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《孟子》兩章-教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)語：這兩篇文章都是議論文，據(jù)事論理，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密，透辟精當(dāng)�！兜玫蓝嘀�，失道寡助》一文，先從戰(zhàn)爭的角度提出論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。接著從攻城方和守城方兩個(gè)不同角度分別證明論點(diǎn)，突出了戰(zhàn)爭中“人和”的重要性。下面是小編給大家整理的《孟子》兩章_教學(xué)實(shí)錄內(nèi)容，希望能給你帶來幫助!
【教學(xué)依據(jù)】
天時(shí)不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助生于憂患，死于安樂，這些閃爍著人生智慧的警句，不知點(diǎn)燃過多少孜孜不倦的求索者思想的火花，它讓人懂得維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面的重要性;它促人明了施仁政行王道的治國理想;它讓人徹悟人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的真諦。這些千古絕論，就出自于春秋戰(zhàn)國時(shí)孟子的《孟子》兩章。
《孟子》兩章，皆為說理散文。得道多助，失道寡助是通過對(duì)天時(shí)、地利、人和三個(gè)條件的比較，說明決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的根本條件是人心的向背，而決定人心向背的是施行仁政與否。從而闡明人和對(duì)戰(zhàn)勝的決定作用，由此推出得道多助，失道寡助的論斷，闡明施行仁政的必要性。生于憂患，死于安樂論述的是造就人才和治理國家的問題，孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，人只有通過艱苦磨煉，才能有所作為。進(jìn)而由個(gè)人談到治國，由此自然導(dǎo)入文章中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。兩篇文章，篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復(fù)雜的道理。讀后發(fā)人深思，頗受啟迪。
教學(xué)這兩篇短文，切忌把它上成純文言知識(shí)傳授的機(jī)械枯燥的工具課，而應(yīng)遵循《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的新理念：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)中，要注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見解，真正還學(xué)生以主體地位;注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的興趣，培養(yǎng)科學(xué)釋疑的能力，提倡合作交流的學(xué)習(xí)方式，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。兩篇短文思想深邃、觀點(diǎn)鮮明，能給讀者以深刻的啟迪，所以在教學(xué)中要始終重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，讓學(xué)生在獲得知識(shí)能力的同時(shí)，還受到深刻的德育美育的熏陶。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
⑴ 讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，初步揣摩文言文誦讀技巧。
�、� 辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯。如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象。
�、� 整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意。
⑷ 品讀關(guān)鍵詞句，深層挖掘作品內(nèi)蘊(yùn)。
�、� 動(dòng)情背誦課文，理解古代哲人的思想。
�、� 多角度賞讀課文，學(xué)習(xí)古人說理論證的方法和生動(dòng)、形象、精辟的語言。
2、過程與方法：
⑴ 反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
�、� 鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
�、� 強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本對(duì)話，生生對(duì)話，師生對(duì)話，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)互學(xué)的教學(xué)情景。
�、� 引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，拓展思維，從縱深角度擴(kuò)展學(xué)生閱讀空間。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過對(duì)作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的仁政思想，啟迪學(xué)生明了人才是在艱難的環(huán)境中磨煉出來的道理。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國古代哲人的非凡才智和他們對(duì)我國及世界文化的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。學(xué)生對(duì)作品的傾心解讀，實(shí)際上也就是情感培養(yǎng)的過程，是人生觀、價(jià)值觀的形成過程。
【教學(xué)方式】
1、本文采取文言美文六步誦讀法來教學(xué)，六步為：初讀課文，疏通句意;吟讀課文，引情入境;研讀課文，理解文意;賞讀課文，玩味精粹;展讀課文，飛揚(yáng)神思;背讀課文，積累語言。其核心就是強(qiáng)調(diào)以讀為本。
2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，注重學(xué)生的自主理解與思考，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
