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《古詩(shī)詞三首》教學(xué)感想
〖知人論世,旁征博引
解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想,苦苦追尋,查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。作家生平介紹、寫作時(shí)代背景、作家的其他作品、作家創(chuàng)作意圖的闡述,以及前人對(duì)這部作品的評(píng)論,無(wú)一不是我們打開文本大門的鑰匙。
王安石的《泊船瓜洲》千古聞名,特別是對(duì)春風(fēng)又綠江南岸中的綠字,更是為后人所津津樂(lè)道。我在幾次教學(xué)中,也逃脫不了傳統(tǒng)的理解,緊抓綠字大做文章,把它當(dāng)作一首寫景詩(shī)來(lái)處理,試圖讓學(xué)生明白──春天江南的美麗?僧(dāng)我了解了《泊船瓜洲》的寫作背景后,讓我感到自己是如此的淺薄和無(wú)知,若是王老先生在天有靈,真會(huì)是拍案而起的。
寫這首詩(shī)時(shí),王安石已年過(guò)半百,對(duì)政治早已心恢意冷。已經(jīng)歷了兩次因推行新法而被罷相的坎坷遭遇,此次的他再次被起用為相,他曾兩次辭官而未獲準(zhǔn),因而他的赴任是勉強(qiáng)的、違心的。就在他上任后,又多次請(qǐng)求解除宰相職務(wù),并終于在復(fù)出后的第二年,終于如愿以償?shù)卦俣攘T相。
顯而易見,在這種際遇心境下,寫作《泊船瓜洲》,也就難免字里行間,貯滿了憂郁、傷感、消沉之情,也就難免對(duì)即將遠(yuǎn)離的家鄉(xiāng)懷有深深的眷戀之意了。把詩(shī)眼定位于綠字,真是滑天下之大稽。真是大師一出手,方知有沒(méi)有,著名特級(jí)教師孫雙金就敏銳的捕捉到了這一點(diǎn),于是就有了對(duì)《泊船瓜洲》如下的解讀:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山是說(shuō)詩(shī)人離家近,應(yīng)該還。春風(fēng)又綠江南岸,是說(shuō)詩(shī)人離家久,更該還。明月何時(shí)照我還是說(shuō)詩(shī)人思家切,但當(dāng)下卻不能還。詩(shī)眼抓準(zhǔn)了,這首詩(shī)的基調(diào)也準(zhǔn)了,意境也有了,于是就像庖丁解牛──迎刃而解了。
〖指導(dǎo)小學(xué)生修改作文四法·引導(dǎo)法
在作文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生修改作文是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),一定要改變老師改,學(xué)生看的傳統(tǒng)觀念,要教給學(xué)生修改作文的方法,使學(xué)生在修改作文的訓(xùn)練過(guò)程中,逐步養(yǎng)成修改作文的習(xí)慣,形成能力,提高作文素質(zhì)。
在作文課,多為學(xué)生講一些著名作家不斷修改自已文章的故事。如王安石的《泊船瓜洲》,詩(shī)中春風(fēng)又綠江南岸句里的綠字,是任教歷經(jīng)多次的反復(fù)修改才定的,終于成了千古絕句。我國(guó)唐代詩(shī)人賈島,相傳他初到京師時(shí),一次,在驢背上得到兩句好詩(shī):鳥宿池邊樹,僧敲月下門。后來(lái),他又想把敲字改成推字,正琢磨不定時(shí),撞上迎面而來(lái)的韓愈的馬車。韓愈問(wèn)明情況后,不但沒(méi)有責(zé)怪,倒幫他斟酌起字句來(lái),說(shuō):敲字好!這就是推敲的由來(lái)。據(jù)說(shuō),俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部長(zhǎng)篇巨著,就曾先后修改過(guò)多遍。由此可見,修改不僅作文的一個(gè)重要組成部分,而且是寫好作文的一個(gè)不可缺少的重要步驟。
教是為了不教。學(xué)生修改作文的習(xí)慣一旦形成,便會(huì)在落筆之前勤于思考,成文之后反復(fù)推敲,長(zhǎng)此以往,寫作水平必將大有提高。
〖談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)·改進(jìn)教法,因材施教
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:要積極倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新精神的重要途徑!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》準(zhǔn)確指出了語(yǔ)文學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生探究精神,創(chuàng)新精神的優(yōu)勢(shì)和突出特點(diǎn)。然而受時(shí)間,空間,資源的限制,語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常受到制約,效果不夠理想,F(xiàn)在,隨著通信、網(wǎng)絡(luò)、多媒體以及虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù)的發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的普及,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式出現(xiàn)了新的變革。