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加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)

時(shí)間:2022-07-02 19:26:36 語(yǔ)文 我要投稿
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關(guān)于加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)范文

  古詩(shī)文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)。它凝聚了中華民族的人文精髓。

關(guān)于加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)范文

  初中課本中的古詩(shī)文,幾乎遍涉古文經(jīng)典。從先秦諸子到唐宋散文;從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲雖只是浩瀚的文學(xué)海洋的點(diǎn)滴,卻是中華文化的沉沉載體,它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代優(yōu)秀人才。

  如何讓學(xué)生喝了這一瓢而喜愛(ài)那浩瀚的大海?如何讓學(xué)生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚(yáng)的佳句時(shí),得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人與今人的距離,更有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)呢?我覺(jué)得首先得改變教學(xué)觀(guān)念,把課堂教學(xué)以教師串講為主,變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下,吟詠詩(shī)文,逐步形成語(yǔ)言的感悟能力。?

  古人云:讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級(jí)教師于漪也說(shuō):要反復(fù)誦讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,讀出感情,讀出氣勢(shì),如出自己之口,如出自己之心。可見(jiàn),誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的很好的方法。?

  那么,怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練呢??

  一、正音聽(tīng)讀,讀得文通字順。

  對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),最基本的要求是自讀時(shí)能讀得通順,做到如朱熹先生說(shuō)的:讀書(shū)須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,其熟讀的目的就是多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。?

  能讀準(zhǔn)字音,對(duì)文章的字詞也就能有所掌握。如一詞多義,同一個(gè)詞,在不同語(yǔ)言環(huán)境中,它的讀音、意義、用法都不相同。我們可以在熟讀熟記其讀音時(shí)記住它的不同用法。例如間,《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》立有間讀jiān,一會(huì)兒。而《口技》中間力拉崩倒之聲中讀jiàn,有夾雜的意思。又例數(shù),《狼》又?jǐn)?shù)刀斃之讀shù,意為幾!掇扔鳌分凶x法又不同,一客數(shù)敗讀shuò,竟局?jǐn)?shù)之讀shǔ,前者是屢次,后者是計(jì)算的意思。又如通假字,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎中說(shuō)通悅;河曲智叟亡以應(yīng)的亡通無(wú)。文言文中多有生僻字、多音多義字、又間有通假字,對(duì)于這幾種類(lèi)型的字詞,誦讀時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的訓(xùn)練,及時(shí)糾正,學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)很自然就掌握其含義,把文章讀得文通字順。

  二、鑒別句讀,疏通詞句。

  誦讀的目的是為了更好地理解文章。古文的句式有其獨(dú)特之處,一句話(huà),在哪停頓,往往會(huì)影響句子的意思。如果讀錯(cuò)句讀,就不能正確理解句意,甚至?xí)馕囊狻?如何讓學(xué)生準(zhǔn)確把握句讀?我們一是把不同的句讀標(biāo)示出來(lái),讓學(xué)生對(duì)比判斷;二是通過(guò)錄音范讀,掌握正確的句讀。如《狼》其一犬坐于前,先標(biāo)出不同的停頓方式:其一犬/坐于前其一/犬坐于前。為什么讀后者?我讓學(xué)生讀課下注解,原來(lái)犬的意思是像狗一樣,是修飾坐的。又如《捕蛇者說(shuō)》而鄉(xiāng)鄰之生日蹙一句,通過(guò)對(duì)比鑒別,定出了正確的句讀應(yīng)是而鄉(xiāng)鄰之生/日蹙,而非而鄉(xiāng)鄰之生日/蹙,因?yàn)樯巧睿帐且惶焯斓囊馑。這類(lèi)情況還有不少,須在誦讀時(shí),指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上分清句讀,才能疏通句意,理解文意。?

  三、模仿練讀,讀出韻味。

  讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,只是誦讀的第一步。我們誦讀的目的是讓學(xué)生能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才?lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感。這些情感孕于無(wú)聲的語(yǔ)言中,要通過(guò)朗讀將其外化,就需要先定出感情基調(diào),再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法,讓學(xué)生在誦讀時(shí)達(dá)到眼觀(guān)文、口出聲、耳悅音、心會(huì)義、神會(huì)情的多重效果,在抑揚(yáng)頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。教學(xué)中,我們讓學(xué)生注意聽(tīng)錄音,小聲跟讀,再模仿誦讀,掌握正確的朗讀方法。?

