xué)了，你覺得今天這節(jié)課最精彩的地方在哪里？”有的說，胖子用牙咬核桃的情景最精彩，看他那賣力的樣子，特別搞笑；有的說，老師僅用一個(gè)小刀片就剝開了堅(jiān)硬的核桃，最精彩……陳老師又問：“那么，這樣一些精彩的情景令你想到了什么呢?”有同學(xué)說：“我認(rèn)識(shí)到吃核桃也是有學(xué)問的�！币灿型瑢W(xué)說：“我想到把難的事情變簡(jiǎn)單是要?jiǎng)幽X筋的�！边�有同學(xué)說：“要苦苦追求才能美美享受。”更有同學(xué)說：“任何東西都是有弱點(diǎn)的�！标惱蠋熃又穯枺骸凹偃缒愕挠^點(diǎn)是‘要苦苦追求才能美美享受’，你準(zhǔn)備寫哪一段？”“我寫胖子用牙齒咬那一段�！薄凹偃缒愕挠^點(diǎn)是‘任何東西都是有弱點(diǎn)的’，你又準(zhǔn)備寫哪一段呢？”“我寫老師用小刀片剝核桃那一段�！�
什么樣的生活素材是有價(jià)值的素材？應(yīng)該說，任何生活素材都是有價(jià)值的'。生活素材的價(jià)值取決于思維加工的角度和程度，而思維加工的觸點(diǎn)就是主體體驗(yàn)。從教學(xué)過程來看，正是體驗(yàn)使學(xué)生獲得了完整的過程和細(xì)節(jié)；正是在體驗(yàn)的過程中，學(xué)生完成了素材的比較、篩選和提煉，把紛繁的事件提煉成有意義的事件；也正是切身體驗(yàn)使學(xué)生的認(rèn)識(shí)提升到了價(jià)值的層面。也就是說，體驗(yàn)使學(xué)生獲得了有意義的材料，獲得了過程和細(xì)節(jié)，并完成了材料的提煉與深化。不僅材料是鮮活的，過程是完整的，細(xì)節(jié)是真實(shí)而飽滿的，而且觀點(diǎn)與材料達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
因此可以說，體驗(yàn)是使生活素材走向?qū)懽魉夭牡臉蛄骸?/p>
從整個(gè)教學(xué)過程來看，體驗(yàn)的價(jià)值主要表現(xiàn)在個(gè)體價(jià)值的覺醒，求異思維的養(yǎng)成，還有作文的素材提煉、經(jīng)驗(yàn)提煉和價(jià)值提煉等。然而，對(duì)于學(xué)習(xí)主體而言，體驗(yàn)的價(jià)值絕不僅止于此。
生活是人類通過適應(yīng)、利用與改造環(huán)境進(jìn)行自我更新的過程，是人的生存、活動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)的方式，也是個(gè)體積聚經(jīng)驗(yàn)，使才智、人格得以發(fā)展的方式。但是，相對(duì)于人的內(nèi)心世界而言，生活世界總是以一種外在于人的方式存在著，如果沒有主動(dòng)的參與、切身的觸摸，那么我們盡管生活其中，它給我們的感覺仍然是隔膜的、縹緲的、冰冷的、枯燥的。體驗(yàn)是對(duì)生活，對(duì)生存，對(duì)生命的經(jīng)歷和感受，是主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā)，積極主動(dòng)感受生命及其價(jià)值的過程。因此，體驗(yàn)是連接生活世界與內(nèi)心世界的紐帶。只有通過體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，才能觸摸真實(shí)生活，喚醒人的生命意識(shí)，啟迪人的精神世界，建構(gòu)人的生活方式，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值躍遷。所以，我們的作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活狀態(tài)和內(nèi)心狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)從真實(shí)生活、理性生活、道德生活、審美生活等方面重建學(xué)生的精神生活，注重認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟等生活形式的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界、文本世界、生活世界的互動(dòng)與融合，塑造學(xué)生完整的精神，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
從作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來看，豐富的體驗(yàn)會(huì)使一個(gè)人成為豐富的人、細(xì)膩的人、感恩的人、有情趣的人、有人情味的人、關(guān)注他人的人和高尚的人。而這些素質(zhì)反過來又會(huì)影響文章的取材、表達(dá)、情趣和取向。體驗(yàn)的價(jià)值在哪里？在為文，也在為人！
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