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其強(qiáng)大的技術(shù)支持突破了教學(xué)時(shí)空的限制,豐富了學(xué)習(xí)資源,具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)無(wú)法媲美的優(yōu)勢(shì),大大優(yōu)化了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),為語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)求同,忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)別化教育,這與新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的精神相違背。絡(luò)教學(xué)可以進(jìn)行異步的交流和學(xué)習(xí),每個(gè)人都能根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)進(jìn)度自定步調(diào)進(jìn)行學(xué)習(xí),在吃自助餐的過(guò)程中品嘗到成功的喜悅。
王安石表達(dá)思鄉(xiāng)之情的名作──《泊船瓜洲》,內(nèi)容比較淺顯,思鄉(xiāng)之情流露于字里行間,學(xué)生只用了二十幾分鐘左右時(shí)間便學(xué)完了。這時(shí),我讓學(xué)生登錄我的主題網(wǎng)站──思鄉(xiāng)名作集錦,選擇自己喜歡的作品,根據(jù)作品后的自學(xué)指南進(jìn)行賞析。有的學(xué)生賞析的是以前學(xué)過(guò)的作品,如李白的《靜夜思》,王維的《九月九日憶山東兄弟》等;有的同學(xué)選擇了余光中或席慕容的詩(shī)作──《鄉(xiāng)愁》;還有個(gè)別學(xué)生同時(shí)選擇了幾首詩(shī)進(jìn)行賞析。學(xué)生們?cè)谶@頓自助餐中各自汲取了不同的營(yíng)養(yǎng),我們的課堂也從真正意義上做到因材施教。
〖淺談網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的古詩(shī)教學(xué)
以凝練見長(zhǎng),以意境見美,是小學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)秀典范。古詩(shī)教學(xué)有利于學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言,陶冶情操,豐富想象!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)階段古詩(shī)的學(xué)習(xí)中提出的具體要求是:第一學(xué)段誦讀淺近的古詩(shī),展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美;第二學(xué)段誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容,背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇;第三學(xué)段誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào),節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感,背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇。那么怎樣才能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)教學(xué)提出的要求呢,近年來(lái),我們致力于探索如何運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行古詩(shī)教學(xué),收到了良好的教學(xué)效果,我們的心得是:
根據(jù)詩(shī)意,巧改插圖,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教學(xué)《泊船瓜洲》,在學(xué)生了解了詩(shī)的大意后,教師提出:同學(xué)們腦海里或許形成了一幅優(yōu)美的畫面。當(dāng)這幅畫面與課文中的插圖作對(duì)比時(shí),你有什么新發(fā)現(xiàn)?學(xué)生有的說(shuō):我覺得課文插圖中詩(shī)人的頭頂上有兩只飛鶴不大妥當(dāng),應(yīng)該把它去掉,改成一輪明月更恰當(dāng)。有的說(shuō):我認(rèn)為插圖中詩(shī)人的頭要畫得向后仰一些,眼睛注視著江南天空,這樣更符合舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)的畫意。有的說(shuō):我覺得長(zhǎng)江南岸的景物應(yīng)該畫得模糊一些。詩(shī)人在月光下眺望江南,長(zhǎng)江那么寬闊,他看到的江面景物肯定沒(méi)有插圖那么清晰。