  首先,注意重音。重音處理得好,才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮,表示興奮、喜悅的感情;低音顯得幽沉,表示肅穆、悲哀的感情。如讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,重音落在千帆過(guò)萬(wàn)木春上,為什么?因?yàn)檫@六字形象地展現(xiàn)出未來(lái)的美好,表現(xiàn)一種激昂、樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。

  其次,注意語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)指由于思想感情、語(yǔ)言環(huán)境的不同,或?yàn)槟撤N表達(dá)效果,在聲音上表現(xiàn)出來(lái)的升降、高低的變化。誦讀時(shí),根據(jù)內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)的平淡、上升,就能更好地把握作者的感情。如仿讀杜牧《泊秦淮》商女不知亡國(guó)恨,商女讀得平緩,不知開(kāi)始上升,亡國(guó)恨達(dá)到頂點(diǎn),恨更重。通過(guò)模仿,讀出正確的語(yǔ)調(diào),激起心中的憂(yōu)憤,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂(yōu)慮的情感。讀出詩(shī)的韻味。?

  第三,注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。感情歡快的,可用快節(jié)奏,感情憂(yōu)郁的,可用慢節(jié)奏。如誦讀《木蘭詩(shī)》木蘭歸家一段,感情基調(diào)是熱烈、歡快的。第1節(jié)節(jié)奏最快,極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)放慢,表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情,末句輕讀,為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏,著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。我們充分發(fā)揮學(xué)生的模仿能力,在聲情并茂的朗讀訓(xùn)練中,北方人民的豪邁氣概,木蘭的巾幗英雄形象重現(xiàn)眼前。

  讀出韻味,還有一個(gè)重要的方面,是了解虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、疑惑等語(yǔ)氣,讀出結(jié)構(gòu)齊整,運(yùn)用對(duì)比等修辭手法的句子所表達(dá)的感情。在誦讀訓(xùn)練時(shí),可要求學(xué)生揣摩虛詞的用法,注意模仿語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),從而領(lǐng)會(huì)作者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和思想。?

  課堂處理時(shí),我會(huì)先教學(xué)生朗讀的技巧,然后拋磚引玉,提出問(wèn)題怎么讀為什么這樣讀,激起學(xué)生的誦讀興趣,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比揣摩各種讀法,爭(zhēng)相發(fā)表意見(jiàn),在爭(zhēng)論與研討中,在模仿與實(shí)踐中,理解文章的思想內(nèi)容。?

  四、圖文賞讀,掌握思路?

  一篇文章在誦讀中把握文章的結(jié)構(gòu),了解作者的思路,才能更好地把握其內(nèi)涵。學(xué)生只有在理解的基礎(chǔ)上,抓住支撐句,掌握文章的思路,才能加快記憶的速度,加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì),變靜為動(dòng),為學(xué)生的抽象思維提供形象依據(jù)。誦讀時(shí),根據(jù)文意、詩(shī)意配圖、配樂(lè),讓學(xué)生在優(yōu)美的圖像、音樂(lè)中朗讀文章、詩(shī)歌,更深刻地領(lǐng)悟文意、詩(shī)意。?

  如我教《陋室銘》時(shí),根據(jù)文意,按照思路,配上了幾幅古色古香的圖片和一段《高山流水》的音樂(lè),使學(xué)生從中把握作者的思路。配樂(lè)誦讀時(shí),文章所表達(dá)的高潔傲岸的志趣和抱負(fù)就呈現(xiàn)出來(lái)了。熟讀后,利用計(jì)算機(jī)可隨時(shí)變動(dòng)的動(dòng)態(tài)板書(shū),抓住關(guān)鍵句,扣住思路,用缺字法訓(xùn)練背誦,從易到難,不斷減少屏幕出現(xiàn)的字?jǐn)?shù),最后讓學(xué)生全文背誦。學(xué)生在一個(gè)課時(shí)內(nèi)既掌握了背誦,又把握了文章,很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

  五、想象品讀,漸入意境。

  反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象,同樣,豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象,激發(fā)其想象。雨果說(shuō):想象就是深度。因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝煉的,它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵,不展開(kāi)想象,就無(wú)法深入作品內(nèi)部,就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境,無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)一句有意味的話(huà):真正懂詩(shī)的人會(huì)把詩(shī)人詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展。我們讓學(xué)生在想象中誦讀,在誦讀中想象,就是希望學(xué)生通過(guò)誦讀感知形象,運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白,品味詩(shī)意,走進(jìn)詩(shī)人的意境。?