3、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑──探疑──解疑的教學(xué)情景。學(xué)則須疑，疑能增進(jìn)興趣，疑能獲得真知，心中有疑，才會(huì)探疑，主動(dòng)探疑才會(huì)科學(xué)釋疑，在這個(gè)過程中，將充分突現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。
4、比較閱讀，遷移拓展。閱讀兩篇短文，要在比較中弄清它們在論點(diǎn)、論證思路、論證方法、論證語言等方面有何異同。這樣聯(lián)系起來思考，將會(huì)更有啟發(fā)性，同時(shí)還可以由此及彼，聯(lián)系生活，進(jìn)行必要的遷移拓展。
5、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)，避免上成純文言知識(shí)傳授課和思想政治課，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。
【教學(xué)構(gòu)思】
1、導(dǎo)語激趣，導(dǎo)入課題。激趣是這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，方法多種多樣，可由孟子眾多的名言警句說起，可由春秋戰(zhàn)國諸子百家導(dǎo)入，可講孟子的生平故事，總之，無論用哪種方式導(dǎo)入，其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、初讀課文，疏通句意。辨析疑難字詞句，是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，互相討論、互相解疑，實(shí)在不能解決的問題，老師和同學(xué)們一起研究解決。
3、吟讀課文，引情入境。反復(fù)吟誦課文，揣摩吟誦要領(lǐng)，體味吟讀美感，從而忘我入境，讓讀者與作者彼此心心交融。
4、研讀課文，理解文意。在研讀探究過程中，始終不能離開讀。速讀知大意，細(xì)讀明道理，在范讀、齊讀、對(duì)讀中質(zhì)疑發(fā)問，探討解疑，挖掘課文內(nèi)涵，明了作者觀點(diǎn)，懂得作者所講的道理。
5、賞讀課文，玩味精粹。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在誦讀中欣賞，在欣賞中誦讀。一賞其嚴(yán)密的邏輯思路。二賞其恰當(dāng)多樣的論證方法。三賞其精辟生動(dòng)的論證語言。四賞其獨(dú)到鏗鏘的政治見解。
6、背讀課文，積累語言。熟讀成誦，誦中有思，思中有獲。此項(xiàng)任務(wù)可延展到課外完成。
7、展讀課文，飛揚(yáng)神思。由此及彼，聯(lián)系自我，鏈接生活，拓展閱讀和思考的空間，從語文小課堂走向生活大課堂。
【課堂實(shí)錄】
一、導(dǎo)語激趣，引入正題
師：同學(xué)們，我們在講諸子百家時(shí)，常提到孔孟二人，這里的孟，就是孟子，大家對(duì)孟子知道多少?
(以問題導(dǎo)入，考查學(xué)生課外搜集資料和篩選處理資料的能力，提升了學(xué)生的主體意識(shí)，豐富了學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。)
生1：孟子是繼孔子之后，儒家學(xué)派的又一位大師，被推為亞圣。
生2：孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時(shí)代。為了求得生存，乃至建功立業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓，面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，孟子最早提出了民貴君輕的政治主張，提倡仁政王道的治國理想。
生3：記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書，是儒家的經(jīng)典之一。此書在先秦諸子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文的發(fā)展有著很大的影響。
師：同學(xué)們收集資料能擇其重點(diǎn)，不錯(cuò)。對(duì)于這樣一位儒家學(xué)派的大師，你知曉他哪些流傳千古的精辟言論呢?
生4：天時(shí)不如地利，地利不如人和生于憂患，死于安樂。
生5：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身得道多助，失道寡助。
師：他的這些言論代表他怎樣的政治主張和怎樣的人生態(tài)度?讓我們走近孟子，去品讀他的《孟子》兩章。
二、初讀課文，疏通句意
師：請(qǐng)同學(xué)們大聲地朗讀課文，圈點(diǎn)批注疑難字詞句，通過、看注解、同學(xué)交流、師生交流，盡可能地解決問題。
師：通過自學(xué)，大家還有哪些疑難字詞句沒有解決，請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?/p>
生1：《生于憂患，死于安樂》一文中有幾個(gè)形容詞，如苦勞餓空乏，它們后面都接了賓語，請(qǐng)問我應(yīng)該怎樣解釋這幾個(gè)詞?
師2：哪位同學(xué)幫他解答一下?
生：形容詞后面接賓語，一定活用為動(dòng)詞了�？煞謩e解釋為：使痛苦;使勞累;使饑餓;使資財(cái)缺乏。
師：對(duì)，這是形容詞的使動(dòng)用法，后面的行拂亂其所為中亂的用法也如此。來，繼續(xù)提問。
生3：發(fā)與舉的意思是不是一樣的?
生4：是一樣的，都是被舉用的意思。
生5：我認(rèn)為不盡相同，發(fā)與舉表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉(zhuǎn)變的過程，又暗示了人物的身份。舜為君，是圣人，他的成功，主要還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰發(fā);傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功，除了自身的努力，主要還取決于明主的知遇，故曰舉。
(學(xué)生鼓掌。)
師：回答得太精彩了，同學(xué)們是充滿智慧的，如果還有問題，請(qǐng)趕快向他們提出來，你將會(huì)得到最誠摯的幫助。
生6：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣正確的翻譯是怎樣的?
生7：這句話應(yīng)該這樣翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定取得勝利。
生8：委而去之怎樣翻譯?
生9：意思是棄城而逃，委是放棄，去是離開，注解上有，請(qǐng)你自學(xué)時(shí)不要忘了讀注解。
師：這位同學(xué)既有正確的解答，還有真誠的提醒，很不錯(cuò)。還有什么問題需要解答或還有什么內(nèi)容需強(qiáng)調(diào)?