聽了學(xué)生的意見后,教師贊賞地說(shuō):你們對(duì)課文的插圖觀察得很仔細(xì),對(duì)詩(shī)句理解得非常透徹。那么你們想不想利用電腦作一幅《泊船瓜洲》圖,將自己的作品寄給編寫課本的叔叔,阿姨,成為明年這篇課文插圖的作者呢?學(xué)生齊聲說(shuō):想!并馬上在電腦上作畫,爭(zhēng)當(dāng)一名小畫家。學(xué)生完成作品后,教師播放部分同學(xué)的作品給學(xué)生欣賞,評(píng)議。這一教學(xué)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,理解,欣賞和評(píng)價(jià)的能力的要求,并巧妙地將語(yǔ)文課與美術(shù)課和電腦操作有機(jī)結(jié)合起來(lái),促使他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí),運(yùn)用語(yǔ)文,不僅訓(xùn)練了學(xué)生觀察,理解和動(dòng)手的能力,而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。
〖淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育·品詞品句,理解美
美育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要途徑之一,在育人成材的過(guò)程中有其獨(dú)特的作用。小學(xué)語(yǔ)文教材中多姿多彩的藝術(shù)形象,凝練生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,強(qiáng)烈濃郁的抒情色彩和優(yōu)美深邃的意境,這些無(wú)不蘊(yùn)藏著巨大的審美價(jià)值。因此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要利用教材中的語(yǔ)言文字和文體結(jié)構(gòu)的美,陶冶學(xué)生的情操,培育他們高尚的道德情操,使他們從小樹立正確的世界觀。
各種體裁的文章,其語(yǔ)言都獨(dú)具特色。教學(xué)時(shí),我們可透過(guò)課文優(yōu)美語(yǔ)言的本身,抓住重點(diǎn)詞句,啟發(fā)學(xué)生揣摩,品味語(yǔ)言美;通過(guò)優(yōu)美的文辭,讓學(xué)生審視高遠(yuǎn)素雅的畫面,產(chǎn)生對(duì)自然美,風(fēng)光美的熱愛,激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)河山壯美而喜悅的感情。
例如,唐代詩(shī)人白居易在《暮江吟》中描繪了深秋季節(jié)傍晚江上的幽美景色,詩(shī)人用珍珠比喻露珠,用玉弓比喻新月,不但貼切傳神,而且創(chuàng)造了一個(gè)清新,幽美,靜謐的境界,沁人心脾。王安石的《泊船瓜洲》中春風(fēng)又綠江南岸一句中的綠字,把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化,生動(dòng)而形象地寫了出來(lái),同時(shí)也透露出詩(shī)人深切思念家鄉(xiāng)之情。這樣的例子舉不勝舉,在教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要讓學(xué)生自己去找,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì),去品嘗。
〖小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育
我們的教育目的是使學(xué)生全面發(fā)展。美育是整個(gè)教育的重要組成部分之一,學(xué)校應(yīng)通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行審美教育。語(yǔ)文是小學(xué)教材中美育因素極為豐富且占用學(xué)時(shí)數(shù)量最多的一門學(xué)科。課文中的語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起,寓美育因素于其中,褒揚(yáng)真,善,美,鞭笞假,惡,丑。因此,我們應(yīng)充分利用語(yǔ)文教材的這一特點(diǎn),在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育。
教師分析點(diǎn)撥課文的重點(diǎn)字詞,使學(xué)生從文章描繪優(yōu)美的意境中,感受美,享受美。
講授一篇課文,讓學(xué)生達(dá)到理解作品的語(yǔ)言文字,段落結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容的程度,其過(guò)程本身就充滿了審美教育的因素。作為一個(gè)教師,不僅要解釋疑難,還要拋磚引玉,引導(dǎo)學(xué)生品味,消化課文中內(nèi)在的語(yǔ)言美,形象美和思想美,讓學(xué)生真正從各個(gè)方面領(lǐng)受到美的情趣,講一篇好作品,只告訴學(xué)生說(shuō)好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要讓他們知道好在哪里,怎么好法,為什么好,在這古詩(shī)詞教學(xué)中更應(yīng)注意,如《泊船瓜洲》一課,在春風(fēng)又綠江南岸這一名句中,作者從到過(guò)入滿等十多個(gè)字中選出綠字,把江南的春色以及它與春風(fēng)的關(guān)系形象地表現(xiàn)出來(lái),與其他各字相比,有兩個(gè)好處:一是色彩鮮明,動(dòng)靜兼有,又綠江南岸,喚起春色一片,其他各字卻沒(méi)有這種作用;二是能引起人們的聯(lián)想,春色綠時(shí),自然與下句明月何時(shí)照我還緊密相扣,還深化了意境,增強(qiáng)了感染力。