  如讀《出塞》,試圖讓學(xué)生化身唐代詩(shī)人:登上塞外關(guān)城,明月下,望著遼闊的荒野,會(huì)想起什么呢秦筑長(zhǎng)城、漢衛(wèi)邊關(guān)、唐為了戍守邊境,這關(guān)城,從秦漢到現(xiàn)在,灑下了多少征人戍卒的血汗?戰(zhàn)爭(zhēng)卻為什么連年不斷只要充分發(fā)揮想象,就能較好地理解詩(shī)人的情感。?

  讀王維《送元二使安西》,先以圖像渲染離情別緒的特定氣氛:煙雨蒙蒙中,旅舍前垂柳在微風(fēng)中搖曳。在這凄冷的氛圍中,配上一曲《陽(yáng)關(guān)三疊》沉郁的音樂(lè),讓學(xué)生從中慢慢品讀,想象詩(shī)人的心境,走進(jìn)詩(shī)人的意境。?

  文言文言簡(jiǎn)意賅,一篇短短的文章往往能融入非常豐富的思想內(nèi)容。特別是故事性較強(qiáng)的古文,想象的作用同樣不可忽略。而生動(dòng)、形象的畫(huà)面又可以克服枯燥無(wú)味的知識(shí)講述,使學(xué)生聚精會(huì)神地去觀(guān)察、思考,活靈活現(xiàn)的情景能激活他們的靈感,開(kāi)啟他們的悟性。誦讀時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面深入想象:環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,人物的內(nèi)心世界如何。如讀《狼》,要求學(xué)生誦讀時(shí)根據(jù)屠遇狼、懼狼、御狼、殺狼四幅畫(huà),想象當(dāng)時(shí)的環(huán)境、屠夫心理活動(dòng)的變化等等,這樣一出人狼斗智斗勇的故事,一個(gè)要勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的主題就較好地品味出來(lái)了。?

  六、分類(lèi)賽讀,激發(fā)興趣。

  單一呆板的活動(dòng)往往使人產(chǎn)生厭惡甚至抵制的情緒,指導(dǎo)誦讀如采用多種誦讀方式,可激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,使學(xué)生在愉快誦讀中,加深對(duì)文句的印象,加快背誦的速度。誦讀方式有錄音范讀、教師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、自由朗讀、配樂(lè)朗讀等。如分組讀《狼》,一組讀寫(xiě)屠的句子,要求讀出其由遷就退讓到勇敢警覺(jué)的變化過(guò)程;一組讀寫(xiě)狼的句子,要求讀出狼的兇狠狡詐;最后,兩組合起來(lái)讀議論的段落。第二次,兩組調(diào)換讀。這樣,不但激發(fā)了興趣,也掌握了課文。?

  一般來(lái)說(shuō),學(xué)生都有極強(qiáng)的好勝心,利用競(jìng)賽形式進(jìn)行朗讀比賽,更能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。我在教完《木蘭詩(shī)》后,讓學(xué)生分組進(jìn)行配樂(lè)朗讀比賽,比誰(shuí)讀得有感情,再比誰(shuí)背得準(zhǔn)又快,還讓學(xué)生根據(jù)所給圖片背出相關(guān)的語(yǔ)句學(xué)生積極參與,課堂氣氛極為活躍,不但加深了印象,鞏固了所學(xué)知識(shí),也激發(fā)了學(xué)生背古文的興趣。?

  文章不是無(wú)情物。在誦讀文章時(shí),教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法,發(fā)揮學(xué)生的審美主體,開(kāi)啟學(xué)生豐富的想象力,從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀,在之乎者也中,把握語(yǔ)脈,進(jìn)而把握思想的脈搏,就能消除與古人的距離感,引起感情上的共鳴。?

  我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò);誦讀得法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者心靈通了,無(wú)論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。古詩(shī)文是中國(guó)古代文明的載體,是千百年來(lái)人類(lèi)智慧的源泉。在教學(xué)中,通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀,更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境,產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí),達(dá)到提高學(xué)生欣賞古詩(shī)文水平的目的。

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