生10：請(qǐng)同學(xué)們注意文中幾個(gè)字的讀音，一個(gè)是畎，讀 quǎn;一個(gè)是傅說中的說，讀 yuè;膠鬲的鬲要讀 gé;曾益其所不能的曾讀zēng，通增;法家拂士的拂讀 bì，通弼，輔佐之意。
生11：請(qǐng)同學(xué)們注意課文注解中畔曾衡拂幾個(gè)通假字。并做上重點(diǎn)記號(hào)。
生11：大家要注意文中的一詞多義現(xiàn)象，對(duì)于一詞多義的要結(jié)合具體語境去理解。如親戚畔之中的親戚，現(xiàn)在是因婚姻聯(lián)成的親屬關(guān)系，文中則是親人的意思。所以現(xiàn)在是表結(jié)果的連詞，文中則是用來的意思。
師：很好。同學(xué)們通過自主學(xué)習(xí)，基本上解決了本文疑難或重點(diǎn)的字詞句。讓我們一齊流暢地朗讀一遍課文。
三、吟讀課文，引情入境
師：誰嘗試吟讀一遍《得道多助，失道寡助》?
(有吟讀指導(dǎo)，有吟讀示范，有吟讀嘗試，把吟讀訓(xùn)練落到了實(shí)處。)
(生吟讀。)
師：覺得他讀得怎么樣?
生：(齊)好!
師：只能說他朗讀得很好，卻少了一點(diǎn)吟的味道。吟讀語速要稍慢一些，聲音要有起伏變化。聽老師吟讀生于憂患，死于安樂(師讀，生品)。
師：兩人一組，互相比一比，看誰吟讀得好。
(生讀。)
師：吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，它的節(jié)奏，它的韻律無不透出文言文的音樂美;吟讀得好，還可以讓我們情不自禁地走進(jìn)作品，走近作者，去感受作者的內(nèi)心，去理解作品的內(nèi)容。讓我們再來齊聲吟讀課文。
四、研讀課文，理解文意
師：兩篇短文均屬議論性散文，仔細(xì)研讀文意，你能讀出哪些內(nèi)容?分小組討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言。
生1：我們小組通過討論，對(duì)第一篇文章的內(nèi)容作出以下歸納：《得道多助，失道寡助》一文，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心背向是戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素，突出了人和在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的仁政思想。
生2：我們小組還讀出了這篇短文的中心論點(diǎn)，即文章開頭一句話天時(shí)不如地利，地利不如人和。
(自主探究，合作交流，科學(xué)釋疑在此環(huán)節(jié)中表現(xiàn)得尤為突出。)
生3：請(qǐng)問××同學(xué)得道多助，失道寡助為什么不是本文的中心論點(diǎn)呢?
生4：這一句是文章的主旨句，是對(duì)中心論點(diǎn)的深化。
生5：我們小組通過研讀《生于憂患，死于安樂》一文，明白了本文反映了孟子對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、對(duì)人生態(tài)度的看法和見解，他認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大使命，同時(shí)也順便談到了治理國家的問題。本文的中心論點(diǎn)是在結(jié)尾處歸納的。
師：各小組都真正動(dòng)了起來，通過研讀課文，基本讀懂了兩篇文章的大意，如果同學(xué)們還想深入理解課文內(nèi)涵的話，就讓我們一齊來賞讀課文，玩味精粹吧。
五、賞讀課文，玩味精粹
師：文無定讀，同學(xué)們各人有各人的欣賞水平，各人有各人的見解。那就請(qǐng)大家充分展示自己的欣賞個(gè)性，仁者見仁，智者見智，來賞讀你最欣賞的內(nèi)容吧。(生賞讀、交流)
(擷取文章最美最精彩之處進(jìn)行賞析，仁者見仁，智者見智，各抒己見，相得益彰。)
生1：我最欣賞這兩篇文章的結(jié)構(gòu)，它們是那樣的嚴(yán)密，緊湊，一氣貫穿，渾然一體，就拿第二篇來說吧。全文4個(gè)自然段，可分三部分，開頭舉歷史上有名的人物事跡加以概括，說明：人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉，然后從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處，最后歸納中心論點(diǎn)。
師：議論文最講究邏輯的嚴(yán)密，這位同學(xué)用嚴(yán)密的邏輯思維概括出了文章嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，在思考中，培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力。
生2：我最欣賞第一篇第四自然段在結(jié)構(gòu)安排上的獨(dú)具匠心，這一段是在前三段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，如此論述，更深化了中心論點(diǎn)。
生3：我最欣賞第二篇第一段，因?yàn)檫@一段用排比句式，列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強(qiáng)了語言的氣勢。
生4：我最欣賞第二篇的第三段，因?yàn)檫@一段論述了：人常常處在困境中，才能不斷奮發(fā);國家如常無憂患，則往往遭至滅亡。在論證方法上運(yùn)用了正反論證，一反一正，為推出中心論點(diǎn)打下基礎(chǔ)。