一個(gè)綠字真有畫龍點(diǎn)睛之妙,課堂練習(xí)時(shí)讓學(xué)生依照著說(shuō)一句話,一個(gè)學(xué)生很快地說(shuō):春風(fēng)吹綠了小草。經(jīng)過(guò)一剎那思考,另一個(gè)學(xué)生說(shuō):倒過(guò)來(lái)更好:小草染綠了春風(fēng)。我不由稱贊叫絕!深感從學(xué)生那里得到一種美的享受。教師和學(xué)生共同深入到課文所描繪的優(yōu)美意境中去,加深對(duì)課文理解。
〖淺談多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
我們?nèi)祟惿鐣?huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)空,現(xiàn)代教育技術(shù)給教學(xué)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),它猶如一座架設(shè)在學(xué)生和教材之間的不可替代的橋梁,具有舉足輕重的作用。應(yīng)用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)是一種高效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段,它讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮,愉悅,渴求上進(jìn)的心理狀態(tài)。特別是年幼的小學(xué)生,由于直觀思維仍是他們掌握知識(shí)的主要途徑,所以,多媒體對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮,創(chuàng)新意識(shí)和探索精神的培養(yǎng)有著事半功倍之效。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)為我們教學(xué)手段的改進(jìn)提供了新的發(fā)展機(jī)遇,多媒體技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,產(chǎn)生了優(yōu)化的教學(xué)效果。下面我就結(jié)合平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué),談?wù)劧嗝襟w技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。
利用多媒體有助于學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的理解:
現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中,古代詩(shī)歌占有一定的比重。這些詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,意境優(yōu)美,寓意深邃。但由于孩子們知識(shí)面狹窄,生活閱歷淺,表象儲(chǔ)備貧乏,對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代,人物思想,風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn),因而古詩(shī)教學(xué)一直是小語(yǔ)教學(xué)中的一大難題。我認(rèn)為,古詩(shī)教學(xué)中采用電化教學(xué)媒體并合理地運(yùn)用,不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生想象能力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)理解,還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。如在教學(xué)古詩(shī)《泊船瓜洲》春風(fēng)又綠江南岸一句時(shí),在未播放錄象之前,我問(wèn)學(xué)生:誰(shuí)理解古詩(shī)中綠字的含義有學(xué)生說(shuō):它是綠色的意思。還有學(xué)生說(shuō):好象是吹綠的意思吧!看來(lái)學(xué)生的理解并不透徹,為了使學(xué)生更好地領(lǐng)悟綠字的精妙,我通過(guò)錄像展示江南春日美景,學(xué)生通過(guò)欣賞那一幅幅花紅柳綠,草長(zhǎng)鶯飛的江南春色畫面,把孩子們帶入了一個(gè)特定的語(yǔ)言環(huán)境中,他們細(xì)細(xì)地品味了詩(shī)中的語(yǔ)言美,孩子們高興的叫起來(lái):我知道了,我知道了!學(xué)生很快領(lǐng)悟到綠字的神韻。綠字既涵概了滿,入,過(guò)的意思,又突出了東風(fēng)催春勢(shì)不可擋的盎然生機(jī)。實(shí)踐證明,在古詩(shī)教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),學(xué)生接受信息的過(guò)程由眼一耳一腦多種感官協(xié)同進(jìn)行思維加工,加深了對(duì)詞語(yǔ)的理解。
