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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。以下是為大家整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)導(dǎo)入，希望能夠幫助大家！
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解課文圍繞已選擇材料、安排材料詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達(dá)的思想感情。
4.體會(huì)過(guò)渡和照應(yīng)在文中所起的作用。
教學(xué)設(shè)計(jì)
(1)在“我”的眼里,阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?
(2)題目是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》,文中又寫了另外幾件事,這是否離題?
(3)文中一共寫了阿長(zhǎng)幾件事?是如何安排詳略的,為什么這樣安排?
(4)本文的記敘線索是什么?
(5)文中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)刻畫阿長(zhǎng)?
重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.本文的記敘線索是什么?
散文的“神不散”說(shuō)的是:主題集中。寫散文時(shí)要放得開,但是要受到中心思想的制約,所以還得收得攏。在閱讀散文時(shí),要注意抓住文章的線索,理清全篇的層次結(jié)構(gòu)和理解全篇思想內(nèi)容。本文是以作者的思想變化為線索的。 全文線索清晰,結(jié)構(gòu)上決不平鋪直敘,是經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思的。作者欲揚(yáng)先抑,寫知道阿長(zhǎng)謀害了“我”的隱鼠時(shí),感情上是“憎惡”她;對(duì)于阿長(zhǎng)的平常舉動(dòng),“我實(shí)在不大佩服她”;對(duì)于阿長(zhǎng)所懂得的許多規(guī)矩,“我”也是“不耐煩的”;盡管在阿長(zhǎng)給“我”講長(zhǎng)毛的故事時(shí),“我”也曾“發(fā)生過(guò)空前的敬意”,但那后來(lái)也“逐漸淡漠”了;是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》,才真正“使我發(fā)生新的敬意了”,甚至連“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”。文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念之情。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”,而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?
記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。 文中詳寫了三件事。阿長(zhǎng)讓“我”過(guò)元旦時(shí)吃福橘的做法,令“我”感到“古怪”。講阿長(zhǎng)的故事時(shí)說(shuō)到她的作用,令“我”驚異“她還有這樣偉大的神力”。阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》,更使“我”相信“她確有偉大的神力”。阿長(zhǎng)以其“深不可測(cè)”的神秘影響了“我”,激發(fā)了“我”強(qiáng)烈的好奇心。同樣,“我”渴慕《山海經(jīng)》也是因?yàn)闀膬?nèi)容不同一般,有“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥厖 ”其神秘怪異的內(nèi)容激發(fā)了“我”強(qiáng)烈的好奇心。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》以及“我”印象深刻的三件事都是統(tǒng)一在表現(xiàn)兒童對(duì)未知、神秘事物有著強(qiáng)烈的好奇心這一中心之內(nèi)的。
3.簡(jiǎn)析過(guò)渡與照應(yīng)在本文結(jié)構(gòu)中所起的作用。
過(guò)渡和照應(yīng)是記敘文結(jié)構(gòu)的重要組成部分。過(guò)渡,是連接段落、層次之間的紐帶。一般來(lái)說(shuō),內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折、敘述中的總分、行文中的起訖都要安排過(guò)渡。文章中有過(guò)渡性語(yǔ)句,如文中“但是她懂得許多規(guī)矩”,“然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意”,“但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了”等。也有過(guò)渡性段落“這種敬意,我懼憚她什么呢!”這些過(guò)渡使文章能夠很自然地由一件事寫到另一件事,行文緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。照應(yīng),是指文章有些內(nèi)容前后呼應(yīng),前面講了,后面也有著落。如文中在開頭寫道“也終于不知道她姓什么”,后文是這樣照應(yīng)的,“我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀”。 通過(guò)照應(yīng)強(qiáng)調(diào)了阿長(zhǎng)的不被人重視,地位低下。文中照應(yīng)的例子很多。照應(yīng)不是重復(fù),而是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充,前后映襯,加深讀者的印象。
問(wèn)題與方法
文中略寫的部分可否刪去?
記敘文的詳略安排,是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的,為了突出重點(diǎn),就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡(jiǎn)略些,詳略配合得當(dāng),才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達(dá)中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分,沒(méi)有略寫,文章內(nèi)容就會(huì)呆板,頭緒就會(huì)不清,情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫是紅花,略寫就是不可少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容,更全面完整地刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象,增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
2.文章開頭寫阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么?
阿長(zhǎng)之所以有這個(gè)名字,只是因?yàn)樗那叭谓羞@個(gè)名字,而大家又叫慣了,并非是她真的叫這個(gè)名字。久而久之,她的真名倒無(wú)人記得了。作者這樣寫,形象地刻畫出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。此外,以寫名字的由來(lái)開頭,還能起到使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象,從而很自然地引入下文的作用。
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