生5：我最欣賞第一篇短文在說理時(shí)運(yùn)用的藝術(shù)手法，如第三段運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語氣的作用，極言防御一方地理?xiàng)l件的優(yōu)越。如第四段，運(yùn)用排比，再次強(qiáng)調(diào)地利不足恃;運(yùn)用對(duì)比，把得道者與失道者的后果進(jìn)行比較，點(diǎn)明文章主旨。
生6：我最欣賞這兩篇短文的語言，兩篇文章多用短句，句式整齊，近似對(duì)仗，讀起來瑯瑯上口。如《生于憂患，死于安樂》開頭的六句，第二段苦其心志空乏其身和第三段的困于心，衡于慮征于色，發(fā)于聲等等。
(生邊說，邊搖頭晃腦地讀，贏得陣陣掌聲。)
師：聽同學(xué)們爭先恐后醉心地講述，老師和大家一樣，也完全沉醉在這兩篇短文的藝術(shù)魅力之中了。這么精美的文章，這么睿智的見解，這么透辟的論述，不背下它一定是學(xué)習(xí)中的一大遺憾，請(qǐng)同學(xué)們試著背下來。
六、背讀課文，積累語言
師：哪位同學(xué)能大膽地站起來背誦一下第一篇。
生1：(一學(xué)生背，但不熟)
師：雖然不很熟，但能邊想邊背，說明自己對(duì)課文理解較好，再請(qǐng)×××同學(xué)背一下第二篇。
生2：(背書，較熟練)
師：掌聲鼓勵(lì)。
(學(xué)生嘖嘖贊嘆。)
(趁熱打鐵，及時(shí)背誦。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)背誦對(duì)語言積累的重要，同時(shí)，請(qǐng)一生起來示范，能喚起學(xué)生對(duì)背讀課文的強(qiáng)烈興趣，激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí)。)
七、展讀課文，飛揚(yáng)神思
師：孟子以其酣暢淋漓的論述，闡明了逆境造就人才這個(gè)道理。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法。
(立足課文，飛揚(yáng)神思，唇槍舌劍，難分高下，此環(huán)節(jié)把教學(xué)推向了最高潮。)
(生思考、交流、推舉代表發(fā)言。)
生1：我覺得順境也能造就人才，因?yàn)橄瘳F(xiàn)在，許多的微軟少壯派就是順境成長的典例，他們從小就在自然的環(huán)境下成長，并沒把大量的時(shí)間花在校內(nèi)，而用于娛樂、交友。他們不曾經(jīng)歷過艱辛，卻同樣獲得了成功，難道有人還想遭受磨難?
生2：我還是贊同孟子的觀點(diǎn)。古往今來，許多領(lǐng)域中杰出貢獻(xiàn)的人都是在逆境中誕生的。貝多芬在兩耳失聰，雙眼失明的情況下譜出了震驚音樂界的《命運(yùn)交響曲》;愛迪生在經(jīng)歷無數(shù)次失敗后，發(fā)明了電燈;輪椅上的霍金不畏命運(yùn)的挫折提出黑洞說，這些我們耳熟能詳?shù)睦佣颊f明──逆境造就人才。
生3：我認(rèn)為，指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人;敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞勇;恐懼中長大的孩子，將來容易鉤心斗角;憐憫中長大的孩子，將來容易自怨自艾;鼓勵(lì)中長大的孩子，將來必能充滿信心;嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛己因此我要說：順境給予孩子的成長影響要好一些。
生4：我認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的成長固然很重要，但關(guān)鍵還是靠自己主觀的努力。逆境也能成才，順境也能成才。
(長時(shí)間鼓掌。)
師：逆境磨煉人才，順境也能造就人才，關(guān)鍵看你是不是一個(gè)可造之才!同學(xué)們思維活躍，見解深刻，表達(dá)流暢，表現(xiàn)優(yōu)秀，希望這種學(xué)風(fēng)在以后的學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)揚(yáng)光大。下課!
【教學(xué)反思】
1、本次課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。
2、本次課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，學(xué)生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。
3、質(zhì)疑──探疑──合作解疑貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。
4、在充分體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)以讀為本的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。
5、本節(jié)課既教書、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。長此努力，教師將樂教，學(xué)生將樂學(xué)!
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