〖多媒體技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)的親密接觸·電教媒體在古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用
教育發(fā)展到今天,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挑戰(zhàn),并且還要接受更多新的挑戰(zhàn),而今天所面臨信息化的挑戰(zhàn)更是前所未有的。無(wú)論我們是否愿意,是否承認(rèn),信息化的浪潮已席卷整個(gè)基礎(chǔ)教育,以信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化,已成為教育跨越式發(fā)展的必由之路。從掛圖投影,到信息化校園,在這個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程中,信息化逐步上升為新世紀(jì)各國(guó)教育變革新標(biāo)志。這場(chǎng)由新技術(shù)革命引起教育的重大變革,正在對(duì)教育的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。如何正確認(rèn)識(shí)教育信息化內(nèi)涵,如何構(gòu)建信息化的基本形態(tài),小學(xué)教育信息化如何實(shí)施,需要我們作進(jìn)一步理性思考。籍此,我校提出了小學(xué)課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境整合的研究,希望在實(shí)踐中與關(guān)注教育信息化的人們一起探索,共同進(jìn)步。
古詩(shī)用詞非常精煉,一字一詞都經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉所至,因此抓住重點(diǎn)字詞分析理解句意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)采取的大都是串講法。教師滔滔不絕地講解,使學(xué)生的思想感情為之窒息,智力因而枯竭,學(xué)習(xí)成為負(fù)擔(dān)。而電教媒體能克服時(shí)空限制,通過(guò)形,聲,光,色等形式,將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為直觀,形象,具體的視聽文字,這樣有利于學(xué)生抓住詩(shī)中的詩(shī)眼或者含有深刻的意義的詞語(yǔ),反復(fù)推敲,理解,體會(huì)語(yǔ)言文字的妙處。
如在教學(xué)古詩(shī)《泊船瓜洲》春風(fēng)又綠江南岸一句時(shí),為了使學(xué)生更好地領(lǐng)悟綠字的精妙,可通過(guò)錄像展示江南春日美景,那一幅幅花紅柳綠,草長(zhǎng)鶯飛的江南春色畫面將學(xué)生帶入特定的語(yǔ)言環(huán)境中,細(xì)細(xì)地品味了詩(shī)中的語(yǔ)言美,很快領(lǐng)悟到了綠字的神韻。綠字既涵概了滿,入,過(guò)的意思,又突出了東風(fēng)催春勢(shì)不可擋的盎然生機(jī)。實(shí)踐證明,在古詩(shī)教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),學(xué)生接受信息的過(guò)程由眼一耳一腦一口多種感官協(xié)同進(jìn)行思維加工,加深了對(duì)詞語(yǔ)的理解。
〖以電教媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)促進(jìn)古詩(shī)教學(xué)·激活思維,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法
古詩(shī)──中國(guó)幾千年文化千淘萬(wàn)漉的結(jié)晶,是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆瑰麗璀璨的寶珠。在小學(xué)教學(xué)中,古代詩(shī)歌占有舉足輕重的位置。這些詩(shī)歌瑯瑯上口,字字珠璣,意境優(yōu)美,寓意深邃。不僅能使學(xué)生開拓美的視野,陶冶美的情操,還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞能力。但由于小學(xué)生知識(shí)面狹窄,生活閱歷淺,表象儲(chǔ)備貧乏,對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代,人物思想,風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn),再加上古詩(shī)講究平仄,押韻,文字凝練,因而古詩(shī)一直是老師和學(xué)生面臨的一大難題。在科技迅速發(fā)展的今天,電化教學(xué)媒體的普及給古詩(shī)教學(xué)帶來(lái)了新的理念,解決了這一在以前人們想到了但不能解決的問(wèn)題。在古詩(shī)教學(xué)中采用電化教學(xué)媒體并合理地運(yùn)用,不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生想象能力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)理解,還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。
古詩(shī)可謂是字斟句酌,字字經(jīng)典,盡顯作者高超的表達(dá)技巧。我們常說(shuō)學(xué)以致用,若能把作者的表達(dá)技巧運(yùn)用于作文中,往往會(huì)使作文脫胎換骨?蓪(duì)于絲毫不懂如何進(jìn)行創(chuàng)作性思考的小學(xué)生來(lái)說(shuō),要想領(lǐng)悟表達(dá)方法卻不是那么容易。多媒體就能在這方面助我們一臂之力,因?yàn)樗芾米约喝轿坏男畔⒃佻F(xiàn)天賦,盡可以把作者創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境,作者當(dāng)時(shí)的心情,當(dāng)時(shí)的氣氛等在學(xué)生面前呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生在此情此景之下,加以對(duì)詩(shī)意的把握,再來(lái)感悟作者的表達(dá)方法就比較容易了。如《泊船瓜洲》:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。這首詩(shī)作者在定稿之前在綠字這個(gè)地方曾經(jīng)過(guò)十多次反復(fù)修改:作者先用了到字,又改為過(guò),然后又用過(guò)入滿等字,最后才定稿為春風(fēng)又綠江南岸,這種推敲字詞的思維過(guò)程,教師很有必要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,進(jìn)而對(duì)自己的表達(dá)技巧進(jìn)行內(nèi)化。這樣能在很大程度上提高學(xué)生遣詞造句的能力?勺髡邽槭裁醋詈髸(huì)選用綠字,學(xué)生是不容易想到的。這時(shí)教師可出示一幅春風(fēng)吹過(guò)江南一下子變綠的畫面,學(xué)生一下子就能感受到作者對(duì)江南家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)家鄉(xiāng)美景的思戀,此時(shí)學(xué)生也能夠完全體會(huì)到作者選用綠字的良苦用心了。
〖猜讀,為古詩(shī)對(duì)話亮一扇窗·猜用字,悟性碰撞
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中兩次提到對(duì)話:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,閱讀教學(xué)是師生,教師,文本之間對(duì)話的過(guò)程。沒(méi)有對(duì)話就不可能有真正的教學(xué)。中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它是集語(yǔ)言,意境,情感為一身的語(yǔ)言模塊,是語(yǔ)文教學(xué)的極好資源。加強(qiáng)古詩(shī)教學(xué),對(duì)學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展能力,接受優(yōu)秀文化的熏陶,提高文化修養(yǎng)都有其獨(dú)到的作用。
古詩(shī)文語(yǔ)言凝練,意境優(yōu)美,寓意深邃,遣詞造句高度精辟,具有濃濃的詩(shī)意。猜用字,就是在細(xì)讀古詩(shī)時(shí),師生在研讀某個(gè)字時(shí),感悟到這個(gè)字在這首詩(shī)中表達(dá)了特殊的意思,情感,意境,換用別的字都沒(méi)此字合適。猜的過(guò)程是學(xué)生與古詩(shī)深層次的對(duì)話,是一種悟性的大碰撞。
如學(xué)習(xí)王安石的《泊船瓜洲》,詩(shī)中春風(fēng)有綠江南岸一句,就這綠字,據(jù)說(shuō)詩(shī)人曾進(jìn)行了27次修改,讓學(xué)生猜猜可填什么字。學(xué)生饒有興趣地猜測(cè)起來(lái),有的猜吹,有的猜涌,有的猜到,等等。然后與原文對(duì)照,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)字用得好。學(xué)生在選選猜猜說(shuō)說(shuō)的過(guò)程中斟酌比較:一個(gè)綠字妙不可言。這里是將綠作動(dòng)詞來(lái)用,從視角帶出無(wú)限的想象空間,令人自然想到春天生動(dòng)和萬(wàn)紫千紅的形象,真是絕了。
〖瑣碎中有無(wú)限煙波──文學(xué)作品的細(xì)節(jié)之美
師:一提到文學(xué)作品的鑒賞,鮮活的人物形象,生動(dòng)的故事情節(jié),深刻的思想意蘊(yùn),可能就會(huì)立刻浮現(xiàn)于我們腦際,它們猶如一朵朵紅碩的花朵,令我們著迷。但一枝一葉總關(guān)情,鮮花還需綠葉扶持。今天我們就是要關(guān)注這一枝一葉。先請(qǐng)同學(xué)們看材料,思考每則材料中加點(diǎn)部分的內(nèi)容。
(課件A:張籍《秋思》洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封。)
師:請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下。
(生讀)
師:這首詩(shī)表達(dá)出了什么樣的情感?又是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?
生1:詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。
生2:通過(guò)末句行人臨發(fā)又開封的細(xì)節(jié)描寫來(lái)體現(xiàn)的。
生3:詩(shī)人抓住了臨發(fā)信前又打開,似乎言猶未盡,還需補(bǔ)充的矛盾心理。
師:很好,請(qǐng)坐。前句欲作家書意萬(wàn)重已作鋪墊,又通過(guò)動(dòng)作(板書)性細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)出了詩(shī)人復(fù)雜的心理(板書),濃濃的思鄉(xiāng)之情。
〖詩(shī),詞,曲比較教學(xué)作業(yè)
你認(rèn)為詩(shī),詞,曲的抒情藝術(shù)如何?為什么?
所謂為情而造文,中國(guó)詩(shī)歌的各類題材,如詠懷,詠史,詠物,山水,田園,邊塞,愛情,親情,友情,思鄉(xiāng),憤世,酬答,甚至題畫,聽樂(lè),觀劇,每每都?xì)w結(jié)到抒寫個(gè)人情懷上來(lái)。一首詩(shī)感人的力量和程度,往往就取決于詩(shī)的情感因素及其表達(dá)方式。
感物生情。詩(shī)歌所表現(xiàn)的悲與喜,哀與樂(lè)都是有感而發(fā),是對(duì)立統(tǒng)一的,在一定的條件下它們是可以相互轉(zhuǎn)化的。具體說(shuō),就是受到某一景物,或某一特定空間(如古跡,邊塞),或某一特殊時(shí)間(如佳節(jié)),或某一事件(如送別,還鄉(xiāng))所感,詩(shī)人的情思由此而誘發(fā),總是通過(guò)人物的一個(gè)神態(tài),一個(gè)笑容,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)語(yǔ)言,一個(gè)微妙的心理變化,或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心情感。例如唐張籍的《秋思》:洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封。王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。詩(shī)中行人臨發(fā)又開封一句,既照應(yīng)了意萬(wàn)重又緊承復(fù)恐,刻畫出心有千言萬(wàn)語(yǔ)惟恐言之不盡的復(fù)雜的微妙的心理,讓人體味到濃濃的鄉(xiāng)思。
〖精妙之處見風(fēng)格──小議王淞舟語(yǔ)文教學(xué)
所謂深,即感悟深刻?梢哉f(shuō),情感熏陶,引發(fā)想象,在讀中感悟是王老師教學(xué)藝術(shù)中一大亮點(diǎn)。他看似不經(jīng)意的一問(wèn),往往即刻讓學(xué)生突發(fā)奇想,以致越陷越深。
《長(zhǎng)相思》中有一句身向榆關(guān)那畔行,王老師抓住身字拋出一問(wèn):作者的身,身體的身,身軀的身,作者的身在何方真是一石激起千重浪。身在關(guān)外,身在前往山海關(guān)的路上,身在山海關(guān),身在山上接著,又來(lái)一問(wèn):納蘭性德的心,心情的心,心愿的心,心在哪里于是有心系故園之說(shuō)。再讓學(xué)生把以上的兩個(gè)問(wèn)題連在一起想,看有什么新發(fā)現(xiàn)。從而深刻體會(huì)作者在保家衛(wèi)國(guó)與親人團(tuán)聚之間的崇高選擇,真切地感受這種心靈的長(zhǎng)相思。接下來(lái)的感情朗讀就水到渠成了。
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